id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00021	true	-1549224410631546405	119	146	598	732	1519	300	انس قال تزوج ابو طلحة ام سليم--------------- فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تزوجتك فاسلم	21	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	217	247	1013	1161	1421	300	انس قال تزوج ابو طلحة ام سليم رضي الله عنهما فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكح-تك فاسلم	250	7821103291334775047	130	240.0	103	149	87.24832153320312	25	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms00579	true	-3474936397658315641	202	276	1002	1374	1485	300	ابي رافع انه صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه----- يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت--- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر واختلفوا في الوضوء بينهما فقال ابو يوسف لا يستحب وقال الجمهور يستحب وقال بن حبيب المالكي واهل الظاهر يجب واحتجوا بحديث ابي سعيد قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتي احدكم اهله ثم اراد-- ان يع-ود فليتوضا بينهما وضوءا اخرجه	579	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms259	false	4084570231133512338	230	292	1158	1459	1500	300	ابي رافع ان رسول الله---------- طاف ذات يوم علي نساءه وكان يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه------------------------- ابو داود الزكاء الطهارة والنماء وعن---------------------------------------------------- ابي سعيد -الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهم------ا اخرجه	259	7821103291334775047	233	346.0	181	395	58.987342834472656	40	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	75	133	368	637	1477	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	122	183	616	905	1469	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	358	7821103291334775047	249	465.0	193	297	83.83838653564453	51	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms01973	true	3469006913491723119	107	135	548	683	1571	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي----- وتقول واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1973	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms380	false	3608566684048753768	96	127	464	614	1467	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي عليه وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	380	7821103291334775047	135	253.5	107	150	90.0	26	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms02164	true	1576818959033989991	173	234	830	1136	1474	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن يتذار عن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة ويءيده ايضا ما روي الحاك--------------------------------------------------------------م في المناقب من مستدركه من طريق يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت	2164	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms331	false	-3528226657856075402	231	279	1158	1414	1520	300	صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن قصبة يذرعنها فكانت سودة -------------------------------اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت تحب الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به اخرجه الشيخان والنساءي ولمسلم في اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت	331	7821103291334775047	116	150.0	90	385	30.12986946105957	20	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms02361	true	8221685336122847810	107	197	564	1013	1539	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت فقال قد حللت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم ولمسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوافك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا	2361	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	243	300	1237	1520	1520	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبي------ت فقال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت -------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا-	196	7821103291334775047	183	267.0	143	524	34.92366409301758	31	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	146	172	682	810	1442	300	بريدة------------- ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت انه كان عليها صوم شهر	2756	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	271	300	1317	1458	1458	300	بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت انه كان عليها صوم شهر-	173	7821103291334775047	126	233.0	101	142	88.73239135742188	24	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	268	300	1300	1448	1448	300	الله ثم جاء----------ته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله------ في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس-	2758	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms201	false	-767244274459680899	46	82	223	396	1495	300	الله عليه وسلم واستفتته جارية شابة من خثعم -قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال العباس	201	7821103291334775047	136	227.0	107	178	76.40449523925781	24	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms02913	true	-1217421251916075011	91	137	438	668	1449	300	صلي----- الله عليه وسلم حرر رقبة قلت---------------------- ما املك رقبة غيرها وضرب- صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم---------------- ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق-------------------- ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	2913	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	130	188	639	927	1486	300	بما اراك الله قال------ حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	283	7821103291334775047	213	361.0	168	294	72.44898223876953	36	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms03560	true	2141974491970235281	58	79	282	403	1510	300	مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين------ منهما بعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	3560	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms367	