id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms1888	true	-2962215162189286580	63	131	312	663	1495	300	احرام الا عن احد النسكين ثم اخبرهم باباحة الصيد لهم اذا حلوا فليس ف----ي الاية ما يدل علي المطلوب واستدلوا ثانيا بحديث -بن عباس عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي بلفظ لا يدخل احد مكة الا محرما قال الحافظ واسناده جيد ورواه -بن عدي مرفوعا من وجهين ضعيفين واخرجه -بن ابي شيبة عنه بلفظ لا يدخل احد مكة بغير احرام الا الحطابين والعمالين واصحاب منافعها وفي اسناده طلحة بن عمرو وفيه ضعف	1888	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms013	false	1051783621130800383	2	86	8	442	1548	300	احرام الا عن احد النسكين --واخبر-- باباحته----- لهم اذا حلوا فلا دليل في الاية------- علي المطلوب واستدلو------ا بحديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا يحل لاحد دخول مكة بغير احرام ورخص فيه للحطابين رواه في الشفاء وغيره قال ابن حجر في التلخيص حديث ابن عباس اخرجه البيهقي من حديثه نحوه---------------------------- واسناده جيد ورواه ابن عدي------- من وجهين ضعيفين واخرجه ابن ابي شيبة عنه بلفظ لا يدخل احد مكة بغير احرام الا الحطابين والعمالين واصحاب منافعها وفي اسناده طلحة بن عمرو وفيه ضعف	13	8019473815469752603	271	448.0	218	491	55.1934814453125	44	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	36	155	179	772	1502	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وس-----لم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون- ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم ا-لله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا شرف البيداء رواه احمد وابو داود ولبقية الخمسة منه مختصرا ان------------------- النبي صلي الله عليه و-----سلم اهل	1896	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms016	false	-7042492926182163149	164	271	854	1406	1541	300	خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتين اهل ---------------------------------------فسمع ذلك---- اقوام فحفظوا عنه-ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك-------ه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتونه ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته---- فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلم----ا علا شرف البيداء اهل فادرك---ه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله علي----ه واله وسلم حين علا---- شرف البيداء ولعمر الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا شرف البيداء انتهي فيسن كل ذلك وندب الجهر بالتلبية في الجامع الكافي روي محمد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه	16	8019473815469752603	458	792.0	366	624	73.3974380493164	81	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1923	true	6276513316660042084	71	123	349	597	1448	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم اتي عمر بن الخطاب فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج وهو من رواية سعيد بن المسيب عن الرجل المذكور وهو لم يسمع من عمر وقال ابو سليمان ال--خطابي في اسناد هذا الحديث مقال	1923	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms121	false	-1131384213767228196	0	39	0	187	1524	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم اتي عمر---------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج اخرجه--------------------------------------------------------------- ابو داود قال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال	121	8019473815469752603	161	281.5	126	260	61.92307662963867	31	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	140	201	729	1058	1554	300	الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه و-----سلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1935	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms027	false	-8717787409746929089	51	109	266	567	1573	300	علقت عليه هناك وبه لا تتنقب المراة الحرام-------------------------------------------------------------- وفي شرح التجريد وروي ابو داود وابن ابي شيبة باسانديهما الي ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب وليلبسن------------------------ بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا-------- او سراويل او قميصا	27	8019473815469752603	189	292.5	148	397	47.607051849365234	31	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1952	true	-6513749346116736753	190	241	913	1166	1450	300	ابي داود في المراسيل من طريق يزيد بن نعيم ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسالا النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال اقضيا نسكا واهديا هديا قال الحافظ رجاله ثقات مع ارساله ورواه -بن وهب في موطءه من طريق سعيد بن المسيب مرسلا واثر علي المذكور في الباب في --------	1952	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms143	false	3533095467488278565	3	51	16	253	1523	300	ابو داود من ط------------ريق يزيد بن نعيم ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسالا النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اقضيا نسكا واهديا هديا----------- رجاله ثقات مع ارساله ورواه ابن وهب في موطءه من طريق سعيد بن المسيب مرسلا ايضا -------ذكره في التلخيص افاده في	143	8019473815469752603	206	368.0	162	267	77.15355682373047	37	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1988	true	3606964601672066330	15	91	73	448	1509	300	صلي الله علي-----ه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر رواه احمد والبخاري وعن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال رايت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وبن ماجه -------------------------وعن عمر ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر	1988	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms050	false	-490946424240924949	101	178	496	880	1464	300	صلي الله عليه واله وسلم مضي ال--------------ي الركن الذي فيه الحجر الاسود فكبر واستلم ثم قال اللهم وفاء بعهدك وتصديقا بكتابك قال جابر رضي الله عنه وامرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان نقول واتباعا لسنة نبيك اخرجه ا-------------------------------بن ماجه واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعن عمر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر	50	8019473815469752603	215	314.0	167	429	50.11655044555664	37	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1988	true	3606964601672066330	267	300	1341	1509	1509	300	وقد استنبط بعضهم من مشروعية تقبيل الحجر وكذلك تقبيل المحجن جواز تقبيل كل من يستحق التعظيم من ادمي وغيره وقد نقل عن الامام احمد انه سءل عن تقبيل منبر النبي صلي الله عليه-	1988	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms051	false	-3813104043649229114	151	180	787	935	1552	300	وقد استنبط بعضهم من مشروعية تقبي------------------ل المحجن جواز تقبيل كل من يستحق التعظيم من ادمي وغيره و---نقل عن الامام احمد انه سءل عن تقبيل منبر النبي صلي الله عليه	51	8019473815469752603	147	280.0	119	169	86.98224639892578	27	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	102	299	504	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1991	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms074	false	2551491171787990939	38	80	190	401	1510	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	74	8019473815469752603	205	399.0	164	211	97.1563949584961	39	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1996	true	7825093980732332307	255	289	1287	1476	1526	300	جابر قال طاف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بالبيت وب---الصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف ويسالوه فان الناس غشوه روا-----------------ه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	1996	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms071	false	-7038287336267417021	95	134	502	715	1518	300	جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس و-يشرف ويسالوه فان الناس غشوه رواه في الشفاء واخرجه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	71	8019473815469752603	188	350.0	154	214	87.8504638671875	30	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	46	119	230	597	1506	300	وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي و--السعي افضل روا-ه احمد ومسلم	1997	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms071	false	-7038287336267417021	171	247	898	1278	1518	300	فعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي في السعي افضل اخرجه احمد ومسلم	71	8019473815469752603	362	694.5	289	380	95.2631607055664	68	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	279	706	1348	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2001	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms066	false	8798787902037514151	74	214	380	1046	1512	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا ع-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	66	8019473815469752603	503	926.0	397	764	65.83769989013672	97	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	60	94	313	485	1519	300	وركب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له ب----------------------------------نمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2009	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms080	false	-5743661973539473350	227	266	1105	1304	1472	300	وركب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة قلت وفي الجامع الكافي بلغنا عن------------- النبي صلي الله عليه واله	80	8019473815469752603	155	283.0	123	212	73.11320495605469	28	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	106	152	515	740	1493	300	جابر ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف رواه- احمد ومسلم وابو داود ولابن ماجه واحمد ايضا نحوه وفيه وكل فجاج مكة طريق ومنحر	2013	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms076	false	-495560852996850016	90	132	448	650	1472	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم -وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف واخرج احمد و-----------------ابن ماجه----------- نحوه وفيه وكل فجاج مكة طريق ومنحر	76	8019473815469752603	192	344.5	151	231	83.11688232421875	37	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2014	true	5027496412747557010	266	300	1316	1504	1504	300	ولها اربعة حدود حد الي جادة --طريق المشرق والثاني الي حافات الجبل الذي وراء- ارضها والثالث الي البساتين التي تلي قرنيها علي يسار مستقبل الكعبة والرابع وادي عرنة بضم العين وبالنون وليست هي ولا-	2014	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms075	false	-421442946237353537	104	138	524	716	1513	300	ولها اربعة حدود حد الي جادة الطريق المشرف والثاني الي حافات الجبل الذي وراءه ارضها والثالث الي البساتين التي تلي قرنيها علي يسار مستقبل الكعبة والرابع وادي عرنة بضم العين وبالنون وليست هي ولا	75	8019473815469752603	187	357.5	154	192	97.39583587646484	30	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	43	0	224	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2018	