id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0507	true	8353545492779501139	77	170	384	858	1520	300	عن ابي هريرة و-----------------زاد فيه بذلك الاسناد قالوا يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس في الاذان بعدك فقال انه -يكون ----بعدكم قوم سفلتهم مءذن-هم قا----------------ل الدارقطني هذه الزيادة ليست محفوظة واشار بن القطان الي ان البزار وهو المتفرد بها قال الحافظ وليس كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد --جزم بن عدي ب-----------انها من افراد ابي حمزة وكذا قال الخليلي وبن عبد البر واخرجه البيهقي من غير طريق البزار فبرء------- من عهدتها واخرجها بن عدي في ترجمة عيسي بن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش واتهم بها عيسي----- وقال انم------------------ا تعرف هذه الزيادة بابي حمزة	507	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0210	false	1533043783873666822	13	142	63	706	1514	300	عن ابي هريرة بخبر الامام ضامن فزاد في متنه--------- قالوا يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس في الاذان بعدك قا-ل انه سيكون قوم بعدك----م سفلتهم مءذنوهم هذه زيادة منكرة قال الدارقطني------------ ليست محفوظة انتهي قلت ولم ينفرد ابو بكر البزار بهذه الزيادة------------------- فقد رواها ابو الشيخ في كتاب الاذان له عن اسحاق بن احمد عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت ابي يقول اخبرنا ابو حمزة فذكره وقد اثبت ابن عدي هذه الزيادة انها من -حديث ابي حمزة السكري--------------------------------------------------------- فبرء البزار من عهدتها قال ابن ---عدي في ترجمة عيسي بن عبد الله بن سليمان العسقلاني حدثنا عمران بن موسي بن فضالة حدثنا عيسي بن عبد الله بن سليمان حدثنا يحيي بن عيس-------ي عن الاعمش فذكر الحديث بزيادته وقال في اثره هذه الزيادة لا تعرف --------الا لابي حمزة	210	-4496134026084722150	257	276.5	196	764	33.63874435424805	39	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	74	139	356	676	1524	300	علي انه صل-----ي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة وفي اسناده ح--------------------سين بن زيد ضعفه بن المديني و-----------------------------------------------------الحسن بن الحسين	667	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0597	false	3020984908743929722	133	205	644	1008	1446	300	علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة اخرجه الدارقطني وهو حديث منكر وحسين بن زيد لين ايضا انتهي وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ويقلب الاسانيد 2257 الحسن بن الحسين	597	-4496134026084722150	252	436.0	200	398	63.31658172607422	48	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1026	true	1484577480188502478	56	88	283	438	1537	300	احمد بن محمد --------بن مصعب بن بشر بن فضالة وقد قيل انه------------------------ كا----ن يضع المتون والاثار ويقلب الاسانيد للاخبار قال ابو حاتم ولعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث	1026	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8652951806950228005	245	281	1210	1385	1469	300	احمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بشر بن فضالة ابو بشر المروزي الفقيه قال ابن حبان كان ممن يضع المتون-------- ويقلب الاسانيد فاستحق الترك ف--------لعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث	257	-4496134026084722150	117	172.5	90	191	61.25654602050781	21	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1077	true	4856098998355386161	24	72	130	373	1544	300	ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس بن مالك وقد ذكره في الضعفاء العقيلي وبن حبان وبن عدي والازدي قال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل وكذا قال------------------------------ بن عدي--------------------- وقال -بن حبان-------------------------------------- شيخ كان يدور بالشام -يحدث عن الثقات بالموضوعات لا يجوز ذكره الا علي سبيل القدح فيه	1077	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0032	false	-7193577008791292603	187	248	923	1229	1495	300	ابراهيم بن البراء بن النضر حدثنا شعبة عن الحكم فذكر حديثا منكرا ثم ق----------------------------ال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل وممن روي عنه سلم بن عبد الصمد وروي له ابن عدي ثلاثة احاديث باطلة ص وقال ابن حبان ابراهيم بن البراء من ولد النضر بن انس شيخ كان يدور بالشام ويحدث عن الثقات بالموضوعات لا يجوز ذكره الا علي سبيل القدح فيه	32	-4496134026084722150	168	240.0	135	334	50.299400329589844	27	