false	-2329936372601925580	0	47	0	242	1476	300	مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة ورواه احمد وابو داود بمعناه من حديث كعب وزاد وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	367	7821103291334775047	113	198.5	92	242	46.6942138671875	19	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms04167	true	-2145204826042822978	112	172	568	851	1491	300	ابي هريرة عند الترمذي جاءت فاطمة الي ابي بكر فقالت من يرثك ق-ال اهلي وولدي قالت فما لي لا ارث ابي -قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله ق-----------------------------------------وله وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4167	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms308	false	-5989386825816390479	22	76	113	371	1570	300	ابي هريرة قال-------- جاءت فاطمة الي ابي بكر فقالت من يرثك فقال اهلي وولدي قالت فما لي لا ارث ابي فقال-------- سمعته---------------------------- يقول لا نورث ولكن- اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يع-----وله وانفق علي من كان ينفق عليه اخرجه الترمذي و--عن عاءشة قالت ارا-----------------دت نساء النبي صلي الله عليه وسلم	308	7821103291334775047	189	284.0	143	327	57.79816436767578	35	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	178	201	906	1027	1564	300	ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms334	false	3197434218171233119	0	24	0	127	1494	300	ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	334	7821103291334775047	121	234.5	98	127	95.27558898925781	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05364	true	2179357913644208850	208	280	1047	1408	1502	300	فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة الي المدينة مهاجرة مسلمة فقوله وهي عاتق اي بلغت واستحقت التزويج ولم تدخل في السن وقيل هي الشابة وقيل فوق المعصر وقيل استحقت التخدير وقيل بين البالغ والعانس وتقدم بسط ذلك في كتاب العيدين قوله فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم في حديث عبد الله بن	5364	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	187	222	1025	1191	1603	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وهي عاتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم--- حتي انزل الله في	149	7821103291334775047	157	262.0	123	361	43.49030303955078	31	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05703	true	-7054511403809464401	49	118	231	579	1524	300	قال ان -بن عمر وهم والله يغفر له----- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا ياخذ------------------------------------ون بكثير من فعلهم وكان -------اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة ف--------اخذ ذلك الانصار -----------------عنهم وكان هذا الحي من قريش --------------------------يتلذذون بنساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات ف--------------------------تزوج رجل من المهاجرين امراة من الانصار فذهب يفعل فيها ذلك	5703	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	193	285	1015	1475	1553	300	قال ان ابن عمر---- والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون بهن---- مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم-------- امراة من الانصار فذهب يصنع ب-ها ذلك	384	7821103291334775047	312	509.0	246	477	65.40880584716797	53	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05769	true	4305881829850541730	38	162	197	817	1540	300	الله ان------- يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي -وهي قول----ه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------- في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم الخ كذا اخرجه مسلم من طريق يونس عن بن شهاب وتقدم للمصنف ايضا في الشركة من طريق يونس عن بن شهاب مقرونا بطريق صالح بن كيسان المذكورة هنا فوضح بهذا في رواية صالح ان في الباب اختصارا وقد تكلف له بعض الشراح فقال معني قوله في اية اخري اي بعد قوله وان خفتم وما اوردناه اوضح والله اعلم تنبيه اغفل المزي في الاطراف عزو هذه الطريق اي طريق صالح عن بن شهاب الي كتاب التفسير واقتصر علي عزوها الي كتاب الشركة قوله وترغبون ان تنكحوهن رغبة اح-----------------------دكم عن يتيمته	5769	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	223	262	1093	1294	1484	300	الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته	180	7821103291334775047	153	18.0	122	662	23.11178207397461	26	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	59	106	288	519	1449	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد------ وان عمهما اخذ مالهما --------------------------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل -----------------------------الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن فما بقي فهو لك	5775	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms037	false	503207204846163066	5	75	24	368	1478	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	37	7821103291334775047	230	404.5	183	344	66.86046600341797	41	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms05779	true	1963528517006370827	127	219	597	1066	1489	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها ف---ي رواية ابي معاوية المذكورة حبسها عصبته ان تنكح احدا حتي تموت فيرثوها قال الاسماعيلي هذا مخالف لرواية اسباط قلت ويمكن ردها اليها بان يكون المراد ان تنكح الا منهم او باذنهم نعم هي مخالفة لها في التخصيص السابق وقد روي الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن بن عباس كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمة ثوبا فمنعها من الناس-------------------------------------------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها و---روي	5779	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	179	236	943	1225	1566	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت الاية وفي لفظ لابي داود عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الرجل يرث--------- امراة ذات قرابة فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها وفي لفظ لابن جرير وابن ابي حاتم عنه فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها وقد روي	41	7821103291334775047	171	253.0	