id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0007	true	3571482202068367472	137	215	748	1154	1586	300	وصفه بنفي الولد والشريك------------ لان من هذا وصفه -هو الذي يقدر علي ايلاء كل نعمة و--------يستحق جنس الحمد ولك ان تجعل نفي هذه الصفة التي يكون اثباتها ذريعة من ذراءع منع المعروف لكون الولد مبخلة والشريك مانعا من التصرف رديفا لاثبات ضدها علي سبيل الكناية وانما افتتح المصنف رحمه الله تعالي كتابه بهذه الاية مع امكان تادية الحمد الذي يشرع في الافتتاح بغيرها لما روي عنه انه كان اذا افصح الغلام من بني عبد المطلب علمه هذه الاية	7	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms1034	false	1548528322596340972	11	50	54	246	1552	300	وصفه بنفي الولد والشريك والذل بكلمة لان من هذا وصفه فهو الذي يقدر علي ايلاء كل نعمة وهو الذي يستحق جنس الحمد وكان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------ اذا فت-ح الغلام من بني عبد المطلب علمه هذه الاية	1034	-4648797783834778194	142	218.0	111	427	33.25526809692383	25	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0743	true	-5836702675361923433	218	258	1115	1324	1538	300	وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه ابو داود والدارقطني مثله من رواية انس وللخمسة مثله من حديث ابي سعيد واخ-رج مسلم---- في	743	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0008	false	7781355458120740292	92	133	498	716	1562	300	وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه ابو داود والدارقطني مثله من رواية انس والخمسة مثله من حديث ابي سعيد الخدري والمختار في	8	-4648797783834778194	202	375.5	162	219	92.23744201660156	35	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0745	true	-4255970669707684245	217	300	1132	1569	1569	300	تعالي فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم 89 وعن ابي-- سعيد الخدري عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد والترمذي وقال -بن المنذر جاء عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه كان يقول قبل القراءة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال الاسود رايت عمر حين يفتتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يتعوذ-	745	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0008	false	7781355458120740292	5	89	35	478	1562	300	--ا-----ذا قرات القران والصحيح هو الاول وعليه الجمهور لما رواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد والترمذي وقال ابن المنذر جاء عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقول قبل القراءة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال الاسود رايت عمر حين يف-تح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يتعوذ	8	-4648797783834778194	390	729.0	315	451	86.47450256347656	68	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0748	true	-6364639595193152638	221	300	1147	1561	1561	300	انس بن مالك------------- قال صليت مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وس-----لم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين -لا يذكرون بسم الله الرحمن-	748	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0011	false	-5750717931663745347	106	190	532	970	1510	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساء- باسناد---- شرط الصحيح و-احمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين ولا يذكرون بسم الله الرحمن	11	-4648797783834778194	407	757.5	330	444	91.66666412353516	70	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0749	true	3607870796056046251	0	86	0	423	1558	300	الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة فقلت لقتادة انت سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن زاذان عن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر فلم نسمعها منهما	749	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0011	false	-5750717931663745347	190	273	970	1384	1510	300	الرحيم من اول قراءة و------اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة----- لقتادة---- سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن باذان عن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي---- ابو بكر وعمر فلم يسمعنا منهما	11	-4648797783834778194	399	751.5	318	433	92.1478042602539	76	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0752	true	8345309302742092850	19	185	97	939	1519	300	انس بن مالك قال ص-------------ليت مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين -لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة فقلت لقتادة انت سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن زاذان عن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر فلم نسمعها منهما وقد	752	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0011	false	-5750717931663745347	106	274	532	1388	1510	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساء- باسناد---- شرط الصحيح و-احمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين ولا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم من اول قراءة و------اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة----- لقتادة---- سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن باذان عن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي---- ابو بكر وعمر فلم يسمعنا منهما وعن	11	-4648797783834778194	806	1518.0	646	881	91.48694610595703	146	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0753	true	-7833621283183151675	157	300	784	1509	1509	300	انس بن مالك قال ص-------------ليت مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين -لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة فقلت لقتادة انت سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن زاذان عن انس قال صلي-	753	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0011	false	-5750717931663745347	106	251	532	1271	1510	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساء- باسناد---- شرط الصحيح و-احمد ومسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين ولا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم من اول قراءة و------اخرها ولعبد الله بن احمد في مسند ابيه عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم قال شعبة----- لقتادة---- سمعته من انس قال نعم نحن سالناه عنه وللنساءي عن منصور بن باذان عن انس قال صلي	11	-4648797783834778194	697	1312.5	560	760	91.71052551269531	126	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0760	true	843683221020746909	8	56	37	267	1480	300	صلي الله عليه و-----سلم رجلا كان ابغض اليه حدثا في الاسلام منه فاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع -احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه الخمسة الا ابا داود	760	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0012	false	6197557427772647080	0	48	0	235	1499	300	صلي الله عليه واله وسلم رجلا كان ابغض اليه حدثا في الاسلام منه فاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومع ابي بكر و---عمر و---عثمان فلم اسمع واحدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه الخمسة الا ابا داود	12	-4648797783834778194	224	417.0	178	241	92.94606018066406	43	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	195	300	1000	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا فقيل لابي------------ هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0010	false	-2655781788884787600	142	223	765	1180	1577	300	صلي الله عليه واله وسلم ---------------------فاتحة الكتاب رضية من كل شء ومن اسماء الصلاة لما رواه ابو ه-------------------------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي فاذا قا--------------------ل العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال ---مجدني عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال-------------------- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال-هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	10	-4648797783834778194	334	547.5	266	541	61.73752212524414	56	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0785	true	8919913049836484632	98	168	485	841	1478	300	فامنوا فان من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال بن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين رواه الجماعة الا ان --------الترمذي لم يذكر قول بن شهاب ---------وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول ا--مين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد والنساءي وفي	785	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0016	false	-6261829632757309234	0	58	0	319	1640	300	فامنوا فان من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رو--------------------------------------------------------اه الجماعة البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجة وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقولوا امين فان الملاءكة يقولوا امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد والنساءي وعن	16	-4648797783834778194	270	477.0	220	375	72.0	44	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms0788	true	18201516622904524	120	275	610	1411	1547	300	وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود و-بن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد الحديث اخرجه ايضا الدارقطني وقال اسناده حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما والبيهقي وقال حسن صحيح واشار اليه الترمذي وهو يدل علي مشروعية التامين للامام ومشروعية الجهر به وقد تقدم الخلاف في ذلك واستدلوا علي مشروعية الجهر به بحديث عاءشة مرفوعا عند احمد وبن ماجه والطبراني بلفظ ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين وحديث بن عباس عند بن ماجه بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي قول امين فاكثروا من قول امين اه وعن واءل بن حجر قال سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته رواه اح----مد وابو داود والترمذي	788	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0016	false	-6261829632757309234	57	127	315	659	1640	300	وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا تلي غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجة وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج به- المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن واءل بن حجر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته رواه ابو احم----------د والترمذي	16	-4648797783834778194	319	578.5	253	821	38.85505294799805	57	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	138	238	757	1256	1570	300	بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة و-بن عمر انهما سمعا النبي صلي الله---- عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات--- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم ورواه احمد والنساءي من حديث بن عمر وبن عباس وعن ابي الجعد الضمري وله صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه الخمسة	1291	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2025	false	-2994088706706045345	147	238	737	1214	1555	300	بن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس-ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم-رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة وابن عمر-انهما سمعا -----رسول الله صلي عليه وسلم يقول علي------ منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات ثم او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلينر-واه مسلم ورواه احمد والنساءي من حديث بن عمر وبن عباس وعن ابي الجعد الضمري وله صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبهرو-اه الخمسة	2025	-4648797783834778194	462	855.0	373	507	91.12425994873047	89	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	110	282	563	1388	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج--------------------- منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم والترمذي وصححه وعن ابي لبابة البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله تعالي واعظم عند الله تعالي من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق الله عز وجل فيه ادم عليه السلام واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا ا-تاه الله تعالي اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن يشفقن من يوم الجمعة رواه احمد و-بن ماجة وعن ابي هريرة ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي ال--له عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ----عز وجل خيرا الا اعطاه الله	1320	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2023	false	-6565045319014753664	22	174	114	868	1458	300	----------ابي الدرداء قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلماكثروا الصلاة علي يوم الج-----معة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت صلاته حتي يفرغ منهارواه ابن ماجة وعن ----------------------------------------------ابي لبابة البدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و------اعظم عند الله------ من يوم الفطر ويوم الاضحي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعطاه الله ا------ياه ما-لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا ----شفقن من يوم الجمعة رواه احمد وابن ماجة وعن ابي موسي انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول في ساعة الجمعة ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبرالي ان يقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود وعن عمرو المزني عن-------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان في الجمعة -ساعة لا--------------------------- يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه	2023	-4648797783834778194	454	685.5	354	1003	45.26420593261719	78	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1327	true	149319533389918826	137	219	726	1118	1494	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول في ساعة الجمعة هي ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبر الي ان يقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود وعن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- ان في الجمعة ساعة لا يسال الله تعالي العبد فيها شيءا الا ات-اه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه -بن ماجة والترمذي ال--حديث	1327	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2023	false	-6565045319014753664	121	193	610	968	1458	300	وعن ابي موسي------------- انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول في ساعة الجمعة--- ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبرا-لي ان يقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود وعن عمرو------- المزني------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ان في الجمعة ساعة لا يسال الله------ العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة قال هي حين تقام الصلاة الي الانصراف منها-رواه ابن ماجة والترمذي وفي حديث	2023	-4648797783834778194	334	578.0	265	402	83.08457946777344	63	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1329	true	6073522900906345225	119	230	595	1119	1455	300	الاقامة الي الانصراف منها وقد تقدم ان الاحاديث المصرحة بانها-------- بعد العصر ارجح وسياتي ذكرها وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي- في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال--- اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجل---------سه الا الصلاة فهو في صلاة رواه -بن ماجة وعن	1329	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2023	false	-6565045319014753664	184	288	912	1397	1458	300	الصلا-ة الي الانصراف منهارواه ابن ماجة والترمذي وفي حديث ابي سعيد هي بعد العصر رواه احمد وفي حديث ا-----------بن سلام -------------قال قلت ورسول الله------------------- جالس انا لنجد في كتاب الله عز وجل في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله------- فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي---------- صلي الله عليه واله وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ق-----لت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه في محبسه الا الصلاة فهو في صلاة رواه ابن ماجة قال	2023	-4648797783834778194	398	654.5	309	551	72.23230743408203	79	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1331	true	2721475674336675246	164	242	876	1254	1542	300	وقد بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء --رواه الخمسة الا الترمذي وعن -------------------ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها رواه -بن ماجة وعن خالد بن معدان رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اكثروا الصلاة علي في كل يوم --جمعة	1331	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2023	false	-6565045319014753664	0	70	0	365	1458	300	وقد بليت-فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء 37رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حنبل وعن ابي الدرداء -----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلماكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت---- صلاته حتي يفرغ منها-رواه ابن ماجة وعن ابي لبابة البدري ا----------ن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ---سيد الايا----------م يوم الجمعة	2023	-4648797783834778194	288	460.5	229	411	70.07299041748047	50	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	260	291	1271	1429	1482	300	من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا	1490	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms1568	false	-6936148636141416654	180	211	978	1136	1637	300	من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	1568	-4648797783834778194	154	304.0	123	158	97.46835327148438	29	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1970	true	-6524018772467311213	8	70	37	337	1539	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله------------- انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد و-بن ماجه والترمذي وصححه---------------------------------------------------- وعن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه الترمذي وصححه	1970	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0084	false	-7031194718765841356	165	235	831	1180	1520	300	صلي الله عليه واله وسلم الي--------------------- مكة استقبل الكعبة وقال انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولو-- اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد وابن ماجة والترمذي وصححه وكيف لا والنظر الي البيت عباده والحسنات بها متاضعفة وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه الترمذي وصححه	