id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00515	true	-6500091546659106566	226	263	1125	1294	1482	300	ابي هريرة------------- ان خولة بنت يسار ق------------------------------الت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض---- فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	515	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	5	53	26	246	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	23	2973508125507971910	168	300.5	131	220	76.36363983154297	33	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	167	236	826	1178	1475	300	عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا و-روياه ايضا من طريق عمرو بن	691	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms024	false	-6472036839285066713	165	240	810	1186	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وفي لفظ ا----------ن عمرو بن	24	2973508125507971910	329	593.5	263	391	84.14321899414062	60	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01337	true	-5425813252328286299	100	155	516	776	1520	300	فاذا سجد وضع يديه غير مفترش اي لهما ولابن حبان من رواية عتبة بن ابي حكيم عن عباس بن سهل غير مفترش ذراعيه قوله ولا قابضهما اي بان يضمهما اليه وفي رواية عيسي فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء منهما وفي رواية عتبة المذكورة ولا حامل بطنه علي شء من فخذيه	1337	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	156	218	746	1063	1446	300	فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ----------------------------------------------------------------------------------ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 288 وعن ابي حميد في صفة صلاته صلي الله عليه وسلم قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي ش---------------------------------------------------ء من فخذيه	50	2973508125507971910	95	140.0	74	450	21.11111068725586	18	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	75	133	368	637	1477	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني احب الصلاة معك -قال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms085	false	7458696119243476800	194	259	961	1269	1463	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	85	2973508125507971910	248	443.5	193	317	78.23343658447266	48	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01415	true	3943623623812248265	190	299	953	1505	1511	300	فعرض عنه عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء والذي يظهر ان------------------------------------------------------------ عمر قال ذلك كله فحفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعض الرواة ما لم يحفظ الاخر ومراد عمر التلميح الي ساعات التبكير التي وقع الترغيب فيها وانها اذا انقضت طوت الملاءكة الصحف كما سياتي قريبا وهذا من احسن التعريضات وارشق الكنايات وفهم عثمان ذلك فبادر الي الاعتذار عن التاخر قوله اني شغلت بضم اوله وقد بين جهة شغله في رواية عبد الرحمن بن مهدي حيث قال انقلبت من ا--لسوق فسمعت النداء والمراد به الاذان بين يدي الخطيب كما سياتي بعد ابواب قوله فلم ازد علي ان توضات لم اشتغل بشء بعد ان سمعت النداء الا بالوضوء وهذا يدل علي انه دخل	1415	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	145	248	740	1260	1526	300	فعرض به -عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايض---------------------------------------------------------------------------------------ا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال------------------------------- اني شغلت اليوم فلم---------------------------------------------------- انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف----------------------------------------------------------لم ازد علي ان توضات قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول ---------------------------	110	2973508125507971910	124	67.0	91	776	15.979381561279297	19	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01421	true	585054451069167613	176	202	900	1032	1519	300	قلت لابن عباس زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم الا ان تكونوا جنبا--------- الحديث قال -بن حبان بعد	1421	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms020	false	-1518518912340663546	257	285	1279	1420	1493	300	قلت لابن عباس زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم الا ان تكونوا جنبا ومسوا من ال-طيب قال ابن عباس اما	20	2973508125507971910	124	222.0	98	142	87.32394409179688	21	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01700	true	-8026754731013800271	229	265	1120	1298	1476	300	صلي الله عليه وسلم قرا وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في يوم اخر فتهيا ال---------------------ناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم------- فنزل وسجد وسجدوا	1700	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms070	false	6850209202182039894	116	161	557	785	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان--- يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشنزتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	70	2973508125507971910	154	249.0	121	235	65.53191375732422	27	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms01919	true	-7316668578476841506	65	141	327	700	1516	300	حسين بن وحوح الانصاري وهو بمهملتين بوزن جعفر ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وكان----------------------------- قال لاهله لما دخل الليل اذا مت فادفنوني ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه يهودا ان يصاب بسببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1919	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	76	151	371	723	1502	300	حصين بن وحوح رضي الله عنه------------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 767 وعن بريدة رضي الله عنه قال------ لما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	2973508125507971910	145	100.5	112	508	28.543306350708008	29	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02120	true	8058011682213948045	156	238	815	1214	1505	300	صلي الله عليه وسلم لم يك----------------------------------------------ن في الاول مسنما فقد روي ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امة- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد---------------------------------------------- الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	2120	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	64	157	299	761	1447	300	صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823 وعن------------------------------- القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	141	2973508125507971910	333	556.0	262	506	65.8102798461914	62	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	242	300	1257	1530	1530	300	داود وصححه الترمذي والحاكم من طريق زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر يقو----------------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي------------------------------------------------------------------ واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال-	2175	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	80	156	392	754	1447	300	داود والنساء-----ي والحاكم وصححها ان يضيع من يقوت 1407 وعن- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك قال	243	2973508125507971910	216	342.5	167	380	56.842105865478516	39	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02210	true	-7899563742001031368	260	288	1351	1481	1538	300	يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وهذا	2210	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	8	102	41	509	1447	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه	157	2973508125507971910	125	237.0	97	468	26.709402084350586	24	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02519	true	958116742572121659	258	300	1248	1442	1442	300	عنه---- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع -قلت جءت يا رسول الله من جبل- طيء فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2519	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms198	false	1236461464740260013	195	237	976	1172	1486	300	عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع فقلت جءت يا رسول الله من جبلي طي- فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	2973508125507971910	185	328.5	145	202	91.58415985107422	34	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02527	true	4072952631111835758	62	91	295	435	1474	300	جابر------------- قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2527	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms295	false	7945004018513430611	27	58	134	283	1492	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	295	2973508125507971910	133	241.0	105	154	86.36363983154297	26	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02635	true	-1921017698811929132	19	45	86	216	1510	300	فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذه ام للابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد ابدا قال	2635	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	224	258	1076	1241	1454	300	فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل ل-ابد ابد وقدم	191	2973508125507971910	123	210.5	98	167	73.65269470214844	19	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	146	186	682	877	1442	300	بريدة------------- ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	2756	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	98	146	478	705	1403	300	بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	183	2973508125507971910	185	324.5	147	227	81.49779510498047	33	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	90	115	486	608	1642	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms166	false	-2009850981693645317	0	25	0	122	1526	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر و-له عتقاء من النار وذلك كل ليلة	166	2973508125507971910	121	232.0	96	123	98.37398529052734	23	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms02902	true	-6910016843421582490	160	185	806	935	1506	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة فعين رمضان وصرح باسقاط القضاء قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق-------- عن الانصاري	2902	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	226	254	1114	1251	1480	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة------------------------------ قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	168	2973508125507971910	99	174.5	79	167	59.281436920166016	18	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03209	true	-818024137079050616	183	259	896	1270	1479	300	فان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمر فان ظاهره يقتضي التخيير بين التمر والطعام وان الطعام غير التمر ويحتمل ان تكون او شكا من الراوي لا تخييرا واذا وقع الاحتمال في هذه الروايات لم يصح الاستدلال بشء منها فيرجع الي الروايات التي لم يختلف فيها وهي التمر فهي الراجحة كما اشار اليه البخاري واما ما اخرجه ابو داود من حديث بن--------------------------------------------------------------------------------------- عمر بلفظ ان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	3209	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms214	false	6928869234937905503	6	82	33	398	1520	300	فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء رواهما مسلم 1228 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها صاعا من تمر متفق عليه 1229 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام --------فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	214	2973508125507971910	84	118.5	62	631	13.312202453613281	18	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03343	true	-7355538374344259608	137	181	730	938	1547	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة ولابن حبان في صحيحه من حديث ----------------------------ابي كبشة مرفوعا------------------------------------------------------------------------ من اطرق فرسا فاعقب--- كان له كاجر سبعين فرسا	3343	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms209	false	5408145618605230109	228	292	1127	1437	1471	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حسن غريب 1198 وعن ابي عامر الهوزني عن ابي كبشة الانماري انه اتاه فقال اطرقني فرسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطرق فرسا ف-عقب له كان له كاجر سبعين فرسا	209	2973508125507971910	175	296.0	137	311	