id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00243	false	-4212053922090368377	125	152	629	762	1506	300	عن انس قال نهينا في القران ان نسال النبي صلي الله عليه وسلم فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل	243	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0057	true	7276459849871779405	239	264	1122	1241	1406	300	عن انس قال نهينا---------- ان نسال النبي صلي الله عليه وسلم فكان يعجب-- ان يجء --رجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل	57	-8009006001349649397	119	217.5	94	133	89.47368621826172	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00245	false	3177756702811141974	101	149	534	787	1558	300	فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0058	true	-1279645400874440851	0	21	0	111	1415	300	فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال------------------ الله ارسلك قال نعم قال فزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	58	-8009006001349649397	97	159.0	78	253	38.33992004394531	17	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00210	false	-7204355047174766116	18	67	83	316	1485	300	غندر عن- شعبة السبب في تحديث بن عباس لابي جمرة بهذا الحديث فقال بعد قوله- وبين الناس فاتته امراة تساله عن نبيذ الجر---- فنهي عنه---------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا -بن عباس اني انتبذ في جرة--- خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فتقرقر بطني قال لا تشرب منه وان كان احلي من العسل	210	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0063	true	6002789451013760796	27	93	123	423	1449	300	غندر ثنا شعبة عن ---------------------ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فاتته امراة تساله عن نبيذ الجر قال فنهي عنه ابن عباس فقالت سله وكنت وقد حلف ان لا اسال عن نبيذ الجر قال فنهي عنه ابن عباس قال فقلت يا ابن عباس اني ان-بذ في جرة لي خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب---ه وان كان احلي من العسل	63	-8009006001349649397	178	272.0	139	325	54.769229888916016	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01554	false	-2871235515637675188	125	162	596	768	1464	300	مسلم من طريق طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد------- اما هذا فقد قضي ما عليه	1554	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0089	true	-8742121945414109101	204	238	973	1136	1430	300	مسلم عن----- طارق-------- قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال--- ترك ما هنالك فقال ابو سعيد الخدري اما هذا فقد قضي ما عليه	89	-8009006001349649397	155	279.5	122	179	86.59217834472656	30	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09498	false	162402881059311559	243	300	1256	1519	1519	300	يونس بن يزيد عن بن شهاب سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وب-----ن المسيب يقولان قال ابو هريرة فذكره مرفوعا وقال بعده قال بن ش--------------------------------------------------------------------------------------------------هاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر يعني اباه كان يحدثه عن -------ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب-	9498	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0097	true	6613551205474905477	49	122	219	568	1408	300	يونس عن ابن ش-------هاب سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب يتولان قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن حسن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان ابا بكر بن عبد الرحمن يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق فيها ولا ينتهب	97	-8009006001349649397	184	300.0	143	374	49.19786071777344	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09499	false	-524111424779941132	82	128	395	625	1491	300	والذي نفس محمد بيده لا ينتهب احدكم نهبة الحديث فصرح برفعه انتهي وقد اخرجه مسلم من هذا الوجه لكن لم يسق لفظه بل قال مثل حديث الزهري لكن قال يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها الحديث قال وزاد ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم -اياكم	9499	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0098	true	5795892777729881526	258	285	1231	1370	1440	300	والذي نفس محمد بيده لا ينتهب احدكم نهبة ذات شرف------------------------------------------------------------------------------------------- يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها وهو حينءذ مءمن- ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم	98	-8009006001349649397	117	200.0	93	231	50.649349212646484	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09490	false	-5810731665541773047	126	163	604	778	1471	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول فذكر الحديث مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9490	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0103	true	1445420085615332510	50	109	218	492	1378	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع اذناي ووعاه قلبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادعي ابا في الاسلام وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-8009006001349649397	156	290.5	121	274	56.93430709838867	34	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01659	false	4738244753406215568	231	264	1133	1288	1463	300	ابي زميل عن ----بن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث زيد بن خالد في الباب وفي اخره فا---------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم	1659	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0108	true	5570820322803477888	43	89	198	426	1444	300	ابو زميل حدثني ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم صدق نوء كذا وكذا فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم	108	-8009006001349649397	110	166.0	85	228	48.24561309814453	19	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms03718	false	535349003590409389	134	268	708	1359	1522	300	عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس في رواية محمد بن جعفر الاتية في الادب ع---------ن محمد بن جعفر عن سعيد------------------------------------ حدثني عبيد الله بن ابي بكر سمعت انس بن مالك قوله سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكباءر زاد بهز عن شعبة عند احمد او ذكرها وفي رواية محمد بن جعفر ذكر الكباءر او سءل عنها وكان المراد بالكباءر اكبرها كما في حديث ابي بكرة الذي يليه وكذا وقع في بعض الطرق عن شعبة كما سابينه وليس القصد حصر الكباءر فيما ذكر وسياتي الكلام ان شاء الله --تعالي في تعريفها والاشارة الي تعيينها في الكلام علي حديث ابي هريرة اجتنبوا السبع الموبقات وهو في اخر كتاب الوصايا قوله وشهادة الزور في رواية محمد بن جعفر قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال -شهادة الزور	3718	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0116	true	2788914929090828334	106	180	506	866	1458	300	عبيد الله بن ابي بكر ح وحدثنا عبد الله ب----------------------------------ن محمد ثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا غندر ثنا شعبة حدثني عب-د الله بن ابي بكر سمعت انس بن مالك قال ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الكبا---------------------------------------------------------------------ءر او سءل عن الكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر ف------------------قال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه قال وشهادة الزور	116	-8009006001349649397	219	294.5	170	699	31.330472946166992	36	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10331	false	2193692195492313128	92	141	471	691	1506	300	خالد بن ---عبد ا---------لله بن محرز عن عمه صفوان بن محرز-------- ان جندب -بن عبد الله بعث الي عسعس بن سلامة زمن فتنة ب-ن الزبير فقال اجمع لي نفرا من اخواني حتي احدثهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر القصة في تحديثه لهم بقصة الذي حمل علي رجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اله الا الله فقتله	10331	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0123	true	3743290035618443649	148	276	689	1309	1430	300	خالد بن الاثبج ابن اخي صفوان بن محرز حدث عن صفوان بن محرز انه حدث ان جندب ابن عبد الله بعث الي عنعس بن سلامة زمن قتيبة بن الزبير فقال اجمع لي نفرا من اخواني حتي احدثهم فبعث رسولا اليهم فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنس اصفر فقال تحدثوا بما كنتم تحدثون به حتي دار الحديث فلما دار الحديث اليه حسر البرنس عن راسه فقال اني اتيتكم وانا اريد ان اخبركم عن نبيكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين الي قوم من المشركين وانهم التقوا فكان رجل من المشركين اذا شاء ان يقصد ا---------------------------------------لي رجل من المسلمين قصد له فقتله وان رجلا من المسلمين التمس غفلته قال وكنا نحدث انه اسامة بن زيد فلما رجع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله	123	-8009006001349649397	163	91.5	124	659	24.734445571899414	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10443	false	-3817720949129918587	253	292	1264	1460	1504	300	الاعمش فقال عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل ازاره	10443	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0126	true	8451308153269431404	180	218	835	1026	1413	300	الاعمش----- عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيءا الا منة والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل ازاره	126	-8009006001349649397	190	372.0	152	196	96.93877410888672	36	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09316	false	-2513830840807524502	200	254	1019	1279	1512	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين عند مسلم والترمذي وغيرهما جميعا عن ---------ابي واءل عن عبد الله س--------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه الحديث---------------------------------- ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	9316	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0156	true	5700403021291007681	52	112	234	516	1380	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن -----------------------------------اعين سمعا شقيقا يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان صحيح قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقة من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	156	-8009006001349649397	206	369.0	161	317	64.9842300415039	41	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09319	false	8639775401466913875	37	65	179	308	1544	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض كانت	9319	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0156	true	5700403021291007681	187	221	863	1020	1380	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت	156	-8009006001349649397	126	226.0	98	157	80.25477600097656	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09320	false	3935572109226750220	110	168	566	825	1474	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال----------------- انه---- فاجر ليس يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك ووقع في رواية الشعبي عن الاشعث قال ارضي اعظم شانا من ان يحلف عليها فقال ان يمين المسلم يدرا بها اعظم من ذلك قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن حلف	9320	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0156	true	5700403021291007681	243	287	1122	1312	1380	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال فقال يا نبي الله انه رجل فاجر لا- يبالي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق ل--------------------------------------------يحلف -------------------------------------------------له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف	156	-8009006001349649397	149	225.5	113	285	52.28070068359375	31	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms03533	false	5192156093833941439	176	210	873	1026	1486	300	قال لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان يشير--- للقتال فركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو--------- فوعظه فقال عبد الله بن عمرو اما علمت	3533	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0157	true	6170536563555860386	231	264	1097	1249	1423	300	قال لما كان بين عبد الله بن عمرو و----عنبسة بن ابي سفيان ما كان وتيسروا للقتال -ركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو بن العاص فوعظه فقال عبد الله-------- اما علمت	157	-8009006001349649397	137	236.0	106	165	83.03030395507812	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06184	false	-5197383609332915521	180	271	935	1392	1538	300	ابي ذر كنت عند النبي------- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب---- تسجد تحت العرش فذلك 4524 قوله والشمس تجري لمستقر لها الي اخر الاية هكذا اورده مختصرا واخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها و---تستشفع وتطلب فاذا كان------ ذلك قيل---- اطلعي من مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	6184	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0173	true	4025394806710467815	52	111	250	535	1428	300	ابي ذر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش عند ربها فتستا---------------------------------ذن فلا يءذن لها حتي تستشفع وتطلع فاذا طال عليها ذلك قيل لها اطلعي من مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	173	-8009006001349649397	240	423.0	187	481	49.89604949951172	45	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms04669	false	7877747596489327028	241	277	1230	1404	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج من----ه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله----- في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه فاعاده مكانه	4669	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0181	true	-1887204778666861968	242	277	1147	1312	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق بطنه ثم -استخرج من قلبه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسل القلب في طست من ذهب بماء زمزم ثم ------اعاده مكانه	181	-8009006001349649397	148	252.0	116	183	80.87431335449219	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10849	false	5607563309994782984	79	117	396	595	1537	300	ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو ب---------------------------------------------------------------------------------نهر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كل سماء فيها انبياء قد سماهم فوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرا------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة واخر في الخامسة