id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms3303	false	1167689347939150454	54	151	259	731	1462	300	رسول الله الي بني زهير بن اقيش قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة و-اديتم الخمس----------- من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي وعن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وعن بن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي------ قال	3303	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	117	151	610	793	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه-- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الل--------------------ه واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال	13	-8896657505745475327	128	197.0	101	490	26.12244987487793	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0557	false	1058567616320794967	58	94	301	467	1513	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس -قد حسر عن ركبتيه فقال	557	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0018	true	-3591993281485443757	188	224	905	1072	1441	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس وقد حسر عن ركبتيه فقال	18	-8896657505745475327	166	327.0	130	167	99.40119934082031	35	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1061	false	-9159279169863409030	85	133	429	671	1505	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه احمد ومسلم مسلم-- وابو	1061	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	220	267	1111	1343	1494	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه----------- مسلم 2 وابو	21	-8896657505745475327	214	391.5	171	252	84.9206314086914	41	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1061	false	-9159279169863409030	85	128	429	645	1505	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1061	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	130	173	655	870	1478	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	199	377.0	159	224	88.83928680419922	39	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0609	false	1658594704156606936	138	191	767	1042	1629	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل ال----------بيت الذي انت فيه الا انه كان فيه تمثال ---رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في باب البيت --يقطع -يصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع فيجعل وسادتين منتبذتين توط-ان وامر بالكلب --يخرج	609	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	199	253	928	1218	1432	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في---- البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فيجعل وسادتين من-بذتين توطءان ومر- بالكلب فليخرج	27	-8896657505745475327	246	424.0	194	297	82.82828521728516	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2700	false	425837521159334175	54	95	260	446	1509	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ير-اها قال قلت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا---- من الناس	2700	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	240	278	1196	1370	1459	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل---- اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس	46	-8896657505745475327	156	282.5	120	192	81.25	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3565	false	4969463968730135271	268	300	1344	1511	1511	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب-	3565	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	104	343	499	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليح-------تلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب	53	-8896657505745475327	153	290.5	125	168	91.07142639160156	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0316	false	1089225867991009475	19	75	97	380	1530	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	316	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	197	249	922	1184	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	54	-8896657505745475327	260	499.0	208	284	91.5492935180664	48	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3784	false	1527767536695578385	186	220	967	1149	1516	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع فاخرج ابو داود والنساءي من------------------------------- حديث الاشعث سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان -ليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان	3784	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	43	80	211	406	1445	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 288 في صحيح الجامع 289------------------- اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان	56	-8896657505745475327	113	164.0	91	214	52.80373764038086	19	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3538	false	-6517449512143479970	2	67	11	309	1537	300	فقتل فكل وان- اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم ال----------------------------------------------------------------------له فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	3538	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	33	158	150	734	1398	300	فقتل فكل واذا اكل---- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت------------- معه كلب------------------ا اخ-----ر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 314 في صحيح الجامع 315 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم ق عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 315 في صحيح الجامع 316 اذا ارسلت ك---------------------------------------------------------------لبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايه-ا قتله	59	-8896657505745475327	183	123.0	141	689	26.560232162475586	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3539	false	-106892309319243807	256	289	1220	1374	1430	300	فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3539	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	151	184	702	851	1398	300	فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان------ رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	59	-8896657505745475327	122	222.0	92	155	78.70967864990234	26	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0847	false	2559514711953277112	134	251	698	1301	1553	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وقد تمسك بحديث الباب من لم يوجب قراءة الفاتحة في الصلاة واجيب عنه بهذه الروايات المصرحة بام القران وقد تقدم البحث عن ذلك في باب وجوب قراءة الفاتحة قوله ثم اركع حتي تطمءن وفي رواية لاحمد وابي داود فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن -ركوعك قوله ارفع حتي تعتدل قاءما في رواية لابن ماجه تطمءن وهي علي شرط مسلم واخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده وابو نعيم في مستخرجه والسراج عن يوسف بن موسي احد شيوخ البخاري قال الحافظ فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين ومثله في حديث رفاعة عند احمد وبن حبان وفي لفظ لاحمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها وهذه	847	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	87	116	444	594	1493	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	60	-8896657505745475327	132	222.0	103	604	21.854305267333984	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3585	false	1043419118841795817	227	258	1123	1279	1491	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	3585	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	234	265	1095	1251	1404	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن	66	-8896657505745475327	149	291.0	118	156	95.5128173828125	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2445	false	-4207631625759309304	5	32	24	156	1471	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	2445	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	93	120	430	561	1422	300	اذا انفقت المراة من بيت- زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	69	-8896657505745475327	128	248.0	101	132	96.96969604492188	26	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2186	false	8263011391649928916	166	205	836	1038	1522	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2186	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	98	287	488	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	71	-8896657505745475327	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1158	false	6695628000594470513	91	123	465	610	1504	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم------- كان كذلك	1158	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	82	113	393	536	1426	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	73	-8896657505745475327	135	252.0	105	152	88.81578826904297	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1163	false	8541573602326383271	185	218	934	1090	1490	300	اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له عز وجل--- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	1163	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	82	236	393	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب ال---له عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	73	-8896657505745475327	152	281.5	120	161	94.4099349975586	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0217	false	-423298159873274574	214	287	1049	1413	1496	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة	217	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	102	175	491	856	1436	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة	74	-8896657505745475327	357	691.5	285	369	96.74797058105469	66	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0238	false	2124439202648729875	199	222	1056	1176	1581	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	238	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	102	154	491	752	1436	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من -----------------فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	74	-8896657505745475327	103	200.0	83	278	37.050357818603516	18	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3574	false	3498257174684342994	48	87	222	424	1490	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء	3574	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم------ المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	