56.27009582519531	35	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	142	217	719	1072	1458	300	ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه وفي رواية بن ماجة من حديث ابي قتادة نفسه فقال ابو قتادة وانا اتكفل به زاد الحاكم في حديث جابر فقا--------------------------------------------ل هما عليك وفي مالك والميت منهما برء -قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ان قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	3351	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms222	false	-208338968675627208	52	120	244	572	1450	300	ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن------------------------------------------------------------------- جابر نحوه وفيه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ---قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	222	2973508125507971910	261	456.0	203	398	65.57788848876953	53	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03535	true	6549386662959274692	70	106	316	494	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية الترمذي من طريق سفيان الثوري عن حميد عن انس اهدت بعض ا---------------------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها	3535	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms224	false	7865001165865209655	149	215	706	1068	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وفي رواية للترمذي------------------------------------ اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها	224	2973508125507971910	137	246.0	109	398	34.42211151123047	25	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03580	true	6941911088319377207	130	164	638	804	1487	300	عمران بن --حصين عند مسلم---- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق اربعة	3580	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	89	125	432	608	1457	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة	236	2973508125507971910	159	288.0	125	176	90.34091186523438	29	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	152	288	747	1400	1458	300	رواية عقيل الماضية اول الشروط و------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال-------- في تلك المدة الا رده وقاءل ذلك يشبه ان يكون هو عمر لما سياتي وسمي الواقدي ممن قال ذلك ايضا اسيد بن حضير وسعد بن عبادة وسياتي في المغازي ان سهل بن حنيف كان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ا-نكر ذلك ايضا ول---مسلم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك----- ان قريشا صالح-ت النبي صلي الله عليه وسلم علي انه----------- من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3821	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	134	300	683	1501	1501	300	رواية له لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما ا-------------شترط علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتب- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الي قوله لهن وفي رواية لابي داود انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين 1670 وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	434	697.5	339	978	44.376277923583984	75	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03830	true	1455575677134133508	7	30	31	143	1467	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة ولو كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة------------ ممن خرج	3830	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	191	217	961	1086	1501	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج	291	2973508125507971910	110	202.5	87	125	88.0	20	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms03848	true	8448886591291708263	66	117	326	594	1519	300	قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء قوله الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وارضا جعلها صدقة سياتي ذكر البغلة والسلاح في اخر المغازي واما الصدقة ففي رواية ابي الاحوص عن ابي اسحاق في اواخر المغازي وارضا جعلها لابن السبيل صدقة	3848	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms315	false	4852600761712224046	127	155	612	756	1493	300	قال- ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا عبدا ---------ولا امة---------- الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها لابن السبيل صدقة	315	2973508125507971910	121	205.5	97	284	42.60563278198242	20	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	162	221	830	1128	1550	300	تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار فقال------------------------ لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms287	false	-1181140188853098857	114	184	560	917	1465	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	287	2973508125507971910	297	552.0	238	357	83.19327545166016	54	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms05364	true	2179357913644208850	171	275	867	1388	1502	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- احد من الرجال الا رده اي الي المشركين في تلك المدة وان كان مسلما قوله وجاءت المءمنات مهاجرات اي في تلك المدة ايضا وقد ذكرت اسماء من سمي منهن في كتاب الشروط قوله فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة الي المدينة مهاجرة مسلمة فقوله وهي عاتق اي بلغت واستحقت التزويج ولم تدخل في السن وقيل هي الشابة وقيل فوق المعصر وقيل استحقت التخدير وقيل بين البالغ والعانس وتقدم بسط ذلك في كتاب العيدين قوله فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	5364	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	178	238	901	1193	1501	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك ال----------------مدة وان كان مسلما----- وجاءت المءمنات مهاجرات و--------------------------------------------------------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ----------------------------------- وهي عاتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	291	2973508125507971910	230	353.0	181	572	40.20978927612305	42	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms05597	true	-1896366819340197538	12	52	60	248	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	159	196	761	934	1447	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	190	2973508125507971910	166	307.0	130	193	86.01036071777344	