id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01836	true	-6587894600231491438	187	222	961	1147	1586	300	الترمذي انه اشتهر بين العوام ان من صلي----- الضحي ثم قطعه-----ا يعمي فصار كثير من الناس يتركونها اصلا لذلك وليس لما قالوه اصل بل الظاهر انه مما القاه الشيطان علي السنة العوام ليحرمهم الخير الكثير	1836	-4160265865722444146	JK001198-ara1.ms136	false	-7147314528568728534	163	197	821	1006	1528	300	العراقي انه اشتهر بين العوام ان من قطع صلاة الضحي بتركها احيانا يعمي فصار كثير منهم---- يترك--ها اصلا لذلك وليس لما قالوه اصل بل الظاهر انه مما القاه الشيطان علي السنته-----م ليحرمهم الخير الكثير	136	5116362441849371578	158	267.5	126	196	80.61224365234375	27	JK000166-ara1	JK001198-ara1
JK000166-ara1.ms03673	true	2124639182612963728	187	262	940	1309	1491	300	من اهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها وفي اسناده مندل بن علي وهو ضعيف ورواه محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو كذلك واختلف علي عبد الرزاق عنه في رفعه ووقفه والمشهور عنه الوقف وهو اصح الروايتين عنه وله شاهد مرفوع من حديث الحسن بن علي في مسند اسحاق بن راهويه واخر عن عاءشة عند العقيلي واسنادهما ضعيف ايضا قال العقيلي---- لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسل----------م شء----- قال	3673	-4160265865722444146	JK001198-ara1.ms102	false	5306458375941436490	71	117	366	592	1483	300	من اهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها اورده ابن الجوزي في الموضوعات فاخطا فقد اورده------------------------------------- عبد بن حميد من ح-------------------------------------------------------------------------ديث ا-----بن عباس وغيره من حديث----------------- عاءشة به مرفوعا و---------------------قال العقيلي انه لا يصح في هذا الباب عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام شء وكذا قال	102	5116362441849371578	124	117.5	95	388	31.958763122558594	22	JK000166-ara1	JK001198-ara1
JK000166-ara1.ms07355	true	6652764556733505301	233	267	1193	1345	1513	300	عبد بن حميد من طريق شقيق بن سلمة قال لو علم الله ان شيءا للنفساء خير من الرطب لامر مريم به ومن طريق عمرو بن ميمون قال ليس للنفسا---ء خير- من الرطب او التمر	7355	-4160265865722444146	JK001198-ara1.ms147	false	-6301575511875798283	93	124	462	603	1482	300	عبد بن حميد عن----- شقيق ق--------ال لو علم الله ان شيءا للنفساء خير من الرطب لامر مريم به واخرج عن عمرو بن ميمون قال ليس للنفساء شء خيرا من الرطب و--التمر	147	5116362441849371578	127	215.0	98	156	81.4102554321289	24	JK000166-ara1	JK001198-ara1
JK000166-ara1.ms10153	true	4908993913535106132	91	128	439	630	1568	300	اعني اميرا خيرا من امير ولا عاما خيرا من عام ولكن علماءكم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجء قوم يفتون برايهم وفي لفظ عنه من هذا الوجه وما ذاك بكثرة الامطار وقلتها ولكن بذهاب العلماء	10153	-4160265865722444146	JK001198-ara1.ms079	false	-5350539698292281546	249	282	1219	1391	1480	300	اعني ام-را خيرا من ام-ر ولا عاما خيرا من عام ولكن علماءكم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجء قوم يفتون برايهم وفي لفظ----------------- وما ذلك بكثرة الامطار وقلتها ولكن بذهاب العلماء	79	5116362441849371578	171	319.0	138	191	89.52879333496094	30	JK000166-ara1	JK001198-ara1