id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00069	true	-5800124575689951900	14	57	64	279	1508	300	عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر فاما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم رفع--------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هءلاء---------- فيمزقون واما هءلاء فستكون لهم بقية	69	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms015	false	3602903414430967698	25	64	115	312	1476	300	عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله------------------- الي كسري وقيصر فاما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم وضعه فبلغ ذلك رسوله الله فقال----------------------------- اما هءلاء يعني كسري فيمزقون واما هءلاء فستكون لهم بقية	15	956581549022712335	165	278.0	132	245	67.34693908691406	31	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02203	true	8183895054304124630	199	244	1041	1266	1535	300	طاوس وعطاء الخ هذا التعليق وصله ابو عبيد في كتاب الاموال قال حدثنا حجاج عن -بن جريج---- اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس قال اذا كان الخليطان يعلمان اموالهما لم يجمع مال-هما في الصدقة قال يعني بن جريج فذكرته لعطاء فقال ما اراه الا حقا	2203	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms266	false	-2927584175007156487	212	252	1132	1323	1576	300	طاوس وعطاء قول سوي ذلك كله 1079 -------------------------قال حدثني حجاج عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس قال اذا كان الخليطان يعلمان اموالهما لم يجمع ما لهما في الصدقة قال------------- فذكر-- لعطاء فقال ما اراه الا حقا	266	956581549022712335	167	270.5	130	231	72.29437255859375	28	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02273	true	3969169746675952369	52	102	273	515	1526	300	ابو عبيد في كتاب الامو------------------ال حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير عن مالك قال المعدن بمنزلة الزرع تءخذ منه الزكاة كما تءخذ من الزرع حتي يحصد قال وهذا ليس بركاز انما الركاز دفن الجاهلية الذي يءخذ من غير ان يطلب بمال ولا يتكلف له كثير عمل انتهي وهك-ذا هو	2273	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms225	false	-6520438916436747824	10	66	48	309	1471	300	ابو عبيد وكذلك كان راي مالك بن انس 870 قال حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير عن مالك قال المعدن بمنزلة الزرع يءخذ منه الزكاة كما تءخذ من الزرع حين يحصد قال وهذا ليس بركاز انما الركاز دفن الجاهلية الذي يوجد من غير ان يطلب بمال ولا يتكلف له كبير عمل قال وقال هذا هو	225	956581549022712335	213	389.0	166	261	81.60919189453125	41	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02723	true	-4301321113650304216	210	276	1059	1371	1484	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده---- لما فتحت مكة-------------- قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلي- العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ورايته مسندا ظهره الي الكعبة فذكر الحديث ويستفاد منه ان قتل من اذن النبي صلي الله	2723	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms075	false	807247361487231628	2	66	10	307	1458	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال لما فتحت مكة علي رسول الله قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فا-ن لهم حتي صلاة العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر------ بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله فلما كان من الغد ---قام خطيبا------------ مسندا ظهره الي الكعبة فقال ا-----------ن اعدا او قال اعتا-- الناس علي الله	75	956581549022712335	244	388.5	188	332	73.49397277832031	42	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03676	true	-7234138043823249612	127	165	614	788	1477	300	شهاب عن عب------د الرحمن------------ بن كعب بن مالك ورجال من اهل العلم ان عامر بن مالك الذي يدعي ملاعب الاسنة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مشرك----------------------- فاهدي له------- فقال---------- اني لا اقبل هدية مشرك	3676	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms172	false	-1519037679501971954	227	270	1125	1328	1469	300	شهاب اخبره ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب اخبره في رجال من اهل العلم ان عامر بن مالك---------- ملاعب الاسنة قدم علي رسول الله------------------- وهو مشرك فعرض عليه الاسلام فابي فاهدي الي النبي فقال رسول الله اني لا اقبل هدية مشرك	172	956581549022712335	129	193.5	100	232	55.60344696044922	23	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04199	true	-554884342622611519	22	71	98	355	1521	300	دعهم يكونوا مادة للمسلمين فتركهم ومن طريق عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي قيس ان--------------------------------------------- عمر --------اراد قسمة الارض------------- فقال له معاذ----------------------------- ان قسمتها صار الريع العظيم في ايدي القوم يبتدر--ون فيصير---- الي الرجل الواحد او المراة و--ياتي الق-------وم يسدون من الاسلام مسدا ف---لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	4199	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms040	false	8541491581430650341	3	106	12	534	1469	300	دعهم يكونوا مادة للمسلمين فتركهم وبعث عليهم عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر 152 حدثنا هشام بن عمار الدمشقي عن يحيي بن حمزة قال حدثني تميم بن عطية العنسي قال اخبرني عبد الله بن ابي قيس او عبد الله بن قيس الهمداني شك ابو عبيد قال قدم عمر الجابة فاراد قسم- الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اول-م واخرهم	40	956581549022712335	228	364.0	182	524	43.511451721191406	34	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04229	true	-483566258689513811	96	266	553	1395	1566	300	فقال ان--------ا وبنو المطلب لم نفترق--- في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم------------- شء واحد وشبك بين اصابعه ووقع في رواية ابي زيد المروزي شء احد بغير واو وبهمز الالف فقيل هما بمعني وقيل الاحد الذي ينفرد بشء لا يشاركه فيه غيره والواحد اول العدد وقيل الاحد المنفرد بالمعني والواحد المنفرد بالذات وقيل الاحد لنفي ما يذكر معه من العدد والواحد اسم لمفتاح العدد من جنسه وقيل لا يقال احد الا لله تعالي حكاه جميعه عياض قوله وقال الليث حدثني ي------------------------------------ونس اي بهذا الاسناد وزاد قال------------------------- جبير---------------------------------------------------------------------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل هو عندي من رواية عبد الله بن يوسف ايضا عن الليث فهو متصل ويحتمل ان يكون معلقا وقد وصله المصنف في المغازي عن يحيي بن بكير عن الليث عن يونس بتمامه وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد وكان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	4229	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	154	258	740	1225	1411	300	فقال انهم لم يفارقوني او قال لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه 844 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يونس ابن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان الي النبي ثم ذكر مثل ذلك وزاد فيه قال ولم يقسم -----رسول الله ل----------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبن--------------------------------------------------------ي المطلب 845 قال وقال ابن شهاب و------------------------------------------------------------كان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله و-------------------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	220	956581549022712335	216	