id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00228	true	-8078333949131772898	8	53	40	262	1480	300	وكان عامل عمر علي------- مكة انه لقيه بعسفان فقال له من استخلفت فق--------------ال استخلفت -------بن ابزي مولي لنا فقال عمر استخلفت م------------------------------------------------ولي قال -----------------انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيكم قد قا--------------------ل ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	228	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0671	false	3776189002941910216	3	68	18	339	1432	300	وكان عمر استعمله علي اهل مكة فسلم علي عمر ف---قال له من استخلفت علي اهل الوادي قال استخلفت عليهم ابن ابزي ----------قال عمر وما ابن ابزي قال نافع من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولي قال يا امير المءمنين انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض -قال عمر اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	671	-610045246427496990	163	237.5	126	335	48.656715393066406	26	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01343	true	-3914606915058565151	194	220	1024	1149	1542	300	ابي الاحوص عن عبد الله-------------------------- كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين----------------------------- وان محمدا------------------- علم فواتح الخير-------- وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا	1343	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1012	false	1671605896286329363	183	226	918	1125	1502	300	ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود انه قال الا وانا كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير ان نسبح ونكبر ونحمد ربنا وان محمدا صلي الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا	1012	-610045246427496990	125	195.5	99	207	60.386474609375	22	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01360	true	-5560944988367154498	27	74	125	343	1478	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1360	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8017937651960555625	190	237	954	1171	1495	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ- منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1014	-610045246427496990	217	429.0	170	218	99.5412826538086	46	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02086	true	-1418649330430987417	85	139	427	711	1543	300	روحه في جسده وفيه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما يدريك فيقول قرات القران كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------- فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2086	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0544	false	-1802081239427128923	36	97	201	519	1564	300	روحه في جسده و-----ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات في---- كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي منادي من السماء ان صدق عبدي قال فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	544	-610045246427496990	254	454.0	205	342	74.26900482177734	44	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02089	true	3697953456937713735	130	205	679	1055	1560	300	عروة عن عاءشة ق------الت دخلت عل-----------------------------------ي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب ا------------------------------------------------لقبر وبي---ن هاتين -الروايتين مخالفة لان في هذه ا-نه صلي الله عليه وسلم	2089	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0586	false	-7250066663135269784	99	185	486	908	1517	300	عروة ان عاءشة حدثته قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول شعر---ت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع لذلك------------------------ وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثت- ليالي ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب القبر 880 حدثنا ابن وكيع حدثنا ابي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال-------------ت كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	-610045246427496990	298	493.0	232	471	63.26963806152344	49	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02091	true	-5993324136670288308	101	194	503	964	1510	300	اسماء -بنت ابي بكر اورده مختصرا جدا بلفظ قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيب-ا فذكر --فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء ف--------لما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة وهو مختصر وقد ساقه النساءي والاسماعيلي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فزاد بعد قوله ضجة حالت بيني وبين ان افهم اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سك-ت ضجيجهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر كلامه قال قال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور --قريبا من فتنة الدجال	2091	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0588	false	-6340554985812677867	107	182	547	906	1473	300	اسماء ابنت ابي بكر الصديق تقول---------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبنا فذكر الفتنه------ التي يف-تن فيها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج الناس --------------------------------------------------------------------------------------------ضجة حالت بيني وبين ان افهم اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكنت ضجت-هم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر قول-ه ق----ال قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم قريبا من فتنه الدجال	588	-610045246427496990	321	543.5	251	476	67.43697357177734	58	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02093	true	1096366646582361215	26	132	137	632	1454	300	بن حبان من طريق ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------------- فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصو-----م عن شماله و----فعل المعروف من قبل رجليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس عند ا---لغروب زاد بن ماجة من حديث جابر فيجلس فيمسح عينيه ويقول دعون----ي اصلي قوله فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل محمد زاد ابو داود في اوله ما كنت تعبد فان هداه الله قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل ولاحمد من حديث عاءشة ما هذا ال-------------رجل الذي كان فيكم وله من حديث ابي سعيد فان كان مءمنا قا-----------------------ل اشهد ان---- لا اله الا الله	2093	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0551	false	-607417831106066489	52	196	254	992	1477	300	بن عمرو عن ا-----بي سلمة عن ابي هريرة قال ان الميت ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه مدبرين فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه وكان الصيام عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس عند رجليه فيءتي من عند راسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل فيءتي من عند يمينه فتقول الزكاة ما قبلي مدخل فيءتي عن يساره فيقول الصيام ما قبلي مدخل فيءتي من عند رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس -قد مثلت له الشمس قد دنت للغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك في-----------------قول دعوني حتي اصلي -----في-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له انك ستفعل فاخبرنا عما نسالك عنه فيقول وعم تسالوني فيقال ارايت هذا الرجل الذي كان فيكم ماذا تقول فيه وما تشهد به عليه فيقول امحمد فيقال له نعم فيقول اشهد انه رسول الله صلي الله	551	-610045246427496990	213	266.5	163	869	24.51093292236328	30	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02188	true	1057225816590593903	269	300	1367	1518	1518	300	ابي الدرداء------------------------------------- ما من يوم طلعت فيه الشمس -الا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر-	2188	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0117	false	3729864362292544396	70	109	344	531	1488	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم طلعت فيه --شمسه الا وبجنبتيه- ملكان يناديان يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر	117	-610045246427496990	147	263.5	118	190	77.36842346191406	26	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02523	true	-1654413246145368402	172	203	875	1038	1516	300	كان المشركون ------------------لا ينفرون حتي تطلع الشمس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وله من رواية------------------ اسراءيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفع لقدر صلاة القوم المسفرين لصلاة الغداة	2523	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0718	false	6722923699637015988	1	73	7	369	1433	300	كان المشركون يقولون اشرق ثبير ولا ينفرون حتي تطلع الشمس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس 42 حدثنا ابن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر قال ان اهل الجالهية كانوا لا يفيضون عن جمع حتي تطلع الشمس يقولون اشرق ثبير لعلنا نغير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فدفع لقدر صلاة القوم المسفرين بصلاة الغداة	718	-610045246427496990	151	253.5	122	362	41.71270751953125	25	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02524	true	-9112742178426502143	23	61	117	311	1501	300	عكرمة عن -بن عباس---- كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	2524	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0719	false	7529790552625624564	83	122	398	597	1455	300	عكرمة عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	719	-610045246427496990	194	376.5	156	199	97.48743438720703	36	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02727	true	7252568778570927453	91	123	449	594	1481	300	الحكم عن شيخ من اهل مكة ان حماما كان علي البيت فذرق علي يد عمر------------- فاشار عمر بيده فطار فوقع علي بعض بيوت مكة فجاءت حية فاكلته فحكم عمر --------------علي نفسه بشاة	2727	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1311351135865052177	214	251	1017	1185	1435	300	الحكم عن شيخ من اهل مكة ان حماما كان علي البيت فخري علي يد عمر رضي الله عنه فاشا----ر بيده فطار فوقع علي بعض بيوت مكة فجاءت حية فاكلته فحكم عمر كرم الله وجهه علي نفسه بشاة	8	-610045246427496990	139	249.0	108	172	80.81395721435547	27	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02941	true	6142164610500669418	200	237	992	1154	1452	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2941	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0053	false	6253509037684925740	112	149	527	689	1395	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	53	-610045246427496990	162	324.0	125	162	100.0	37	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02949	true	4933875533206071594	150	212	740	1031	1457	300	صلي الله عليه وسلم ونحن في حر شديد فاذا رجل من القوم قد دخل تحت ظل شجرة وهو مضطجع كضجعة الوجع فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما لصاحبكم اي وجع به فقالوا ليس به وجع ولكنه صاءم وقد اشتد عليه الحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ ليس البر ان تصوموا في السفر عليكم برخصة الله التي رخص لكم	2949	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0071	false	634636962997893684	0	63	0	295	1406	300	صلي الله عليه وسلم ونحن في حر شديد فاذا رجل من القوم قد دخل تحت ظل شجرة وهو يسطح كهيء-ة الوجع فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لصاحبكم اي وجع به -قالوا ليس به وجع ولكنه صاءم ف---اشتد عليه الحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ ليس البر ان تصوموا في السفر عليكم برخصة الله التي رخص لكم	71	-610045246427496990	274	512.5	214	300	91.33333587646484	56	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03004	true	6284433191478015220	94	155	460	742	1384	300	وان من حسبك قوله ان تصوم من كل شهر في رواية الكشميهني في كل شهر قوله فاذن ذلك هو بتنوين اذن وهي التي يجاب بها ان وكذا لو صريحا او تقديرا وان هنا مقدرة كانه قال ان صمتها فاذن ذلك صوم الدهر وروي بغير تنوين وهي للمفاجاة وفي توجيهها هنا تكلف قوله اني اجد قوة قال ------------------------------------------------------------------------------فصم صيام نبي الله داود	3004	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0483	false	-3254409940253603069	21	75	98	339	1343	300	وان ب--حسبك----- ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام------------------------------------------------------------------------------------------- وان كل حسنة بعشر