84	-4648797783834778194	262	457.0	204	372	70.43010711669922	48	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	5	52	28	273	1530	300	رواه احمد وابو داود وقال بين الركنين وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1995	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0084	false	-7031194718765841356	257	300	1294	1520	1520	300	رواه احمد والنساءي -------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم---- اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين-	84	-4648797783834778194	214	394.0	174	250	85.5999984741211	39	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2278	true	-5193350266947494567	47	110	248	613	1565	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم 5 قال في الكشاف السفهاء المبذرون اموالهم الذين ينفقونها فيما لا ينبغي ولا يدي يد لهم باصلاحها وتثميرها والتصرف فيها والخطاب للاولياء----------------- واضاف الاموال اليهم------- لانها من جنس ما يقيم به الناس معايشهم كما قال ولا تقتلوا انفسكم فمن ما فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات 52 والدليل علي انه خطاب للاولياء في اموال اليتامي قوله وارزقوهم فيها واكسوهم	2278	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0285	false	-4162723895560027484	188	242	994	1316	1618	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم هم--------------------- المبذرون-------- الذين ينفقونها فيما لا ينبغي ولا معرفة- لهم بوجوه الصلاح في ---التصرف----- والخطاب للاولياء والسفهاء اليتامي واضاف الاموال الي الاولياء لانها م------ما يقيم به الناس معاءشهم كما قال ولا تقتلوا انفسكم اي جنس انفس-----------كم من اخوانكم------------ والدليل علي انه خطاب للاولياء في اموال اليتامي قوله وارزقوهم فيها واكسوهم	285	-4648797783834778194	259	410.5	212	389	66.58097839355469	38	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2278	true	-5193350266947494567	107	165	591	888	1565	300	وارزقوهم فيها واكسوهم 5 ثم قال في تفسير قوله تعالي وارزقوهم فيها واجعلوها مكانا لرزقهم بان تت-جروا فيها وتتربحوا حتي تكون نفقتهم من الارباح لا من صلب المال فلا ياكلها الانفاق وقيل هو امر لكل احد ان لا يخرج ماله الي احد من السفهاء قريب او اجنبي رجل او امراة يعلم انه يضعه يضيعه فيما لا ينبغي ويفسده	2278	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0286	false	-7127287082082921353	19	68	104	357	1576	300	وارزقوهم فيها واكسوهم اي---------------------------------------- واجعلوها مكانا لرزقهم بان يتاجروا فيها ويتربحوا حتي تكون نفقتهم من الارباح لا من صلب المال فلا ياكلها الانفاق وقيل هو امر لكل احد ان لا يخرج ماله الي احد من السفهاء قريب او اجنبي رجل او امراة يعلم ان-----ه يضيعه فيما لا ينبغي ويفسده	286	-4648797783834778194	248	478.5	199	298	83.22147369384766	45	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2459	true	484405644995524244	204	266	1009	1307	1476	300	ابا طلحة -قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال------------------------ بخ بخ ذلك مال رابح مرتين وقد سمعت اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه	2459	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0223	false	4418333030031264404	4	50	18	233	1475	300	ابو طلحة فقال يا رسول الله --------------------------------------------------ان احب اموالي الي ببر حالي--------------------------------------- فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال صلي الله عليه واله وسلم بخ بخ ذاك مال راءع واني---------- اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ---------في اقاربه	223	-4648797783834778194	177	293.5	137	323	54.798763275146484	32	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2533	true	-5065714828739633073	147	232	716	1129	1465	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه متفق عليه--------- وعن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكا-كه من النار -يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه	2533	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0104	false	-8832407467645383233	82	155	461	819	1614	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اعتق رقبة مسلم- اعتق الله بكل عضو فيه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه رواه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------- وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ايما امرء مسلم اعتق امرء مسلم- كان فكا له من النار ويجزي--- عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا وكاكة من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه	104	-4648797783834778194	309	548.0	243	442	69.90950012207031	53	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	51	80	268	412	1513	300	وعن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيل الله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا	2535	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0104	false	-8832407467645383233	155	183	819	959	1614	300	وعن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبي----له قال قلت اي الرقاب افضل قال اعتقها عند اهلها واكثرها ثمنا	104	-4648797783834778194	137	264.5	109	144	95.13888549804688	26	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2834	true	-4714395546431747926	98	243	471	1242	1529	300	صلي الله عليه وسلم ----فقال -------------انكحي رواه الجماعة الا ابا داود وبن ماجة وللجماعة الا الترمذي معناه من رواية سبيعة وقالت فيه فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي وعن بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 4 رواه البخاري والنساءي وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها فقال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها رواه احمد والدار-قطني وعن الزبير بن العوام انها كانت عنده ام كلثوم بنت عقبة فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة فطلقها -تطليقة ثم خرج الي الصلاة فرجع وقد وضعت فقال ما لها خدعتني خدعها الله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها رواه -بن ماجة	2834	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2047	false	-6902762466240776558	129	250	719	1392	1650	300	صلي الله