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	51	128	256	635	1488	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة روا-ه الدارقطني---- حديث علي في اسناده حسين بن زيد ضعفه بن المديني و-----------------------------------------------------الحسن بن الحسين	1256	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0597	false	3020984908743929722	125	205	610	1008	1446	300	علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة اخرجه الدارقطني وهو حديث منكر وحسين-------- بن زيد لين ايضا انتهي وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ويقلب الاسانيد 2257 الحسن بن الحسين	597	-4496134026084722150	279	476.0	221	446	62.556053161621094	52	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1344	true	2816784324485547164	58	99	282	478	1489	300	صلاته قال --------الدارقطني------ اسند--------ه عبيد بن محمد العبد--------ي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس و-------------------------------------------------------------------------------------------------وهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه كذلك رواه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر ثم رواه من طريق احمد مرسلا وعبيد بن م-----------------------حمد هذا	1344	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1363	false	1511107710627233967	222	289	1045	1374	1420	300	حبان وقال الازدي والدارقطني متروك الحديث 5070 ز عبيد بن محمد العبدي شيخ روي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امسك عن الخطبة حتي صلي الرجل الداخل ركعتين قال الدارقطني وهم فيه والصواب مرسل ر-----------------واه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر عن ابيه لم يذكر قتادة ولا انسا وقال في حاشية السنن عبيد بن محمد هذا	1363	-4496134026084722150	134	185.5	102	346	38.72832489013672	21	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	149	190	713	908	1462	300	بن ماجه وعن -بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	2051	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1508	false	-1211511745280026666	214	258	1063	1274	1480	300	عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربت لتستشفي به شفاك الله وان شربت لتشبع- اشبعك الل---ه وان شربت- لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	1508	-4496134026084722150	180	310.0	143	216	83.33333587646484	29	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2466	true	-8348716479116630747	36	119	171	551	1455	300	في تر-----------------------جمة عبد الرحمن بن محمد الحاسب ما لفظه لا يدري من ذا و----خبره مكذب وروي الخطيب من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن خزيمة بن حازم حدثني المنصور يعني الدوانيقي حدثني ابي عن ابيه علي عن جده قال كنت انا وابي وابو العباس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لله اشد حبا لهذا مني ان الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي في صلب علي	2466	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1241	false	4826992126766961939	204	287	991	1370	1431	300	في ترجمة علي بن محمد الاتي 4681 عبد الرحمن بن محمد الحاسبspan---- لا يدري من ذا واما خبره فكذب -روي الخطيب من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد عن ابيه عن خزيمة بن خازم حدثني المنصور حدث---------------ني ابي عن ابيه علي عن جده قال كنت انا و---------العباس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لله اشد حبا لهذا مني ان الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي في صلب علي	1241	-4496134026084722150	339	634.0	262	408	83.0882339477539	70	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3068	true	-8176147877989201301	243	280	1208	1404	1505	300	ابي موسي انه صلي الله عليه وسلم ق-ال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان وفي اسناده محمد بن عبد الرحمن كذبه ابو حاتم وقال البيهقي--------- لا اعرفه والحديث منكر بهذا الاسناد	3068	-7666016911339333837	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1910	false	-3635468633839858553	260	294	1287	1463	1489	300	ابي موسي رض----ي الله عنه مرفوعا قال اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان رواه عنه شجاع بن الوليد قال الازدي لا يصح حديثه انتهي-------------------------- وقال البيهقي في السنن لا اعرفه والحديث منكر بهذا الاسناد	1910	-4496134026084722150	105	148.0	82	206	50.97087478637695	16	JK000165-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown