id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0196	true	2343119388606147539	201	233	990	1162	1504	300	الهجرة الترك والهجرة الي الشء الانتقال اليه عن غيره وفي الشرع ترك ما نهي الله عنه وقد وقعت في الاسلام علي وجوه الهجرة ال---------------------------------------------ي الحبشة و-------الهجرة ال-------ي المدينة وهجرة القباءل وهجرة من	196	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1274	false	7240991390301712144	89	132	460	685	1539	300	الهجرة الترك والهجرة الي الشء الانتقال اليه عن غيره وفي الشرع ترك ما نهي الله عنه وقد وقعت في الاسلام علي وجهين الاول الانتقال من دار الخوف الي دار الامن كما في هجرتي الحبشة وابتداء الهجرة من مكة الي المدين------ة الثاني الهجرة من	1274	3990998667036342531	148	247.5	119	231	64.06926727294922	23	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	23	57	113	286	1496	300	جرير عن يزيد بن ابي حبيب-------------------------------------- ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم الي المسجد فكانت تصيبهم --جنابة فلا يج-----------دون الماء ولا --طريق اليه الا من المسجد فانزل الله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل	338	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1155	false	3626457961992855429	185	229	907	1132	1487	300	جرير عن يزيد بن ابي حبيب في قوله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم -في المسجد فكانت تصيبهم الجنابة ولا ماء عندهم فيردون الماء ولا يجدون مرورا الي في المسجد فانزل الله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل	1155	3990998667036342531	156	267.0	123	226	69.02655029296875	25	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	133	433	672	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا	377	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1156	false	2899433691834129277	250	300	1259	1498	1498	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا-	1156	3990998667036342531	228	433.0	180	244	93.44261932373047	46	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0890	true	5616543166926647712	101	144	510	731	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته ----------------------------------------اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	890	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2351	false	-4615496790748379302	153	203	781	1050	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هءلاء الكلمات اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	2351	3990998667036342531	208	378.5	168	273	76.19047546386719	37	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	28	100	164	492	1499	300	عبد الله بن الزبير انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	906	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4459	false	-8303792498683875822	7	79	34	356	1569	300	عبد الله بن الزبير-------- يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	4459	3990998667036342531	311	593.0	242	331	93.95770263671875	66	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0933	true	8757277625312342953	129	158	643	782	1501	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد بن الاسود--- ولقد رايتنا وما فينا قاءم الا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	933	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2160	false	-6195117375728245235	254	284	1384	1524	1613	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد علي فرس ابلق ولقد رايتنا وما فينا----- الا ناءم سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصل------ي حتي اصبح	2160	3990998667036342531	120	204.0	94	151	79.47019958496094	23	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	94	180	490	916	1554	300	النوازل وعن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك و----يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من احياء--- العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	968	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0888	false	5116570755827291383	135	219	675	1082	1486	300	البخاري -عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف---- يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا ل-------احياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	888	3990998667036342531	378	693.5	298	443	85.32731628417969	73	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	134	214	687	1082	1526	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء واخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة ايضا من حديث ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اي--قظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا كتب كتبا في الذاكرين----------- والذاكرات	1042	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3430	false	6480887450048985416	171	236	924	1251	1580	300	عن ابي هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء وعن ------------------------------------------ابي --------------------------سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ الرجل----- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين---------- كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	3430	3990998667036342531	282	461.5	224	430	65.5813980102539	51	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	260	300	1323	1526	1526	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم-	1042	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms5246	false	2280056630298902139	30	75	161	384	1583	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	5246	3990998667036342531	192	345.0	153	224	85.71428680419922	33	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	128	177	629	871	1497	300	الباب عن ابي هريرة عند الجماعة كله---------------م قال قال ينزل الله------- الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفر يستغفرني لي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء- الفجر	1052	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0683	false	-4335932505169463641	228	280	1234	1483	1590	300	صحيحه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ينزل ربنا عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يس-------تغفرن---ي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يطلع الفجر	683	3990998667036342531	202	345.0	158	265	76.2264175415039	38	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	247	270	1235	1351	1490	300	انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1163	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4269	false	3959528553134509056	0	23	0	116	1554	300	انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	4269	3990998667036342531	113	223.0	90	116	97.4137954711914	22	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	69	121	365	620	1558	300	اهله بالليل للصلاة--------------------------------- وقد اخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء وفي	1178	