id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	203	300	1077	1550	1550	300	جابر بن سمرة عند مسلم وابي داود قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------- ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة واجيب عن ذلك بانه ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه------------------------------ ايضا من حديث------------------- جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-----يه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن-	718	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms038	false	1777779081405822914	19	152	96	728	1484	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل------ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة-------------------------------------------- رواه مسلم وابو داود والنساءي ورووا ايضا عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اش-------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما---- صلي قال--- ما بال احدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن	38	-2963162031164850005	295	362.5	225	738	39.972900390625	49	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0792	true	3268041595660845541	133	174	713	898	1571	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد------------ لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف من الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك	792	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms046	false	-7417028128632360221	244	289	1257	1458	1505	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذا-----ك الظن بك	46	-2963162031164850005	175	317.0	135	206	84.95145416259766	35	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	125	188	636	970	1594	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره ا-نه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله	800	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms046	false	-7417028128632360221	183	236	931	1209	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجد---------------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه	46	-2963162031164850005	225	379.5	180	356	63.202247619628906	38	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	117	423	600	1498	300	-بن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	802	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms062	false	4703100727780351154	111	150	559	759	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي -	62	-2963162031164850005	169	293.0	135	204	82.8431396484375	29	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	0	54	0	259	1545	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	813	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms018	false	5852937204770158309	129	181	629	875	1476	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاء------------------ما ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	18	-2963162031164850005	217	385.0	168	270	80.37036895751953	42	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0815	true	-1643360129503970483	116	151	593	764	1522	300	عن سعيد بن الح-رث قال صلي بنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم روا----ه البخاري	815	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms054	false	-2293685233296049141	149	185	720	896	1450	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري	54	-2963162031164850005	167	321.5	132	176	94.88636016845703	32	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0822	true	-8856606168710123172	193	233	978	1169	1511	300	عن انس قال----------------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	822	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms059	false	847464959732309202	230	273	1169	1372	1518	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول----- صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	59	-2963162031164850005	183	345.0	144	208	87.98076629638672	38	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	196	271	1027	1372	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم وفي رواية متفق عليها ان انسا قا-------------ل اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	842	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	150	263	732	1253	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	49	-2963162031164850005	291	504.0	222	522	55.747127532958984	55	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0843	true	2098419254169151624	198	250	1021	1306	1552	300	البراء المتفق عليه انه كان ---------------------------------------ركوعه صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع----- من الركوع و----------بين السجدتين قريبا من السواء------------------------------------------------------------------------------------ ولفظ مسلم وجدت قيامه فركعته فاعتداله الحديث وفي لفظ للبخاري كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	843	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms050	false	3413604526061451927	135	205	677	1031	1508	300	البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوع--------------------------ه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو بن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا ولفظ مطر عن شعبة كان ر-------------------------------------------كوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	50	-2963162031164850005	181	279.5	147	423	42.78959655761719	28	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0851	true	-1243905833336831428	139	171	728	876	1529	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	851	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms025	false	-7396793048624738953	25	57	118	266	1417	300	عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	25	-2963162031164850005	146	290.0	114	148	98.64865112304688	30	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0852	true	-3024079083557764474	104	143	547	735	1540	300	ابي قتادة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشر- الناس سرقة الذي يسرق من صلاته فقالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال ولا يقيم صلبه في الركوع والسجود	852	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms023	false	5921252038288888419	57	99	297	496	1520	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته -قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال -لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	23	-2963162031164850005	183	333.0	144	202	90.59406280517578	34	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	0	25	0	123	1489	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	946	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms037	false	-314422015285260798	212	236	1083	1201	1550	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال- ابو داود---- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	37	-2963162031164850005	115	218.5	91	123	93.49593353271484	23	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	43	77	201	355	1566	300	ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1152	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms020	false	-3220154947051416441	145	178	725	868	1462	300	ام مكتوم قال---- يا رسول الله اني رجل- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاء--------مني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	20	-2963162031164850005	136	250.0	104	156	87.17948913574219	28	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms1167	