امثالها واذا ذاك صيا------م الدهر ---------------كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	483	-610045246427496990	93	84.0	69	360	25.83333396911621	17	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03016	true	8808445436668325230	176	269	906	1371	1532	300	فقال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر اي البيض وهذا الحديث اختلف فيه علي موسي بن طلحة اختلافا كثيرا بينه الدارقطني وفي بعض طرقه عند النساءي ان كنت صاءما فصم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وجاء تقييدها ايضا في حديث قتادة بن ملحان ويقال بن منهال عند اصحاب السنن بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم ال---------------بيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وقال هي كهيءة الدهر وللنساءي من حديث جرير مرفوعا صيا------------------م ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر	3016	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0497	false	2361293786685579233	7	76	28	345	1370	300	فقال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر فذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم الدهر 555 حدثنا ابو كريب حدثنا ابن يمان عن اسراءيل عن مغيرة عن ابرهيم ان ابا هريرة دعي الي طعام فقال اني صاءم ثم اكل فقيل له فقال اني صمت ثلاثة ايام من الشهر 556 حدثنا ابو كريب حدثنا ابن يمان عن ابي يونس القوي قال سمعت سعيد بن جبير يقول صوم ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر	497	-610045246427496990	87	104.5	67	615	14.146341323852539	16	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03231	true	4898665782514760382	213	294	1003	1390	1421	300	الليث عن نافع ولفظه ان بن --------------عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع فذهب عبد الله------- وانا معه والليث- حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل الحديث---------------------------- فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3231	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0651	false	7213787519482416885	28	120	150	586	1473	300	الليث بن سعد اخبرني نافع ان عبد الله بن عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع فذهب عبد الله بن عمر وانا معه والليثي حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب الا مثلا بمثل فاشار ابو سعيد باصبع-ه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	651	-610045246427496990	361	681.5	283	437	82.60869598388672	70	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03357	true	6106308100977033542	177	199	869	976	1443	300	قيس بن عاصم انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف فقال لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	3357	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0906	false	2732596322779572239	207	270	973	1267	1393	300	قيس بن عاصم انه سا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحلف قال فقال ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام 7 حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن ابيه عن شعبة بن التوام الضبي ان قيس بن عاصم سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	906	-610045246427496990	100	185.0	79	299	33.44481658935547	18	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03511	true	6597005627567075208	270	297	1340	1468	1485	300	يعلي بن مرة مرفوعا------------------------------------ ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3511	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0849	false	2127466591505157383	112	147	515	679	1382	300	يعلي بن مرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	849	-610045246427496990	122	226.0	95	164	74.39024353027344	26	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03533	true	5192156093833941439	225	268	1101	1317	1486	300	اولها ان عاملا ل-------معاوية------------- اجري عينا من ماء ليسقي بها ارضا ف---------------دنا من حاء-----------ط لال عمرو بن العاص فاراد ان يخرجه------ ليجري العين منه الي الارض------ فاقبل عبد الله بن عمرو--------- ومواليه بالسلاح وقالوا والله لا تخرقون حاءطنا حتي لا يبقي منا احد	3533	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0335	false	2158022518456189199	190	247	883	1159	1414	300	العاص ان عاملا من عمال معاوية بن ابي سفيان اجري عينا من ماء ليسقي بها ارضا فاجراها حتي اذا دنا من حاءط يسمي الوهط لال عمرو بن العاص -اراد ان يخرق الحاءط ليجري العين---- الي ارض له اخري فاقبل عبد الله بن عمرو بن العاص ومواليه بالسلاح وقال-- والله لا تخرقون حاءطنا حتي لا يبقي منا احد	335	-610045246427496990	198	306.0	156	283	69.96466064453125	33	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04008	true	-8216717482621403725	163	208	777	999	1470	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين من بني عامر دخلا علي عاءشة فقال--ا ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في الفرس والمراة------- والدار فغضبت غضبا شديدا---------------------------------- وقالت ما قاله وانما قال -ان اهل الجاهلية كانوا يتطيرون من ذلك	4008	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0762	false	6355282106973606987	23	71	106	346	1429	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين------------ دخلا علي عاءشة فحدثاها ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في -------المراة والفرس والدار فغضبت غضبا شديدا وطارت شقة في الارض وشقة في السماء وقالت ما قاله -انما قال كان اهل الجاهلية------ يتطيرون من ذلك	762	-610045246427496990	193	332.5	153	266	72.55638885498047	35	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	179	261	912	1306	1512	300	ابي سلمة-------------- عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فق--------------------------ال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ----ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0603	false	-2948789258389413962	135	213	627	1007	1431	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه حسان قال قد اني--- ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه قال ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري ال---------------------------------------------اديم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-610045246427496990	