id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	29	109	148	543	1497	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلو-لا اخذتم مسكها قالوا اناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 541 وانتم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها رواه احمد	96	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0888	false	-6955564044268836948	80	159	380	759	1448	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة -قال فلم لا اخذتم مسكها قالت --ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله------ قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير---- وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها وقال سعيد	888	-1275909201402086025	366	675.0	290	398	91.95980072021484	68	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	121	170	626	885	1547	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2242	false	2543463856603172742	168	218	812	1075	1460	300	اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	2242	-1275909201402086025	254	483.0	206	268	94.776123046875	45	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	4	108	22	525	1496	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا في----ه وخياشيمه مع الماء ثم اذا -------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح راسه كما امر الله ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله قوله خرت	217	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0690	false	-8485777581031425278	43	124	217	607	1418	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله--------- ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كما امره الله -الا خرت	690	-1275909201402086025	349	615.5	275	523	66.73040008544922	65	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	217	687	1064	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد	217	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0693	false	3960339668317045147	104	183	504	871	1485	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم وروي ابن جرير عن ابي امامة قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من توضا فاحسن	693	-1275909201402086025	317	598.5	246	377	84.08487701416016	66	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	221	300	1154	1509	1509	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا----- اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول-	218	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0685	false	-1272674288018710984	148	223	730	1066	1467	300	عن ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه -اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفة------- فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح -راسه ثم اخذ غرفة من ماء ثم رش-- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول	685	-1275909201402086025	322	586.0	250	362	88.95027923583984	66	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	226	267	1117	1312	1467	300	عن جرير انه بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	262	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0691	false	-8006391382918873079	138	181	690	898	1501	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل ه-ذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	691	-1275909201402086025	184	335.0	144	212	86.79244995117188	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0303	true	-3071199131160338167	266	295	1334	1474	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح صل--------------------ي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر------------- انك فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال---- عمدا فعلته	303	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0683	false	-1211319926351527693	69	106	351	527	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله -قال اني عمدا فعلته	683	-1275909201402086025	137	241.5	108	177	77.40113067626953	26	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	168	207	929	1118	1599	300	وعن اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر---- صيامها وقيامها	348	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2468	false	-1059090569288731677	201	239	1038	1223	1528	300	وعن اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطو--------ة اجر سنة صيامها وقيامها	2468	-1275909201402086025	180	344.0	143	193	93.26425170898438	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	206	281	1063	1430	1539	300	عن عمرو بن العاص------------- انه---- لما بعث في غزوة---------------------- ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح---- فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب ---فقلت ذ----------------------------------------------------------------------------كرت قول الله تعالي- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	378	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0517	false	-7978523012887483072	86	186	450	936	1481	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--- فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	517	-1275909201402086025	347	611.0	275	490	70.81632995605469	65	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	9	63	44	316	1606	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر--------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	404	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0257	false	1052623098468297907	224	280	1201	1485	1579	300	عن انس-------- ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	257	-1275909201402086025	252	466.0	201	293	86.00682830810547	48	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	105	179	551	894	1491	300	عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه ابو داود وعن مسروق بن اجدع قال سالت عاءشة رضي الله عنها ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج رواه البخاري في تاريخه وعن حزام بن حكيم------- عن عمه انه سال-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي و-هي حاءض	405	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0258	false	-7458242668814889242	80	152	408	765	1481	300	عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا --------------وعن مسروق-------- قال قلت لعاءشة ما يحل---------- للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الجماع وهذا قول ابن عباس ومجاهد والحسن وروي ابن جرير عن عاءشة قالت له ما فوق الازار قلت ويحل مضاجعتها ومواكلتها بلا خلاف قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني فاغسل --راسه وانا حاءض	258	-1275909201402086025	202	294.5	155	419	48.21002197265625	38	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	73	103	376	540	1613	300	وعن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسط------ي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا	460	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0290	false	-1039917986864872285	271	300	1419	1577	1577	300	وعن ابي يونس مولي عاءشة---- قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا -قالت اذا بلغت هذه الاية حاف------ظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاذني فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا-	290	-1275909201402086025	150	274.0	123	170	88.23529052734375	25	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	58	113	312	593	1608	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين و---بعدها صلاتين رواه----------------------------------------------------- احمد وابو داود وعن اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0290	false	-1039917986864872285	146	208	757	1080	1577	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قان---تين وقيل انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحابة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسنده عن عل-------------------------------ي قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	-1275909201402086025	204	320.0	163	365	55.890411376953125	35	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0639	true	3434537286395117012	148	214	740	1129	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبوا --مساجدكم صبيانكم وخصوماتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم وجمروها يوم جمعكم واجعلوا علي ابوابها مطاهركم ولكن الراوي له عن معاذ مكحول وهو لم يسمع منه واخرج بن ماجه من حديث واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع وفي	639	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1718	false	3900778918326135895	141	168	659	832	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبوا المساجد-- صبيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع اما	1718	-1275909201402086025	168	319.0	141	391	42.96675109863281	24	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0651	true	-2344181559345085506	236	275	1255	1439	1565	300	ابي ذر قال سالت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم- بينهما قال اربعون سنة قلت ثم اي قال حيثما- ادركت- الصلاة فصل فكلها مسجد	651	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0402	false	1226949884493472098	152	192	783	966	1513	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------- اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كما بينهما قال اربعون سنة قلت ثم اي قال ثم حيث ادركتك الصلاة فصل فكلها مسجد	402	-1275909201402086025	154	265.5	119	202	76.23762512207031	30	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0686	true	-8331719048941995884	196	287	1019	1481	1539	300	عبد الله ب-------------------ن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قا-ل اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وما اخرج الحاكم في المستدرك وقال --------------صحيح علي شرط الشيخين عن بن عباس في قوله تعالي فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم 16 قال هو المسجد اذا دخلته فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين باب جامع فيما تصان عنه المساجد وما ابيح فيها عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	41	120	220	614	1526	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم---------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم --------------------------------------------------------------المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك و------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1720	-1275909201402086025	242	389.5	191	509	47.54420471191406	44	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	30	129	155	648	1562	300	سورة الكوثر ثلاث ايات و----عن انس ---------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ- اغفي------- ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله فقال -----نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قال وذكر الحديث رواه احمد ومسلم والنساءي تمام الحديث قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر--------- وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم--- السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من	765	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2672	false	-2346526083592985374	202	300	1075	1553	1553	300	سورة الكوثر 10813 روي مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بين اظهرنا في المسجد اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما -قلنا ---ما اضحكك يا رسول الله -قال لقد انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-----------------------------------------------------لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم في السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من-	2672	-1275909201402086025	412	709.5	327	546	75.45787811279297	70	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	66	0	318	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو	778	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1011	false	7650064712232815072	102	162	524	809	1526	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة-------------------- من الصلا----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد	1011	-1275909201402086025	268	477.0	209	322	83.22981262207031	51	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	255	300	1342	1548	1548	300	وسلم عن ابي مسعود ---------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1965	false	2513444749438127491	186	235	912	1141	1456	300	مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم	1965	-1275909201402086025	205	384.0	161	229	89.5196533203125	41	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0893	true	-4670030503744775222	275	300	1459	1583	1583	300	عاءشة انها فقدت النبي صلي الله عليه وسلم من مضجعها فلمسته بيدها فوقعت عليه وهو ساجد وهو يقول رب اعط نفسي تقواها -زكها انت خير-	893	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2633	false	-6382679157413380403	9	34	44	169	1513	300	عاءشة انها فقدت النبي صلي الله عليه وسلم من مضجعه- فلمسته بيدها فوقعت عليه وهو ساجد وهو يقول رب اعط نفسي تقواها وزكها انت خير	2633	-1275909201402086025	123	231.0	99	126	97.61904907226562	22	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	28	100	164	492	1499	300	عبد الله بن الزبير انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	906	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2131	false	88361556598321460	157	229	835	1156	1497	300	عبد الله بن الزبير-------- يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يه-ل بهن دبر كل صلاة	2131	-1275909201402086025	310	586.0	241	331	93.65558624267578	65	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	152	413	769	1548	300	عوف بن مالك ---------------------قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم---- سورة--- سورة	940	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2049	false	6012231648482744708	223	292	1146	1472	1511	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة----------------------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم قرا سورة 37 سورة	2049	-1275909201402086025	236	373.5	183	394	59.898475646972656	43	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	96	194	502	990	1554	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو -علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك و----يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين --من احياء العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية رواه------- احمد والبخاري وعن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	968	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0425	false	5272721039599120486	7	109	36	535	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعوا علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف---- يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية وقال الامام احمد ----------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	425	-1275909201402086025	439	790.5	348	520	84.42308044433594	81	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1047	true	4668708060473060882	78	115	368	554	1465	300	بلال لما نزلت هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع------ كنا نجلس في المجلس وناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كانوا يصلون بعد المغرب الي العشاء فنزلت واخرج محمد بن نصر عن انس في --------قوله تعالي	1047	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	230	267	1172	1370	1524	300	بلال لما نزلت هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع الاية كنا نجلس في المجلس وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلون بعد المغرب الي العشاء فنزلت هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع وقوله تعالي	1913	-1275909201402086025	147	249.0	118	204	72.05882263183594	26	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1148	true	5571440783578362003	146	215	767	1123	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال -معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ولاحمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------لولا ما في البيوت من النساء والذرية	1148	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0625	false	4001643684002218345	103	177	535	923	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال ومعهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي رواية والذي نفسي بيده لو علم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد الصلاة ولولا ما في البيوت من النساء والذرية	625	-1275909201402086025	305	542.0	244	388	78.60824584960938	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1161	true	6813299458119983738	144	294	769	1490	1523	300	وعن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن رواه احمد وعن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي من النساء ما راينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو اسراءيل نساءها نساءهم قلت لعمرة ومنعت بنو اسراءيل نساءها قالت نعم متفق عليه حديث ام سلمة اخرجه ابو يعلي ايضا والطبراني في الكبير وفي