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3430	false	6480887450048985416	159	212	860	1120	1580	300	اهلك با------لصلاة واصطبر عليها قال الامام ابن كثير وقد جاء في الحديث------------------ عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء وعن	3430	3990998667036342531	211	383.5	166	288	73.26388549804688	41	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	109	168	560	844	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم والترمذي وصححه وعن ابي لبابة البدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سيد -	1320	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms5055	false	7121280886220415995	177	225	915	1142	1537	300	عن ابي هرير-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق اد------------م وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وروي ------الشيخان -------عن ابي هريرة ا----------------نه ----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول نحن	5055	3990998667036342531	200	322.0	154	286	69.93006896972656	37	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1443	true	7289813837787489111	179	278	913	1386	1490	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين رواه مسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قري----------------------------------------ظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	1443	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4134	false	-7765530315679684417	162	230	893	1221	1592	300	صلي الله عليه وسلم فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي--------------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف -احدا	4134	3990998667036342531	152	109.5	121	649	23.42064666748047	28	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	254	294	1242	1448	1482	300	البخاري من حديث ابي هريرة-------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4115	false	-8190455918390523082	189	234	994	1224	1556	300	البخاري عن--------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4115	3990998667036342531	189	339.5	152	244	77.45901489257812	32	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	76	156	378	763	1496	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوج-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رواه	1595	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0295	false	4855251049303983515	138	207	787	1116	1573	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة ق-لت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله------------------------ ثم عزم الله لي فقلتها قا-----------------------------------------لت فتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنها ما رواه	295	3990998667036342531	316	593.5	249	395	80.0	63	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	58	96	312	526	1602	300	ما جاء في الفقير والمسكين والمسالة والغني عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقم---------------------تان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	1684	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0610	false	2213829709648599788	265	300	1412	1602	1602	300	ما جاء في الصحيحين----------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده--------------------- اللقمة واللقمتان ولا التمرة والتمرتان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا-	610	3990998667036342531	164	297.0	133	235	69.7872314453125	30	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1702	true	2669842386962106126	215	262	1078	1309	1495	300	الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1702	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2394	false	-5599761176509020621	0	40	0	198	1593	300	الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2394	3990998667036342531	192	358.0	152	232	82.75862121582031	38	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	42	129	201	631	1451	300	صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسلم وعن ابي---------------------- سعيد ---------------------------------قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم -----لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	1778	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0361	false	-347781579077012592	56	149	263	722	1486	300	صلي الله عليه وسلم وابن رواحه وروي الامام------------------------------- مسلم في صحيحه عن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري فسالته عن الصوم في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال ولقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد --------------------------------ذلك من السفر	361	3990998667036342531	336	594.5	266	522	64.36781311035156	62	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2220	true	7189051427835355382	159	278	870	1500	1617	300	الترمذي باسناد صحيح عن بن عمر قال كنا بمدينة الروم------------ فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال يا ايها الناس انكم لتاولون لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية------------------ لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله ------علي نبيه ما يرد علينا فقال------------------------- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 فكانت التهلكة------------ الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0395	false	6353205069781490632	11	134	57	728	1629	300	الترمذي وغيره عن ابي عمران--- قال كنا بمدينة الروم القسطنطينية فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس--- وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم-------- لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع---- منها فانزل الله تعالي علي نبيه--- يرد علينا ما قلناه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة---- فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	395	3990998667036342531	515	886.5	417	758	67.94195556640625	84	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2283	true	-7892384741810810237	166	243	869	1241	1524	300	غنيا فليستعفف------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان فقيرا------------------ فلياكل بالمعروف 6 انها نزلت في ولي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف وفي لفظ انزلت في والي ولي اليتيم الذي يقوم عليه ويصلح ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف اخرجاهما و----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم---- فقال---------------------------- كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2283	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1039	false	5728353397114348465	211	297	1147	1560	1571	300	غنيا فليستعفف اي فليتنزه عن اكل مال اليتيم وليقنع بما اعطاه الله من رزق وفير اشفاقا علي مال اليتيم ومن كان فقيرا من هءلاء الاوصياء فلياكل بالمعروف -بان-- ياخذ من مال اليتي-----------------------------------------------------------------------------------------------م علي قدر حاجته الضرورية واجر سعيه وخدمته له فقد روي ابو داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1039	3990998667036342531	215	308.5	165	511	42.074363708496094	37	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	91	173	487	888	1545	300	صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما---- فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق------- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	2286	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1291	false	-331191821279919209	0	70	0	340	1570	300	صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان-----------------------------ما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فاني- اقضي بينكم علي نحو -ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار------------------------------------ فبكي الرجلان وقال كل----- منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما ذلك فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق بينكما ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1291	3990998667036342531	324	599.5	256	412	78.64077758789062	63	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	5	105	26	495	1468	300	الشيخان وغيرهما عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس---- فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء فقال نعم سورة	2336	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4161	false	6576540471069997356	197	300	1002	1481	1481	300	الشيخان-------- عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال------ صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فقام الرجل فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء -قال نعم سورة-	4161	3990998667036342531	442	822.0	345	496	89.11289978027344	91	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2427	true	-2386656725398574497	184	232	969	1216	1565	300	بن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة ابنة عبد العزي بن سعد--- علي ابنتها اسماء------------ بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها و--تدخلها بيتها فسالت-------- عاءشة النبي------------- صلي الله عليه وسلم-------------- فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	2427	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms5015	false	-7420774258911146747	9	64	46	319	1590	300	عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة -بنت عبد العزي وهي مشركة علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا------------------------- فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة لكي تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فسالته فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	5015	3990998667036342531	202	324.0	160	299	67.55852508544922	34	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	35	107	168	523	1508	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ب-----مال فقال------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال------------------- اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	2503	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1058	false	-3391789076139213054	107	188	515	913	1495	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال صلي الله عليه وسلم اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1058	3990998667036342531	314	543.0	249	432	72.68518829345703	58	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2573	true	5400704381882217817	265	299	1405	1593	1598	300	عبد الله بن عمرو عند بن ماجه والبزار والبيهقي رفعه------------------ لا ت-زوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا -تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء ذات دين افضل	2573	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0469	false	6719403414904279646	223	262	1235	1443	1652	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء ذات دين افضل	469	3990998667036342531	157	279.0	127	208	75.48076629638672	26	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2577	true	7324785236033038875	141	200	714	995	1482	300	سكينة بنت حنظلة قالت استاذن علي------ محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلكة زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من---- علي------------ وموضعي من العرب -----------------------قلت غفر الله لك يا ابا جعفر انك رجل------------- يءخذ عنك وتخطبني في عدتي فقال----------- انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي	2577	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0517	false	-8641863315636615522	150	217	778	1096	1524	300	سكينة بنت حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي و-انا في عدتي ف--------------قال قد علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من جدي علي بن ابي طالب وموضعي في العرب وقدمي في الاسلام قالت فقلت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك ف----------------قال او قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي -	517	3990998667036342531	217	331.0	169	350	62.0	38	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	88	131	438	642	1459	300	دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه	2585	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3752	false	-1351172242475622153	234	276	1201	1401	1525	300	داود عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه وقال	3752	3990998667036342531	194	375.5	152	204	95.09803771972656	40	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	191	275	989	1418	1541	300	عن معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني -بن عم لي فانكحتها اياه------------------- ثم طلقها -طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها----- فقلت ل------------------------------------------ا والله لا انكحكها-- ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن 232 الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه ولم يذكر التكفير وفيه في رواية للبخاري وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه	2599	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0503	false	7670668107536140607	212	269	1150	1433	1601	300	عن معقل بن يسار قال كانت لي اخت--------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجع-----ها حتي انقضت العدة فهويها وهوته ثم خطبها مع الخطاب فقلت له اكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها ثم جءت تخطبها والله لا ترجع اليك ابدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه	503	3990998667036342531	166	228.5	127	499	33.26653289794922	31	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	6	72	29	347	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------متعة النساء وذكر الحديث الي ان قال فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------- انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان- عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2613	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1108	false	-5252758787549770714	70	136	357	678	