id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	48	93	238	446	1449	300	هل عهد اليك رسول الله صلي ال----له عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	AOCP20251104091Vols-ara1.ms405	false	7021560420236112048	140	193	732	978	1590	302	هل عهد اليك نب----------ي الله اله عليه وسلم -يءا لم يعهده الي الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماوهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم اذناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	405	6129728036639556585	148	220.5	113	263	56.273765563964844	26	JK000166-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08762	true	6710647124023449877	6	60	41	295	1483	300	وقال الترمذي بعد ان اخرجه من طريق الوليد هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان-------- ولا نعرفه الا من حديث صفوان-------- وهو ثقة وقد روي-------------------------- من غير وجه عن ابي هريرة ولا-------------------نعلم في----- شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذه الطريق وقد روي باسناد اخر عن ابي هريرة فيه ذكر الاسماء	8762	-4160265865722444146	AOCP20251104091Vols-ara1.ms524	false	-2771335188369246554	99	155	526	783	1569	302	وقال الترمذي ----------------------------هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ه عليه وسل ا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث و-----------------------------------ذكر الاسماء	524	6129728036639556585	179	267.0	139	320	55.9375	32	JK000166-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	34	142	195	909	1838	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الو------------------------------------------------------------------احد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	AOCP20251104091Vols-ara1.ms523	false	-6640094507727304694	184	299	1104	1891	1911	304	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد image file0764BahaDinIkhmimiMunqidhMinZalal_V02_0431png 433 الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	523	6129728036639556585	713	1419.0	605	787	90.59720611572266	105	JK000166-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10714	true	4326533592360412635	1	28	8	152	1551	300	التي تختص بها كوجوب الوجود والقدرة التامة والعلم التام وتعقب بان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاشياء المتساوية في تمام الحقيقة يجب ان يصح علي كل واحد منها ما يصح علي الاخر	10714	-4160265865722444146	AOCP20251104091Vols-ara1.ms386	false	275639310119735589	116	160	643	892	1682	304	--هي ----------وجوب الوجود والقدرة التامة والعلم التام وزعم ابو هاشم انها صفة تقتضي لذاتها صفات اربعا الموجودية والعالمية والقادرية والحية لنا انه2 لو كانت ذاته مساوية لساءر الذوات والاشياء المتساوية في تمام الحقيقة يجب ان يصح علي كل واحد منها ما يصح علي الاخر	386	6129728036639556585	124	223.0	101	261	47.509578704833984	20	JK000166-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1