ولم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة	10849	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0183	true	-7800500389911044505	12	109	69	531	1451	300	ثم مضي به في السماء فاذا------------------- هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فذهب يشم ترابه فاذا هو مسك قال يا جبريل ما هذا النهر قال هذا الكوثر الذي خباه لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقيل له مثل ما قال في الاولي ثم عرج به الي السماء الثالثه فقيل له مثل ما قال في الاولي والثانية ثم عرج الي السماء---------------------------------------------------------------------- الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسه ثم السابعة واخر في الخامسة -لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة	183	-8009006001349649397	105	68.0	83	552	19.021739959716797	17	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10851	false	7862799760046880092	5	104	26	512	1505	300	ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله وقد وقع في حديث ابي ذر ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقد تقدم تفسير المستوي والصريف عند شرحه في اول كتاب الصلاة ووقع في رواية ميمون بن سياه عن انس عند الطبري بعد ذكر ابراهيم في السابعة فاذا هو بنهر فذكر امر الكوثر قال ثم خرج الي سدرة المنتهي وهذا موافق للجمهور ويحتمل ان يكون المراد بما تضمنته هذه الرواية من العلو البالغ لسدرة المنتهي صفة اعلاها وما تقدم صفة اصلها قوله ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	10851	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0183	true	-7800500389911044505	123	149	589	706	1451	300	ثم علا به فوق ذلك -ما لا يعلمه الا الله حتي جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدرة المنتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	183	-8009006001349649397	111	191.0	85	486	22.839506149291992	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms04536	false	2634541564375819562	65	101	303	479	1487	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه	4536	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0194	true	6411638446398914210	232	298	1077	1397	1404	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن اشياء الا انباءهم وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه	194	-8009006001349649397	161	292.0	126	320	50.3125	33	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05912	false	3176927068859000305	127	187	657	959	1525	300	حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا------------- ان لكم عند الله -وعدا فيقولون------------ الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة ------------------قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم شيءا هو احب اليهم منه ثم قرا--------------------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	5912	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0201	true	-8956166857230300733	185	256	860	1215	1412	300	حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قالوا ما هو الم يبيض وجوهنا------------------ ويدخلنا الجنة ويدحرجنا عن النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم شيءا--- احب اليهم منه صحيح واسناده حسن ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	201	-8009006001349649397	252	410.0	200	385	65.45454406738281	46	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09147	false	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي -----من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0208	true	4436933985869600848	116	151	585	745	1538	300	فلا يبقي احد ممن كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	208	-8009006001349649397	140	233.0	108	180	77.77777862548828	26	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06149	false	9182543774211000222	180	245	881	1196	1467	300	اهل الجنة----- منزلة فقال---------------------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر اخرجه مسلم والترمذي من طريق الشعبي سمعت المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه فذكر الحديث بطوله وفيه هذا وفي اخره قال ومصداق ذلك في كتاب الله ------فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	6149	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0220	true	-1599794324871068891	117	159	532	731	1410	300	اهل الجنة ارفع منزلة -قال اياها اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومصداق ذلك في كتاب الله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	220	-8009006001349649397	160	271.5	125	354	45.19773864746094	33	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09101	false	8700852689102279428	136	236	631	1121	1469	300	في عصابة--------- نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا ب---المدينة فاذا رجل------------- يحدث----------------------------------------------------- واذا هو قد ذكر الجهنميين فقلت له------------------ ما هذا الذي تحدثون به والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته و--------------كلما ارادوا ان يخرجوا منها------ اعيدوا فيها قال ا----------------------------------تقرا القران قلت نعم قال ا---سمعت بمقام محمد الذي يبعثه الله قلت نعم قال فانه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به--------- من يخرج من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد ال-ناس عليه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعنا وقلنا ا-----ترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فوالله ما خرج منا غير رجل واحد	9101	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0223	true	-3187878371097390455	46	203	210	979	1439	300	---عصابة ذووا عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس الي سارية واذا هو ذ---كر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون وال---له يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران 192 و كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها الحج 22 فما هذا الذي تقولون قال اي بني تقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد صل-------ي الله عليه وسلم----------------- المحمود الذي يخرج الله به من النار من يخرج ----------------------------ثم نعت وضع الصراط وممر الناس عليه فاخاف ان لا اكون حفظت ذلك غير انه ذكر ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا فقلنا ويحكم ترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما خرج منا غير---- واحد	223	-8009006001349649397	391	591.0	309	834	46.88249588012695	71	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09119	false	-7428744820687581998	91	127	463	638	1442	300	فياتون عيسي فيقول لست هناكم وفي حديث ابي هريرة فيقولون يا عيسي انت رسول الله و---------------------كلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	9119	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0230	true	-5412383340287640841	30	58	146	281	1391	300	فياتون عيسي ف-----------------------------------يقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمته القاها الي مريم وروح منه-------------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	230	-8009006001349649397	114	207.0	90	196	58.163265228271484	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08162	false	1493137394927655471	165	210	897	1115	1579	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0237	true	6423713025167038360	95	163	463	793	1427	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادي ف-----------------------قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار -اني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	237	-8009006001349649397	186	322.0	146	354	52.54237365722656	36	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07756	false	4983035915780677824	111	181	527	844	1471	300	قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الش--------------------------------------عبي عن بريدة-------- انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد قد احسن من انتهي الي ما--- سمع ثم قال ------حدثنا -بن عباس فذكر الحديث قوله و--------------عرضت علي الامم	7756	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0245	true	1720982074558663182	106	188	507	887	1464	300	قال كنا عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت---- اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما- فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قال حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا الشعبي عن بريدة الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة -قال سعيد قد احسن من انتهي الي ما قد سمع --فقال سعيد يحدثني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم	245	-8009006001349649397	284	486.5	219	388	73.19587707519531	55	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00441	false	-4379165913010724559	210	250	1091	1279	1519	300	ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان-------- فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	441	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0332	true	4484689393483851442	0	44	0	208	1402	300	ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	332	-8009006001349649397	188	357.0	148	208	90.38461303710938	40	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	170	234	834	1150	1468	300	المختار بن فلفل عن-- انس بينما نحن عند النبي------- صلي الله عليه وسلم اذ-------------------- غفا اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال ا--تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0371	true	2802900442261320799	98	175	447	822	1412	300	المختار بن فلفل سمعت انس بن مالك قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذا غفا اغفا-ة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال هل تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال وانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	371	-8009006001349649397	284	481.5	223	377	75.3315658569336	52	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08509	false	7207157982148349188	27	61	144	329	1533	300	جابر---- اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد------------------------------------ فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم ----لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0383	true	6625944948448596722	172	219	773	1026	1401	300	جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما واشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انما تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	383	-8009006001349649397	176	309.0	142	253	69.56521606445312	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05622	false	-865497080808952816	106	185	504	900	1454	300	عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة ان المغيرة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تبوك فذكر حديث المسح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تقدم وزاد المغيرة---------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع -ذلك الناس وفي رواية له قال المغيرة فاردت تاخير عبد ال--رحمن ف--------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	5622	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0393	true	-7207287961395028823	150	295	688	1404	1432	300	عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعب---ة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة ثم اخرج ذراعيه من اسفل الجبة فغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ومسح علي خفيه قال ثم اقبل فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع لذ-----------------------------------------------لك المسلمون فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم	393	-8009006001349649397	303	477.5	236	767	39.50456237792969	55	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00042	false	1680414292492942712	159	183	807	924	1502	300	جرير عن موسي بن ابي عاءشة ولفظها-------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل----- جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه	42	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0410	true	-1872967616457316868	182	221	851	1031	1418	300	جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه	410	-8009006001349649397	102	172.0	79	184	55.434783935546875	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01260	false	-7138430934931166189	215	287	1076	1423	1483	300	جريج -----قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي كله--------م عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم---- الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن ع----------------باد اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية بحذف فركع وقوله بن عمرو بن ------	1260	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0417	true	1861458893530979438	110	275	529	1307	1422	300	جريج انبا قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر ح وحدثنا احمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن ابي اسامة ثنا يحيي بن عمر بن فارس ثنا ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر ح واخبرنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق انبا عبد الرزاق انبا ابن جريج سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو ابن عبد القارء وعبد الله بن المسيب العايذي عن عبد الله بن الساءب ح وحدثنا ابو محمد بن حيان ثنا الفريابي ثنا ابراهيم الهروي ثنا حجاج عن ابن جريج سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول ثنا ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العايذي من بني مخزوم عن عبد الله بن الساءب ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك ع--------باد او اختلفوا عليه احدث النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ف---------------حذف فركع النبي قال وعبد الله بن	417	-8009006001349649397	282	485.5	220	811	34.77188491821289	52	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01155	false	527430162987359777	31	142	146	684	1481	300	محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد علي المنبر ------------------------------------------------------------يقول فذكره واصله في مسلم لكن ليس فيه قوله وكان غير كذوب وهذا يقوي ان الكلام لعبد الله بن يزيد والله اعلم فاءدة روي الطبراني في مسند عبد الله بن يزيد هذا شيءا يدل علي سبب روايته لهذا الحديث فانه اخرج من طريقه انه كان يصلي بالناس بالكوفة فكان الناس يضعون رءوسهم قبل ان يضع راسه ويرفعون قبل ان يرفع راسه فذكر الحديث في انكاره عليهم قوله اذا قال سمع الله لمن حمده في رواية شعبة اذا