true	-2007326711420754051	201	300	1044	1524	1524	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير فاذا صلي لنفسه فليطول ما شاء رواه الجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا بن ماجة لكنه له من حديث عثمان-------------------------- بن ابي العاص وعن انس قال كان -النبي صلي الله عليه وسلم يءخر الصلاة ويكملها وفي رواية ما صليت خلف- امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم متفق عل-------------------------------------------------------------------------يهما --------------------------وعن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد--- اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من-	1167	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms048	false	-5506834700749597973	58	211	298	1019	1438	300	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امه واما مقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجا في الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي ---نمر عن انس -----بن مال--ك رضي الله عنه قال-------------------------------- ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه واخرجا فيهما من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها وفي لفظ يوجز الصلاة ويتم واخرجا ايضا عن ابي قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيل-ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من	48	-2963162031164850005	279	272.0	213	862	32.3665885925293	49	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms1170	true	-9091999083067257304	178	234	839	1116	1445	300	لقد كانت الصلاة------ تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وعن محمد بن جحادة عن رجل عن عبد الله بن ابي ----------------------------------اوفي ان النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة	1170	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms047	false	-5073200524323967285	3	67	13	332	1504	300	لقد كانت --صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطيلها وفي صحيح --مسلم ايضا ع--------------------------------------------------ن ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ فقلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان طول------------- صلاة	47	-2963162031164850005	174	279.5	136	390	44.61538314819336	29	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	150	227	732	1127	1498	300	جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي لفظ بدل المعاومة وعن بيع السنين وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية حتي يطيب وفي رواية حتي يطعم وعن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه والاشقاء ان يحمر او يصفر او يءكل	2173	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms121	false	-1006284592961021174	244	300	1219	1515	1515	300	جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي رواية لهما ------وعن بيع السنين بدل المعاومة وفيهما ايضا -----------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه--------- ان يحمر او يصفر او يءكل-	121	-2963162031164850005	252	429.5	203	401	62.842891693115234	45	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	227	266	1127	1332	1498	300	منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2173	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms122	false	-4385619037945950247	0	38	0	201	1507	300	منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نعم	122	-2963162031164850005	196	382.0	158	205	95.60975646972656	37	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	150	266	732	1332	1498	300	جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي لفظ بدل المعاومة وعن بيع السنين وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية حتي يطيب وفي رواية حتي يطعم وعن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه والاشقاء ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال نعم	2173	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms143	false	4558118588360138004	172	264	869	1351	1542	300	جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية في الصحيحين -----------------عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ---------ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	143	-2963162031164850005	445	832.0	359	619	71.89014434814453	79	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2181	true	496839618616880777	0	55	0	292	1553	300	ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط رواه البخاري ولمسلم معناه وللبخاري في لفظ اخر خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وعن بن عمر ان عاءشة------------ ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2181	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms166	false	4473041555648608982	249	300	1325	1584	1584	300	ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط و----------------------------------في لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله----------- بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	166	-2963162031164850005	206	341.0	164	305	67.54098510742188	38	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	266	298	1302	1471	1480	300	ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2312	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms145	false	739645913327547422	29	130	131	622	1468	300	ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما -----------------------------------خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	145	-2963162031164850005	127	38.5	101	531	23.917137145996094	23	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2313	true	4225620408656160751	42	179	205	890	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- دفع خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبر ارضها ونخلها مقاسمة علي النصف رواه-------------------- احمد و-بن ماجه وعن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفونا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري وعن طاوس طاووس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه -بن ماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال البخاري--------- وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي عليه السلام وسعد بن مالك وب---------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي وال عمر قال--------------- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2313	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms145	false	739645913327547422	106	298	501	1457	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اهلها عل--------------ي النصف نخلها وارضها رواه الامام احمد وابن ماجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن طا------وس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه ابن ماجه وطاوس كان باليمن واخذ عن اصحاب معاذ الذين باليمن من اعيان المخضرمين وقوله وعمر وعثمان اي كنا نفعل كذلك علي عهد عمر وعثمان فحذف الفعل لدلالة الحال عليه لان المخاطبين كانوا يعلمون ان معاذا خرج من اليمن في خلافة الصديق وقدم الشام في خلافة عمر ومات بها في خلافته قال البخاري في صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعي-----------د بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال عمر وال علي وابن سيرين وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	145	-2963162031164850005	458	749.5	358	1163	39.38091278076172	82	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	14	95	76	488	1534	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية عن رافع قال حدثني عماي انهما انهم كانا كانوا ي-كريان---- يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2317	