id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms07682	false	-1524504551006766673	256	299	1286	1480	1486	300	ابي بكر الصديق ا---------------نه قال---- يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به فقال غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تحزن قال قلت بلي قال هو--------------- ما تجزون به	7682	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms051	true	-9079193156864104134	93	135	448	641	1428	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به -قال غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تخزن الست تنكب اليس تصيبك الاولاد فذلك ما تجزون به	51	-6883843248663596347	140	222.5	107	228	61.403507232666016	28	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms07682	false	-1524504551006766673	206	247	1056	1241	1486	300	عبيد بن عمير عن عاءشة-------------------- ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال انا لنجزي بكل ما عملناه هلكنا اذا فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به---- في الدنيا من مصيبة- في جسده مما	7682	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms054	true	6059113426876167238	253	299	1236	1449	1453	300	عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال انا لنجزي بكل ما عملنا- هلكنا اذا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي المءمن في الدنيا في مصيبته في جسده فما	54	-6883843248663596347	173	301.5	132	214	80.84111785888672	35	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08760	false	-7790779194462959749	16	51	82	242	1496	300	من رواية عبد الملك بن يحيي بن بكير عن ابيه عن -بن وهب عن مالك بالسند المذكور عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لي تسعة وتسعون اسما قلت وهذا الحديث	8760	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms164	true	-8394567898455739128	71	117	375	580	1485	300	من رواية عبد الملك بن يحيي بن بكير عن ابيه عن ابن وهب عن مالك وحده ووقع فيه عنده زيادة مستغربة جذا لم ارها في شء من طرقه قال فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل لي تسعة وتسعون اسم---------ا الحديث	164	-6883843248663596347	124	210.0	95	218	56.880733489990234	25	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08763	false	-4568714379786225596	34	117	195	742	1838	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	8763	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms166	true	-8872007546816205989	217	300	1070	1616	1616	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المجيد المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	166	-6883843248663596347	542	1075.0	460	547	99.08592224121094	80	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08761	false	-987537946064006861	198	255	990	1281	1546	300	عن الوليد بن مسلم صحيح علي شرط الشيخين--------------------- ولم يخرجاه بسياق الاسماء الحسني والعلة فيه عندهما---- تفرد الوليد بن مسلم قال ولا اعلم خلافا عند اهل الحديث----------- ان الوليد اوثق واحفظ واجل واعلم من بشر بن شعيب وعلي بن عياش وغيرهما من اصحاب شعيب يشير الي ان بشرا وعليا وابا اليمان رووه عن شعيب بدون سياق الاسماء	8761	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms167	true	-6548933551733104340	220	280	1176	1477	1579	300	عن الوليد بن مسلم 2 وقال اتفق- الشيخان علي اخراج هذا الحديث ولم يخرجان بسياق الاسماء------- والعلة---- عندهما فيه تفرد الوليد بن مسلم---- ولا اعلم------ عند اهل الحديث اختلافا في ان الوليد اوثق واحفظ واجل واعلم من بشر بن شعيب وعلي بن عياش وغيرهما من اصحاب شعيب بن ابي حمزة كانه يريد ان هءلاء---- رووه عن شعيب بدون سياق الاسماء	167	-6883843248663596347	225	355.0	178	327	68.80734252929688	37	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08763	false	-4568714379786225596	117	175	742	1095	1838	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد اخرجه------------------------------------------------------ الطبراني عن ابي زرعة الدمشقي عن صفوان بن صالح فخالف في عدة اسماء فقال القاءم الداءم بدل القابض الباسط و-الشديد بدل الرشيد و-------------------------الاعلي المحيط مالك يوم الدين بدل--------- الودود المجيد---- الحكيم	8763	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms167	true	-6548933551733104340	0	65	0	385	1579	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور 1 لفظ جعفر وفي رواية الحسن بن سفيان الرافع بدل المانع وفي رواية الطبراني -------------------------------------------------------------القاءم الداءم بدل القابض الباسط و الشديد بدل الرشيد وقدم واخر كثيرا ووقع عنده الاعلي المحيط مالك يوم الدين ولم يقع عنده الودود المجيد ولا الحكيم	167	-6883843248663596347	280	500.5	236	446	62.780269622802734	42	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08762	false	6710647124023449877	220	297	1071	1469	1483	300	من حفظها دخل الجنة الله الواحد الصمد الخ ثم قال بعد ان انتهي العد قال زهير فبلغنا عن غير واحد من اهل العلم ان اولها يفتتح بلا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------لله له الاسماء الحسني قلت والوليد بن مسلم اوثق من عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن محمد الصنعاني ورواية الوليد تشعر بان التعيين مدرج وقد تكرر في رواية الوليد عن زهير ثلاثة اسماء وهي الاحد الصمد الهادي ووقع بدلها في رواية عبد الملك------------- المقسط القادر الوالي و---------عند الوليد ايضا الوالي الرشيد	8762	