id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0012	true	-1575439668632970986	260	300	1388	1611	1611	300	الاحاديث الزاءدة في سنن ابي داود والترمذي وقد ذكر العراقي ان فيه تسعة احاديث موضوعة واضاف اليها خمسة عشر حديثا اوردها ابن الجوزي في الموضوعات وهي فيه واجاب عنها حديثا حديثا قال الاسيوطي وقد فاته احاديث اخر اوردها ابن الجوزي-	12	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0317	false	2753495614692726092	87	117	447	615	1560	300	الاحاديث التي جمعها------------------------------ العراقي وهي--- تس--------------عة واضاف اليها خمسة عشر حديثا اوردها ابن الجوزي في الموضوعات وهي فيه واجاب عنها حديثا حديثا قلت ---------وقد فاته احاديث اخر اوردها ابن الجوزي	317	221004820634602895	154	257.5	126	224	68.75	24	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0013	true	-1820785263180425101	221	273	1135	1426	1568	300	وله تصانيف------ في علم الحديث وكتابه الجامع---- احسن الكتب واكثرها فاءدة واحكمها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال والاشارة الي ما في الباب من الاحاديث وتبيين انواع الحديث من الصحة- والحسن والغرابة والضعف وفيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة	13	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2095	false	6506160827641673485	118	164	616	873	1577	300	وله تصانيف كثيرة في علم الحديث وكتابه هذا الصحيح احسن الكتب واكثرها فاءدة واحسنها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال------------------------------------- وتبيين انواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب و--------فيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة	2095	221004820634602895	234	431.5	191	302	77.48344421386719	38	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0013	true	-1820785263180425101	225	273	1153	1426	1568	300	الحديث و----كتابه الجامع احسن الكتب واكثرها فاءدة واحكمها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال والاشارة الي ما في الباب من الاحاديث وتبيين انواع الحديث من الصحة- والحسن والغرابة والضعف وفيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة	13	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2803	false	8782001295885056784	162	203	869	1102	1595	300	الاثير وهذا كتابه الصحيح احسن الكتب واكثرها فاءدة واحسنها ترتيبا واقلها تكرارا وفيه ما ليس في غيره من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال------------------------------------- وتبيين انواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب و--------فيه جرح وتعديل وفي اخره كتاب العلل قد جمع فيه فواءد حسنة	2803	221004820634602895	215	394.0	176	278	77.33812713623047	33	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	3	35	18	184	1581	300	صنفت ------كتابي هذا فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	14	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0324	false	-5489809120323764136	96	128	502	669	1556	300	صنفت هذا الكتاب----- فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	324	221004820634602895	161	307.5	130	172	93.60465240478516	30	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	1	35	6	184	1581	300	قال الترمذي---------- صنفت ------كتابي هذا فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	14	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2095	false	6506160827641673485	172	208	908	1097	1577	300	قال الترمذي رحمه الله صنفت هذا الكتاب----- فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	2095	221004820634602895	173	322.0	140	194	89.17525482177734	31	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0014	true	5207899885590067565	1	35	6	184	1581	300	قال الترمذي---------- صنفت ------كتابي هذا فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	14	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2803	false	8782001295885056784	210	246	1133	1322	1595	300	قال الترمذي رحمه الله صنفت هذا الكتاب----- فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم	2803	221004820634602895	173	322.0	140	194	89.17525482177734	31	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0015	true	-6819076417808471440	0	25	0	138	1573	300	خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه	15	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0180	false	6607108142195639138	131	155	703	830	1565	300	خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه	180	221004820634602895	123	220.0	101	140	87.85713958740234	20	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0015	true	-6819076417808471440	26	112	142	576	1573	300	الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق--------- القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم فصار حكما بين---- العلماء وطبقات المحدثين والفقهاء ولكل واحد فيه ورد ومنه شرب وعليه معول اهل العراق ومصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض قال قال ابو داود ما ذكرت في كتابي حديثا اجمع الناس علي تركه قال الخطابي ايضا هو احسن وضعا واكثر فقها من الصحيحين واما ابن ماجه فهو ابو عبد الله م-حمد بن يزيد بن عبد ا---------------------------لله بن ماجه	15	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2805	false	7294230792226405997	175	230	985	1277	1649	300	الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في---- الدين كتاب مثله وقد رزق من الناس القبول--- كافة------------------------- فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات ----------الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم وكتاب السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن وضعا واكثر فقها من كتاب البخاري ومسلم وقال الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي سمعت الامام ابا الفضل عبد الله بن محمد	2805	221004820634602895	172	232.5	135	475	36.21052551269531	27	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0016	true	-1909217173540218174	73	139	377	738	1582	300	قال ابن الصلاح ان --العلم اليقيني النظري واقع بما اسنداه لان ظن المعصوم لا يخطء وقد سبقه الي مثل ذلك محمد بن طاهر المقدسي وابو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف واختاره ابن كثير وحكاه ابن تيمية عن اهل الحديث وعن السلف وعن جماعات كثيرة من الشافعية والحنابلة والاشاعرة والحنفية وغيرهم قال النووي وخالف ابن الصلاح المحققون والاكثرون فقالوا يفيد الظن ما لم يتواتر	16	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3719	false	-640679914848424967	55	99	271	499	1631	300	قال ابن الصلاح قال والعلم اليقيني النظري واقع به خلافا لقول من نفي------------- وقد سبقه الي نحو ذلك محمد بن طاهر المقدسي وابو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النووي وخالف ابن الصلاح المحققون والاكثرون فقالوا يفيد الظن ما لم يتواتر	3719	221004820634602895	200	363.5	161	363	55.09642028808594	35	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0088	true	-1633548468269969821	139	191	721	981	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنس--------------------اءي والترمذي وزاد ان يفترش وعن معاوية بن ابي سفيان انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلو-----------------------------------------د النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم	88	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0708	false	6494051835950576302	221	276	1107	1385	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقد اخرج--------------- احمد وابو داود باسنادهما عن ابي شيخ الهناءي واللفظ للاول ا-----------ن معاوية -----------------قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله نهي عن لباس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وتعلمون انه نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم	708	221004820634602895	168	263.0	132	321	52.336448669433594	29	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0705	true	3511048068707290707	229	258	1140	1274	1481	300	اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه----- ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة------------------------------------------ وقال هذه القبلة	705	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1245	false	3625615999126677834	88	125	422	596	1472	300	اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع------- في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة	1245	221004820634602895	123	218.0	95	181	67.95580291748047	26	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms0885	true	-7915307454138603577	258	288	1309	1447	1513	300	ولكن ها هنا مانع من حمل الال علي جميع الامة -هو حديث اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي الحديث وهو في صحيح مسلم وغيره	885	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0442	false	-728209230320440761	77	106	364	501	1430	300	ولكن ه--هنا مانع من حمل الال علي جميع الامة وهو حديث اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي الحديث وهو في صحيح مسلم وغيره	442	221004820634602895	136	261.5	107	139	97.84172821044922	28	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	294	1268	1448	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1704	false	-5913642740170273423	80	115	395	575	1499	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1704	221004820634602895	179	357.0	144	180	99.44444274902344	34	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	294	1268	1448	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1907	false	-8142966146946525468	237	272	1220	1399	1550	300	ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1907	221004820634602895	178	350.0	143	180	98.88888549804688	33	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	291	1268	1429	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1910	false	-5089637845284751054	61	93	318	478	1520	300	ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	1910	221004820634602895	155	300.0	123	161	96.2732925415039	28	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	269	295	1314	1454	1482	300	اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1914	false	8665478525398321284	0	25	0	135	1568	300	اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج	1914	221004820634602895	132	254.0	107	140	94.28571319580078	22	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	294	1268	1448	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3574	false	8838647657492856207	197	232	1041	1221	1595	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3574	221004820634602895	179	357.0	144	180	99.44444274902344	34	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	254	294	1242	1448	1482	300	البخاري من حديث ---------------------------ابي هريرة----- ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3577	false	6845536660740616817	44	91	229	467	1511	300	البخاري من رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ما شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3577	221004820634602895	198	375.0	159	238	83.19327545166016	35	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	295	1268	1454	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج	1490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3582	false	501986299549213448	182	218	891	1078	1473	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج	3582	221004820634602895	178	338.5	143	192	92.70833587646484	31	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	148	220	715	1065	1454	300	باب ان من باع سلعة بنسيءة لا يشتريها باقل مما باعها عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	2217	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0655	false	-7748568355355724748	124	197	615	969	1482	300	باب ان من باع سلعة بنسي-ة لا يشتريها باقل مما باعها عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسي-ة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	655	221004820634602895	346	672.0	274	356	97.19100952148438	68	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	159	220	767	1065	1454	300	عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة-------------- فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانم-اءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	