عليه واله وسلمفقال لها قد حللت فانكحي رواه الجماعة ا-------------------------------لا الترمذي وهذه حجة للمخالف وعن ا--------------------------------------------------------------------------بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلوا له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن-- رواه البخاري والنساءي وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها فقال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنهارو-اه احمد والدار قطني وعن الزبير بن العوام انها كانت عنده--------- بنت عقبة فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة فطلقها بتطليقة ثم خرج الي الصلاة فرجع وقد وضعت وقال ما-لها خدعتني خدعها الله ثم اتي النبي صلي الله عليه واله وسلمفقال-سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها-رواه ابن ماجة	2047	-4648797783834778194	619	1131.0	504	795	77.86163330078125	103	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	224	282	1120	1407	1486	300	فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ر------------------------واه البخاري------ وابو داود وبن ماجة وعن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت رواه مسلم والنساءي --------------------وعن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ	2855	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms2048	false	8894532849164327149	255	300	1375	1600	1600	300	فقال ------لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلملا سكني لك ولا نفقة رواه الترمذي ومسلم وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي وابن ماجة وابن حنبل وعن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلملم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ-	2048	-4648797783834778194	159	254.0	126	341	46.627567291259766	28	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2907	true	7088233334816432410	193	273	1023	1478	1610	300	فاتباع بالمعروف فليكن اتباع او فالامر اتباع------------------------------------------ وهذه توصية للمعفو عنه والعافي جميعا ---يعني فليتب-ع الولي القاتل بالمعروف بان ---لا يعنف عليه وان لا يطالبه الا مطالبة جميلة--------------------- وليءد اليه القاتل---------- بدل دم المقتول اداء باحسان بان لا يمطله ولا يبخسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الحكم المذكور من العفو والدية تخفيف من ربكم ورحمة لان اهل التوراة كتب- عليهم القصاص البتة وحرم العفو واخذ الدية وع----لي اهل الانجيل العفو وحرم القصاص والدية وخيرت هذه الامة بين الثلاث القصاص والدية والعفو توسعة عليهم وتيسيرا	2907	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0107	false	-5359534366535462734	31	184	146	964	1523	300	فاتباع بالمعروف اي يعلم العافي الذي هو ولي الدم ان يتبع القاتل بالمعروف بالحسن والرفق وهذه توصية المعفو عنه والعافي جميعا والمعني قلت يقع الولي القاتل بالمعروف وهو ان لا يعنف به و-----لا يطالبه الا مطالبة جميلة واداء اليه باحسان اي ولي-----ءد القاتل الي الولي بدل الدم------ اداء باحسان بان لا يمطله ولا يبخسه قال رضي الله عنه وذكر الولي بلفظ الاخوة ليعطف احدهما علي صاحبه بذكر ما هو ثابت بينهم من الجنسية والاسلام والعفو عبارة عن ترك المستحق ولي قول شء من العفو اشعار بان العفو عن بعض الدم او من بعض الورثة يسقط القصاص ولا تجب الا الدية والعفو عن القود لا تسقط الدية علي الاصح من مذهب اباءنا عليهم السلام ذلك الحكم المذكور من العفو والدية تخفيف من ربكم ورحمة لان هذه التوراة كتبت عليهم القصاص البتة وحرم العفو واخذ الدية وكتب علي اهل الانجيل العفو وحرم القصاص والدية وخيرت هذه الامة بين --ثلاث القصاص والدية والعفو توسعة عليهم وتيسيرا	107	-4648797783834778194	389	670.0	316	836	46.53110122680664	57	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2980	true	4405478980099352199	188	264	985	1369	1550	300	هذه الاية يعني قوله ومن يقتل مءمنا فيها من التهديد والايعاد والابراق والارعاد امر عظيم وخطب غليظ قال ومن ثم روي عن -بن عباس ما روي من ان توبة قاتل المءمن عمدا غير مقبولة وعن سفيان كان اهل العلم اذا سءلوا قالوا لا توبة له وذلك محمول منهم علي الاقتداء بسنة الله في التغليظ والتشديد والا فكل ذنب ممحو بالتوبة وناهيك بمحو الشرك دليلا ثم ذكر حديث لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل- مسلم	2980	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0343	false	2094369334385230974	77	144	367	715	1497	300	هذه الاية------------------------- فيها من التهديد والايعاز والابراق والارعاد امر عظيم وخطب غليظ ----ومن ثم روي عن ابن عباس ما روي ع---ن توبة قاتل المءمن عمدا غير مقبولة وعن سفيان ك---اهل العلم اذا سءلوا قالوا لا توبة له وذلك محمول منهم علي الاقتداء بسنة الله في التغليظ والتشديد و-لا كفل ذنب ممحو بالتوبة وناهيك لمحو الشرك دليل وفي ال--حديث لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل امرء مسلم	343	-4648797783834778194	332	599.0	266	386	86.01036071777344	58	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	198	298	998	1471	1477	300	النفس وما دونها عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته- رواه النساءي والدارقطني وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لس----عيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر- من الابل قلت -كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث- اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع- اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها ق-ال سعيد اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا	2995	-7666016911339333837	Zaydiyya0000062-ara1.ms0106	false	1447527102995669033	201	300	995	1467	1467	300	الدية لما روي----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه النساءي والدارقطني وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشرة من الابل قلت وكم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت وكم في ثلاثة اصابع قال ثلاثون--------- قلت وكم في اربعة اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم حرفها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت قلت بل عالم م-ثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا-	106	-4648797783834778194	444	812.5	348	488	90.98360443115234	82	JK000165-ara1	Zaydiyya0000062-ara1