id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0303	true	-3071199131160338167	230	264	1165	1324	1504	300	عن عبد الله بن حنظلة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق---- عليه --------------------------------------------وضع عنه الوضوء الا من حدث ولمسلم م-------------ن حديث	303	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0794	false	-5587305944765532858	135	181	664	881	1471	300	عن عبدا-لله بن حنظلة الغسيل-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر ولما شق ذلك عليه صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث نعم الحديث هذا اقوي من حديث	794	-1575590356639255932	143	237.5	111	220	65.0	27	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms0312	true	111155806896977196	112	183	579	904	1498	300	وجوبه وعن عبد الله بن حنظلة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر------------------- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وكان عبد الله بن عمر يري ان به قوة علي ذلك كان يفعله حتي مات رواه احمد وابو داود وروي ابو داود والترمذي باسناد ضعيف عن بن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	312	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0794	false	-5587305944765532858	134	206	657	1005	1471	300	وغيرهم عن عبد-الله بن حنظلة الغسيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر ولما شق ذلك عليه صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم الحديث هذا اقوي من حديث الماءدة اخر ما نزل بل قال العراقي حديث الماءدة اخر ما نزل لم اجده مرفوعا والمراد في حديث ابن حنظلة النبي صلي الله عليه وسلم	794	-1575590356639255932	176	186.0	136	482	36.514522552490234	34	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	116	423	595	1498	300	-بن عباس ان------------------- ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو ي------------------قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	802	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4689	false	-6190341370483407003	61	103	359	569	1623	300	ابن عباس رضي الله عنهما سمعتني ام الفضل بنت الحارث وهي والدة عبد الله ابن عباس اقرا والمرسلات عرفا -قالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	4689	-1575590356639255932	159	270.0	125	211	75.35545349121094	28	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	189	226	942	1114	1498	300	موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 ق-----ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	939	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms2548	false	5898508705220161781	224	261	1092	1268	1462	300	موسي بن ابي عاءشة انه كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة قال سبحانك -بلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	2548	-1575590356639255932	160	303.0	124	177	90.39547729492188	31	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	188	228	938	1123	1498	300	وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	939	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4670	false	-4444966157009224552	162	200	816	993	1531	300	وعن موسي بن ابي عاءشة---- كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ق---ال سبحانك -بلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	4670	-1575590356639255932	176	336.5	138	185	95.1351318359375	36	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1110	true	-6446633191548875161	215	247	1108	1248	1500	300	-بن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا والنجم 1 فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي جبهته وقال	1110	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4181	false	-1889600336063518605	269	300	1400	1539	1539	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا والنجم-- فسجد----- وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال-	4181	-1575590356639255932	126	213.0	97	147	85.71428680419922	27	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	15	53	79	263	1503	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه---- متفق عليه قوله	1114	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4784	false	-4011459421187804302	165	199	886	1050	1560	300	عن ابي رافع----------- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد وقلت ل---------ه فقال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه صلي الله عليه وسلم	4784	-1575590356639255932	147	253.5	114	188	78.19149017333984	27	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	71	101	380	551	1602	300	الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس ال-----------------------------حافا وفي لفظ ------ليس المسكين الذي	1684	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0355	false	-4058660100049752611	79	114	428	631	1650	300	وعنه صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان وا---للقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا يعني الضر الذي يلحق المتعفف فوق الضر الذي يلحق المسكين الذي	355	-1575590356639255932	152	277.5	125	206	73.78640747070312	22	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	85	110	429	554	1554	300	الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته مسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1687	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms1548	false	8467566700377988279	66	94	307	441	1518	300	الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسا-------لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	1548	-1575590356639255932	114	212.0	90	141	80.85106658935547	21	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	244	300	1267	1523	1523	300	زر بن حبيش قال سمعت ابي بن كعب يقول و---قيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف م-ا يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها -هي ليلة-	1846	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4897	false	8973891692658859594	206	257	1055	1287	1505	300	زر بن حبيش---- سمعت ابي بن كعب يقول وقد قيل له ان ا--------بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر والل---------ه الذي لا اله الا هو انها -في رمضان يحلف ولا يستثني -والله اني لاعلم اي ليلة هي هي------- التي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها وهي ليلة	4897	