رفع راسه من الركوع ولمسلم من رواية محارب بن دثار ---------------فاذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما	1155	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0430	true	6004896940943715991	32	73	157	351	1382	300	محارب بن دثار---- سمعت عبد الله بن يزيد علي المنبر قال ثنا البراء بن عازب انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما	430	-8009006001349649397	113	6.0	88	613	18.433931350708008	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00852	false	-7721567280777430745	155	209	779	1028	1453	300	عمر بن ابي زاءدة عن------------- عون عن ابي-------------------ه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم---- ورايت بلالا اخذ- وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه وفيها اي-----ضا وخرج	852	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0448	true	-4511088105874466219	203	259	982	1245	1450	300	عمر بن ابي زاءدة اخو زكريا حدثني عون بن ابي جحيفة حدثني ابي انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم قال ورايت بلالا اخرج وضوءه قال ور------------------------ايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا يمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل--- صاحبه قال ورايت بلالا اخرج	448	-8009006001349649397	202	322.5	156	291	69.41580963134766	36	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01006	false	1531548353120213589	93	132	467	655	1449	300	يقول اذكر كذا اذكر كذا وقع في رواية كريمة بواو العطف واذكر كذا وهي لمسلم وللمصنف في صلاة السهو اذكر كذا وكذا زاد-- مسلم من رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ربه ع-------------------ن الاعرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر	1006	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0498	true	-1784479796884559548	172	272	801	1277	1405	300	يقول اذكر كذا اذكر كذا ما لم يذكر فاذا لم يدر احدكم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس اللفظ لابي داود رواه مسلم عن محمد بن المثني بن معاذ بن هشام عن ابيه 1248 حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيي ثنا ابن وهب اخبرني عمرة بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فاذا فرغ منها رجع يلتمس الخلاط فياتي الانساب فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر	498	-8009006001349649397	96	94.5	72	476	20.168067932128906	18	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02089	false	3697953456937713735	128	193	671	993	1560	300	شهاب عن--- عروة ع----------ن عاءشة ق-----------------------------الت دخلت عل-----------------------------------ي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب القبر	2089	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0516	true	-8238742603547847837	46	110	213	534	1455	300	شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول شعر---ت انكم تفتنون في القبور قالت------------------------------------------------------------------- فلبثنا ليالي ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شعر---ت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب القبر	516	-8009006001349649397	231	391.0	182	400	57.75	39	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00988	false	-5008203598862927857	19	123	93	590	1437	300	عبد الله بن الصباح شيخ البخاري باسناده هذا حديثا خالفا البخاري فيه في بعض الاسناد والمتن فقالا عن ابي علي الحنفي عن قرة بن خالد عن قتادة عن انس قال ن--ظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة حتي كان قريبا من نصف الليل قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قال فكانما انظر الي وبيص خاتمه حلقة فضة انتهي واخرجه الاسماعيلي في مستخرجه عن عمر بن سهل عن عب-د الله-------------------------------------------------------------------- بن الصباح كذلك من رواية قرة عن قتادة ولم يصب في ذلك فان الذي يظهر لي انه حديث اخر كان عند ابي علي الحنفي عن قرة------ ايضا وسمعه منه عبد الله بن الصباح	988	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0565	true	-7506867120781308504	223	298	1032	1382	1392	300	عبد الله بن الصباح ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا -----------------------------------------------------------------قرة بن خالد عن قتادة عن انس قال انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي كان قريبا من نصف اللي----ل فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فصلي لنا وكانما انظر الي وبيص خاتمه حلقة فضة ------------------------------------------------لفظ عبيد الله بن عبد المجيد عن ابن حبيش رواه مسلم عن حجاج الشاعر عن ابي يزيد سعيد بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------عن قرة ورواه ايضا -------عن عبد الله بن الصباح	565	-8009006001349649397	230	357.0	177	574	40.06968688964844	41	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01743	false	-1925488392345758146	33	137	166	669	1505	300	وقت العصر ثم يجمع بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله واذا زاغت اي قبل ان يرتحل كما سياتي الكلام عليه في الباب الذي بعده 1 قوله باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب اورد فيه حديث انس المذكور قبله وفيه فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب كذا فيه الظهر فقط وهو المحفوظ عن عقيل في الكتب المشهورة ومقتضاه انه كان لا يجمع بين الصلاتين الا في وقت الثانية منهما وبه احتج من ابي جمع التقديم كما تقدم ولكن روي اسحاق بن راهويه هذا الحد-------يث عن شبابة ف-----------------قال كان -------------------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	1743	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0621	true	6049128626040243223	156	214	757	1031	1442	300	وقت العصر ثم يجمع بينهما رواه مسلم عن قتيبة 1582 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومخلد بن جعفر قالا ثنا جعفر الفريابي ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن راهويه ثنا شبابه ثنا ليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	621	-8009006001349649397	116	-42.5	91	648	17.901233673095703	23	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01383	false	-4811667491837352340	250	276	1290	1410	1534	300	قال سالت انسا------- كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري -قال اما انا فاكثر ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	1383	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0626	true	-2719043041351303613	11	40	49	181	1467	300	قال سالت انس بن مالك كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري فقال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	626	-8009006001349649397	114	204.0	88	132	86.36363983154297	24	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01105	false	9140836911698394717	91	126	470	635	1545	300	برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا به نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قال لي يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا	1105	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0632	true	-2346832723228608499	96	128	457	607	1423	300	برجل يصلي قبل ال-----------صبح فكلمه بشء لا ادري ما هو فلما انصرفنا احطنا به نساله م-ا قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال قال لي يوشك احدكم ان يصلي الصبح اربعا	632	-8009006001349649397	133	229.5	102	166	80.1204833984375	24	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06242	false	-8517604636108321298	90	215	433	1011	1421	300	عبد الله بن عروة عن عاءشة قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا لكن يمكن تاويل قوله ثقل اي ثقل عليه حمل لحمه وان كان قليلا لدخوله في السن قوله صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع في رواية هشام بن عروة عن ابيه قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع اخرجاه وقد تقدم في اخر ابواب تقصير الصلاة واخرجا من طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة بلفظ ف----------------------------------------------------------------------------------اذا بقي من قراءته نحو- من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ولمسلم من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عم----------------------------------------------------رة عن عاءشة فاذا اراد ان يركع قام فقرا قدر ما يقرا انسان اربعين اية وقد رو-ي مسلم من طريق عبد ا--لله بن	6242	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0650	true	-4119586388786002675	143	260	621	1158	1349	300	عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحوا من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك رواه مسلم عن يحيي بن يحيي 1658 حدثنا عبد الله بن يحيي الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن علية عن الوليد بن ابي هشام عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام----- قدر ما يقرا انسان اربعين اية---- رواه مسلم عن ابي- بكر الوليد بن	650	-8009006001349649397	172	234.5	129	908	18.942731857299805	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01768	false	4842148526053065462	18	105	92	546	1489	300	في الجمعة فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا ولمسلم من رواية يونس عن بن شهاب يتحدثون بذلك ونحوه في رواية عمرة عن عاءشة الماضية قبل صفة الصلاة ولاحمد من رواية بن جريج عن بن شهاب فلما اصبح تحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد من جوف الليل فاجتمع اكثر منهم زاد يونس فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في الليلة الثان-----ية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	1768	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0677	true	-7487438598210178204	13	59	61	317	1452	300	في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس---------------------------------------- يتحدثون بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع اكثر منهم--------- فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلي فصلوا---- فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجر المسجد عن اهله	677	-8009006001349649397	232	388.0	189	469	49.466949462890625	34	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01755	false	6382382059621258331	47	73	223	336	1482	300	قيس بن سعد عن طاوس عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام للتهجد قال بعد ما يكبر اللهم لك الحمد	1755	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0687	true	2273064884697634789	236	261	1135	1244	1429	300	قيس بن سعد عن طاوس عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد قال بعد ما يكبر اللهم لك الحمد	687	-8009006001349649397	96	169.5	73	118	81.3559341430664	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08615	false	8538151044079813314	221	244	1171	1274	1549	300	اذا قام من الليل يتهجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم شرحه مستوفي في اواءل التهجد وقوله في اخره لا اله الا انت او لا اله غيرك شك	8615	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0687	true	2273064884697634789	72	149	344	723	1429	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق ومحمد حق والنبيون حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا ---------------------------------------------------اله الا انت او لا اله غيرك شك	687	-8009006001349649397	52	-90.0	40	430	12.093023300170898	12	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01266	false	4423322862957364128	140	256	700	1269	1498	300	قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا الحرف----------------- من ماء غير اسن او غير -------ياسن فقال عبد الله -كل القران احصيت غير هذا -قال اني لاقرا المفصل في ركعة قو---------له هذا بفتح الهاء وتشديد الذال المعجمة اي سردا وافراطا في السرعة وهو منصوب علي المصدر وهو استفهام انكار بحذف اداة الاستفهام وهي ثابتة في رواية منصور عند مسلم وقال ذلك لان تلك الصفة كانت عادتهم في انشاد الشعر وزاد فيه مسلم من رواية وكيع ايضا ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم وزاد احمد عن ابي معاوية واسحاق عن عيسي بن يونس كلاهما عن الاعمش فيه ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	1266	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0728	true	1161692648347775467	1	66	5	305	1412	300	قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف يقرا هذا الحرف الفا تجده ام ياء من ماء -----------غير ياسن او اسن -قال عبد الله وكل القران احصيت غير هذا فقال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر--------------------------------- ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم-------------------------------------------------------------------- ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	728	-8009006001349649397	258	436.0	201	604	42.715232849121094	48	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06597	false	-732308366937527298	0	50	0	251	1510	300	لنا---- فمكثنا بالباب هنيهة فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم -قل-------نا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم -قال ظننتم بال------ ام عبد غفلة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله ف----قال عبد الله هذا كهذ الشعر ولاحمد	6597	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0729	true	5706672170328196488	92	173	429	814	1410	300	لنا قال فمكثنا هنية قال---- فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون------- فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا فيء--ذن لكم فقلنا لا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم فقال ظننتم يا ال ابن ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حتي اذا ظن ان الشمس قد طلعت قال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا قال مهدي واحسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر انا قد	729	-8009006001349649397	219	363.0	172	398	55.02512741088867	38	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01903	false	-8792326367237807333	224	296	1153	1527	1543	300	فقالت سل ام سلمة زاد مسلم في روايته من هذا الوجه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة وفي رواية اخري للطحاوي فقالت عاءشة ---ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة قوله ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي اي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وفي ----رواية مسلم----------- ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل -----عندي فصلاهما قوله من بني حرام بفتح المهملتين قوله فارسلت اليه الجارية	1903	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0738	true	889960416191756517	35	88	171	442	1476	300	فقالت سل ام