اسناده بن لهيعة وقد تقدم ما يشهد له واخرج احمد والطبراني من حديث ام حم---------------يد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة قال	1161	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1721	false	-6024336321567034805	103	188	555	956	1509	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن وروي احم-----------------د عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال------------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجد-------ي قال	1721	-1275909201402086025	337	559.0	262	771	43.709468841552734	66	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	218	270	1090	1351	1490	300	الحديث ولما اخرجه مسلم عن جابر--------------------------- قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال------------------- يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1163	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2026	false	-6319508163389959269	237	296	1154	1447	1472	300	الحديث الاول---------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	2026	-1275909201402086025	243	440.0	194	307	79.15309143066406	46	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	219	288	1126	1494	1564	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه	1164	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2468	false	-1059090569288731677	12	73	72	405	1528	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فامشوا----------- وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وفي رواية اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون ولكن اءتوها تمشون وعليكم السكينة والوقار----------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قال -	2468	-1275909201402086025	218	399.0	177	479	45.51148223876953	39	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	130	182	631	888	1488	300	عبد الرحمن بن يزيد قال -صلي بنا عثمان بم----------------------ني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان قوله	1259	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0593	false	-277712141068682915	125	185	617	907	1497	300	عبد الله-- بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمعني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان فهذه	593	-1275909201402086025	238	429.0	188	299	79.59866333007812	44	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1314	true	-3081627935456887191	188	245	955	1228	1502	300	الامام انتهي وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	1314	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2469	false	6781976513248134600	19	75	111	377	1551	300	الامام احمد --عن ابي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب اهله ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج ح--------------تي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2469	-1275909201402086025	236	425.0	183	282	83.68794250488281	47	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	202	240	999	1191	1499	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثما--------ن وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1352	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2469	false	6781976513248134600	172	208	863	1049	1551	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر-علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء	2469	-1275909201402086025	176	325.5	142	200	88.0	33	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1366	true	6387041235572579071	247	279	1211	1365	1468	300	-بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل حمار الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	1366	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2466	false	8129606950903470031	54	82	289	426	1562	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل----- الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	2466	-1275909201402086025	136	249.0	108	155	87.74193572998047	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1368	true	491679442516190149	64	123	307	593	1534	300	تقدم وعن عبد الله بن عمر عند ابي داود -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0905	false	-7623920378920096792	160	223	824	1125	1524	300	-----وقال ابن--------------- ابي حاتم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	905	-1275909201402086025	250	455.0	198	322	77.63975524902344	43	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	50	0	267	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2480	false	1881602899994259615	162	204	858	1089	1605	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفع------------------------------------تهما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2480	-1275909201402086025	224	441.0	183	267	83.89513397216797	40	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1426	true	4497560785877573356	109	260	595	1356	1560	300	صلي الله عليه وسلم ما- من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل -خرج------ بنفسه وماله ثم لم يرجع بشء من ذلك رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وعن -بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله سبحانه ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد رواه احمد وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل رواه احمد ومسلم والنساءي قال البخاري وقال بن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام اي العشر والايام المعدودات ايام اي التشريق قال وكان -بن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر -يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	1426	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1622	false	-648048672187616521	7	93	29	462	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال م-----ا العمل في ايام افضل منها في هذه------------------------------------- ق-------------الوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل يخرج يخاطر بنفسه وماله ف--لم يرجع بشء ------ورو-ي الاما----------------م احمد عن ابن عمر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله و-------لا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	1622	-1275909201402086025	385	615.0	307	772	49.87046813964844	67	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1592	true	5118529282038843676	198	282	981	1384	1460	300	صلي الله عليه وسلم -قال ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة رواه بن ماجة وعن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل ------------------------------اجره رواه بن ماجة والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن الحسين بن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله تبارك وتعالي له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب	1592	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	79	169	378	816	1432	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره --------------الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان طال عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله------------- له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب	185	-1275909201402086025	199	276.5	155	579	34.36960220336914	36	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	38	155	188	758	1496	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه الشافعي وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1595	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	50	137	239	658	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ام سلمة بعد ابدلني الله بابي سلمة خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة ق-لت ------كما ا--------مرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف ا------لل--------------------------------------ه لي خيرا منه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-1275909201402086025	328	600.5	258	648	50.61728286743164	64	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	191	292	964	1493	1526	300	وقال حسن صحيح غريب من حديث البراء------------------------------------------------------------------------- قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون 762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكا-ن الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فسقط---- البسر والتمر فياكل وكان -ناس ممن لا يرغب ف--ي الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وال-------------قنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا	1666	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0320	false	-7872342184392090555	217	300	1086	1521	1521	300	وقال ابن ابي حاتم عن------ البراء رضي الله عنه ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال----------------------------------------------- نزلت فينا------------- كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخلة ب---قدر كثرته وقلته فياتي الرجل----- بالقنو فيعل---------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع جاء------ فضربه بعصاه فسقط منه البسر والتمر فياكل وكان اناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي------ بالقنو -----------الحشف والشيص فياتي بالقنو قد انكس---------------------------------------------------------------------------------ر فيعلقه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا-	320	-1275909201402086025	303	471.0	241	623	48.63563537597656	49	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1678	true	-9064523664220927148	199	264	1048	1389	1555	300	لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاصبحوا يتحدثون ت----------------------------------------------------------------------------------------------------صدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زاني---------ة وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت -اما الزانية فلعلها--- تستع-ف به م-ن زناها ولع--------------------------------------ل السارق ان يستعف به- عن سرقته	1678	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0325	false	-1289064005144847725	5	97	23	509	1608	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سا-رق فقال اللهم لك الحمد علي زا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني وعلي سارق--------- فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت واما الزانية فلعلها ان تستعفف بها عن زن--ا ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله ولعل السارق ان يستعف بها عن سرقته	325	-1275909201402086025	215	364.5	173	605	35.53718948364258	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	209	277	1078	1423	1543	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي رواه الخمسة الا بن ماجة والنساءي لكنه لهما من حديث ابي هريرة ولاحمد الحديثان وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه	1685	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1111	false	7088881818613470548	135	189	716	983	1562	300	عمر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي----------------------------------------------------------------------------- وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب واما	1111	-1275909201402086025	261	502.0	208	345	75.65217590332031	51	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1688	true	-4636900440047339039	139	178	653	835	1436	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت جاء--- يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1688	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0326	false	7505493106391843034	105	144	537	722	1495	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت مسالته يوم القيامة خدوشا او كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	326	-1275909201402086025	178	346.0	139	185	96.21621704101562	37	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1697	true	-2471619325473504892	116	143	605	741	1582	300	ويب-عدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله او-ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1697	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1113	false	-5177190847872036918	0	28	0	139	1482	300	ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1113	-1275909201402086025	136	257.0	109	139	97.84172821044922	24	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	152	562	778	1481	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1704	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1052	false	-4927074841634182482	8	47	47	238	1531	300	جبير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1052	-1275909201402086025	168	283.5	133	237	70.88607788085938	30	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	88	125	456	643	1510	300	ابي س--------------------عيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا -انك تواصل يا رسول الله قال---- لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	1770	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0217	false	6140046062141894014	3	43	12	213	1483	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا ت------واصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	217	-1275909201402086025	166	300.5	131	212	78.30188751220703	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	97	190	500	937	1468	300	صلي ااصوم الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه الجماعة وعنابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا قالوا صاءم فقال ليس من البر الص-وم في السفر	1777	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0209	false	900410837312540084	23	167	118	815	1509	300	------صلي الله عليه وسلم انه كان في مثل هذه الحالة صاءما لما ثبت في الصحيحين عن ----------------------ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة الثالثة قالت طاءفة منهم الشافعي الصيام في السفر افضل من الافطار لفعل النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم وقالت طاءفة بل الافطار افضل اخذا بالرخصة وقالت طاءفة هما سواء لحديث عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني كثير الصيام افاصوم في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر وقيل ان شق الصيام فالافطار افضل لحديث جابر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ---------------رجلا قد ظلل عليه فقال ما هذ-------ا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصيام في السفر	209	-1275909201402086025	325	558.5	249	752	43.21808624267578	64	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1789	true	-3715243288180905486	89	204	500	1098	1581	300	سلمة بن الاكوع ----قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 481 كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي انزلت الاية التي بعدها فنسختها رواه الجماعة الا احمد وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل بنحو حديث سلمة وفيه ثم انزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه 581 فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام مختصر لاحمد وابي داود وعن عطاء سمع بن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 481 قال بن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري وعن عكرمة ان بن عباس قال	1789	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0206	false	620197597861136272	5	91	29	471	1510	300	سلمة بن الاكوع انه قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان---- من اراد ان يفطر -يفتدي حتي ن-زلت الاية التي بعدها فنسختها ورو--------------------------------------------ي عن ابن عمر قال هي منسوخة وقال السدي لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا فكانوا كذلك حتي نسختها فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة وقال ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ليست -منسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا وعن ابن ع---------------------باس قال	206	-1275909201402086025	259	403.5	204	708	36.5819206237793	40	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	231	292	1233	1550	1590	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولم-----------------------------------------------------سلم قال اري رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر	1855	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2651	false	-9095080128909698874	5	69	24	351	1582	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفيهما ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----تحروا ليلة القدر في الوتر من------------------------------------------------ العشر الاواخر	2651	-1275909201402086025	240	384.5	191	380	63.157894134521484	42	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	166	270	823	1325	1487	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي فيه دليل----------------------------------- علي ان الامر لا يقتضي التكرار-------------------------------------------- وعن -بن عباس------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1857	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0405	false	2783271175309742433	63	186	346	945	1496	