id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	65	146	315	713	1467	300	الله وفي حديث ابي سعيد لا تخيروا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصعقتين ووقع في رواية عب------------د الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه بن الفضل----------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث وفي رواية الكشميهني اول من يبعث	4474	-4160265865722444146	JK000949-ara1.mARkdown.ms7	false	-2580556278430473162	100	206	515	1013	1475	300	الله عليه وسلم --------لا تخيرو---ني عل-----ي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله جل وعز رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن وغيره عن ابي اليمان 21 وفي الحديث الثابت عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تفضلوا بين انبياء الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث او ف--------------ي اول من -بعث	7	8387184267057064469	188	166.0	143	663	28.35595703125	33	JK000166-ara1	JK000949-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	65	126	303	610	1487	300	عبد الله بن الفضل عن --------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني--- عن مسراي الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفي---------ه واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم---------- فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	JK000949-ara1.mARkdown.ms3	false	-6085446489079350275	169	276	809	1332	1452	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله عز وجل لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءه واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	3	8387184267057064469	275	462.0	217	523	52.581260681152344	48	JK000166-ara1	JK000949-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	128	226	622	1115	1487	300	وفي حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه لقيهم -------ببيت المقدس فحضرت الصلاة فامهم نبينا صلي الله عليه وسلم ثم اجتمعوا في بيت المقدس وفي حديث ابي ذر ومالك بن صعصعة في قصة الاسراء انه لقيهم بالسما----------------------وات وطرق -------------ذلك صحيحة فيحمل علي انه را---ي موسي------------ قاءما يصلي في قبره ثم ع----------------------------------------------------------------------------------رج به هو ومن ذكر من الانبياء الي السماوات فلقيهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجتمعوا في بيت المقدس فحضرت الصلاة فامهم ---------------------نبينا صلي الله عليه وسلم قال وصلاتهم -----------------في اوقات------- مختلفة وفي اماكن مختلفة لا يرده العقل وقد ثبت به النقل فدل ذلك --------------علي حياتهم	4536	-4160265865722444146	JK000949-ara1.mARkdown.ms4	false	-5584503879149429364	3	101	16	504	1476	300	وفي حديث سعيد بن المسيب------- وغيره انه لقيهم في مسجد بيت الم---------------------------------------------------------------------قدس وفي حديث ابي ذر ومالك بن صعصعة في قصة المعراج انه لقيهم في جماعة من الانبياء في السموات وكلمهم وكلموه وكل ذلك صحيح لا يخالف بعضه فقد يري موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ثم يسري بموسي وغيره الي بيت المقدس كما اسري بنبينا صلي الله عليه وسلم فيراهم فيه ثم يعرج ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الي السموات كما عرج بنبينا صلي الله عليه وسلم فيراهم فيها كما اخبر وحلولهم في اوقات بمواضع مختلفات جاءز في---------------- العقل كما ورد به خبر الصادق وفي كل ذلك دلالة علي حياتهم	4	8387184267057064469	216	251.5	168	691	31.259044647216797	30	JK000166-ara1	JK000949-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09015	true	7264962905256060636	136	189	675	934	1495	300	احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا---------- ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار وقد جوز النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون موسي------------ ممن استثني ا-----------------------------لله فان كان منهم فانه -------لا يذهب -استشعاره في تلك الحالة بسبب ما وقع له في صعقة---- الطور	9015	-4160265865722444146	JK000949-ara1.mARkdown.ms7	false	-2580556278430473162	234	288	1152	1419	1475	300	احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا في من صعق ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار فان كا---------------------------------ن موسي عليه السلام ممن استثني الله عز وجل بقوله الا من شاء الله------------- فانه عز وجل لا يذهب باستشعاره في تلك الحالة ويحاسبه ب---------صعقة يوم الطور	7	8387184267057064469	191	302.0	152	322	59.316768646240234	30	JK000166-ara1	JK000949-ara1.mARkdown