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر---------------------------------------------- وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كانت عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1108	3990998667036342531	233	394.0	181	368	63.315216064453125	44	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2620	true	202217248737173777	94	150	484	772	1525	300	بن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه والخمسة الا النساءي من حديث علي مثله وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه بن	2620	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0499	false	-9123500577970203379	142	189	749	984	1520	300	بن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له واكل الربا وموكله -----------------------------------------------------وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وعن ابن	499	3990998667036342531	214	389.5	170	288	74.30555725097656	43	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2621	true	24572245195997147	65	100	340	505	1492	300	فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة------------------------------ ليحلها لاخيه -هل تحل للاول -قال لا الا بنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال	2621	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0499	false	-9123500577970203379	226	269	1156	1355	1520	300	فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه اي من غير مشورة ورغبة منه ليحلها لاخيه فهل تحل للاول فقال لا الا -نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال	499	3990998667036342531	163	295.0	128	200	81.5	29	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	163	242	849	1269	1557	300	سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ---تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم والنساءي وابو داود وكذلك احمد وليس عنده الزيادة في اخره بعد الاية والترمذي مختصرا ولفظه اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ا---------------------زواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصن-----ات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2658	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1103	false	-2733853861736411699	0	68	0	340	1555	300	سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وهذا نص صحيح صريح---------------------------------------- في ان------ الاية نزلت بسبب تحرج اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن وطء المسبيات ذوات الاز------------------------------------------------------------واج فانزل الله في جوابهم الا ما ملكت ايمانكم	1103	3990998667036342531	228	339.0	180	450	50.66666793823242	40	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	280	911	1373	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس---- فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة	2665	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms4161	false	6576540471069997356	198	300	1010	1481	1481	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال------ صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فقام الرجل فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة-	4161	3990998667036342531	445	852.0	347	479	92.9018783569336	95	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2800	true	-8637553839981010693	105	217	494	1034	1439	300	النساءي وعن ثابت----------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه------ فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي اخر الاية رواه النساءي الرواية الثانية من حديث بن عباس اخرجها بن مردويه من طريق سالم الافطس عن سعيد بن جبير عنه وحديث انس قال الحافظ سنده صحيح وهو اصح طرق سبب نزول الاية وله شاهد مرسل عند الطبراني بسند صحيح عن زيد بن اسلم التابعي المشهور قال------------ اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ابراهيم ولده في -بيت بعض نساءه---------------------- فقالت يا رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها ع---------ليه حراما	2800	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms5105	false	8700662053295255913	169	249	862	1247	1502	300	النساءي والحاكم وصححه وابن مردويه عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي جعلها علي نفسه حراما فانزل الله تعالي ي---ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الايات وروي ابن جر-------------------------------------------------------------------------------------------ير--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب----------------------------- ام ابراهيم مارية في بيت بعض نساءه وفي رواية في بيت حفصة فقالت يا رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها اي مارية عليه حراما	5105	3990998667036342531	264	428.0	206	607	43.49258804321289	49	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	206	300	1060	1542	1542	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ------فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة---------------------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3724	false	7625775027516414123	0	92	0	470	1576	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له البينة او-- حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل بهذه الايات------------------------------------------------------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكم- كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت زوجته فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة اي للعذاب ولغضب الله تعالي قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	3724	3990998667036342531	404	725.5	325	533	75.79737091064453	70	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	225	300	1143	1506	1506	300	ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة--------------------------- اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0821	false	2273300574203471991	44	126	225	620	1471	300	ابي شريح العدو-ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث لمكة يعني لقتال عبد الله بن الزبير اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قال به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي	821	3990998667036342531	346	638.5	273	398	86.93467712402344	66	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2977	true	-5197868541687234286	0	47	0	233	1521	300	الصواب في معناها ان جزاءه جهنم فقد يجازي بذلك وقد يجازي بغيره وقد لا يجازي بل يعفي عنه فان قتل عمدا مستحلا بغير حق ولا تاويل فهو كافر مرتد يخلد في جهنم بالاجماع وان كان غير مستحل بل معتقدا تحريمه فهو فاسق عاص مرتكب كبيرة جزاءها جهنم	2977	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1256	false	-6751596627252600831	253	300	1258	1489	1489	300	الصواب في معناها ان جزاءه جهنم فقد يجازي بذلك وقد يجازي بغيره وقد لا يجازي بل يعفي عنه فان قتل عمدا مستحلا بغير حق ولا تاويل فهو كافر مرتد يخلد في جهنم بالاجماع وان كان غير مستحل بل معتقدا تحريمه فهو فاسق عاص مرتكب كبيرة جزاءه- جهنم-	1256	3990998667036342531	