133	519	32.947975158691406	28	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06066	true	2548607505270170118	58	129	278	627	1466	300	ابي صالح -عن ابي سعيد ان ام------راة صفوان بن المعطل جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده ف---------ساله فقال------------- اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سورتي- وقد نه----------------------------------------------------------------يتها عنها واما قولها يفطرني اذا صمت ف-----------------انا رجل شاب لا --------------------------------------------اصبر واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس	6066	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	10	107	50	533	1492	300	ابو داود وعن ابي سعيد قال جاءت امراة صفوان بن المعطل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان عنده فقالت يا رسول الله--- زوجي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس---------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت ا-لناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق تصوم وانا رجل شاب لا اصبر فقال رسول الله لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها لا ي----صلي حتي تطلع الشمس	239	7821103291334775047	291	479.0	230	517	56.2862663269043	49	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06118	true	-8376719763061395952	89	119	466	614	1491	300	المقداد بن الاسود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في الزنا قالوا حرام قال لان يزني الرجل بعشرة نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	6118	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms377	false	4846140850174792602	166	190	800	921	1503	300	المقداد بن الاسود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه-------------------------- لان يزني الرجل بعشر- نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	377	7821103291334775047	115	207.5	91	148	77.70270538330078	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06160	true	2870599012375844428	210	276	1029	1347	1465	300	عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو-------------------------------------- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك ----------------------قال انس لو كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكا-----------------------------------------------------نت تفتخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه احمد عن مءمل بن اسماعيل عن حماد بن زيد بهذا الاسناد بلفظ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6160	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms127	false	-8921292775963204134	66	152	340	765	1494	300	عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك فنزلت وتخفي في نفسك ما الله مبديه فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس خبزا ولحما حتي تركوه فكانت تفتخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وكانت تقول ل---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	7821103291334775047	203	293.5	159	441	46.03174591064453	37	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	60	127	305	638	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق امسك عليك زوجك الي قوله قدرا مقدورا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها--- قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية----------------------- وكان----------------------------- تبناه وهو صغير قلت- حتي صار رجلا يقال له زيد بن	6162	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms127	false	-8921292775963204134	240	300	1204	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ماضيا موجودا في الخارج لا محالة وعن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله------ ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن-	127	7821103291334775047	187	291.5	146	389	48.07197952270508	36	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	233	299	1176	1505	1509	300	احمد ومسلم والنساءي من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------اذكرها علي قال فانطلقت ف---------------------------قلت يا زينب ابشري ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms128	false	-4123735255405032084	19	84	113	442	1535	300	احمد ومسلم والنساءي وغيرهم--------------------------- عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي---- فانطلق قال فلما رايتها عظمت في صدري قلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	128	7821103291334775047	282	497.5	225	364	77.47252655029297	50	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	243	299	1230	1505	1509	300	عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------اذكرها علي قال فانطلقت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا زينب ابشري ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms336	false	5529135121937272015	4	89	19	441	1496	300	عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب------ ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	336	7821103291334775047	256	461.0	204	435	58.8505744934082	47	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	61	133	310	675	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق امسك عليك زوجك الي قوله قدرا مقدورا---------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية وكان----------------------------------------------------------------- تبناه وهو صغير قلت- حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6162	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	0	87	0	448	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق امسك عليك زوجك الي قوله وكان امر الله مفعولا سورة الاحزاب وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار----- يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	386	7821103291334775047	339	639.0	269	453	74.83443450927734	66	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06696	true	-3634256109525686145	180	234	859	1129	1450	300	الاحزاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة قوله فامرني ان اذن له في رواية شعيب------------------------ اءذني له فانه عمك تربت يمينك	6696	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms345	false	-3815146403559156548	126	179	600	863	1481	300	ال-حجاب -قلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله---------------------------------- ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	345	7821103291334775047	163	238.5	127	300	54.33333206176758	28	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06746	true	4825515058342261788	3	99	18	508	1521	300	ابي هريرة قال----- رجل انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وفي لفظ له صحيح ان رجلا اراد ان يتزوج امراة فذكره قال الغزالي في الاحياء اختلف في المراد بقوله شيءا فقيل عمش وقيل صغر قلت الثاني وقع في رواية ابي عوانة في مستخرجه فهو المعتمد وهذا الرجل يحتمل ان يكون المغيرة فقد اخرج الترمذي والنساءي من حديثه انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يدوم بينكما	6746	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms340	false	-5956349144644101956	129	179	648	902	1527	300	ابي هريرة قال تزوج رجل ام---------راة من الانصار فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة -----------------------------------انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	340	7821103291334775047	240	427.5	191	496	48.3870964050293	43	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06785	true	1585863910769074552	185	223	846	1014	1371	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	6785	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	19	57	83	252	1421	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	250	7821103291334775047	168	331.0	130	169	99.40828704833984	37	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06786	true	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي- ما له رداء فلها نصفه -قال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	53	91	234	404	1421	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهيل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها منه شء و---------------------------------------------------------------------------------------ان لبسته لم يكن عليك منه شء	250	7821103291334775047	122	184.0	94	555	21.98198127746582	25	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	203	225	984	1093	1482	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6933	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms238	false	5078124127581197455	89	111	442	550	1527	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	238	7821103291334775047	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	203	258	984	1264	1482	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها ولابن خزيمة وبن حبان من حديث--------------------------------------------------------- جابر رفعه-------------------------------------------- ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا يصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي فهذه	6933	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	106	175	547	900	1529	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية لهما وللنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة الحديث وفيه--------------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي رواه	401	7821103291334775047	209	351.0	164	381	54.85564422607422	38	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06945	true	-8298254063970695919	169	196	830	970	1501	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حج-ة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	6945	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms053	false	2854717783817263543	53	97	275	505	1570	300	عمرو بن الاحوص انه شهد خطبة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيها الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	53	7821103291334775047	120	201.5	95	230	52.173912048339844	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06994	true	3096049339048388221	45	71	201	313	1401	300	ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظر----ي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	6994	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	144	170	707	820	1459	300	ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله--- لي اليك حاجة -قال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	248	7821103291334775047	108	194.0	83	117	92.30769348144531	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	188	224	933	1109	1487	300	عن عروة -عن عاءشة عند مسلم كان----- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms099	false	6570583018318263935	146	181	769	942	1568	300	من عداه وعن عاءشة قالت---- كان مخنث يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ف-----كانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	99	7821103291334775047	156	278.5	122	182	85.71428680419922	27	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07039	true	1101204330446857899	119	143	596	719	1467	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فق-------------ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	7039	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms276	false	-1356862553769219283	266	294	1334	1474	1498	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	276	7821103291334775047	118	217.0	94	140	84.28571319580078	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07153	true	791393662248798174	153	272	770	1351	1491	300	اذا مضت اربعة اشهر يوقف في رواية الكشميهني يوقفه حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق كذا وقع من هذا الوجه مختصرا وهو في الموطا عن مالك اخصر منه واخرجه الاسماعيلي من طريق معن بن عيسي عن مالك بلفظ انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فاذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت حتي يوقف وكذا اخرجه الشافعي عن مالك وزاد فاما ان يطلق واما ان يفء وهذا تفسير للاية من بن عمر وتفسير الصحابة في مثل هذا له حكم الرفع عند الشيخين البخاري ومسلم كما نقله الحاكم