2217	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0657	false	-8717795709631680243	158	219	779	1075	1457	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراة- انها دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمان ماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس----------------ما شري- ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	657	221004820634602895	276	511.5	219	314	87.89808654785156	53	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	159	218	767	1050	1454	300	عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت مع-----ها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلام--------ا من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته- منه بستماءة -نقدا فقالت لها عا-------------------------ءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان--------------------------- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	2217	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0664	false	-7680187429835634547	219	281	1120	1447	1544	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فق-------------الت يا ام المءمنين كانت لنا جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء ثم-- ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتب عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس-ما اشتريت وبءس-ما شريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ان يتوب	664	221004820634602895	208	313.5	164	351	59.25925827026367	37	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	212	272	1071	1356	1502	300	عبد الرحمن -بن كعب---------------- قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي غرق اغرق ما-له كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم------- غرماءه------------------ فلو تركوا لاحد لترك----------وا لمعاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم مال--------ه حتي قام معاذ بغير شء	2274	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0594	false	1441086764678524087	119	201	564	929	1401	300	عبد الرحمن ابن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي---- اغلق ما له كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله عليه وسلم كل ما له في دينه حتي قام معاذ بغير شء	594	221004820634602895	240	349.0	185	379	63.32453918457031	41	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	39	112	185	541	1496	300	عليه وسلم مروا بماء-- فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الم-اء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2337	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1283	false	-746422909098175096	0	76	0	364	1606	300	عليه وسلم مروا بماء و فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل السماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك و قالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1283	221004820634602895	352	682.5	279	365	96.4383544921875	68	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2488	true	5272700868385208434	154	202	762	975	1465	300	يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا و--نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	2488	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2572	false	-6791315780321812471	171	219	814	1028	1397	300	يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد-عني هذا المال	2572	221004820634602895	211	410.5	164	215	98.13953399658203	47	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	216	278	1153	1466	1571	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد	2489	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0759	false	-8196925135826926988	240	300	1206	1511	1511	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن------- ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد-	759	221004820634602895	305	597.0	246	313	97.444091796875	60	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	38	108	220	567	1571	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة	2489	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0759	false	-8196925135826926988	170	239	861	1201	1511	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعد- وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	759	221004820634602895	339	660.0	270	347	97.69452667236328	65	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2490	true	-1251419798614368110	0	42	0	218	1481	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايعه-- علي وولج اهل الدار فبايعوه رواه	2490	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0760	false	762952259310081342	22	65	107	327	1499	300	الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه وقال	760	221004820634602895	214	421.5	172	220	97.2727279663086	40	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2494	true	440398743369100499	66	174	323	817	1454	300	وفي له مال ال عمر كانه يريد نفسه ومثله يقع في كلامهم كثيرا ويحتمل ان يريد رهطه قوله والا فسل في بني عدي بن كعب هو البطن الذي هو منهم و--قريش قبيلته قوله لا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم ---------------------------------------------------------وقد انكر نافع مولي -بن عمر ان يكون علي عمر دين فروي عمر بن شبة في كتاب المدينة باسناد صحيح ان نافعا قال من اين يكون علي عمر دين وقد باع رجل من ورثته ميراثه بماءة الف ا------ه قال في الفتح وهذا لا ينفي ان يكون عند موته عليه دين فقد يكون الشخص كثير المال ولا يستلزم نفي الدين عنه فلعل نافعا انكر ان يكون دينه لم يقض	2494	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2572	false	-6791315780321812471	190	300	900	1397	1397	300	وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم-------------------------------------------------- والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش و-----------لا تعدهم الي غيرهم فادعني هذا المال وقد ذكر ابن حجر انكار نافع هذا الدين في شرح الحديث بقوله وقد انكر نافع مولي ابن عمر ان يكون علي عمر دين فروي عمر بن شبة في كتاب المدينة باسناد صحيح ان نافعا قال من