id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00638	true	6226664068479566092	74	108	374	526	1497	300	علقمة عن بن مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مج-ها الرح-م دما وان قال مخلقة قال يا رب فما	638	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms3285	false	-3670614821469553531	260	294	1364	1518	1545	300	علقمة عن عبد الله قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الرحام دما وان قال مخلقة قال يا رب فما	3285	-1492382776151991456	144	270.0	111	154	93.5064926147461	30	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	167	230	826	1150	1475	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	691	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1370	false	1950951094546075130	178	238	857	1168	1489	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت انس سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	1370	-1492382776151991456	298	566.5	241	333	89.48948669433594	54	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms02865	true	7771334790535311740	0	35	0	191	1616	300	من الفجر المعترض في الافق كالخيط الممدود و-----بالاسود---- ما يمتد معه من غبش الليل شبيها بالخيط قاله الزمخشري قال وقوله من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر بيان- للخيط الابيض واكتف-ي به عن بيان الخيط الاسود لان بيان احدهما بيان ------	2865	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0637	false	8486117533655616623	235	300	1227	1572	1572	300	من الفجر المعترض في الافق كالخيط الممدود والخيط الاسود علي ما يمتد معه من غبس الليل--------------------------- قال ابو دواد فلما اضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيط انارا والسدفة الضياء المخلوط بالظلام اقتصر علي الاستعارة اولا ثم لما اشتبه الامر علي بعض من لا دراية له باللغة العربية نزل من الفجر بيانا للخيط الابيض واستغني به عن بيان الخيط الاسود لان بيان احدهما يستتبع بيان	637	-1492382776151991456	147	240.0	118	372	39.51612854003906	23	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms03830	true	1455575677134133508	115	151	566	735	1467	300	الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد فارتدت كما سياتي بيانه في اخر الشروط------------------------------ وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة كانت تحت عمرو بن عبد ود	3830	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms4382	false	2380178049367567745	238	280	1282	1479	1577	300	الحكم ينت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الففهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نصلة وزوجها-- عمرو بن عبد ود	4382	-1492382776151991456	125	209.0	95	199	62.81407165527344	25	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms03922	true	-5919596521245875530	105	165	530	884	1557	300	اخران يقومان مقام الشاهدين الاولين من الذين استحق عليهم ---------------------------اي من الذين حق عل-يهم وهم اهل الميت وعشيرته والاوليان اي الاحقان بالشهادة لقرابتهما ومعرفتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفع الاوليان بتقديرهما -----------------كانه قيل -من الشاهدان فاجيب الاوليان او هما بدل م------------------------ن الضمير في يقومان او من اخران ويجوز ان يرتفعا باستحق اي من الذين استحق عليهم انتداب الاولين منهم للشهادة لاطلاعهم علي حقيقة الحال	3922	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1707	false	4122183000061724888	98	204	489	1045	1552	300	اخران يقومان-------------- مقامهما من الذين استحق عليهم قال في الكشاف اي الاثم ومعناه من الذين جني عليهم وهم اهل الميت وعشيرته و---------في التفسير الكبير انه المال وانما وصف موالي الميت بذلك لانه اخذ مالهم وكل من اخذ ماله غيره فقد حاول ذلك الغير ان يكون تعلقه بذلك المال مستعليا علي تعلق مالكه به فصح ان يوصف المالك بانه قد استحق عليه ذلك المال وارتفع الاوليان علي انهما خبر مبتدا محذوف فكانه قيل ومن ال-اخران فقيل------------- هما الاوليان ويجوز ان يكون بدلا من الضمير في يقومان او من اخران ويجوز ان يرتفع ب استحق اي من الذين استحق عليهم انتداب الاولين منهم للشهادة لاطلاعهم علي حقيقة الحال	1707	-1492382776151991456	253	394.0	203	593	42.6644172668457	37	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	103	153	531	780	1527	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي -ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك-------- قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزل- ان الله اشتري الاية	3930	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2354	false	-8665794092463833748	234	282	1186	1434	1537	300	قال عبد الله بن رواحة اشترط------------- لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشكروا به شيءا واشترط لنفسير ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري الاية	2354	-1492382776151991456	222	408.5	178	268	82.83582305908203	39	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	62	131	351	687	1549	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكانت تشرب يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو----------------------------------- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي	4392	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2027	false	-8208099358076752885	85	138	502	744	1572	300	عن جابر ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ بهم الصحية فلم يبق------------------ منهم الا رجل- واحد- كان في حرم الله قالوا من هو قال صلي الله عليه وسلم ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي	2027	-1492382776151991456	176	277.5	137	378	46.560848236083984	33	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms04407	true	3087168300749046536	0	47	0	236	1481	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام--------------------------------------- فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها الحديث فيمكن ان يجمع بينهما بان ابراهيم	4407	