231	452.0	185	233	99.14163208007812	46	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms2977	true	-5197868541687234286	47	97	233	468	1521	300	خالدا فيها -لكن تفضل الله تعالي واخبر انه لا يخلد----- من مات موحدا فيها فلا يخلد هذا ولكن قد يعفي عنه ولا يدخل النار اصلا وقد لا يعفي عنه بل يعذب كساءر --عصاة الموحدين ثم يخرج معهم الي الجنة ولا يخلد في النار قال فهذا هو الصواب في معني الاية	2977	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1257	false	2099937612441165048	0	47	0	226	1512	300	خالدا فيها ولكن تفضل سبحانه ف----اخبر انه لا يخلد فيها من مات موحد-----ا فلا يخلد هذا و----قد يعفي عنه ولا يدخل النار اصلا وقد لا يعفي عنه بل يعذب كساءر العصاة الموحدين ثم يخرج معهم الي الجنة ولا يخلد في النار---- فهذا هو الصواب في معني الاية	1257	3990998667036342531	210	375.0	165	243	86.41975402832031	40	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	45	129	219	647	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني كان عسيفا علي ه---------ذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ل---رجل من------ اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	3024	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3718	false	1390464675608109926	34	119	161	600	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني كان عسيفا اي اجيرا عند هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس وهو رجل من قبيلة اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3718	3990998667036342531	382	692.5	308	476	80.2520980834961	67	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	32	114	157	582	1565	300	صلي الله عليه وسلم -رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وا------------------مراة رواه احمد و--------مسلم و--------عن البراء بن عازب قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود -------------------------------------------فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد --------------------الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	3033	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1535	false	7126684929611238650	197	300	1048	1578	1578	300	صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يميل نحو المراة يقيها الحجارة وروي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود اي قد وضع الفحم الاسود علي وجهه للتنكيل به فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك تجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد-	1535	3990998667036342531	376	612.0	301	537	70.01862335205078	59	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	10	102	52	483	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله--- سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله -قال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك رواه الدارقطني وعن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3095	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1534	false	4151563896631531430	111	186	550	896	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال--------------------------------------------------------------- ما اخاله قد سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال--- تبت الي الله فقال تاب الله عليك اي قبل توبتك وروي ابن ماجه عن ثعلبة الانصاري ان عمر بن سمرة جاء ال------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1534	3990998667036342531	263	455.0	205	454	57.92951583862305	50	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	262	300	1423	1629	1629	300	وعن -بن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1518	false	-2876997473056356591	152	192	809	1026	1596	300	فعن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من	1518	3990998667036342531	204	378.0	167	218	93.5779800415039	33	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	255	300	1257	1485	1485	300	المازري مذهب اهل السنة وجمهور علماء الامة---- اثبات السحر وان له حقيقة كحقيقة غيره من الاشياء-------- خلافا لمن انكر ذلك وانكر حقيقته واضاف ما يقع منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره الله تعالي في كتابه وذكر انه مما يتعلم وذكر ما فيه	3159	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0211	false	2988817771493129720	184	230	979	1216	1564	300	المازري مذهب اهل السنة وجمهور علماء الامة علي اثبات السحر وان له حقيقة كحقيقة غيره من الاشياء الثابتة خلافا لمن انكر ذلك ونفي -حقيقته واضاف ما يقع منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره الله تعالي في كتابه وذكر انه مما يتعلم وذكر فيه --	211	3990998667036342531	217	411.0	175	240	90.41666412353516	40	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	0	112	0	585	1549	300	اشارة الي انه مما يكفر به وان وانه يفرق بين المرء وزوجه وهذا كله لا يمكن فيما لا حقيقة له وهذا الحديث ايضا مصرح باثباته وانه اشياء دفنت واخرجت وهذا كله يبطل ما قالوه فاحالة كونه من الحقاءق محال ولا يستنكر في العقل ان الله سبحانه يخرق العادة عند النطق بكلام----- او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب لا يعرفه الا الساحر واذا شاهد الانسان بعض الاجسام منها قاتلة كالسموم ومنها مسقمة كالادوية الحادة ومنها مضرة كالادوية المضادة للمرض لم يستبعد عقله ان ينفرد الساحر بعلم قوي قتالة او كلام مهلك او مءد الي التفرقة قال وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث بسبب اخر فزعم انه يحط--- منصب النبوة ويشكك	3160	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0211	false	2988817771493129720	230	300	1216	1564	1564	300	اشارة الي انه مما يكفر به وا----نه يفرق بين المرء وزوجه وهذا كله لا يمكن فيما لا حقيقة له وهذا الحديث ايضا مصرح باثباته وانه اشياء دفنت واخرجت--------------------------------------------------- ولا يستنكر في العقل ان الله سبحانه يخرق العادة عند النطق بكلام ملفق او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب لا يعرفه الا الساحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث لسبب اخر فزعم انه يحط من منصب النبوة ويشكك-	211	3990998667036342531	339	624.0	272	593	57.16694641113281	64	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	112	264	585	1374	1549	300	فيها وان تجويزه يمنع الثقة بالشرع قال وهذا الذي ادعاه هءلاء المبتدعة باطل لان الدلاءل القطعية قد قامت علي صدق------ه وعصمته فيما يتعلق بالتبليغ والمعجزة شاهدة بذلك وتجويز ما قام الدليل بخلافه باطل فاما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث بسببها ولا كان مفضلا من اجلها وهو مما يعرض للبشر فغير بعيد ان يخيل اليه انه وطء زوجاته وليس بواطء بواطء وقد يتخيل الانسان مثل هذا في المنام فلا يبعد تخيله في اليقظة ولا حقيقة له وقيل انه يخيل اليه انه فعله وما فعله ولكن لا يعتقد صحة ما تخيله فتكون اعتقاداته علي السداد قال القاضي عياض وقد جاءت روايات هذا الحديث مبينة ان السحر انما تسلط علي جسده وظواهر جوارحه لا علي عقله وقلبه واعتقاده ويكون معني قوله---------- حتي يظن انه ياتي اهله ولا ياتيهم ويروي انه يخيل اليه اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن فاذا دنا منهن------ اخذه السحر فلم