سلمة-------------------------------- فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي------ عاءشة فقالت------------------ ام سلمة سمعت رسول الله----------- ص-------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة-------- من بني حرام من الانصار فصلاها-- فارسلت اليه الجارية	738	-8009006001349649397	189	249.5	147	397	47.607051849365234	31	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05328	false	4949542004216786099	7	51	35	271	1558	300	جابر قا-------------ل غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما ان صلينا الظهر -قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لافظعناهم فاخبر جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال-------------------------------------- وقالوا----- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد	5328	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0742	true	7675577055816850990	232	288	1118	1409	1475	300	جابر بن عبد الله يقول غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلو-ا قتالا شديدا فلما--- صلينا الظهر فقال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتط-----عناهم فاخبر جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انهم ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد	742	-8009006001349649397	211	329.0	169	303	69.636962890625	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10445	false	5790317876077015358	55	86	265	416	1500	300	كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------- الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	10445	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0774	true	-8033210220041399633	0	36	0	178	1462	300	كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الاية حتي------- فرغ منها انتن علي ذلك	774	-8009006001349649397	141	254.0	112	185	76.21621704101562	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01690	false	1562216346807177813	161	185	794	910	1495	300	فخرجت في نسوة بين ظهراني الحجر في المسجد فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم من مركبه حتي اتي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه	1690	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0793	true	1476832993498746171	154	178	727	843	1435	300	فخرجت في نسوة بين ظهراني الحجر في المسجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مركبه فقعد ف----ي مصلاه الذي كان يصلي فيه	793	-8009006001349649397	101	179.5	79	120	84.16666412353516	20	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02005	false	3256930663284376104	180	226	891	1115	1494	300	عمارة بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانه نسب اباه لجده قوله اشتكي اي ضعف وشكوي بغير تنوين قوله فلما دخل عليه زاد مسلم في رواية عمارة بن غزية فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه	2005	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0814	true	5193427601608357375	87	185	413	878	1400	300	عمارة بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلي عن عبد الله بن عمر قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال هالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر رجلا ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في تلك السباخ حتي جءناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه	814	-8009006001349649397	119	7.5	94	570	20.877193450927734	24	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01971	false	-105586332364625278	109	145	538	710	1506	300	-ذكر لعاءشه ان -بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي---- فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1971	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0821	true	2165031261027005160	5	41	24	192	1369	300	وذكر لها--- ان ابن عمر قا-ل ان الميت -يعذب ببكاء الحي قال فقالت عاءشة عفي ا-لله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي يهودية	821	-8009006001349649397	149	254.5	115	178	83.7078628540039	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms01936	false	-428610992724526291	130	156	653	777	1481	300	عاصم الاحول عن حفصة عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها	1936	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0826	true	2377040571453731181	112	138	532	656	1490	300	عاصم الاحول عن حفصة عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها	826	-8009006001349649397	124	248.0	98	124	100.0	26	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02033	false	-2161022188231686688	66	107	319	513	1502	300	شيبان ثلاثتهم عن- جرير بن حازم عن- نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فذكره ولم يبين لمن السياق وقد اخرج--------ه مسلم عن شيبان	2033	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0833	true	-2080282673652934947	205	281	936	1297	1383	300	شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم ثنا نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتبع جنازة فله قيراط قال فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث ابن عمر الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة وقالت نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط قال ابن عمر قد فرطنا في قراريط كثيرة لفظ سليمان رواه مسلم عن شيبان	833	-8009006001349649397	144	236.0	109	361	39.889198303222656	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02032	false	-1719280165414550740	249	281	1238	1377	1470	300	داود بن عامر بن سعد------------------ عن ابيه انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة	2032	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0834	true	2379409669577089355	33	67	141	290	1372	300	داود بن عامر بن سعد ابن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان قاعدا -مع عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله------- الا تسمع ما يقول ابو هريرة	834	-8009006001349649397	129	231.0	99	157	82.16560363769531	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02039	false	-8740959597949649643	266	294	1376	1497	1528	300	مسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها ثم ------------تبعها حتي----- كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط	2039	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0834	true	2379409669577089355	74	103	322	452	1372	300	وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم اتبعها حتي تدفن كان له قيراطان------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليه- ثم رجع كان له قيراط	834	-8009006001349649397	105	180.0	80	138	76.08695983886719	20	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms03472	false	6941523804423853878	136	177	650	837	1430	300	ابي الزبير عن جابر انه قال اعتق رجل من بني عذرة عبد-ا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا الحديث وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3472	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0883	true	1373548790636884785	209	272	993	1294	1421	300	ابي الزبير عن جابر انه قال اعتق رجل من---- عذرة عبد ا له------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -لك مال غيره ق-ال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل--- فلاهلك	883	-8009006001349649397	162	275.5	126	317	51.10409927368164	31	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07265	false	5471853152613334235	224	264	1191	1397	1577	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقة علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عياله ---يعفهم وينفعهم الله به	7265	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0883	true	1373548790636884785	5	49	23	243	1421	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال له فيعفهم وينفعهم الله به	883	-8009006001349649397	198	369.0	160	226	87.6106185913086	37	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07290	false	-6949231219313171419	233	281	1208	1442	1535	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم	7290	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0895	true	-1829384761367614636	199	247	897	1132	1387	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم	895	-8009006001349649397	233	455.5	185	236	98.72881317138672	47	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08291	false	6656819217306783363	44	114	209	542	1460	300	منصور عن ابي واء----------------ل لما كان يوم حنين اثر النبي---- صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة ا-عطي الاقرع ب-ن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة من الابل واعطي ناسا من اشراف العرب وقد تقدم ايضاح ذلك في غزوة حنين قوله فقال رجل من الانصار تقدمت تسميته في غزوة حنين والرد علي من زعم انه حرقوص بن زهير قوله والله انها لق---سمة -------------ما اريد بها وجه الله	8291	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0934	true	-4126268544964049251	161	217	822	1088	1480	300	منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بين حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك وا-------------عطي ناسا من اشراف العرب اثرهم يومءذ في القسمة--------------- فقال رجل----------------------------------------------------------------------------- والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله	934	-8009006001349649397	188	294.5	146	371	50.67385482788086	33	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	188	220	968	1126	1517	300	عبيدة بن عمرو عن علي----------- لولا ان تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال عبيدة قلت لعلي انت سمعت----ه قال اي ورب الكعبة ثلاثا	9875	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0942	true	-1243274794077993043	168	202	746	910	1344	300	عبيدة ثلاث مرات وحلف له علي قال لولا ان تنظروا لنباتكم -ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال------ قلت له-- انت سمعته منه قال اي ورب الكعبة ثلاثا	942	-8009006001349649397	130	217.0	102	173	75.1445083618164	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	235	273	1191	1368	1517	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0943	true	-7603852874778539895	189	220	989	1144	1536	300	صدق الله و----رسوله فقام اليه عبيدة فقال يا امير المءمنين الله ا----------------------سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو ف---استحلفه ثلاثا	943	-8009006001349649397	147	257.0	117	184	79.89130401611328	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -------------قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب--------حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0944	true	2101868914352121976	23	86	99	394	1418	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف الصفة في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واشار بيده الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	944	-8009006001349649397	245	419.5	189	318	77.04402160644531	48	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0944	true	2101868914352121976	95	124	434	578	1418	300	فلما قتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت وما كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في حزبه فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	944	-8009006001349649397	139	273.0	110	144	96.52777862548828	26	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02893	false	6554246268759603187	0	30	0	138	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال----------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2893	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0989	true	-5666732061594437040	148	184	677	844	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	989	-8009006001349649397	135	243.0	106	170	79.4117660522461	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02886	false	-5479268867518959773	220	292	1111	1463	1499	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الب-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2886	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0991	true	4142288279353440142	187	258	833	1182	1375	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الحجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا --------------جنب افاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	991	-8009006001349649397	328	626.0	260	364	90.10989379882812	63	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms09623	false	6102024038931573611	75	225	384	1043	1418	300	مسلم من طريق عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث قوله عن عبد الرحمن بن القاسم اي بن محمد بن ابي بكر الصديق عن محمد بن جعفر بن الزبير اي بن العوام عن عباد وهو بن عمه ووقع في رواية ------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب ----عن عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن -بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله حدثه قوله عن عاءشة في رواية بن وهب انه سمع عاءشة -قوله اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد زاد في رواية بن وهب في رمضان قوله فقال------------- احترقت كررها بن وهب قوله قال مم ذاك في رواية بن وهب فساله عن شانه قوله قال ما عندي شء في رواية بن وهب فقال يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قوله فجلس فاتاه انسان في رواية بن وهب قال اجلس فجلس---- فبينما هو علي ذلك اقبل رجل قوله ومع------ه طعام فقال	9623	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0995	true	1982497135746869106	161	269	763	1263	1414	300	مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن المثني ---------------------عن عبد الوهاب 2518 حدثنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وثنا محمد بن ابراهيم ثنا محمد بن الحسن قالا ثنا حرملة ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن ابن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله حدثه------------------------------ انه سمع عاءشة تقول- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسج----د ----------------في رمضان----- فقال يا رسول الله احترقت--------------------------------------------- فساله ما شانه قال اصبت من اهلي قال تصدق قال وا-----------------لله ما لي شء وما اقدر عليه ق--------------------------------------ال اجلس فجلس قال فبين-ا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال	995	-8009006001349649397	313	439.0	239	778	40.231361389160156	53	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02943	false	1727487723025273921	252	300	1261	1465	1465	300	عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جابر في هذا الحديث فقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما -فعل---ت فدعا بقدح من ماء --بعد العصر وله من وجه اخر عن جعفر ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام-	2943	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms0998	true	-4561356427371443754	51	116	236	525	1387	300	عن جعفر بن محمد------- عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم --------انما ينتظرون --ما تفعل انت فدعا بقدح من ماء فرفعه الي فيه حتي نظر الناس------- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام	998	-8009006001349649397	142	203.0	106	313	45.36741256713867	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02948	false	-7688563752615739066	133	204	638	997	1470	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم مصبحو- عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	2948	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1002	true	-960401327398865644	161	225	762	1079	1420	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك--------انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزل منزلا فقال ا-----------------------------نكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عليه ف-افطرنا ثم -قد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	1002	-8009006001349649397	296	526.0	235	365	81.09589385986328	51	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02941	false	6142164610500669418	194	227	961	1111	1452	300	ابي مراوح التي ذكرتها عند مسلم انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن	2941	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1003	true	2641968476726665590	267	300	1199	1347	1347	300	ابي مراوح عن حمزة الاسلمي----- انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن-	1003	-8009006001349649397	130	235.0	101	154	84.41558074951172	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05689	false	-7986406460862336339	121	222	581	1064	1451	300	عبد الرحمن بن يزيد قال دخل الاشعث بن قيس علي عبد الله وهو يتغذي قوله فقال اليوم عاشوراء كذا وقع مختصرا وتمامة في رواية مسلم بلفظ فقال اي الاشعث يا ابا عبد الرحمن وهي كنية بن مسعود واوضح من ذلك رواية عبد الرحمن بن يزيد المذكورة فقال اي بن مسعود يا ابا محمد وهي كنية الاشعث ادن الي الغداء فقال او ليس اليوم يوم عاشوراء قوله كان يصام قبل ان ينزل رمضان في رواية عبد الرحمن بن يزيد انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان قوله فلما نزل رمضان ترك-- زاد مسلم	5689	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1011	true	7978386433543885813	144	202	648	918	1363	300	عبد الرحمن بن يزيد قال دخل الاشعث بن قيس علي عبد الله وهو ببغ----داد فقال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا محمد---------------- ادن الي الغداء ق-ال او-ليس اليوم يوم عاشوراء قال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال ما هو قال------------------ انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان----- فلما نزل رمضان تركه رواه مسلم	1011	-8009006001349649397	221	341.5	172	485	45.56700897216797	39	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02955	false	-4581550861610224233	4	74	17	390	1547	300	نسخت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه وعلي هذا فقوله في الترجمة وفي حديث سلمة نسختها شهر رمضان اي الاية التي اولها شهر رمضان لاشتمالها علي موضع النسخ وقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه واما حديث سلمة فوصله في تفسير البقرة بلفظ لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر افطر وافتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2955	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1023	true	7961861827549108649	47	69	217	332	1375	300	نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان ي-----فطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1023	-8009006001349649397	108	200.5	87	377	28.647214889526367	17	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08083	false	2959394578238313389	116	146	541	670	1426	300	ضرار بن مرة عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول ان الصوم لي وانا اجزي به	8083	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1030	true	-3883298386583732543	97	124	430	548	1376	300	ضرار بن مرة عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي---- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يقول ان الصوم لي وانا اجزي به	1030	-8009006001349649397	118	221.5	91	129	91.47286987304688	25	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06605	false	-2382319150632693326	182	268	924	1333	1483	300	ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قلت اطيق اكثر من ذلك قال الداودي هذا وهم من الراوي لان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يدرجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير قلت وهو اعتراض متجه فلعله وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير وقد سلمت رواية هشيم من ذلك فان لفظه صم في كل شهر ثلاثة ايام ق---------------لت-------------------------------------------------- اني اقوي اكثر من ذلك فلم يزل يرفعني حتي قال صم يوما وافطر يوما قوله	6605	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1036	true	6629020131420983737	72	109	338	513	1406	300	ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول ------الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك	1036	-8009006001349649397	61	63.5	44	474	12.869197845458984	9	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms03004	false	6284433191478015220	182	212	879	1010	1384	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام -قلت يا رسول الله قال خمسا -قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي	3004	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1040	true	-3087693341882502179	245	275	1162	1294	1407	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا رسول الله قال خمسا فقلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد -	1040	-8009006001349649397	129	245.0	100	133	96.99247741699219	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06532	false	3947939669732248158	2	53	12	258	1497	300	عند البخاري من حديث ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور الشع---ر التي في وسط الشهر فاذا ا----------------------------ستقبل احدي وعشرين رجع فا--------------------------------------قام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها------------------------------- ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر الوسط ثم بدا لي ان اجاور---- العشر الاواخر	6532	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1047	true	-2115626775159468668	0	73	0	345	1457	300	عبد الرحمن عن------ ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر التي في وسط الشهر فاذا كان من حين يمضي عشرون ليلة ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه بهم انه قام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر------ ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر	1047	-8009006001349649397	219	358.5	171	357	61.344539642333984	43	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms08085	false	634478717419455704	186	239	914	1164	1444	300	باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم يحرم وفي رواية احمد عن بن عيينة حدثنا عثمان انه سمع اباه يقول سالت عاءشة باي شء--- طيبت النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت باطيب الطيب وكذا اخرجه مسلم وله من طريق عمرة عن عاءشة لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت	8085	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1075	true	8665488033885161121	157	253	712	1150	1358	300	باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم رواه مسلم عن ابي كريب عن ابي اسامة 2721 ثنا ابراهيم عن عبد الله ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا ابن ابي فديك انبا الضحاك بن عثمان ح وثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله ابن محمد الرازي ثنا ابو زرعة ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك اخبرني بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن ابي الرجال عن امه عن----------------------------------------------------------------------- عاءشة انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت	1075	-8009006001349649397	109	-12.0	84	568	19.190141677856445	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02702	false	-5674169418701392366	150	240	708	1114	1390	300	بن عباس قال اهدي الصعب الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار وفي رواية عنده عجز حمار وحش----- يقطر دما واخرجه ايضا من طريق ---------------------------------------------------------------------------------------------------حبيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ثابت ع-------------------------------------------------------------ن سعيد قال تارة حمار وحش وتارة شق حمار ويقوي ذلك ما اخرجه مسلم ايضا من طريق طاوس عن -بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام -قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	2702	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1081	true	-7935922940694471950	13	173	62	789	1425	300	بن جثا---مة اهدي الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بقديد-------------- عجز حمار وحش فرده يقطر دما هذا لفظ سليمان وقال احمد شقة حمار وهو محرم فرده رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه عن شعبة 2737 ثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا ابو مسلم ثنا ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال قدم زيد بن ارقم فساله ابن عباس عن لحم طير اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فرده وقال انا حرم 2738 ثنا محمد بن ابراهيم وعبد الله بن محمد قالا ثنا احمد بن علي ثنا ابو خيثمة ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن ط---------------------------------اوس عن ابن عباس قال قدم ---ابن ارقم فقال--- عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	1081	-8009006001349649397	267	384.0	203	785	34.01273727416992	50	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02743	false	2409454251259615871	76	122	379	602	1539	300	جمع ثيابه الي صدره حتي نظرت اليه وفي رواية بن جريج حتي --------------رايت راسه ووجهه قوله لانسان لم اقف علي اسمه ثم قال اي ابو ايوب هكذا رايته اي النبي صلي الله عليه وسلم يفعل زاد بن عيينة--------------------------------------------- فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا	2743	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1096	true	7441769822159600138	258	300	1209	1422	1422	300	جمع ثيابه الي صدره حتي نظرت اليه فقلت ارسلني اليك ابن عباس اسالك كيف رايت رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فقال بيده في راسه فاقبل بهما وادبر قال هكذا فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا-	1096	-8009006001349649397	113	159.5	90	282	40.0709228515625	19	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05597	false	-1896366819340197538	12	41	60	194	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر	5597	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1120	true	5523796155389511440	274	300	1299	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر-	1120	-8009006001349649397	109	192.0	85	138	78.98550415039062	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02635	false	-1921017698811929132	19	45	86	216	1510	300	فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذه ام لل----ابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد ابدا قال	2635	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1122	true	-8938308844762475441	40	75	193	363	1478	300	فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد ابد وقدم	1122	-8009006001349649397	124	211.0	99	171	72.51461791992188	23	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02499	false	4238721595429512561	18	110	91	539	1499	300	اضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت اطلبه بعرفة فعلي-------------------------------------------------------- هذا فقوله يوم عرفة يتعلق باضللت فان جبيرا انما جاء الي عرفة ليطلب بعيره لا ليقف بها قوله من الحمس بضم المهملة وسكون الميم بعدها مهملة سياتي تفسيره قوله فما شانه ها هنا في رواية الاسماعيلي من طريق عثمان بن ابي شيبة وبن ابي عمر جميعا عن سفيان فما له خرج من الحرم وزاد مسلم في روايته عن عمرو الناقد وابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان بعد قوله فما شانه ها هنا وكانت قريش تعد من الحمس وهذه الزيادة توهم انها من	2499	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1125	true	-1242561596297622732	180	216	842	1020	1389	300	اضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت اطلبه بعرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت------------------------------------------------------------------------------------- هذا من الحمس ما شانه ها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا وكانت قريش ت--سمي الحمس لفظ الحميدي رواه مسلم عن -	1125	-8009006001349649397	81	136.0	65	504	16.071428298950195	13	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02353	false	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه--------------------------------------------------------------------- فلما قدم---- قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1127	true	-4220812402312095969	12	70	64	358	1476	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر واني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه شيءا فليتءد فهذا امير المءمنين قادم علينا فبه فاقتدوا فلما قدم عمر قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	1127	-8009006001349649397	207	381.0	163	294	70.40816497802734	40	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02353	false	-1538961455071885744	166	219	799	1068	1460	300	ابراهيم بن ابي موسي الاشعري عن ابيه---- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك الحديث وفي هذه الرواية تبيين--------------------------------------- عمر العلة التي لاجلها كره التمتع وهي قوله قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعل--------ه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن اي بالنساء ثم يروحوا في الحج تقطر رءوسهم	2353	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1128	true	3327757273051566060	97	154	432	711	1369	300	ابراهيم بن ابي موس--------ي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيه