id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	71	96	366	1526	300	انس بن مالك قال--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	27	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms143	false	-7851298233359768793	71	128	360	644	1469	300	انس بن مالك رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول----- صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	143	-4748124327275509265	252	462.5	200	295	85.4237289428711	46	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	242	277	1218	1386	1494	300	سعد بن ابي وقاص مرفوعا بلفظ من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	542	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	false	8295251091932186031	165	198	783	939	1434	300	سعد بن ابي وقاص------------ من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيب بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	246	-4748124327275509265	155	300.0	122	168	92.26190185546875	32	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0878	true	2242667265913234624	71	155	382	793	1537	300	لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه وهو مع كونه غير مفيد للمطلوب كما عرفت ضعيف الاسناد كما قال الحافظ في التلخيص ومن جملة ادلتهم ما اخرجه الدارقطني من------------------------------------- حديث ابي------------ مسعود بلفظ----------------------- من صلي صلاة لم يصل فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل منه وهو لا يدل علي المطلوب وغايته ايجاب الصلاة في مطلق الصلاة فاين دليل التقييد بعد التشهد علي انه لا يصلح للاستدلال به فان الدارقطني قال بعد اخراجه الصواب انه من قول ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين	878	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms238	false	-2241916613966408703	154	218	795	1083	1492	300	لا صلاة لمن لم يصل علي قال ابن القصار معناه كا----------------------------------------------------------------ملة او لمن لم يصل علي مرة في عمره وضعف اهل الحديث كلهم هذا الحديث وفي حديث ابي جعفر عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه قال الدارقطني--------------- الصواب انه من قول ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين	238	-4748124327275509265	161	206.0	121	483	33.33333206176758	32	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	33	64	160	305	1500	300	عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد -ما شاء	883	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms239	false	-3704162731894318140	0	30	0	144	1518	300	عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا يتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	239	-4748124327275509265	141	269.5	111	146	96.5753402709961	28	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	5	45	23	229	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	886	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	false	7029509293688505262	205	243	996	1196	1500	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	242	-4748124327275509265	198	380.5	161	207	95.65217590332031	37	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	38	80	190	388	1500	300	تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل باهله فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا ومن لقيت فدعوت	2682	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms150	false	2412162953070504178	43	75	221	373	1479	300	تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فذهبت------------ به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال ضعه و------------ادع لي فلانا وفلانا ومن لقيت ------	150	-4748124327275509265	141	218.0	110	203	69.4581298828125	27	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	214	278	1121	1437	1549	300	هذا الحديث مبينة ان السحر انما تسلط علي جسده وظواهر جوارحه لا علي عقله وقلبه واعتقاد------------------------------------------------------------------------ه ويكون معني قوله حتي يظن ا--نه ياتي اهله ولا ياتيهم ويروي انه يخيل اليه اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن----- فاذا دنا منهن------- اخذه السحر فلم ياتهن ولم يتمك--------------------------------------------------------------------------ن من ذلك وكل ما جاء------- في الرواي---ات من انه -يخيل اليه انه فعل شيءا ولم يفعله	3160	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms323	false	5112246211339863532	154	242	748	1199	1449	300	هذه الروايات---- ان السحر انما تسلط علي ظاهره و-----جوارحه لا علي ------قلبه واعتقاده وعقله وانه انما اثر في بصره وحبسه عن وطء نساءه وطعامه واضعف جسمه وامرضه ويكون معني قوله يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتيهن-------------------- اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة علي النساء فاذا دنا منهن اصابته اخذة السحر فلم يقدر علي اتيانهن كما يعتري من اخذ واعترض ولعله لمثل هذا اشار سفيان بقوله وهذا اشد ما يكون من السحر ويكون قول عاءشة في الرواية الاخري انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما -فعله	323	-4748124327275509265	217	302.5	169	487	44.55852127075195	32	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	112	187	555	924	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها---- رجل حتي ماتت فابطل- رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ذمتها رواه ابو داود----- وعن -بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	3175	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms350	false	2231432055760399876	77	145	369	695	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ينتطح فيها عنزان وعن ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد ت-سب النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------يزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتم--------------------------------------ه فقتلها -------------وعلم النبي صلي الله عليه وسلم	350	-4748124327275509265	234	350.5	179	405	57.77777862548828	41	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	271	295	1304	1418	1442	300	فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال فقالوا الا نقتلها قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	-7666016911339333837	Shamela0023645-ara1.completed.ms161	false	-2199625502997120743	92	175	481	885	1495	300	فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك---- فقالو----ا نقتلها قال لا وكذلك روي عن ابي هريرة من رواية غير وهب قال فما عرض لها ورواه ايضا جابر بن عبد الله وفيه اخبرتني به هذه الذراع قال ولم يعاقبها وفي رواية الحسن ان فخذها تكلمني انها مسمومة وفي رواية ابي سلمة بن عبد الرحمن قالت اني مسمومة وكذلك ذكر الخبر ابن اسحق وقال فيه فتجاوز عنها وفي الحديث الاخر عن انس انه قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	-4748124327275509265	106	188.0	84	412	25.7281551361084	20	JK000165-ara1	Shamela0023645-ara1.completed