34	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	59	106	288	519	1449	300	جابر -------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع -------------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ مالهما -------------------------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فارسل ----------------------------الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن فما بقي فهو لك	5775	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	95	172	462	839	1456	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	233	2973508125507971910	220	336.5	174	377	58.355438232421875	35	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms06049	true	-4309366186391898141	156	252	785	1275	1505	300	الله تعالي قوله البينة او حد في ظهرك قال بن مالك ضبطوا البينة بالنصب علي تقدير عامل اي احضر البينة وقال غيره روي بالرفع والتقدير اما البينة واما حد وقوله في الرواية المشهورة اوحد في ظهرك قال بن مالك حذف منه فاء الجواب وفعل الشرط بعد الا والتقدير والا تحضرها- فجزاءك حد في ظهرك قال وحذف مثل هذا لم يذكر النحاة انه يجوز الا في الشعر لكن يرد عليهم وروده في هذا الحديث الصحيح قوله فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم	6049	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	125	182	617	903	1485	300	الله -عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ر------اي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فج------------------------------------------------------------------------------------------عل النبي صلي الله عل---يه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم	257	2973508125507971910	185	224.5	141	491	37.67820739746094	29	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms06688	true	-3214814877559301406	130	152	672	776	1526	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين اخرجه الدار-قطني وقال لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	6688	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms261	false	-3383397695086756797	154	177	713	818	1423	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين روا-ه الدار قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	261	2973508125507971910	100	182.0	78	106	94.3396224975586	19	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	126	165	637	811	1510	300	ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي---------- وفي رواية له -ان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	6967	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	199	246	963	1172	1446	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	253	2973508125507971910	165	291.5	127	209	78.9473648071289	34	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms07188	true	2464054010866352296	61	140	297	680	1443	300	عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق انني لصادق ولينزلن الله في ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ------------------الحديث وفي رواية عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس في هذا الحديث عند ابي داود فقال هلال واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا قال فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذلك اذ	7188	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	102	207	509	1025	1485	300	عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق ا-ني لصادق ولبنزلن الله--- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء------------------------ ------------------------------------هلال ف----شهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان	257	2973508125507971910	242	371.5	188	589	41.086585998535156	38	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms07189	true	-6461120949842423705	42	78	206	396	1518	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب	7189	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	48	85	248	442	1500	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب	259	2973508125507971910	190	369.0	154	194	97.93814086914062	34	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms07531	true	3577012963344394138	255	284	1249	1395	1473	300	ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن	7531	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms294	false	-6843607856269894400	269	299	1291	1441	1445	300	ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن	294	2973508125507971910	141	272.0	112	150	94.0	28	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms07710	true	4014941057040315893	235	300	1219	1513	1513	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه قوله ذاك لو كان وانا حي ذاك بكسر الكاف اشارة الي ما يستلزم المرض من الموت اي لو مت وانا حي ويرشد اليه جواب عاءشة وقد وقع مصرحا به في رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ولفظه ثم قال ما ضرك لو مت-	7710	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms133	false	-5920266694246752417	61	91	303	443	1480	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------ن البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل انا يا-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة واراسا------------------------------------------------------ه ثم قال ما ضرك لو مت	133	2973508125507971910	123	189.5	95	295	41.694915771484375	23	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	138	342	697	1501	300	اتاني جبريل فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب----------------------- فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وفي رواية النساءي اما ان تقطع رءوسها او تجعل بسطا توطا	8117	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms252	false	-1467642889186363617	92	152	464	785	1542	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه---------------------- كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجل فمر براس التمثال فليقطع----------------------- كهيءة الشجرة ومر بالقرام ف-------يجعل منه وسادتي---------ن توطان و---بالكلب فليخرج رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية للنساءي اما ان تقطع رءوسها او تجعل بسطا توطا	252	2973508125507971910	249	408.0	201	385	64.67532348632812	40	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms08433	