ياتهن ولم يتمكن من ذلك	3160	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0212	false	1323025790046069247	0	79	0	425	1588	300	فيها وان تجويزه يمنع الثقة بالشرع---- وهذا الذي ادعاه بعض-- المبتدعة باطل لان الدلاءل القطعية قد قامت علي صدقه وصحته وعصمته فيما يتعلق بالتبليغ والمعجزة شاهدة بذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي عياض وقد جاءت روايات----------- مبينة ان السحر انما تسلط علي جسده وظواهر جوارحه لا علي قوله وقلبه واعتقاده ويكون معني قوله في الحديث حتي يظن انه ياتي اهله ولا ياتيهن ان-------------------- يظهر--- من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن فاذا دنا منهن اخذته اخذه السحر فلم ياتهن ولم يتمكن من ذلك	212	3990998667036342531	395	716.5	320	811	48.70530319213867	68	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3164	true	2463920138166353954	228	270	1223	1437	1578	300	قالت سال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهانة فقال ليسوا بشء فقالوا--------------------- يا رسول الله -انهم يحدثونا يحدثون احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه	3164	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2957	false	8882823418527534521	134	179	717	945	1617	300	ناسا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الكهانة فقال ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يح--------دثون احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه	2957	3990998667036342531	194	341.0	154	240	80.83333587646484	34	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3185	true	-2794026114781619494	196	300	974	1497	1497	300	لا اله الا الله وانك رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه لوا اخاكم رواه---- احمد وعن ابي صخر العقيلي قال حدثني رجل من الاعراب -قال جلبت جلوبة الي المدينة في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيعتي قلت لالقين هذا الرجل ولاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر يمشو-ن فتبعتهم في اقفاءهم حتي---- اتوا علي رجل من اليهود ---ناشرا التوراة يقرءها يعزي بها نفسه علي بن له في الموت كاحسن الفتيان واجمله- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال-	3185	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2067	false	-2104610322178323325	43	148	223	746	1587	300	لا اله الا الله كذلك مما يشهد بوجود النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة ما اخرجه الامام احمد -عن ابي صخر العقيلي قال حدثني رجل من الاعراب فقال جلبت حلوبة الي المدينة في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيع-ي قلت لالقين هذا الرجل فلاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر يمشيان فتبعت-----------هم حتي اذا اتوا علي رجل من اليهود وقد نشر- التوراة يقرءها يعزي بها نفسه عن ابن له في الموت كاجمل الفتيان واحسنها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال	2067	3990998667036342531	452	781.5	358	542	83.39483642578125	78	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	256	300	1283	1491	1491	300	عن رجل من الانصار انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية له فقال يا رسول الله--- علي---- رقبة مءمنة افاعتق----- هذه ف-------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول-	3186	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1251	false	-3193387321624355944	2	45	12	213	1537	300	عن رجل من الانصار انه جاء بامة سوداء ف----------------------------قال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول	1251	3990998667036342531	155	249.5	121	234	66.23931884765625	29	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	0	58	0	284	1491	300	ابنه اي والله الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك اشه-----د ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فقال-------------------------- اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم -ولي دفنه وجننه والصلاة عليه رواه احمد وعن انس ان يهوديا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك رسول الله ثم مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3186	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2067	false	-2104610322178323325	148	207	746	1045	1587	300	ابنه اي و-----الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك واني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فقال الرسول صلي الله عليه وسلم اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم تولي كف------نه والصلاة علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذا ومن اراد مزيد معرفة بتلك المسالة فليراجع ما كتبه العلماء في ذلك ثم وصف الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم	2067	3990998667036342531	145	133.5	116	434	33.41013717651367	24	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	177	226	916	1163	1514	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوتهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام الي البعير من المقس--------م فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذا من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط	3276	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2212	false	-7941058812255867463	254	300	1297	1524	1524	300	عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزو-هم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة------------ فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم---- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط-	2212	3990998667036342531	202	347.5	161	255	79.21568298339844	38	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	133	192	709	986	1514	300	عن عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم رواه ابو داود والنساءي بمعناه وعن عبادة بن الصامت ان رسول الل--------------------ه صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوتهم الي	3276	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2213	false	-2005667371679073704	61	109	320	544	1522	300	عن عمرو بن عبسة ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس ---------------------------------------------------------------مردوده عليكم هذا بالنسبة لسهمه صلي الله عليه وسل--------م في حياته اما -	2213	3990998667036342531	180	307.5	140	305	59.01639175415039	36	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	155	216	782	1114	1555	300	عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله ال------عدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم يهزمون ويقتلون واكب-ت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها	3293	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2136	false	410148506415830319	237	300	1297	1641	1641	300	عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله تعالي العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واقبلت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لكي لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها-	2136	3990998667036342531	318	598.0	259	345	92.17391204833984	54	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	216	287	1114	1491	1555	300	فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا ----نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق بين المسلمين	3293	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2137	false	-5880737242231349192	0	65	0	342	1521	300	فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول------------------------------ فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بين المسلمين	2137	3990998667036342531	332	639.5	268	381	87.13910675048828	61	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	149	300	752	1485	1485	300	عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم ل---------لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب فقال---- لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني وت-------------------------مكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه ومكن فلانا من فلان قرابته --------------------فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما-	3340	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2262	false	-5052689969817520651	40	196	214	968	1477	300	عباس ف---لما اسروا الاساري------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار فعسي----- ان يهديهم الله الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب -قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهو- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما	2262	3990998667036342531	650	1147.0	515	807	80.54522705078125	121	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	0	66	0	313	1483	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة منه------------------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض ال-----------------------------------ي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا 96 فاحل الله الغنيمة لهم رواه احمد ومسلم وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3341	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2262	false	-5052689969817520651	196	261	968	1277	1477	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الخ الايات وروي الامام والترمذي عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر قال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2262	3990998667036342531	220	378.5	172	368	59.78260803222656	43	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	96	231	484	1166	1500	300	وابو داود وترجمه بحكم الجاسوس الذمي و--------عن علي------------ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله- لا تعجل علي------------- اني كنت امر--ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها	3353	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms5002	false	-8955899298122196545	163	296	826	1503	1529	300	وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان وجماعة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ وهومكان بين مكة والمدينة فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرج---------نا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا -اخرجي الكتاب او لنل-------قين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب فقال حاطب لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت انسانا ملصقا في قريش ولم اكن من-----ها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها	5002	3990998667036342531	547	912.0	435	749	73.03070831298828	97	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	0	80	0	404	1476	300	من الانصار ستون رجلا ومن المهاجرين ستة فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا يوم مثل هذا------ من المشركين لنربين عليهم فلما كان يوم الفتح قال رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم فنادي مناد--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امن الاسود والابيض-------- الا فلانا وفلانا ناس- سماهم فانزل الله عز وجل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين 621 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب	3377	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3143	false	-6074958777980440379	129	196	621	957	1514	300	من الانصار ستون رجلا ومن المهاجرين ستة فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان لنا يوم مثل هذا اليوم من المشركين لنمثلن ب--هم فلما كان يوم الفتح قال رجل لا تعرف--- قريش بعد اليوم فنادي مناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امن --------الابيض والاسود الا فلانا وفلانا ناسا سماهم فنزلت الاية فق---------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب	3143	3990998667036342531	300	520.0	238	424	70.75471496582031	52	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3384	true	-8124569005803862618	209	300	1063	1500	1500	300	من مكة الي المدينة وقوله لا تنقطع اي من دار الكفر في حق من اسلم الي دار الاسلام قال ويحتمل وجها اخر وهو ان قوله لا هجرة اي الي النبي صلي الله عليه وسلم حيث كان بنية عدم الرجوع الي الوط--ن المهاجر منه الا باذن فقوله لا تنقطع اي هجرة من هاج---------------------------------------------------------------ر علي غير هذا الوصف من الاعراب ونحوهم وقد افصح -بن عمر بالمراد فيما اخرجه الاسماعيلي بلفظ انقطعت الهجرة بعد الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اي ما دام في الدنيا دار-	3384	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1274	false	7240991390301712144	125	212	649	1102	1539	300	من مكة الي المدينة ----الثاني الهجرة من دار الكفر --------------الي دار الايمان وذلك بعد ان استقر----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهاجر اليه من امكنه ذلك من المسلمين وكانت الهجرة اذ ذاك تختص بالمدينة الي ان فتحت مكة فانقطع الاختصاص وبقي عموم الانتقال من دار الكفر لمن قدر عليه باقيا ثم قال الشيخ القاسمي---- وقد افصح ابن عمر بالمراد فيما اخرجه الاسماعيلي بلفظ انقطعت الهجرة بعد الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اي ما دام في الدنيا دار	1274	3990998667036342531	251	363.5	198	504	49.80158615112305	45	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3424	true	7640238845745725245	241	300	1266	1548	1548	300	عن سليمان بن عامر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم-	3424	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms2245	false	2974979241887442664	167	226	859	1138	1516	300	عن سليم-- بن عامر قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب منها حتي -----اذا انقضي العهد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشد-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم	2245	3990998667036342531	237	406.5	184	292	81.16438293457031	42	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3444	true	-1211947896808410964	95	160	492	812	1586	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال -قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3444	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0216	false	-1411300109466504994	0	66	0	317	1626	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال لقد قلت وعليكم 3 وروي مسلم عن جابر-------------------- بن عبد الله قال سلم ناس من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	3990998667036342531	268	487.0	212	343	78.13410949707031	50	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3445	true	7131590097308429469	164	228	852	1167	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال -قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0216	false	-1411300109466504994	0	66	0	317	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال لقد قلت وعليكم 3 وروي مسلم عن جابر-------------------- بن عبد الله قال سلم ناس من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	3990998667036342531	268	494.0	212	338	79.2899398803711	51	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	247	283	1198	1362	1452	300	ابي الدرداء -رفعه بلفظ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا ----------وما كان ربك نسيا 46	3499	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3437	false	-6179233051462903447	70	109	338	516	1533	300	ابي الدرداء يرفعه قال- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه هو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا ثم	3437	3990998667036342531	153	265.5	118	179	85.47486114501953	29	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	19	140	87	694	1476	300	ابي او-في قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل معه الجراد رواه الجماعة الا بن ماجة وعن جابر قال غزونا جيش الحبط الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر----- حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا---- ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء فاكله متفق عليه وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال رواه احمد وبن -----	3555	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1418	false	-6537962797038398863	33	111	211	610	1611	300	ابي او في قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل---- الجراد وفيهما ايضا من حديث--------- جابر ان---------------------------------------------------------------- البحر القي حوتا --------------------------ميتا فاكل-- منه الجيش--------------------------------------------------- فلما قدموا قالوا------------ للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله------- لكم اطعمونا منه ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء من------------ه و-----------------------------عن ا-------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال وثاني هذه المحرمات	1418	3990998667036342531	334	520.5	264	622	53.697750091552734	57	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3585	true	1043419118841795817	227	258	1123	1279	1491	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	3585	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3074	false	6056742173179268608	232	263	1245	1401	1592	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء عن الطعام والشراب الا اللبن	3074	3990998667036342531	155	309.0	124	156	99.35897064208984	30	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3589	true	-8863566030027202221	22	60	109	303	1476	300	علي عليه السلام قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وقد حضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله	3589	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1149	false	-8174354928248500557	160	197	828	1018	1555	300	علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا و---حضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل ي--ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله	1149	3990998667036342531	168	285.0	135	203	82.75862121582031	30	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3594	true	-8265137822060773497	150	185	760	929	1483	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال------------------- صديد اهل النار	3594	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1666	false	4782897863445890757	147	186	753	941	1534	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم صديد اهل النار	1666	3990998667036342531	169	329.0	134	188	89.89361572265625	34	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	0	28	0	124	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة -نار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3643	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms3080	false	-3392236816047445436	10	44	47	197	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3080	3990998667036342531	124	240.0	96	150	82.66666412353516	26	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3684	true	4261745901473702803	105	146	529	731	1519	300	القوم يتدارءون ------------------------------------يقول احدهم لا والله وبلي والله وكلا والله ولا يقصد الحلف وليس مخالفا للاول واخرج بن وهب عن الثقة عن الزهري بهذا السند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يحلف علي الشء ----------------لا يريد به- الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه	3684	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0481	false	-6500542924008963617	159	226	834	1177	1578	300	القوم يتدارءون في الامر اي يتناقشون ويتذاكرون فيه فيقول هذا-- لا والله وبلي والله وكلا والله -لا تعقد عليه قلوبهم اي تجري علي------------------------------------- السنتهم الفاظ اليمين ولكن بدون قصد يمين ومنها ما جاء عن عروة عنها انها كانت تتاول هذه الاية يعني قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو-------------- الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه	481	3990998667036342531	117	136.5	90	397	29.471033096313477	19	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	197	252	962	1228	1468	300	عن رجل من الانصار انه جاء بامة سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال فاعتقها	3704	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1251	false	-3193387321624355944	2	57	12	276	1537	300	عن رجل من الانصار انه جاء بامة سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال -اعقتها	1251	3990998667036342531	262	512.0	207	266	98.4962387084961	53	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3779	true	-8649454617792456962	216	259	1122	1326	1513	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين -يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3779	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms0784	false	-6649490748140772735	68	123	326	588	1524	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	784	3990998667036342531	202	363.0	159	263	76.80608367919922	38	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	94	126	502	655	1563	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان كان شيءا يسيرا	3786	-7666016911339333837	Tafsir07057-ara1.ms1648	false	-3883798088342126064	264	295	1413	1558	1578	300	عن ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان كان شيءا يسيرا	1648	3990998667036342531	145	281.5	114	153	94.771240234375	31	JK000165-ara1	Tafsir07057-ara1