id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms2078	true	3202110498630444630	26	202	116	994	1461	300	ان زياد بن ابي سفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وقع التحديث بهذا في زم-ن بني امية وا--ما بعدهم فما كان يقال له الا زياد بن ابيه وقبل استلحاق معاوية له كان يقال له زياد بن عبيد وكانت امه سمية مولاة الحرث بن كلدة الثقفي وهي تحت عبيد المذكور فولدت زيادا علي فراشه فكان ينسب اليه فلما كان في ايام معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية بذلك وخالف الحديث الصحيح ان الولد للفراش وللعاهر الحجر وذلك لغرض دنيوي وقد انكر هذه الواقعة علي معاوية من انكرها حتي قيلت فيها الاشعار منها قول القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني وقد اجمع اهل العلم علي تحريم نسبته الي ابي سفيان وما وقع من اهل العلم في زمان بني امية فانما هو تقية وذكر اهل الامهات نسبته الي ابي سفيان في كتبهم مع كونهم لم يالفوها يءلفوها الا بعد انقراض عصر بني امية محافظة منهم علي الالفاظ التي وقعت من الرواة في ذلك الزمان كما هو دابهم وقد وقع في صحيح مسلم بن زياد	2078	-7666016911339333837	Zaydiyya0000110-ara1.ms014	false	-5054548524240819223	49	233	240	1152	1467	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها الحديث ا ه فهذا صحيح البخاري ينطق بخلاف ما نفاه الاستاذ واكتفي هنا بما اورده الشوكاني في نيل الاوطار 5 ونحوه ذكر ابن حجر في الفتح 12 اذ قال الشوكاني معلقا علي هذا الحديث زياد بن ابي سفيان وقع التحديث بهذا في زمان بني امية اما ما بعدهم فما كان يقال له الا زياد بن ابيه وقبل استلحاق معاوية له كان يقال له زياد بن عبيد وكانت---- سمية------------------------------- تحت عبيد المذكور فولدت زيادا علي فراشه فكان ينسب اليه فلما كان في ايام معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية بذلك وخالف الحديث الصحيح ان الولد للفراش وللعاهر الحجر وذلك لغرض دنيوي وقد انكر هذه الواقعة علي معاوية من انكرها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجمع اهل العلم علي تحريم نسبته الي ابي سفيان وما وقع من اهل العلم في زمان بني امية فانما هو تقية وذكر اهل الامهات نسبته الي ابي سفيان في كتبهم مع كونهم لم-------- يءلفوها الا بعد انقراض---- بني امية محافظة منهم علي الالفاظ التي وقعت من الرواة في ذلك الزمان---- هو دابهم ا ه اذن ف---هذا استلحاق زياد	14	4163490586096298707	675	1261.0	537	1097	61.53144836425781	130	JK000165-ara1	Zaydiyya0000110-ara1