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms169	true	257440791138249296	25	127	121	644	1650	300	من حفظها دخل الجنة -----------------------------------------------قال زهير فبلغنا عن غير واحد من اهل العلم ان اولها --بقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله له الاسماء الحسني الله الاحد الصمد فسرد تسعة وتسعين اسما ففي رواية الوليد تقديم قول زهير المذكور علي سرد الاسماء وفي رواية عبد الملك بالعكس فاحتمال الادراي في رواية عبد الملك ابعد من ----------رواية الوليد و-------------------------تكرر في رواية الوليد هذه---- ثلاثة اسماء وهي الاحد الصمد الهادي و--------سلمت رواية عبد الملك من ذلك ففيها المقسط القادر الوالي وفي رواية عبد الملك- ايضا الوالي الراشد	169	-6883843248663596347	246	359.0	197	620	39.67741775512695	38	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08763	false	-4568714379786225596	236	300	1422	1838	1838	300	رواية زهير وصفوان المخالفة في ثلاثة وعشرين اسما فليس-------------------------------------------------------- في رواية زهير------ الفتاح القهار الحكم العدل الحسيب الجليل المحصي المقتدر المقدم المءخر البر المنتقم المغني النافع الصبور البديع------- الغفار الحفيظ الكبير الواسع الاح-د مالك الملك ذو الجلال والاكرام وذكر---------------- بدلها الرب الفرد الكافي------- القاهر المبين بالموحدة الصادق الجميل البادي بالدال القديم البار بتشديد الراء الوفي البرهان الشديد الواقي بالقاف القدير الحافظ العادل المعطي العالم-	8763	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms169	true	257440791138249296	148	223	772	1254	1650	300	رواية ابي- الزناد المتقدمة في اربعة وعشرين اسما مع مخالفتهما لها في الترتيب فالاسماء التي لم يذكراها مما وقع في رواية ابي الزناد الفتاح القهار الحكم العدل الحسيب الجليل المحصي المقتدر المقدم المءخر البر المنتقم المغني النافع الصبور البديع القدوس الغفار الحفيظ الكبير الواسع الماجد مالك الملك ذو الجلال والاكرام والاسماء التي ذكراها بدلها الرب الفرد الكافي الداءم القاهر المبين بالموحدة الصادق الجميل البادء ا-------لقديم البار------------- الوفي البرهان الشديد الواقي ا-------لقدير الحافظ العادل المعطي العالم	169	-6883843248663596347	358	621.5	299	510	70.19607543945312	48	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms08764	false	-9192520271427929936	6	116	32	663	1623	300	في رواية عبد العزيز بن الحصين اختلاف اخر فسقط فيها مما في رواية صفوان من القهار الي تمام خمسة عشر اسما علي الولاء وسقط منها ايضا----------------------- القوي الحليم الماجد القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل المقسط الجامع الضار النافع الوالي------------------------------------------------- الرب ------فوقع فيها---- مما في رواية موسي بن عقبة المذكورة انفا ثمانية عشر اسما علي الولاء وفيها ايضا الحنان المنان الجليل الكفيل المحيط القادر الرفيع الشاكر الاكرم الفاطر الخلاق الفاتح المثيب بالمثلثة ثم الموحدة العلام المولي النصير ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الاله المدبر بت--------------شديد الموحدة------------------------------- قال الحاكم انما-- اخرجت رواية عبد العزيز بن الحصين شاهدا لرواية الوليد عن شعبة لان الاسماء التي زادها علي الوليد كلها في القران	8764	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms170	true	-1389719935246674348	167	288	900	1586	1654	300	في -حديث عبد العزيز بن --حصين بالنسبة لرواية ابي الزناد فالساقط منها---- القهار الي تمام خمسة عشر اسما مما --------سقط من رواية موسي بن عقبة علي الولاء القوي الواجد الماجد القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل المقسط الجامع الضار النافع الوالي الرشيد ووقع بدل هذه الاسماء احد وثلاثون اسما وهي الرب الي تمام عشرة اسماء مما في رواية موسي بن عقب---------------------ة المتقدمة علي الولاء----------- الحنان المنان المليك الكفيل المحيط القادر الرفيع الشاكر الاكرم الفاطر الخلاق الفاتح المثيب القديم------------- العلام المولي النصير ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الاله المدبر فهذا الاختلاف الشديد يءيد ان التنصيص علي الاسماء ليس مرفوعا قال الحاكم بعد ان اخرج- رواية عبد العزيز بن الحصين عبد العزيز ثقة وان لم يخرجاه والاسما--ء التي زادها----------- كلها في القران	170	-6883843248663596347	443	675.0	359	760	58.28947448730469	65	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms00543	false	3046147999831032950	174	206	846	1001	1457	300	قال عبد الرحمن بن مهدي ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق ال----ا اتكالا-- علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وعن اسراءيل قال كنت احفظ حديث ابي اسحاق	543	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms178	true	1645357692123510198	94	126	465	613	1520	300	قال عبد الرحمن بن مهدي ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وقد --رواه شعبة عن----------- ابي اسحاق	178	-6883843248663596347	128	215.0	99	161	79.50310516357422	24	JK000166-ara1	JK000685-ara1
JK000166-ara1.ms06748	false	9200432948499699170	240	269	1220	1350	1513	300	بن مهدي قال ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم واخرج بن عدي عن عبد -	6748	-4160265865722444146	JK000685-ara1.ms178	true	1645357692123510198	97	125	480	607	1520	300	بن مهدي---- ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وقد رواه شعبة عن ابي	178	-6883843248663596347	108	207.5	84	131	82.4427490234375	22	JK000166-ara1	JK000685-ara1