314	548.5	248	443	70.88036346435547	58	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	153	252	734	1209	1444	300	يزيد بن ابي مالك عن انس قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل الحديث وفيه----------- فركبت ومعي جبريل فس-رت فقال انزل فصل ففعل------ت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجرة يعني بفتح الجيم ووقع في حديث شداد بن اوس عند البزار والطبراني انه اول ما اسري به مر بارض ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل فنزل فصلي فقال صليت بيثرب ثم قال في روايته ثم قال انزل فصل مثل الاول قال صلي----------------------ت بطور سيناء حيث كلم الله موسي ثم قال انزل فذكر مثله قال صل----------------يت ببيت لحم حيث ولد عيسي	5017	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0200	false	-2437299808504877548	7	86	35	420	1515	300	يزيد بن ابي مالك عن انس بن ملك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوتها عند منتهي طرفها فركبت ومعي جبريل فسارت وقال انزل فصل فنزلت فصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجر ان شاء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال انزل فصل قال فنزلت فصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي ثم قال انزل فصل فصليت فقال اتدري اين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي	200	-610045246427496990	265	439.0	205	537	49.34823226928711	47	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05030	true	3159838938772835108	198	242	994	1205	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج فلم ار قط شيءا كان احسن منه وهو الذي يمد اليه الميت-- عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من --ابواب --السماء الحديث	5030	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0186	false	6170132440207034959	171	214	813	1019	1415	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج ولم ار--- شيءا قط- احسن منه وهو الذي يمد اليه --ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من الابواب يقال- له الحطيم	186	-610045246427496990	187	318.0	145	217	86.17511749267578	35	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05042	true	-8533673021525353702	83	110	441	561	1569	300	فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيد-----ه فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل -------------قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	5042	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0176	false	7586935821042056125	216	244	1083	1208	1470	300	فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فذهب يشم ترابه فاذا هو مسك قال------------- يا جبريل ما هذا النهر قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	176	-610045246427496990	99	165.5	75	138	71.73912811279297	20	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05046	true	6728053194719422992	234	255	1176	1288	1515	300	فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي اني يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة فقم بها انت وامتك	5046	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0200	false	-2437299808504877548	178	199	911	1022	1515	300	فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي اني يوم خلقت السم-وات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة فقم بها انت وامتك	200	-610045246427496990	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05469	true	4951417550129453164	81	142	410	717	1494	300	عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح راي النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبس-----------------------------م الي ابي بكر فقال يا ابا بكر كيف قال حسان فانشده قوله عدمت بنيتي ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء ينازعن الاسنة مسرجات يلطمهن بالخمر النساء فقال----------------------------- ادخلوها من حيث قال حسان قوله فقتل من خيل خالد بن الوليد رضي الله	5469	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0619	false	7576653732363174018	29	94	134	462	1491	300	عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل الن------ساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ف----------كيف قال حسان فانشد-----ه عدمت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء ينازعن الاعنة مصعدات يلطمهن بالخمر النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال حسان فدخل رسول الله صلي الله -----------------	619	-610045246427496990	228	388.0	180	366	62.295082092285156	38	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	177	207	832	960	1421	300	ابي بكر فقالوا--------------------- هل لك في صاحبك يزعم انه ات--------ي بيت المقدس ثم رجع الي مكة في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال--------------------- لقد صدق	5974	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0175	false	-5245835335650280893	42	82	198	368	1413	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقيل له هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الي بيت المقدس ثم رجع-------- في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال فاشهد ان كان قال ذلك لقد صدق	175	-610045246427496990	112	181.5	84	178	62.921348571777344	24	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07390	true	-7436787205280898685	22	58	110	273	1438	300	ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو- به الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فغدوت به فاذا هو في --حاءط له وعليه خميص-------ة وهو يسم الظهر الذي قدم عليه	7390	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1076	false	3832192210716466125	125	161	640	814	1469	300	ام سليم قالت--- يا انس انظر هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت--- فاذا هو في الحاءط--- وعليه خميصة حوتكية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه	1076	-610045246427496990	154	262.0	121	183	84.15300750732422	29	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07497	true	3929787525985876214	87	123	454	625	1517	300	لا ينتفع من الميتة بشء سواء دبغ الجلد ام لم يدبغ وتمسكوا بحديث عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته ان----- لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	