216.5	162	1000	21.600000381469727	32	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04262	true	257218005981243854	48	101	243	505	1519	300	الرزاق في حديث عمر الطويل حين دخل عليه العباس وعلي يختصمان قال---------------- قرا عمر------ ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الاية فقالوا استوعبت هذه المسلمين ورواه ابو عبيدة من وجه اخر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد ------------الا له--- فيها حق -------الا بعض من تملكون من ارقاءكم قال	4262	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms144	false	-7567765182129592728	77	151	355	752	1482	300	الزهري في حديث عمر------- حين دخل عليه العباس وعلي يختصمان فذكر عمر الاموال ثم قرا هذه الاية ما افاء الله علي رسوله من اهل القري --------------------------------------------------------------فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءا من بعدهم قال---- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له حق فيها او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم فان	144	956581549022712335	175	163.5	135	470	37.23404312133789	31	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04269	true	3623330600658769478	83	168	430	819	1490	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم ع-----------------------------------------------مر فلما قدم به عليه استعجم فقال---------------- له عمر تكلم لا باس عليك وكان ذلك تامينا من عمر ورويناه مطولا في سنن سعيد بن منصور حدثنا هشيم اخبرنا حميد وفي نسخة اسماعيل بن جعفر من طريق بن خزيمة عن علي بن حجر عنه عن حميد عن انس قال بعث معي ابو موسي بالهرمزان الي عمر فجعل عمر يكلمه فلا يتكلم فقال له تكلم قال اكلام حي ام كلام ميت -قال تكلم -لا باس فذكر	4269	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms076	false	-1753912034252326657	198	243	946	1155	1445	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر رحمه الله قال انس فبعث به ابو موسي معي الي عمر فلما قدمنا- عليه سكت الهرمزان فلم يتكلم فقال له عمر تكلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكلام حي ام كلام ميت فقال تكلم فلا باس فقال	76	956581549022712335	127	220.5	97	454	27.973567962646484	24	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	96	223	451	1066	1456	300	هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل--------- لو علمنا انه رسول الله ما ----------------------------------قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر يشير صلي الله عليه وسلم الي ما وقع لعلي يوم الحكمين فكان كذلك قوله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	5430	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms108	false	8103092145977940282	145	203	706	977	1444	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو علمنا انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال وانا ابن عبد الله وانا- رسول الله فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي امح رسول الله فقال -----علي لا امحوه ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رسول الله------------------- الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	108	956581549022712335	194	304.0	150	658	29.4832820892334	37	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	100	191	484	952	1522	300	خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا هريرة-------------------------------- اهتف لي بالانصار---------------------- فهتف- بهم فجاءوا ف---اطافوا به فقال لهم ا-------------------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء-------- ان نقتل احدا منهم --------الا قتلناه فجاء ابو سفيان------- فقال يا رسول الله ابيح-------------ت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5472	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms043	false	1572500793203207217	154	269	750	1341	1492	300	خالد بن ال------------وليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله في كتيبته فنظر فراني فقال----- يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد وبشت قريش اوباشا لها واتباعا فلما اطافت الانصار برسول الله قال الا ترون ا----وباش قريش واتباعها ---قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل----- منهم من يشاء الا قتل--ه فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت او قال ابيرت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم ف----قال رسول الله------------------- من اغلق بابه فهو امن	43	956581549022712335	342	492.0	273	650	52.61538314819336	48	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05876	true	-8310501286630793326	114	169	535	797	1483	300	-بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع-- علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراءة فكنا ننادي-------------------------------------------------------- ان لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة و-----------------------لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت--------------- فان الله برء من المشركين ورسوله	5876	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms112	false	-1166598694179794206	71	138	335	660	1413	300	ابن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مءذن علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله--------------------------- ببراءة الي اهل مكة قال فناديت حتي صحل صوتي قال قلت بم ناديتهم قال ناديتهم ان لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله------------------- عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله	112	956581549022712335	202	322.5	158	371	54.44744110107422	37	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07708	true	-5479297400377192932	256	283	1307	1425	1508	300	صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه----------- قال دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه	7708	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms089	false	4269695268322308946	186	213	863	985	1398	300	صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عبد الرحمن قال دخلت علي ابي بكر اعود-------ه في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه	89	956581549022712335	107	192.0	82	129	82.94573974609375	23	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	174	212	847	1040	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه قضاء فان قيل نعم ---------------صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms149	false	9180043980856843946	24	60	111	292	1430	300	رسول الله يو-----------------------تي بالميت علي--------ه الدين فيقول هل ترك لدينه وفاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	149	956581549022712335	147	246.5	115	212	69.3396224975586	24	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	6	64	25	300	1499	300	عن عروة عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال قد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسياكل ا-----------ل ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه وفيه ان عمر لما ولي---- اكل هو واهله من المال	10366	-4160265865722444146	JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	159	206	741	959	1409	300	عن عروة عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين-------------------------------------------------------------------- فسياكل ال او قال اهل ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه قالت ف------لما ولي عمر اكل هو واهله من المال	179	956581549022712335	195	331.0	152	292	66.78082275390625	37	JK000166-ara1	JK006800-ara1.completed