اين يكون علي عمر دين وقد باع رجل من ورثته ميراثه بماءة الف انتهي ثم قال ابن حجر- وهذا لا ينفي ان يكون عند موته عليه دين فقد يكون الشخص كثير المال ولا يستلزم نفي الدين عنه فلعل نافعا انكر ان يكون دينه لم يقض-	2572	221004820634602895	365	618.0	280	560	65.17857360839844	77	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2500	true	2303337534175604531	216	260	1126	1357	1559	300	اعل بالارسال وسماع ابي قلابة من انس صحيح الا انه قيل---- لم يسمع منه هذا وقد ذكر الدارقطني--------- الاختلاف---- علي ابي قلابة في العلل ورجح هو و------البيهقي والخطيب في المدرج ان الموصول منه ذكر ابي عبيدة والباقي مرسل ورجح -بن المواق وغيره رواية الموصول	2500	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2425	false	2678114018161934423	245	292	1256	1502	1547	300	اعل بالارسال وسماع ابي قلابة من انس صحيح الا انه قيل انه لم يسمع منه هذا وقد ذكر الدارقطني في العلل الاختلاف فيه علي ابي قلابة و---------رجح هو وغيره كالبيهقي والخطيب في المدرج ان الموصول منه ذكر ابي عبيدة والباقي مرسل ورجح ابن المواق وغيره رواية الموصول	2425	221004820634602895	221	400.5	179	255	86.66666412353516	36	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	1	47	4	236	1490	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1704	false	-5913642740170273423	71	115	353	575	1499	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرا--------وا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1704	221004820634602895	220	419.5	176	233	94.42060089111328	42	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	1	47	4	236	1490	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1907	false	-8142966146946525468	228	272	1178	1399	1550	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرا--------وا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1907	221004820634602895	220	424.5	176	232	94.82758331298828	43	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	10	44	46	217	1490	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا	2504	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1910	false	-5089637845284751054	61	93	318	478	1520	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرا--------وا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	1910	221004820634602895	155	290.5	123	171	90.64327239990234	29	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	1	47	4	236	1490	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3574	false	8838647657492856207	188	232	999	1221	1595	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرا--------وا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3574	221004820634602895	220	419.5	176	233	94.42060089111328	42	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	1	47	4	236	1490	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3577	false	6845536660740616817	53	91	272	467	1511	300	ابي هريرة بلفظ--------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقراوا ما-------- شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3577	221004820634602895	188	332.5	150	233	80.68669891357422	34	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2532	true	-4138212597898015072	202	223	1011	1115	1491	300	الان تختصمان يقول هذا اريد نصيبي من -بن اخي ويقول هذا اريد نصيبي من امراتي والله لا اقضي بينكما الا بذلك	2532	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2581	false	-5033439033586247467	159	180	790	895	1502	300	الان تختصمان يقول هذا اريد نصيبي من ابن اخي ويقول هذا اريد نصيبي من امراتي والله لا اقضي بينكما الا بذلك	2581	221004820634602895	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	236	280	1187	1392	1493	300	معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2562	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2372	false	-6027617788515599116	197	239	1034	1230	1543	300	معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن---------- فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2372	221004820634602895	195	375.5	153	206	94.66019439697266	41	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	236	280	1187	1392	1493	300	معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2562	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2717	false	-9089717773416551238	36	78	197	393	1582	300	معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن---------- فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2717	221004820634602895	195	375.5	153	206	94.66019439697266	41	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2562	true	-4271880496877030169	236	280	1187	1392	1493	300	معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2562	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3974	false	-2376391219732849552	219	261	1239	1435	1640	300	معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن---------- فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	3974	221004820634602895	195	375.5	153	206	94.66019439697266	41	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2574	true	5875252008039044773	193	225	956	1096	1469	300	عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	2574	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1285	false	-2161766845350459953	238	270	1280	1420	1566	300	عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	1285	221004820634602895	140	280.0	108	140	100.0	32	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2636	true	6854224796213871043	273	300	1364	1497	1497	300	وذهبت الظاهرية الي انه يحل للرجل ان يتزوج تسعا ولعل وجهه قوله تعالي مثني وثلاث ورباع 3 ومجموع ذلك -لا باعتبار ما فيه من العدل تسع وحكي-	2636	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0900	false	1447957623226534882	42	68	234	367	1554	300	وذهبت الظاهرية الي انه يحل للرجل ان يتزوج تسعا ولعل وجهه قوله تعالي مثني وثلاث ورباع-- ومجموع ذلك الا باعتبار ما فيه من العدل تسع وحكي	900	221004820634602895	131	246.5	106	135	97.03704071044922	24	