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0488	false	2708494937190623029	55	108	274	535	1504	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها وقام------------------ ابراهيم	488	-1492382776151991456	204	373.0	162	279	73.11827850341797	38	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms04563	true	-2035676024901036048	53	137	280	706	1504	300	فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار زاد الطبراني في حديث النعمان بن بشير من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار قوله فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في رواية موسي بن عقبة المذكورة انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله ومثله لمسلم وفي رواية الكشميهني خالصة ادعوا الله بها ومن طريقه في البيوع ادعوا الله بافضل عمل عملتموه وفي رواية سالم انه لا ينجيكم-------------- الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم	4563	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2984	false	3410230391837129200	170	192	841	960	1528	300	فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم	2984	-1492382776151991456	90	140.5	73	440	20.454545974731445	15	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms04940	true	-7270749260020313183	75	135	376	687	1485	300	عليه الدهر----------------- فانهدم فبنته العمالقة فمر عليه الدهر فانهدم فبنته جرهم فمر عليه الدهر فانهدم فبنته قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ شاب فلما ارادوا ان يض-عوا الحجر الاسود اختصموا فيه فقالوا نحكم بيننا اول من- يخرج من هذه السكة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اول من خرج منها فحكم- بينهم ان يجعلوه في ثوب------ ثم يرفعه	4940	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0491	false	1961589129611185524	91	150	473	781	1612	300	عليه الدهر بعد بناء ابراهيم فانهدم فبنته العمالقة ومر عليه الدهر فانهدم فبنا---------------------------------ه قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ شاب فلما ارادوا ان يرفعوا الحجر الاسود اختصموا فيه فقالوا يحكم بيننا اول رجل يخرج من هذه السكة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اول من خرج عليهم فقضي بينهم ان يجعلوا الحجر في مرط ثم يرفعه	491	-1492382776151991456	252	437.5	200	342	73.68421173095703	41	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05239	true	8832344811066606085	235	276	1170	1376	1493	300	من المهاجرين سبعة ابو بكر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد------------ وطلحة والزبير و-----ابو عبيدة وم---------------------------------ن الانصار ابو دجانة والحباب بن المنذر----------- وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف وسعد بن معاذ واسيد بن حضير وقيل ان سعد بن	5239	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1224	false	-3613699466684701712	29	75	149	379	1556	300	من المهاجرين -----ابو بكر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله وابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام وسبعة من الانصار -----------الحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت والح-رث بن الصمة وسهل بن حنيف------------- واسيد بن حضير و-------سعد بن	1224	-1492382776151991456	161	241.5	128	267	60.299625396728516	26	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05533	true	8093654028477103348	2	37	13	188	1496	300	بن مردواس دون الماءة فانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع -قال فاكمل له	5533	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2895	false	-5386741090717217043	159	192	833	995	1572	300	بن مرد-اس و-----------انشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرادس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال صلي الله	2895	-1492382776151991456	152	269.5	120	176	86.36363983154297	27	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	194	275	1043	1461	1577	300	طريق اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------- فخرج صف عظيم من الروم---------------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح الناس------- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب-------------- ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قلنا بيننا----- سرا----------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله هذه الاية----------------------- فكانت التهلكة الاقامة	5696	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0661	false	-2693364167940380040	163	281	795	1411	1504	300	وروي اسلم ابو عمران قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا لنا صفا عظيما من الروم فخرج اليه--م من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم تءولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون النبي صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا فكانت التهلكة الاقامة	661	-1492382776151991456	345	508.5	273	643	53.65474319458008	56	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05763	true	5986019283470457130	0	115	0	597	1515	300	صلي الله عليه وسلم يهودا فسالهم عن شء في رواية حجاج بن محمد انما نزلت هذه الاية في اهل الكتاب قوله فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم في رواية حجاج بن محمد فخرجوا قد اروه انهم اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وهذا اوضح قوله بما اتوا كذا للاكثر بالقصر بمعني جاءوا اي بالذي فعلوه وللحموي بما اوتوا بضم الهمزة بعدها واو اي اعطوا اي من العلم الذي كتموه كما قال تعالي فرحوا بما عندهم من العلم والاول اولي لموافقته التلاوة المشهورة علي ان الاخري قراءة السلمي وسعيد بن جبير وموافقة المشهور اولي مع موافقته لتفسير بن عباس قوله ثم قرا -بن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	5763	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1274	false	2137508511596590939	47	84	223	414	1599	300	صلي الله عليه وسلم يهودا فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغير-----------------------------------ه فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه --------------------------------------------------------------------------عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرحوا بما اتوا من كتمانهم ايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	1274	-1492382776151991456	151	227.5	120	598	25.250835418701172	28	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05806	true	891952821844729404	168	215	852	1076	1478	300	ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------قلت يا رسول الله اوصي لاخواتي بالثلث قال احسن -قلت بالشطر قال احسن ثم خرج----------- ثم دخل علي فقال------------ لا اراك تموت من وجعك هذا -ان الله--- انزل وبين --ما لاخواتك وهو--------- الثلثان	5806	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1549	false	-823856629835182005	93	153	518	809	1520	300	اية الصيف- عن جابر قال اشتكيت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي سبع اخوات فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله اوصي لاخواتي بالثلث قال احسن فقلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني قال ثم دخل---- فقال يا جابر اني لا ار-ك تموت في وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك وجعل لاخواتك الثلثين	1549	-1492382776151991456	203	315.0	157	298	68.12080383300781	31	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms05891	true	-7087371401546067941	261	300	1254	1449	1449	300	فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف ف-----قال يا رسول الله------------------- مالي ثمانية الاف جءتك بنصفها--------------------- وامسكت نصفها فقال------------------------------------ بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتصدق يومءذ عاصم بن عد---------ي بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل--------- بصاع-	5891	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2323	false	2093101255769271788	9	92	47	474	1573	300	فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي ثمانية الاف جءتك بنصفها فاجعلها في سبيل الله وامسكت نصفها لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في------------ما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي انه خلف امراتين يوم مات فبلغ ثمن ماله فهما ماءة وستين الف درهم وقيلح صولحت احداهما علي ثمانين الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع	2323	-1492382776151991456	178	265.0	142	439	40.546695709228516	28	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	232	265	1165	1335	1517	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0317	false	-7504303340925528652	249	287	1314	1508	1574	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعب-ه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	317	-1492382776151991456	169	329.0	136	195	86.66666412353516	31	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms06485	true	-413746099557906377	263	294	1246	1400	1424	300	ان عبد الله بن مسعود كره ل------زيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين -اعزل عن نسخ كتابة المصاحف ويتولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد	6485	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0025	false	4690445367498916575	230	263	1130	1286	1467	300	ان عبد الله بن مسعود كره ان ولي زيد بن ثابت نسخ المصاحف فقال يا معشر المسلمين ااعزل عن نسخ كتاب- الله وي----ولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يعني	25	-1492382776151991456	139	248.5	109	161	86.33540344238281	24	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms07622	true	-7951822302958246124	52	87	251	408	1458	300	عباس فجاءه-- رجل يساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني -طبخت شرابا وفي نفسي منه شء قال اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا -قد حرم	7622	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0754	false	-9153932621357360779	0	35	0	154	1512	300	عباس انه جاء رجل فساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني اطبخه------ وفي نفسي منه شء قال اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال -ان النار لا تحل شيءا وقد حرم	754	-1492382776151991456	143	255.5	109	161	88.81987762451172	29	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	16	96	74	473	1513	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية---------------- قالوا كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال انها-------------------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا------ذا قضي ا-----------مرا سبح- حملة العرش ثم سبح الذين يلونهم حتي يبلغ---------------- التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون--------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي ي-------صل الي ال-------سماء الدنيا فيسترق منه-------------------------------- الجني------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	7857	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2732	false	-6181345648334678679	191	296	957	1478	1501	300	صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستتار فقال ما كنتم تقولون ف----------------ي الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد ع-----------ظيم او يموت ع---ظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يرمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي---- هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء ويتخطف الجن فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون	2732	-1492382776151991456	289	378.5	225	559	51.699462890625	45	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms08750	true	-6879119496384672202	65	130	317	623	1529	300	من قال--------- لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد ---------------------------------------------------------لله رب العالمين تكميل اخرج النساءي بسند صحيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قال