id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	85	140	452	751	1608	300	الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود وعن اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم فانزل الله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين رواه احمد	462	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0665	false	6113985161105393421	39	82	218	455	1590	300	الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي------------------------------- اسامة بن زيد ف---سالاه ------فقال هي الظهر ان رسول الله------------------- كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم فانزل الله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فقال رسول	665	-5307064513583114391	205	332.0	164	299	68.56187438964844	33	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	197	300	991	1526	1526	300	البراء قال---- في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون 762 نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه ف-سقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وال-قنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه 762 قال لو ان احدكم-	1666	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0812	false	-2525589907557045604	47	148	240	765	1543	300	البراء بن عازب في قوله------ ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل -كان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه ----قال لو ان احدكم	812	-5307064513583114391	510	970.0	411	542	94.09593963623047	94	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	165	257	820	1261	1487	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي فيه دليل علي ان الامر لا يقتضي التكرار وعن بن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها ال---------------------------------------------------ناس كتب----- عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فق-------ال افي كل عام يا رسول الله فقال-------- لو قلت--ها لوجبت ولو وجبت لم	1857	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms2207	false	-3258081531308566088	73	114	401	588	1513	300	عن ابي هريرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب الله عليكم الحج فقام عكا-شة بن محصن الاسدي فقال افي كل عام يا رسول الله -قال اما اني لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ثم	2207	-5307064513583114391	101	-37.0	76	514	19.649805068969727	18	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	53	82	259	394	1466	300	-بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	1889	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3380	false	-7614711517714232706	227	257	1163	1302	1505	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	3380	-5307064513583114391	129	238.0	100	140	92.14286041259766	26	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	164	229	818	1132	1479	300	عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولاحمد ومسلم نزلت ونزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تفسخ تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات	1899	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0494	false	5886637728682104860	84	115	414	556	1428	300	عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله و------فعلناها مع رسول الله صلي----- عليه واله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم لم ينزل اية----- تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنه- حتي مات	494	-5307064513583114391	138	240.5	107	314	43.94904327392578	26	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	222	298	1130	1493	1498	300	عن ابيه ---قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل	1904	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0493	false	1314727559554826999	145	219	769	1123	1530	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بالعمره الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل	493	-5307064513583114391	324	579.0	255	383	84.59529876708984	61	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	20	80	93	394	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------عن ابي موسي قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما ب-----------------م اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه و-----سلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتن-----ي وغسلت راسي	1915	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0495	false	-3321128345957149005	50	119	228	585	1474	300	رسول الله وصنعناها معه وفي الدر المنثور اخرج البخاري ومسلم والنساءي عن ابي موسي قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهو -----بالبطحاء فقال صلي الله عليه واله وسلم اهللت ----قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه واله وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال -طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل---- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراه من قومي فمشطتني راسي وغسلت راسي	495	-5307064513583114391	252	400.5	199	379	66.49076843261719	40	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	173	256	866	1303	1519	300	حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 691 الي امصاركم	1924	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0493	false	1314727559554826999	0	81	0	430	1530	300	حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي----- ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله- فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---- الي امصاركم	493	-5307064513583114391	418	797.5	338	443	94.35665893554688	75	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	143	187	694	906	1505	300	صلي الله علي-----ه وسلم في اوسط ايام التشريق------------ فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد و---ان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر -------------------الا بالتقوي ا--------------------------------بلغت قالوا بلغ--- رسول الله	2045	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6786	false	8441130605290510076	17	73	89	355	1546	300	صلي الله عليه واله وسلم في -وسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد الا ان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لاسود علي احمر ولا لاحمر علي اسود الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله	6786	-5307064513583114391	190	314.5	150	286	66.43356323242188	32	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	31	81	167	425	1555	300	بن مخرمة ومروان قالا خرج----- النبي صلي الله عليه و-----سلم من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد----- النبي صلي الله عليه و-----سلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري وابو داود وعن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2066	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6722	false	2631512402571966048	32	85	165	426	1518	300	بن مخرمة قالو------ا خرج رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث --------بين يديه عينا له من خزاعة -يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه واله	6722	-5307064513583114391	193	280.5	150	278	69.4244613647461	30	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2220	true	7189051427835355382	182	278	991	1500	1617	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة-- فضالة بن عبيد--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------------قال يا ايها الناس انكم لتاولون لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية---------------------- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا-------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله علي نبيه ما يرد علينا فقال------------------------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 فكانت التهلكة----------- الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0480	false	1604971186327240799	37	156	196	812	1593	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس ف---قالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله فقال يا ايها الناس انكم تتاو--------لون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع في----ها فانزل الله علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة---- فكانت التهلكة الاقامة في الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	480	-5307064513583114391	458	772.0	367	643	71.2286148071289	75	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	90	181	422	867	1528	300	وعن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما -سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms5746	false	986023284142969459	72	193	374	944	1494	300	-عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريشا و---------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا بني ---عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا- ان لكم رحما وسابلها ببلالها	5746	-5307064513583114391	277	339.0	219	693	39.97114181518555	45	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2561	true	420302724853034441	60	87	289	420	1507	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	2561	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms1523	false	-6829107587404178404	136	164	639	773	1450	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث	1523	-5307064513583114391	128	243.5	101	136	94.11764526367188	25	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	170	225	793	1055	1416	300	البخاري وعن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 6 قال -بن عباس فكل فرج سواهما------ حرام	2612	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms1519	false	650892783828300487	104	160	523	790	1534	300	الترمذي -عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فيحفظ له متاعه ويصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم-- قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام	1519	-5307064513583114391	243	433.0	190	274	88.6861343383789	44	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	227	297	1068	1405	1416	300	و------------------عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر وفي رواية نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن---- لحوم الحمر الانسية متفق عليهما و----------------------عن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها وع-------------------------------------------------------------------ن سبرة الجهني انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2612	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms1520	false	-5238539702877574221	159	239	799	1184	1470	300	والنساءي وابن ماجة عن علي بن ابي طالب- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي------------------------------------------------------------- عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية وفيه اخرج ابن ابي شيبة واحمد ومسلم عن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها بعدها وفي شرح ابن العربي لصحيح الترمذي عن اسماعيل عن ابيه عن الزهري ان سبرة روي ان----------- النبي صلي الله عليه واله	1520	-5307064513583114391	233	376.0	181	458	50.87336349487305	42	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	89	153	424	715	1416	300	عن -بن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -ليس معنا نساء-- فقلنا الا نخت-صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح- المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 78 الاية متفق عليه وع---ن ابي جمرة قال سالت بن عباس عن --------متعة النساء فرخص فقا----------ل له	2612	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms1522	false	-4817711563609709278	104	169	523	828	1453	300	عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وليس معنا نساءنا فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك و--رخص لنا---- ان نتزوج المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وفي الدر المنثور اخرج ابن ابي شيبة عن نافع ان ابن عمر سءل عن المتعة------------ فقال حرام فقيل له	1522	-5307064513583114391	225	358.0	173	323	69.65943908691406	41	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	141	242	737	1269	1557	300	عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم والنساءي وابو داود وكذلك احمد وليس عنده الزيادة في اخره بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية والترمذي مختصرا ولفظه اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2658	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms1515	false	-21933560566228324	4	98	22	505	1530	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الا ما افاء الله عليكم فاستحللنا بذلك فروجهن اقول وروي ذلك عن الطبراني عن ابن عباس وفيه اخرج عبد بن حميد عن عكرمة ان هذه الاية -التي في سورة النساء----------------------------------------------------------------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	305	403.5	244	689	44.26705551147461	50	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2712	true	5172922185116838518	30	140	168	703	1508	300	نساءكم حرث لكم 322 فقال ما---------------- تدري يا نافع فيما انزلت هذه الاية قال قلت لا قال لي-- في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم قال نافع فقلت لابن عمر----------- من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها----- وروي نحو ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------- عنه الطبراني والحاكم وابو نعيم وروي النساءي والطبراني من طريق زيد بن اسلم عن بن عمر نحوه ولم يذكر قوله لا الا في دبرها واخرج ------------ابو يعلي و-----------------------------------بن مردويه في تفسيره والطبري والطحاوي من طرق عن ابي سعيد الخدري ان رجلا اصاب امراته في دبرها فانكر الناس ذلك عليه---- فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	2712	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0627	false	2115461972115004206	102	220	502	1085	1450	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال لي تدري يا نافع فيمن ن-زلت هذه الاية قل----ت لا قال نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الاية قلت له من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها اقول