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف-------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	405	-1275909201402086025	425	705.5	332	621	68.43800354003906	81	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	3	73	16	356	1445	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه احمد وبن ماجه وسياتي قو---------------------------------ل-----------------------------ه عليه السلام من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل وعن-------------- الحسن قال -------قال عمر بن الخطاب------------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا---- كل من كان ل--ه جدة ولم -------يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	1864	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0406	false	3489154358123585214	115	196	558	945	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و-----------------------------------راحلة و------لم يحج بيت الله فلا يضره مات يهوديا او نصرانيا وذلك بان الله قال ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني ---------------------عن العالمين وروي الحسن البصري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا الي كل من كان عنده جدة اي سعة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	406	-1275909201402086025	212	315.5	164	449	47.216033935546875	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	23	50	110	242	1466	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم الحج النحر بمني -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	1889	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1075	false	4973864086804826337	47	73	253	381	1422	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم ال-----نحر بمني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	1075	-1275909201402086025	127	242.0	101	133	95.48872375488281	24	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	220	273	1122	1380	1498	300	عن سالم عن ابيه--------------- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من	1904	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0230	false	7395278629520868576	243	300	1193	1463	1463	300	عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------------------------- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من-	230	-1275909201402086025	215	386.5	170	307	70.0325698852539	41	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1943	true	2199544633436556831	115	197	610	1016	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب وعن بن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثة ايام امروه ان يخرج فخرج	1943	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2283	false	-4801577417955940443	178	257	927	1338	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة ليري المشركون قوته وروي البخاري عن ا--------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر صلي الله عليه وسلم من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا----- امروه ان يخرج فخرج	2283	-1275909201402086025	313	547.5	250	448	69.86607360839844	57	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	161	211	807	1074	1543	300	عن عاءشة --قال-----ت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق------ في الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه وعن --------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	1966	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0776	false	1029475331960164826	135	189	705	991	1559	300	عن عاءشة ام المءمنين ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وقال مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	776	-1275909201402086025	246	448.0	198	288	85.41666412353516	42	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms1973	true	6071137026707816989	23	164	115	807	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرم شجرها ان يخبط او يعضد رواه احمد وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اشرف علي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم متفق عليه ول--------------------------------------------------لبخاري -عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث-------------------------------- من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولمسلم عن عاصم الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام ولا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعن ابي سعيد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------اني حرمت المدينة حرام- ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح ول------ا يخبط فيها شجر- الا لعلف	1973	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0149	false	-2764802864715316612	150	275	738	1340	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة -قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وفي لفظ لهما اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في مدهم زاد البخاري يعني اه----------------------------ل المدينة وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلته بمكة من البركة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	149	-1275909201402086025	310	410.5	237	845	36.6863899230957	52	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2000	true	-3854101615985664774	7	70	34	353	1504	300	باب السعي --------بين الصفا والمروة -------------------------------------------عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وعن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمع---------------ت النبي---- صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة	2000	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0186	false	-6304599094100683222	149	218	760	1098	1501	300	باب الصفا وهو يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله ثم قال ابدا بما بدا الله به وعن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم ال---------------------------------------------سعي وقد استدل بهذا الحديث من يري ا--ن ال----سعي بين الصفا والمروة	186	-1275909201402086025	252	423.0	199	389	64.781494140625	44	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	6	85	29	391	1518	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2011	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	68	138	337	661	1506	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط-----ء اكللت------ راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من ج----بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	236	-1275909201402086025	315	585.0	247	368	85.59782409667969	64	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	150	202	748	1016	1481	300	عباس ق---------------ال قدمنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا حتي تطلع الشمس رواه الخمسة وصححه الترمذي ولفظه قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس------------------------- وعن عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم	2024	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1921	false	2934344777704570197	64	113	329	565	1520	300	عباس رضي الله عنهما قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيلمة بني عبد المطلب علي جمرات لنا من جمع فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا تر---------------------------------------------------------------------------موا الجمرة حتي تطلع الشمس وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1921	-1275909201402086025	173	303.5	136	312	55.4487190246582	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	241	277	1182	1375	1507	300	بن عمر قال اهدي عمر نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها رواه	2067	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1626	false	6076336226649914198	43	78	221	409	1529	300	بن عمر ----اهدي عمر نجيبا فاعطي بها ثل-ثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثل-ثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها وقال	1626	-1275909201402086025	184	343.5	149	194	94.8453598022461	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2080	true	-646622336914326218	28	61	139	294	1457	300	زيد بن ارقم قال قلت او قالوا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	2080	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1627	false	-1322114859223781101	52	85	261	416	1574	300	زيد بن ارقم قال قلت او قالوا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	1627	-1275909201402086025	155	310.0	122	155	100.0	33	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2081	true	4270062852794547396	234	300	1229	1546	1546	300	الله عليه وسلم امته عن امته عن جابر -قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي رواه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وابو داود والترمذي ----وعن علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي-	2081	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	110	230	557	1138	1501	300	الله عليها صواف وعن جابر بن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي محمد بن اسحاق عن جابر قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين في يوم عيد فقال حين وجههما اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ثم سمي وكبر وذبح وعن علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي	1628	-1275909201402086025	272	486.5	215	581	46.815834045410156	52	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2082	true	8794090408058992571	0	43	0	228	1580	300	وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميع-ا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه وي--قول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2082	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	230	274	1138	1369	1501	300	وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعها من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما	1628	-1275909201402086025	225	439.5	182	231	97.40259552001953	40	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2093	true	4442640444783102841	59	110	298	558	1526	300	ابي امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون اخرجه البخاري وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين رواه احمد---------------- والعفراء التي------ بياضها ليس بناصع وعن ابي سعيد قال-------------------------------------------------------------------------------------- ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبش ---------	2093	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1625	false	8303965455653311957	146	211	746	1079	1556	300	ابو امامة عن سه----ل كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون وعن --------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين رواه احمد وابن ماجه قالوا والعفراء هي البيضاء بياض-ا ليس بناصع فالبيضاء افضل من غيرها وغيرها يجزء ايضا لما ثبت في صحيح البخاري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي----------------------------- بكبشين املحين	1625	-1275909201402086025	182	281.5	145	382	47.643978118896484	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2099	true	4424779680127386863	155	201	848	1080	1562	300	-بن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ---ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ------محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن عبد الرحمن بن سابط ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه	2099	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1629	false	7045971582010979783	20	64	97	318	1554	300	ابن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنة وهو ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم------------------------ وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدن- معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وقال	1629	-1275909201402086025	189	319.0	150	247	76.51821899414062	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	41	98	200	513	1571	300	خزيمة ان عمه حدثه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه----------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم	2165	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0340	false	4668495736505428313	231	300	1209	1589	1589	300	خزيمة بن ------ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-	340	-1275909201402086025	282	484.5	232	397	71.03274536132812	46	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	98	170	513	877	1571	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او ---ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته فطف------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-----------------------------ادة خزيمة شه-ادة رجلين	2165	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0341	false	-3359203002650750849	0	129	0	672	1556	300	فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي قال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	341	-1275909201402086025	349	629.0	278	673	51.857357025146484	63	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	51	30	245	1466	300	ابي سعيد قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2269	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1113	false	-5177190847872036918	58	106	281	516	1482	300	ابي سعيد قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1113	-1275909201402086025	206	375.0	163	241	85.47718048095703	39	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	165	217	805	1046	1475	300	عنه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل رواه ابو داود وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا -بن خمس عشر----ة فاجازني رواه	2279	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0485	false	8107577499407992272	138	230	723	1171	1522	300	علي قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل وفي الحديث الاخر عن عاءشة وغيرها من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يحلم او يستكمل خمس عشرة سنة وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المجنون حتي يفيق واخذوا ذلك من الحديث الثابت في الصحيحين عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني فقال	485	-1275909201402086025	213	377.0	166	452	47.12389373779297	39	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	66	173	364	888	1545	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان----------- يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انا بشر ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسط-اما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق------- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	2286	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0599	false	-2635552148308096263	137	241	684	1196	1476	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس عندهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان-----------------------------ما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها انتظاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل----- منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق بينكما ثم استهما ثم ليحلل كل----- منكما صاحبه	599	-1275909201402086025	477	891.5	378	551	86.56986999511719	93	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	88	42	419	1468	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	2336	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1956	false	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	367	684.5	287	405	90.6172866821289	74	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	131	264	664	1364	1559	300	----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الين-----------------------------------ا قال لا تمنعوا الماعون قالوا يا رسول الله وما الماعون قال في الحجر والحديد وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماء قالوا فاي الحديد قال قدوركم النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا وما الحجر قال قدوركم الحجارة وهذا حديث غريب وروي عن عكرمة ان راس الماعون زكاة المال وادناه المنخل والدلو والابرة وروي بن ابي حاتم ان الماعون العواري واصل الماعون من المعن وهو الشء القليل فسميت الزكاة ماعونا لانها قليل من كثير وكذلك الصدقة وغيرها وهذه التفاسير ترجع كلها الي شء واحد وهو ----المعاونة بمال او منفعة ولهذا قال محمد بن كعب الماعون المعروف وفي الحديث كل معروف صدقة------------------------------ وعن عاءشة انها قالت وعليها درع قطري قطر ثمن خمسة دراهم كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2672	false	-2346526083592985374	110	222	576	1168	1553	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر وعن ابن عباس ويمنعون الماعون يعني متاع البيت وكذا قال------------------------------------------------------------------------- مجاهد والنخعي انها العارية للامتعة وقد اختلف الناس في ذلك فمنهم من قال يمنعون الزكاة ومنهم من قال يمنعون الطاعة ومنهم من قال يمنعون العارية وعن علي الماعون منع الناس----------------------------- الفاس والقدر والدلو وقال عكرمة---------------------------------------------------------- راس الماعون زكاة المال وادناه المنخل والدلو والابرة