فيكون فيه ترجيح لمن قال يوقف قوله ويذكر ذلك اي الايقاف عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	7153	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms170	false	-5885420674177869613	206	233	1052	1188	1515	300	اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يط-------------------------لق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعن------------------------------ي المءلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر ذلك----------- عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	170	7821103291334775047	124	195.5	98	581	21.342512130737305	23	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07180	true	6136033712838686147	212	300	1019	1451	1451	300	فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما -كاذب ظاهره ان هذا الكلام صدر منه صلي الله عليه وسلم في حال ملاعنتهما بخلاف من زعم انه قاله بعد فراغهما وزاد في تفسير النور من هذا الوجه بعد قوله فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة ووقع عند النساءي في هذه القصة فامر رجلا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه ثم علي فيها وقال انها موجبة قال بن عباس فتلكات و--نكصت حتي قلنا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	7180	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms092	false	-7876960000323306063	52	95	276	497	1521	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت المراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلكات اي نكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	92	7821103291334775047	179	281.0	145	442	40.497737884521484	29	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07219	true	269582593478883243	173	238	860	1195	1497	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير زاد خارج الموطا فيما رواه بن وهب عنه وتابعه ابراهيم بن طهمان عن مالك عند الدارقطني في الغراءب عن ابيه ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا------------------------------------ فنكح----ها عبد الرحمن---------- فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان يت---------زوجها الحديث ووقع عند ابي داود من طريق الاسود عن عاءشة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7219	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms348	false	3536189338775746528	67	117	357	614	1509	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي----------------------------------------------------------------------------------------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته-------------- ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوج---------------------------------ها الا-ول فذكر ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	348	7821103291334775047	168	204.0	134	403	41.68734359741211	26	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07700	true	8056417466268840055	265	300	1314	1481	1481	300	ابي هريرة شبيها بقصتها ولفظه جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ادع الله ---فقال ان شءت دعوت الله فشفاك وان شءت صبرت ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا-	7700	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms380	false	3608566684048753768	34	71	178	347	1467	300	ابي هريرة قال--------------- جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله لي فقال ان شءت دعوت الله فشفاك وان شءت صبرت ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا	380	7821103291334775047	149	261.0	117	184	80.97826385498047	29	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms07987	true	1166479483300022874	77	118	384	582	1542	300	امراة من بني اسد قالت كنت----- عند زينب ام المءمنين------------------- ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة--------------- اذ طلع ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب غسلت ثيابها---------------- ووارت كل حمرة فجاء ف---------------------دخل اخرجه ابو داود وفي	7987	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms319	false	4662697064022030406	211	270	1063	1343	1476	300	امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات---- زينب ذلك علمت انه كره ذلك فغسلته ووارت كل حمرة فرجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل اخرجه ابو داود وفي	319	7821103291334775047	169	247.5	131	284	59.507041931152344	32	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08012	true	3220732740358280395	69	113	322	524	1468	300	الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	0	28	0	128	1494	300	الله عليه وسلم وعليه خاتم-------------------------------------------------------------- من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار الحديث الي ان قال------ من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	393	7821103291334775047	113	197.5	86	202	55.94059371948242	24	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08168	true	-675584374922391873	209	277	1006	1375	1493	300	فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيت------ها فقسمتها بين ابنتيها زاد معمر ولم تاكل منها شيءا قوله ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته هكذا في رواية عروة ووقع في رواية عراك بن مالك عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهن تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فاعجبني شانها	8168	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	207	294	1006	1474	1504	300	فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها--------- ولم تاكل منها---------- ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار وعنها قالت جاءت-- مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة تم-----رة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنت-ها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فاعجبني شانها	404	7821103291334775047	274	368.5	224	561	48.84135437011719	43	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08374	true	5916871713851893531	273	299	1352	1476	1479	300	عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني سميت