173	272.5	139	226	76.54867553710938	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1138	false	4309857033678781417	248	300	1269	1525	1525	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه احمد ومسلم ال----------------------------حديث اخرجه ايضا ابو داود بلفظ------------------------ فليلق الشك وليبن علي-	1138	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	20	87	99	409	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 632 في صحيح الجامع 635 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي	95	-8896657505745475327	217	374.0	171	310	70.0	43	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0813	false	-282454269284370554	189	294	952	1508	1545	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	813	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	220	300	1079	1516	1516	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	431	811.5	353	556	77.51798248291016	74	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1480	false	3269997218761917347	200	263	1009	1319	1496	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه فان -لم يحمد الله فلا تشمتوه واذا تكرر العطاس فهل يشرع تكرير التسميت التشميت او لا فيه خلاف وقد اخرج بن السني باسناد فيه من لم يتحقق حاله عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- اذا عطس احدكم فليسمته فليشمته جليسه وان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يسمت يشمت بعد ثلاث	1480	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	54	98	252	460	1393	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 683 في صحيح الجامع 686 اذا عطس احدكم-------- فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا----- يشمت بعد ثلاث	101	-8896657505745475327	138	205.0	107	322	42.85714340209961	25	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0981	false	-2796732622934139891	22	63	104	306	1513	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر -من الكلب	981	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	245	283	1156	1349	1426	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود قيل---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب	105	-8896657505745475327	180	330.0	143	211	85.30805969238281	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0085	false	-58928977065596102	6	40	28	203	1514	300	وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه ايضا الدارمي وبن ماجه ولفظ بن السكن------------------------------- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله اي يغمسه فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر	85	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	240	281	1160	1360	1447	300	وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 835 في صحيح الجامع 838 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله في-----ه فان في احد جناحيه سما- وفي الاخر	119	-8896657505745475327	129	201.0	102	206	62.621360778808594	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3486	false	6419992276156597346	119	181	610	973	1588	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة معتما مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	3486	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	262	996	1354	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة------ مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع	169	-8896657505745475327	354	695.5	293	364	97.25274658203125	58	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2184	false	-6376822175765027040	86	109	398	511	1511	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	2184	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	108	131	536	650	1468	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	182	-8896657505745475327	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0946	false	6282647173180641735	243	279	1217	1392	1489	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن---------- فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد الحديث اخرجه احمد في مسنده عن مولي لابي سعيد الخدري	946	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	189	219	941	1081	1459	300	اذا صلي احدكم---------- فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا -زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم---------------------------------- عن مولي لابي سعيد الخدري	199	-8896657505745475327	124	205.5	96	185	67.02702331542969	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0159	false	2356794106972876633	210	238	1114	1272	1569	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا له نورا بين عينيه يوم القيامة اخرجه البيهقي قال الحافظ واسناده ضعيف	159	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	96	334	481	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان----- نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب حكم الالباني------ ضعيف	201	-8896657505745475327	126	222.5	100	158	79.74683380126953	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3486	false	6419992276156597346	119	173	610	929	1588	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة معتما مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	3486	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	64	114	312	598	1499	300	اذا كان المغنم دولا والامانة------ مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره---------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	221	343.5	179	360	61.38888931274414	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1156	false	5476906150692499535	227	253	1156	1295	1547	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية ابي ---------	1156	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	94	124	435	583	1439	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن ابي موسي ه عن ابي	238	-8896657505745475327	128	249.5	104	148	86.48648834228516	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3235	false	1043900563282678918	145	261	734	1356	1549	300	اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل	3235	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	300	880	1501	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله و------قاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	594	1119.5	483	643	92.37947082519531	102	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3235	false	1043900563282678918	261	300	1356	1549	1549	300	حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	40	0	197	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل	240	-8896657505745475327	190	366.0	152	197	96.44670104980469	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1052	false	-7683697367547142813	93	114	449	546	1497	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	1052	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	150	171	745	842	1458	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	249	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1332	false	-2095210334154532457	167	246	808	1216	1500	300	اكثروا علي من الصلاة---- في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته قال البيهقي قال ابو عبد الله يعني الحاكم ابو رافع هذا يعني المذكور في السند هو اسماعيل بن نافع قال العراقي وثقه البخاري وضعفه النساءي ورواه البيهقي ايضا في شعب الايمان وبن ابي عاصم من هذا الوجه واخرج البيهقي في السنن ايضا حديثا اخر بلفظ------------------- اكثروا علي الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله تعالي عليه عشرا	1332	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	191	240	886	1132	1400	300	اكثروا------- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر-------- حديث رقم 1208 في صحيح الجامع 2089 اكثروا---- الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله------ عليه عشرا	252	-8896657505745475327	169	245.5	135	435	38.8505744934082	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1696	false	784982055652664435	120	159	576	768	1485	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل----- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1696	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	131	171	607	804	1436	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	270	-8896657505745475327	192	377.0	153	197	97.46192932128906	39	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1217	false	-6769110054943294083	47	73	254	394	1587	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	1217	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	225	251	1057	1197	1428	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	279	-8896657505745475327	140	280.0	114	140	100.0	26	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3574	false	3498257174684342994	161	195	792	975	1490	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي ليستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بيدها فاخذت بيدها -والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	3574	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	201	811	994	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل ب--ه فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل ب--ها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	306	-8896657505745475327	178	328.5	144	188	94.68085479736328	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3215	false	-4621252087368633982	222	281	1065	1357	1444	300	ما يدعي به يوم القيامة رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما علمت فيقول كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت انما------------ اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	3215	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	137	197	682	965	1460	300	من يدعو به------------ رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قا--ل بلي يا رب قال فماذا عملت ب-ما علمت قا--ل كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك	315	-8896657505745475327	253	437.0	197	309	81.87702178955078	45	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0384	false	4139194181834868255	94	116	491	608	1589	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	384	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	36	66	188	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	