7497	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0348	false	-1692946245499451961	164	259	771	1229	1438	300	لا ينتفع من الميتة بشء ------------------------------------------1222 وحدثنا صالح بن مسمار المروزي قال حدثنا يحيي بن صالح الوحاظي قال حدثنا عياض بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن بن نباتة قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتفع من الميتة بعصب او اهاب 1223 وحدثنا عمران بن موسي القزاز قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بشهر لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	348	-610045246427496990	122	46.5	95	500	24.399999618530273	25	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07506	true	-1212155407115574177	11	119	59	589	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم----- قل ما يقدم يده لطعام حتي ---------يسمي له واخرج اسحاق بن راهويه والبيهقي في الشعب من طريق يزيد بن الحوتكية عن عمر رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة التي اهديت اليه بخيبر الحديث وسنده حسن قوله فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب في رواية يونس فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله	7506	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0417	false	188081917330211458	103	150	483	704	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان قل ما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده------------------------------------------------------------ الي الضب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله	417	-610045246427496990	165	261.0	129	548	30.10948944091797	30	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07795	true	4372292996061683435	58	129	291	654	1500	300	عن حبيب ------------قال كنت بالمدينة فبلغني ان الطاعون------- بالكوفة فلقيت ابراهيم بن سعد فسالته واخرجه مسلم ايضا من هذا الوجه وزاد فقال لي عطاء بن يسار وغيره فذكر الحديث المرفوع ف---------------------------------------------------------------------------------------قلت ع--من قالوا عن عامر بن سعد------------ فاتيته فقالوا غاءب فلقيت اخاه ابراهيم بن سعد فسالته قوله سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا اي والد ابرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم المذكور ووقع في رواية الاعمش---------------------------------------------------------------------- عن حبيب ------------عن ابراهيم بن سعد عن اسامة بن زيد	7795	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0933	false	6711651280878566411	101	246	482	1163	1432	300	عن حبيب بن ابي ثابت قال كنا بالمدينة فبلغني ان الطاعون قد وقع بالكوفة ف---------------------------------------------------------------قال لي عطاء بن يسار وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت بارض قد وقع بها فلا تخرج منها واذا بلغك انه بارض فلا تدخلها قال قلت عن من قالوا عن عامر بن سعد يحدث به قال فاتيته فقالوا غاءب فلقيت اخاه ابراهيم بن سعد فسالته فقال شهدت اسامة بن زيد يحدث سعدا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الوجع رجز وعذاب او بقية عذاب عذب به اناس من قبلكم فاذا كان بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا بلغكم انه بارض فلا تدخلوها قال حبيب فقلت لابراهيم انت سمعت اسامة يحدث سعدا وهو لا ينكر قال نعم 96 حدثني جعفر بن محمد الكوفي قال حدثنا يعلي عن الاجلح عن حبيب بن ابي ثابت عن ابراهيم بن سعد عن اسامة بن زيد	933	-610045246427496990	234	334.0	184	744	31.45161247253418	38	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07800	true	-1625014695964929389	255	295	1312	1500	1521	300	عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه زاد يونس في روايته فاني ماض لما اري فانظروا ما امر-كم به فامضوا له قال فاصبح علي ظهر قوله فقال-------------------------- ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله	7800	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0942	false	-7841273135419568769	102	142	545	734	1492	300	عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا علي-------------------ه فاني ماض لما اري فانظروا ما امرتكم به فامضوا له قال فاصبح علي ظهر فركب عمر ثم قال للناس اني راجع فجاء ابو عبيدة بن الجراح فقال------- افرارا من قدر الله	942	-610045246427496990	140	236.5	108	215	65.11627960205078	27	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07893	true	6143761098851122289	120	266	619	1330	1497	300	ابي سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن ق----------------------وله لا عدوي قوله وقلنا الم تحدث انه لا عدوي في رواية ---يونس فقال الحارث--------------- بن ابي ذباب بضم المعجمة وموحدتين وهو -بن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة ------تحدثنا مع هذا الحديث حديث لا عد--------------------------------------------------وي فابي ان يعرف --ذلك ووقع عند الاسماعيلي من رواية شعيب فقال الحارث انك حدثتنا فذكره قال فانكر ابو هريرة وغضب وقال لم احدثك ما تقول قوله فرطن بالحبشية في رواية يونس فما راه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة حتي رطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال اني ------قلت ابيت قوله فما رايته في رواية الكشميهني فما رايناه نسي حديثا غيره في رواية يونس قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ----------يحدثنا به فم-----------------------------------------ا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين للاخر	7893	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0755	false	-7512430341877782127	94	223	446	1047	1414	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت---------- بعد ذلك عن قول لا عدوي واقام علي قو--------------------------------له لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث ابن عبد الرحمن بن ابي ذباب--------------------- وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت------ يا ابا هريرة اسمعك تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد كنت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا يورد ممرض علي مصح فما------------------------------راه الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة ---فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري م--ا قلت قال لا قال ابو هريرة