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2655	true	8188229269903393169	127	183	605	892	1478	300	عن -بن عباس عند البخاري قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح وان جاء- زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	2655	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1303	false	2845403634847820382	169	221	864	1133	1527	300	عن ابن عباس---------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم و---المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	1303	221004820634602895	264	495.0	212	289	91.34947967529297	48	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	63	225	305	1077	1501	300	وفي رواية قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته--------------------------- فاصبنا سبايا قال فكتب ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك----------------------------- يدي والكتاب وق-ال اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد----- قول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3348	false	7980653712777725196	94	276	464	1316	1427	300	ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم اح-به الا علي بغض- علي- قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما صحبته الا علي بغضه عليا فاصبنا سب-يا قال فكتب ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي الخمس وصيفة هي من افضل السبي---- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم ترو -الي الوصيفة التي كانت في السبي فان- قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم يدي والكتاب و قال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	3348	221004820634602895	742	1354.5	583	864	85.87963104248047	139	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	89	148	430	714	1501	300	فاصبنا سبايا قال فكتب ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم---- فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3364	false	-7910196877352016881	242	300	1221	1498	1498	300	فاصبنا سبيا----- فكتب الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث ل--نا من يخمسه قال فبعث------ عليا وفي السبي وصيفة وهي-- افضل السبي قال فخمس وقسم قال فخرج وراسه يقطر -قلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي-	3364	221004820634602895	261	471.0	206	294	88.7755126953125	50	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	152	225	733	1077	1501	300	ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد ق-ول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3365	false	-7351662763861361690	0	63	0	296	1526	300	ثم صارت في ال علي-------------- فكتب الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت ابع-------ثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق---- فامسك يدي والكتاب وقال -تبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد رسول الله-------------------- احب الي من علي	3365	221004820634602895	285	500.5	223	351	81.19657897949219	56	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	13	100	62	485	1501	300	ليقبض الخمس فاصطفي فاصفي علي منه -------سبية ف-----------اصبح وقد اغتسل ف-قلت لخالد الا تري الي هذا وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف-----------------------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغض---------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية قال ابغضت عليا بغضا لم------ ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3374	false	-8308927350287494400	4	128	19	595	1529	300	ليقسم الفء- فاصطفي ------علي منه لنفسه مسبية اي جارية ثم اصبح وراسه يقطر فقلت لخالد الا تري الي هذا يعني عل-----يا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك الذي رايت من علي رضي الله عنه له عليه الصلاة والسلام فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه زاد احمد من طريق عبد الجليل عن عبد الله بن بريدة عن ابيه فان كنت تحبه فازدد له حبا وله ايضا من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي فان له في الخمس اكثر من ذلك -----------------------------قال ا------لحافظ ابو ذر انما----------------------------------------------- ابغض- عليا لانه راه اخذ من المغنم جارية فظن انه غنمها فلما اعلمه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3374	221004820634602895	240	313.0	185	681	35.24229049682617	39	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	90	188	437	911	1501	300	سبايا قال فكتب----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال------------------------------------------------------------------------------------------- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي وو-قعت---------------------------------------------------------------- بها قال فكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت ابعثني فبعثني مصدقا فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال----------------------------------------------------------- اتبغض عليا -قلت نعم قال	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3376	false	-7193362664865597558	146	300	757	1489	1489	300	سب-يا---- فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه --------------------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يقبض منه الخمس وفي رواية لتقسيم الفء فقبضه منه فخمس وقسم واصطفي علي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احببه الا بغضه عليا فقلت لخالد الا تري الا هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر --الي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في------------------------------ ال علي فواقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقلت ابعثني فبعثني------ فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال-	3376	221004820634602895	303	396.0	234	832	36.418270111083984	51	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	73	225	356	1077	1501	300	رجلا من قريش لم احببه الا علي بغض-ه عليا قال فبعث------------------------------ ذلك الرجل علي خيل فصحبته ---فاصبنا سبا--------يا قال فكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------- وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت --بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا----------------------------------------------------- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال------------ فامسك -يدي والكتاب-------------------------- وقال اتبغض عليا -قلت نعم -قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد -قول النبي صلي الله عليه وسلم----- احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3447	false	8623451382547406565	34	205	147	956	1378	300	رجلا من قريش لا اح-به الا علي بغضاء علي----- فبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك الرجل علي خيل فصحبته وما اصحبه الا علي بغضاء علي فكتب الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان ابعث اليه- من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة ---من افضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------- ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة ------------------------------------صارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي------------------- ثم صارت في ال علي -وقعت عليها---- فكتب وبع--------------------------------------------------ثني مصدقا لكتابه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بما قال علي فجعلت اقرا عل--يه ويقول صدق واقرا ويقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال اتبغض عليا فقلت نعم فقال -لا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة---- فما كان--------- احد بعد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم احب الي من علي	3447	221004820634602895	502	675.5	386	972	51.64609146118164	86	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	73	225	356	1077	1501	300	رجلا من قريش لم احببه الا علي بغض-ه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فص----------------------------حبته فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---بعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------- وراسه يقطر---- فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله علي-----ه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت ب--ها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا--------------------------------------------------------------- فجعلت اقرا الكتاب واقول----------------- صدق قال فامسك -يدي والكتاب وق--------------------------ال اتبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد -قول النبي صلي الله عليه وسلم----- احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3462	false	-11227088100694700	78	253	371	1192	1419	300	رجلا من قريش لا اح-به الا علي بغضاء علي ف-----بعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته وما اصحبه الا علي بغضاء علي فاص-اب سب-يا---- فكتب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه- من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة ---من افضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر قال فقلنا------------- ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة صارت ف------------------------------------ي الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها قال فكتب وبع--------------------------------------------------ثني مصدقا اكون مصدقا لكتابه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم ما قال علي فجعلت -------------اقول علي ما يقول عليه صدق قال فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اتبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة---- فما كان--------- احد بعد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم احب الي من علي	3462	221004820634602895	512	754.0	396	976	52.459014892578125	90	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	2	225	9	1077	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض الخمس فاصطفي فاصفي علي منه سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد -------الا تري الي هذا------------------------------------------------------- وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغض------ه فان له في الخمس اكثر من ذلك---- رواه احمد والبخاري وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا ----واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خي----ل فصحبته ---------------------------فاصبنا سبايا قال فكتب-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا -----وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك --------------------------يدي والكتاب وقال اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3474	false	-5536610367729404606	0	237	0	1137	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد----- ليقبض الخمس --------------------------فاصبح وراسه يقطر فقال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال فلما رجعت الي رسول الله اخبرته بما صنع علي قال وكنت ابغض عليا ف----------------------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه واحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك وقد رواه ------البخاري -في الصحيح عن بندار عن روح به مطولا وقال احمد حدثنا يحيي بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت الي حلقة فيها ابو مجلز وابنا بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قال واحببت رجلا من قريش لم اح-به الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل قال فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا فاصبنا سب-يا---- فكتبنا الي رسول الله ان ----------------ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وقال وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي---- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي ف---------------------------------------------------------------------------------------------وقعت بها قال وكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك النبي صلي الله عليه وسلم بيدي والكتاب ق-ال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان في الناس احد بعد قول رسول الله--------------- احب الي من علي	3474	221004820634602895	782	1309.0	616	1371	57.038658142089844	140	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	36	225	179	1077	1501	300	صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم ف-----قال لا