350	-8896657505745475327	117	227.0	95	122	95.90164184570312	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1514	false	-6370893760750701353	93	117	470	604	1498	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	1514	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	149	173	721	854	1492	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	353	-8896657505745475327	133	261.0	109	134	99.25373077392578	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3257	false	-6268262292019909597	136	167	695	865	1558	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3257	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	68	203	358	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله------------------- لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	394	-8896657505745475327	151	284.0	124	174	86.78160858154297	25	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1144	false	5088079381618122804	203	231	1013	1151	1510	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	1144	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	134	162	658	796	1496	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	401	-8896657505745475327	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3214	false	1586660581043801271	238	300	1185	1489	1489	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	149	210	730	1034	1446	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل--يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	449	-8896657505745475327	299	570.5	239	307	97.39413452148438	56	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3215	false	-4621252087368633982	0	80	0	375	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار رواه احمد ومسلم وعن ابي	3215	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	210	291	1034	1401	1446	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن ----------عن ابي	449	-8896657505745475327	358	694.0	280	377	94.96021270751953	76	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2970	false	6418756408236636818	223	300	1110	1461	1461	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	86	166	411	779	1455	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	459	-8896657505745475327	346	651.5	271	372	93.01074981689453	71	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2971	false	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	166	224	779	1103	1455	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	459	-8896657505745475327	308	578.0	252	334	92.21556854248047	51	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2956	false	18901811966984689	0	33	0	168	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح	2956	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	189	224	903	1069	1433	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح	474	-8896657505745475327	154	281.5	123	174	88.50574493408203	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3786	false	3728562462639859524	177	214	924	1118	1563	300	ان من----- الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة رواه احمد والترمذي حديث عبد الله بن انيس	3786	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	140	178	644	827	1389	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن----------- عبد الله بن انيس	476	-8896657505745475327	167	299.0	132	199	83.91960144042969	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3253	false	9126609525145130679	148	206	783	1094	1569	300	ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة و----الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في الفخر	3253	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	125	183	563	872	1471	300	ان من الغيرة ما يحب الله ومنها----- ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي	477	-8896657505745475327	293	546.5	237	321	91.27725982666016	52	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1320	false	-5813174772440297901	169	246	851	1219	1485	300	يوم الجمعة و-----------اعظمها عند الله تعالي واعظم عند الله تعالي من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله عز وجل فيه ادم عليه السلام واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن- يشفقن من يوم الجمعة	1320	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	216	287	1125	1459	1513	300	يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو ---اعظم عند الله------ من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------- فيه اد------------م واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ا------دم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه---------- اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة	485	-8896657505745475327	289	464.5	225	401	72.06982421875	51	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1461	false	1337207801170463536	48	110	234	542	1508	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1461	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	283	539.0	227	308	91.88311767578125	52	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3319	false	1726613028593351401	271	296	1402	1540	1558	300	اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي الي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به	3319	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	88	114	411	553	1484	300	اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون------- الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به	506	-8896657505745475327	128	239.0	104	149	85.90604400634766	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3793	false	-5359425962229055331	45	99	204	510	1551	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلك- المءمن	3793	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	198	249	966	1257	1521	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	517	-8896657505745475327	289	569.0	238	307	94.13681030273438	48	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1301	false	-6319486446831605652	231	270	1180	1374	1517	300	الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع الله تعالي علي قلبه	1301	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	108	145	497	680	1424	300	الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع -----------علي قلبه	532	-8896657505745475327	183	356.0	146	194	94.32989501953125	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2270	false	-9218049891357854052	51	110	241	523	1449	300	رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من -ماله شيءا فهو له رواه احمد و----------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك	2270	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	71	134	338	643	1419	300	رجل وقد افلس و-لم يكن -قبض- من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2719 في صحيح الجامع 4485---- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء----- مالك	539	-8896657505745475327	187	282.5	145	317	58.990535736083984	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2274	false	9148258875557998176	0	23	0	119	1502	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك	2274	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	112	134	529	643	1419	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء----- مالك	539	-8896657505745475327	114	222.0	92	119	95.7983169555664	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2377	false	-8436351398831287676	109	133	540	654	1493	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر مبلغ سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	2377	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	213	237	1014	1129	1419	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر----- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	539	-8896657505745475327	109	203.5	86	120	90.83333587646484	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0375	false	-5934848466867615282	162	187	812	954	1575	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار بازار وامنعو-ا النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو	375	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	166	191	787	923	1463	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالاز-------ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن	585	-8896657505745475327	130	242.0	106	143	90.90908813476562	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1123	false	-4547055074476281904	183	216	913	1092	1498	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1123	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	33	0	179	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	588	-8896657505745475327	33	-85.0	27	325	10.15384578704834	5	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0920	false	4733906376379722889	104	157	540	775	1537	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	920	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	247	300	1203	1439	1439	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	231	444.0	180	239	96.65271759033203	50	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2672	false	-1030223313224765824	9	38	40	178	1499	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	2672	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	136	264.5	107	140	97.14286041259766	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2226	false	-8616405920809345763	155	181	743	863	1487	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	2226	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	152	601	747	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	615	-8896657505745475327	117	217.0	91	146	80.1369857788086	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0372	false	-1148939229951795236	45	90	202	416	1507	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- بينا ايوب عليه السلام يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	372	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	167	214	805	1031	1438	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2862 في صحيح الجامع 5174 بينا ايوب------------ يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	619	-8896657505745475327	