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms091	false	8665494312429978164	175	225	960	1218	1609	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	91	8019473815469752603	222	430.0	179	258	86.0465087890625	40	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	43	74	224	381	1562	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف	2018	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms097	false	-4861107236346462634	82	114	423	584	1576	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف	97	8019473815469752603	157	307.5	126	161	97.5155258178711	30	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2021	true	2531877275399196548	61	179	336	941	1565	300	صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس اخرجه الجماعة و------------عن جابر قال رايت النبي صلي الله عليه و-----سلم يرمي الجمرة علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه روا-ه احمد ومسلم والنساءي وعن ---------------------بن م-------------سعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه ولمسلم في رواية جمرة العقبة وفي رواية لاحمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة قوله	2021	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms099	false	2111660386781853376	131	254	678	1304	1533	300	صلي الله عليه واله وسلم لعذر قلت والاظهر انه ليتمكن الجميع من رءيته صلي الله عليه واله وسلم عن جابر قال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم يرمي الجمرة علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه اخرجه احمد ومسلم والنساءي وقد سبق ذكر التكبير وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه ----------------------------وفي رواية لاحمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ه--هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي -	99	8019473815469752603	504	916.5	402	657	76.71232604980469	93	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2037	true	3045049741743574493	232	274	1231	1444	1568	300	طواف واحد رواه احمد و-بن ماجه وفي لفظ من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وفيه دليل علي وجوب السعي و-------وقوف التحلل عليه--------------- وعن عروة عن عاءشة قالت	2037	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms139	false	871962349104901984	0	45	0	228	1503	300	طواف واحد رواه احمد وابن ماجه وفي لفظ من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وقد اعله الطحاوي بان الصواب انه موقوف علي ابن عمر افاده في النيل و--------عن عاءشة قالت	139	8019473815469752603	173	298.0	139	236	73.30508422851562	31	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	21	49	103	255	1516	300	اليه فقال----- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	2038	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms140	false	8470484784853717243	141	169	713	869	1532	300	عليه واله وسلم انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد-الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	140	8019473815469752603	146	278.0	119	157	92.9936294555664	26	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2039	true	7224087644920432623	92	290	459	1461	1509	300	قال النووي وقال زيد بن علي وابو---------------- حنيفة واصحابه والهادي والناصر قال النو-----------------------------------------------------وي وهو محكي عن علي بن ابي طالب عليه السلام و-بن مسعود والشعبي والنخعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يلزم -------------------------------------------------------------------------------------------القارن -----طوافان وسعيان واجابوا عن احاديث الباب باجوبة متعسفة منها ما سلف عن الطحاوي علي حديث بن عمر ومنها جوابه عن حديث عاءشة بانها ارادت بقولها جمعوا بين الحج والعمرة جمع متعة لا جمع قران وهذا مما يتعجب منه فان حديث عاءشة مصرح بفصل من تمتع ممن قرن وما يفعله كل واحد منهما كما في حديث الباب المذكور فانها قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة ثم قالت واما الذين جمعوا الخ واستدلوا علي ما ذهبوا اليه بما اخرجه عبد الرزاق والدارقطني وغيرهما عن -------------------------علي عليه السلام انه جمع بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال الحافظ وطرقه ضعيفة وكذا روي نحوه من حديث------------- بن مسعود باسناد ضعيف ومن حديث بن عمر باسناد فيه الحسن بن عمارة وهو متروك قال بن حزم لا يصح عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله علي-----ه وسلم ولا عن احد من الصحابة في- ذلك شء اصلا وتعقبه في الفتح بان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قد روي الطحاوي وغيره مرفوعا عن علي و-بن مسعود ذلك ---------------باسانيد لا باس بها انتهي	2039	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms138	false	7762919738677023414	53	273	293	1423	1563	300	قول ال-----امام زيد بن علي والهادي والناصر وابي حنيفة واصحابه رواه عنهم في البحر والروض ونيل الاوطار وهو في الجامع عن القاسم ومحمد قال النووي وهو محكي عن علي بن ابي طالب عليه السلام وابن مسعود والشعبي والنخعي انتهي ورواه الامام الهادي عليه السلام في الاحكام عن جميع ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال وقال غيرهم يكتفي بطواف واحد وسعي واحد لعمرته وحجته الي اخره وعند الشافعي ومالك واحمد وغيرهم انه يكفيه طواف واحد وسعي واحد ودليل الاول ما رواه الامام زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام في القارن عليه طوافان وسعيان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شرح التجريد بسنده الي علي عليه السلام انه جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي سع-----يين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعل واخرج النساءي عن حماد وعبد الرحمن الانصاري عن ابراهيم بن محمد--------------------------------------------------------------------- بن ح---------------نفية قال طلعت مع ابي وقد جمع الحج والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي سعيين وحدثني ان عليا فعل ذلك وحدثه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------فعل ذلك -----------قال في الروض وحماد ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه الازدي بلا حجة وابراهيم هو ابن محمد بن علي بن ابي طالب قال ابن حجر صدوق الخ وفي فتح الباري شرح البخاري ما لفظه قد روي الطحاوي وغيره مرفوعا عن علي وابن مسعود ذلكاي طوافين وسعيينباسانيد لا باس بها انتهي	138	8019473815469752603	371	308.5	292	1673	22.175731658935547	57	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	14	133	73	660	1496	300	كما في الرواية الاخري باب المبيت بمني ليالي ليال مني ورمي الجمار في ايامها عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال استاذن الع---باس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث بن عمر وعن بن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الجمار حين زالت الشمس -رواه احمد وبن ماجه والترمذي	2041	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms105	false	-5365605076442403233	29	115	152	591	1546	300	رمي في الثلاثة الايام بعد الزوال و-----------------------------------------عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه احمد وابو داود و--ابن حبان والحاكم وعن ابن عباس ر----------ضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- رمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الجمار حين زالت الشمس اخرجه احمد--------- والترمذي	105	8019473815469752603	387	665.5	306	601	64.3926773071289	69	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	144	203	759	1063	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري------- وعن عاصم -بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي رواية رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه ابو داود والنساءي	2043	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms110	false	-2305953436950666431	23	85	109	426	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للرعاة ان يرموا ليلا الخبر وعن عاصم ابن عدي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رخص لرعاة الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي رواية رخص للرعاة ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه ابو داود والنساءي	110	8019473815469752603	276	517.5	220	317	87.06624603271484	50	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	182	228	897	1119	1483	300	النساءي وصححه الترمذي وعن اسامة بن زيد قال دخلت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم البيت فجلس فحمد الله واثني عليه وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم -----هلل وكبر ودعا ثم فعل ذلك بالاركان كلها	2048	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms052	false	-6204992664055850025	216	260	1196	1406	1611	300	النساءي ---------------عن اسامة بن زيد قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البيت فجلس فحمد الله واثني عليه وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم كبر وهلل----- ودعا فعم--ل ذلك بالاركان كلها	52	8019473815469752603	197	354.0	155	232	84.9137954711914	38	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	248	288	1222	1427	1483	300	عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مكة انطلقت فوافقته-------------------------------- قد خرج من الكعبة--- واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم وسطهم	2048	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms053	false	-3650396283154440558	118	167	623	871	1597	300	عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسطهم	53	8019473815469752603	194	334.0	155	251	77.29084014892578	33	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	194	230	958	1126	1483	300	صلي الله علي-----ه وسلم البيت فجلس فحمد الله واثني علي---------------ه وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم هلل وكبر ودعا ثم فعل ذلك بالاركان كلها ثم خرج	2048	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms074	false	2551491171787990939	159	197	806	987	1510	300	صلي الله عليه واله وسلم -------جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغفره وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم هلل وكبر ودعا ثم فعل ذلك بالاركان كلها ثم خرج	74	8019473815469752603	161	295.0	126	188	85.63829803466797	32	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	38	120	167	571	1462	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان يحمله رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب------------------------------- وعن -بن عباس ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي- الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يست-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل يعني علي	2051	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms064	false	-5051085854387129548	214	300	1099	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم والتضلع الامتلاء وعن ابن عباس ان رسول الله عليه واله و-----سلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله عليه واله و-----سلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يستسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل يعني علي-	64	8019473815469752603	348	605.5	274	445	78.2022476196289	62	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	50	84	242	420	1451	300	قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اية--- بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم	2052	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms064	false	-5051085854387129548	197	232	1004	1189	1533	300	قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله-وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم	64	8019473815469752603	177	337.0	144	186	95.16129302978516	32	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	67	120	309	561	1426	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وب---الصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري والنساءي وعن عمر بن الخطاب انه امر ابا ايوب صاحب ر-سول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms152	false	6271131412388167536	1	46	4	210	1473	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما مقبلا فيهدي او يصوم ان لم يجد ------------------------------------------------------هديا وفي البحر لنا قوله صلي الله عليه واله	152	8019473815469752603	179	317.0	139	261	68.5823745727539	33	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2060	true	5583839595458631097	106	135	552	697	1496	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- اصحابه-------------- ان يعتمروا فلم يتخلف منهم الا من قتل بخيبر او مات وخرج---- جماعة معه معتمرين ممن لم يشهد الحديبية فكانت عدتهم الفين قال في	2060	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms153	false	-1460111775104570839	138	171	714	879	1495	300	صلي الله عليه واله وسلم امر اصحابه رضي الله عنهم ان يعتمروا فلم يتخلف منهم الا من قتل بخيبر او مات وخرج معه جماعة---- معتمرين ممن لم يشهد الحديبية فكانت عدتهم الفين وفي ---	153	8019473815469752603	135	233.5	108	172	78.48837280273438	22	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	116	201	589	998	1476	300	والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البد-------ن رواه م----------------------------------------------------------------------------------سلم وعن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة	2069	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms130	false	-495288935036390270	0	68	0	330	1482	300	والبقر كل سبعة منا في بدنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ا----شتركنا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل------ ايشترك في البقرة ما يشترك الج---زور فقال ما هي الا من البدن هذه من روايات حديث اخرجه الستة ذكره في تخريج البحر وفي الجامع روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وعن علي عليه السلام ان الجزور والبقرة تجزي----------------------------------- عن سبعة	130	8019473815469752603	194	290.0	151	504	38.492061614990234	35	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	157	202	823	1039	1509	300	قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن ناجية الخزاعي	2073	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms159	false	-233779988537437750	255	295	1264	1456	1479	300	قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يبعث---- بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك------------------------- وعن ناجية الخزاعي	159	8019473815469752603	187	349.5	148	221	84.61538696289062	38	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1
JK000165-ara1.ms2103	true	-6584093522854963986	37	157	170	774	1481	300	علي ان ايام التشريق كلها ايام ذبح وهي يوم النحر وثلاثة ايام بعده وقد تقدم الخلاف فيها في كتاب العيدين وكذلك روي -في الهدي عن علي عليه السلام انه قال ايام النحر يوم الاضحي وثلاثة ايام بعده وكذا حكاه النووي عنه في شرح مسلم وحكاه ايضا عن جبير بن مطعم وبن عباس وعطاء والحسن البصري وعمر بن عبد العزيز وسليمان بن موسي الاسدي فقيه اهل الشام ومكحول والشافعي وداود الظاهري وحكاه صاحب الهدي عن عطاء والاوزاعي وب----------ن المنذر-- ثم قال وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وجهين مختلفين يشد احدهما الاخر عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال كل مني منحر وكل ايام التشريق ذبح وروي من حديث جبير بن مطعم وفيه انقطاع ومن حديث اسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال	2103	-7666016911339333837	Zaydiyya0000072-ara1.ms156	false	-5956124559987349429	45	164	219	831	1499	300	علي ان ايام التشريق ك-------------------------------------------------------------لها اي---ام ال----نحر قلت نقل ابن القيم عن علي عليه الس--------لام ايام النحر يوم الاضحي وثلاثة ايام بعده ونقل عن --------------------------------------------------------------------الحسن البصري وعطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاوزاعي والشافعي وابن المنذرانتهي قلت وروي عن الامام المنصور بالله في الاضحية قالوا ولان الثلاثة تختص بكونها ايام مني وايام الرمي وايام التشريق ويحرم صيامها فهي اخوة في هذه الاحكام فكيف تفترق في جواز الذبح بغير نص ولا اجماع افاده في الروض وقد سبق بالسند الصحيح عن علي عليه السلام وفيه وقد روي من وجه--------ين يشد احدهما الاخر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال كل مني منحر وكل ايام التشريق ذبح -روي من حديث جبير بن مطعم وفيه انقطاع ومن حديث اسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال	156	8019473815469752603	312	486.0	244	872	35.779815673828125	51	JK000165-ara1	Zaydiyya0000072-ara1