id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	75	133	368	637	1477	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0449	false	8219156154172351723	88	140	470	717	1564	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	449	-393961225111993223	206	373.0	159	297	69.36026763916016	40	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02249	true	-3138731465791945460	237	290	1118	1361	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان اي بضم الميم وسكون المثناة بعدها مهملة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل ---له وكان ساله ان يحمي له واديا فحماه له----------------------- فلما ولي عمر----------------------- كتب الي عامله------------------------------- ان---- ادي اليك------------------------------------------------ عشور نح-----له فاحم له سلبه والا	2249	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0764	false	-5176820624480903347	47	123	230	571	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني مت---------------------------------------عان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله نخله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وهب يساله عن ذلك فكتب اليه ان اري ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا	764	-393961225111993223	185	306.0	142	380	48.68421173095703	36	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02271	true	-383281595376807832	5	73	24	365	1446	300	العنبر بركاز انما هو شء دسره البحر اختلف في العنبر ف-------------------------------------------قال------- الشافعي-------- في كتاب السلم من الام اخبرني عدد ممن اثق بخبره انه نبات يخلقه الله------ في جنبات البحر قال وقيل انه ياكله حوت فيموت فيلقيه البحر فيءخذ فيشق بطنه فيخرج منه وحكي -بن رستم عن محمد بن الحسن انه ينبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر وقيل هو شجر ينبت في البحر فيتكسر فيلقيه الموج الي الساحل	2271	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0178	false	-7279818680181588572	46	120	229	608	1508	300	العنبر-------------- شء دسره البحر ذكره البخاري في صحيحه عنه ومعني دسره دفعه ورماه الي الساحل وقال الامام الشافعي في الام في كتاب السل--------م اخبرني عدد ممن اثق بخبره انه نبات يخلقه الله تعالي في جنبات البحر قال وقيل انه ياكله حوت فيموت فيلقيه البحر فين-----شق بطنه فيخرج منه وحكي ابن رستم عن محمد بن الحسن انه ينبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر وقيل هو شجر ينبت في البحر فينكسر فيلقيه الموج الي الساحل	178	-393961225111993223	297	520.5	237	406	73.1527099609375	52	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	112	219	536	1068	1460	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك فذكر جوابه وقد اختصره المصنف ايضا من طريق شعبة لكنه ابين من هذا ولفظه فكنت افتي به حتي كانت خلافة -----------------------------------------------------عمر ف-------------قال ان -اخذن-----------------------------------ا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم ايضا من طريق ابراهيم بن ابي موسي الاشعري عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك الحديث وفي هذه الرواية تبيين عمر العلة التي لاجلها كره التمتع وهي قوله قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعل--------ه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن اي بالنساء ثم يروحوا في الحج تقطر رءوسهم	2353	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	10	109	49	537	1480	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقالة------------------ يا ايها الناس من كنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان تاخذ بكتاب الله فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا ان عمر -----------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------له قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك- ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	2520	-393961225111993223	206	242.5	158	764	26.963350296020508	30	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02361	true	8221685336122847810	89	201	479	1035	1539	300	رواه-- مسلم -------------من حديث جابر ان عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اهلي بالحج حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت فقال قد حللت من حجك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم ولمسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوافك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	2361	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	43	93	230	473	1501	300	رواهما مسلم وفي الصحيحين من حديث جاب-------------------------------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها--------------------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم زاد مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وكان------------------------- رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1125	-393961225111993223	183	246.5	144	601	30.449251174926758	32	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02707	true	6109837846339182639	85	116	438	608	1470	300	ما يقتل الرجل- من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	2707	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1212	false	-4395613109003603377	248	277	1343	1505	1620	300	ما يقتل المحرم من الدواب--------- فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1212	-393961225111993223	158	299.0	129	171	92.39765930175781	28	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02775	true	7532766407894013420	203	284	1023	1420	1503	300	ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فيه منع الخلوة بالاجنبية وهو اجماع لكن اختلفوا هل يقوم غير المحرم مقامه في هذا كالنسوة الثقات والصحيح الجواز لضعف التهمة به وقال القفال لا بد من المحرم وكذا في النسوة الثقات في سفر الحج لا بد من ان يكون مع احداهن محرم ويءيده نص الشافعي انه لا يجوز للرجل ان يصلي بنساء مفردات الا ان تكون احداهن محرما له قوله فقال رجل يا رسول الله اني---- اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا	2775	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1076	false	5411418825554372731	106	127	573	666	1582	300	ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا	1076	-393961225111993223	89	166.0	69	401	22.19451332092285	19	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02787	true	-4241229589786646594	245	277	1223	1368	1479	300	وروي ابو داود من حديث عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا--- بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	2787	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1245	false	3596001598467742760	36	64	174	301	1469	300	و----ابو داود وعن---- عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ المدينة بريدا في بريد- لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	1245	-393961225111993223	121	208.0	94	148	81.75675964355469	24	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms02886	true	-5479268867518959773	242	283	1217	1417	1499	300	يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله	2886	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0965	false	-6038403820394841139	267	300	1318	1477	1477	300	يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب -فاصوم فقال و-------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله-	965	-393961225111993223	158	279.5	126	200	79.0	31	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms03932	true	-6503902605608770713	83	117	402	596	1558	300	ابي الدرداء مرفوعا الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي---------------- قال ذكر الله	3932	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0390	false	1164313845839393342	161	199	811	1021	1531	300	ابي الدرداء مرفوعا الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما هو يا رسول الله قال ذكر الله	390	-393961225111993223	188	361.5	154	210	89.52381134033203	32	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms03965	true	-5898551243648875517	120	172	617	851	1488	300	ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله قال لا شء له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء----------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	3965	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0370	false	6730791517950792938	2	53	9	242	1395	300	ابي امامة -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله قال لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	370	-393961225111993223	165	265.0	128	292	56.50685119628906	34	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	234	272	1131	1311	1449	300	فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي----------- ولا اذ- كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف الحديث	6492	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2320	false	3822505414713648925	1	50	5	237	1504	300	فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذا كنت في الجاهلية فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي----- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف الحديث	2320	-393961225111993223	175	316.0	138	237	73.83966064453125	34	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms06720	true	-7611896430727615268	184	253	914	1246	1475	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخرج الترمذي وبن خزيمة وبن حبان في صحيحيهما من طريق مطر الوراق ----------------عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال- وبني بها وهو حلال- وكنت انا الرسول بي------------------نهما قال الترمذي----------------- لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر ورواه -----مالك عن ربيعة عن سليمان مرسلا	6720	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	119	195	646	1029	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني---- بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما اسناده جيد رواه احمد والترمذي وحسنه وقال وقالا لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر بن ربيعة ولمالك عن ربيعة عن سليمان مرسلا	1174	-393961225111993223	234	360.5	184	396	59.09090805053711	40	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	226	257	1099	1259	1482	300	خزيمة وبن حبان من حديث جابر رفعه-- ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا يصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	6933	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0242	false	5305825356611479583	217	248	1095	1253	1520	300	خزيمة في صحيحه عن----- جابر مرفوعا ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم----------- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	242	-393961225111993223	115	177.0	90	174	66.09195709228516	20	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	5	51	25	244	1460	300	داود والنساءي- والترمذي وصححه من حديث ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت --------كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	7983	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0265	false	2236985206092112977	236	281	1278	1496	1592	300	داود وابن ماجة والترمذي والنساءي عنه---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتينه كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	265	-393961225111993223	194	363.0	151	228	85.08772277832031	39	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms08010	true	-7922288817619962586	247	281	1208	1368	1457	300	اياس بن الحارث بن --معيقيب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملويا عليه فضة---- فربما كان في يدي قال وكان --معيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	8010	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0787	false	-5952541733901641014	62	97	310	477	1460	300	اياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي ع-ليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	787	-393961225111993223	157	295.5	124	168	93.45237731933594	29	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	33	111	153	518	1448	300	الترمذي والحاكم من حديث عبادة بن الصامت رفعه ما علي الارض مسلم يدعو بد-----عوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها--------------------------------------------------------------------- ولاحمد من حديث ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله في حديث ابي سعيد رفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثل----اث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0339	false	-7154065864909266334	139	198	718	993	1512	300	الترمذي وصحح--ه من حديث عبادة--------------- ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر ولاحمد من حديث ---------------------------------------------------------ابي -----------------------------------------------------------------------------سعيد مثله وفيه اما ان يعجل------------ها او يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها	339	-393961225111993223	181	258.5	141	443	40.8577880859375	34	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms08701	true	3672055149483420198	46	73	233	365	1470	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة	8701	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2393	false	4030748741051961484	191	218	1014	1146	1551	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	2393	-393961225111993223	131	261.0	104	132	99.24242401123047	26	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms09035	true	8777131586405354215	82	107	412	535	1539	300	حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9035	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms0586	false	4320555319361570052	42	68	230	356	1560	300	ابا سعيد لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	586	-393961225111993223	108	187.5	85	129	83.72093200683594	20	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms09440	true	-2677037374697437466	0	80	0	432	1538	300	مقاسمة كاخ او ثلث الباقي او سدس الجميع والاكدرية المشار اليها --تسمي مربعة الجماعة لانهم اجمعوا علي انها--- اربعة ولكن اختلفوا في قسمها وهي زوج وام واخت وجد فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف وتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللاخت اربعة وللجد ثمانية وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظمها بعضهم ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعد ذا ثلث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	9440	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms1779	false	4890859556960696063	198	289	982	1452	1502	300	مقاسمة كاخ او ثلث الباقي او سدس الجميع فزوجة وجد واخت من اربعة وتسمي مربعة الجماعة لاجماعهم-------- انها من اربعة وا-ن اختلفوا في كيفية القسمة فان لم يبق غير------------------------------ السدس ------------------------------------------------------------------------------------اخذه وسقط ولد الابوين او الاب والمذهب الا في الاكدرية لتكدير اصول زيد في الاشهر عنه وقيل لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا اسمه اكدر قال في عيون المساءل ونظمها بعضهم ما فرض اربعة توزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعدهم ثل-ث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	1779	-393961225111993223	247	293.0	197	594	41.58249282836914	41	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms09457	true	8841232332167447595	115	156	546	746	1457	300	حس-ن الي------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	9457	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2113	false	7614447596763401644	34	76	170	376	1502	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2113	-393961225111993223	198	377.5	157	207	95.65217590332031	38	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms09466	true	3202747397116028054	45	81	226	400	1482	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال لما فتحت مكة ان فلانا ابني فقال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	9466	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2113	false	7614447596763401644	34	75	170	370	1502	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	2113	-393961225111993223	151	274.0	118	201	75.12437438964844	30	JK000166-ara1	JK000302-ara1
JK000166-ara1.ms10575	true	2808264290308685504	169	194	856	973	1524	300	يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله عز وجل يريه وانما هو منا الظن والتكلف	10575	-4160265865722444146	JK000302-ara1.ms2526	false	383346115272654620	264	288	1345	1461	1531	300	يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله تعالي- يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2526	-393961225111993223	111	212.0	87	117	94.87179565429688	23	JK000166-ara1	JK000302-ara1