وهذا الذي قاله عكرمة حسن فانه يشمل الاقوال كلها و--------------------------------------------------------------------------------------------------ترجع كلها الي شء واحد وهو ترك المعاونة بمال او منفعة ولهذا جاء في ا-----------------------------لحديث كل معروف صدقة 108 سورة الكوثر 10813 روي مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2672	-1275909201402086025	220	165.5	173	920	23.913043975830078	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2391	true	3555008223581668242	3	38	14	186	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال ا-رايت ان دخل علي بيتي فبسط يده الي ليقتلني -قال كن كابن ادم	2391	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0712	false	-5395049794079891881	91	126	445	619	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال افرايت ان دخل علي بيتي فبسط يده الي ليقتلني فقال كن كابن ادم	712	-1275909201402086025	172	334.0	137	174	98.85057830810547	33	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	42	156	195	723	1417	300	--------انس قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد----- وكان اكثر مال اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثي فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه قال مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2423	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1070	false	-4636292168974588336	32	158	161	751	1504	300	انس بن مالك قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في --مسجدي قال وكان اكثر مال اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ----- فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه --------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي عنه-- عجبا من حرصه فما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1070	-1275909201402086025	417	676.5	324	689	60.52249526977539	78	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2427	true	-2386656725398574497	134	242	723	1269	1565	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت اتتني امي راغب----ة في عهد قريش وهي مشركة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اصلها قال نعم متفق عليه زاد البخاري قال بن عيينة فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين 8 ومعني راغبة اي طامعة تسالني شيءا وعن عامر ب----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة ابنة عبد العزي بن سعد علي ابنتها اسماء------------ بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	2427	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2449	false	581604725838898964	82	190	427	970	1588	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت -قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي امك وقال الامام احمد حدثنا عارم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا مصعب بن ثابت حدثنا عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة---------------------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ضباب وقرظ وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	2449	-1275909201402086025	359	505.5	285	707	50.77793502807617	65	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	29	77	137	374	1527	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم -----قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم----------------------------- فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0694	false	-7462303971915075384	202	249	1089	1316	1564	300	ابي نحلا -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه ل---------يشهده علي صدقتي فقال اكل ------------------------------------ولدك نحلت مثله قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وقال اني لا اشهد علي جور قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	694	-1275909201402086025	168	260.5	132	277	60.649818420410156	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2459	true	484405644995524244	204	285	1009	1396	1476	300	ابا طلحة قال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير-حاء وانها صدقة لله ارجو---- برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال------------------------- بخ بخ ذلك مال رابح مرتين------- وقد سمعت----- اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه متفق عليه وفي رواية لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر قال ابو طلحة يا رسول الله	2459	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0400	false	7350376143399487018	121	203	578	966	1458	300	ابو طلحة---- يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو بها برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح ذاك مال رابح وقد سمعت وانا اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عم----------ه وفي الصحيحين ان عم------------------------ر قال--------- يا رسول الله	400	-1275909201402086025	320	549.5	251	435	73.56321716308594	59	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	91	181	426	867	1528	300	ابي هريرة------------- قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا -----------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا----- بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني------ لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1791	false	336596610627938198	171	249	833	1218	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش---------ا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني ------------------------------------------------كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------------------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا الا ان لكم رحما سابلها ببلا-ها	1791	-1275909201402086025	303	531.5	241	515	58.83495330810547	54	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	217	246	1091	1236	1513	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخ-------------------ل الجنة	2475	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0204	false	-7837933548097594935	0	33	0	164	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	204	-1275909201402086025	142	273.0	113	164	86.58536529541016	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	211	246	1059	1236	1513	300	اشار اليه -المصنف ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي -حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخ-------------------ل الجنة	2475	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0496	false	-45273536743233322	213	252	1103	1297	1519	300	الله عليه وسلم--- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	496	-1275909201402086025	166	296.0	131	198	83.83838653564453	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	72	95	378	484	1502	300	عن -بن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	2476	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0203	false	8381354262879952635	74	97	378	485	1495	300	ان ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	203	-1275909201402086025	105	204.0	82	107	98.13084411621094	21	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	72	95	378	484	1502	300	عن -بن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	2476	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0489	false	9113643304826480788	57	80	269	376	1519	300	عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	489	-1275909201402086025	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	109	140	572	747	1571	300	-----اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءا تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	2489	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2434	false	-8285660947068258513	240	270	1282	1452	1613	300	عمر واوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوا------وا الدار والايمان من قبل --ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	2434	-1275909201402086025	161	295.5	133	181	88.95027923583984	25	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	35	107	168	523	1508	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في---- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	2503	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0490	false	1073732819307177761	215	286	1098	1446	1524	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	490	-1275909201402086025	338	649.0	269	364	92.85713958740234	67	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	274	298	1381	1499	1508	300	زيد بن ثابت انه سءل عن زوج واخت لابوين- فاعطي الزوج النصف والاخت النصف و------------قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بذلك	2503	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0658	false	-8569073820318741966	15	43	73	204	1473	300	زيد بن ثابت انه سءل عن زوج واخت لاب وام فاعطي الزوج النصف والاخت النصف فكلم في ذلك فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بذلك	658	-1275909201402086025	114	211.5	90	131	87.02290344238281	22	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	129	209	664	1081	1551	300	البنات عصبة- عن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنه وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت بن مسع----------ود فسءل -بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------ لل------بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2505	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0658	false	-8569073820318741966	139	213	684	1072	1473	300	البخاري ايضا عن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------------- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	658	-1275909201402086025	338	602.0	270	452	74.77876281738281	57	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	88	130	438	637	1459	300	دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2585	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1706	false	-8692992250450611237	168	210	869	1069	1581	300	داود عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح---- ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	1706	-1275909201402086025	178	322.0	139	213	83.56807708740234	35	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	130	209	637	1007	1459	300	رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود ويعضد ذلك قوله ----------------------------------------اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه	2585	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1708	false	6263474043935510900	143	221	753	1116	1514	300	رواه ابو داود ---------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وروي الامام احمد عن ام سلمة ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان ل--ه ما يءدي فلتحتجب منه	1708	-1275909201402086025	296	534.5	231	410	72.19512176513672	60	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	90	138	427	647	1416	300	بن مسعود قال كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا----------------------------- عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 78 الاية	2612	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0765	false	-3720174864420797386	108	157	531	767	1465	300	بن مسعود قال كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك و--رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله ي--ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم--- الاية	765	-1275909201402086025	200	338.5	157	252	79.36508178710938	39	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	6	76	29	368	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------متعة النساء وذكر-------------------------- الحديث الي ان قال فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------- انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا---- رواهن احمد ومسلم وفي	2613	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0511	false	-937595065980346432	96	179	482	885	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر ولهذا الحديث الفاظ مقررة هي في كتاب الاحكام وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن ابيه انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي روا-----ية لمسلم -في	511	-1275909201402086025	252	375.5	194	410	61.46341323852539	42	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2621	true	24572245195997147	61	99	323	501	1492	300	انه---- جاء اليه رجل------- فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة---- ليحلها لاخيه هل تحل للاول -قال لا الا بنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2621	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0278	false	-5027378566802810054	5	47	20	213	1524	300	انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا -نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1275909201402086025	168	303.5	131	194	86.59793853759766	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2651	true	-9142430132514174266	29	98	159	497	1556	300	عن سالم عن بن عمر قال اسلم غيلان-------- الثقفي----- وتحته عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا رواه احمد وبن ماجه والترمذي وزاد احمد في رواية فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله	2651	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0482	false	3363964848720542386	243	300	1221	1491	1491	300	عن سالم عن ابيه ان-------- غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال ل---------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم اخت----ر منهن اربعا----------------------------------------------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تلبث الا قليلا وايم الله-	482	-1275909201402086025	241	411.0	190	351	68.66096496582031	46	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	2	77	10	375	1505	300	ولم يحدث---- صداق----ا رو------اه احمد وابو داود وبن ماجه وفي لفظ رد اب-----------------نته زينب علي ابي العاص وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا رواه احمد وابو داود وكذلك الترمذي وقال فيه لم يحدث نكاحا وقال هذا حديث ليس باسناده باس وقد روي باسناد ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص---------- بمهر جديد ونكاح جديد	2654	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2451	false	-2513090933429550322	119	175	594	865	1571	300	ولم يحدث لها صداقا كما روي الامام احمد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص وكانت هجرتها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح------ ولم يحدث شهادة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا صداقا وروي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد	2451	-1275909201402086025	173	267.0	136	418	41.38755798339844	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	64	99	333	502	1514	300	يقول---- لا تغ-لوا صد----ق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا	2663	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0501	false	-2986042743126433231	263	300	1344	1520	1520	300	يقول الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله- كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا-	501	-1275909201402086025	157	282.0	124	178	88.2022476196289	30	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	263	911	1298	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	2665	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1956	false	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	378	717.0	296	405	93.33333587646484	78	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	263	298	1298	1461	1470	300	يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2665	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1957	false	9112817077424785221	0	34	0	161	1439	300	يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	1957	-1275909201402086025	160	309.0	126	164	97.56097412109375	33	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	66	138	312	670	1480	300	احمد ومسلم وعن جذامة بنت وهب الاسدي--ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة الموءودة سءلت 8 رواه----- احمد ومسلم وعن -عمر بن الخطاب----- قال نه----------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2592	false	306521563986836	53	127	291	653	1516	300	احمد -------عن جذامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم ولا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وه-----و الموء---------ودة سءلت وروي الامام احمد -------عن سلمة بن يزيد الجعفي قال انطلقت انا واخي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2592	-1275909201402086025	306	525.0	239	391	78.26087188720703	55	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2708	true	-9093304742881914371	0	117	0	553	1466	300	وسلم نهي ان ياتي الرجل امراته في دبرها رواه احمد وبن ماجه وعن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تاتوا النساء في اعجازهن او قال في ادبارهن وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الذي ياتي امراته في دبرها هي اللوطية الصغري رواهما احمد وعن علي بن طلق قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تاتوا النساء في استاههن فان الله لا يستحي يستحيي من الحق رواه احمد والترمذي-------- وقال حديث حسن وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر	2708	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0262	false	-6322201715117397127	23	64	103	297	1417	300	وسلم نهي ان ياتي الرجل امراته في دبرها وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية قال استحيوا ا--------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يستح-------ي من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجل- او امراة في الدبر	262	-1275909201402086025	152	237.0	118	561	27.09447479248047	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	194	257	940	1244	1463	300	البخاري وفي رواية عنه انه- طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امر---- الله -تعالي وفي------ لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه	2737	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2481	false	-6202714333807123365	206	273	1111	1431	1560	300	البخاري ان عبد الله بن عمر طلق امراة له وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر بها الله عز وجل وفي رواية لهم فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وقال	2481	-1275909201402086025	262	441.0	204	328	79.8780517578125	49	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	86	149	431	735	1497	300	البخاري وفي رواية عنه انه- طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امر---- الله -تعالي وفي------ لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه	2741	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2481	false	-6202714333807123365	206	273	1111	1431	1560	300	البخاري ان عبد الله بن عمر طلق امراة له وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر بها الله عز وجل وفي رواية لهم فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وقال	2481	-1275909201402086025	262	441.0	204	328	79.8780517578125	49	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	220	300	1123	1513	1513	300	عن -بن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة------ رواه البخاري والنساءي وعن بن عباس------------------------------------------------------------------------- ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت-	2774	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0272	false	4219530335148103370	196	291	1004	1459	1498	300	عن ابن عباس ان------ امراة ثابت بن قيس بن شماس ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وهكذا رواه البخاري ايضا من طرق عن عكرمة عن ابن عباس وفي بعضها انها قالت لا اطيقه يعني بغضا وفي رواية عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت	272	-1275909201402086025	346	630.5	273	472	73.30508422851562	64	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2783	true	4529239381935791252	104	227	561	1191	1543	300	عن -بن عباس في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن 922 الا---ية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان الاية رواه ابو داود والنساءي وع--------ن عروة عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جا------ء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل ال-----قران الطلاق مرتان	2783	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0270	false	-1112160392113430944	182	263	959	1360	1537	300	عن ابن عباس-------------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية----------------------- وعن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لامرات------ه لا اطلقك ابدا ------ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلق حتي اذا دنا اجلك-------- راج---------------------------------------------------------عتك فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فا---------------------------نزل الله عز وجل الطلاق مرتان	270	-1275909201402086025	306	472.5	242	658	46.50455856323242	52	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	141	176	694	863	1533	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق ا-مراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو	2785	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2483	false	3941745734103991876	131	166	669	837	1462	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق المراة- ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد وقال ابن	2483	-1275909201402086025	162	304.0	127	170	95.29412078857422	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	125	167	618	823	1489	300	كلهم يقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي قالوا--------------- ليس عليه شء حتي تمضي --اربعة --اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	2789	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0267	false	5065916755580182312	0	36	0	174	1528	300	كلهم يوقف- المول------------------------ي وعن سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة عن ال----------------------رجل يولي من امراته فكلهم يقول ليس عليه شء حتي تمضي الاربعة الاشهر فيوقف فان فاء والا طلق	267	-1275909201402086025	140	211.0	109	225	62.22222137451172	25	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	30	59	148	287	1519	300	ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2797	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2417	false	4805862923699583399	0	29	0	139	1567	300	ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2417	-1275909201402086025	139	278.0	110	139	100.0	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2800	true	-8637553839981010693	89	230	424	1099	1439	300	تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 1 اغلظ الكفارة عتق رقبة رواه النساءي وعن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي اخر الاية رواه النساءي الرواية الثانية من حديث بن عباس اخرجها بن مردويه من طريق سالم الافطس عن سعيد بن جبير عنه وحديث انس قال الحافظ سنده صحيح وهو اصح طرق سبب نزول الاية وله شاهد مرسل عند الطبراني بسند صحيح عن زيد بن اسلم التابعي المشهور قال------------ اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ابراهيم ولده في بيت بعض نساءه فقالت يا رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها عليه حراما فقالت يا رسول الله كيف تحرم عليك الحلال فحلف لها بالله لا يصيبها	2800	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2490	false	176895853602625531	207	300	1049	1483	1483	300	تعالي يايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------- ال--اية وقد ر------وي النساءي--------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها--------- فانزل الله عز وجل ي--ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي اخر الاية وروي ابن جر------------------------------------------------------------------------------------ير--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب----------------------------- ام ابراهيم في----- بيت بعض نساءه فقالت اي رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها عليه حراما فقالت اي رسول الله كيف يحرم عليك الحلال فحلف لها بالله لا يصيبها-	2490	-1275909201402086025	384	642.0	299	687	55.89519500732422	75	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	300	873	1542	1542	300	عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	133	267	662	1332	1501	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم-- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فشهد هلال ------والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في- الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1684	-1275909201402086025	648	1247.0	518	684	94.7368392944336	124	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	33	0	170	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي	2814	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	267	300	1332	1501	1501	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	167	327.0	135	170	98.23529052734375	32	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2816	true	3413385210498396665	182	228	947	1187	1597	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو -لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2816	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	59	105	278	519	1501	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريشح حمش الساقين فهو الهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	1684	-1275909201402086025	239	472.0	193	241	99.17012786865234	44	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2817	true	3961146816792466014	173	211	888	1070	1504	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما- يدعي	2817	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	19	115	93	566	1501	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت لها من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريشح حمش الساقين فهو الهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي	1684	-1275909201402086025	146	252.0	115	508	28.740158081054688	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	237	300	1168	1469	1469	300	انها كانت تحت------- سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0283	false	5427811563908657358	176	233	893	1176	1493	300	انها توفي عنها زوجها سعد بن خولة------------------------- وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	283	-1275909201402086025	233	385.0	183	329	70.82067108154297	43	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	232	300	1142	1469	1469	300	ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب ف----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	133	201	683	1012	1495	300	ان سبيعة---------------------- كانت تحت سعد بن خولة وكان ممن شهدا بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	2486	-1275909201402086025	275	473.5	218	372	73.92472839355469	52	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2837	true	6430422502733157594	261	300	1376	1568	1568	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال -بن عباس تعتد اخر الاجلين وقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال-	2837	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	52	87	268	442	1495	300	عن ابي سلمة ------قال---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس فق----ال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس----- اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال	2486	-1275909201402086025	157	264.0	123	194	80.9278335571289	25	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2838	true	-933503989017992754	11	68	48	325	1497	300	امراة اخرت تاخر حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلي-------------------------------------------ن قال ابو هريرة انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فارسل -بن عباس غلامة كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة فذكرت ان سبيعة الاسلمية ----------وضعت بعد موت زوجها باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج بن ابي	2838	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	67	127	335	645	1495	300	امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج------------- سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موت-----ه باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم و----كان ابو	2486	-1275909201402086025	206	337.5	162	332	62.04819107055664	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	49	192	231	923	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	2842	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0284	false	3474935062715554625	155	257	791	1277	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين ايضا عن ام سلمة ان------ امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاه---------------------------------------------------------------------لية تمكث سنة -قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ----------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	284	-1275909201402086025	413	729.0	325	707	58.41584014892578	79	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2875	true	-2079740832215942954	116	196	572	944	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وعن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في----------------------------- الحولين روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني----------------------------------------------------------------------------------------- وقال لم يسنده عن بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وعن جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	2875	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0280	false	6436538320806462782	177	287	920	1446	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام -ومعني قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- الا ما كان في الثدي اي في محال الرضاعة قبل الحولين لحديث ان ابني مات في الثدي وان له مرضعا في الجنة وانما قال عليه السلام ذلك لان ابنه ابراهيم عليه السلام مات وله سنة وعشرة اشهر فقال ان له مرضعا يعني تكمل رضاعه ويءيده ما رواه الدارقطني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين وقال الطيالسي ---------------------------------------------عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	280	-1275909201402086025	205	327.0	159	670	30.597015380859375	38	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	9	59	49	289	1479	300	وعن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2883	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0255	false	-5944485341548329166	26	67	121	313	1531	300	وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا و----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-1275909201402086025	181	320.0	142	248	72.98387145996094	36	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2899	true	-420681040390841803	77	205	409	1043	1526	300	عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له هل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته رواه مسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق رواه احمد ومسلم وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه --رواه	2899	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0532	false	-3644747764195204733	178	262	914	1325	1519	300	عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له هل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته---------م وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق ----------------وعنه اي-ضا عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه اخرجاه	532	-1275909201402086025	398	767.5	316	637	62.480377197265625	80	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	27	70	124	328	1465	300	قال قلت لعلي------------------------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم	2908	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0754	false	-2572567390666243898	251	300	1280	1509	1509	300	قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم-	754	-1275909201402086025	203	387.0	161	230	88.26087188720703	41	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	28	111	139	555	1535	300	عن انس-------- ان الربيع عمته--- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها---- العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بالقصاص فقال انس------ بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع------------------------------------------------------------------ لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره --رواه	2931	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0735	false	-3657307532785404287	22	104	124	526	1527	300	عن انس بن مالك ان الربيع عمة انس كسرت ثنية جارية فطلبوا الي القوم العفو فاب-------------------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم فقال القصاص فقال اخوها انس بن النضر يا رسول الله -تكسر ثنية فلانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص قال فقال لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنية فلانة قال-------------------------------------------------- فرضي القوم فعفوا وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره اخرجاه	735	-1275909201402086025	272	414.0	214	523	52.00764846801758	46	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	150	218	805	1126	1534	300	رواه الدارقطني و-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه روا---ه احمد	2936	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0736	false	-3035145733737931336	121	188	591	905	1461	300	رواه الامام احمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ف------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه تفرد به احمد	736	-1275909201402086025	296	560.0	232	326	90.79754638671875	60	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	224	300	1139	1506	1506	300	وعن ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0150	false	6702804279784167130	147	225	728	1102	1475	300	وعن ابي شريح العدو-ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي	150	-1275909201402086025	363	700.5	288	375	96.80000305175781	72	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	224	300	1139	1506	1506	300	وعن ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0404	false	193119869389661648	105	183	523	896	1457	300	وعن ابي شريح العدو-ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي	404	-1275909201402086025	360	687.5	285	375	96.0	71	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	58	109	278	520	1442	300	بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0150	false	6702804279784167130	66	119	331	583	1475	300	بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	150	-1275909201402086025	237	456.0	187	257	92.2178955078125	49	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	68	0	323	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وعن بن عباس قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2956	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0404	false	193119869389661648	183	251	896	1221	1457	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله--- اذن لنبي-ه ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	-1275909201402086025	294	542.0	231	335	87.76119232177734	58	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2961	true	5117577874840771568	58	87	306	431	1467	300	بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي -بن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	2961	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0714	false	6332192382139565650	71	100	342	468	1465	300	بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	714	-1275909201402086025	125	245.0	96	126	99.20635223388672	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	41	93	194	440	1458	300	الجنة اخرجاه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه------------ في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ----تردي من جبل فقتل نفسه	2964	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0517	false	-7978523012887483072	191	243	961	1213	1481	300	الاية الكريمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها--- بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وفي الصحيحين من -----قتل نفسه	517	-1275909201402086025	221	391.5	172	262	84.35114288330078	42	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	142	173	727	880	1520	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	3018	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0735	false	-3657307532785404287	110	140	555	705	1527	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	735	-1275909201402086025	144	281.0	115	154	93.5064926147461	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	45	129	219	647	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني---- كان عسيفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماء-----ة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	3024	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	106	191	520	963	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	1676	-1275909201402086025	384	679.5	310	484	79.3388442993164	66	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	0	163	0	837	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------------------------------- فلقد رايته يجنا عليها يقيها--- الحجارة بنفسه وفي رواية احمد بقار لهم اعور يقال له بن صوريا وعن جابر بن عبد الله قال رجم النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قا-لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم ق-ال لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك ---بحد ال-----------------رجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا الي قوله	3033	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	161	300	815	1535	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته----------- يقيها من الحجارة بنفسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد فق-----------ال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--------------- الي قوله-	730	-1275909201402086025	611	1047.5	492	921	66.34093475341797	101	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	207	241	1008	1184	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد-ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي -تماثل	3061	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0513	false	4109042330964123462	184	217	967	1136	1550	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان -جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تتماثل	513	-1275909201402086025	167	316.0	134	178	93.82022094726562	30	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3080	true	-4537732574807505754	35	85	188	436	1541	300	قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما رواه احمد وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار رواه	3080	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0726	false	6149241568105136513	205	246	1009	1211	1487	300	قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم--------- اثني عشر درهما---------- وفي لفظ للنساءي--------------------------- لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار فهذه	726	-1275909201402086025	188	336.5	148	248	75.80644989013672	38	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	263	300	1427	1629	1629	300	-بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0720	false	4487201984070843336	256	293	1311	1516	1549	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من	720	-1275909201402086025	201	381.5	165	206	97.57281494140625	34	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3150	true	2612270933551324570	0	26	0	141	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا------------- فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	3150	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	184	211	931	1079	1498	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسي------كون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	560	-1275909201402086025	132	243.0	108	156	84.61538696289062	21	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	80	160	384	788	1473	300	وعن عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواهن احمد ومسلم وع-----------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان متفق عليه وعن ابي ذر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3152	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	8	91	42	451	1498	300	وعن عبد الله بن عمر عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة-------- علي المرء ال-------------------------------------------------------مسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وعن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي الحديث الاخر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	560	-1275909201402086025	273	478.0	216	476	57.35293960571289	51	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	221	455	1091	1485	300	عاءشة قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت------------ي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---------------------- اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذ------------ا قال--------- في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي ا-------------------------لبءر فنظر الي-ها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا- فقد عافاني	3159	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2684	false	2573522155183259561	154	274	756	1344	1470	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال----------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عن- رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل---- من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت فات------------------------------------------ي البءر حتي استخرجه فقال هذه بءر التي اريتها وك---------------------------------------ان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج فقلت افلا تنشرت فقال اما الله فقد ش-فاني	2684	-1275909201402086025	345	424.5	259	745	46.30872344970703	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3185	true	-2794026114781619494	224	300	1112	1497	1497	300	جلبت جلوبة الي المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيعتي قلت لالقين هذا الرجل ولاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر -يمشون فتبعتهم في اقفاءهم حتي اتوا علي رجل من اليهود ناشرا التوراة يقرءها يعزي بها نفسه علي بن له في الموت كاحسن الفتيان واجمله ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال-	3185	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0976	false	1293576962500084005	0	74	0	375	1500	300	جلبت حلوبة الي المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيع-ي قلت لالقين هذا الرجل فلاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر ويمشون فتبعت-----------هم حتي اتوا علي رجل من اليهود ناشر- التوراة يقرءها يعزي بها نفسه عن ابن له في الموت كاجمل الفتيان واحسنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال	976	-1275909201402086025	359	680.0	288	388	92.52577209472656	63	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	69	146	337	712	1491	300	بن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا اصبح امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قد---------منا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	3186	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0581	false	-4271959771423270733	111	160	546	795	1481	300	بن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يقتلهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	581	-1275909201402086025	225	426.5	180	394	57.106597900390625	42	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	0	58	0	284	1491	300	ابنه اي والله الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك اشه-----د ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فقال اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم -ولي دفنه وجننه والصلاة عليه رواه احمد وعن انس ان يهوديا-- ----------------------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك رسول الله ثم مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0976	false	1293576962500084005	74	129	375	641	1500	300	ابنه اي و-----الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك واني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فقال اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم تولي كف------نه والصلاة عليه وروي ابن جرير عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	976	-1275909201402086025	182	309.5	143	337	54.00593566894531	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	102	139	524	704	1515	300	-------رواه ابو داود وعن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال -هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة عند رجليها	3219	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1397	false	-550819930036743070	191	228	899	1078	1419	300	حديث اخر -------------عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال فهل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة عند رجليها	1397	-1275909201402086025	163	296.0	129	193	84.4559555053711	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	181	258	921	1341	1549	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	3235	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	368	673.5	297	447	82.32662200927734	61	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	142	235	729	1195	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين رواه ابو داود وعن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تعالي تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع وعن بن كعب بن مالك عن عمه ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث الي بن ابي الحقيق بخيبر نهي عن--- قتل النساء والصبيان و-----عن الاسود	3257	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0220	false	2874848849423440786	187	283	1034	1526	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد -------------------ولا اصحاب الصوامع------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله -------قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تعتدوا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع وفي الصحيحين عن ابن عمر قال وجدت امراة في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان ولما كان الجهاد	220	-1275909201402086025	289	439.5	227	585	49.401710510253906	50	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3265	true	8978717100386328864	80	135	396	686	1518	300	نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة ف--بتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان- كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون -قال--- بل انتم العكارون انا فءتكم و----فءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده	3265	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1029	false	8552291865970435322	0	58	0	298	1510	300	نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة ثم بتنا ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم--- فقلنا نحن الفرارون فقال لا بل انتم العكارون انا فءتكم وانا فءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده	1029	-1275909201402086025	279	519.0	224	301	92.69103240966797	49	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	244	290	1199	1430	1485	300	هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 91 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحرث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم	3273	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1615	false	6902750220801322353	103	175	469	832	1542	300	هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في بدر وروي البخاري عن علي بن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة--------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة و-----------------قال-------------- قتادة -في ------------قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم	1615	-1275909201402086025	167	264.0	133	417	40.0479621887207	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	177	277	916	1390	1514	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوتهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام الي البعير من المقس--------م فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذا من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر رواه احمد في المسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في قصة هوازن ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم دنا -من بعير ف------------------اخذ وبرة من سنامه----- ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	3276	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1050	false	-7387770377054773538	20	154	100	766	1472	300	ع----------بادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزو--ة الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي مع----كم الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم وعن عمر---------------------------------و بن عنبسة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من هذا البعير ثم قال ولا يحل-------------- لي من غناءمكم مثل ----هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	1050	-1275909201402086025	334	524.0	257	734	45.504085540771484	59	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	143	232	720	1192	1555	300	فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------سواء رواه ابو داود و-------عن عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله ال------عدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم يهزمون ويقتلون واكب-ت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا	3293	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1014	false	-1193864589356946081	203	299	992	1495	1498	300	فقسمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول عن سواء وقال الامام احمد ايضا عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله تعالي العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واقبلت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حوين---------اها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق به- منا نحن منعنا	1014	-1275909201402086025	431	790.0	346	514	83.85214233398438	73	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	233	287	1197	1491	1555	300	العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق بين المسلمين	3293	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1015	false	-4362730146833673651	0	41	0	229	1557	300	العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------خفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بين المسلمين	1015	-1275909201402086025	229	441.0	188	294	77.89115905761719	40	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	