بعد فساله عمر فقال--------------------------------- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان تظلوا معرسين بهن في الاراك- ثم يروحون ب--الحج تقطر رءوسهم	1128	-8009006001349649397	183	284.0	142	323	56.65634536743164	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02376	false	1583288523687390670	163	298	806	1452	1461	300	شعبة عن قتادة عن مطرف---- بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك فذكر الحديث قوله ونزل القران اي بجوازه يشير الي قوله تعالي فمن تمتع بال--------------------------------------------عمرة الي الحج الاية ورواه مسلم من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام بلفظ ولم ينزل فيه القران اي بمنعه وتوضحه رواية مسلم الاخري من طريق شعبة وسعيد بن ابي عروبة كلاهما عن قتادة بلفظ ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله وزاد من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبة عن---------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن هلال عن مطرف ولم ينزل فيه قران بحرمة وله من طريق ابي العلاء عن مطرف فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم تنه عنه حتي مضي لوجهه وللاسماعيلي من طريق عفان عن همام --------------------------------------تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل فيه القران	2376	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1132	true	-2530887552229618239	7	142	31	649	1358	300	شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث -لي عمران بن حصين في مرضه فاتيت-------ه فقال اني كنت احدثك باحاديث لعل الله--- ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم علي وان مت فحدث ان شءت انه كان يسلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم ينزل فيها كتاب ول-----م ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء رواه مسلم عن ابي موسي وبندار عن غندر لم يروه ابراهيم ولا ابو محمد وليس في كتاب احمد في ترجمة حديث غندر عن شعبة عن قتادة ورايته في المسند رواية ابن مالك 2846 ثنا فاروق ثنا ابو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- همام عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل فيه القران	1132	-8009006001349649397	217	182.0	166	964	22.510374069213867	40	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02660	false	2840460383195727257	125	234	618	1139	1483	300	كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية موسي بن عقبة فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع زاد في رواية الليث عن نافع في باب طواف القارن كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحوه في رواية ايوب عن نافع في باب طواف القارن قوله فاهل يعني بن عمر والمراد انه رفع صوته بالاهلال والتلبية زاد في رواية جويرية التي بعد هذه فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه قوله من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	2660	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1136	true	1666957026280824783	92	116	409	524	1382	300	كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهل بعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1136	-8009006001349649397	111	168.5	87	521	21.3051815032959	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02668	false	371851840500016013	58	149	289	706	1454	300	ان عب-د الله بن عبد الله------------------ وسالم بن عبد الله كلما عبد الله بن عمر ليالي نزل الحجاج ب----ابن الزبير وقالا لا يضرك ان لا تحج العام -انا نخاف ان----------------------- يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا فذكر مثل سياق البخاري وزاد في اخره ثم رجع وكذا ساقه الاسماعيلي من طريق ابي بدر الا انه لم يذكر القصة التي في اوله وساقه من طريق اخري عن ابي بدر ايضا فقال فيها عن بن عمر انه قال ان حيل بيني وبين البيت فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه	2668	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1136	true	1666957026280824783	169	227	770	1037	1382	300	عن عبيد الله بن عمر اخبرني نافع ان ابن عمر وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين--------- نزل الحجاج لقتل ابن الزبير فقال- لا يضرك ا--لا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال او يحال بينك وبين البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان حيل بيني وبين البيت فعلت -ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه	1136	-8009006001349649397	207	310.5	159	464	44.61206817626953	37	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02661	false	5228092770770777861	116	179	603	916	1532	300	اشهدكم اني قد اوجبت ع-مرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد -------------------------------------------------------------------------------ولو كان ايجابه العمرة من داره التي بالمدينة لكان ما بينها وبين ظاهر البيداء اكثر من ساعة 1713 قوله في رواية جويرية فلم يحل منهما حتي دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم النحر زاد في رواية الليث فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2661	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1137	true	-640616576648885700	120	194	562	919	1403	300	اشهدكم اني قد اوجبت بعمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي اذا كان يوم النحر------------------- فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1137	-8009006001349649397	163	193.5	128	503	32.40556716918945	31	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02447	false	-9030175023869199312	178	243	803	1100	1372	300	وبرة بن عبد الرحمن قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي ---------تاتي الموقف فقال بن عمر--------------------------------------------------------------- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول ال-----له احق ان ناخذ او بقول بن عباس ان كنت صادقا	2447	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1139	true	6568772119254696874	66	140	315	660	1405	300	وبرة بن عبد الرحمن قال اتي ---------ابن عمر------ رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت وانا محرم قال وما يمنعك قال ابن ع-------باس ينهي عن ذلك------- حتي يرجع الناس من الموقف وقد مالت به الدنيا وانت اعجب الينا منه فقال ابن عمر واينا لم تمل به الدنيا قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وسنة الله ورسوله احق ان تتبع من سنة ابن عباس ان كنت صادقا	1139	-8009006001349649397	172	234.5	127	374	45.98930358886719	30	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02446	false	6420302562081536397	156	185	792	907	1439	300	ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن --رجل يهل بالحج فاذا طاف------- ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان	2446	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1140	true	-6837367603842662205	272	300	1248	1365	1365	300	ان رجلا من اهل العراق قال سل------ عروة بن الزبير عن الرجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان-	1140	-8009006001349649397	106	185.5	80	124	85.48387145996094	24	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02446	false	6420302562081536397	185	284	907	1365	1439	300	رجلا يقول ذلك قال فسالته -قال لا يحل من اهل بالحج الا با------------------------------------------لحج قال فتصدي ل-ي الرجل------- فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته اي عروة فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري اي لا اعرف اسمه قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا يعني وهم يتعنتون في المساءل قال قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة انه توضا	2446	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1141	true	-5594103982174670398	0	98	0	445	1366	300	رجلا يقول ذلك ----فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فانه قال فان رجلا يقول ذلك قال بءس ما قال فقصدا الي الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له -ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته-------- فذكرت له ذلك فقال من هذا -قلت لا ادري قال -----------------ما باله لا يلق-ني بنفسه يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب و---قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا	1141	-8009006001349649397	354	611.5	274	509	69.54813385009766	67	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02646	false	-6737580956380715874	254	293	1332	1513	1550	300	صفية بنت شيبة عن اسماء قدمنا مع-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فقال من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليح-ل فلم يكن معي هدي فاحللت وكان مع الزبير هدي فلم	2646	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1142	true	-1226610986315715217	31	72	142	332	1420	300	صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي ف-حللت وكان مع الزبير هدي فلم	1142	-8009006001349649397	156	274.0	121	208	75.0	31	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02447	false	-9030175023869199312	151	173	679	781	1372	300	قتادة سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل---------- لابن عباس ما هذه الفتيا--------------------- ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم	2447	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1151	true	8139500510764687703	16	43	71	200	1381	300	قتادة سمعت ابا حسان الاعرج ----قال رجل من بلهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشعبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم	1151	-8009006001349649397	98	174.5	77	133	73.68421173095703	20	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02477	false	4048454047530060071	116	138	617	729	1588	300	انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	2477	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1167	true	3985636702163263985	242	265	1154	1272	1430	300	انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	1167	-8009006001349649397	112	221.0	90	118	94.91525268554688	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02477	false	4048454047530060071	62	91	344	494	1588	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	2477	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1169	true	-6677967644594355540	124	153	588	738	1420	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1169	-8009006001349649397	150	300.0	121	150	100.0	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02520	false	-8446108414557364883	217	296	1083	1475	1495	300	كانت----- امرا-----ة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تدفع من جمع قبل دفعة الناس فاذن لها ولابي عوانة من طريق قبيصة عن الثوري قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- سودة ليلة جمع واخرج----------------------ه مسلم من طريق وكيع فلم يسق لفظه ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر العمري عن عبد الرحمن بن القاسم بلفظ----------------- وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	2520	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1181	true	4246818696263964659	8	111	39	546	1424	300	كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل---------- فاذن لها -قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الناس رواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني عن الثقفي 2980 حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا عبد ان ثنا احمد بن محمد بن يحيي ثنا ابو اسامة ثنا عبيد الله --------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي------ بمني وارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	1181	-8009006001349649397	273	389.5	212	547	49.908592224121094	47	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02575	false	6578264220162971805	181	218	881	1053	1461	300	افلح بن حميد عنه------ عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض----- فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذا ورواه احمد من وجه اخر عن	2575	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1212	true	-6404689020975798242	231	269	1106	1288	1432	300	افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذا -رواه مسلم عن القعنبي عن	1212	-8009006001349649397	158	283.5	122	183	86.33879852294922	32	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02398	false	-5115612895227721004	1	49	4	228	1515	300	علي عبد الملك--------- في خلافته فقال---------- ما اظن ابا خبيب يعني -بن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها فقال الحارث بلي انا سمعته منها زاد عبد الرزاق عن بن جريج فيه وكان الحارث مصدقا لا يكذب فقال عبد الملك انت سمعتها تقول ذلك قال	2398	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1220	true	6340423521246595979	169	211	795	993	1432	300	علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا حبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها -قال الحارث بل- انا سمعته منها قال-------------------------- وكان الحارث مصدقا لا يكذب -قال س--------------معتها تقول---- قال	1220	-8009006001349649397	173	266.0	135	245	70.61224365234375	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms02398	false	-5115612895227721004	63	111	298	535	1515	300	ابي قزعة قال بينما عبد الملك----------------- يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله -بن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين فذكر الحديث فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحارث------------------------- لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث بهذا فقال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي بناء -بن الزبير	2398	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1221	true	-1376923295548427150	115	198	509	913	1384	300	ابي قرعة ان عب-------د الملك بن مراون بينا هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها وهي تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك اقتصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث -هذا ق-ال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي بناء ابن الزبير	1221	-8009006001349649397	205	324.5	160	413	49.636802673339844	36	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms10524	false	-8883726941609571352	173	225	871	1120	1499	300	الحديث من رواية-- محمد بن زياد فقال عن ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10524	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1224	true	8622531493227956932	41	98	198	467	1405	300	الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد----- عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1224	-8009006001349649397	235	428.0	184	