id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01240	true	4553792071712027412	174	220	931	1184	1577	300	------علي ابعدهما ونفي الاجزاء اقرب الي نفي الحقيقة وهو السابق الي الفهم ولانه يستلزم نفي الكمال من غير عكس فيكون اولي ويءيده رواية الاسماعيلي من طريق العباس بن الوليد النرسي احد شيوخ البخاري عن سفيان بهذا الاسناد بلفظ لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب	1240	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms119	false	8544476355927411914	30	65	174	363	1545	300	قال العلقمي------ ونفي الاجزاء اقرب الي نفي الحقيقة -هو السابق الي الفهم -لانه يستلزم نفي الكمال من غير عكس فيكون اولي ويءيده رواية الاسماعيل-------------------------------------------------ي عن سفيان------------- بلفظ لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب	119	-19080322170452391	180	332.0	146	259	69.4980697631836	30	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms04385	true	1677261562400252131	180	209	840	984	1418	300	وان طوله ثلاثماءة ذراع وانه قال انه لا ياكل في السنة الا مرة واحدة ----------------------------------اورده الذهبي في ترجمة يزيد بن يزيد البلوي وقال انه خبر باطل---------- قوله وقوله تعالي	4385	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms141	false	6580132402485136747	51	84	258	429	1476	300	وان طوله ثلاثماءة ذراع وانه يمشي----------- في السحاب وانه اجتمع بالنبي صلي الله عليه وسلم واكل معه واورده الذهبي في ترجمة يزيد بن يزيد البلوي وقال هذا خبر باطل ويءيد ذلك ق------وله تعالي	141	-19080322170452391	104	164.5	83	188	55.319149017333984	16	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms04910	true	3118454777057596854	0	35	0	171	1477	300	ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وبيد كل من-----هما عصية فاضاءت عصا احدهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر فمشي كل منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	4910	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms022	false	4104016464798189827	61	97	297	473	1520	300	ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر فمشي كل منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	22	-19080322170452391	169	335.0	134	176	96.0227279663086	34	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms05019	true	5911440733404028522	20	104	111	510	1446	300	فجلي الله لي بيت المقدس قيل معناه كشف الحجب بيني وبينه حتي رايته ووقع في رواية عبد الله بن الفضل عن ام سلمة عند مسلم المشار اليها قال فسالوني عن اشياء لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفع الله لي بيت المقدس انظر اليه ما يسالوني عن شء الا نباتهم به ويحتمل ان يريد انه حمل الي ان وضع بحيث يراه ثم اعيد وفي حديث بن عباس المذكور فجء بالمسجد------------------------------------- وانا انظر اليه حتي وضع عند دار عقيل فنعته وانا انظر اليه	5019	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms079	false	3044826397881051840	150	171	699	802	1440	300	فجلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حتي وضع عند دار عقيل فنعته وانا انظر اليه	79	-19080322170452391	66	-58.0	52	436	15.137614250183105	13	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	183	217	873	1034	1412	300	اسلم ولفظه-- فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	5100	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms136	false	1935952476016294059	208	242	1058	1221	1528	300	وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	136	-19080322170452391	156	301.5	122	163	95.70552062988281	32	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms05125	true	3979402523436186287	195	271	967	1345	1500	300	ان عبد الله بن سلام بلغه تقدم بيان ذلك في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة من وجه اخر قوله ذاك عدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود من الملاءكة سياتي شرح هذا في تفسير سورة البقرة قوله اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب في رواية عبد الله بن بكر عن حميد في التفسير تحشر الناس وسياتي الكلام علي ذلك مستوفي في اواخر كتاب الرقاق قوله واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت	5125	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms136	false	1935952476016294059	197	280	1008	1428	1528	300	ان عبد الله بن سلام بلغه--------------------- مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال علية الصلاة والسلام اخبرني جبريل انفا قال ابن سلام ذلك عدو اليهود من الملاءكة قال عليه الصلاة والسلام---------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت	136	-19080322170452391	186	319.5	149	567	32.80423355102539	35	JK000166-ara1	JK005014-ara1
JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	181	208	901	1028	1470	300	حديث ابي امامة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	JK005014-ara1.ms061	false	-139282266915099436	46	72	219	344	1478	300	حديث---------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك	61	-19080322170452391	114	204.5	89	135	84.44444274902344	22	JK000166-ara1	JK005014-ara1