36	108	174	526	1462	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	3303	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1050	false	-7387770377054773538	227	298	1112	1461	1472	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش---- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذه	1050	-1275909201402086025	345	676.0	274	353	97.73371124267578	69	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	202	300	1010	1485	1485	300	عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب فقال لا والله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فت---------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه ومكن فلانا من فلان قرابته فا----------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما-	3340	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	0	104	0	505	1476	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت---- والله ما اري ما-- راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن---- حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وهما --يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما	1023	-1275909201402086025	350	534.0	270	547	63.985374450683594	62	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	2	51	10	241	1483	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة منه------------------------ وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض-------- الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا 96----- فاحل الله	3341	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	105	159	509	773	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل لهم -	1023	-1275909201402086025	214	376.0	167	270	79.25926208496094	41	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3346	true	4912678888386389741	0	68	0	308	1411	300	ضرب- عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان ي---قع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ونزل القران----- ما كان لنبي ان يكون له اسري 86 الي اخر	3346	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1066	false	-7033946234147512443	165	229	796	1084	1436	300	ضربة عنق قال ا--------بن مسعود -قلت يا رسول الله الا سه-ل بن بيضاء فان---------ه يذكر الاسلام---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فا---نزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري--- الي اخر	1066	-1275909201402086025	271	473.0	210	317	85.48896026611328	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	131	300	667	1500	1500	300	فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال -----------------------------انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-	3353	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2445	false	-2370309878295717230	37	202	187	1005	1556	300	فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنل-------قين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2445	-1275909201402086025	738	1302.0	586	896	82.36607360839844	133	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	138	165	681	811	1476	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن رواه	3377	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1618	false	-8092938018510398587	220	247	1119	1249	1505	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن وقال	1618	-1275909201402086025	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	227	300	1133	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- زمن ال--حديبية حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة------ فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناق-ته فقال- الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي-	3390	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2275	false	-1081243052779524381	5	81	26	414	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامضوا علي اسم الله تعالي حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقالت الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي	2275	-1275909201402086025	353	643.0	282	396	89.14141082763672	64	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	25	58	133	294	1505	300	صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم---- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3390	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	8	43	39	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن---- جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	141	241.0	111	184	76.63043212890625	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	213	0	1076	1508	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل قال---------------------- والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل------ يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما-------------- من كنانته----- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويحلوا ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم	3391	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2275	false	-1081243052779524381	81	300	414	1514	1514	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع صلي الله عليه وسلم من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل من ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -عدا- مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم ----نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة------- ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءنا-- من عند هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم-	2275	-1275909201402086025	1030	1932.5	823	1131	91.0698471069336	191	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	213	300	1076	1508	1508	300	فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا الي ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمو-ني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها وذروني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم-	3391	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	0	86	0	435	1468	300	فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا---- ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال وا-لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم	2276	-1275909201402086025	418	793.5	334	440	95.0	79	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	0	204	0	991	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- نحوا من قوله لبديل ف---------قال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها او اني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------------- امصص ببظر اللات ان نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته------------------- والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--------------------- صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينه -قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه	3392	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	86	300	435	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تك- الاخري فاني والله لاري وجوها و--اني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص -بظر اللات ا--نحن نفر---- وندعه -قال من ذا قالوا ابا بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده----- بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة قال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة رضي الله عنه صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه-	2276	-1275909201402086025	939	1707.5	745	1073	87.51165008544922	176	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	204	300	991	1489	1489	300	وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له------------------- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر-	3392	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2277	false	-3752807369904549762	0	98	0	508	1491	300	وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر	2277	-1275909201402086025	474	890.0	383	529	89.60302734375	86	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	0	195	0	958	1480	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل----- من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسل----------------------م قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلم--ه جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه---- لما جاء سهيل-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------- اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها	3393	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2277	false	-3752807369904549762	99	300	513	1491	1491	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل منهم من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت ل--ه واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهولاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر -اخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم -------------بعلي رضي الله ع-نه وقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها-	2277	-1275909201402086025	912	1705.0	724	1009	90.38652038574219	173	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	195	300	958	1480	1480	300	الا ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله------ لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به -قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا-	3393	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	0	100	0	502	1431	300	الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا	2278	-1275909201402086025	483	893.5	387	541	89.27911376953125	90	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	0	186	0	868	1425	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين من -جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك --فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال ف--قال عمر بن الخطاب--- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -------------------قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال------------------- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت	3394	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	100	300	502	1431	1431	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله عز وجل قال عمر رضي الله عنه فاتيت نبي ا-لله صلي -لله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-لست كنت-	2278	-1275909201402086025	823	1536.0	644	935	88.02139282226562	160	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	186	300	868	1425	1425	300	تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي ف--------------------اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فا-------------------نك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف----اخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اذن اتيه ومطوف به -----------قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا---- فلما فرغ من قضية الكتاب قال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا----لله ما قام منهم-	3394	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	0	131	0	641	1466	300	تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال صلي الله عليه وسلم بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال صلي الله عليه وسلم فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ---تاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم	2279	-1275909201402086025	539	997.5	427	644	83.6956558227539	97	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	3	143	12	704	1459	300	ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل------------------- علي ام سلمة-------------- فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة-------------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقا فيحلقك فخرج----------------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ بعصم الكوافر 01 فطلق عمر------------- يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة	3395	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	140	300	682	1466	1466	300	ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من الناس -قالت له ام سلمة رضي الله عنها يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل ي--ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ بعصم الكوافر--- فطلق عمر رضي الله عنه يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-	2279	-1275909201402086025	683	1267.5	546	791	86.34639739990234	128	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	143	300	704	1459	1459	300	فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت ب-ه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله م------نهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	0	158	0	765	1490	300	فنزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضر---به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم -نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن---- سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا	2280	-1275909201402086025	738	1414.0	585	774	95.34883880615234	145	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	0	81	0	425	1496	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم--------- حتي بلغ حمية الجاهلية 42 62 وكان- حميتهم انهم لم يقروا انه نبي------ ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت رواه احمد والبخاري ورواه احمد بلفظ اخر وفي----ه وكانت خزاعة عيبة --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3396	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	158	240	765	1193	1490	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة حتي بلغ حمية الجاهلية------ وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه رسول الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت وقال ا-------------لامام احمد --عن انس رضي الله عنه قال ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	2280	-1275909201402086025	369	635.5	294	449	82.18262481689453	63	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	56	89	304	465	1513	300	صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3399	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	8	43	39	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	145	262.0	114	180	80.55555725097656	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	78	111	408	569	1527	300	صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3400	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	8	43	39	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	145	262.0	114	180	80.55555725097656	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3405	true	-5128667664995451980	0	46	0	227	1586	300	جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم قوله وكانوا عيبة نصح رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	3405	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	14	60	64	284	1488	300	جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله وروي الامام-------------------------------- احمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2281	-1275909201402086025	154	265.5	121	254	60.629920959472656	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	173	206	914	1075	1520	300	صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3408	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	8	43	39	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	145	262.0	114	180	80.55555725097656	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	182	215	939	1100	1508	300	صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3411	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	8	43	39	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	145	262.0	114	180	80.55555725097656	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3424	true	7640238845745725245	241	300	1266	1548	1548	300	عن سليمان بن عامر قال كان معاوية يسير ب--ارض الروم وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو- منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم-	3424	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1061	false	1558489099820005541	35	95	172	456	1536	300	عن سليم-- بن عامر قال كان معاوية يسير في ارض الروم وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنوا منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشد-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم	1061	-1275909201402086025	278	524.0	220	287	96.8641128540039	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3432	true	-861878931365595408	263	300	1340	1522	1522	300	ابو عبيد في الاموال وعن بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز-	3432	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0308	false	3529335680689972747	202	237	1030	1202	1501	300	ابن جرير عن ا-----------بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز	308	-1275909201402086025	165	309.0	131	183	90.16393280029297	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3434	true	4003958158756592242	177	219	893	1098	1491	300	ابو عبيد في الاموال وعن بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين	3434	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0308	false	3529335680689972747	202	242	1030	1224	1501	300	ابن جرير عن ا-----------بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين	308	-1275909201402086025	188	360.0	148	205	91.70731353759766	37	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3451	true	-432116651683974133	138	198	667	983	1483	300	من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية--- المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال--------- الا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح لله 1 الي قوله لاول الحشر وقاتلهم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي----------------------------- الشام -------------------------------------------وكانوا من سبط لم يصبهم --جلاء --فيما خل------ا وكان الله	3451	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2431	false	-6901702581040325965	0	61	0	311	1541	300	من وقعة بدر وكان- من-ز-------لهم بناحية من المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء و----ان لهم ما اقلت الابل من ---------الاموال والامتعة الا الحلقة وه-ي السلاح---------------------------------------------------------------------------- فاجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الشام قال والجلاء انه كتب عليهم في اي من التوراة وكانوا من سبط لم يصبهم الجلاء قبل ما سلط عليهم رسول الله	2431	-1275909201402086025	204	313.0	162	410	49.75609588623047	31	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	247	284	1198	1368	1452	300	ابي الدرداء -رفعه بلفظ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم ف-هو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا ----------وما كان ربك نسيا 46 واخرج	3499	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1513	false	-1077154655237900393	251	291	1284	1469	1520	300	ابي الدرداء يرفعه قال- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا وقوله رب	1513	-1275909201402086025	154	263.5	119	186	82.79570007324219	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3509	true	6651036043005590018	138	167	673	807	1490	300	الحمر و-عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد---------- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية ق----------ال قد كان يقول ذلك الحكم بن	3509	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0887	false	2139965635606626749	266	300	1331	1490	1490	300	الحميدي عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن-	887	-1275909201402086025	127	215.0	100	160	79.375	24	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3532	true	-1306601710181727257	3	54	13	268	1524	300	قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه--------- فلا تاكله وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	3532	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0678	false	-1588808169840794684	25	71	110	342	1508	300	قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فانه وقيذ فلا تاكله وفي لفظ لهما ---------------------------------اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	678	-1275909201402086025	212	389.0	169	265	80.0	39	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	61	93	291	448	1460	300	وعن عاءشة ان قوما-------------- قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قال قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه	3544	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0867	false	-6622215840072727371	144	178	740	906	1548	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا عليه انتم وكلوا---- قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر ووجه	867	-1275909201402086025	143	266.5	113	171	83.625732421875	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	50	77	245	382	1539	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل --قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه احمد وابو داود	3552	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0661	false	-8512028163462231764	52	79	249	384	1529	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وقال ------ابو داود	661	-1275909201402086025	126	228.5	101	141	89.36170196533203	22	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	0	64	0	334	1515	300	ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت---------- اسلخها حتي نقدر شحمها ولحمها وناكله فقال ---حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	3561	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0675	false	8962350999852251420	167	235	865	1216	1529	300	ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقت--ي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له امراته اسلخها حتي تقدد شحمها ولحمها فناكله -قال لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	675	-1275909201402086025	324	604.0	262	354	91.52542114257812	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	34	106	150	518	1490	300	مسلم وابي داود والنساءي ------------------------------------------------وبن ---ماجة سمع النبي صلي يءول الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن حذيفة بن اليمان عند مسلم وابي داود والنساءي قال كنا اذا حضرنا مع ا-------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0679	false	9027989256567061661	166	255	826	1256	1487	300	مسلم وابو داود والنساءي حديث اخر روي مسلم واهل السنن الا الترمذي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي----- الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم الم------بيت والعشاء لفظ --------------------------ابي داود حديث اخر قال الامام احمد عن وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	679	-1275909201402086025	291	458.5	231	468	62.17948532104492	47	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3588	true	-593004711975093490	72	149	350	736	1497	300	عباس --------------قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف و-----دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه فقال يا ف-----------------------------لان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطحاء رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية لاحمد ان رجلا خرج والخمر حلال فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسل-------م راوية--- خمر	3588	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0771	false	-4760364480814585551	180	277	915	1386	1493	300	عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية ------------خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان بماذا امرته فقال امرته ان يبيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطحاء حديث اخر قال الحافظ ابو يعلي الموصلي عن تميم الداري انه كان ي------هدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر	771	-1275909201402086025	305	495.0	241	489	62.372188568115234	53	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3589	true	-8863566030027202221	7	75	33	380	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حر----مت الخمر رواه ابو داود الطيالسي في مسنده و-------عن علي عليه السلام قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وقد حضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	3589	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0539	false	7873903864576516304	95	165	518	870	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قامت الصلاة ينادي ان لا يقربن الصلاة سكران سبب اخر عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا و---حضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	539	-1275909201402086025	281	474.0	223	367	76.56675720214844	50	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	0	28	0	124	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة -نار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3643	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms1347	false	4533571224337848675	242	270	1219	1344	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	1347	-1275909201402086025	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3653	true	1178348614106539970	172	300	894	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان استرقي من العين متفق عليه وعن اسماء بنت عميس انها قالت--------------------------------------------- يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افنسترقي لهم قال نعم فلو كان شء -سبق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وعن عاءشة ق-----------------------------------------------------------------------------------------الت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغسل منه المعين رواه ابو داود وع-------------------------------ن سهل بن حني-------------ف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج وسار-- معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حني--ف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة احد بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال-	3653	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2515	false	313225625940620061	139	294	660	1407	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان العين حق حديث اس------ماء بنت عميس قال الامام احمد عن عبيد بن رفاعة الزرقي قال قالت اسماء يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقته العين حديث عاءشة رضي الله عنها روي ابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تسترقي من ال-----------------------عين -----------------------------------------------------وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله فان النفس حق وقال ابو داود عن عاءشة قالت كان يءمر العاءن فيتوضا و--يغسل منه المعين حديث سهل بن حنيف قال الامام احمد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان اباه حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن الاحنف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة اخو بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال	2515	-1275909201402086025	426	679.5	330	849	50.17667770385742	76	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	6	107	29	500	1453	300	فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه ---------قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس رواه احمد حديث	3654	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms2516	false	4146019392354167980	0	98	0	458	1556	300	فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه -سلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه ولا يفيق قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال--- اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبت-ه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه فصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل ---ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس---------- حديث	2516	-1275909201402086025	445	830.5	350	483	92.13250732421875	90	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3684	true	4261745901473702803	105	146	529	731	1519	300	القوم يتدارءون ----------يقول احدهم لا والله وبلي والله وكلا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا يقصد الحلف وليس مخالفا للاول واخرج بن وهب عن الثق------------------------------------------------ة عن الزهري بهذا السند---------------------------------------------------------------- هو الذي يحلف علي الشء ----------------لا يريد به- الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه	3684	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0264	false	2621446397743288494	198	286	988	1431	1493	300	القوم يتداراون في الامر فيقول --هذا لا والله وبلي والله وكلا والله يتداراون في الامر لا تعقد عليه قلوبهم عن عروة قال كانت عاءشة تقول انما اللغو في المزاحة والهزل وهو قول الرجل لا والله وبلي والله فذاك لا كفارة فيه انما الكفارة فيما عقد عليه قلبه ان يفعله ثم لا يفعله الوجه الثاني عن عروة عن عاءشة انها كانت تتاول هذه الاية يعني قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو-------------- الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه	264	-1275909201402086025	117	137.0	90	459	25.490196228027344	18	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	268	300	1322	1483	1483	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك-	3692	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	86	119	386	551	1447	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك	265	-1275909201402086025	161	311.0	130	165	97.57575988769531	30	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	0	29	0	133	1433	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3693	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	119	150	551	691	1447	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	131	258.0	102	140	93.57142639160156	28	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	190	223	1004	1187	1576	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه------------------ ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي--------------------- فاخبراه وقدما------- بتركته	3766	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0792	false	-4222669833068719132	258	300	1369	1601	1601	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته-	792	-1275909201402086025	182	320.5	150	233	78.11158752441406	29	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	223	260	1187	1374	1576	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته---- فامضي شهادتهما	3766	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0793	false	9030717845305823951	0	40	0	203	1547	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما	793	-1275909201402086025	186	345.0	149	203	91.62561798095703	33	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0792	false	-4222669833068719132	181	246	968	1311	1601	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم --ووجدوا الجام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت---------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	792	-1275909201402086025	319	575.0	258	369	86.44986724853516	57	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	127	213	656	1097	1519	300	شهادة الزور عن انس --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الز----------------------------ور او قال شهادة الزور وعن--------------------------------- ابي بكر-------ة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة ال---------------زور فما زال يكررها حتي قلنا ليته----------------- سكت مت-----فق عليهما -وعن بن --عمر قال ق---ال رسول الله صلي	3774	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	53	160	281	821	1489	300	شهادة الزور عن انس بن مالك قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي قال الاشراك بالله وقول الزور او---- شهادة الزور واخرجه الشيخان من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا----------- وشهادة الزور الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت حديث اخر فيه ذكر قتل الولد عن عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي -	519	-1275909201402086025	388	646.0	308	561	69.1622085571289	65	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3779	true	-8649454617792456962	225	300	1166	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه واحتج به من لم ير الشاهد واليمين ومن راي العهد يمينا وفي لفظ------------- خاصمت -بن عم لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بءر كانت لي في يده فجحدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينتك-	3779	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0393	false	6602045840899071466	86	147	428	714	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-------------------------------------------------------------------قتطع---- مال امرء مسلم بغير حق----- لقي الله وهو عليه غضبان قال فجاء الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه فقال كان في هذا الحديث خاصمت ابن عم لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بءر كانت لي في يده فجحدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينتك	393	-1275909201402086025	197	277.5	152	362	54.419891357421875	38	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	158	213	824	1113	1563	300	الغموس رواه احمد والبخاري والنساءي وعن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من--- الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة رواه احمد والترمذي ----------------------------------حديث عبد الله بن	3786	-7666016911339333837	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	209	266	1033	1322	1489	300	الغموس -قال ------ابن ابي حا-----تم عن عبد الله بن انيس الجهني عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت و-----كتة في قلبه الي يوم القيامة------------------- حديث اخر في التسبب الي شتم الوالدين عن عبد الله بن	519	-1275909201402086025	220	352.5	173	330	66.66666412353516	37	JK000165-ara1	Tafsir09084-ara1