175	302.0	134	239	73.22175598144531	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2901	false	-5934711692661113832	61	128	307	621	1502	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	2901	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	175	231	836	1092	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له------------------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	624	-8896657505745475327	239	407.0	186	327	73.08868408203125	44	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2195	false	3322090303588417034	160	182	824	949	1571	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	2195	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	246	267	1258	1381	1536	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	640	-8896657505745475327	122	237.5	101	125	97.5999984741211	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1651	false	-8624235767001174956	108	155	550	783	1554	300	ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1651	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	264	1116	1354	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	643	-8896657505745475327	233	454.5	186	238	97.89916229248047	46	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3789	false	3160173654162010300	157	199	769	964	1475	300	اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3789	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	0	41	0	193	1503	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	647	-8896657505745475327	187	349.0	146	197	94.92385864257812	37	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0478	false	1915730911332091233	100	128	541	696	1596	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد ------اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذ-ي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	478	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	120	150	594	759	1480	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما- انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	662	-8896657505745475327	149	269.0	121	166	89.759033203125	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0907	false	-8261222235050760689	127	216	614	1088	1525	300	خصلتان لا يحص-----يهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر------------ا ويكبره عشرا ويحمده عشرا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-------------------اذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماءة مرة ف--------------تلك ماءة باللسان والف --بالميزان رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث ذكره الترمذي في الدعوات وزاد فيه النساءي بعد قوله والف بالميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمس ماءة سيءة	907	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	237	298	1163	1503	1508	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ---------------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة	663	-8896657505745475327	239	321.5	191	534	44.756553649902344	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3681	false	-2608874466114500722	137	159	686	798	1462	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	3681	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	90	367	480	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	666	-8896657505745475327	109	205.5	87	114	95.6140365600586	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3463	false	8690269049408233552	164	206	794	1025	1496	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفر-------------س للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله وذكر ما شاء الله واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطه- الانسان يلتمس بطنها فهي ستر -----فقر	3463	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	60	101	309	540	1472	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسا-------------ن فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزا-------نه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر	676	-8896657505745475327	203	364.0	166	251	80.87649536132812	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1490	false	-4002892363058739571	7	31	34	152	1482	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذلك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	1490	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0683	true	-2998084075586732629	63	87	306	424	1501	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	683	-8896657505745475327	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3203	false	-6816949203572559171	261	291	1322	1472	1517	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد------------- او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	3203	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	177	210	866	1029	1455	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	691	-8896657505745475327	150	289.0	120	163	92.0245361328125	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2194	false	267909361628478038	60	119	306	616	1581	300	الربا اثنان وس-تون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وحديث ابي هريرة عند البيهقي بلفظ الربا -------------------------------------------------------------------------------------سبعون بابا ادناها الذي يقع علي امه واخرجه عنه جرير نحوه وكذلك اخرج اخرجه عنه نحوه بن ابي الدنيا وحديث عبد الله بن م-----------------------------------------سعود عند الحاكم وصححه بلفظ الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح------ امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	2194	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	197	263	964	1307	1493	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3537 في صحيح الجامع 5851 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3538 في صحيح الجا------مع 5852 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	697	-8896657505745475327	152	229.5	122	443	34.3115119934082	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0397	false	4979785376067310842	55	124	270	620	1527	300	سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	397	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	298	532.5	240	376	79.25531768798828	47	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3323	false	2782044219047208587	44	65	241	347	1559	300	سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك العبد	3323	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	210	232	1004	1115	1443	300	سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد	703	-8896657505745475327	106	205.0	85	111	95.49549865722656	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2981	false	5428115272875123369	192	287	965	1455	1525	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2981	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	95	187	470	945	1500	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر----- من الابل وفي --سن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	450	831.0	362	511	88.0626220703125	79	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3210	false	-6841239186016221507	160	199	842	1035	1537	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3210	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	191	370.0	152	195	97.94871520996094	35	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2344	false	-6234164123181101119	255	297	1313	1513	1527	300	عمله-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل--- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	2344	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	145	187	753	958	1513	300	الله ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2575 في ضعيف الجامع 6323 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	748	-8896657505745475327	149	258.0	113	205	72.68292999267578	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1201	false	712186492715254213	128	153	641	765	1490	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ا-م قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل -----ليلة	1201	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	31	12	166	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	749	-8896657505745475327	123	221.0	98	154	79.87013244628906	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3215	false	-4621252087368633982	89	129	418	626	1444	300	ستفتح عليكم الامصار وستكونون جنودا مجندة يقطع عليكم----- بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	3215	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	154	539	746	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستك--ون جنود- مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	815	-8896657505745475327	202	371.5	162	213	94.83567810058594	35	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1099	false	6819073240137441019	203	266	1085	1409	1578	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	65	0	333	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	838	-8896657505745475327	320	631.5	257	333	96.09609985351562	62	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1163	false	8541573602326383271	131	170	670	859	1490	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1163	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	0	40	0	193	1443	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	843	-8896657505745475327	186	353.5	148	194	95.87628936767578	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0897	false	4297077470688285325	240	262	1206	1316	1507	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه--- يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	897	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	97	120	460	574	1438	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	863	-8896657505745475327	110	209.0	88	114	96.49122619628906	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3232	false	7360669385942444099	124	159	615	804	1504	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	3232	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	290	1261	1470	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	880	-8896657505745475327	