ابني-------- محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -قال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	8374	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	28	55	131	264	1434	300	عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	172	7821103291334775047	117	215.0	91	133	87.96992492675781	23	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08479	true	657654408516640969	158	239	766	1196	1506	300	في الاستءذان قوله تعالي------- يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال وهذا غير معروف في تفسيرها وانما اطبق الجمهور علي ان المراد بالمرات الثلاث الاوقات قلت واخرج بن ابي حاتم من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل بن حبان قال بلغنا ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرثد- صنعا------------------------- طعاما فجعل الناس يدخلون بغير اذن فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزوجها غلامهما وهما في ثوب واحد-------- بغير اذن	8479	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms102	false	4907486393106069243	41	140	210	743	1615	300	في الاستءذان للدخول علي النساء يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابك------------------------------------------------------------------------م من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم سورة النور قال تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم العبيد والاماء عن مقاتل بن حيان قال بلغنا ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرشده صنعا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما--------------------------- فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزجه---------ا وهما في ثوب واحد غلامهما بغير اذن	102	7821103291334775047	274	446.0	219	641	42.74570846557617	47	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08479	true	657654408516640969	254	300	1263	1506	1506	300	عن الاستءذان في------- العورات الثلاث فقال ان الله ستير يحب الستر وكان الناس ليس لهم ستور علي ابواب-------------------هم فربما فاجا الرجل خادمه او ولد-----------------ه وهو علي اهله فامروا ان يستاذنوا في---- العورات ال---------ثلاث ثم بسط الله----------------------- الرزق فاتخذوا الستور والحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم-	8479	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms103	false	2870127190365878847	114	174	564	875	1512	300	عن الاستءذان في الثلاث العورات------- فقال ان الله ستير يحب الستر وكان النا----س لهم ستور علي ابوابهم ولا حجاب في بيوتهم فربما ف-جا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم ان يستاذنوا في تلك العورات التي سماها الله ثم جاء الله بعد بالستور وبسط عليهم الرزق فاتخذوا الستور والحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم	103	7821103291334775047	223	359.5	180	323	69.04024505615234	33	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08558	true	3153721017169541985	0	70	0	324	1419	300	في حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك ولاحمد وبن سعد من طريق حميد عن انس فارسلني في رسالة فقالت ام سليم ما حبسك قوله فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم في رواية ثابت فقالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبر- بسر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م احدا وفي رواية حميد عن انس فقالت احفظ سر رسول الله صلي الله عليه وسلم	8558	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms247	false	-1166033439344331376	115	174	533	807	1431	300	في حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما ح--------------------------------------------------------------------------بسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل---------م في -حاجة قالت وما هي --------قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم 197 باب ما ورد في السلام----- علي الا-----هل عن انس -قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	7821103291334775047	159	220.0	120	382	41.6230354309082	29	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08623	true	2157106165479348337	137	222	730	1147	1536	300	عن ابي صالح عنه- جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير من خادم تسبحين فذكره وزاد وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان----------------- اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر وقد اخرجه	8623	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms213	false	-3841859212277027281	145	216	721	1076	1490	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي ------------------------------------------------اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل-------- والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء ا------------------نت اخذ بناصيته- انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر---- اخرجه	213	7821103291334775047	321	572.5	254	435	73.79310607910156	59	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	112	194	544	939	1436	300	ابو داود والنساءي وصححه بن حبان وحدي--------------ث انس-------- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما -منعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين اخرجه النساءي والبزار 1 قوله باب الدعاء في الصلاة ذكر فيه ثلاثة احاديث وهي حديث عبد------------------------------ الله بن عمرو بن العاص عن ابي بكر الصديق انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم------ علمني دعاء ادعو به في صلاتي	8635	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	78	160	360	760	1470	300	ابو داود والنساءي و-----ام عبد الحميد لا اعرفها وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين روا-ه النساءي والبزار -------باسناد حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وعن انس بن مالك ان ام سليم غدت علي رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي	361	7821103291334775047	258	390.5	201	462	55.844154357910156	46	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms08659	true	-4802327339635849693	220	248	1086	1224	1476	300	الترمذي -عن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا واخرجه	