تبغضه-- فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية ق---------------------------------------------------------------------------ال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال ف-------------بعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته----------------------------------------- فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا -------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد------------------- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان ----من الناس احد بعد----- قول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3476	false	-8665223271049524856	11	234	52	1107	1422	300	صلي الله عليه وسلم فلما قدمت لقيت رسول الله فقلت رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو -اولي الناس بكم بعدي--- رواه الطبران-----ي وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم ولم يضعفه احد وبقية رجاله وثقوا عن بريدة يعني ابن الحصيب قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم اح-به الا علي بغضه عليا رضي الله عنه قال فبعث ذلك الرجل علي جيش فصحبته ما صحبته الا ببغضه عليا رضي الله عنه قال فاصبنا سبايا---- فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث عليا رضي الله عنه وفي السبي وصيفة هي ا---فضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابع-------ثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان احد من الناس---- بعد قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	3476	221004820634602895	778	1370.5	607	1084	71.7712173461914	143	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	89	216	430	1037	1501	300	فاصبنا سبايا قال فكتب ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم---- فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت ------ابعثني فبعثني مصدقا----------------- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك------------------------- يدي والكتاب وقال ا--تبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال------ فما كان من الناس احد بعد قول	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3485	false	-9121156979530748870	168	300	847	1481	1481	300	فاصبنا سب-يا---- فكتب الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث ل--نا من يخمسه ----فبعث ع------ليا وفي السبي وصيفة ---من افضل السبي قال فخمس وقسم قال فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت من ا-ل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت من ال علي ووقعت بها---- فكتب الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك فقلت للرجل ابع-------ثني مصدقا فبعثني قال بريدة فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق---- فامسك النبي صلي الله عليه وسلم يدي والكتاب وقال لي تبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال بريدة فما كان من الناس احد بعد قول-	3485	221004820634602895	553	956.5	436	680	81.32353210449219	103	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	65	216	315	1037	1501	300	قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته------------------------------- فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل------ السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا ----قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد قول	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3529	false	7976039688081659825	140	299	712	1459	1463	300	قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا --------لم اح-به الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سب-يا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث علينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي--- افضل من في السبي---- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم -قلت ابع-------ثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق صدق فامسك يدي والكتاب ق-ال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده -نصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد قول	3529	221004820634602895	690	1288.5	544	774	89.14728546142578	133	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	63	225	305	1077	1501	300	وفي رواية قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------ واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته------------------------------- فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد -قول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3589	false	-2905577102388749569	116	288	604	1414	1468	300	ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم يبغضه احد قط قال واحببت رجلا من قريش لم اح-به الا علي بغضه عليا قال فبعث ذاك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سب-يا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي---- فخمس وقسم وخرج وراسه مغطي فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال اما تري -الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال وكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	3589	221004820634602895	743	1404.0	583	818	90.831298828125	144	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2863	true	-1592987462126110662	73	225	356	1077	1501	300	رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل ----------فصحبته---------------- فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج-------------------------------------------------------------------------------------------- وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت --بها قال فكتب الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا------------------------------------------------------- فجعلت اقرا الكتاب------------------- ------واقول صدق قال فامسك -يدي والكتاب--------------------- وقال اتبغض عليا قلت نعم -قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد -قول النبي صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	2863	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms3592	false	-1120349525599908892	51	219	243	1038	1458	300	رجلا من قريش لا اح-به الا علي بغض- علي ف-----بعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته وما صحبته الا علي بغض علي فاص-اب