188	347.0	153	209	89.95215606689453	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1645	false	-51987083428303424	241	300	1213	1507	1507	300	خمس شاة حتي تنتهي الي------- اربع وعشرين فاذا بلغت الي خمس وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-	1645	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	103	153	495	752	1531	300	خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خ------------مس وعشرين ابنة م-----خاض الي خمس وثلاثين------------------------------ فا-ن زادت ----------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	891	-8896657505745475327	195	324.5	155	315	61.904762268066406	33	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1646	false	-4285539289793679495	0	219	0	1149	1559	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم من اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت شاة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت بعد فليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة وكذلك لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فهما يتراجعان بالسوية لا تءخذ هرمة ولا ذات عيب من الغنم رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وفي هذا الخبر من رواية الزهري عن سالم مرسلا فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1646	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	154	294	758	1503	1531	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبو---------------------------------------------------------------------------------ن فاذا كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	891	-8896657505745475327	719	1378.5	582	1161	61.92937088012695	129	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1637	false	-8003661771606256960	169	300	860	1533	1533	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة-	1637	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	136	29	697	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة	893	-8896657505745475327	658	1281.0	529	676	97.3372802734375	121	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1638	false	-4970766881915407792	9	183	50	921	1510	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده----- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة	1638	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	105	300	538	1520	1520	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده ------حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	837	1599.0	668	996	84.03614807128906	158	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2123	false	-5003097123162724597	105	137	525	677	1559	300	الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا او ----بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	2123	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	117	149	600	757	1528	300	الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	895	-8896657505745475327	149	286.5	118	157	94.90445709228516	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0762	false	-1045640944170238039	232	300	1183	1527	1527	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	41	104	193	520	1452	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	900	-8896657505745475327	311	598.0	250	350	88.85713958740234	59	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1755	false	331119125023903409	242	290	1225	1462	1504	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه متفق عليه وعن ابي هريرة	1755	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	202	249	981	1204	1452	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن -------عن ابي هريرة	900	-8896657505745475327	211	382.0	167	242	87.1900863647461	39	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1678	false	-9064523664220927148	178	272	937	1429	1555	300	قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن -------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	1678	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	262	839	1360	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية----- لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	903	-8896657505745475327	425	740.5	342	572	74.30069732666016	75	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1655	false	1088468539081638301	264	290	1367	1501	1549	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1655	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	120	144	587	711	1467	300	قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	908	-8896657505745475327	122	229.5	98	134	91.0447769165039	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1655	false	1088468539081638301	264	290	1367	1501	1549	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1655	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	80	104	404	528	1482	300	قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	975	-8896657505745475327	122	229.5	98	134	91.0447769165039	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0372	false	-1148939229951795236	220	299	1105	1503	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا متفق	372	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	126	205	659	1047	1508	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4466 في صحيح الجامع 8595 كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في ----------اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس و----اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق	986	-8896657505745475327	320	537.5	252	427	74.94145202636719	57	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3150	false	2612270933551324570	0	27	0	146	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حق-------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق	3150	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	94	124	498	654	1508	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسي------كون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق	986	-8896657505745475327	133	242.5	108	165	80.60606384277344	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3594	false	-8265137822060773497	150	202	760	1008	1483	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	3594	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	217	261	1026	1237	1419	300	ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	994	-8896657505745475327	211	399.0	167	248	85.08064270019531	43	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3662	false	3295929994344839519	157	185	798	928	1506	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم وعن انس قال اهدت بريرة	3662	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	99	127	471	595	1442	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي ه------ريرة	1005	-8896657505745475327	114	215.0	89	130	87.69230651855469	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1690	false	-1988717706449853113	107	128	540	639	1472	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه	1690	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	84	105	376	475	1378	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه	1042	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0144	false	-7996089887861854927	139	170	732	885	1547	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	236	260	1130	1249	1438	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	1054	-8896657505745475327	119	232.0	95	153	77.77777862548828	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0432	false	113573996048287263	105	143	498	683	1426	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	432	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	82	123	396	599	1467	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1056	-8896657505745475327	150	262.0	115	205	73.17073059082031	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2718	false	-5440801879931436620	94	127	447	599	1452	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تن-قل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل	2718	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	0	34	0	155	1403	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل	1065	-8896657505745475327	151	290.5	118	155	97.41935729980469	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2718	false	-5440801879931436620	179	214	854	1020	1452	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها و-------لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه رواه	2718	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	8	46	39	212	1411	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه حم ه	1071	-8896657505745475327	162	312.0	127	173	93.64161682128906	35	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1684	false	5194169201471171029	76	125	404	686	1602	300	ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس ال------------------------------------------------------------------حافا وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1684	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	67	127	322	646	1493	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ول---------------------كن المسكين الذي ليس له غني ويستحي و--لا يسال-- الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1080	-8896657505745475327	218	372.0	178	349	62.46418380737305	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0432	false	113573996048287263	220	253	1055	1206	1426	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن ابي هريرة قال------ قال رسول الله صلي------ ال---له عليه	432	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	31	65	166	320	1431	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار---------- ومن دعا -رجلا بالكفر او قال عدو- الله وليس كذلك الا حار عليه	1085	-8896657505745475327	126	198.5	95	166	75.90361785888672	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3726	false	-5445227845358012257	221	243	1113	1227	1511	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا غلق اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	3726	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	17	38	82	192	1437	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا---- اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	