id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00171	true	-4634074663632517687	6	103	29	526	1493	300	اخبرني بما فرض الله علي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فتضمنت هذه الرواية ان في القصة اشياء اجملت منها بيان نصب الزكاة فانها لم تفسر في الروايتين وكذا اسماء الصلوات وكان السبب فيه شهرة ذلك عندهم او القصد من القصة بيان ان المتمسك بالفراءض ناج وان لم يفعل النوافل قوله والله في رواية اسماعيل بن جعفر فقال والذي اكرمك وفيه جواز الحلف في الامر المهم وقد تقدم قوله افلح ان صدق وقع عند مسلم من رواية اسماعيل بن جعفر المذكورة افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	171	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0336	false	-3973325525736525840	191	268	918	1295	1449	300	اخبرني بما فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا قال فاخبرني ما فرض الله علي من الصيام قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال فاخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -شراءع الاسلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع ولا انقص مما افترض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------فلح وابيه ان صدق--- دخل الجنة وابيه ان صدق	336	4645027882448891602	151	228.0	120	646	23.37461280822754	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms00245	true	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والج------------------------بال قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2712	false	-7715583623511503450	171	214	829	1039	1451	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله ق----------------------------------ال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ا------------------لله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	2712	4645027882448891602	165	265.5	131	387	42.635658264160156	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms00542	true	-3050737965142816600	113	137	569	692	1497	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا قوله فشق عليهم ولمسلم من رواية زكريا فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	542	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1686	false	3909075973713186603	118	142	585	704	1471	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا --ثم قال اللهم عليك بقرش ثلاث مرات-- فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	1686	4645027882448891602	96	161.0	74	123	78.04878234863281	17	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01173	true	4298788099580812210	6	36	28	163	1428	300	حبيب عن عبد الرحمن بن جابر عن ابية قال مر حزم بن ابي بن كعب بمعاذ بن جبل وهو يصلي بقومه صلاة العتمة------ فافتتح بسورة طويلة ومع حزم ناضح له	1173	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1818	false	2900900221709031572	166	196	826	960	1471	300	حمزة عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر قال مر حزم بن ابي بن كعب بمعاذ بن جبل وهو يصلي------ صلاة المغرب بقومه فافتتح -سورة طويلة ومع حزم ناضح له	1818	4645027882448891602	117	206.0	88	141	82.97872161865234	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01213	true	6400142728314033803	228	270	1139	1330	1475	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه راي النبي----- صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته ا-ذا ركع واذا رفع راسه من --ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من --سجوده حتي يحاذي بهما	1213	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2662	false	-2343048778843992940	257	300	1216	1411	1411	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه راي --نبي الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه في صلاته واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع و-اذا سجد واذا رفع راسه من السجود- حتي يحاذي بهما-	2662	4645027882448891602	182	321.5	142	201	90.5472640991211	36	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01376	true	-372590605802537559	0	43	0	196	1453	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد قوله له-- الملك	1376	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0713	false	-6843068323820021843	87	131	399	604	1390	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قا-ل سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد حدثنا عبد الملك	713	4645027882448891602	180	324.5	139	211	85.30805969238281	38	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01560	true	4556411560401328437	214	254	1083	1282	1508	300	عن زبيد الاتية بعد ثمانية ابواب في هذا الحديث بعينه بلفظ-- خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	1560	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2196	false	-8498835730359629880	139	183	640	856	1428	300	عن زبيد الايامي قال سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	2196	4645027882448891602	151	254.5	118	216	69.90740966796875	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01627	true	-7772586561768222602	170	200	770	922	1452	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر فامر----------------------------- بمنبر فوضع له بالمصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج------------------------------------------ حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1627	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2461	false	607694497456002198	139	182	691	905	1473	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع ثم ----صلي ووعد الناس----- يخرجون يوما فقالت عاءشة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	2461	4645027882448891602	133	224.5	105	223	59.64125442504883	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01656	true	-4761527260404317989	269	300	1354	1484	1484	300	عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------ كان اذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما امرت به واعوذ بك من شر ما امرت به-	1656	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0375	false	-2980473773567938390	78	108	372	500	1408	300	عن قتادة عن انس عن النبي--------- عليه السلام انه كان اذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما امرت به واعوذ بك من شر ما امرت به	375	4645027882448891602	116	207.0	88	137	84.6715316772461	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms01951	true	2110550560046925375	32	54	143	254	1501	300	فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه في-------------------ه فاعطاه قميصه و--قال اذني اصلي ع--ليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر	1951	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0034	false	7641706368205392916	2	30	12	146	1404	300	فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه به وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه ثم قال اذني به اصل عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر	34	4645027882448891602	102	180.5	81	134	76.11940002441406	18	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02033	true	-2161022188231686688	69	97	336	463	1502	300	جرير بن حازم عن------ نافع -قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر	2033	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0519	false	6787412757812951129	99	128	471	605	1407	300	جرير بن حازم قال سمعت نافعا قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر	519	4645027882448891602	124	238.5	97	134	92.53731536865234	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02089	true	3697953456937713735	125	205	660	1055	1560	300	من طريق بن شهاب --عن عروة عن عاءشة قالت----- دخلت علي امراة من اليهود وهي تقول هل شعر-----------------ت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب القبر وبين هاتين الروايتين مخالفة لان في هذه ا-------------------------نه صلي الله عليه وسلم	2089	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2351	false	-5350323274807048084	140	227	701	1123	1466	300	بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان يهودية دخلت عليها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اشعرت انكم تفتنون في القبور----- فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت ثم ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب القبر قال ابو جعفر فك--------------ان في هذا الحديث ما قد دل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2351	4645027882448891602	307	509.0	239	445	68.98876190185547	55	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02090	true	2678500501931158287	14	57	66	282	1499	300	عن عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب---------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس	2090	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2348	false	-3901083134705425163	244	288	1192	1414	1476	300	عن عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله ذات غداة مركبا فخسفت الشمس	2348	4645027882448891602	211	405.0	169	226	93.36283111572266	40	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02164	true	1576818959033989991	174	294	834	1445	1474	300	الله عليه -وسل-م اينا اسرع-- بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن يتذار عن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة ويءيده ايضا ما روي الحاكم في المناقب من مستدركه من طريق يحيي-------------------------------------------------------------------- بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا ق----الت عاءشة فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نز-ل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكا------------------------------نت امراة قصيرة------------ ولم تكن اطولن----ا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد-------- الصدقة وك-----انت زينب امراة صناعة باليد وكانت تدبغ وتخرز وتصدق--- في سبيل الله	2164	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0095	false	-8671839577478178764	25	149	119	763	1473	300	الله عليه السلام يقول اسرعكن بي لحاقا---- اطولكن يدا ف--كن يتطاولن بايديهن وانما كان ذلك--------------- انها كانت صناعا يعني بما يقي----------------------------------م في سبيل الله حدثنا يحيي بن اسماعيل البغدادي ابو زكريا بطبرية حدثنا اسماعيل بن ابي اويس ثنا ابي عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي عليه السلا-----------م لازواجه يتبعن---------ي اطولكن يدا قال قالت عاءشة فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة النبي عليه السلا-----------م نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلا نزال نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش بن رءاب زوج النبي عليه السلام وكانت امراة قصيرة يرحمها الله ولم تكن اطولنا يدا فعرفنا حينءذ ان ---------------------------ما اراد النبي عليه السلام الصدقة قالت وكانت زينب امراة صناعة -اليد------ تدبغ وتخرز وتصدق به في سبيل الله	95	4645027882448891602	363	496.0	284	764	47.51308822631836	54	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02234	true	-2490507057838624844	216	280	1134	1441	1526	300	الساءب بن يزيد------------ ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبر----------ه انه قدم علي عمر---------- في خلافته --فذكر قصة فيها هذ-----------------------------------ا الحديث والساءب فمن فوقه صحابة ففيه اربعة من الصحابة في نسق وقد اخرجه مسلم من رواية عمرو بن الحارث عن الزهري بالاسنادين لكن قال فيه-------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن------------ ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر	2234	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2728	false	-5366412035285131883	84	181	393	833	1369	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن --سعد بن ابي سرح اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته ثم ذكر مثله الا انه قال خذه فتقرب به وتصدق فكان في هذا الحديث مكان عبد الله ابن السعدي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والناس علي خلافه في هذا --------------------------الاسناد فممن خالفه عمرو بن الحارث 5983 كما حدثنا يونس حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر	2728	4645027882448891602	183	232.5	139	468	39.10256576538086	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02287	true	-6542029434428241994	171	241	837	1140	1404	300	بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم عن عياض بن عبد الله قال قال ابو- سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع-------------------- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل	2287	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1454	false	9078850002801228347	233	300	1072	1356	1356	300	بن اسحاق عن عبد الله ------------بن عثمان --------عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد وهو يسال عن صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من-------- شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل-	1454	4645027882448891602	233	392.5	177	328	71.03658294677734	51	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02290	true	-6725589767511450918	23	75	102	345	1420	300	بن عجلان عن عياض فانكر ذلك ابو----------- س-----------------------عيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود من هذا الوجه لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وبن خزيمة والحاكم فقال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل	2290	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1454	false	9078850002801228347	238	300	1093	1356	1356	300	بن عثمان عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد وهو يسال عن صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ صاعا من تمر ا---و صاعا من شعير ا-و صاعا من زبيب او صاعا من اقط فق------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل-	1454	4645027882448891602	166	252.0	122	280	59.28571319580078	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02361	true	8221685336122847810	110	142	579	732	1539	300	اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال-------------------- فاعمرها من التنعيم	2361	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1629	false	-1218497191679616094	91	133	440	653	1441	300	اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1629	4645027882448891602	149	257.0	118	213	69.95304870605469	27	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02460	true	8969138772054291855	24	54	119	255	1444	300	احمد بن حنب----ل حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة قال ابو	2460	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1500	false	3279421886456340	255	288	1198	1348	1407	300	احمد بن حنبل قال حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن زينب عن ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان توافيه يوم النحر بمكة قال ابو	1500	4645027882448891602	129	230.5	100	154	83.7662353515625	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02544	true	-5331189251344629102	23	51	115	262	1441	300	مسروق قال قلت لعاءشة ان رجالا ها هنا يبعثون بالهدي الي البيت ويامرون الذي يبعثون معه بمعلم لهم يقلدها في ذلك اليوم فلا يزالون محرمين حتي يحل الناس	2544	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2509	false	2532776437774835583	22	48	107	250	1472	300	مسروق قال قلت لعاءشة ان رجالا ها-هنا يبعثون بالهدي الي البيت ويامرون الذي يبعثون معه بمعلم لهم يقلدها--- ذلك اليوم فلا يزالون محرمين حتي يحل الناس	2509	4645027882448891602	143	275.0	117	147	97.2789077758789	27	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02661	true	5228092770770777861	116	179	603	916	1532	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد ولو كان ايجابه العمرة من داره التي بالمدينة لكان ما بينها------------------------------------------------- وبين ظاهر البيداء اكثر من ساعة 1713 قوله في رواية جويرية فلم----- يحل منهما حتي دخل--------- يوم النحر زاد في رواية الليث فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2661	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1635	false	-1332350447368374915	81	155	384	740	1430	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر------------------- فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1635	4645027882448891602	182	263.5	137	376	48.40425491333008	33	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02663	true	-5304269602889198214	136	209	680	1016	1467	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير قال سالت عكرمة فقال قال عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انها سالت الحجاج بن عمرو الانصاري عمن حبس وهو محرم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرج او كسر او حبس فليجزي مثلها وهو في حل قال فحدثت به ------------ابا هريرة فقال- صدق وحدثته بن عباس فقال ق---------------د احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0246	false	2747103085179451779	18	86	92	406	1424	300	حدثنا يحيي الوحاظي حدثنا معاوية بن سلام عن يحيي عن------------------ عكرمة -قال قال عبد الله بن رافع مولي ام سلمة ان-ا سالت الحجاج بن عمرو عن -------من حبس وهو محرم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري --------قال فحدثت بذلك ابن عباس وابا هريرة فقالا--------------- صدق فقال قاءل كيف تقبلون هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	4645027882448891602	244	389.0	189	364	67.03296661376953	46	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر--------------- فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0626	false	-3885191002452612256	184	246	858	1174	1451	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فاتي- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر رضي الله عنهما فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله	626	4645027882448891602	218	342.5	175	591	36.88663101196289	34	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1989	false	-4466854637271884472	127	186	593	894	1452	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فاتي- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله	1989	4645027882448891602	218	354.5	175	576	37.84722137451172	35	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	271	300	1314	1448	1448	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله------- في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل --------فقال--- العباس-	2758	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1060	false	6232603528260877055	252	285	1206	1356	1431	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله عز وجل في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل بن عباس فقال له العباس	1060	4645027882448891602	130	221.0	103	154	84.41558074951172	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	227	300	1099	1448	1448	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال وق----------------ف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف فذكر الحديث وفيه ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله------- في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس-	2758	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1062	false	-4263536534839195481	25	80	109	370	1371	300	عب-د الله بن العباس انه قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله عز وجل في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس	1062	4645027882448891602	177	277.5	139	377	46.94960021972656	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	29	93	150	446	1449	300	سعيد بن ابي عروبة عن----- قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله-------------------------------------------- في عهده -من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0506	false	-4313038965218982402	172	249	827	1192	1459	300	سعيد بن ابي عروبة قال ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه	506	4645027882448891602	252	430.0	195	365	69.04109954833984	48	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02820	true	-1907220625694427975	216	281	1085	1376	1475	300	الحديث يقول الله ع--ز و------جل كل عمل -بن ادم هو له الا الصيام فهو