id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00638	true	6226664068479566092	78	105	392	516	1497	300	قال------ اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجها الرحم دما وان قال مخلقة قال	638	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms514	false	5863774296609525481	173	197	816	930	1406	300	قال علقمة اذا وقعت النطفة في الرحم قال الملك مخ---------------لقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجت ال-رحم دما وان قال مخلقة قال	514	8331183373011826800	95	176.5	74	130	73.07691955566406	17	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms02404	true	-4787711957558315459	190	273	965	1362	1493	300	بن عمر عن عمر--- انه كان ينهي ان تغلق دور مكة في زمن الحاج اخرجه عبد بن حميد وقال عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن مجاهد ان عمر قال يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث شاء وقد تقدم من وجه اخر عن عمر فيجمع بينهما بكراهة الكراء رفقا بالوفود ولا يلزم من ذلك منع البيع والشراء والي هذا جنح الامام احمد واخرون واختلف عن مالك في ذلك قال القاضي اسماعيل ظاهر القران يدل علي ان المراد به المسجد	2404	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms518	false	587884293268944287	203	232	964	1104	1428	300	عن عمر بن الخطاب انه كان ينهي ان تغلق دور مكة في زمن الحج وان الناس كانوا ينزلون منها-------------------------------------------------------------------------------------------- حيث وجدوه فارغا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر القران يدل علي ان المراد--- المسجد	518	8331183373011826800	93	123.5	71	400	23.25	18	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	62	130	351	682	1549	300	عن جابر ق----------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكانت تشرب يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة -اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4392	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms269	false	4550545306336466362	104	160	517	785	1474	300	عن جابر بن عبد الله انه قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا ا------------------لفج فعتوا عن امر ربهم----------------------------------- فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت----- السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله------------- فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	269	8331183373011826800	242	414.5	190	350	69.14286041259766	46	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms05663	true	8841207676513277890	110	162	557	836	1607	300	لها فاتحة الكتاب لانه يفتتح بها في المصاحف فتكتب قبل الجميع انتهي وبهذا تبين المراد مما اختصره المصنف وقال غيره سميت ام الكتاب لان ام الشء ابتداءه واصله ومنه سميت -----------------------------------------------------مكة ام القري لان الارض دحيت من تحتها وقال بعض الشراح التعليل بانها يبدا بها يناسب تسميتها فاتحة الكتاب لا ام الكتاب	5663	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms002	false	7045880328663240849	62	114	300	565	1487	300	لها فاتحة الكتاب لانه يفتتح بها--- المص-حف ويفتتح بها القران وتقرا في كل ركعه وقيل لها ام القران ل------------------------------ان ام الشء ابتداءه واصله ----فسميت بذلك لابتداءهم لها في اول القران فكانها اصل وابتداء ومكة ام القري لان الارض دحيت من تحتها وقال الحجاج ما فيهم من الكتاب ام اي اصل من الكتاب -----------------------------	2	8331183373011826800	118	170.5	95	332	35.54216766357422	19	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms06175	true	-1303512958574850209	243	276	1202	1378	1491	300	قال صعد موسي وهارون------------------------- الجبل فمات هارون------------ فقال- بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان الين لنا منك واشد حبا فاذوه ب--ذلك فامر الله------- الملاءكة فحملته فمرت- به علي مجالس بني اسراءيل فعلموا--------- بموته	6175	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms663	false	406216962364165202	58	102	273	506	1525	300	قال صعد موسي وهارون صلي الله عليهما وسلم الي الجبل فمات هارون عليه السلام فقالت بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان الين لنا منك واشد حبا فاوذي في ذلك فامر الله جل وعز الملاءكة فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل فتكلمت الملاءكة بموته	663	8331183373011826800	166	266.5	133	233	71.24463653564453	25	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms06205	true	4010998375212158144	196	247	1031	1282	1563	300	ابي سعيد عن عكرمة عن -بن عباس رفعه قال خلق الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض-- في