id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0929	true	-2579412560992013771	134	172	696	898	1565	300	صلي الله عليه وسلم ---الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي---- صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله رواه احمد و--البخاري	929	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms1667	false	-6111103489325581594	35	74	179	380	1633	300	صلي الله عليه وسلم قام في الصلاة---------- فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل اورده البخاري	1667	4277118343017791721	174	316.0	140	211	82.4644546508789	31	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms1306	true	-7472523290595865189	183	299	913	1516	1519	300	سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل------------ ان تنزل الجمعة قالت الانصار لليهود يوم يج-معون فيه كل اسبوع---- وللنصاري--------- مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي- ونشكره ف------------------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الج----معة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم --------------شاة فتغدوا وتعشوا منها-------------------- فانزل الله تعالي في ذلك بعد يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة 081 الاية قال الحافظ ورجاله ثقات الا انه مرسل وقولهم لم يثبت انه صلي الله عليه وسلم صلي الجمعة باقل من اربعين يرده حديث جابر الاتي في باب انفضاض العدد لتصريحه بانه لم يبق معه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1306	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3859	false	4163697819108928646	35	150	163	767	1542	300	سيرين---- جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقيل قبل ان تنزل الجمعة قالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ايضا مثل ذلك----- فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله عز وجل ونشكره وكما قالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم اسعد بن زرارة شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فانزل الله تعالي في ذلك------------------------ اذا نودي للصلاة------------------ الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فقيل انه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3859	4277118343017791721	339	385.0	272	846	40.0709228515625	55	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms1331	true	2721475674336675246	181	217	958	1141	1542	300	الترمذي وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1331	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms4124	false	-8200856491046233152	138	171	715	884	1581	300	القيامة وعن ابي الدرداء عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	4124	4277118343017791721	147	257.5	117	191	76.96334838867188	25	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	35	0	197	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم --------قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1371	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3881	false	-6815282304400837648	181	217	944	1146	1557	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما فاخذه---ما فوضعهما في حجره علي المنبر وقال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	3881	4277118343017791721	167	309.0	136	205	81.46341705322266	27	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	98	238	534	1266	1602	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغ--نيه و--------------------لا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس متفق عليهما قوله ولا اللقمة واللقمتان في رواية للبخاري الاكلة والاكلتان قوله يغنيه هذه صفة زاءدة علي الغني المنهي اذ لا يلزم من حصول اليسار للمرء ان يغني به بحيث لا يحتاج الي شء اخر وكان المعني نفي اليسار المقيد بانه يغنيه مع وجود اصل اليسار وفي الحديث دليل علي ان المسكين هو الجامع بين عدم الغني وعدم تفطن الناس له لما يظن به لاجل تعففه وتظهره بصورة الغني من عدم الحاجة ومع هذا فهو مستعفف المستعفف عن السءال وقد استدل به من يقو---------------ل ان الفقير اسوا حالا من المسكين وان المسكين الذي له شء لكنه لا يكفيه والفقير الذي لا شء له ويءيده ق-------------------------------------------------------------------------وله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر	1684	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms1850	false	-1584768289832680123	27	113	123	611	1571	300	ليس المسكين الذي ي---------------رده الاكلة والاكلتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنيا فيغنيه ولا يسال الناس شيءا ولا يفطن به فيتصدق عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل الفقير هو الزمن الم--------------حتاج والمس---------------------------------------------------------------------------------------------كين هو الصحيح المحتاج عن قتادة وقيل الفقراء المهاجرون والمساكين غير المهاجرين---------------------------------------------------- عن الضحاك وابراهيم ثم اختلفوا من وجه اخر فقيل ان الفقير اسوا حالا من المسكين فان الفقير هو الذي------------------------------- لا شء له والمسكين الذي له بلغة من العيش لا تكفيه واليه ذهب الشافعي وابن الانباري واحتجا بقوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر	1850	4277118343017791721	246	338.5	194	842	29.21615219116211	34	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms1697	true	-2471619325473504892	97	143	514	741	1582	300	البراء بن عازب قال جاء رجل ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويبعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1697	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms4168	false	3363293588448703278	186	234	950	1195	1514	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ان كنت اقصرت الخطبة لقد عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	4168	4277118343017791721	142	252.0	112	324	43.8271598815918	27	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	40	186	196	920	1472	300	صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت لها و----------امر عياش بن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما ------------------------------------------------------------------لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه واله وسلم اسامة فرجع--------------------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف----------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي قال لا تدري---------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6 ف--------------------------اي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3893	false	6155033349495877776	10	160	43	791	1598	300	صلي الله عليه وسل-----------م علي--------------------------------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت لها من طلاقها فامر عياش بن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لك من نفقة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فلم يجعل لها نفقة الا ان تكون حاملا ف-----------------------------------------------------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي------------------------ اسامة بن زيد قال فارسل اليها مروان بن الحكم قبيصة بن ذءيب فسالها عن هذا الحديث ثم قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة وسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران ---قال الله تعالي----------------- لا تخرجوهن من بيوتهن الي قوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة واي امر يحدث بعد الثلاث	3893	4277118343017791721	497	795.0	394	903	55.038761138916016	88	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	179	269	919	1344	1495	300	ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن----- معه اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه ثم اعاد فسكت واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك	3045	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms2103	false	8303981612147772777	248	295	1292	1503	1528	300	ابي امامة ق----------------------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي- فقال هل------------------------------------------------------------------------------- شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله------ قد غفر لك حدك او قال ذنبك	2103	4277118343017791721	201	356.5	155	432	46.52777862548828	40	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	101	0	465	1513	300	من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس ----------------------------------------------------------------------------------قال ابو سعيد فاشه------د اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3136	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms1848	false	8686614616397081186	115	217	590	1069	1486	300	من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصا------------------------------------------فه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي ثدييه او قال في احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فتر----ة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت ومنهم من يلمزك الاية قال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ع حين ق-------------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعته رسول الله صلي الله عليه وسلم	1848	4277118343017791721	323	518.5	247	578	55.882354736328125	60	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	228	295	1139	1478	1505	300	صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كان-- ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناقته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء	3390	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3615	false	-6913907393222562389	237	285	1198	1443	1519	300	صلي الله عليه وسلم روحوا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين---------------------------------------------------------------- وسار------ صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية--------------------- بركت راحل--ته فقال صلي الله عليه وسلم م---ا خلات القصواء	3615	4277118343017791721	211	349.0	167	341	61.8768310546875	39	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	26	246	132	1235	1508	300	اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ---قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل----------- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه -----فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويحلوا ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو-ا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله ------امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا الي ان تخبرنا عنه بشء وقال ذو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقام	3391	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3616	false	5557115485636716098	0	191	0	965	1491	300	اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حتي----- نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه---------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي و-------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم ----نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريش- قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ما دونهم مدة------- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا---------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمعوا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وانه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3616	4277118343017791721	809	1483.5	646	1219	66.36587524414062	149	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	0	117	0	569	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل----اري وجوها او اني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات ان نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية	3392	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3616	false	5557115485636716098	185	299	935	1487	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-------اري اش-ابا من الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات ا--نحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغير- بن شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية	3616	4277118343017791721	528	962.0	417	582	90.72164916992188	98	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	118	300	575	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه ف-----قال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر الست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية قتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء-------------- ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له---- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وا-ذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر-	3392	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3617	false	8252220178622849418	1	158	5	793	1491	300	صلي الله عليه وسلم ضرب يده----- بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة قال اي غدر ولست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا امره---------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد اذا ام-----------------------------------------------------------------------رهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه و اذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر	3617	4277118343017791721	699	1263.0	556	952	73.42436981201172	122	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	0	185	0	903	1480	300	تعظيما له وانه -قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم -قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الكات---------ب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب	3393	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3617	false	8252220178622849418	158	300	793	1491	1491	300	تعظيما له وانه وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه ---------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت ل--ه واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قد سهل عليكم------ امركم فقال اك----------------------------------------------------تب بيننا وبينك- كتابا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال ------------له رسول الله اكتب باسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب-	3617	4277118343017791721	633	1085.5	501	935	67.70053100585938	114	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	185	259	903	1273	1480	300	باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني	3393	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3618	false	-8358342481418939361	0	58	0	294	1439	300	باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون والله لا تكتب-- الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم------- هذا ما قاضي عليه----- رسول الله ف-------------------قال سهيل------ لو كنا نعلم انك لرسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني لرسول الله وان كذبتموني	3618	4277118343017791721	289	503.5	231	371	77.89757537841797	54	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	0	33	0	161	1425	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا --------------------------------قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين من- جاء مسلما	3394	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3618	false	-8358342481418939361	216	256	1032	1226	1439	300	ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	3618	4277118343017791721	158	290.0	125	195	81.02564239501953	29	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3394	true	197912207486413408	33	205	161	962	1425	300	فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض -الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي مع------شر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب--------------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي -فاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	3394	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3619	false	4629281161856107629	31	204	166	981	1436	300	فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض بالكتاب بعد قال وا-لله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك -قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل بن سهيل معاشر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا ف------------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت مذ اسلمت الا يومءذ فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله ---فقال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي افاخبرتك ان نا-تيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	3619	4277118343017791721	748	1389.5	584	846	88.41607666015625	144	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	108	300	528	1459	1459	300	ثم رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جي----دا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال--------ي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3620	false	-3122959335100988072	7	195	38	949	1482	300	ثم رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر- لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين وا-----ني لاري سيفك هذا-------- جيدا جدا فاستله وق------ال اجل ------انه لجيد وج---ربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وان---فلت منهم ابو جندل بن---- سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش قد خرجت الي الشام الا اعترضوا	3620	4277118343017791721	856	1567.0	677	961	89.07388305664062	161	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	104	170	538	855	1496	300	وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اغلال ولا اسلال وكان في شرطهم حين كتبوا الكتاب انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3396	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3618	false	-8358342481418939361	147	201	697	955	1439	300	وان بيننا عيبة مكفولة وانه ----------لا اسلال ولا اغلال و--------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع------------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3618	4277118343017791721	242	439.0	190	317	76.34069061279297	48	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	0	30	0	161	1496	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	3396	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms3620	false	-3122959335100988072	195	224	949	1104	1482	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل------ صلي الله عليه وسلم اليهم	3620	4277118343017791721	155	302.5	126	161	96.2732925415039	29	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	1	41	5	188	1510	300	للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله -ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	3735	-7666016911339333837	Tafsir04003-ara1.ms1014	false	-1301351548853064730	28	65	143	318	1489	300	للزبير اسق --------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري و--قال يا رسول الله لان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	1014	4277118343017791721	172	319.0	135	185	92.97297668457031	35	JK000165-ara1	Tafsir04003-ara1