true	-3582660113347350252	98	176	537	926	1568	300	فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع اي ياخذ في اسباب رده وليس المراد به انه يملك دفعه لان الذي وقع لا يرد حقيقة وقيل معني اذا تثاءب اذا اراد ان يتثاءب وجوز الكرماني ان يكون الماضي فيه بمعني المضارع قوله فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان -في رواية بن عجلان فاذا ----------------------------------------------قا------ل اه ---------ضحك منه الشيطان وفي---------------- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------سعيد فان الشيطان يدخل وفي لفظ له اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل	8433	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	187	287	929	1416	1480	300	فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية ------له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان وفي رواية للترمذي فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك من جوفه ثم قال حديث حسن وصححه ابن حبان وفي رواية له لا يقولن هاه هاه فان ذلك من الشيطان يضحك منه ثم قال حسن صحيح 385 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي -رواية اذا ثتاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل	66	2973508125507971910	193	276.5	151	661	29.198184967041016	31	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms08902	true	399275462865712815	88	164	448	816	1477	300	لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله--------------------------------------------------------- وسياتي الكلام عليه في كتاب التوحيد وقال اخرون لا يهمل جانب الخوف اصلا بحيث يجزم بانه امن ويءيده ما اخرج الترمذي عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو الله وا-----------خاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ولعل	8902	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	175	264	860	1268	1437	300	لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي رواه مسلم 762 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم قال --------قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي متفق عليه 763 و--------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك ق-ال ارجو الله واخاف الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه----- ما يرجو وامنه مما يخاف رواه	131	2973508125507971910	257	413.5	200	453	56.73289108276367	48	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms09609	true	-2082017516831221465	137	162	692	806	1504	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه في هذه القصة ف------------وجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له	9609	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	272	300	1327	1450	1450	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه في ------قصة ماعز انه لما وجد من الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له-	276	2973508125507971910	105	178.5	82	130	80.76923370361328	20	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms09642	true	-3674336584281520942	92	133	440	635	1472	300	امراة من غامد ق----------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقا--------------------------------------------------------------------------------------------لت انها حبلي من الزنا فق-----------------ال لها حتي تضعي فلما و-------------------------------------ضعت قال---------------------------------------------------------------------- لا نرجمها وتضع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها---------- وفي رواية له	9642	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	25	122	126	594	1452	300	امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي --ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم وفي رواية له	268	2973508125507971910	187	284.5	146	470	39.787235260009766	31	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms09754	true	-924295227381924041	77	114	385	561	1530	300	فقال انس -بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها -قال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال------------------------- ان من عباد الله لو من اقسم علي الله لابره	9754	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms266	false	160948005836524054	97	139	483	686	1487	300	فقال انس ابن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	266	2973508125507971910	172	313.0	135	203	84.72906494140625	32	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms09826	true	1625069761303415990	214	274	1086	1391	1515	300	عن ح-------رام -بن محيصة الانصاري عن البراء -بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي- ما اصابت ماشيتهم بالليل واخرج بن ماجة ايضا من رواية الليث عن الزهري عن بن محيصة ان ناقة للبراء	9826	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms283	false	-585822313900155022	105	161	514	805	1488	300	عن حرام بالراء ابن محيصة الانصاري عن البراء ابن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الم-اشية ما اصابت ماشيتهم بالليل 1620 وعنه---- ايضا عن ابيه----------------------------- ان ناقة للبراء	283	2973508125507971910	254	441.0	202	325	78.15384674072266	43	JK000166-ara1	JK000271-ara1
JK000166-ara1.ms10410	true	-1726299292841415265	232	293	1104	1400	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام قال بن المنير ذكر في الترج----------------------------------------------------------------------------------مة الضياع ولم يذكر الا بيع العبد فكانه اشار الي قياس العقار علي الحيوان ثم اسند حديث------------------------------------ جابر ق-------------ال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه	10410	-4160265865722444146	JK000271-ara1.ms314	false	5684856734295944637	15	86	80	427	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق تقدم في------- المناهي من البيوع 1815 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب ال---------------------------------------------------------------------حديث تقدم في النكاح كتاب التدبير 1816 عن جابر رضي الله عنه قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما--- عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل -ثمنه اليه	314	2973508125507971910	174	264.5	137	427	40.74941635131836	31	JK000166-ara1	JK000271-ara1