يوم الاحد وفي يوم الاثنين وخلق--------------------------------------------------------- الجبال وشقق الانهار وقدر في كل ارض قوتها يو--------------م الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وتلا الاية الي قوله في كل سماء امرها قال في يوم الخميس ويوم الجمعة	6205	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms746	false	3645035745241200529	178	257	860	1261	1467	300	ابي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس وابن ابي ذيب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن عبد الله بن سلام قالا وهذا معني قولهما ابتدا الله جل وعز بخلق الارضين يوم الاحد فخلق سبع ارضين في يوم الاحد ويوم--- الاثنين ثم وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها ارسي الجبال وشق- الانهار وغرس الاشجار وجعل المنافع في يومين يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء فخلقها سبع سموات في يو---------------------------------م الخميس ويوم الجمعة	746	8331183373011826800	149	228.5	115	438	34.01826477050781	22	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms06211	true	-1789196576903619553	62	84	309	423	1475	300	عباس ادفع بالتي هي احسن ------------------------------الصبر عند الغضب------- والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ذلك عصمهم الله----------- وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	6211	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms753	false	-115949733909661657	97	128	456	618	1470	300	عباس ادفع بالتي هي احسن قال امر الله جل وعز المءمنين بالصبر عند الغضب والحلم والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	753	8331183373011826800	114	201.0	92	162	70.37036895751953	19	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms06744	true	8886545982602510554	85	140	438	693	1477	300	علي ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي----------------------- فقال------- قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------من علي وموضعي ف---------------ي العرب فقلت-------- غفر الله لك يا ابا جعفر انت رجل يءخذ---------- عنك تخطبني في عدتي قال-------- انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6744	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms048	false	-8336489500892144307	177	249	896	1229	1460	300	علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فسلم ثم قال كيف اصبحت فقلت بخير جعلك الله بخير فقال انا من قد علمت قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته من علي وحقي في الاسلام وشرفي في العرب قالت فقلت له غفر الله لك يا ابا جعفر انت رجل يءخذ منك ويروي عنك تخطبني في عدتي قال ما فعلت انما اخبرتك بمنزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	8331183373011826800	204	320.0	157	333	61.261260986328125	37	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms07047	true	2192021857333142077	98	124	503	641	1528	300	عباس بسند صحيح--- قال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في--------- الثالثة فاما ان يمسكها------- فيحسن صحبتها او-- يسرحها------- فلا يظلمها من حقها شيءا وقال	7047	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms042	false	7740437541629681321	246	274	1226	1389	1518	300	عباس الطلاق مرتان قال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في التطليقة الثالثة فاما--- يمسكها بمعروف فيحسن صحبتها واما يسرحها باحسان فلا يظلمها من حقها شيءا وقال	42	8331183373011826800	124	197.5	100	166	74.69879150390625	19	JK000166-ara1	JK000447-ara1
JK000166-ara1.ms10886	true	-4481470557973129878	135	188	670	956	1519	300	الاخر ي-قلب المعني وانما المراد--- هذا القران هو ذلك ا-------لذي كانوا يستفتحون به عليكم وقا----------ل الكساءي لما كان -----------------------------------القول والرسالة من السماء والكتاب والرسول في الارض قي-ل ذلك------- يا محمد وقا----------------------ل الفراء هو-- كقولك للرجل وهو يحدثك وذلك والله الحق فهو في اللفظ بمنزلة الغاءب وليس بغاءب وانما المعني----- ذلك ا-------لذي سمعت به	10886	-4160265865722444146	JK000447-ara1.ms010	false	-1977361156609565361	22	89	100	463	1492	300	الاخر انقلب المعني قال ولكن المعني هذا القران--- ذلك الكتاب الذي كنتم ت-ستفتحون به علي الذين كفروا وقال الكساءي---- كان الاشاره الي القران الذي في السماء والقول--------- من السماء والكتاب والرسول في الارض فقال ذلك الكتاب يا محمد قال ابن كيسان وهذا حسن قال الفراء يكون كقولك للرجل وهو يحدثك -ذلك والله الحق فهو في اللفظ بمنزلة الغاءب وليس بغاءب و-----المعني عنده ذلك الكتاب الذي سمعت به	10	8331183373011826800	233	350.5	187	386	60.362693786621094	33	JK000166-ara1	JK000447-ara1