سب-يا---- فكتب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة ---من افضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------- ما هذا فقال الم تروا ال----وصيفة صارت ف------------------------------------ي الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها---- فكتب وبع--------------------------------------------------ثني مصدقا لكتابه الي النبي صلي الله عليه وسلم ومصدقا لما قال علي فجعلت اقول عليه ويقول عليه ويقول صدق واقول ويقول صدق---- فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتبغض عليا قلت نعم فقال -لا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة---- فما كان--------- احد بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الي من علي	3592	221004820634602895	514	750.5	398	950	54.105262756347656	89	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	89	214	453	1058	1477	300	من حديث ابي هريرة------ قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصاب-ه جراح- فقيل يا رسول الله------ الذي قلت انفا انه من اهل النار قد قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال------ صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فاخذ ذباب سيفه فتحامل عليه فقتل نفسه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله تعالي ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2968	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms4340	false	7243925818304625467	59	177	306	885	1511	300	من حديث ابي هريرة مطولا قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قتل انفا انه من اهل النار--- قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم -في النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل ا---نه لم يمت -لكن به جر-حا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح--------------------------- فقتل نفسه فاخبر---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4340	221004820634602895	536	945.5	423	638	84.01254272460938	98	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	49	111	252	575	1523	300	الخطاب -كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها و----رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0731	false	-6659634149794713165	209	271	1033	1352	1483	300	الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	731	221004820634602895	304	564.0	244	332	91.5662612915039	54	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	49	111	252	575	1523	300	الخطاب -كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0734	false	7406860452679969243	224	285	1119	1431	1497	300	الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد --رجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ---وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	734	221004820634602895	300	560.0	240	324	92.59259033203125	53	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3143	true	5055633299865894442	77	112	389	555	1487	300	عن ابي سعيد الخدري قصة اخري تتعلق بالخوارج فيها ما يخالف ما اسلفنا في اول الباب فاخرج اخرج احمد بسند جيد عن ابي سعيد قال جاء ابو بكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3143	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2451	false	8572921344000536120	204	256	988	1244	1473	300	عن ابي سعيد الخدري قصة اخري تتعلق بالخوارج فيها ما يخالف هذه الرواية وذلك فيما اخرجه------ احمد بسند جيد عن ابي سعيد قال جاء ابو بكر ولم شاهد من حديث جابر اخرجه ابو يعلي ورجاله ثقات ما رووه في قصة الرجل المنافق الاسود الذي اعترض علي رسول الله صلي الله عليه واله	2451	221004820634602895	134	234.5	104	262	51.14503860473633	26	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3271	true	1874710116637873913	54	91	261	443	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام--- الا ثلاث كذبات ثنتين في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم 98 وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة	3271	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms1319	false	-8482696483033310830	164	200	794	968	1477	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في -ذات الله------ قوله اني سقيم--- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة	1319	221004820634602895	163	287.0	129	189	86.2433853149414	30	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	30	144	155	737	1509	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي------------ احدهما ابو بردة بريدة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا ---سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس----م معهم	3316	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0692	false	-2703010377524792117	30	145	150	749	1517	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بر------دة والاخر ابو-رهم اما قال بعضا--- واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا في سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	692	221004820634602895	561	1054.5	452	614	91.36808013916016	103	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3357	true	5065872209199896873	0	73	0	356	1466	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3357	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms2448	false	-2404837524413755650	18	87	78	415	1653	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله و-------------------قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	2448	221004820634602895	330	634.5	262	362	91.16021728515625	66	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	119	161	590	785	1460	300	وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي الذي افتاه رواه احمد و-بن ماجة وفي لفظ من افتي بفتيا بغير علم كان اثم ذلك علي الذي افتاه رواه احمد وابو داود	3722	-7666016911339333837	Shia004456Vols-ara1.ms0674	false	1406801708779034192	154	196	798	994	1548	300	وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي الذي افتاه رواه احمد وابن ماجة وفي لفظ من افتي بفتيا بغير علم كان اثم ذلك علي الذي افتاه رواه احمد وابو داود	674	221004820634602895	195	385.0	153	196	99.48979949951172	41	JK000165-ara1	Shia004456Vols-ara1