id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02913	true	-1217421251916075011	91	137	438	668	1449	300	صلي الله عليه وسلم------------------- حرر رقبة -قلت----------------- ما املك رقبة غيرها وضرب- صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم------------ ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق-------------- ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	2913	-4160265865722444146	JK000252-ara1.ms554	false	-2120644843572722211	181	239	880	1174	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	554	1243610910453973388	225	388.0	179	294	76.53060913085938	38	JK000166-ara1	JK000252-ara1
JK000166-ara1.ms04932	true	8562452491281737236	170	218	846	1087	1516	300	عياض قال الطبري وغيره من العلماء الغيرة م-سامح للنساء ما يقع فيها و-----لا عقوبة عليهن في تلك الحالة لما جبلن عليه منها-- ولهذا لم يزجر النبي صلي- الله عليه وسلم عاءشة عن ذلك وتعقبه عياض ب------------------------------------------------ان ذلك جري -من عاءشة لصغر سنها واول شبيبتها فلعلها لم تكن--- بلغت	4932	-4160265865722444146	JK000252-ara1.ms458	false	-4199304423895027187	89	143	466	746	1572	300	عياض قال الطبري وغيره من العلماء الغيرة يتسامح للنساء------- فيها فانها لا عقوبة عليهن بسببها------- لما جبلن عليه من ذلك ولهذا لم يزجر النبي عليه السلا--------م عاءشة حين قالت في خديجة عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين قال القاضي وعندي ان ذلك تجرء من عاءشة لصغر سنها واول شبيبتها ولعلها لم تكن قد بلغت	458	1243610910453973388	180	267.5	143	302	59.6026496887207	27	JK000166-ara1	JK000252-ara1
JK000166-ara1.ms05120	true	-7570344332356442214	152	295	799	1518	1542	300	ان ابا ---------------------موسي كتب الي عمر----------------- انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فجمع عمر الناس فقال بعضهم ارخ بالمبعث وبعضهم ارخ بالهجرة فقال عمر الهجرة فرقت بين الحق والباطل فارخوا بها وذلك سنة سبع عشرة فلما اتفقوا قال بعضهم ابدءوا برمضان فقال عمر بل بالمحرم فانه منصرف الناس من حجهم فاتفقوا عليه وقيل اول من ارخ التاريخ يعلي بن امية حيث كان باليمن اخرجه احمد بن حنبل باسناد صحيح لكن فيه انقطاع بين عمرو بن دينار ويعلي وروي احمد وابو عروبة في الاواءل والبخاري في الادب والحاكم من طريق ميمون بن مهران قال رفع ل---عمر صك محله شعبان فقال اي شعبان الماضي او الذي نحن فيه او الاتي ضعوا للناس شيءا يعرفونه فذكر نحو الاول وروي الحاكم عن سعيد بن المسيب قال جمع عمر الناس فسالهم عن اول يوم ي---------------كتب----------------------------------------------------------- التاريخ فقال------------------------------------------------- علي من يوم هاجر------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5120	-4160265865722444146	JK000252-ara1.ms910	false	6031318070845067052	126	221	735	1189	1595	300	ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه كتب الي عمر رضي الله 479 عنه انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فارخ لتستقيم الاحوا--------------------------------------------------------------------------ل فارخ وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رفع الي عمر صك محله شعبان فقال اي شعبان هذا ا------لذي نحن فيه ام الماضي ام الذي ياتي وقيل------------------------------------------------------------------------------ اول من ارخ يعلي بن امية كتب الي عمر رضي الله عنه من اليمن كتابا مءرخا فاستحسنه وشرع في التاريخ وقال ابن عباس رضي الله عنهما لما عزم عمر رضي الله عنه علي التاريخ جمع الصحابة واستشارهم فقال سعد بن ابي وقاص ارخ لوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	1243610910453973388	173	180.5	132	932	18.562231063842773	29	JK000166-ara1	JK000252-ara1
JK000166-ara1.ms09271	true	-1561220926434812825	98	124	488	625	1426	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا با-----------------لله الحديث 6270 قوله ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطا----------ب وهو	9271	-4160265865722444146	JK000252-ara1.ms675	false	-4396971868303811085	249	281	1241	1406	1504	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر رضي الله عنه في ركب وهو	675	1243610910453973388	106	169.0	84	165	64.24242401123047	17	JK000166-ara1	JK000252-ara1