لي وانا اجزي به وانما يذر بن ادم شهوته وطعام----------------------------------------------ه من ----اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحديث وسياتي قريبا من طريق عطاء عن ابي صالح بلفظ قال الله عز وجل كل عمل بن ادم له الحديث وياتي في التوحيد من طريق الاعمش عن ابي صالح بلفظ يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به	2820	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1247	false	-7808455797604445024	119	193	545	875	1394	300	الله صلي--- الله عليه وسلم يقول كل عمل ابن ادم هو له الا الصيام -هو لي وانا اجزي به كانه يحكيه عن الله عز وجل والذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حدثنا بكار قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ص------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------ يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به	1247	4645027882448891602	121	141.0	89	454	26.6519832611084	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02876	true	1114122106789583363	68	148	322	703	1438	300	بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن حبيب بن هند بن اسماء الاسلمي عن ابيه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي من اسلم فقال مر قومك ان يصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته منهم قد اكل في اول يومه فليصم اخره وروي احمد ايضا من طريق عبد الرحمن بن حرملة عن يحيي بن هن----------------------د قال وكان هند من اصحاب -------الحديبية واخوه الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر قومه بالصيام يوم عاشوراء	2876	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0941	false	851558230484214804	108	180	493	821	1362	300	بن اسحاق عن عب---د الله بن ابي بكر عن حبيب بن هند بن اسماء-------- عن ابيه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومي من اسلم فقال قل لهم فل--يص----------وموا يوم عاشوراء فمن وجدت- منهم قد اكل من صدر يومه فليصم اخره وما قد حدثنا فه-----------------------------------------د قال ثنا ابن الاصبهاني قال انا شريك عن مجزاة بن زاهر عن ابيه قا-ل قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------عني يوم عاشوراء	941	4645027882448891602	233	333.5	176	415	56.14457702636719	42	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms02879	true	-8435588175094444051	39	85	187	420	1486	300	كنت انا وابي عند مروان بن الحك--------------------------------------------------------------------م فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فساق القصة وبين النساءي في رواية له ان عبد الرحمن	2879	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0218	false	5201495285018779662	238	290	1095	1356	1400	300	كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك-------------- لتذهبن الي ام- المءمنين عاءشة وام سلمة --تسال-هما عن ذلك قال-------- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة -رضي ال---له عنها فس----------لم عليها عبد الرحمن	218	4645027882448891602	176	273.0	140	301	58.47175979614258	30	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03352	true	-1342732724559449530	175	255	864	1253	1490	300	لامرا-----ة صدقي مال مولاك واذا المراة تقول--- بل انت صدق -----مال ابنك فسال حمزة عن امر--------هما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته ثم ورث من امه ما ل--------------ا فقال حمزة للرجل لارجمنك فقال-------- له اهل-- الماء ان امره--- رفع الي عمر---------- فجلده ما---ءة ولم ير عليه --رجما قال فاخذ حمزة بالرجل كفيلا حتي قدم علي عمر فساله------------------------------------------ فصدقهم عمر بذلك مع قولهم وانما درا عمر عنه الرجم لانه عذره بالجهالة	3352	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1953	false	-7837952070649815341	0	95	0	473	1478	300	لامراته ادي صدقة مال مولاك واذا المراة تقول له بل انت فاد صدقة مال ابيك فسال حمزة عن امرهما وقولهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته قالوا فهذا المال لابيه من جاريتها فقال حمزة------ لارجمنك باحجارك فقيل له اصلحك الله- ان امره قد رفع الي عمر بن الخطاب فجلده عمر مءة ولم ير عليه الرجم----- فاخذ حمزة بالرجل كفيلا حتي قدم علي عمر فساله عما ذكر من جلد عمر اياه ولم ير عليه الرجم فصدقهم عمر بذلك وقال -----انما درا---- عنه الرجم لانه عذره بالجهالة	1953	4645027882448891602	333	531.5	262	494	67.40890502929688	53	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03357	true	6106308100977033542	99	222	510	1081	1443	300	سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جبير بن مطعم ------------------مرفوعا لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية -لم يزده الاسلام الا شدة اخرجه مسلم ولهذ------------ا الحديث طرق منها عن ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثله اخرجه عمر بن شبة في كتاب مكة عن ابيه و---------------------عن عمرو بن شعيب --------عن جده قال---- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي درج الكعبة فقال------------ ايها الناس فذكر نحوه اخرجه عمر بن شبة واصله في السنن وعن قيس بن عاصم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية اخرجه احمد وعمر بن شبة واللفظ له ومنها عن بن عباس رفعه ما كان من حلف في الجاهلية لم يزده الاسلام-------- الا شدة	3357	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2733	false	3735461071471810355	131	261	632	1243	1428	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ---------------------عن جبير بن مطعم ان النبي عليه السلام قال لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة هكذا اخبرنا ابن ابي مريم هذا الحديث بهذا الاسناد 5991 ثم حدثناه احمد بن شعيب اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام حدثنا اسحاق الازرق عن زكريا بن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر مثله سواء 5992 وحدثنا ابن ابي داود حدثنا الوهبي حدثنا ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال يا ايها الناس---------------------------------------------------------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما كان من حلف في الجاهلية ----فان الاسلام لم يزده الا شدة	2733	4645027882448891602	242	326.5	182	840	28.809524536132812	42	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03412	true	2283277706953379758	190	244	930	1172	1462	300	ان عبد الله ك-------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقيه فقال يا -بن خديج ما هذا ----------------------------------------------------قال سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم فذكره 1 قوله باب كراء الارض	3412	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1120	false	-4117359245230606006	51	117	234	538	1382	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه فقال يا ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت -------------------اعلم ان الارض	1120	4645027882448891602	214	362.0	166	326	65.64417266845703	40	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03414	true	-929415273197186266	117	151	595	759	1514	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابن----------ة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-----------رجل منح----- ارضا و---------------------رجل اكتري ارضا بذهب او -فضة	3414	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1119	false	9032794430579632498	137	181	689	899	1450	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----------المزابنة والمحاقلة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح اخاه ارضا فهو يزرع ما منح منها ورجل اكتري----- بذهب او بفضة	1119	4645027882448891602	147	241.0	115	225	65.33333587646484	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03418	true	8690491461827025946	223	279	1115	1416	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين سقط هذا التعليق من رواية النسفي وقد وصله الترمذي والنساءي وبن خزيمة من طريق ثمامة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي القشيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال شهدت الدار حيث اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3418	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2277	false	6613419760008115746	114	227	589	1162	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة ويكون دلوه مع ---دلاء المسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم -------------------------------------قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان بخير له منها في الجنة فاشتريتها من مالي او قال من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	4645027882448891602	133	120.5	106	735	18.095237731933594	21	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03469	true	-2213190951518996229	27	63	129	312	1459	300	الي نجدة و----كتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما -اخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم وهو وان-------------- كان موقوفا فقد	3469	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2182	false	5608519209710980308	66	108	315	523	1448	300	اليه ابن عباس كتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقط انقطع عنه اليتم فهذا ابن عباس ايضا قد كان منه ما -قد	2182	4645027882448891602	161	251.5	127	210	76.66666412353516	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03520	true	-1125184592476342827	213	258	1050	1264	1471	300	عكرمة بن سلمة------------------- ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان غرز ا-------حد في جداره خشبا فاقبل مجمع بن جارية ورجال كثير من الانصار ----------------------------------فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحديث ---------------------------------فقال الاخر يا اخي قد علمت انك مقضي لك علي	3520	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0998	false	-6428565664060245362	215	276	1037	1326	1447	300	عكرمة بن سلمة بن ابي ربيعة اخبره ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان وضع الاخر خشبة في جداره فلقيا----- مجمع بن يزيد وناسا ------من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم اخاه ان يضع خشبة في جداره فقال -لاخيه------ قد علمت انك مقضي لك علي	998	4645027882448891602	167	246.0	129	307	54.39739227294922	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03535	true	6549386662959274692	225	257	1071	1228	1432	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي المتوكل عن ام سلمة انها ات-ت بطعام في صحفة---- الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فجاءت عاءشة متزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة	3535	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1431	false	4227927112208916100	224	256	1125	1284	1497	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي المتوكل عن ام سلمة انها جاءت بطعام في صحفة لها الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فجاءت عاءشة ملتفة بكساء ومعها فهر ففلقت--- الصحفة	1431	4645027882448891602	149	278.5	118	162	91.97531127929688	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03560	true	2141974491970235281	56	79	271	403	1510	300	وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين--------- منهما بعظم---------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	3560	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0298	false	-6270708672341640808	136	163	635	784	1422	300	وايما رجل -مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظمات منهما -عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	298	4645027882448891602	122	216.5	100	151	80.7947006225586	20	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03571	true	-2942430225856985715	59	82	276	373	1418	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكثر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	3571	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2446	false	-5930012087181190007	43	66	202	299	1348	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكبر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	2446	4645027882448891602	96	191.0	73	97	98.96907043457031	22	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03576	true	4603548854364810375	62	173	303	840	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في المملوك بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه قال يضمن ومن طريق معاذ عن شعبة بلفظ من اعتق شقصا من مملوك فهو حر من ماله وكذا اخرجه ابو عوانة من طريق الطيالسي عن شعبة وابو داود من طريق روح عن شعبة بلفظ من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وقد اختصر ذكر السعاية ايضا هشام الدستواءي عن قتادة الا انه اختلف عليه في اسناده فمنهم من ذكر فيه النض--------ر بن انس ومنهم من لم يذكره واخرجه ابو داود والنساءي بالوجهين ولفظ ابي داود والنساءي جميعا من طريق معاذ بن هشام عن ابيه من ا-------------------------------------عتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله ان كان له مال	3576	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2455	false	-1994324936146696663	134	198	642	938	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في المملوك بين --رجلين فيعتق احدهما نصيبه قال يضمن 5393 وما قد حدثنا احمد بن شعيب اخبرني محمد بن اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ----------------------------------------ابو عامر عن هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن------------------------------------------- النضر عن بشير بن نهيك -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله ان كان له مال	2455	4645027882448891602	165	220.5	126	582	28.350515365600586	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03668	true	-245319854746869973	109	161	559	790	1472	300	عن ام كلثوم بنت- ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت لما تزوج النبي---- صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك و---------لا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع---------لي فان- ردت علي فهي لك قال وكان كما قال	3668	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0151	false	5156334994510308206	227	278	1121	1350	1466	300	عن ام كلثوم ابنة ابي سلمة---------------- قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي -----اواقي من مسك وحلة واني لا اراه -------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت اليه الا سترد الي فاذا ردت الي فهو لك ف----كان كما قال	151	4645027882448891602	174	270.0	131	261	66.66666412353516	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03708	true	7327683111629540550	217	263	1075	1302	1477	300	الشافعي في الام ق----------ال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لاخبرني فلان---------- ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لابي بكرة تب واقبل شها----------------------دتك قال------ سفيان سمي الز---------------------------------------------------هري الذي اخبره فحفظته ثم نسيته فقال لي عمر بن قيس هو بن الم----------------------سيب قلت	3708	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2191	false	-4061914128432770044	60	133	284	636	1392	300	الشافعي عن سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب ت-قبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادتك قال وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الزهر-----ي اخبرني فلما قمت سالت- فقال لي عمر بن قيس -وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب قلت	2191	4645027882448891602	176	254.5	136	361	48.75346374511719	27	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03800	true	570837777064978274	77	129	363	608	1480	300	عمر------------- من كان له سهم ب--خيبر فليحضر حتي نقسمها ف------قال رءيسهم لا تخرجنا ودعن----------ا كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال له عمر----- اتراه سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر	3800	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1154	false	-7966468081583548652	238	296	1142	1417	1433	300	عمر رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليخرص حتي يقسمها بينهم فقال رءيسهم لا تخرجنا ودعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر	1154	4645027882448891602	223	387.5	174	284	78.52112579345703	39	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03854	true	-2408285214709813004	109	154	551	765	1464	300	التاريخ وبن سعد من حديث عمرو بن القارء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم---- فخلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو---- مغلوب فقال---- يا رسول الله ان لي ما لا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	3854	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2360	false	8957069092891915798	232	278	1092	1312	1407	300	القاري عن ابيه عن جده-- عمرو--- القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال سعد يا رسول الله ان لي ما-لا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	2360	4645027882448891602	190	337.0	151	226	84.07079315185547	34	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms03921	true	-2871323392311334088	147	190	750	972	1503	300	عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة يجعل- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2277	false	6613419760008115746	88	137	454	703	1529	300	عليهم عثمان فقال انشدكم ا-لله و-الاسلام هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ما- يستعذب غير بءر رومة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة ويكون دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2277	4645027882448891602	213	391.0	170	252	84.52381134033203	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	131	177	657	900	1547	300	فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء فخرجت اعدو -------------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فب-----در فجءت براحلته وما عليها اقودها ف----------------استقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل الرجل قالوا بن الاكوع قال له سلبه اجمع	4126	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1269	false	664936447818745737	94	154	451	763	1466	300	واتبعه رجل-------- علي ناقة ورقاء فراس الناقة عند ورك الجمل قال سلمة فجذبت السيف حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر فجءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه واستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل الرجل قال ا-بن الاكوع قال له سلبه اجمع	1269	4645027882448891602	195	318.0	158	332	58.73493957519531	30	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04190	true	-3618389345255909269	92	139	480	705	1525	300	سعيد المقبري عن ابي الوليد سمعت خولة بنت قيس--------------------------------------------------------- وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يقول ان هذا المال خضرة حلوة -من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاء-ت نفسه من مال الله------- ورسوله ليس له-- يوم القيامة	4190	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2204	false	2189447409401791047	146	265	703	1274	1448	300	سعيد المقبري عن---------------- خولة قال جءناها لنسالها عن حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه فخلف عليها بعده رجل من بني زريق فجاء زوجها ونحن عندها فقال ما جاء بكم قلنا جءناها لنسالها عن حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها انظري ما تحدثين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كذبا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كالكذب قالت اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دخل علي عمه يعوده يقول ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذ-ه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما اشتهت نفسه من مال الله عز وجل ورسوله له النار يوم القيامة	2204	4645027882448891602	192	294.5	149	588	32.65306091308594	34	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04190	true	-3618389345255909269	92	141	480	715	1525	300	سعيد المقبري عن----- ابي الوليد س----معت خولة بنت- قيس------- وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال خضرة حلو-----ة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله------- ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	4190	