1191	-8896657505745475327	110	214.0	89	114	96.49122619628906	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3716	false	8644892002661108433	223	292	1133	1456	1491	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل يوم القيامة يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة --وعن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ما من امير عشرة ------------الا جء ب---ه يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه حتي يطلقه الحق او يوبقه ومن تعلم القران ثم نسيه-------- لقي الله وهو	3716	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	106	175	482	811	1419	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلو------------لا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5718 في صحيح الجامع 10657 ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة ------------في عنقه شجاعا اقرع------------- ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو	1195	-8896657505745475327	191	257.5	145	366	52.185791015625	38	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3212	false	-6957454000009143222	228	253	1121	1246	1474	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3212	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	262	1102	1229	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1199	-8896657505745475327	120	235.5	95	127	94.48818969726562	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1490	false	-4002892363058739571	259	294	1268	1448	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	166	201	801	980	1458	300	ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1200	-8896657505745475327	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2504	false	2594269090620326084	10	47	46	236	1490	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2504	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	166	201	801	980	1458	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقر--------ءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1200	-8896657505745475327	179	343.5	144	190	94.21052551269531	33	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0217	false	-423298159873274574	16	108	76	525	1496	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح راسه كما امر الله ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله قوله خرت	217	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	139	317	664	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كما امره الله -الا جرت	1207	-8896657505745475327	309	537.5	244	480	64.375	55	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1672	false	8330731034946408994	232	272	1200	1394	1527	300	ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1672	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	187	692	874	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1209	-8896657505745475327	179	329.5	142	196	91.32653045654297	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1481	false	-2870626732700365926	214	247	1079	1236	1482	300	المسلم اخاه- مشي في خرافة خرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1481	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	147	179	694	847	1417	300	المسلم عاءدا مشي في خرا-----فة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	148	284.0	116	158	93.67088317871094	30	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1635	false	-2704824885196557112	176	217	881	1081	1508	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1635	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	237	917	1117	1402	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	198	394.0	157	200	99.0	39	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3084	false	8694684173941627058	141	174	692	849	1458	300	من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	229	917	1074	1402	300	من اصاب بفم----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1233	-8896657505745475327	147	287.0	115	161	91.3043441772461	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1315	false	118308068101990769	55	93	277	457	1433	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن --غسله وتطهر فاحسن --طهوره ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله تعالي له من طيب------- اهله ثم اتي الجمعة ولم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر -----له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1315	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	260	300	1257	1444	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل- وتطهر فاحسن الطهور- ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله ------له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري-	1236	-8896657505745475327	166	278.5	130	196	84.69387817382812	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1342	false	5229500627366258901	200	231	1025	1169	1535	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1342	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	145	176	677	821	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1236	-8896657505745475327	144	288.0	113	144	100.0	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1314	false	-3081627935456887191	203	246	1029	1233	1502	300	من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا---------------------------------- ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري رواه	1314	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	41	92	196	431	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج ح--------------تي ياتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه	1237	-8896657505745475327	159	245.0	123	265	60.0	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1315	false	118308068101990769	91	240	443	1153	1433	300	الجمعة الاخري وعن بن عمر عند الطبراني في الاوسط ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------من اغتسل يوم الجمعة ثم -----مس من اطيب طيب-------ه ولبس من احسن ثيابه------------------------------------------- ثم راح ولم يفرق بين اثنين حتي يقوم من مقامه ثم انصت ح-------------------------تي يفرغ الامام من خطبته غفر له ما ب------------ين الجمعتين وزيادة ثلاثة ايام وعن بن عباس عند البزار والطبراني في الاوسط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم دنا حيث يسمع خطبة الامام فاذا خرج استمع وانصت حتي حني يصليها معه كتب له بكل خطوة يخطوها عبادة سنة قيامها وصيامها وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند ابي داود عن النبي انه قال---------------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة له لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1315	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	24	145	110	683	1407	300	الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6065 في صحيح الجامع 11011 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من -طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع----------------- ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ------- من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاخري حم ه ك عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6066 في صحيح الجامع 11012 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة--- لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1237	-8896657505745475327	289	380.0	219	860	33.604652404785156	50	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3584	false	1943675233300123795	171	230	905	1186	1520	300	من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح اي برص قوله فلا يلومن الا نفسه اي لانه الذي فرط بترك الغسل فاتي الشيطان فلحس يده فوقع بها البرص واخرج اخرج الترمذي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه	3584	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	102	140	473	646	1377	300	من بات وفي يده ريح غمر فاصابه------------ وضح فلا يلومن الا نفسه طس--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6114 في صحيح الجامع 11060--------------- من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه	1242	-8896657505745475327	111	120.5	81	281	39.50177764892578	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0990	false	-9006760064105572092	196	228	1012	1181	1541	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث ام حبيبة	990	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	128	160	596	757	1426	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ت عن-------- ام حبيبة	1269	-8896657505745475327	152	289.5	122	169	89.94082641601562	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1483	false	-7143762831075531462	168	192	872	987	1510	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	1483	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	28	52	133	248	1400	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	1272	-8896657505745475327	115	230.0	91	115	100.0	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3207	false	7846648387174277225	156	217	811	1091	1538	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان -له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3207	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	213	275	979	1266	1380	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله ك-------ان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	271	519.0	213	294	92.17687225341797	57	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0542	false	2586502536794723604	248	277	1246	1386	1494	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	542	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	197	227	884	1031	1388	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1275	-8896657505745475327	140	267.5	111	147	95.23809814453125	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0959	false	7029217489062475043	176	207	916	1065	1545	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	959	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	181	209	843	976	1389	300	من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة--------------- وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1280	-8896657505745475327	119	219.0	93	149	79.86576843261719	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2964	