قل لا اله الا الله الحديث وفيه لو ان السماوات السبع وعامرهن والارضين السبع جعلن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	8750	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms3116	false	-1393805876254614175	72	153	379	746	1540	300	به قال النحويون لا اله الا الله تقديره لا اله في الوجود الا الله وقال اهل العرفان معناه لا اله في الامكان الا الله روي ان موسي بنعمران قال------------------------------------------------------------------ يا رب علمني شيءا اذكرك به فقال قل لا اله الا الله فقال كل عبادك يقولز فقال قل لا اله الا الله قال اهل العرفان اردت شيءا تخصني به قال يا موسي----------------------- لو ان السم-وات السبع ومن فوقهم في ------------------كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	3116	-1492382776151991456	138	182.5	102	475	29.052631378173828	26	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms08993	true	-3614559992594964163	129	172	648	862	1522	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	8993	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1974	false	7176661060624687704	60	103	338	552	1614	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	1974	-1492382776151991456	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms09000	true	4762807786270615022	152	186	777	947	1511	300	ان ابراهيم عليه السلام قال لملك الموت لما اتاه ليقبض روحه هل رايت خليلا يميت خليله فاوحي الله تعالي اليه قل له هل رايت خليلا يكره لقاء خليله فقال يا ملك الموت الان فاقبض	9000	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0571	false	8406518728831176675	26	57	142	298	1571	300	ان ابراهيم عليه السلام قال لملك الموت وقد جاء ل--قبض روحه هل رايت خليلا يميت خليله فاوحي الله------ الي------ه هل رايت خليلا يكره لقاء خليله فقال يا ملك الموت الان فاقبض	571	-1492382776151991456	148	272.0	118	170	87.05882263183594	27	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms09155	true	-7088157579167656564	18	68	97	353	1555	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول -------لهم الكفار الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم--- اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله من كان من اهل القبلة فاخرجوا ف--قال الكفار يا ليتنا -----كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2725	false	-6813067634927962134	128	174	656	889	1543	300	اجتمع اهل ال---------نار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة فقال الكفار لهم السم مسل-------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم من اسلامكم وقد سرتم معنا في النار فيغضب الله لهم----------------- فيامر لكل- من كان من اهل القبلة بالخروج فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	2725	-1492382776151991456	171	258.0	132	273	62.63736343383789	26	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms09304	true	-7140768713504784502	183	226	910	1127	1492	300	هريرة قال------ لما نزلت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي الصحابة فذكر الحديث في شكواهم ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم لهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تريدون ان تقولوا مثل ما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا	9304	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms0954	false	-4922132362508140673	161	238	875	1268	1590	300	هريرة واللفظ له لما نزل- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا--------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه سولم ثم بركوا عل الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا ك---ما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا	954	-1492382776151991456	145	119.0	116	459	31.59041404724121	26	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms09622	true	-6462491903597985387	75	133	359	642	1457	300	عن قبيصة بن جابر قال خرجنا حجاجا فسنح لي ظبي فرميته بحجر فمات فلما قدمنا مكة سالنا عمر ف-------------------سال عبد الرحمن -بن عوف فحكما فيه بعنز ف-----------------------------------------------------------------------قلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال ف------------علاني بالدرة فقال اتقتل الصيد في الحرم وتسفه الحكم قال الله تعالي يحكم به ذوا عدل منكم--------- وهذا عبد الرحمن	9622	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1686	false	4054301510385034481	15	86	83	427	1511	300	عن قبيصة بن جابر انه ضرب ظبيا في الاحرام---------------- فمات------------------------- فسال عمر وكان الي جانبه عبد-الرحمن ابن عوف فقال له ما تري قال عليه شاة قال وانا اري ذلك فاذهب فاهد شاة قال قبيصة فخرجت الي صاحبي وقلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال ففاجاني عمر وعلاني بالدرة وقال اتقتل ف------ي الحرم وتسفه الحكم قال الله تعالي يحكم به ذ-- عدل منكم فانا عمر وهذا عبد-الرحمن	1686	-1492382776151991456	194	282.5	151	395	49.11392593383789	33	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	75	105	362	538	1498	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم	9683	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms1622	false	-8994503890132323828	52	83	265	445	1558	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم	1622	-1492382776151991456	169	321.5	139	182	92.85713958740234	28	JK000166-ara1	JK009268-ara1
JK000166-ara1.ms10026	true	2790686045136926843	275	300	1336	1459	1459	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره حتي-------------- سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اجبت ---حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين-	10026	-4160265865722444146	JK009268-ara1.ms2579	false	8779953107959936722	67	95	345	486	1565	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين	2579	-1492382776151991456	117	214.0	94	141	82.97872161865234	21	JK000166-ara1	JK009268-ara1