-1575590356639255932	221	385.0	172	262	84.35114288330078	43	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	171	300	842	1515	1515	300	ابي قتادة قال----- كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم----- عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف --نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل---ها وهو محرم متفق عليه ولفظه للبخاري ولهم ---------في رواية هو حلال فكلوه-	1960	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0917	false	5493474456851355597	67	196	311	984	1463	300	ابي قتادة الانصاري كنت----- جالسا مع-------- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وذلك عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف النعل و-لم يءذنوني واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي ف--------قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت ونزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت-ه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل منها وهو محرم وقال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي رواية هو حلال فكلوه	917	-1575590356639255932	598	1059.0	483	706	84.70255279541016	103	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2427	true	-2386656725398574497	182	242	960	1269	1565	300	-وعن عامر بن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة ابنة عبد العزي بن سعد علي ابنتها اسماء------------ بهدايا ضباب واقط وس--------------------من وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت-------- عاءشة النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------- فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	2427	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4395	false	-5466860455566857362	51	118	275	612	1560	300	روي احمد ع-ن عبد الله بن الزبير انه قدمت قتيلة -بنت عبد العزي------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ض-اب واقط وسمن وروي ضباب وقرض وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة رضي الله عنها ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فسالته فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله الخ---------------------------------------- فامرها ان تقبل هديتها و---تدخلها بيتها	4395	-1575590356639255932	231	370.0	184	390	59.230770111083984	37	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2465	true	3891617217775458559	39	90	199	444	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- وهي تبكي وقالت ق---------------------الت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فب-م تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة رواه احمد والترمذي وصححه و-------------------------------------عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2465	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4047	false	450607304236029806	234	294	1158	1432	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي صفية وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت ان حفصة قالت لي بنت---------- يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك -تحت نبي ففيم تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة------------------------- وعن ابن عباس نزلت في صفية اذ قال لها بعض -------نساء النبي صلي الله عليه وسلم	4047	-1575590356639255932	190	313.0	148	317	59.93690872192383	35	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	211	247	1059	1241	1513	300	اشار اليه المصنف ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخ-------------------ل الجنة وفيه	2475	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0605	false	1179972611874987097	126	166	655	854	1561	300	الله عليه وسلم-- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة رواه	605	-1575590356639255932	167	309.0	131	201	83.08457946777344	31	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2578	true	-5613138036888816777	70	127	370	674	1601	300	التعريض بانه ذكر ش--ء مقصود- بلفظ ---حقيقي او --مجازي او --كناءي ليدل به علي شء اخر لم يذكر في الكلام------ مثل ان يذكر المجء للتسليم ومراده التقاضي فالسلام مقصود والتقاضي عرض اي اميل اليه الكلام عن عرض اي جانب وامتاز عن الكناية فلم يشتمل علي جميع اقسامها والحاصل انهما يجتمعان ويفترقان فمثل جءت لاسلم عليك كناية وتعريض	2578	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0296	false	8767809389760018796	218	252	1148	1326	1574	300	التعريض ان ت-ذكر شيءا مقصودا بلفظه الحقيقي او المجازي او الكناءي لتدل به علي شء اخر لم يذكر في الكلام ويقال مثل قولك طو--------------------------------------------------------------يل النجاد كناية ومثل قول الفقير------------------------------------------------------------------------------- جءت لاسلم عليك كناية وتعريض	296	-1575590356639255932	125	164.0	98	320	39.0625	18	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2644	true	2768597889675015528	0	38	0	200	1573	300	وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما رجل مملوك ادي ---------------حق مواليه وحق ربه فله اجران	2644	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4311	false	-8802773553234915589	176	212	911	1101	1555	300	وسلم من------ كانت له امة -----علمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها و--اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما---- مملوك ادي حق الله تعالي وحق موالي--------ه فله اجران	4311	-1575590356639255932	165	283.0	134	215	76.74418640136719	27	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	207	246	1110	1317	1586	300	عليهن سبي--لا ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه بن ماجه والترمذي وصححه	2722	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0279	false	4170568360000960980	226	264	1197	1399	1571	300	عليه وسلم الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ---------الترمذي وصححه	279	-1575590356639255932	192	353.5	156	211	90.9952621459961	32	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	199	241	966	1168	1463	300	طلق امراة له وهي حاءض- فذكر----------------- ذلك عمر ل-لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة	2737	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4461	false	44569228908588259	252	299	1309	1535	1539	300	طلق ابن عمر زوجه حاءضا فذكر عمر رضي الله عنه ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمس-ها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة	4461	-1575590356639255932	183	313.5	144	227	80.61673736572266	33	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	91	133	457	659	1497	300	طلق امراة له وهي حاءض- فذكر----------------- ذلك عمر ل-لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة	2741	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4461	false	44569228908588259	252	299	1309	1535	1539	300	طلق ابن عمر زوجه حاءضا فذكر عمر رضي الله عنه ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمس-ها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة	4461	-1575590356639255932	183	313.5	144	227	80.61673736572266	33	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2771	true	-3882376974778025209	68	106	319	495	1465	300	عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال -من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب------ انت قل ومن يعص الله ورسوله	2771	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms0821	false	-9214086181205686844	28	68	135	320	1468	300	عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس --خطيب القوم انت قل ومن يعص الله ورسوله	821	-1575590356639255932	171	310.0	133	188	90.95744323730469	34	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms2978	true	-1134294178785404346	145	186	712	921	1470	300	صفوان بن عسال قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض مفتوح- للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها واخرج الترمذي	2978	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms1173	false	-3594853309252831102	83	124	459	670	1628	300	صفوان بن غسان المراد بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه اخرجه------ الترمذي	1173	-1575590356639255932	190	358.5	152	217	87.55760192871094	35	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms3212	true	-6957454000009143222	219	253	1078	1246	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3212	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms1616	false	4036809854359758909	259	291	1340	1500	1536	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1616	-1575590356639255932	154	290.5	122	170	90.5882339477539	30	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms3329	true	7180257275998560319	7	46	30	205	1478	300	ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخز-ي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته حتي برد	3329	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms1398	false	-7919351089807294172	131	155	632	739	1442	300	ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزاك الله وضر-------------------------------------------------------بته بسيف و---------لم يغن -----حتي سقط سيفه من يده فضربته حتي برد	1398	-1575590356639255932	101	162.0	77	176	57.3863639831543	21	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	108	300	545	1500	1500	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر ----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني--------- كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ----------------------وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب----------------------------------------------- عنق هذا المنافق فقال------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-	3353	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4384	false	-7163102389603659399	69	267	352	1331	1498	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرج---------نا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او------- لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن---- بلتعة الي اناس من المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل والله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل- من معك من المهاجرين------------------------------------------------- اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي يعني بنيه واخوته وامه وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ف---------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه ويروي دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4384	-1575590356639255932	692	1103.0	546	1179	58.693809509277344	123	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	4	264	18	1295	1480	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها ل--ه فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي ل-هءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوال--له ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ---------هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب----------------- محمد بن عبد الله	3393	-7666016911339333837	Tafsir09050-ara1.ms4008	false	-8079712048368773608	106	274	545	1367	1481	300	عرض عليكم صوابا-- فاقبلوه فجاءه رجل من---- ك----------------------نانة فلما اشرف ---قال--- صلي الله عليه وسلم هذا-------------------------------------- من قوم يعظمون البدن فابعثوها اليه فبعثوها ملبين فق------------------------------ال سبحان الله ما يصد مثل هءلاء--------- عن البيت ف----رجع واخبرهم واتا---------------------------------------------------------------------------ه مكرز بن حفص--------------------------- ولما اشرف------ قال------ صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -----------رجل فاجر----------------------------------- فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ----------------------------من بني عامر بن لءي فقال------ صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان قد بعثته قريش ان يصالح محمدا ولا يدخل علينا عامنا هذا لا يتحدث الناس انه دخل علينا عنوة فتكلم فكان الصلح فقال صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فق---------------------ال سهل لا اعرف -------هذا اكتب باسمك اللهم فقال---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبه فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال لو علمنا-----------------------ك رسول الله -------------------ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك----- اكتب اسمك --واسم ابيك فقال------ صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله	4008	-1575590356639255932	532	538.5	413	1453	36.6139030456543	91	JK000165-ara1	Tafsir09050-ara1