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms152	false	-8562145646743612663	41	110	193	530	1512	300	والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا فلم يكن للناس---- كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به فهذا------------------------------------- رافع -------بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يك--ن --لهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	-2963162031164850005	281	432.5	220	423	66.43025970458984	49	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2321	true	5475987796977338440	4	42	19	223	1612	300	وعن اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه او افتقر اليها اعطاها بالنصف والثلث والربع------- ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما يسقي الربيع و------------------------كان يعمل فيها عملا شديدا--------- ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال	2321	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms153	false	1203204338135853359	258	300	1279	1499	1499	300	وعن اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه--------------- اعطاها ب-------الثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما -سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد ما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال-	153	-2963162031164850005	173	293.5	141	244	70.90164184570312	28	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	161	213	823	1096	1531	300	سعد بن ابي وقاص---------------- ان اصحاب المزارع في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي--------- وما سعد بالماء مما حول النبت فجاءوا فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاه-----------------------------م ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي	2322	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms154	false	8066934085132404389	62	124	319	639	1515	300	سعد بن ابي وقاص وجابر فاخبر سعد ان اصحاب المزارع في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء مما حول البءر فجا-------ءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في ----ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا -ذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد وابو داود والنساءي	154	-2963162031164850005	254	440.0	204	333	76.27627563476562	42	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	243	292	1251	1490	1531	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2322	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms157	false	4167843924813275963	19	73	102	362	1557	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-------وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	157	-2963162031164850005	220	366.0	173	279	78.8530502319336	37	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2324	true	-1060660418512910570	192	286	962	1431	1502	300	النهي-------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم لان المثبت مقدم علي النافي ومن علم حجة علي من لم يعلم ولكن قوله لان يمنح احدكم اخاه خير له الخ يصلح جعله قرينة لصرف النهي عن التحريم الي الكراهة كما سلف وقوله يمنح بفتح التحتية وسكون الميم وفتح النون بعدها حاء مهملة ويجوز كسر النون والمراد بجعلها يجعلها منيحة اي عطية وعارية كما تقدم وهكذا يدل علي ان النهي ليس علي حقيقته ما لما في الرواية الثانية عن بن عباس --من ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض قوله	2324	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms157	false	4167843924813275963	51	94	263	462	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه و-------------------------------------------------------------------------لكن قال --ان يمنح احدكم اخاه خير له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وعن ا-----------------------بن عباس ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض رواه	157	-2963162031164850005	131	186.0	100	502	26.095617294311523	22	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	56	95	264	442	1398	300	بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق --رواه	2543	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms130	false	5350141996148691686	231	268	1200	1374	1537	300	منفعة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم ع------ليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق اخرجاه	130	-2963162031164850005	165	313.0	129	180	91.66666412353516	34	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	114	183	592	930	1549	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	3235	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms176	false	-7706869798806173010	31	100	149	493	1488	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	176	-2963162031164850005	332	643.0	264	344	96.51162719726562	62	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3385	true	-6150099317065489326	199	254	1021	1278	1522	300	وسلم قا---------------------------------------------ل لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة رواه احمد ومسلم وعن علي رضي الله عنه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ذمة	3385	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms176	false	-7706869798806173010	0	45	0	213	1488	300	وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف ب----------------------------------------------------------------------------------------------ه بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة وفي صحيح --مسلم -عن بري-----------دة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر	176	-2963162031164850005	126	196.0	96	321	39.25233459472656	20	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	164	216	816	1095	1494	300	عن -بن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر ف---------------------------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا	3420	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms119	false	1850189999729049566	249	300	1287	1560	1560	300	عن ابن عمر في حديث--------------------------------- خيبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا-	119	-2963162031164850005	237	428.5	194	307	77.19869995117188	41	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	216	268	1097	1369	1512	300	وعن -بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات	3430	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms120	false	3704227244799986852	15	67	71	343	1521	300	وعن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او -	120	-2963162031164850005	268	529.0	217	273	98.16849517822266	50	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3660	true	2390302117876639720	55	92	285	459	1439	300	من حلف ف----قال ان شاء الله --------------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد والترمذي و-بن ماجة وقال- فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني	3660	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms229	false	8672727678205864366	121	166	579	792	1474	300	من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد والترمذي وابن ماجه ولفظه فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني	229	-2963162031164850005	161	268.5	126	213	75.58685302734375	30	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	270	300	1330	1483	1483	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك-	3692	-7666016911339333837	Shamela0021729-ara1.completed.ms228	false	5818615829639092584	0	30	0	154	1443	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك	228	-2963162031164850005	153	301.0	124	154	99.35064697265625	29	JK000165-ara1	Shamela0021729-ara1.completed