274	85.76642608642578	47	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms03491	false	-172294454874689549	64	140	313	693	1527	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس ظاهره-------------------------- ان الخطبة وقعت عقب الفتح وليس كذلك بل وقعت قبل الفتح عقب قتل رجل من خزاعة رجلا من بني ليث ففي السياق حذف هذا بيانه وقد تقدم في كتاب العلم من وجه اخر عن يحيي بن ابي كثير قوله القتل بالقاف----------------- والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثناة للاكثر وللكشميهني بالفاء والتحتانية والثاني هو الصواب وقد تقدم الخلاف فيه ايضا في العلم قوله ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	3491	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1244	true	-5625377424157668659	147	211	712	1016	1440	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ان الله حبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القتل عن مكة وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان من قبلي ولا تحل لاحد بعد كان من قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار فلا ينفر صيدها ولا يجتلي شوكها ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------تحل ساقطتها الا لمنشد	1244	-8009006001349649397	99	20.0	77	568	17.429576873779297	18	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06619	false	-2379278845979046822	51	128	255	654	1524	300	فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام عل--------------------------------------------ي الفراش وظاهره مما يءكد زيادة عدد القاءلين لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش ويمكن التوفيق بضروب من التجوز قوله فجاء اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم في رواية مسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا كذا	6619	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1276	true	1413010637905525880	147	185	700	883	1400	300	فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم لا افطر قال فحمد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------- واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا	1276	-8009006001349649397	136	103.0	108	445	30.561798095703125	26	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06732	false	-6913975168076538180	81	107	373	493	1467	300	ابي العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها	6732	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1280	true	-2526733782082495067	122	146	561	671	1431	300	ابو العميس عن اياس بن سلمة ----------عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها	1280	-8009006001349649397	109	207.5	85	120	90.83333587646484	22	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06786	false	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه -قال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1302	true	-4792614752349535083	54	91	253	421	1386	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها منه شء و---------------------------------------------------------------------------------------ان لبسته لم يكن عليك منه شء	1302	-8009006001349649397	120	179.0	93	554	21.6606502532959	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms00728	false	2048072726976545894	69	126	335	627	1492	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لت-مس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذيه قوله فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر قيل مناسبة ذلك---------------------------------------------------- القول انهم استقبلوا الناس بمساحيهم ومكاتلهم وهي من الات الهدم قوله قال عبد العزيز هو الراوي عن انس وقال بعض اصحابنا	728	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1305	true	8001453574924714384	137	189	621	885	1423	300	فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتلمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرار وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------------قال عبد العزيز----------------- وقال بعض اصحابنا	1305	-8009006001349649397	176	256.5	139	345	51.01449203491211	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	147	198	703	948	1438	300	فجاء دحية فقال------------ اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية---- فاخذ صفية ف--------جاء-------------------------------- رجل- فقال يا -نبي الله اعطيت دحية صفية سيدة------- قريظة والنضير لا ت---صلح الا لك ق-ال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1305	true	8001453574924714384	195	259	922	1221	1423	300	فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني------------- جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية قال فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما لا يصلح الا لك فقال ادع ب--ها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1305	-8009006001349649397	215	363.5	168	314	68.4713363647461	39	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن- ثابت عن----- انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------------اذكرها علي قال فانطلقت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي---- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها----------------------------- بغير اذن	6162	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1308	true	8069731295089274021	72	163	350	802	1472	300	سليمان بن المغيرة ثنا ثابت قال قال انس---- لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب اليها فاذكرها علي قال فانطلق زيد فاتاها وهي تخمر عجينها قال فعظمت في صدري فما استطعت ان انظر اليها حين عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها قال فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب ابشري----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي قال فقامت الي مسجدها ونزل القران ف-------------------------------------دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير اذن	1308	-8009006001349649397	244	391.5	194	500	48.79999923706055	40	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06933	false	4792797962875276935	194	225	944	1093	1482	300	يزيد بن كيسان عن ابي حازم عند مسلم بلفظ------------------------------------ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6933	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1323	true	-7669195613462115670	83	122	398	582	1419	300	يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1323	-8009006001349649397	137	254.0	108	185	74.0540542602539	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06951	false	-3757800500877090005	121	289	606	1457	1510	300	ربيعة في المغازي عن محمد بن يحيي -بن حبان عن -بن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل كذا عند البخاري ووقع عند مسلم من هذا الوجه دخلت انا وابو ص--رمة علي ابي سعيد فساله ابو ص--رمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل وابو صرمة بكسر المهملة وسكون الراء اسمه مالك وقيل قيس صحابي مشهور من الانصار وقد وقع في رواية للنساءي من طريق الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيي عن بن محيريز عن ابي سعيد وابي صرمة قالا اصبنا سبايا والمحفوظ الاول قوله اصبنا سبيا في رواية شعيب في البيوع ويونس المذكورة انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم زاد يونس جاء رجل من الانصار وفي رواية ربيعة المذكورة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العز-بة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالناه	6951	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1324	true	-5749229414597643375	121	191	566	922	1428	300	ربيعة----------- عن محمد بن يحيي ابن حيان عن ابن محيريز ----قال دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت انا وابو الصرمة علي ابي سعيد فساله ابو الصرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله------------------- يذكر العزل قال نعم غزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزوبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا -	1324	-8009006001349649397	334	568.0	267	858	38.927738189697266	54	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06695	false	-2682425382214945755	202	226	974	1090	1461	300	جريج عن عطاء اخبرني عروة---------- ان عاءشة------- قالت استاذن علي عمي من الرضاعة ابو الجعد قال ف---------------------قال لي هشام انما هو ابو القعيس وكذا	6695	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1330	true	-5938477131111833357	256	287	1204	1358	1420	300	جريج عن عطاء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت استاذن علي عمي من الرضاعة ابو الجعيد فرددته فزعم ابن جريج قال قال لي هشام انما هو ابو القعيس فلما	1330	-8009006001349649397	106	180.5	84	154	68.83116912841797	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06667	false	7928791168478622864	148	212	698	997	1421	300	للقاسم عنده ج-----------------اءت سهلة بنت ---------------------سهيل بن عمرو فقالت يا رسول الله ان في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه -فقال ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا	6667	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1338	true	4122226717075121444	37	104	174	494	1424	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-------- اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي كراهية فقال ارضعيه فقالت -كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير ---------قالت فارضعته ثم جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما رايت في وجه ابي حذيفة شيءا	1338	-8009006001349649397	194	291.5	149	338	57.39645004272461	34	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06667	false	7928791168478622864	181	231	857	1089	1421	300	صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك ---فقال -------------------------ارضعيه تحرمي عليه--------------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي	6667	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1338	true	4122226717075121444	203	259	960	1225	1424	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظ---ن في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة قالت فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته وذهب الذي في نفس ابي حذيفة لفظ	1338	-8009006001349649397	186	297.5	146	307	60.58631896972656	35	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06667	false	7928791168478622864	181	264	857	1241	1421	300	صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ---- الرجال وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك فقال ارضعيه تحرمي عليه فرجعت اليه----------------------------- فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي بعض طرق ------------------------------------------------------------------------------------حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------زينب قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام ا-------لذي ما احب ان يدخل علي---- فقالت------ اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة----- ان امراة ابي حذيفة	6667	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1339	true	3844656725837549207	65	181	308	843	1387	300	صلي الله عليه وسلم فقالت---------------------------------- ان سالما قد بلغ وعلم ما علم الرجال ف---------------------------------------------------------قال ارضعيه يحرم- عليك قال فبقيت سنة لا احدث رهبة فلقيت القاسم فقال حدث به فاني سمعت من عاءشة رضي الله عنها رواه مسلم عن اسحاق ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق عن ابن جريج لم يذكر اسحاق قوله فبقيت سنة الي اخر الحديث 3405 ثنا محمد بن احمد ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة قالت ان امراة ابي حذيفة	1339	-8009006001349649397	195	246.0	150	646	30.185758590698242	34	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06668	false	-7930330611135075375	3	35	11	175	1556	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة----------------------------------- لسالم----- فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	6668	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1340	true	-7130789297068990623	106	146	489	692	1404	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا را-ينا	1340	-8009006001349649397	162	299.0	130	204	79.4117660522461	30	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07219	false	269582593478883243	25	56	119	274	1497	300	القاسم-------- عن عاءشة قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل اخر فطلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا	7219	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1356	true	-985476459310034261	186	220	851	1016	1366	300	القاسم بن محمد عن عاءشة قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم --طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا	1356	-8009006001349649397	145	264.0	115	167	86.82634735107422	28	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07014	false	-790337536896364821	41	63	190	293	1414	300	محمد بن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان -بن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها	7014	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1359	true	-1212059755581375631	277	299	1263	1367	1370	300	محمد بن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها	1359	-8009006001349649397	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07022	false	-537894841642069573	131	255	637	1239	1453	300	سال بن --عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض وفيه فقال مرة فليراجعها ثم ان بدا له طلاقها طلقها في قبل عدتها وفي قبل طهرها قال قلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر افتحتسب طلاقها ذلك طلاقا قال نعم ارايت ان عجز واستحمق وقد ساقه البخاري في اخر الباب الذي بعد هذا نحو هذا السياق من رواية همام عن قتادة بطوله وفيه قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق وسياتي في ابواب العدد في باب مراجعة الحاءض من طريق محمد بن سيرين عن يونس بن جبير مختصرا وفيه قلت فتعتد بتلك التطليقة --------------قال ا------------------------رايت ان عجز واستحمق واخرجه مسلم من وجه اخر عن محمد بن سيرين مطولا ولفظه---------------------------------------- فقلت له------------ اذا طلق الرجل امراته وهي حاءض ايعتد بتلك التطليقة قال فمه ا---و ان عجز واستحمق	7022	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1360	true	1444402588055012216	75	218	355	1033	1423	300	سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامره ان يراجعها قلت احتسب