id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01744	true	8444543406407648980	213	279	1051	1358	1456	300	في الموطا ولفظه ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اخر الصلاة في غزوة ----------------------------------------------------------------تبوك ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا قال الشافعي في الام قوله دخل ثم خرج لا يكون الا وهو نازل فللمسافر ان يجمع نازلا ومسافرا وقال بن عبد البر -----------في هذا------- اوضح دليل عل--------------ي الرد علي من قال لا يجمع الا من-------------- جد به السير	1744	-4160265865722444146	JK006878-ara1.ms129	false	-558075261286274698	45	113	238	574	1555	300	في الموطا عن معاذ انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا قال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر حديث صحيح وفي هذا الحديث اوضح الدلاءل واقوي الحجج في الرد علي من قال لا يجمع بين الصلاتين الا اذا جد به السير	129	2370745749047581197	181	274.0	138	435	41.609195709228516	35	JK000166-ara1	JK006878-ara1
JK000166-ara1.ms02210	true	-7899563742001031368	134	209	705	1102	1538	300	قوله فاذا زادت علي عشرين وماءة اي واحدة فصاعدا وهذا قول الجمهور وعن الاصطخري من الشافعية تجب ثلاث بنات لبون لزيادة بعض واحدة لصدق الزيادة ونتصور المسالة في الشركة ويرده ما في كتاب عمر المذكور ------------------------------------------------------------------------اذا كان- احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبل----------غ تسعا وعشرين وماءة ومقتضاه ان ما زاد علي ذلك فزكاته بالابل خاصة وعن ابي حنيفة اذا زادت علي عشرين وماءة رجعت الي فريضة الغنم فيكون ف---ي خمس و-عشرين وماءة	2210	-4160265865722444146	JK006878-ara1.ms173	false	-5732728940785553491	3	69	14	346	1492	300	قوله فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون والواحدة زي---------------------------------------------------------------------ادة وجاء مصرحا به في حديث الصدقات الذي عند ال عمر بن الخطاب حسنه الترمذي وقال ابن عبد البر هو احسن شء روي في حديث الصدقات فان فيه اذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وقال الثوري اذا زادت علي عشرين وماءة استءنفت ال-----------------------------------------------------------------------------------فريضة في كل خمس شاة الي خمس واربعين وماءة	173	2370745749047581197	129	130.5	102	484	26.65289306640625	18	JK000166-ara1	JK006878-ara1
JK000166-ara1.ms03201	true	1054975853812818370	78	103	390	516	1506	300	نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي --رجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	3201	-4160265865722444146	JK006878-ara1.ms309	false	-86978153053770240	158	183	763	891	1455	300	نهي عن المنابذة وهو طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	309	2370745749047581197	125	243.5	100	128	97.65625	23	JK000166-ara1	JK006878-ara1
JK000166-ara1.ms03557	true	2208616641724949357	241	276	1236	1420	1550	300	واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكن- استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة عن المالك فيما وجب عليه واستيفاء ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مء-نتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه	3557	-4160265865722444146	JK006878-ara1.ms386	false	-3434221417440884678	154	177	803	924	1551	300	واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن----------------------------------------------------------------- كما يجوز للمراة اخذ مءونتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه	386	2370745749047581197	119	216.0	96	186	63.978492736816406	21	JK000166-ara1	JK006878-ara1