قلت ا--------------------------------------------------------------------------بيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين الاخر	755	-610045246427496990	385	583.0	297	867	44.40599822998047	69	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08330	true	-6758784329460835631	42	68	213	328	1495	300	زاءدة بن قدامة عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة به وزاد بعد قوله ك--------------------------------------------------------لمة لبيد ثم تمثل اوله وترك اخره	8330	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0616	false	187664704990533975	4	40	19	190	1389	300	زاءدة بن قدامة عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق كلمة قالتها العرب كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد ثم تمثل اوله وترك اخره	616	-610045246427496990	99	175.5	76	171	57.894737243652344	21	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08336	true	-182740284483028297	80	156	401	791	1529	300	محمد بن سيرين قا-ل هجا--------------------------------------------- رهط من المشركين النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فق-------------------------------------ال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ف--يهجو---- هءلاء القوم فقال ان القوم الذين-------------------------------------------------------------------------- نصروا------ بايدي-------------------هم احق ان ينصروا بالسنتهم فقالت الانصار ارادنا وال---------------------------له فارسلوا الي حسان فاقبل ف----------------------------------------------قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال----------------------------- انت لها فقال---------------------- لا علم لي بقريش فقال----------------------------- لابي بكر اخبره عنهم ونقب له في مثالبهم	8336	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0617	false	-8437394953327914228	90	232	443	1148	1481	300	محمد بن سيرين يقول هجا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ثلاثة رهط من المشركين عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ان يهجو عنا هءلاء القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي هنالك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا القوم نصروا النبي بايديهم واسلحتهم فبالسنتهم احق ان ينصروه ---------فقالت الانصار ارادنا فاتوا حسان بن ثابت فذكروا ذلك له----------------- فاقبل يمشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت لها فقال حسان يا رسول الله انه لا علم لي بقريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخبره عنهم ونقب له في مثالبهم	617	-610045246427496990	311	454.0	247	731	42.54446029663086	51	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08369	true	3066359220081053400	147	228	753	1152	1513	300	عن جابر ق------------ال ولد لرجل منا غلام فاراد ان يسميه محمدا قال وقال عمرو يعني بن مرزوق عن شعبة عن قتادة بسنده اراد ان يسميه القاسم واورده من رواية سفيان الثوري عن الاعمش فقال اراد ان يسميه القاسم واخرجه مسلم من رواية جرير عن منصور فقال فيه ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك--- تسمية باسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلق اليه بابنه حامله علي ظهره ف---------------------------------قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا	8369	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1096	false	4273167347985616382	90	135	435	648	1454	300	عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسماه محمدا فقال--- قومه لا نرضي ان تسمي- باسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق----- بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله ولد لي غلام فسميته محمدا	1096	-610045246427496990	153	240.5	120	448	34.15178680419922	27	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08507	true	4048398469526247772	100	122	522	633	1497	300	ابي امامة قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا- فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاج-----م بعضهم	8507	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	3776096912877717897	263	287	1266	1387	1451	300	ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصاه فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم	576	-610045246427496990	106	190.0	84	121	87.60330200195312	19	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08507	true	4048398469526247772	138	165	716	842	1497	300	عبد الله بن بريدة ان اباه دخل علي معاوية فاخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يتمثل له الرجال قياما وجبت له النار	8507	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0578	false	7409292519951487114	265	293	1250	1379	1413	300	عبد الله بن بريدة ان اباه دخل علي معاوية فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ي-مثل له الرجال قياما وجبت له النار	578	-610045246427496990	120	225.0	93	130	92.30769348144531	25	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08678	true	2174655045544331172	62	112	308	551	1497	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت	8678	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1004	false	8480822788911202833	243	300	1154	1428	1428	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت-	1004	-610045246427496990	238	455.0	189	275	86.54545593261719	49	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08688	true	-6209742746644206996	143	165	703	810	1519	300	فاذا قال واشهد ان محمدا عبده ورسوله يحمد ربه--------- ويثني عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسال حاجته	8688	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1029	false	6290748364160697291	0	24	0	116	1465	300	فاذا قال واشهد ان محمدا عبده ورسوله يحمد ربه بما يشاء ويثني عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسال حاجته	1029	-610045246427496990	107	205.0	85	116	92.24137878417969	21	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08906	true	-914074526235421911	111	146	537	703	1474	300	هلال بن حصين قال نزلت علي ابي سعيد------------------------------ فحدث انه اصبح-------- وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته او امه اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	