ب-----ها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق رواه مسلم عن ابي الربيع عن حماد رواه مسلم عن عبد الوارث بن عبد الصمد عن ابيه 3466 ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن اسحاق السراج ثنا يعقوب الدورقي ح وثنا ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيي ثنا مءمل بن هشام قالا ثنا ابن علية عن يونس عن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سيرين عن يونس بن جبير ----قال---- قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال اتعرف ابن عمر فانه طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم تستقبل عدتها فقلت لابن عمر ارايت اذا طلقها----------- وهي حاءض اتعتد بتلك التطليقة قال فمه ارايت ان عجز واستحمق	1360	-8009006001349649397	171	176.0	124	933	18.327974319458008	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07041	false	8167603734541240409	108	203	544	992	1459	300	عبد الرزاق عن-- معمر----- عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة ف--قال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------زاق عن -بن جريج عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال -بن عباس نعم	7041	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1363	true	-4635195951123394438	11	166	51	779	1367	300	عبد الرزاق انبا معمر قالا عن --------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر الث-----لاث واحدة ثم قال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضينا- عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم عن اسحاق ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق اناة رفق 3473 انبا سليمان بن احمد انبا اسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج ح وثنا ابو احمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا اسحاق انبا روح بن عبادة انبا ابن جريج ح وثنا محمد بن ابراهيم ثنا محمد بن بركة ثنا ابو حميد عبد الله بن محمد بن تميم قال سمعت حجاجا يقول قال ابن جريج قالوا اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	1363	-8009006001349649397	392	661.0	306	759	51.64690399169922	70	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07069	false	4594106601416772792	99	203	503	985	1496	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح اي الغير الطيب وفي رواية يزيد بن رومان عن بن عباس وكان اشد شء ع--------ليه ان يوجد منه ريح سء وفي رواية حماد بن سلمة وكان يكره ان يوجد منه ريح كريهه لانه ياتيه الملك وفي رواية بن ابي مليكة عن بن عباس وكان يعجبه ان يوجد منه الريح الطيب قوله قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بالذي امرتني به فرقا منك اي خوفا وفي رواية ابي اسامة فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والل--ه لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي	7069	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1365	true	-6397287804123961115	248	293	1159	1377	1410	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة من عسل فقولي جرست نحلة العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما دخل علي سودة قالت والذي لا اله غيره لقد كدت ان---اديه بالذي قلت لي	1365	-8009006001349649397	126	167.5	96	492	25.609756469726562	23	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06157	false	5586402165590601536	141	296	783	1527	1543	300	قال- لم يخير رسول الله صلي الله عليه وسلم --------نساءه الا بين الدنيا والاخرة قوله -فلا عليك ان لا تعجلي اي فلا باس عليك في التاني وعدم العجلة حتي تشاوري ابويك قوله حتي تستامري ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بويك اي تطلبي منهما ان يبينا لك رايهما في ذلك ووقع في حديث جابر حتي تستشيري ابويك زاد محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عاءشة اني عارض عليك امرا فلا تفتاتي فيه بشء حتي تعرضيه علي ابويك ابي بكر وام رومان اخرجه احمد والطبري ويستفاد منه ان ام رومان كانت يومءذ موجودة فيرد به علي من زعم انها ماتت سنة ست من الهجرة فان التخيير كان في سنة تسع قوله ق------الت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي في رواية محمد بن عمرو فقلت فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ولا اءامر ابوي ابا بكر وام رومان فضحك وفي رواية عمر بن ابي سلمة عن ابيه عند الطبري ففرح قوله ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	6157	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1366	true	-9142932763846801639	152	248	716	1206	1445	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا ت--------------------------------------عجلي حتي---------------------- تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي--------------------------- فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت---------------------------------------------------------------------------------------- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1366	-8009006001349649397	207	35.0	161	966	21.428571701049805	35	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06925	false	7591941069596578861	240	294	1200	1464	1493	300	جابر قال جاء ابو بكر و--------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة	6925	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1368	true	-7674061851753892596	171	260	831	1276	1471	300	جابر قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------------------------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا فقال لاقول شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة خاليتي النفقة فمفت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي ا---تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة	1368	-8009006001349649397	209	315.0	163	473	44.1860466003418	38	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06158	false	5332313249947546595	77	117	386	593	1511	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة قالت يا رسول الله واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت فقال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني متعنتا وانما بعثني معلما ميسرا وفي رواية معمر عند مسلم	6158	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1369	true	300663592789097515	50	83	246	418	1441	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة------------------ واسالك ان لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت -قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني م-عنتا ولكن- بعثني معلما ميسرا رواه-------------- مسلم	1369	-8009006001349649397	164	289.0	131	207	79.22705078125	27	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06920	false	7847664287484839211	0	118	0	578	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعد -علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع ير-قي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر وعرف بهذا تفسير العجلة المذكورة في رواية غيره وسياتي في حديث ابي الضحي الذي اشرت اليه بحث في ذلك والاسكفة في روايته بضم الهمزة والكاف بينهما مهملة ثم فاء مشددة هي عتبة الباب السفلي وقوله علي نقير بنون ثم قاف بوزن عظيم اي منقور ووقع في بعض روايات مسلم بفاء بدل النون وهو الذي جعلت فيه فقر كالدرج قوله استاذن لعمر في رواية عبيد بن حنين فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب قوله فصمت بفتح الميم اي سكت وفي رواية سماك فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا	6920	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1369	true	300663592789097515	239	289	1149	1391	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرتقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت فقلت يا رباح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا	1369	-8009006001349649397	186	308.0	146	580	32.068965911865234	35	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06923	false	5553804170703521097	0	94	0	452	1483	300	من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة قوله ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا -بن الخطاب فقلت وما -----------لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قوله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم و------------كان متكءا فقال او في هذا انت يا بن الخطاب	6923	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1370	true	-6755990774745274249	112	172	535	832	1486	300	من شعير---------- ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتدرت عيناني قال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا نبي الله ومالي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزان--تك-- فقال -------يا ا------بن الخطاب	1370	-8009006001349649397	240	363.5	189	484	49.58677673339844	41	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06339	false	92144578842561699	13	122	66	598	1467	300	مكثت سنة----- اريد ان اسال عمر بن الخطاب فذكر الحديث بطوله في قصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين تظاهرتا وقد ذكره في النكاح مختصرا من هذا الوجه ومطولا من وجه اخر وتقدم طرف منه في كتاب العلم وفي هذه الطريق هنا من الزيادة مراجعة امراة عمر له ودخوله علي حفصة بسبب ذلك بطوله ودخول عمر علي ام سلمة وذكر في اخر الاخري قصة اعتزاله صلي الله عليه وسلم نساءه وفي اخره حديث ----عاءشة في التخيير وسياتي الكلام علي ذلك كله مستوفي في كتاب النكاح ان شاء الله تعالي وقوله في هذه الطريق ثم ------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله----- فيهن ما انزل	6339	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1371	true	-2222928883629585151	180	287	880	1373	1433	300	مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية لا استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع فكنا في بعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة فوقفت له حتي خرج ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من ازواجه قال تلك حفصة وعاءشة ف--قلت له و-------------------------------------------------------الله ان كنت لا اريد ان اسالك فما استطيع ان اسالك هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت اعلم اخبرتك فقال عمر ---والله ا----------ن كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي ان-- الله انزل فيهن ما انزل	1371	-8009006001349649397	167	207.0	128	770	21.688312530517578	26	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06906	false	7672092600946083494	172	228	887	1146	1508	300	فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم من ازواجه قال تلك حفصة وعاءشة فقلت--- والله ان كنت ل--اريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع--------- هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني-- فان كان لي علم -خبرتك	6906	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1371	true	-2222928883629585151	212	269	1027	1290	1433	300	فوقفت له حتي خرج ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه قال تلك حفصة وعاءشة فقلت له والله ان كنت لا اريد ان اسالك--------------- فما استطيع ان اسالك هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت --اعلم اخبرتك	1371	-8009006001349649397	226	387.0	175	280	80.71428680419922	44	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06917	false	-102514548159697742	234	271	1151	1334	1468	300	صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت--- يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فان ظاهره ان	6917	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1371	true	-2222928883629585151	30	65	142	312	1433	300	صلي الله عليه وسلم ---------------ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت له يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعة وعشرين يوما قال ان -	1371	-8009006001349649397	154	285.5	123	186	82.79570007324219	29	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms06913	false	-7606616086141950661	49	102	239	481	1449	300	حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فان ذلك قد دخل في عموم قولها كل شء لكنها لم ترده قوله فاخذتني والله اخذا اي منعتني من الذي كنت اريده تقول اخذ فلان علي يد فلان اي منعه عما يريد ان يفعله قوله كسرتني عن بعض ما كنت اجد	6913	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1372	true	-6902140325621584533	117	138	565	668	1460	300	حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواج------------------------------------------------------ه فاخذتني والله اخذا------------------------------------------------------------------------------------- كسرتني عن بعض ما كنت اجد	1372	-8009006001349649397	103	191.0	82	242	42.56198501586914	19	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07241	false	-5093916313287203876	76	131	386	649	1498	300	عن -بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن -------اخبره ان فاطمة بنت قيس اخبرته ا-----------------------------------------------------------------------نها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي -بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق- في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة بنت قيس	7241	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1379	true	1798604990282526217	181	252	862	1206	1425	300	عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان فاطمة بنت قيس اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدقه في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة بنت قيس	1379	-8009006001349649397	263	500.0	208	344	76.4534912109375	51	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07237	false	5192787579053058768	70	96	336	457	1491	300	هشام بن عروة لكن قال عن ابيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله ان زوجي طلقني ثلاثا ف---اخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت	7237	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1384	true	-3717739164286911553	217	242	966	1082	1338	300	هشام بن عروة-------- عن ابيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله ان زوجي طلقني ثلاثا وان اخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت	1384	-8009006001349649397	112	208.5	88	124	90.32257843017578	23	JK000166-ara1	JK000977-ara1
JK000166-ara1.ms07227	false	6840026067834099823	2	82	8	406	1485	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عب-د الدار فقال ما-لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	7227	-4160265865722444146	JK000977-ara1.ms1386	true	-8037876291791555907	38	117	170	564	1420	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك---- من بني عبيد الهار فقال ما لي اراك متجملة لعلك تريد--ن النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	1386	-8009006001349649397	368	675.0	293	412	89.32038879394531	65	JK000166-ara1	JK000977-ara1