false	-4227980943206789829	54	102	258	483	1458	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2964	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	115	162	538	761	1389	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو------------ يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1280	-8896657505745475327	209	389.5	164	235	88.93617248535156	42	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3136	false	2920278384511694484	174	230	852	1140	1513	300	من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني----- علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	3136	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	205	774	995	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------- ان من ض-----ءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1297	-8896657505745475327	213	390.0	173	295	72.2033920288086	34	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1882	false	4584640151817325262	71	95	342	461	1444	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1882	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	191	216	938	1060	1462	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1298	-8896657505745475327	118	229.0	94	122	96.7213134765625	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2565	false	5857039017860675103	177	205	918	1053	1579	300	النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ------------ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصو-م فان الصوم له وجاء	2565	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	205	234	997	1142	1466	300	النكاح--- سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء	1315	-8896657505745475327	131	244.0	104	148	88.51351165771484	25	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2051	false	-842046128589665181	162	190	770	908	1462	300	ماء زمزم لما شرب له -ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبع--ك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه ال---------------------------له وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل	2051	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	34	66	164	330	1459	300	ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الل---ه وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل	1316	-8896657505745475327	127	221.5	100	169	75.1479263305664	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3738	false	7697003505080121602	262	285	1313	1437	1513	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3738	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	151	196	741	973	1487	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	1350	-8896657505745475327	119	233.0	97	232	51.2931022644043	21	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2239	false	8148181133808345960	132	167	657	838	1531	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء خاطء رواهما احمد وعن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول من اح---------------------------------------------------------------------------------تكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه بن	2239	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	10	82	54	410	1499	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5350 في ضعيف الجامع 12130 من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس حم ه عن	1353	-8896657505745475327	125	176.5	99	356	35.11235809326172	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0113	false	-7662867157698731414	189	216	932	1060	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	113	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	32	59	144	272	1438	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1365	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0186	false	4537282468360091441	254	300	1268	1478	1478	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	0	46	0	213	1438	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	1365	-8896657505745475327	210	405.0	165	213	98.591552734375	44	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0886	false	-237599295911294392	14	47	65	238	1463	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه ابو	886	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	242	994	1164	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي	1379	-8896657505745475327	165	319.0	133	173	95.37572479248047	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1049	false	-9157457926487109253	193	243	948	1181	1491	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن----- عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وفي اسناده عمر بن عبد الله بن ابي خثعم وهو ض----------عيف جدا وعن عاءشة عند الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب-------- عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1049	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	56	103	275	498	1454	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت ه ع-----------------------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5661 في ضعيف الجامع 12437---------- من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1383	-8896657505745475327	149	217.5	112	256	58.203125	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0913	false	7468749470070720276	223	293	1111	1420	1459	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل	913	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	26	96	127	436	1410	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب --له ---عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل	1391	-8896657505745475327	304	589.5	235	314	96.8152847290039	66	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0914	false	6317163472392289828	19	71	98	344	1517	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح ويكتب له بها عشر حسن-------ات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات	914	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	112	163	508	747	1410	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث----- له مسلح-ة يحفظونه من الشياطين------ حتي يصبح و-كتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان -له بعدل عشر رقبات مءمنات	1391	-8896657505745475327	224	410.5	175	253	88.53755187988281	44	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3695	false	1179760945349813797	86	125	418	608	1444	300	من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وسياتي وقد تقدم انه موقوف----- علي بن عباس وان	3695	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	129	187	622	900	1440	300	من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فلي-----------------------------ف به ه عن ابن عباس حكم	1403	-8896657505745475327	154	289.0	122	307	50.162864685058594	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3697	false	7934570289431008106	48	77	224	363	1435	300	من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را لم يطقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وبن ماجة وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وعن -	3697	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	129	184	622	887	1440	300	من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر ن----------------------------ذرا اطاقه فليف به ه عن	1403	-8896657505745475327	98	149.5	78	293	33.44709777832031	18	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3286	false	-3194080142512968580	138	167	646	804	1469	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	3286	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	192	222	950	1110	1476	300	هل انتم تاركوا لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1431	-8896657505745475327	156	304.5	127	160	97.5	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2720	false	-1356723086192281203	157	179	782	890	1511	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2720	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	104	126	518	626	1474	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1442	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0446	false	-4950071368190420173	57	92	272	439	1548	300	وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	34	79	181	399	1467	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1446	-8896657505745475327	157	279.5	124	223	70.4035873413086	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3204	false	1283282113403255870	52	89	252	426	1531	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3204	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	165	632	806	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1472	-8896657505745475327	174	348.0	137	174	100.0	37	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1732	false	-9102008548750442411	236	266	1262	1414	1572	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	1732	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	242	1033	1181	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا	1473	-8896657505745475327	147	277.5	117	152	96.71052551269531	27	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2162	false	1451911699570391582	96	125	513	644	1516	300	لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه احمد وللنساءي لا بيع يبيع احدكم علي بيع ا-------------خيه حتي يبتاع او يذر	2162	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	203	236	949	1093	1382	300	لا يبع احدكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7587 في صحيح الجامع 13546 لا يبع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر	1493	-8896657505745475327	61	80.0	42	144	42.36111068725586	10	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1872	false	3992272257296205120	167	220	813	1078	1483	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها--------- او زوجها او ابنها او اخوها او ذو محرم منها رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- لا يحل لامراة تس---------------------------افر مسيرة يوم وليلة الا -مع-- ذي محرم	1872	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	57	118	262	553	1392	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها ---------او اخوها او ذو محرم منها حم م د ت ه ------------------------عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7650 في صحيح الجامع 13609 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة -----ثلاث الا ومعها ذو محرم	1500	-8896657505745475327	179	260.0	139	329	54.40729522705078	31	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2847	false	-3504976561733903691	145	179	712	872	1463	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد فوق ثلاث الا علي زوج----------------- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار متفق	2847	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	0	40	0	187	1392	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط--- اظفار حم ق	1500	-8896657505745475327	154	271.5	121	190	81.0526351928711	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3328	false	6954512935054696660	127	162	651	819	1504	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر --------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا--- يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	3328	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	200	241	934	1128	1392	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا--- يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1500	-8896657505745475327	165	315.0	131	197	83.75634765625	33	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2718	false	-5440801879931436620	40	82	189	392	1452	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنحبس تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه	2718	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	30	71	160	352	1430	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة------ تنبجس بالقيح والصديد ثم ا--قبلت- تلحسه ما ادت حقه	1508	-8896657505745475327	186	341.0	146	207	89.85507202148438	35	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1312	false	-6833219969077783659	239	284	1199	1404	1496	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	55	97	275	465	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	1509	-8896657505745475327	171	297.5	131	220	77.7272720336914	33	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms0023	false	-1061478513708524333	129	162	696	877	1592	300	ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم-------------- يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت---- الكعبين فكانه ساله عن	23	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	22	59	106	287	1402	300	لا يلبس المحرم------------- القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه --ورس ولا -زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن	1513	-8896657505745475327	141	230.0	113	199	70.8542709350586	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1933	false	8707688216025777278	150	179	750	903	1527	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف--------------ليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1933	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	22	53	106	273	1402	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1513	-8896657505745475327	142	275.0	115	178	79.77528381347656	25	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2581	false	-6827079598640759662	127	154	643	783	1514	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا---- المراة الي المراة في الثوب الواحد	2581	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1515	true	-3042794544924468736	120	148	558	697	1388	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفض المراة الي المراة في الثوب الواحد	1515	-8896657505745475327	134	247.5	107	144	93.05555725097656	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1854	false	2253144402273937114	178	214	876	1081	1567	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان -معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة--------- والخامسة والسابعة قال قلت يا ابا سعيد انكم	1854	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	64	100	312	514	1493	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان ومعهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم م عن ابي------------ سعيد حكم -	1525	-8896657505745475327	177	336.5	146	215	82.3255844116211	29	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2613	false	-2488337447126099649	41	80	195	384	1468	300	يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواهن احمد ومسلم وفي لفظ عن سبرة قال	2613	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	8	45	40	211	1464	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه--------------------- عن سبرة حكم	1528	-8896657505745475327	162	300.0	127	192	84.375	33	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2629	false	4824097075919899183	26	59	129	304	1501	300	في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2629	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	229	261	1102	1275	1464	300	ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1528	-8896657505745475327	167	320.0	136	180	92.77777862548828	28	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2722	false	910928436839969285	177	241	949	1289	1586	300	بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2722	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	229	295	1102	1451	1464	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1528	-8896657505745475327	333	633.0	270	354	94.06779479980469	59	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3199	false	338004730249134859	47	80	230	389	1461	300	خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	116	146	535	683	1425	300	خير لهم ان يطيعوه واني ا--خبركم عني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	1531	-8896657505745475327	128	239.5	101	159	80.50314331054688	23	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1007	false	2200325914323995740	135	160	707	835	1559	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	181	762	881	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -----ناس من---- عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1532	-8896657505745475327	118	225.5	95	128	92.1875	20	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2460	false	5586275034830970036	113	181	542	867	1528	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	137	198	644	934	1404	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1533	-8896657505745475327	290	577.0	229	325	89.23076629638672	60	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1698	false	2129195995731675975	166	222	857	1131	1546	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي	1698	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	249	300	1156	1408	1408	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي-	1541	-8896657505745475327	249	482.0	199	274	90.87591552734375	47	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1368	false	491679442516190149	97	123	461	593	1534	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	26	0	132	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1556	-8896657505745475327	130	258.0	104	132	98.48484802246094	24	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3128	false	6342629524513153813	93	169	482	870	1573	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض	3128	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	259	955	1329	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض	1558	-8896657505745475327	365	699.5	293	393	92.87532043457031	69	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1061	false	-9159279169863409030	95	128	473	645	1505	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1061	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	254	287	1236	1408	1461	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	1563	-8896657505745475327	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1052	false	-7683697367547142813	137	178	673	875	1497	300	ينزل الله------ الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفر يستغفرني لي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وعن	1052	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	154	197	720	928	1431	300	ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يس-------تغفرن---ي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت	1572	-8896657505745475327	189	355.5	150	218	86.69725036621094	36	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3487	false	7392379840136329816	28	54	138	271	1476	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	3487	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	132	158	619	752	1432	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	1592	-8896657505745475327	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms2517	false	5516115983527692151	47	68	249	351	1484	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2517	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	165	682	781	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد -لحق-- بعصبته ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1602	-8896657505745475327	97	172.5	76	103	94.17475891113281	18	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms1202	false	-4151020356835232644	59	93	289	444	1451	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال -	1202	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	134	471	627	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن ت عن ثوبان	1604	-8896657505745475327	147	290.0	114	156	94.23076629638672	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000165-ara1.ms3216	false	-2025120354738176502	185	227	920	1155	1536	300	في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضا---------ن السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي تجترءون تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران واخرج الشيخان عن ابي	3216	-7666016911339333837	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	47	88	225	443	1529	300	في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------ ابي يغترون ام علي يجتر--------ءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ت------------ عن ابي	1613	-8896657505745475327	202	365.5	163	244	82.7868881225586	32	JK000165-ara1	Shamela0021659-ara1