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2205	false	-3016533306382971235	160	216	791	1055	1450	300	سعيد المقبري عن عبيد ابي الوليد قال سمعت خولة ابنة قيس بن قهد وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال----- حلوة خضرة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله عز وجل ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2205	4645027882448891602	225	403.5	177	269	83.64311981201172	41	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	62	140	351	729	1549	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر ق-ال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج------------ فعتوا عن امر ربهم وكا--------نت تشرب ي------وما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيح-ة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ابو رغال	4392	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1595	false	-2473557175972616011	66	138	298	650	1387	300	عن جابر قال---- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر فقال لا تسالوا الايات فان------ قوم صالح سالوا فكانت- ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج يعني الناقة فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوم--------ا فاخذتهم صاعقة اهمدت---- من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله------------- فلما خرج ---------اصابه ما اصاب قومه قالوا يا رسول الله من هو ---------قال ابو رغال	1595	4645027882448891602	282	459.0	218	406	69.4581298828125	53	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	114	139	564	677	1467	300	الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من	4474	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2432	false	-1348809993357553335	270	295	1256	1369	1392	300	الله عليه وسلم قال ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من	2432	4645027882448891602	101	190.0	78	113	89.38053131103516	22	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04629	true	-1844717955753560432	94	126	478	621	1474	300	نافع بن جبير عند بن سعد انه دخل علي عبد الملك بن مروان فقال له اتحصي اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها قال نعم هي	4629	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0471	false	5639348315110340295	147	176	677	809	1460	300	نافع بن جبير----------- انه دخل علي عبد الملك بن مروان فقال له اتحصي اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها قال نعم هي	471	4645027882448891602	132	254.0	103	143	92.30769348144531	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04684	true	783138542512253587	18	85	87	420	1471	300	وهب بن كيسان عن جابر ان ا----------------------باه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----يشفع له ف-----------------------------------كلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي وفي رواية بن كعب بن مالك في الاستقراض والهبة عن------ جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	4684	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1734	false	-7857519978102079066	207	286	1000	1374	1443	300	وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يشفع له فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي فيها ثم قال يا ------------------------------جابر جد له فاوفه الذي له فجده بعدما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1734	4645027882448891602	222	344.0	173	405	54.814815521240234	38	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04727	true	62122150517237235	83	174	395	834	1466	300	فانا من اهل النار فقعد في بيته فذكر الحديث نحو حديث انس وفي اخره------------------------ بل هو من اهل الجنة فلما كان يوم اليمامة انهزم المسلمون فقال ثابت اف لهءلاء ولما يعبدون واف لهءلاء ولما يصنعون قال ورجل قاءم علي ثلمه فقتله وقتل وروي بن ابي حاتم في تفسيره من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس في قصة ثابت بن قيس فقال في اخرها قال انس فكنا نراه يمشي بين اظهرنا ونحن نعلم انه من اهل الجنة فلما كان يوم اليمامة كان في بعضنا بعض الانكشاف فاقبل وقد تكفن وتحنط	4727	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0147	false	-1944417396280841244	73	123	351	588	1468	300	وانا من اهل النار فاتي به الرجل فقال انه يقول كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس فكنا نراه يمشي بين اظهرنا ونحن نعلم انه من اهل الجنة فلما كان يوم اليمامة كان في بعضنا بعض الانكشاف فاقبل وقد تكفن وتحنط	147	4645027882448891602	168	270.5	129	463	36.285099029541016	33	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04752	true	-4052903180733299178	53	87	253	400	1408	300	عاصم عن زر عن--------- بن مسعود------------- قال كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال--- يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني مءتمن	4752	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1938	false	-2503089739481240593	253	291	1214	1377	1417	300	عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال لي يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني مءتمن	1938	4645027882448891602	138	243.0	106	172	80.23255920410156	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	132	199	699	1029	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في--------------- ذل--ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني-------------------------------------------------------------------------------------- والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4760	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1520	false	8906472524289849041	86	182	408	880	1463	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم---- في ذلك بنيان اناس الدور فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم والله ما سددت----- ولا فتحت- ولكن امرت بشء فاتبعته ----------------------------------------------------قال ابو جعفر فقال قاءل هذا اضطراب شديد واختلاف بعيد فكيف تقبلون هذا وتضيفونه بجملته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1520	4645027882448891602	252	357.5	197	541	46.580406188964844	47	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	204	244	969	1168	1425	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0717	false	-6920020710654368124	86	172	417	825	1415	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذ---------يه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت له عاءشة يا رسول الله دخل عليك ابو بكر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش له ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي ممن-- تستحيي منه الملاءكة	717	4645027882448891602	165	302.5	133	419	39.37947463989258	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04872	true	-3097573279998572163	100	141	521	750	1547	300	خالد الحذاء بهذا الاسناد مطولا واوله-------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي------- وافرضهم زيد-------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ الا -------وان لكل امة امينا الحديث واسناده صحيح الا -ان الحفاظ قالوا ----------------------------	4872	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0332	false	7160311579823064352	58	114	296	576	1452	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس عن النبي عليه السلام قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امي--------------------نا الا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حدثنا	332	4645027882448891602	169	283.5	136	300	56.33333206176758	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	196	247	943	1191	1463	300	قال فقال ل----ي انيس ان لي حاجة ب--مكة---------------- فانطلق ثم جاء-- فقلت ماصنعت قا--ل لقيت----- رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله------- ارسله قلت فما يقول---- الناس قال يقولون شاعر-------- كاهن ساحر وكان انيس شاعرا فقال لقد سمعت كلام الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم	4979	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1417	false	6857535946829550259	72	127	347	613	1415	300	قال ق-ال لي اخي انيس اني منطلق الي مكة فاكفني حتي اتيك فانطلق فراث علي فقلت ما حبسك فقال لقيت بمكة رجلا -----علي دينك يزعم ان الله عز وجل ارسله قلت فما يقول فيه الناس قال يقولون شاعر ويقولون كاهن و-------------------------لقد سمعت قول- الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم	1417	4645027882448891602	188	274.0	148	298	63.087249755859375	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	3	73	16	389	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبح----وا ---------وراوا عليا رد الله------ مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	5076	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2647	false	1664924966697925340	31	96	162	510	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبح ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله تعالي مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج العنكبوت علي----ه فمكث ----	2647	4645027882448891602	312	538.0	254	406	76.8472900390625	52	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05124	true	-4115514305172335329	246	282	1257	1434	1524	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف- عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد------------- اني اكثر الانصار مالا فاقاسمك----- مالي	5124	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2741	false	-2169625202701809851	10	52	54	254	1440	300	ابراهيم بن سعد الزهري عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي	2741	4645027882448891602	155	266.0	119	200	77.5	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	176	201	896	1027	1564	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------- واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1112	false	-2666968803946818046	138	165	641	779	1400	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله عز وجل واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1112	4645027882448891602	131	254.0	106	138	94.92753601074219	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05444	true	5355103228707276746	152	253	727	1193	1433	300	قتل كذا اختصره وفي حديث عبد الله بن جعفر المذكور فلقوا العدو فاخذ الراية زيد فقاتل حتي قتل------------- ثم اخذها----- جعفر ونحوه في مرسل عروة عند بن اسحاق وذكر بن اسحاق باسناد حسن وهو عند -------------------------------------ابي داود --من طريقه عن رجل من بني مرة قال والله لكاني انظر الي جعفر بن ابي طالب حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقر لها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال بن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر عن عروة قال ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة فالتوي بها بعض الالتواء ثم تقدم علي فرسه ثم نزل فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية ثابت بن	5444	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2338	false	-967584982593596171	195	252	908	1172	1402	300	قتل -او است-شهد فاميركم عبد الله بن رواحة------------------- فاخذ الراية زيد فقاتل حتي قتل رضي الله عنه ثم اخذ الراية جعفر فقاتل حتي قتل رضي الله عنه ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل ولم يذكر انه قتل واري ذلك سقط من ابن ابي داود وممن سواه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رواة هذا الحدي---ث ثم اخذ الراية خالد بن	2338	4645027882448891602	109	80.0	78	523	20.84130096435547	16	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05444	true	5355103228707276746	75	173	368	832	1433	300	بن حبان من حديث ابي-- قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر فذكر الحديث وفيه---------------- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا ق-----ال امض فانك لا تدري اي ذلك خير قوله قال عبد الله اي بن عمر وهو موصول بالاسنا--------------------د المذكور قوله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب اي بعد ان قتل كذا اختصره وفي حديث عبد الله بن جعفر المذكور فل--------------------------------قوا العدو فاخذ الراية زيد--------- فقاتل حتي قتل -----------------ثم اخذها----- جعفر	5444	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2339	false	9147016417810131936	124	225	599	1091	1458	300	بن رباح قال حدثني ابو قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء فقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب---- فجعفر فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال-------------- يا رسول الله ما كنت اذهب ان تقدم------ زيدا علي فقال امض فانك لا تدري اي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد الم-------------------------------------------نبر فنادي الصلاة جامعة فثار الناس الي رسول----------- الله فقال اخبركم عن جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا حتي لقوا العدو فاخذ اللواء زيد بن حارثة فقاتل حتي قتل شهيدا فاستغفر له ثم اخذ اللواء جعفر	2339	4645027882448891602	258	338.5	196	570	45.26315689086914	43	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	60	168	292	804	1514	300	عبد الله بن جعفر -------------------------ثم اخذها------------- سيف من سيوف الله------- خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ---ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحل------------اق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم --دعا لهم	5446	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2339	false	9147016417810131936	5	78	24	360	1458	300	عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية من بعده سيف من سيوف الله عز وجل خالد بن الوليد ففتح الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر لم ياتهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادع لي --------بني اخي فجء بنا كا-نا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فجء بالحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فيشبه عمي ابا- طالب واما عون فيشب-----ه خلقي وخلقي ثم قال اللهم	2339	4645027882448891602	227	336.5	175	583	38.9365348815918	38	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05504	true	-6592423106072994969	108	164	510	769	1441	300	بن وهب عن-------- جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما	5504	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1789	false	-1776636848628994464	36	88	168	413	1394	300	بن وهب قال اخبرني جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة--------------------- فقال يا رسول الله ان- نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما	1789	4645027882448891602	235	445.5	184	267	88.01498413085938	49	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05504	true	-6592423106072994969	109	208	513	989	1441	300	وهب عن---- جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما---- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها فاشتمل ----------هذا السياق علي فواءد زواءد وعرف وجه ------دخول هذا الحديث	5504	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1983	false	-4706557012200123954	77	209	394	1031	1463	300	وهب اخبرني جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا اوطاس سمع عمر بن الخطاب اصواتهم يقولون اعتقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قالوا اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا اوطاس فقال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها قا---ل ابو جعفر وهذا الحديث ففي --سبي هوازن و-ان ذلك لم يذكر في هذا الحديث	1983	4645027882448891602	437	768.5	339	648	67.43827056884766	83	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05505	true	148717070289704719	73	110	355	552	1528	300	لي منها حتي اطوف بالبيت ثم اتيتهم---------------------------------- فخرجت من المسجد--------- فاذا الناس يشتدون -قلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا فقلت دونكم صاحبتكم فهي في بني جمح فانطلق-------------وا فاخذوها ----وهذا	5505	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1984	false	-8985156290656695330	0	48	0	252	1448	300	لي منها حتي اطوف بالبيت ثم اتيهم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها فخرجت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا -قلت تل-كم صاحبتكم---- في بني جمح فاذهبوا فخذوها فذهبوا فاخذوها فكشف هذا	1984	4645027882448891602	181	297.0	145	258	70.15503692626953	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05512	true	-3568669207623040607	149	232	748	1161	1492	300	فهزم الله المشركين فلم يضرب بسيف ولم يطعن برمح-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين راجلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة------------- اني ضربت رجلا علي حبل العاتق----------- وعليه ----------------------درع فاعجلت عنه فقام رجل فقال----------------- اخذتها ف---------ارضه منها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت فقال عمر-------- والله لا يفيءها الله -------علي اسد من اسده و--يعطيكها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	5512	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2151	false	-8786969614533655190	197	299	947	1435	1438	300	فهزم الله المشركين من غير ان-------- يطعن برمح او يضرب بسيفه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل مشركا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين فا------خذ اسلابهم ق-ال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي حبل العاتق فاجهضت عنه وعليه درع له فانظر من اخذ الدرع ف-----------قام رجل فقال يا رسول الله انا اخذتها فاعطنيها وارضه منها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او س-----كت فقام عمر فقال لا والله لا يفيءه- الله عز وجل علي اسد من اسده ثم يعطيكها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق عمر	2151	4645027882448891602	362	585.5	286	521	69.48176574707031	57	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	154	273	808	1403	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان---- يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي --نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله ----------------------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	5535	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1375	false	-4294068523292495784	133	186	651	893	1427	300	ودفع الي كل رجل منا اسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اذا كان ذات يوم امر خالد كل رجل منا--------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل اسير--------------------------------------------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسي------------ره فلما قدمنا---------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرنا صنع خالد له فرفع يديه ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	1375	4645027882448891602	162	169.0	122	623	26.003210067749023	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	212	260	1043	1261	1459	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب------------------------------------------------------ فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع--------- لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك	5571	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1534	false	-3026352261053779884	188	267	887	1262	1407	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة الي اهل مكة فكنت انادي حتي صحل صوتي فقيل------------------------------------- باي شء كنت تنادي قال امرنا ان ننادي انه لا يدخل الجنة الا---- مءمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر كلمة كانها عهد فاجله الي اربعة اشهر فاذا مضت الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك	1534	4645027882448891602	137	212.0	104	416	32.93269348144531	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05597	true	-1896366819340197538	12	65	60	314	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث ووقع في حديث ابي سعيد الخدري مايوهم انه صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5597	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1636	false	3499517604568267276	146	203	708	986	1455	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس ب--العاشرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير----- يلتمس ان ياتم برسول------------------------------------------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا حتي اذا اتينا ذا الحليفة اهل بالتوحيد واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1636	4645027882448891602	133	108.5	105	396	33.58585739135742	27	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05652	true	-4377120687368061854	2	73	8	373	1479	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء قال عياض ضبطناه بالرفع اي هذا منه كراهية وقال ابو البقاء هو خبر مبتدا محذوف اي هذا الامتناع كراهية ويحتمل ان النصب علي انه مفعول له اي نهانا للكراهية للدواء ويحتمل ان يكون مصدرا اي كرهه كراهية الدواء قال عياض الرفع اوجه من النصب ع----------------------------------------------------------لي المصدر قوله--- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	5652	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0814	false	5280324640717519967	219	260	994	1197	1377	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراه-ة المريض للد فلما افاق -----------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهة المريض للد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	814	4645027882448891602	117	50.0	93	431	27.14617156982422	19	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05653	true	524023813027852918	29	110	134	521	1483	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان ام سلمة واسماء بنت عميس اشارتا بان يلدوه ورواه عبد الرزاق باسناد صحيح عن اسماء -بنت عميس قالت ان اول ما اشتكي كان------------------------- في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه----- فتشاورن----- في لده فلدوه فلما افاق قال--- هذا -فعل نساء -جءن من --هنا واشار الي---- الحبشة وكانت اسماء منهن فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب فقال----------------------- ما كان الله------- ليعذبني به لا يبقي احد في البيت ----الا لد ------------------------------------------------قال فلقد التدت ميمونة وهي ---------صاءمة	5653	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0815	false	5372419109191221942	191	290	934	1400	1450	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------------------------------------------- عن اسماء ابنة عميس قالت ان اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة -اشتد مرضه حتي اغمي عليه قالت فتشاور نساءه في لده فلدوه فلما افاق قال ما هذا افعل نساء يجءن من هاهنا واشار الي ارض الحبشة وكانت اسماء فيهن فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال ان ذلك داء ما كان الله عز وجل ليعذبني به لا يبقين--- في البيت احد الا لد الا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني العباس قال فلقد التدت ميمونة يومءذ وانها لصاءمة	815	4645027882448891602	298	436.5	231	525	56.761905670166016	48	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05666	true	-8834537079103374954	4	78	19	362	1467	300	ابي هريرة---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال اي ابي فالتفت---- فلم يجبه ثم صلي فخفف ثم انصرف فقال س-----------------------------------لام عليك يا رسول الله -قال ويحك------------------------------------- ما منعك اذ دعوتك ان لا تجيبني الحد--يث قوله الم يقل الله تعالي استجيبوا في حديث ابي هريرة او ليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول الاية فقلت-------------- بلي يا رسول الله -لا اعود ان شاء الله	5666	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0630	false	993660285692144503	18	106	88	499	1425	300	ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال يا ابي فالتفت ابي فلم يجبه ثم صلي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ما منع---------ك ان--- تجيبني اذ دعوتك قال- يا رسول الله كنت في الصلاة قال افلم----------------- تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال بلي يا رسول الله ولا اعود ان شاء الله	630	4645027882448891602	262	391.0	200	441	59.410430908203125	48	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	195	276	1048	1466	1577	300	اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية--------------------------------------------- فخرج----------- صف عظيم من الرو-----------م فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح الناس----- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب--------------------------------------------------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلن-----ا بيننا----------- سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها---------- فانزل الله هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت التهلكة--- الاقامة التي ------	5696	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2082	false	9093234989212501378	0	134	0	682	1479	300	اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام رجل فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيه- ثم خرج الينا فصاح الناس اليه سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل -انما انزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا لبعضنا بعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو---- اقمنا فيها واصلحنا------- منها ما قد ضاع فانزل الله تعالي في كتابه يرد علينا ما قد هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة 195 فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا	2082	4645027882448891602	371	565.0	297	708	52.40113067626953	54	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05724	true	5592215168899879357	59	126	297	614	1463	300	سعيد بن مرجانة يقول كنت عند بن عمر ف---------------------------تلا هذه الاية------------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه ف----------------------قال والله لءن واخذنا الله بهذا لنهلكن ثم بكي ----------------حتي سمع نشيجه---------------- فقمت حتي اتيت بن ع---------باس فذكرت له ما قال بن -عمر وما فعل حين تلاها فقال--------- يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري لقد وجد المسلمون----- حين -نزلت مثل ما وجد-------- فانزل الله لا-------يكلف الله نفسا الا وسعها	5724	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0682	false	5357283361554013117	198	298	935	1403	1409	300	سعيد بن مرجانة يحدث بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر بن الخطاب تلا هذه الاية لله ما في السموات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية فقال والله لءن -اخذنا الله بهذا لنهلكن ثم بكي عبد الله بن عمر حتي سمع نشيجه فقال ابن مرجانة فقمت حتي اتيت عبد الله بن عباس فذكرت له ما تلا ابن عمر وما فعل حين تلاها فقال ابن عباس يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري لقد وجد المسلمون منها حين انزلت مثل ما وجد ابن عمر فانزل الله بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها	682	4645027882448891602	284	472.0	223	469	60.55437088012695	46	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05736	true	-7616713039378331625	88	164	461	857	1560	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا الي ايلياء وتقدم في بدء الوحي ان المراد بالبعض غزة وقيصر هو هرقل وهرقل اسمه وقيصر لقبه قوله فدخلنا علي هرقل تقدم في بدء الوحي بلفظ فاتوه وهو بايلياء وفي رواية هناك وهم بايلياء واستشكلت ووجهت ان المراد الروم مع ملكهم والاول اصوب قوله فاجلسنا بين يديه فقال ايك--------------م اقرب نسبا من- هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا	5736	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2547	false	-5142205032554178759	170	213	847	1071	1495	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا---- ايلياء--------------------------------------------------------------------------------- فدخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس------------------------------------------------------------------------------------- ملكه وعليه تاج وحوله عظماء------------ه فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا	2547	4645027882448891602	163	233.5	130	411	39.659366607666016	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05753	true	-4464883785497874864	192	229	929	1104	1445	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م كسرت رباعيته يوم احد وشج وجهه حتي سال الدم عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وجهه ---------------------------------------------------فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيه------م وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	5753	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0232	false	-1560411228470131199	189	288	925	1396	1465	300	انس ان -----رسول الله عليه السلام كسرت رباعيته يوم احد وشج فجعل ---يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء حدثنا ابو شريح محمد بن زكريا بن يحيي وابن ابي مريم قالا حدثنا الفريابي ثنا ابو بكر بن عياش عن حميد عن انس قال لما كان يوم احد كسرت رباعيته وشج في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يمسح الدم عن وجهه كيف يفلح قوم خضبوا وجه -نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	232	4645027882448891602	142	205.5	107	480	29.58333396911621	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05769	true	4305881829850541730	9	73	42	377	1540	300	هذا الموضع فانزل الله------ يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في-- يتامي النساء -اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف---------------------ذكر الله ان- يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق---------الت عاءشة وقول الله ف------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم	5769	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2607	false	-885884204142585531	233	299	1116	1466	1468	300	هذه الاية- فانزل الله تعالي يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم ------------------------------فيهن الاية النساء 127 الي -----قوله----- عز وجل وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قالت عاءشة وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم	2607	4645027882448891602	262	409.0	209	393	66.66666412353516	39	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	52	104	260	512	1449	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ م------------------------------------------------الهما قال ------يقضي الله في ذلك ف-نزلت---------- اية الميراث فارسل الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن ف---ما بقي	5775	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0528	false	-1593073713989368859	80	153	374	733	1430	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فاستفاءه فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال سيقضي الله في ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	528	4645027882448891602	242	395.0	190	360	67.22222137451172	40	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05798	true	-8103365280646652602	191	253	973	1290	1512	300	اخبرني عبد الكريم تقدم في غزوة بدر انه الجزري قوله ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره اما مقسم فتقدم ذكره في غزوة بدر واما عبد الله بن الحارث فهو بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب لابيه ولجده صحبة وله هو رءية وكان يلقب ببة بموحدتين مفتوحتين الثانية ثقيلة قوله لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	5798	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0618	false	553212200197045349	139	166	671	808	1467	300	اخبرني عبد الكريم--------------------------------- ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ا---------------------------------------------------------------------------بن عباس انه سمعه يقول------------------------------------------------------------------------ لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	618	4645027882448891602	114	176.0	92	317	35.9621467590332	21	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05827	true	-7022876783495608093	96	142	483	719	1527	300	ابو هريرة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رايت عمرو بن عامر الخزاعي الخ هكذا وقع في هذه الرواية ايراد القدر المرفوع من الحديث في اثناء الموقوف وسابين ما فيه بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------ والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي	5827	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0610	false	-3665135581348995228	189	245	904	1193	1507	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي --------------يجر قصبه----------------------------------- في النار وكان اول من سيب السيب قال ابن المسيب والساءبة التي كانت تسيب فلا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني---- بانثي	610	4645027882448891602	147	225.0	115	342	42.98245620727539	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05829	true	4797703635285499642	94	131	453	637	1468	300	يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي بهذا الاسناد ولفظ المتن------------------------------------------------------- رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار وكان اول من سيب السواء-------------ب والساءبة التي كانت تسيب فلا يحمل عليها شء الي اخر -	5829	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0610	false	-3665135581348995228	173	226	836	1089	1507	300	يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السيب قال ابن المسيب والساءبة التي كانت تسيب فلا يحمل عليها شء والبحيرة	610	4645027882448891602	149	242.0	115	253	58.893280029296875	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05871	true	4670987674680966113	0	30	0	137	1413	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي------------- حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة الي اهل مكة فكنت انادي معه بذلك حتي يصحل صوتي وكان هو ينادي --------	5871	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1534	false	-3026352261053779884	188	221	887	1035	1407	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة الي اهل مكة فكنت انادي--------- حتي -صحل صوتي فقيل باي شء كنت تنادي	1534	4645027882448891602	114	204.5	88	158	72.15190124511719	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	203	257	1018	1286	1476	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الحديث وفيه----------------------------------- فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة ---رسوله------------------- بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن---- فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها واخرج----- احمد	5874	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1531	false	-6575101249221884922	210	276	983	1316	1431	300	صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فقام علي ايام التشريق فقال- ذمة الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن قال فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها 3586 حدثنا احمد	1531	4645027882448891602	232	390.0	183	334	69.46107482910156	44	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	79	155	403	776	1476	300	حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر------------- علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح--------------- فسمع----------------------------------------- رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي -------------عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب--------ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس بمناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كان يوم النحر	5874	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1533	false	1421196477016091624	0	160	0	758	1423	300	حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر رضي الله عنه علي الحج حتي ا------------ذا كنا بالعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر امير او رسول -قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر	1533	4645027882448891602	268	245.5	212	855	31.345029830932617	44	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05876	true	-8310501286630793326	114	174	535	820	1483	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي------------- حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراء------------ة فكنا------------------------------------------------------ ننادي ان- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- عهد فاجله---- اربعة اشهر فاذا مضت------- فان الله برء من المشركين ورسوله و----------------------لا يحج بعد العام مشرك	5876	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1534	false	-3026352261053779884	188	267	887	1262	1407	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ببراءة الي اهل مكة فكنت انادي حتي صحل صوتي فقيل باي شء كنت تنادي قال امرنا ان ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءم---------------------------ن ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر كلمة كانها عهد فاجله الي اربعة اشهر فاذا مضت الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك	1534	4645027882448891602	239	373.5	187	415	57.590362548828125	42	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms05895	true	-8596496826845643477	62	289	299	1395	1448	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث بن عباس عن عمر ثاني حديث الباب فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الترمذي من هذا الوجه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي بن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اعدد عليه قوله يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا والي مثل قوله ليخرجن الاعز منها الاذل وسياتي بيانه في تفسير المنافقين قوله فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه كذا في هذه الرواية اطلاق النهي عن الصلاة وقد استشكل جدا حتي اقدم بعضهم فقال هذا وهم من بعض رواته وعاكسه غيره فزعم ان عمر اطلع علي نهي خاص في ذلك وقال القرطبي لعل ذلك وقع في خاطر عمر فيكون من قبيل الالهام ويحتمل ان يكون فهم ذلك من قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للم-شركين قلت الثاني يعني ما قاله القرطبي اقرب من الاول لانه لم يتقدم النهي عن الصلاة علي المنافقين بدليل انه قال في اخر هذا الحديث قال فانزل الله ولا تصل علي احد منهم والذي يظهر ان في رواية الباب تجوزا بينته الرواية التي في الباب بعده من وجه اخر عن عبد الله بن عمر -----------بلفظ فقال--------------- تصلي عليه وقد نهاك الله ان	5895	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0034	false	7641706368205392916	126	214	590	1013	1404	300	فقام رسول الله------------------- ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر له--------------------------------------------------م ان ------------------------------------------------------------------------------------------ت---------------------------------------------------------ستغفر-- لهم سبعين مرة التوبة 80 وسازيده علي سبعين فقا-----------------------------------------------------------ل انه منافق فصلي عليه رسول الله فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة 84 قال ابو جعفر ففي حديث ا--------------------------------بن عمر هذا قول عمر لرسول الله عليه السلام اتصلي عليه وقد نهاك الله ان	34	4645027882448891602	216	183.5	164	1124	19.21708106994629	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06066	true	2548607505270170118	51	129	244	627	1466	300	بن حبان والحاكم من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد ان امراة صفوان بن المعطل جاءت---------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -----------زوجي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله فقال------------------- اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سورتي وقد نهيتها عنها واما قول------------------------------------------------------------------------ها يفطرني اذا صمت ف------------------انا رجل----------------------------------------------------------- شاب لا--- اصبر واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس	6066	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0854	false	-510808028889342380	55	170	270	840	1478	300	بن عبد الحميد عن------- الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قا-ل