وروي في هذا المعني عن ابن عمر بطرق كثيرة قال وقال ابن عبد البر الرواية بهذا المعني عن ابن عمر صحيحة معروفة عنه مشهورة وفي الدر المنثور ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن راهويه وابو يعلي وابن جرير والطحاوي في مشكل الاثار وابن مردويه بسند حسن ع-------------------------ن ابي سعيد الخدري ان رجلا اصاب امراته في دبرها فانكر الناس---- عليه ذلك فانز----لت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	627	-5307064513583114391	322	450.0	252	714	45.09803771972656	56	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	102	222	506	1132	1529	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف------------------------ فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فسري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0628	false	-9143501445020729578	6	131	27	670	1464	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكان-- يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اثر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذو-----ن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه فقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فسري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ا--ي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	628	-5307064513583114391	591	1106.5	475	664	89.00602722167969	103	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	197	290	958	1416	1463	300	عنه انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-لنبي صلي الله عليه و-----سلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة ولمسلم والنساءي نحوه وفي اخره قال بن عمرو قرا النبي صلي الله عليه و-----سلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2737	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms7123	false	8882854509523620375	199	269	1055	1399	1541	300	عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمس-ها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان يطلق لها النساء و-----------------------------------------------------------------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	7123	-5307064513583114391	310	533.0	245	480	64.58333587646484	56	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	89	182	449	907	1497	300	عنه انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-لنبي صلي الله عليه و-----سلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة ولمسلم والنساءي نحوه وفي اخره قال بن عمرو قرا النبي صلي الله عليه و-----سلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2741	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms7123	false	8882854509523620375	199	269	1055	1399	1541	300	عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمس-ها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان يطلق لها النساء و-----------------------------------------------------------------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	7123	-5307064513583114391	310	533.0	245	480	64.58333587646484	56	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	231	284	1092	1351	1425	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاوس ان ابا الصهباء قال	2750	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0658	false	-9058847359305008025	35	86	198	441	1539	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدا فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضينا- عليهم فامضاه عليه----------------م وفي -سنن ابي داود عن ابن ---عباس قال	658	-5307064513583114391	223	387.5	174	265	84.15093994140625	38	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	147	186	721	920	1472	300	الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن---------------------------- حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6-------------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms7128	false	-7990017098788725888	1	49	5	243	1591	300	الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله قال الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	7128	-5307064513583114391	167	274.0	132	253	66.00790405273438	31	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	101	0	465	1513	300	من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علي حين فرقة من الناس -----------------------------------------------قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3136	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3521	false	-717408285085013178	180	281	904	1362	1467	300	من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصا------------------------------------------فه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ثديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق---------------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3521	-5307064513583114391	327	524.5	252	556	58.812950134277344	62	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3265	true	8978717100386328864	75	159	372	801	1518	300	وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده رواه احمد وابو داود ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بن عمر اخرجه ايضا الترمذي وبن ماجة و----------------------------------قال الترمذي---- حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد	3265	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3255	false	-3701190385657188232	0	144	0	728	1537	300	وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا- حتي قبلنا يده ولفظ ابي------ داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون الخ تاول بعضهم هذا الحديث بتوسع في معني التحيز الي فءة لا يبقي معه للوعيد معني ولا للغة حكم وقد قال الترمذي فيه حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد	3255	-5307064513583114391	378	690.0	302	736	51.35869598388672	68	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3266	true	4290903456598515831	245	300	1239	1515	1515	300	ثم قلنا لو دخلنا المدينة الخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا-	3266	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3255	false	-3701190385657188232	12	109	61	561	1537	300	ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا	3255	-5307064513583114391	272	511.5	219	500	54.400001525878906	52	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3271	true	1874710116637873913	54	91	261	443	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام--- الا ثلاث كذبات -ثنتين في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم 98 وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة	3271	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms2663	false	-3270793078109659957	161	197	835	1011	1516	300	ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات اثنتين في -ذات الله------ قوله اني سقيم--- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة	2663	-5307064513583114391	153	249.5	121	195	78.46154022216797	26	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	143	266	720	1372	1555	300	فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------سواء رواه ابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم -يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن	3293	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3212	false	7302692694986727062	154	300	820	1595	1595	300	فقسمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن براء يقول عن سواء وفيه اخرج سعيد بن منصور واحمد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان وابو الشيخ والحاكم وصححه والبيهقي وابن مردويه عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمين -يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسالونك عن-	3212	-5307064513583114391	621	1162.0	502	778	79.82005310058594	109	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	106	299	537	1497	1500	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الا----سلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	3353	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms7044	false	6010981131337031583	124	300	642	1520	1520	300	علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج---------نا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او------- لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم--- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارت-----------------------دادا عن ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ف-قال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقا-----------ل انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت-	7044	-5307064513583114391	741	1217.0	586	1017	72.86135864257812	126	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	160	0	810	1508	300	الله عليه وس-----لم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ---قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ---قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل----------- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويحلوا ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا	3391	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6722	false	2631512402571966048	160	300	810	1518	1518	300	الله عليه واله وسلم ما خلات القصواء و-----------------لكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حتي----- نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه---------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي و-------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا لم ----نجء لقتال احد وانا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة------- ويخلو- بيني وبين الناس--------- وان شاءوا-	6722	-5307064513583114391	649	1160.5	519	847	76.62337493896484	117	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	160	207	810	1047	1508	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله------ امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول	3391	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6723	false	5880703892727172602	0	46	0	233	1483	300	ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذ- الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وان------ه يقول	6723	-5307064513583114391	225	422.0	180	243	92.59259033203125	42	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	0	237	0	1166	1489	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وس-----لم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل----اري وجوها او اني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات ان نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فك-----لما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال---------- من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية -قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء-------------- ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر----------------------------- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما	3392	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6723	false	5880703892727172602	68	300	346	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-------اري اش-ابا من الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات ا--نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده----- بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما-	6723	-5307064513583114391	956	1641.5	752	1280	74.6875	167	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	238	300	1169	1489	1489	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر-	3392	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6724	false	-2088076424195925661	2	49	7	259	1482	300	فرجع عروة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد -----------------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر	6724	-5307064513583114391	247	466.5	201	323	76.47058868408203	42	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	0	284	0	1402	1480	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وس-----لم فبينا- هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم -قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم ال---------كاتب فقا--------ل النبي صلي الله علي-----ه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها قال------- النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	3393	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6724	false	-2088076424195925661	49	286	259	1420	1482	300	تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ------------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت ل--ه واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل----- يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال صلي الله عليه واله وس-------------------------------------------------لم قد سهل عليكم------ امركم فقال اك----------------------------------------------------تب بيننا وبينك- كتابا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون والله لا نكتب --الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اكتب باسمك اللهم ه-------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم- اني لرسول الله وان كذبتموني -------------------ثم قال لعلي امح رسول الله فقال يا رسول ا-------------------لله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله	6724	-5307064513583114391	953	1602.5	754	1495	63.745819091796875	164	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	0	93	0	435	1425	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا--------------------------------ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين من -جاء مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم انا لم نقض -الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله	3394	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6725	false	-1691116264760511688	124	300	587	1440	1440	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله الاسلام من قلبه جعل به مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال نحن نسوق وانتم تردون فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده---- فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم انا لم نقض بالكتاب بعد قال -والله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله-	6725	-5307064513583114391	422	782.5	332	860	49.069766998291016	82	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	92	205	430	962	1425	300	الله عليه وس-----لم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي مع------شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب--------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي -فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	3394	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6726	false	-1459231252458292849	0	115	0	554	1455	300	-----عليه واله وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك -قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل بن سهيل معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا ف------------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت مذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقلت الست نبي الله ---فقال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست- كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي افاخبرتك ان نا-تيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	6726	-5307064513583114391	477	864.0	373	584	81.67808532714844	88	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	108	193	528	953	1459	300	ثم رجع النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جي----دا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	3395	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6726	false	-1459231252458292849	218	300	1050	1455	1455	300	ثم رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر- لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري سيفك------------ جيدا جدا فاستله فق------ال اجل------ انه لجيد وج---ربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	376	666.5	299	441	85.26077270507812	68	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	193	300	953	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه و-----سلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال--------ي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6727	false	3711977273936252095	0	109	0	521	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وان---فلت منهم ابو جندل بن---- سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش قد خرجت الي الشام الا اعترضوا	6727	-5307064513583114391	473	859.5	373	539	87.7551040649414	90	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	104	170	538	855	1496	300	وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اغلال ولا اسلال وكان في شرطهم حين كتبوا الكتاب انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3396	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6725	false	-1691116264760511688	54	108	248	505	1440	300	وان بيننا عيبة مكفوفة وانه ----------لا اسلال ولا اغلال و--------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهده- دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع------------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم -----فقال رسول الله صلي الله عليه واله	6725	-5307064513583114391	240	429.0	188	317	75.70977783203125	47	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	0	30	0	161	1496	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه و-----سلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه و-----سلم اليهم	3396	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms6727	false	3711977273936252095	109	140	521	686	1509	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل------ صلي الله عليه واله وسلم اليهم	6727	-5307064513583114391	155	288.5	126	171	90.64327239990234	27	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3432	true	-861878931365595408	265	299	1349	1520	1522	300	في الاموال وعن -بن عباس قال كانت المراة----------- تكون مقلاة--------------------- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	3432	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0753	false	7883034707127532847	243	284	1341	1545	1618	300	في المختارة عن ابن عباس قال كانت المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	753	-5307064513583114391	165	298.0	132	204	80.88235473632812	29	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3434	true	4003958158756592242	179	219	902	1098	1491	300	في الاموال وعن -بن عباس قال كانت المراة----------- تكون مقلاة--------------------- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين	3434	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms0753	false	7883034707127532847	243	288	1341	1563	1618	300	في المختارة عن ابن عباس قال كانت المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله------- لا اكراه في الدين	753	-5307064513583114391	183	326.0	146	229	79.91266632080078	33	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	60	133	278	627	1451	300	ان نجدة الحروري حين خرج في فتنة بن الزبير ارسل الي بن عباس يساله عن سهم ذي القربي----------------------------------------------------------------------------- لمن يراه فقال------------------------ هو لنا لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم قسمه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم وقد كان عمر--- عرض علينا شيءا منه--- رايناه دون حقنا فرددناه اليه وابينا ان نقبله وكان الذي عرض عليهم ان يعين ناكحهم وان يقضي عن غارمهم وان يعطي فقيرهم وابي ان يزيدهم علي ذلك	3450	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3302	false	5831013533516790221	37	120	195	600	1508	300	ان نجدة الحروري-------------------------- ارسل------------ يساله عن سهم ذي القربي الذين ذكر الله فكتب اليه انا كنا نري اناهم فابي ذلك علينا قومنا وقالوا ويقول لمن تراه فقال ابن عباس رضي الله عنهما هو---- لقربي رسول الله صلي الله عليه وسل----م قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسل----م وقد كان عمر رض عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله وكان----- عرض عليهم ان يعين ناكحهم وان يقضي عن غارمهم وان يعطي فقيرهم وابي ان يزيدهم علي ذلك	3302	-5307064513583114391	284	462.5	225	460	61.739131927490234	50	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000165-ara1.ms3469	true	-1452706907702253388	57	128	290	633	1468	300	وبه قام وعنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا فان ترموا خير لكم من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به -بن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق رواه الخمسة وعن علي	3469	-7666016911339333837	Tafsir04056-ara1.ms3329	false	2121395120648168052	103	171	548	878	1537	300	---------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير ----من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثة رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق ومن علم ------------	3329	-5307064513583114391	298	566.5	235	355	83.94366455078125	57	JK000165-ara1	Tafsir04056-ara1