8659	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms213	false	-3841859212277027281	216	243	1076	1211	1490	300	الترمذي وعن اسماء بنت عميس قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا -اخرجه	213	7821103291334775047	134	252.0	107	139	96.40287780761719	25	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms09217	true	-5763179065792208249	6	74	28	331	1478	300	صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق هو طرف من حديث ذكر اصله المصنف من طريق بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النسا---ء فسكت عني الحديث وفيه--------------- يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر اخرجه في اواءل النكاح فق---------ال قال	9217	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms353	false	6455014341159935659	163	228	803	1110	1450	300	صلي الله عليه وسلم فاطمة بخميل وقربة ووسادة حشوها اذخر اخرجه النساءي الخميل كساء له خمل وعن ----------ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزوج به الا اختصي فسكت عني ثم قلت فسكت عني قال ثم قال يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر اخرجه البخاري والنساءي وعن معمر قال قال	353	7821103291334775047	183	262.0	139	330	55.45454406738281	38	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms09452	true	7776090939710494712	142	171	709	877	1495	300	قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ب-ن الملاعنة لامه و--لورثتها من بع----------------------------------------------------------دها ولاصحاب السنن الاربعة عن واءلة رفعه------------------------------------------ تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت	9452	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms305	false	-5213058214184206385	206	253	1041	1295	1534	300	قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ثم لورثتها من بعدها اخرجه ابو داود الملاعنة التي لاعنها زوجها وانتفي من ولدها و---------------------عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت	305	7821103291334775047	137	208.5	111	276	49.63768005371094	19	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms09456	true	6350864815527025334	52	114	273	605	1529	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومضت ليال----------- ارسلت اليهم فا-------------------------------جتمعوا عندها فقالت --------------------------------قد ولدت فهو ابنك يا فلان فيلحق به ولدها ولا يستطيع ان يمتنع الي ان قالت ونكاح------------------------------------------------------------------------ البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت------ جمعوا ----------لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يري القاءف-------------- لا يمتنع	9456	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	203	298	1024	1522	1530	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت فلا يستطيع ان يمتنع------------ ونكاح اخر رابع يجتمع كثير من الناس فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع	342	7821103291334775047	289	451.5	233	512	56.4453125	42	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms09457	true	8841232332167447595	117	156	554	746	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	9457	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	229	266	1093	1275	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	323	7821103291334775047	182	354.5	145	192	94.79166412353516	37	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms09466	true	3202747397116028054	47	106	238	517	1482	300	-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال لما فتحت مكة ان فلانا ----------------------ابني- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الاثلب قيل ما الاثلب قال الحجر تكملة حديث الولد للفراش قال بن عبد البر هو من اصح ما يروي عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	9466	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	228	280	1089	1341	1435	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال------ صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر------------------------- ا----------------------------------------لحجر اخرجه ابو داود و--عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	7821103291334775047	176	273.0	136	327	53.8226318359375	33	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms10446	true	-6047794097704546753	39	68	190	336	1518	300	ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك اخرجه مسلم قال النووي هذا الاستثناء	10446	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms167	false	-6741839166769650264	262	291	1356	1490	1536	300	ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-- امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 3 باب ما ورد في---------- الاستيصاء	167	7821103291334775047	117	208.0	91	146	80.1369857788086	22	JK000166-ara1	JK000961-ara1
JK000166-ara1.ms10701	true	1615573402606064253	126	208	630	1024	1478	300	اني لااسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها و---------------------------------هي تقول------------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني الحديث------------------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-------------- الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وهذا اصح ما ورد في قصة المجادلة وتسميتها وقد اخرج ------ابو داود وصححه بن حبان----------------- من طريق يوسف -بن عبد ال----------------له بن سلام عن خويلة بنت مالك بن- ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت	10701	-4160265865722444146	JK000961-ara1.ms146	false	-6471289534972063515	86	163	432	819	1445	300	اني ل-اسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل عليه السلام بهءلاء الايات و-------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج احمد وابو داود وابن المنذر والطبراني والبيهقي من طريق يوسف ابن عبد الله قال حدثتني خو--------------------------له بنت ثعلبه قالت في والله وف-ي اوس بن الصامت	146	7821103291334775047	235	332.0	182	513	45.80896759033203	39	JK000166-ara1	JK000961-ara1