جاءت امراة صفوان بن المعطل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس---- وصفوان عنده -قال- فقال صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقوم بسورتي التي اقرا بها فتقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصومن امراة الا باذن زوجها واما قولها ل----ا اصلي حتي تطلع الشمس	854	4645027882448891602	291	462.5	227	588	49.48979568481445	50	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	97	183	507	956	1512	300	ليقضيه ثمن الفرس- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه في الفرس ---------------------------------------------حتي زادوه ----------------------علي ثمنه فذكر الحديث قال فطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بع--تك فمن جاء من المسلمين يقول--------- ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال----------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------- بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	6153	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2163	false	-6778881948553054923	0	184	0	973	1522	300	ليقضيه ثمن --فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه --بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمر رجل من المسلمين فقال الاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ي-قول الا حقا -حتي جاء خزيمة-------- فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وهو يقول هلم شهيدا يشهد لك اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل--- النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	2163	4645027882448891602	386	584.5	309	993	38.87210464477539	57	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06176	true	-1712127522667567050	60	89	289	422	1543	300	في سبا ما انزل فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل--------- يا رسول الله وما سبا ارض---- او امراة قال ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب--------- فتيامن ستة وتشاءم اربعة	6176	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1444	false	5704704793024620	110	184	515	869	1469	300	في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطفاني فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل ومن لم فلا تعجل عليه حتي تحدث الي فقال رجل من القوم يا رسول الله وما سبا اارض هي او امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما---- اربعة	1444	4645027882448891602	120	198.0	93	358	33.519554138183594	22	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	29	95	129	459	1477	300	من الانصار انهم كانوا -----------------عند النبي صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية----------------- قالوا------------------------ كنا نقول----------- مات عظيم --او يول------د عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سما------ء الدنيا ثم يقولون---------------- لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0964	false	3856677808971541804	20	117	93	575	1463	300	من الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ر-مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله عز وجل ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا -حياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	964	4645027882448891602	282	396.0	221	503	56.06361770629883	44	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06251	true	4335939964847952164	20	136	107	655	1435	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه في رواية وكيع في الاعتصام فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه قلت وقد اخرج بن المنذر من طريق محمد بن عمرو بن علقمة ان ابا بكر الصديق قال مثل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم وهذا مرسل وقد اخرجه الحاكم موصولا من حديث ابي هريرة نحوه واخرجه بن مردويه من طريق طارق بن شهاب عن ابي بكر قال لما نزلت لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ابو بكر قلت يا رسول الله اليت ان لا اكلمك الا كاخي السرار قوله ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر قال	6251	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0146	false	-3490500697814141358	50	77	251	374	1464	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة------------------------------------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه----- ابي بكر قال	146	4645027882448891602	114	184.5	87	548	20.802919387817383	22	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06357	true	-1106315798727047649	145	194	745	1000	1550	300	ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس--------------- قال كانت الجن تصعد-- الي السماء الدنيا يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها ---اضعافا فالكلمة -تكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم------------------ ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	6357	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0963	false	8610066974787729768	134	189	691	973	1490	300	ابي اسحاق-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان- الجن يصعدون الي السماء------- يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا واما -الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	963	4645027882448891602	229	372.0	182	299	76.58863067626953	38	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06361	true	2706677145338192581	39	103	199	534	1544	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نشاهدها الان يرمي بها فالجواب يءخذ من حديث الزهري المتقدم ففيه عند مسلم قالوا------------------------ كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات------- رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون به الي اولياءهم	6361	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0964	false	3856677808971541804	41	135	195	687	1463	300	صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا--------------------------------- قالوا الله عز وجل ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا -حياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر اهل السم-وات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقون---ه الي اولياءهم	964	4645027882448891602	247	373.5	193	531	46.51600646972656	38	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	220	263	1086	1303	1497	300	البراء --------قال جاء اعرابي فقال يا رسول ا---------لله--------------- علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1142	false	7284657255091105165	250	296	1235	1473	1497	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال او-ليس-ا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1142	4645027882448891602	196	332.0	157	250	78.4000015258789	33	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06482	true	7722668964647389442	166	219	821	1083	1486	300	ان حذيفة---------- قدم من غزو------------------ة فلم يدخل بيته حتي اتي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك الناس -قال------ وما ذاك -قال غزوت فرج ارمينية ف--اذا اهل ال---------------------------شام يقرءون بقراءة ابي بن كعب فياتون بما لم يسمع اهل العرا-------------------ق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة عبد الله بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام	6482	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1318	false	5938741819759574213	152	216	723	1058	1498	300	ان حذيفة بن اليمان قدم من غزوة غزاها فرج ارمينية فلم يدخل بيته حتي اتي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك الناس فقال عثمان وما ذاك فقال غزوت---- ارمينية فحضرها اهل العراق واهل الشام واذا اهل الشام يقرءون بقراءة ابي------- فياتون بما لم يسمع اهل العراق فيكفرهم اهل العراق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة عبد الله بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام	1318	4645027882448891602	249	418.5	199	346	71.96531677246094	43	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06487	true	-7063924525747146980	140	189	681	918	1489	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم او خارجة ان ابا بكر لما-------------------- جمع القران------------------ سال زيد بن ثابت النظر في ذلك فذكر الحديث مختصرا الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل عثمان الي حفصة فطلبها فابت ---------------حتي عاهدها ليردنها اليها--------------- فنسخ منها------------------ ثم رد------ها فلم تزل عندها حتي ارسل مروان--------- فاخذها فحرقها	6487	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0862	false	4026048601564551480	106	201	498	956	1402	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم و--خارجة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كان جمع القران في قراطيس وكان قد سال زيد بن ثابت النظر في ذلك فابي عليه حتي استعان عليه بعمر بن الخطاب رضي الله عنه ففعل فكانت تلك الكتب عند ابي بكر حتي توفي ثم كانت عند عمر حتي توفي ثم كانت عند حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فارسل عثمان---------------- فابت ان تدفعها اليه حتي عاهدها ليردنها اليها فبعثت بها اليه فنسخها عثمان في هذه المصاحف ثم ردها اليها فلم تزل عندها حتي ارسل مروان بن الحكم فاخذها فحرقها	862	4645027882448891602	185	235.5	144	476	38.86554718017578	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06487	true	-7063924525747146980	140	189	681	918	1489	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم او خارجة ان ابا بكر لما-------------------- جمع القران------------------ سال زيد بن ثابت النظر في ذلك فذكر الحديث مختصرا الي ان قال فارسل عثمان الي--------------------------------------------------------------------------- حفصة فطلبها---------------------------------------- فابت ---------------حتي عاهدها ليردنها اليها--------------- فنسخ منها---------------------------- ثم رد------ها فلم تزل عندها حتي ارسل مروان فاخذها فحرقها	6487	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1317	false	-3199973470690508331	149	242	709	1162	1426	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم و--خارجة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كان جمع القران في قراطيس وكان قد سال زيد بن ثابت النظر في ذلك فابي عليه حتي استعان عليه بعمر بن الخطاب رضي الله عنه ففعل فكانت تلك الكتب عند ابي بكر رضي الله عنه حتي توفي ثم كانت عند حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها عثمان فابت ان تدفعها اليه حتي عاهدها ليردنها اليها فبعثت بها اليه فنسخها عثمان رضي الله عنه هذه المصاحف ثم ردها اليها فلم تزل عندها حتي ارسل مروان فاخذها فحرقها	1317	4645027882448891602	179	219.5	138	455	39.340660095214844	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06491	true	3808132722904673854	0	27	0	131	1512	300	عليه الزمان---- ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا	6491	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0057	false	3527927011700352207	5	33	24	156	1469	300	عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل- بعض من يكتب ل--ه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا	57	4645027882448891602	124	230.0	97	135	91.85185241699219	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06491	true	3808132722904673854	0	27	0	131	1512	300	عليه الزمان---- ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا	6491	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0561	false	3144289356387814577	66	94	327	459	1487	300	عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل- بعض من يكتب ل--ه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا	561	4645027882448891602	124	230.0	97	135	91.85185241699219	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06493	true	-1487813572057444099	35	194	159	935	1460	300	ابي ليلي عن ابي المكان الذي نزل فيه ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء -----امتك القران علي حرف الحديث وبين الطبري من هذه الطريق ان السورة المذكورة سورة النحل قوله فراجعته في رواية مسلم عن ابي فرددت اليه ان هون علي امتي وفي رواية له ان امتي ------------------------------------------------------لا تطيق ذلك ولابي داود من وجه اخر عن ابي فقال لي الملك الذي معي قل علي حرفين حتي بلغت سبعة احرف وفي رواية للنساءي من طريق انس عن ابي بن كعب ان جبريل وميكاءيل اتياني فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده ولاحمد من حديث ابي بكرة نحوه قوله فلم ازل استزيده ويزيدني في حديث ابي ثم اتاه الثانية فقال علي حرفين ثم اتاه الثالثة فقال علي ثلاثة احرف ثم جاء-------------------------------------ه الرابعة فقال ان الله يامر------ك ان تقرء امتك ----علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	6493	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1316	false	-5624687307826375095	192	294	932	1426	1449	300	ابي ليلي عن ابي بن كعب ا----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان علي اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرا انت وامتك------- علي حرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تستطيع ذلك ثم رجع-------------- اليه الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ذلك ثم اتاه -------------------------------الثالثة فقال له مثل ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ثم اتاه الرابعة فقال ان الله يامرك وامتك ان تقرءوا القران علي سبعة احرف كلما----- قرءوا بها----- اصابوا	1316	4645027882448891602	235	283.5	179	882	26.643991470336914	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06502	true	8518638714419979364	176	236	1000	1323	1617	300	بن مسعود عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا ب---ه كل من عند ربنا اخرجه	6502	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1310	false	-7455958118992661168	231	294	1070	1409	1436	300	بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم--- وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا بالله كل من عند ربنا حدثنا	1310	4645027882448891602	306	577.0	248	343	89.21282958984375	54	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	90	255	458	1499	300	عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطو----------------------ال فقال عثمان كان رسول الله	6525	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0056	false	7781419038408927700	257	300	1244	1470	1470	300	عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال فقال عثمان كان رسول الله-	56	4645027882448891602	200	375.5	163	228	87.71929931640625	33	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	152	255	769	1499	300	عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطو----------------------ال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما------------ ينزل عليه--- السورة ذات العدد ف----اذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هءلاء الا-------------------------------------------------------------------يات في السورة التي يذكر فيها كذا وك-------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وكان------------------------- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها منها -فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0561	false	3144289356387814577	16	161	69	803	1487	300	عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل---------- بعض م----ن يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية قال ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران قال ابو جعفر يعني نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	561	4645027882448891602	466	810.0	372	749	62.21628952026367	75	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06532	true	3947939669732248158	182	257	915	1284	1497	300	قوله خذوا القران من اربعة اي تعلموه منهم والاربعة المذكورون اثنان من المهاجرين وهما المبدا بهما واثنان من الانصار وسالم هو بن معقل مولي ابي حذيفة ومعاذ هو بن جبل وقد تقدم هذا الحديث في مناقب سالم مولي ابي حذيفة من هذا الوجه وفي اوله ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----خذوا القران من اربعة	6532	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2538	false	5816732203217735911	5	73	22	352	1453	300	قوله خذوا القران من اربعة فذكر اربعة ممن جمع القران دون من سواهم ممن قد جمعه 5581 حدثنا ابراهيم--------------------------- بن مرزوق حدثنا وهب------------- بن جرير وابو الوليد الطيالسي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال-- ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد-ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة	2538	4645027882448891602	185	240.0	142	373	49.59785461425781	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06539	true	-6560259400658500390	39	126	188	619	1467	300	انس بن مالك من جمع القران------ علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار في رواية الطبري من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في اول الحديث افتخر الحيان الاوس والخزرج فقال الاوس منا اربعة من اهتز له العرش سعد بن معاذ ومن عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومن غسلته الملاءكة حنظلة بن ابي عامر و-----------------------------من حمته الدبر عاصم بن ثابت فقا--------------------------------------------ل الخزرج--- منا اربعة جمعوا القران -لم يجمعه---- غيرهم فذكرهم ------------قوله وابو زيد تقدم في مناقب زيد بن ثابت	6539	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2539	false	7132287725261608840	104	214	503	1038	1434	300	انس عن انس قال جمع القران اربعة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد ومعاذ بن جبل وكما حدثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة المديني حدثنا يحيي بن معين حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال--- افتخر الحيان الاوس والخزرج فقال الاوس منا غسيل---------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين وقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران ولم يجمعه احد غيرهم ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد -------------وزيد بن ثابت	2539	4645027882448891602	241	300.5	183	633	38.072669982910156	39	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06762	true	-7748139765027849837	215	260	1067	1287	1500	300	وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا قال نعم تستامر قلت فانها تستحي قوله قال رضاها صمتها في رواية بن جريج قال سكاتها اذنها وفي لفظ له قال اذنها صماتها وفي رواية مسلم من طريق بن جريج ايضا قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	6762	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2615	false	6562702942157257506	0	21	0	107	1469	300	وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا قال نعم تستامر قلت -انها تستحيي فتسكت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	2615	4645027882448891602	99	176.0	80	220	45.0	19	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06785	true	1585863910769074552	188	223	860	1014	1371	300	فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	6785	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1028	false	-2081934589019302226	86	121	393	547	1369	300	فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	1028	4645027882448891602	154	308.0	119	154	100.0	35	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	39	90	176	404	1477	300	جريج ---عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته	6806	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1958	false	5754463416803206990	78	128	388	619	1458	300	جريج حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعصمه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	1958	4645027882448891602	218	411.0	168	233	93.5622329711914	45	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms06920	true	7847664287484839211	0	231	0	1133	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعد ع-لي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر وعرف بهذا تفسير العجلة المذكورة في رواية غيره وسياتي في حديث ابي الضحي الذي اشرت اليه بحث في ذلك والاسكفة في روايته بضم الهمزة والكاف بينهما مهملة ثم فاء مشددة هي عتبة الباب السفلي وقوله علي نقير بنون ثم قاف بوزن عظيم اي منقور ووقع في بعض روايات مسلم بفاء بدل النون وهو الذي جعلت