8906	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0356	false	-5225782690792147861	119	161	568	769	1439	300	هلال بن حص-ن قال نزلت دار ابي سعيد الخدري فضمني واياه المجلس قال فحدث انه اصبح ذات يوم وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته او امه ايت النبي صلي الله عليه وسلم فس--له فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	356	-610045246427496990	158	280.0	123	204	77.45098114013672	29	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09008	true	5228173586022847214	142	182	735	922	1482	300	ثم يفتح له باب من ابواب الجنة فيقال له هذا مقعدك وما اعد الله لك ف---يها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من ابواب النار فيقال له هذا مقعدك وما اعد الله لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا	9008	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0551	false	-607417831106066489	229	266	1144	1312	1477	300	ثم يفتح له باب الي----- الجنة فيقال له --انظر الي ما اعد الله له لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب الي----- النار فيقال له ------انظر ما صرف الله عنك---- لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا	551	-610045246427496990	138	215.5	105	190	72.63157653808594	25	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09502	true	-7644320015171447679	53	170	252	849	1527	300	ان الايمان هو التصديق غير ان للتصديق معنيين احدهما قول والاخر عمل ف------------------اذا ركب المصدق كبيرة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقه اسم الايمان ف---------------------اذا كف عنها عاد له الاسم ل-------------------------انه في حال كفه ع------ن الكبيرة---- مجتنب ---بلسانه ولسانه مصدق عقد قلبه وذلك م---عني الايمان قلت وهذا القول قد يلاقي ما اشار اليه النووي فيما نقله عن بن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزع منه نور الايمان لانه يحمل منه علي ان المراد في هذه الاحاديث نور الايمان وهو عبارة عن فاءدة التصديق وثمرته وهو العمل بمقتضاه ويمكن رد هذا القول الي القول الذي رجحه النووي فقد قال بن بطال في اخر كلامه تبعا للطبري الصواب---------------- عندنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من قال يزول عنه اسم الايمان الذي هو بمعني المدح الي الاسم الذي--- بمعني الذم فيقال له فاسق	9502	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0267	false	-6206759904232499580	47	284	223	1431	1502	300	ان الايمان هو التصديق غير ان التصديق معنيان احدهما قول والاخر عمل هو اجتناب الكباءر فاذا ركب المصدق كبيرة فارقه الايمان وزال عنه الاسم الذي كان له قبل ركوبه اياها كما يقال للاثنين اذا اجتمعا اثنان فاذا افترقا فانفرد كل واحد منهما علي حدة لم يقل لواحد منهما الا واحد وزال عنهما الاسم الذي كان لهما في حال اجتماعهما وكما يقال للرجل وزوجته زوجان فاذا فارقها زال عن كل منهما الاسم الذي كان لهما في حال الاجتماع قالوا فكذلك القول في الايمان انما هو اسم للتصديق الذي معناه ما ذكرنا من الاقرار والعمل الذي هو اجتناب الكباءر فاذا واقع المقر كبيرة زال عنه اسم الايمان في حال مواقعته اياها فاذا كف عنها عاد له الاسم الذي كان له قبل المواقعة لانه في حال كفه عن غشيان الكبيرة لها مجتنب وباللسان-------- مصدق--------- وذلك هو معني الايم-------------------------------------------------------------------ان عندهم وغير جاءز ان يكون للايمان فاعلا وهو بخلافه موصوفا لان الصفات موجبة لاهلها الوصف بها قالوا وذلك هو معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ينزع منه---- الايمان فاذا انقلع من عليها رجع اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصواب من القول في ذلك عندنا في معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن قول من قال يزول عنه---- الاسم-- الذي هو -معني المدح الي الاسم الذي هو بمعني الذم فيقال له فاسق	267	-610045246427496990	306	283.0	244	1468	20.84468650817871	45	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09641	true	-4146778483049066339	126	194	630	960	1457	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم فيستفاد من-- هذا	9641	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0711	false	3837882602829563941	224	297	1119	1474	1488	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت--------------- يكتبان--- المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم القول في علل هذا	711	-610045246427496990	302	526.0	239	373	80.96514892578125	56	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09641	true	-4146778483049066339	151	191	748	945	1457	300	عليه وسلم يقو---ل الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فقال --------عمر لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد----- وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	9641	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0714	false	572982084583714206	0	45	0	221	1455	300	عليه وسلم انه قال الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وما معني قول عمر لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك وقوله--- الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	714	-610045246427496990	181	316.0	143	224	80.80357360839844	30	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09872	true	-4938538668093856899	230	271	1121	1325	1452	300	عن علي قوله اذا حدثتكم في رواية---------------------------------------------------------------- يحيي بن عيسي سبب لهذا الكلام فاول الحديث عنده عن سويد بن غفلة قال كان علي يمر بالنهر و--بالساقية فيقول صدق الله ورسوله فقلنا يا امير المءمنين ما تزال تقول هذا قال اذا حدثتكم	9872	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0819	false	6689239907241405134	134	186	633	888	1399	300	عن علي قال- اذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة 190 حدثني عيسي بن عثمان الرملي قال حدثنا يحيي بن عيسي عن الاعمش عن خيثمة-------------- عن سويد بن غفلة قال كان علي يمر بالنهر او بالساقية فيقول صدق الله ورسوله فقلنا يا امير المءمنين ما تزال تقول هذا قال اذا حدثتكم	819	-610045246427496990	165	279.5	130	270	61.11111068725586	32	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09922	true	6197994590661444079	261	296	1306	1488	1503	300	ابو هريرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه--------------- يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فذكر مثل حديث الباب وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون	9922	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0141	false	5673620731191564009	0	58	0	310	1506	300	ابو هريرة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع صلبه يعني من الركوع يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم ويقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون	141	-610045246427496990	155	264.0	124	311	49.839229583740234	28	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10394	true	2251452259510074308	32	76	149	369	1503	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي---- مكة فقال---------------- من استعملت عليهم فقال بن ابزي يعني بن عبد الرحمن قال استعملت عل-------------------------------------------------------------------------يهم مولي قال----------------- انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر ان نبيكم قد قا------------------------ل ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين 1	10394	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0671	false	3776189002941910216	2	68	11	339	1432	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فسلم علي عمر فقال له من استخلفت علي اهل الوادي ق-----------------------ال استخلفت عليهم ابن ابزي قال عمر وما ابن ابزي قال نافع من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولي قال يا امير المءمنين انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض -قال عمر اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين --	671	-610045246427496990	162	237.0	129	354	45.76271057128906	23	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10501	true	2244689233087892567	8	188	38	926	1476	300	-----عن قرظة بن كعب عن عمر قال ا-----قلوا الحديث------ عن النبي صلي الله عليه وسلم وانا شريككم وتقدم شء مما يتعلق بهذا في كتاب العلم وقوله وقاعدت -بن عمر الجملة حالية والمراد انه جلس معه المدة المذكورة وقوله قريبا من سنتين او سنة ونصف ووقع عند بن ماجة من طريق عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال جالست بن عمر سنة فيجمع بان مدة مجالسته كانت سنة وكسرا فالغي الكسر تارة وجبره اخري وكان الشعبي جاور بالمدينة او بمكة والا فهو كوفي وبن عمر لم تكن له اقامة بالكوفة قوله فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا اشار الي الحديث الذي يريد ان يذكره وكانه استحضره بذهنه اذ ذاك قوله كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم هكذا اورد القصة مختصرة واوردها في الذباءح مبينة وتقدم لفظه هناك وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب قوله فنادتهم امراة من---------------- بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم هي ميمونة وقد تقدم بيانه في كتاب الاطعمة قوله فانه حلال او قال لا باس به----- شك فيه	10501	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0418	false	-2551919316299103667	111	189	549	919	1447	300	شعبة عن توبة العنبري قال --قال الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قاعدت ابن عمر------------------------------------------------------ قريبا من سنتين او سنة ونصفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اسمعه -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير انه قال--------------------------------------------------------------- كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا------------------------------- فانه حلال او قال لا باس به توبة شك فيه	418	-610045246427496990	276	341.0	211	926	29.80561637878418	52	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10848	true	6655385252772979961	137	269	699	1366	1524	300	به اهل السماء كانهم كانوا اعلموا انه سيعرج به فكانوا مترقبين لذلك قوله لا يعلم اهل السماء بما يريد في رواية الكشميهني ما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل قوله فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو في السماء الدنيا -بنهرين يطردان اي يجريان وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا في اصلها اربعة انهار ويجمع بان اصل نبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض ووقع هنا------- النيل والفرات عنصرها والعنصر بضم العين والصاد المهملتين بينهما نون ساكنة هو الاصل قوله ثم مضي به في السماء ال-دنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر فاذا هو اي طينه مسك اذف---------------------ر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا	10848	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0176	false	7586935821042056125	145	242	728	1201	1470	300	به اهل السماء--------------------------------------------------------- لا يعلم اهل السماء ---------------------------بما يدبر الل---ه في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم صلوات الله عليه فقال له جبريل هذا ابوك فسلم عليه فرد عليه ادم فقال مرحبا بك واهلا يا بني فنعم الابن انت ثم مضي به الي السماء الثانية فاذا هو في السماء الثانية بنهرين يطردان فقال ما هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النهران يا جبريل فقال هذا النيل والفرات -----------------------------------------------------------------عنصرهما ثم مضي به في السماء الثانية فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فذهب ي------شم ترابه فاذا هو-------- مسك قال يا جبريل ما هذا النه--------------------ر قال هذا الكوثر الذي خبا	176	-610045246427496990	226	312.0	172	825	27.393939971923828	40	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10849	true	5607563309994782984	85	117	423	595	1537	300	الي السابعة فاذا هو بنهر قوله -كل سماء فيها انبياء قد سماهم---- فوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة ولم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة	10849	-4160265865722444146	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0177	false	-853433526507474067	5	38	18	192	1468	300	الي السابعة فقالوا له مثل ذلك وكل سماء فيها انبياء قد سماهم انس فوعيت منهم ادريس في الثانية وه-رون في الرابعة واخر في الخامسة -لم احفظ اسمه وابر-هيم في السادسة وموسي في السابعة	177	-610045246427496990	154	268.0	125	177	87.00565338134766	23	JK000166-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown