id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	224	298	1123	1498	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال---------------------------- فاخذ ثو-----به فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0044	false	-2192973079280811097	95	172	458	837	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	44	-346789708134051998	311	498.0	247	436	71.33027648925781	53	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	231	298	1157	1498	1507	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره---- يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي باس قال ف------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms1701	false	6707058559243200087	153	222	793	1136	1541	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه---- فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سوا----ته عليه السلام فقالوا والله ما به من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	1701	-346789708134051998	264	415.5	207	383	68.92950439453125	45	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	84	146	436	738	1500	300	جابر قال خرجنا في سفر-- فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	377	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0514	false	7798230140368114504	151	207	766	1044	1539	300	جابر قال خرجنا في سفرنا فاصاب رجلا منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة -----------قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	514	-346789708134051998	267	485.5	211	308	86.68830871582031	47	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	151	201	745	996	1462	300	لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1625	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0956	false	-3954644198606683609	0	46	0	228	1621	300	لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر ---------------تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخر-ها رد------ اول-ها حتي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	956	-346789708134051998	225	417.5	179	251	89.64143371582031	41	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms1688	true	-4636900440047339039	89	178	422	835	1436	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه---- قال-------------------- ما يغديه او يعشيه رواه احمد واحتج به وابو داود وقال يغديه ويعشيه وعن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ا--بيه عن عبد الله بن مسعود قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال------------------- وله ما يغنيه جاءت جاء يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه------------- قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1688	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0971	false	-5909889644714101976	2	121	12	574	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من سال عن ظهر غني---- فانما يستكثر من جمر جهنم قيل-- يا رسول الله وما ظهر الغني قال ان تعلم ان عند اهله ما يعيشهم ويغديهم----------------------------- وقال بعضهم اذا ملك اربعين درهما او عدلها من الذهب واستدل بما روي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من سال منكم وعنده اوقية او عدلها من الذهب فقد سال الحافا وكانت الاوقية يومءذ اربعين درهما وقال بعضهم اذا ملك خمسين درهما او عدلها من الذهب لما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يسال عبد مسالة وله ما يغنيه الا- جاء يوم القيامة و--------------في وجهه كدوح او خدوش قيل-- يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او -عدلها من الذهب	971	-346789708134051998	241	273.0	179	623	38.68378829956055	43	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	148	491	768	1509	300	عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف---------صام حتي---- بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1783	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0155	false	4896792553761251266	168	218	831	1081	1507	300	عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي اذا بلغ كراع الغميم فصام الناس فبلغه------ ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح--- ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	155	-346789708134051998	224	381.5	178	295	75.93220520019531	41	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms2014	true	5027496412747557010	39	86	194	424	1504	300	فمن تعجل في يومين اي من ايام التشريق فنفر في اليوم الثاني منها----------- فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر عن النفر في اليوم الثاني من ايام التشريق الي اليوم الثا-------------------------لث فلا اثم عليه في --تاخيره وقيل المعني ومن تاخر عن الثالث الي الرابع ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------نفر مع	2014	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0187	false	7992321401724842854	170	232	875	1183	1503	300	فمن تعجل في يومين--- من ايام التشريق فنفر في اليوم الثاني من ايام التشريق فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر عن النفر في------ الثاني من ايام التشريق الي اليوم الثالث حتي ينفر في اليوم الثالث فلا اثم عليه في التاخير فان ----------------------------------------لم ينفر في اليوم الثاني واقام حتي تغرب الشمس فليقم الي الغد من اليوم الثالث فيرمي الجمار ثم ينفر مع	187	-346789708134051998	175	288.0	139	357	49.01960754394531	32	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	99	218	493	1111	1529	300	-بن عباس وفيه انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من ي--هود وهم اهل --كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب لا ياتون النساء الا علي حرف--------------------------------- فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات	2713	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0218	false	5448292715951918582	176	300	959	1597	1597	300	ابن عباس قال------ كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود ان- لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك اشد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- مقبلات ومدبرات ومستلقيات-	218	-346789708134051998	548	949.5	439	678	80.82595825195312	90	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms2718	true	-5440801879931436620	35	83	166	397	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنحبس تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه رواه	2718	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0228	false	-93630672495774241	222	265	1127	1326	1490	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لو اذنت لبشر ان يسجد لبشر ولو صح ذلك--------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه لشحب------------ بالقيح والصديد ثم لحست---------ه ما ادت حقه قوله	228	-346789708134051998	177	302.5	136	235	75.31914520263672	34	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	17	92	85	441	1459	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم--------------- دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2842	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0251	false	-5731671047033690967	208	287	1040	1410	1484	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا --عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان نسوة قتلي احد شكون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-346789708134051998	295	507.0	230	386	76.42487335205078	58	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	2	137	11	687	1498	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف------------اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه	3024	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms1439	false	-2582694286866512747	29	146	144	735	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه----------- ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول ال-------------------------------------له انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر------------- نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله--------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انس --------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قوله	1439	-346789708134051998	546	982.5	438	702	77.77777862548828	100	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	1	116	5	587	1529	300	عليها وعن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها------------------- فقطع يد المخزومية رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية قال استعارت امراة يعني حليا------ علي السنة ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3090	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0639	false	4317751252496233713	103	205	511	1032	1524	300	عليه- وعن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قا-------------------------م خطيبا فقال انما هلك م----ن قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها اعاذها الله من ذلك فقطع يد المخزومية 54041 قوله عز وجل الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض اي له القدرة -----------------------------------------------علي اهل السماوات والارض والخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم	639	-346789708134051998	383	619.5	303	646	59.287925720214844	65	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms3474	true	-1351881855922609386	233	273	1207	1401	1528	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل رواه احمد والنساءي وابو داود وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال ان يكون	3474	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0329	false	7796715652725347735	18	52	90	262	1580	300	صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وعليكم بكل كميت اغر محجل -----------------او ادهم اغر محجل----------------------------- وعن ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل وهو---- ان يكون	329	-346789708134051998	138	218.5	108	226	61.061946868896484	28	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	16	77	67	382	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية رواه مسلم والنساءي وبن ماجة والترمذي وصححه وعن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم رواه الخمسة وصححه الترمذي----------------------------------------------------------- وعن جاب------ر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3529	-7666016911339333837	Tafsir02091-ara1.ms0607	false	-7688987253800109113	181	268	901	1328	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقتناء الكلاب التي ينتفع بها ونهي عن اقتناء ما لا ينتفع بها وامر بقتل الكل-ب العقور وما يضر ويءذي ورفع القتل عما سواها مما لا ضرر في-----------ه وعن عبدا-لله بن المغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم -وايما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد او حرث او ماشية فانه ينقص من اجورهم كل يوم قيراط وعن -ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	-346789708134051998	226	320.0	178	444	50.900901794433594	39	JK000165-ara1	Tafsir02091-ara1