فيه فقر كالدرج قوله استاذن لعمر في رواية عبيد بن حنين فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب قوله فصمت بفتح الميم اي سكت وفي رواية سماك فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم ------------------------------------------------------------------------------------------يقل شيءا واتفقت الروايتان علي انه اعاد الذهاب والمجء ثلاث مرات لكن ليس ذلك صريحا في رواية سماك بل ظاهر روايته انه اعاد الاستءذان فقط ولم يقع شء من ذلك في رواية عبيد بن حنين ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم في المرتين الاوليين كان ناءما او ظن ان عمر جاء يستعطفه علي ازواجه لكون حفصة ابنته منهن قوله فنكست منصرفا اي رجعت الي وراءي فاذا الغلام يدعوني وفي رواية معمر فوليت مدبرا وفي رواية سماك ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي--------------------------------- فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني----------------------------- بضرب عنقها لاضربن عنقها	6920	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0390	false	8572454312713894547	5	117	25	556	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ---------------------------------------------------------------------------------عليه فناديت يا رباح يا رباح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل لي شيءا فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ذلك ولم يقل شيءا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظ---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها	390	4645027882448891602	321	531.0	253	1286	24.96112060546875	60	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07115	true	4652247699948702496	146	211	725	1046	1472	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية اسماعيل بن جعفر بيت عاءشة قوله والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم في رواية اسماعيل بن جعفر فدعا بالغداء فاتي بخبز قوله الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة وقع في رواية الاسود عن عاءشة في الزكاة واتي النبي صلي الله عليه وسلم	7115	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1911	false	6270247087870680464	104	156	492	739	1445	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل ال-----------------------------صدقة ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1911	4645027882448891602	176	263.5	135	334	52.694610595703125	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07197	true	-8774400289041160159	51	156	263	785	1494	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الخ والحامل علي ذلك ما قدمناه من الادلة علي ان رواية القاسم هذه موافقة لحديث سهل بن سعد قوله لو كنت راجما بغير بينة تمسك به من قال ان نكول المراة عن اللعان لا يوجب عليها الحد وهو قول الاوزاعي واصحاب الراي واحتجوا بان الحدود لا تثبت بالنكول وبان قو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما لم يقع بسبب اللعان فقط وقال احمد اذا امتنعت تحبس واهاب ان اقول ترجم لانها لو اقرت صريحا ثم رجعت لم ترجم فكيف ترجم اذا ابت الالتعان قوله فقال رجل لابن عباس في المجلس	7197	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2327	false	-311377852931818131	1	62	5	317	1452	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل لابن عباس في المجلس	2327	4645027882448891602	115	58.5	91	711	16.174402236938477	19	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07256	true	4155096442693324047	229	265	1132	1303	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا قوله الا	7256	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1268	false	-7702161438410399210	100	134	481	643	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا معصفرا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا----- الا	1268	4645027882448891602	155	292.5	122	171	90.64327239990234	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	81	128	419	626	1463	300	قالت له يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك وم-------ا علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال ايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0775	false	-1087471021366384013	82	122	382	554	1396	300	قالت--- يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح علي ظهر الارض------ اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك-------------------------- ثم قالت------------- ان ابا سفيان	775	4645027882448891602	154	238.5	118	223	69.05829620361328	33	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07276	true	8063127046328387800	190	243	962	1212	1511	300	الا ما اخذت منه وهو لا يعلم زاد الشافعي في روايته سرا فهل علي في ذلك من شء ووقع في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قوله فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف في رواية شعيب عن الزهري التي تقدمت في المظالم لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	7276	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0775	false	-1087471021366384013	27	141	128	640	1396	300	الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل --------------------------علي في ذلك من شء -----فقال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف وما قد حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند ابنة عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال-------------------------------------------------------------------------------- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	775	4645027882448891602	128	201.5	97	623	20.545745849609375	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	185	229	916	1121	1469	300	ابي صالح عن-------- ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر --------------------------له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم -----اخري------ ثم اخري------------------------------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له----------------------------- بشاة------ فشرب حلابها ثم باخ----ري فلم يستتمها	7318	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0839	false	6714943977480886977	134	203	661	989	1446	300	ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فشربه ثم امر باخري فشربه ثم امر باخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها	839	4645027882448891602	195	289.5	152	332	58.73493957519531	35	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07320	true	460079475179210711	188	230	972	1181	1531	300	ابي عمران فقال حمل قوم------ هذا الحديث علي الرغبة في الدنيا كما تقول فلان ياكل الدنيا اكلا اي يرغب فيها ويحرص عليها ف------معني------------------------ المءمن ياكل في معي واحد اي يزهد فيها فلا يتناول منها الا قليلا والكافر في سبعة------ اي يرغب-- فيها	7320	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0841	false	6774138599311540591	179	225	864	1099	1448	300	ابي عمران يقول كان قوم حملوا هذا الحديث علي الرغبة في الدنيا كما تقول فلان ياكل الدنيا اكلا اي يرغب فيها ويحرص عليها فجعلوا معني قوله صلي الله عليه وسلم المءمن ياكل في معي واحد اي لزهادته في الدني------------------ا والكافر في سبعة امعاء اي لرغبته فيها	841	4645027882448891602	171	277.5	135	253	67.58893585205078	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07327	true	6361358245920062860	244	276	1231	1390	1515	300	اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كذا في الاصول	7327	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2306	false	3024967639586218349	260	294	1258	1423	1451	300	اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول -	2306	4645027882448891602	137	237.0	109	169	81.0650863647461	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07397	true	-6805978170062697847	195	218	934	1037	1444	300	ايوب بن موسي عن يزيد بن عبد الله المزني ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم	7397	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0428	false	8058229070819154675	260	284	1238	1344	1415	300	ايوب بن موسي عن يزيد بن عبد----- المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم	428	4645027882448891602	97	178.5	75	111	87.38739013671875	21	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07403	true	-7179637846416591685	45	92	224	472	1491	300	الفرع---- شء كان اهل الجاهلية يذبحونه يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شات----------ه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن حكمها----------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلمهم انه لا كراهة عليهم فيه وامرهم استحبابا ان يتركوه حتي يحمل ع--ليه في سبيل الله	7403	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0434	false	-7099775589923743529	0	67	0	348	1460	300	الفرعة هو شء كان اهل الجاهلية-------- يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته ولا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوف ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اخت-يارا ان يغذوه ثم-- يحملوا عليه في سبيل الله	434	4645027882448891602	212	360.0	169	359	59.05292510986328	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07459	true	-8120777477272332568	258	284	1339	1461	1535	300	ندري ما كنه اسلامهم قال انظروا ما حرم الله عليكم فامسكوا عنه وما سكت عنه فقد- عفا لكم عنه وما كان ربك نسيا -اذكروا اسم الله	7459	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0312	false	-8976237914105254091	0	25	0	119	1461	300	ندري ما كنه اسلامهم قال انظروا ما حرم----- عليكم فامسكوا عنه وما سكت عنه فانه عفا لكم عنه وما كان ربك نسيا واذكروا اسم الله	312	4645027882448891602	115	211.0	90	124	92.74193572998047	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07491	true	-7535361134842434965	169	222	801	1051	1436	300	محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه قل لا اجد---------- الي اخرها	7491	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0312	false	-8976237914105254091	189	242	917	1168	1461	300	محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا-- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	312	4645027882448891602	231	424.5	181	261	88.50574493408203	44	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07499	true	6681221878734269309	5	34	25	160	1538	300	سماك بن حرب-------------------------- عن عكرمة عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت- زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة ف----------قال فلولا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد	7499	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1381	false	-4558716010141484404	264	300	1253	1425	1425	300	سماك بن حرب ثم قالا جميعا في حديثيهما عن عكرمة عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة ابنة زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد-	1381	4645027882448891602	130	225.5	102	173	75.1445083618164	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07510	true	-3303875191976931300	241	277	1125	1294	1404	300	المعرور بن سويد عن عبد الله بن مسعود -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ -قال ان الله------- لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	7510	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1393	false	-1194573218852518639	145	185	712	898	1453	300	المعرور بن سويد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ فقال ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	1393	4645027882448891602	160	289.0	125	190	84.21052551269531	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07583	true	-7023313879190758809	262	297	1270	1454	1464	300	فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر من الشعير والذرة ينبذ حتي يشتد قال وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم--- اعطي جوامع الكلم وخواتمه فقال	7583	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2251	false	395075100452710	166	203	773	963	1405	300	فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر من الشعير والذرة ينبذ حتي يشتد قال وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال	2251	4645027882448891602	181	342.5	146	192	94.27083587646484	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07650	true	-6007183049473688152	159	243	830	1262	1548	300	ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما كذا للاكثر وكان المعني ان ناسا يكرهون ان يشرب كل منهم قاءما ووقع في رواية الكشميهني قياما وهي واضحة وللطيالسي ان يشربوا قيا------------------------------------------------------ما قوله صنع كما صنعت اي من الشرب قاءما وصرح به الاسماعيلي في روايته فقال شرب فضلة وضوءه قاءما كما شربت ولاحمد ورايته من طريقين اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن علي------------- انه شرب قاءما فراي الناس كانهم انكروه فقال ما تنظرون ان اشرب قاءما فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وان شربت قاعدا فقد	7650	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0877	false	108721513528037136	12	102	55	464	1372	300	ثم قال ان ناسا يكرهون ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشربوا قياما وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ما فعلت وما قد حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا ابو -------------------------------------------------------------------احمد قال ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة فذكر باسناده مثله وما قد حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه انه شرب قاءما فقيل له في ذلك فقال------------------- ان اشرب قاءما فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وان اشرب جالسا فقد	877	4645027882448891602	153	144.5	118	617	24.797407150268555	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07692	true	450004211179046687	182	228	920	1139	1505	300	عياض بن غطيف قال دخلنا علي ابي عبيدة نعوده من شكوي اصابته------------------------------------------ فقلنا كيف بات ابو عبيدة فقالت امراته نحيفة لقد بات باجر فقال ابو عبيدة--- ما بت باجر------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتلاه الله------ ببلاء في جسده فهو له حطة	7692	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0921	false	1499104910824228737	163	231	769	1101	1431	300	عياض بن غطيف قال دخلنا علي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وعنده امراته تحيفة ووجهه مما يلي الحاءط فقلنا كيف بات ابو عبيدة فقالت -----------------بات باجر فالتفت الينا فقال ما بت باجر فساءنا ذلك وسكتنا فقال الا تسالوني علي ما قلت قلنا ما سرنا ذلك فنسالك عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتلاه الله تعالي ببلاء في جسده فهو له حطة	921	4645027882448891602	172	272.0	133	349	49.283668518066406	34	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07714	true	5356740580456107453	70	109	333	533	1464	300	عابس الغفاري انه قال-------------------------- يا طاعون خذني فقال له--------- عليم الكندي لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ف------------------------------------قال اني سمعته ----------------------------يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم	7714	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0568	false	2907475807485703051	216	272	1029	1319	1474	300	ع-بس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا يقولها قال عليم------- لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم	568	4645027882448891602	176	282.0	141	299	58.862876892089844	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07834	true	-5632185204566327832	259	292	1274	1429	1468	300	عن مالك حدثني---- محمد بن ابي امامة بن سهل انه سمع اباه يقول اغتسل---- سهل فذكر نحوه وفيه- فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر---------------------------- فقال-------- ما رايت كاليوم--- ولا جلد عذراء	7834	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1210	false	-6677667611438659398	181	225	867	1070	1406	300	ان مالكا اخبره عن محمد بن ابي امامة بن سهل انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل ابيض حسن الجلد فقال له عامر ما رايت كاليوم قط ولا جلد عذراء	1210	4645027882448891602	134	204.0	104	203	66.00984954833984	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07834	true	-5632185204566327832	16	113	80	543	1468	300	سهل بن ح-------------------------------------نيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة ف---لبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل------------------------ تتهمون به من احد قالوا عامر بن ربيعة فدعا عامرا فتغيظ عليه ف------------قال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له ف-----------------غسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	7834	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1210	false	-6677667611438659398	46	158	233	759	1406	300	سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة علي سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال سهل لم ار--------------------------------------- كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان لبط به------------ فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون ب-------------------------------------------------ه فقالوا عامر فقال علام يقتل احدكم اخاه---- اذا راي- ما يعجبه فليدع بالبركة وامر عامرا ان يتوضا له ويغسل وجهه ويد--------يه وركبت-------------يه وداخلة ازاره ويصب عليه ويكفا الاناء---------- من خلفه قال لنا سفيان وقالوا عن الزهري ولم احفظ فراح مع الموكب حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن ابي امامة رضي الله عنه ثم ذكر مثله وزاد ف---------راح سهل مع الناس ليس به باس	1210	4645027882448891602	210	265.5	158	675	31.11111068725586	30	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	6	98	27	485	1513	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا------------------------ كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات------- رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون------------------------------ ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه----------------------------------------------------------- الجني------------------------------------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0964	false	3856677808971541804	20	148	93	750	1463	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ر---مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله عز وجل ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا -حياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- اهل---- السماء الدنيا قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم-------------------------- فيستخبر اهل السموات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وج-ه فهو حق ولكنهم يرقو-ن فيه ويزيدون	964	4645027882448891602	373	542.5	295	716	52.094970703125	61	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07893	true	6143761098851122289	120	255	619	1278	1497	300	ابي سلمة كان ابو هريرة يحدث--هما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي قوله وقلنا الم تحدث انه لا عدوي في رواية يونس فقال الحارث بن ابي ذباب بضم المعجمة وموحدتين وهو -بن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديث لا عد------------------------------------------------------وي فابي ان يعرف --ذلك ووقع عند الاسماعيلي من رواية شعيب فقال الحارث انك حدثتنا فذكره قال فانكر ابو هريرة وغضب وقال لم احدثك ما تقول قوله فرطن بالحبشية في رواية يونس فما راه الحارث في -ذلك حتي غضب ابو هريرة حتي رطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال---------- اني قلت ابيت قوله فما رايته في رواية الكشميهني فما رايناه نسي حديثا غيره في رواية يونس قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ----------يحدثنا	7893	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0698	false	1830903512161902090	177	288	833	1346	1398	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدث بهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحا-----------رث بن ابي ذباب--------------------- وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا يورد ممرض علي مصح فم-----------------------------ا راه الحارث بعد ذلك حتي غضب ابو هريرة ---فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ا--------------------------------------------------------------------------بيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا	698	4645027882448891602	357	591.0	278	739	48.30852508544922	65	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07959	true	-8539745756018110025	153	244	769	1226	1506	300	شعبة---- حدثنا -خليفة بن كعب سمعت عبد الله بن الزبير يقول------------------- لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر اخرجه النساءي وقد اخرجه النساءي ايضا من طريق جعفر بن ميمون عن خليفة بن كعب فلم يذكر عمر في اسناده وشعبة احفظ من جعفر بن ميمون قوله من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة في رواية الكشميهني لن يلبسه والمحفوظ من هذا الوجه لم وكذا اخرجه مسلم والنساءي وزاد النساءي في رواية جعفر بن ميمون في اخره ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله -------تعالي---- ولباسهم فيها حرير	7959	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2175	false	-5044233379753258794	127	192	582	904	1415	300	شعبة قال حدثني ابو ذبيان قال سمعت ابن الز--------بير يخطب يقول يا ايها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر-------------------------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال ابن الزبير وانا اقول --------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله تبارك وتعالي قال ولباسهم فيها حرير	2175	4645027882448891602	184	217.0	142	492	37.398372650146484	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms07977	true	3788010958492910100	256	292	1240	1418	1460	300	ايوب بن موسي عن نافع عن -بن عمر قال ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- علي عطارد حلة فكرهها له ثم انه كساه-----ا عمر مثله الحديث وفيه------------------------------------------------ اني لم اكسكها لتلبسها انما اعطيتكها لتلبسها النساء	7977	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2172	false	3605605096206871955	100	149	488	726	1455	300	ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر قال ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء علي عطارد---- فكرهها له ونهاه عنها ثم كسا عمر مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه فقال اني لم اكسكها لتلبسها انما اعطيتكها لتلبسها النساء	2172	4645027882448891602	153	251.5	122	242	63.223140716552734	28	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08294	true	-6028900921078886935	1	64	4	306	1446	300	عن عاءشة ان رجلا----------------------------------------------------------- قال يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيا----------------------------------------------------------------م فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ اني -ارجو ان اكون اخشاكم لله------ واعلمكم بما اتقي	8294	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0221	false	7059616567665914400	183	258	861	1224	1436	300	عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم فقال الرجل--------------------------------------------------------------------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله تعالي واعلمكم بما اتقي	221	4645027882448891602	216	384.5	169	438	49.315067291259766	41	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08419	true	-6881490014021135183	172	199	868	1013	1547	300	الحاكم من حديث -------ابي موسي الاشعري قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	8419	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1721	false	2825942013598445398	110	138	547	691	1476	300	الديلم عن ابي بردة عن ابي موس--------ي قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	1721	4645027882448891602	129	236.5	104	152	84.86842346191406	21	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08446	true	731087644094600230	9	66	34	308	1474	300	فاما عبد الله ف---------------اختبا عند عثمان ف-----------------------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه ف-----------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض عنه ثم با----------------------------------يعه بعد الثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله فقالوا ----------------------------------هلا اومات ق-------------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين اخرجه الحاكم من هذا -	8446	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0627	false	4064609414739042579	19	119	91	557	1434	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما درينا يا رسول الله ما في نفسك فهلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة ---عين قال ابو جعفر ففي هذا	627	4645027882448891602	224	336.0	174	476	47.05882263183594	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	95	135	451	646	1436	300	استاذنت علي عمر -----------------------امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت- اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت -امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت -قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت	8473	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0658	false	-4671308822743457376	125	170	587	808	1433	300	استاذنت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءته امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت	658	4645027882448891602	194	369.0	155	221	87.78280639648438	36	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	50	81	245	389	1436	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففزع عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس	8473	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0659	false	-668153747313007476	61	87	303	421	1472	300	عبيد بن عمير ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر رضي الله عن---------ه و-----كان مشغولا ببعض الامر فلما فرغ ----قال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس	659	4645027882448891602	89	135.0	68	144	61.80555725097656	17	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08474	true	8198884175722611492	99	280	460	1347	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قوله فقال والله لتقيمن عليه بينة زاد مسلم والا اوجعتك وفي رواية بكير بن الاشج فوالله لاوجعن ظهرك وبطن------ك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا وفي رواية عبيد بن عمير لتاتيني علي ذلك بالبينة وفي رواية ابي نضرة والا جعلتك عظة قوله امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبيد بن عمير فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم وفي رواية ابي نضرة فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون فقلت اتاكم اخوكم وقد افزع فتضحكون قوله فقال ابي هو بن كعب وهو في رواية مسلم كذلك قوله لا يقوم معي الا اصغر القوم في رواية بكير بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا----------- قم يا ابا سعيد قوله فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في رواية مسلم فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت وفي رواية ابي نضرة فقال ابو سعيد انطلق وانا شريكك في هذه العقوبة وفي رواية بكير بن الاشج فقمت حتي اتيت عمر ف-------------قلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	8474	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0658	false	-4671308822743457376	170	224	808	1060	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف-قال والله لاضربن ---------------------------------------------------------------------------بطنك وظهرك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي--- بن------------------------------------------------------------------------------ كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا الذي يجيبك قم يا ابا سعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت حتي اتيت عمر رضي الله عنه فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	658	4645027882448891602	206	333.0	160	918	22.440086364746094	39	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	41	110	198	512	1448	300	ما علي الارض------- مسلم يدعو بدعو------------ة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ------------------------------ولاحمد من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله في حديث ابي سعيد رفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	8579	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0354	false	-1216702921091328389	7	97	38	445	1411	300	ما علي الارض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر يا رسول الله فقال الله اكثر وكما حدثنا فهد حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي عن ابي المتوكل عن ------------------------------------------ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة العبد المسلم لا ترد الا ب------احدي ثلاث -ما لم يدع باثم او قطيعة رحم واما --------------------ان يصرف عنه من السوء	354	4645027882448891602	135	165.0	100	476	28.361345291137695	25	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08689	true	8166048412360053065	14	69	78	331	1515	300	فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------- ولم يصل علي النبي فقال-------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء وهذا مما يدل علي ان قول بن مسعود	8689	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0930	false	8839155894342209435	77	147	368	690	1405	300	فضالة بن عبيد انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله عز وجل ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د ربه عز وجل والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء فكان في حديث عبد الله-- بن مسعود	930	4645027882448891602	221	344.0	168	327	67.58409881591797	40	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08844	true	-6315604648126121911	238	291	1156	1399	1439	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم هو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله -قال وان زني وان ------------------------------------------------------------------سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم -------------------------------------------------------وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1712	false	-1411946420617126201	60	135	282	633	1431	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو--- علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق فقال ---------------الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال وان رغم انف ابي الدرداء	1712	4645027882448891602	195	338.0	152	370	52.702701568603516	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms08950	true	-985410179678112960	177	199	871	985	1487	300	الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه الحديث وفيه الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة يءدي حق الله فيها	8950	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2517	false	-5399195559254164128	61	83	279	391	1440	300	الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله واخبر--كم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة يءدي حق الله فيها	2517	4645027882448891602	95	187.0	76	114	83.33333587646484	18	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09008	true	5228173586022847214	210	243	1060	1217	1482	300	نفس الا و---تنظر ف-ي بيت في الجنة وبيت في النار فيري اه--------------------ل الن----ار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويري اه-ل الج----نة البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم	9008	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2525	false	2835871774314695630	203	243	983	1173	1469	300	نفس الا وهي تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار وهو يوم الحسرة قال فينظر اهل النار الي البيت الذي في الجنة فيقال لو علمتم وينظر اهل الجنة الي البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم	2525	4645027882448891602	138	246.0	107	190	72.63157653808594	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09043	true	-2317916633622334399	66	114	311	552	1521	300	ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي الصحابة- فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل انتم-------------------- نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني	9043	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0155	false	-3372854944481361032	51	99	247	492	1634	300	ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي المسلمين فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا----------------- ثلث اهل الجنة شطر اهل الجنة وقال مرة اخري نصف اهل الجنة وتقاسموهم---- النصف الباقي	155	4645027882448891602	199	345.5	157	266	74.81202697753906	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09161	true	-4548640602219074590	9	72	47	343	1438	300	حذيفة عن ابي بكر الصديق عند احمد وابي عوانة وغيرهما وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقول الله------------------ انظروا هل بقي في النار----------- احد عمل خيرا قط فيجدون ر---------جلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع الحديث وفيه ثم يخرجون من النار رجلا اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني امرت ولدي اذا مت فاحرقوني	9161	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0225	false	-4649391879973702495	191	258	926	1242	1453	300	حذيفة عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر حديثا طويلا من حديث يوم القيامة ثم ذكر فيه شفاعة الشهداء قال ثم يقول الله انا ارحم الراحمين انظروا------- في النار هل فيها من احد عمل خيرا قط فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ولدي اذا مت فاحرقوني	225	4645027882448891602	155	243.5	120	426	36.38497543334961	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09202	true	7533576563717680751	32	78	153	389	1507	300	حذيفة بن اسيد عند مسلم ما ظاهره يخالف حديث بن مسعود ولفظه------- اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك------- ما شاء ويكتب الملك	9202	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1114	false	6874218687982034939	255	300	1246	1474	1474	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطف----------------------ة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك عز وجل ما شاء ويكتب الملك-	1114	4645027882448891602	169	283.0	135	251	67.33068084716797	29	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09319	true	8639775401466913875	37	65	179	308	1544	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض كانت	9319	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1369	false	3571781998826561374	171	202	831	973	1429	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت	1369	4645027882448891602	129	247.0	101	142	90.8450698852539	27	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09342	true	-1357822571716659809	51	201	265	949	1417	300	فليح ع-ن سعيد بن الحارث -قال كنت عند -بن عمر فاتا-----------------------ه مسعود بن عمرو احد بني عمرو بن كعب فقال--- يا ابا عبد الرحمن ان ابني كان مع ع--------------------مر بن عبيد الله بن معمر بارض فارس فوقع فيها وباء وطاعون شديد ف-----جعلت علي نفسي لءن سلم الله -----ابني --ليمشين الي بيت الله تعالي فقدم علينا وهو مريض ثم مات فما تقول فقال -بن عمر او لم تنهوا عن النذر ان النبي---- صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم فذكر الحديث المرفوع وزاد اوف بنذرك وقال ابو عامر فقلت يا ابا عبد الرحمن انما نذرت ان يمشي ابني فقال اوف بنذرك قال سعيد بن الحارث فقلت له اتعرف سعيد بن المسيب قال نعم قلت له اذهب اليه ثم اخبرني -ما قال لك قال فاخبرني انه قال له امش عن ابنك -قلت يا ابا محمد وتري ذلك مقبولا قال ---نعم ارايت لو كان علي ابنك دين لا قضاء له فقضيت----ه اكان ذلك م---قبولا قال---- نعم	9342	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0343	false	6406879334012442985	51	188	247	888	1424	300	فليحا ان سعيد بن الحارث حدثه انه سمع ابن عمر واتاه رجل من بني كعب يقال له مسعود بن عمرو-------------------- فقال له يا ابا عبد الرحمن ان ابني كان بارض فارس فيمن كان عند عمر بن عبيد الله التيمي وانه وقع بالبصرة ----------طاعون شديد فلما بلغني ذلك نذرت -----ان الله جاء بابني ان يمشي- الي الكعبة-------- فقدم---------- مريضا ف-مات فما ت-ري فقال ابن عمر او-لم تنهوا عن النذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخي-------------ل اوف بنذرك -قال-------------------------------- انما نذرت ان يمشي ابني ق-ال اوف بنذرك فقلت للخزاعي اءت اب--------------------ن المسيب------------------------- ثم اخبرني بما يقو------ل فاخبرني انه قال له امش عن ابنك فقلت له ----------تري ذلك مجزيا عنه قال نعم ارايت لو ترك ا----بنك دينا---------- فقضيته عنه اتري ذلك مجزيا عنه قال قلت نعم	343	4645027882448891602	380	438.5	286	820	46.34146499633789	61	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09364	true	8694800923073713677	0	108	0	544	1497	300	لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتحج راكبة ثم لتكفر يمينها واخرجه اصحاب السنن من طريق عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن --مالك عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تحج ماشية غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر اختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام ونقل الترمذي عن البخاري انه لا يصح فيه الهدي وقد اخرج الطبراني من طريق ابي تميم الجيشاني عن عقبة بن عامر في هذه القصة نذرت ان تمشي الي الكعبة حافية حاسره وفيه لتركب ولتلبس ولتصم وللطحاوي من طريق ابي عبد الرحمن الحبلي عن عقبة بن عامر نحوه واخرج البيهقي بسند ضعيف عن ابي هريرة بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	9364	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0894	false	-6672132609867789728	7	74	30	351	1436	300	لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتحج راكبة و---تكفر يمينها وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه بزيادة علي ما روي به هذا الحديث كما حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال ثنا حيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد ا-لرحمن الحبلي عن عقبة بن عامر الجهن-------ي ان اخته نذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت ان تمشي الي الكعبة حافية -------غير متخمرة فذكر ذلك--------------------------------------------- عقبة ل-------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	4645027882448891602	149	189.5	114	658	22.644376754760742	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	165	212	809	1040	1474	300	عن -بن شهاب بذكر سببه في اوله ولفظه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه--- قضاء فان قيل نعم ---------صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0038	false	3994138126357447412	6	57	30	273	1436	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال ما ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	38	4645027882448891602	194	336.0	151	245	79.18367004394531	34	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	171	212	833	1040	1474	300	اوله ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه--- قضاء فان قيل نعم ---------صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي------ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1783	false	8992669225043648386	131	176	614	835	1463	300	الله عن--ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال ما ترك لدنيه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله تعالي عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	1783	4645027882448891602	183	321.5	142	225	81.33333587646484	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09478	true	2622818352220141119	75	116	364	560	1483	300	عن تميم الداري قال قلت يا رسول الله ما السنة في الرجل--- يسلم علي يد-ي رجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه و-مماته قال البخاري قال بعضهم عن بن موهب سمع تميما ولا يصح لقول النبي صلي الله عليه وسلم	9478	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1188	false	6214028757148712766	198	236	904	1094	1401	300	عن تميم الداري قال قلت يا رسول الله--- الرجل من المشركين يسلم علي يد الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه وبمماته قال فكان فيما رويناه من حديث تميم هذا اثبات رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	1188	4645027882448891602	130	201.5	102	201	64.67662048339844	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	29	111	143	550	1479	300	يحيي بن فليح---------- عن ثور------------- عن عكرمة عن -بن عباس مطولا ولفظه ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي -------------------------فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منه--------------------------------م فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو --ما كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجل--------------------------دهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل--------دهم كذلك حتي اتي برجل فذكر قصة وانه تاول قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي-------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	9515	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1937	false	-4323488566728096052	34	169	160	808	1487	300	يحيي بن فليح بن سليمان عن ثور يعني ابن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ا------------ن الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر رضي الله عنه يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم كذلك حتي اتي -رجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر واين في كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1937	4645027882448891602	364	579.5	289	663	54.90196228027344	60	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	19	121	88	575	1445	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب ا----------------------------------------------------------------------------ليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2139	false	-3500128778366657736	101	146	475	691	1448	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله عز وجل وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	2139	4645027882448891602	118	173.5	93	563	20.95914649963379	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09694	true	-79610884836647861	34	194	199	947	1444	300	عن بكير بن عبد الله يعني بن الاشج قوله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن في رواية عمرو بن الحارث الاتية في الباب ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء- عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن قوله عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله في رواية الاصيلي عن ابي احمد الجرجاني عن عبد الرحمن عن جابر ثم خط علي قوله عن جابر فصار عن عبد الرحمن عن ابي بردة وهو صواب واصوب منه رواية الجمهور بلفظ بن بدل عن قوله عن ابي بردة في رواية علي بن اسماعيل بن حماد عن عمرو بن علي شيخ البخاري فيه بسنده الي عبد الرحمن بن جابر قال حدثني رجل من الانصار قال ابو حفص يعني عمرو بن علي المذكور هو ابو بردة بن نيار اخرجه ابو نعيم وفي رواية عمرو بن الحارث حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري	9694	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1011	false	1065337954585589872	100	140	446	636	1355	300	عن بك-ر بن عبد الله------------------- عن سليمان بن يسار --------------------------------------------------------------------قال بين-ا انا----- عند سليمان-------- اذ جاءه عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان-------- ثم اقبل عليهم سليمان فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري	1011	4645027882448891602	187	283.5	147	749	24.96662139892578	36	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09700	true	541174434059348524	266	294	1330	1463	1487	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هو عبد الله بن شداد بن الهاد كما صرح به في الرواية التي قبلها قوله----------------------------------------------------------------------- تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9700	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2327	false	-311377852931818131	56	89	288	444	1452	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي------------------------------------------------ التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2327	4645027882448891602	76	117.0	60	204	37.25490188598633	14	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09746	true	-6143810624476030013	117	205	579	1013	1477	300	علي بن صالح بن حي عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال كان- قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من---- قريظة فكان اذا قتل --رجل من---- قريظة رجلا من الن----ضير قتل به واذا قتل رجل من---- النضير رجلا من---- قريظة يودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير--- رجلا من قريظة فقا-----لوا ادفعوه ل--نا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	9746	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1955	false	-6901771015263626366	86	176	407	856	1485	300	علي بن صالح------ عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من بني قريظة وكان اذا قتل الرجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة ادوا م--ءة وسق -----تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	1955	4645027882448891602	391	680.5	309	469	83.3688735961914	66	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09762	true	2457381383029092763	63	97	316	480	1481	300	سفيان بن عبد الله--------- عن عميه سلمة بن امية ويعلي بن امية قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتلا رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه	9762	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0533	false	-6407589614915710819	104	140	496	668	1427	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه سلمة بن امية ويعلي بن امية قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل- رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه	533	4645027882448891602	161	306.0	127	173	93.06358337402344	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09784	true	2412009634995209920	259	299	1313	1499	1502	300	عب-د الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك برمته -قال يا رسول الله	9784	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2044	false	-6660319630637047588	66	106	306	495	1443	300	عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك برمته فقال يا رسول الله	2044	4645027882448891602	186	357.0	146	189	98.4126968383789	37	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء------ يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله------- اليه	9876	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1750	false	-4112535302650361977	36	94	167	437	1396	300	عبيد الله بن ابي رافع--------------------------------------------- ان الحرورية لما خرجت---- مع علي رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف اناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء الذين يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واوما الي حلقه من ابغض خلق الله عز وجل اليه	1750	4645027882448891602	236	401.0	185	327	72.17125701904297	43	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	13	55	71	299	1552	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فشجرهم الناس----- برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1749	false	-1672552849452893063	180	221	914	1142	1517	300	فلما التقينا وعلي الخوراج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي -قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم فسلوا السيوف والقوا جفونها وشجرهم الناس يعني برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	1749	4645027882448891602	195	349.5	158	233	83.69098663330078	32	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10105	true	-10315964993850770	103	274	554	1367	1488	300	واما ما يتكفف الناس من ذلك وفي رواية سفيان فالاخذ من القران كثيرا وقليلا وفي رواية سليمان بن كثير فهم حملة القران قول----ه واما السبب الخ في رواية سفيان بن حسين واما السبب فما انت عليه تعلو ف----يعليك الله --قوله ثم ياخذ به رجل زاد سفيان بن حسين وبن وهب من بعدك زاد سفيان بن حسين علي منهاجك قوله ثم ياخذ به في رواية سفيان بن حسين ثم يكون من بعدكما رجل ياخذ ماخذكما قوله ثم ياخذ به رجل زاد بن وهب اخر قوله في-----------قطع به ثم يوصل له فيعلو به زاد سفيان بن حسين فيعليه الله قوله فاخبرني يا رسول الله بابي انت ا-----صبت ام اخطات في رواية سفيان هل اصبت يا رسول الله او اخطات قوله ا-----------------------------صبت بعضا واخطات بعضا في رواية سليمان بن كثير وسفيان بن حسين اصبت واخطات قوله قال فوالله زاد بن وهب يا رسول الله ثم اتفقا لتحدثني بالذي اخطات في رواية بن وهب ما الذي اخطات وفي رواية سفيان بن عيينة عند بن ماجة فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي	10105	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0278	false	737604359440188113	200	280	966	1356	1458	300	واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر م-------------------------------------------------------------------ن القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي ----انت عليه فاخذت به فيعليك الله عز وجل ثم ياخذ به رجل من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك فيعلو ---------------به ثم ياخذ--ه رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به----------------------------------- فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي اصبت--------------------------------------------- او اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا-------------------------------------------------------- قال فوالله----------- يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لتخبرني بالذي	278	4645027882448891602	243	300.0	185	868	27.995391845703125	42	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10184	true	1264090349499453149	149	207	726	997	1466	300	عمرو بن عبد الرحمن بن جرهد قا-----------------------ل سمعت رجلا يقول لجابر------------ من بقي---- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال---- انس بن مالك وسلمة بن الاكوع فقال رجل اما سلمة فقد ارتد عن هجرته فقال----- لا تقل ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاسلم ابدوا ---------قالوا------------- انا نخاف ان نرتد بعد هجرتنا	10184	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0730	false	5269874091316349773	228	300	1130	1461	1461	300	عمر- بن عبد الله-- بن جرهد ثم اجتمعا جميعا فقالا يقول سمعت رجلا يقول لجابر بن عبد الله من بقي معك من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بقي انس بن مالك وسلمة بن الاكوع فقال رجل اما سلمة فقد ارتد عن هجرته فقال جابر لا تقل ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ ابدوا يا اسلم فقالوا يا رسول الله انا نخاف ان نرتد عن -هجرتنا-	730	4645027882448891602	253	414.5	198	342	73.97660827636719	48	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10272	true	7428791601280706428	154	225	814	1164	1553	300	طلحة بن عبد الله بن عوف عن عياض بن مسافع عن ابي بكرة قال ---------------------------اكثر الناس في شان مس-------------------يلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كذاب من ثلاثين كذابا ق-------بل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الد-------جال الا المدينة علي كل نقب من انقابها------ ملكان يذبان عنها رعب المسيح الحديث الرابع قوله حدثنا وهيب بالتصغير وايوب هو السختياني قوله عن بن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم	10272	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1236	false	8521618315362282129	109	214	511	1003	1430	300	طلحة بن عبد الله بن عوف عن عياض بن مسافع عن ابي بكرة اخي زياد لامه قال قال ابو بكرة اكثر الناس في شان مسيلمة الكذاب قبل ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه شيءا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ثانيا علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان شان هذا الرجل الذي قد اكثرتم في شانه فانه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب المسيح الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها يومءذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح ------قال ابو ------------------------------------------------------جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1236	4645027882448891602	262	369.5	203	554	47.29241943359375	46	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10303	true	-2000889454716710248	242	279	1259	1430	1547	300	بن عمر قال------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في نفر من اصحابه فقال الستم تعلمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان من اطاعني فقد اطاع الله وان من طاعة الله طاعتي قالوا بلي نشهد --------------------------قال فان من طاعتي ان تطيعوا	10303	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2571	false	-4384220635249777795	85	149	421	719	1442	300	بن عمر انه كان يوما من الايام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في نفر من اصحابه فقال الستم تعلمون اني رسول الله قالوا بلي يا رسول الله نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون ان الله تعالي انزل في كتابه ان من اطاعني فقد اطاع الله قالوا -----------------------بلي نشهد ان من اطاعك فقد اطاع الله قال فان من طاعتي ان تطيعوا	2571	4645027882448891602	136	234.5	105	321	42.36759948730469	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10401	true	1148278854623813564	169	192	811	920	1493	300	فمن قضيت له بقضية اراها يقطع بها قطعة ظلما فانما يقطع له بها قطعة من نار اسطاما ياتي بها في عنقه يوم القيامة	10401	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0314	false	-627975172273384351	14	36	68	174	1448	300	فمن قضيت له بقضية اراها يقطع بها قطعة ظلما فانما يقطع--- بها قطعة من نار اسطاما ياتي بها في عنقه يوم القيامة	314	4645027882448891602	106	206.0	84	109	97.2477035522461	22	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10433	true	-676195332599190732	8	44	36	211	1522	300	بن عمر قال دخل الرهط علي عمر------------- قبل ان ينزل به فسمي الستة فذكر قصة الي ان قال فانم--------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------- الامر الي ستة الي عبد الرحمن وعثمان وعلي----- والزبير وطلحة وسعد وكان طلحة غاءبا في امواله بالسراة	10433	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2243	false	3246425040349430825	99	160	462	753	1412	300	بن عمر قال دخل الرهط علي عمر رضي الله عنه قبل ان ينزل به عثمان وعلي وعبد الرحمن والزبير وسعد رضي الله عنهم فقال اني نظرت لكم في امر الناس فلم اجد عند الناس شقاقا الا ان يكون فيكم فان كان شقاق فهو فيكم وان الامر الي ستة الي عبد الرحمن وعثمان وعلي وسعد والزبير وطلحة----- وكان طلحة غاءبا في --------السراة	2243	4645027882448891602	132	202.5	102	304	43.421051025390625	23	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10477	true	1885277144056654548	236	286	1227	1464	1533	300	محمد بن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسل--م قال المءمن القوي خير واحب الي الله------ من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك ولا تعجز فان غلبك امر فقل قدر الله وما شاء الله واياك واللو فان اللو تفتح عمل الشيطان	10477	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0110	false	-8644726875054061655	225	273	1092	1322	1449	300	محمد بن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول ا----------لله عليه السلام قال المءمن القوي خير واحب الي الله تعالي من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك ولا تعجز فان فاتك شء- فقل قدر الله وما شاء فعل- واياك واللو فانها--- تفتح عمل الشيطان	110	4645027882448891602	204	354.5	158	245	83.26530456542969	39	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10478	true	-7204222933925375899	64	198	310	953	1450	300	فقل قدر الله وما شاء صنع قال النساءي فضيل بن سليمان ليس بقوي واخرجه النساءي والطبري والطحاوي من طريق عبد الله بن المبارك عن بن عجلان فادخل بينه وبين الاعرج ربيعة بن عثمان ولفظ النساءي كالاول لكن قال وافضل وقال وما شاء صنع و--اخرجه من وجه اخر عن بن المبارك عن ربيعة قال سمعته من ربيعة وحفظي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ------------------------------------بن عجلان عن ربيعة وكذا اخرجه الطحاوي وقال دلسه بن عجلان------------------------- عن الاعرج وانما سم-عه من ربيعة ثم رواه الثلاثة ايضا من طريق------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ادريس عن ربيعة بن عثمان فقال عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج بدل محمد بن عجلان ولفظ النساءي------------------------------------------------------------ وفي كل خير وفيه احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز واذا اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا ولكن ----قل قدر الله وما شاء فعل	10478	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0111	false	5899178099299978063	57	220	280	1044	1409	300	فقل قدر الله وما شاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع واياك واللو فانها تفتح من ال----------شيطان ثم سمعته من ربيعة وحفظي له من محمد ووجدنا يحيي بن عثمان قد حدثنا قال حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك ثم ذكر باسناده مثله وقال في اخره ثم سمعته من ربيعة بن عثمان ولم يذكر في اوله ربيعة فوقفنا بذلك علي ان محمد بن عجلان انما حدث به عن الاعرج تدليسا منه به عنه وانه انما كان -اخذه من ربيعة----------------------------- بن عثمان عنه ثم تاملنا حديث ربيعة عن الاعرج هل هو سماعه اياه منه او علي التدليس به عنه فوجدنا فهدا قد حدثنا قال حدثنا احمد بن حميد الكوفي ختن عبيد الله بن موسي حدثنا عبد الله بن ادريس عن ربيعة بن عثمان----- عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير----- احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان فات--ك------------------------------------- شء فقل قدر الله وما شاء فعل	111	4645027882448891602	253	256.0	189	1050	24.095237731933594	47	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10483	true	-5619360450681045871	135	162	670	797	1483	300	سلمان-------- الايمان بالقدر ان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولا تقولن لشء اصابك لو فعلت كذا اي لكان كذا قال	10483	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms0113	false	-2414197468890627336	164	191	801	929	1435	300	سلمان انه قال الايمان بالقدر ان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولا تقولن لشء اصابك لو فعلت كذا و-------كذا قال	113	4645027882448891602	119	223.0	94	135	88.14814758300781	24	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10589	true	-4369763549255865486	63	100	327	514	1449	300	مكحول عن انس ----قيل يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا -----------------------------ظهر الادهان في خياركم والفحش-- في شراركم و-----الملك في صغاركم والفقه في -رذالكم	10589	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms1429	false	1896705834299069154	163	209	790	1018	1462	300	مكحول عن انس قال قيل يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قيل وما ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في اراذلكم	1429	4645027882448891602	180	330.5	143	228	78.9473648071289	31	JK000166-ara1	JK007043-ara1
JK000166-ara1.ms10767	true	-7086920989482706084	134	213	664	1076	1510	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا فيه بعث علي البناء للمجهول وبينه في رواية عبد الرزاق بقوله بعث علي وهو بن ابي طالب وهو في اليمن وفي رواية الكشميهني باليمن وقوله فقسمها بين------ الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب و--------------------------بين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان	10767	-4160265865722444146	JK007043-ara1.ms2135	false	6413411888870211588	217	257	1051	1255	1477	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها من--------------------------------------------------------------------------------- اليمن--------------------------------- فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس التميمي وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان	2135	4645027882448891602	154	259.0	122	444	34.68468475341797	26	JK000166-ara1	JK007043-ara1