id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	63	91	314	461	1527	300	صلي الله عليه -------------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	26	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	63	98	324	508	1492	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	143	282.0	115	184	77.71739196777344	27	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	90	118	451	598	1514	300	صلي الله عليه -------------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	29	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	63	98	324	508	1492	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	143	282.0	115	184	77.71739196777344	27	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	42	120	230	602	1499	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه الاثرم ولفظه قال كنت القي من المذي عناء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	78	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	57	103	292	505	1474	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعنا---------------------------------------------------------------------------------------------ء فقلت يا رسول الله فكيف بما اصاب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه ا---صاب منه قال --------------------الترمذي----- حديث---- صحيح والثانية يجب غسله لان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6	7132170255535888737	186	284.0	143	373	49.86595153808594	36	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0098	true	-7441649463709721626	217	271	1101	1356	1492	300	قال الترمذي سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة	98	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms009	false	416344990269728437	140	194	680	935	1459	300	قال الترمذي سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة	9	7132170255535888737	255	510.0	201	255	100.0	54	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	201	243	1014	1215	1502	300	وعن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبو-------ل اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------ ذلك فقال بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	123	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	174	254	903	1299	1521	300	وعن مروان الاصغر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	13	7132170255535888737	186	322.0	147	399	46.61654281616211	33	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0255	true	-2680807614151279373	128	162	658	820	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	255	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms020	false	-3123985089379647055	267	300	1461	1614	1614	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم-	20	7132170255535888737	144	258.0	113	164	87.80487823486328	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	177	213	898	1063	1491	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال ----------	297	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms028	false	2045749529773226872	76	113	399	571	1491	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل رواه مسلم قال	28	7132170255535888737	151	288.5	117	176	85.79545593261719	32	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	117	167	561	795	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب وربما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا	322	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms072	false	5791057155231495640	87	123	449	618	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول وثب--------------- فافاض عليه الماء--------------------------------- وان لم يكن جنبا توضا	72	7132170255535888737	153	248.5	120	246	62.19512176513672	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	176	212	965	1147	1599	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة ولم يذكر الترمذي	348	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	244	278	1236	1408	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابن ماجه و------الترمذي	92	7132170255535888737	159	288.0	127	183	86.88524627685547	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	91	164	467	821	1525	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي رواية لهما ثم يخلل بيديه شعر-----ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	66	101	362	532	1575	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة -------غسل يديه ثلاثا و---------------------------------توضا وضوءه للصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخلل------ شعره بيده حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	29	7132170255535888737	150	252.5	118	363	41.32231521606445	28	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0362	true	6987827687409880026	23	81	97	387	1493	300	ميمونة قالت وضع----ت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضمض واستنشق ثم غسل وجهه و--يديه ثم غسل----------- راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه قالت فاتيته بخرقة--- فلم يردها وجعل ينفض الماء	362	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	106	231	555	1208	1575	300	ميمونة----- وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او وتعميم بدنه بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وتسن التسمية ويدلك بدنه بيده ويفعل كما روت ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحاءط والارض ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افاض الماء علي بدنه ثم تنحي فغسل رجليه ولا يجب نقض الشعر في غسل الجنابة اذا روي اصوله واذا العدة شرح العمدة ثلاثا ثم تمضمض واستنشق و--غسل وجهه وذراعيه ثم افاض الماء علي راسه ثم غسل ساءر------ جسده--------------------------------- فاتيته بالمنديل فلم يردها وجعل ينفض الماء	29	7132170255535888737	205	303.5	161	700	29.285715103149414	34	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0414	true	7893671561206090413	126	241	670	1278	1578	300	ام سلمة قد-- كانت ال-----مراة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس هكذا قال وفيه ان التصريح بكونهن من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر في كونهن من غير زوجاته فلا يشكل ما ذكره وايضا نساءه اعم من الزوجات لدخول البنات وساءر القرابات تحت ذلك والادلة الدالة علي ان اكثر النفاس-- اربعون يوما متعاضدة بالغة الي حد الصلاحية والاعتبار فالمصير اليها متعين فالواجب علي النفساء وقوف اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك كما دلت علي ذلك الاحاديث السابقة قال الترمذي في سننه وقد ا-------------جمع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون ومن بعدهم علي ا--------ن النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	414	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms039	false	3610302563004368421	8	63	44	325	1518	300	ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد نفاسها ارب-------------------------------------------------------------------------------------------------عين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود و--------------------------------الترمذي وقال------- اجمع اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومن بعدهم من التابعين ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ف-----تغتسل وتصلي	39	7132170255535888737	188	247.0	147	643	29.237947463989258	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	200	271	1132	1488	1631	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -قال الشافعي --في القديم	492	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	233	291	1174	1466	1515	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر--------- فلما قضي صلاته اذا------ هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه ف------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الترمذي وهذا الحديث	76	7132170255535888737	257	424.0	201	364	70.6043930053711	46	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	77	155	369	770	1512	300	للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها	497	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms040	false	-2302486562106935511	118	152	622	786	1585	300	لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي قتادة اما انه ليس في النوم تفريط انما التف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	40	7132170255535888737	138	247.5	108	402	34.3283576965332	26	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	223	295	1103	1430	1454	300	افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة	509	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	74	0	332	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -قمت للصلاة	42	7132170255535888737	320	608.0	249	338	94.67455291748047	65	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	90	243	444	1157	1431	300	افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر ----غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بلال مولي ابي بكر يءذن ب---ذلك و---يدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة	512	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	144	0	679	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فيءذن به فانه اندي صوتا منك رواه ابو داود وصححه الترمذي فهذه صفة الاذان والاقامة المستحبين لان بلالا كان-------- يءذن به سفرا وحضرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان مات	42	7132170255535888737	444	646.5	344	908	48.898677825927734	89	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	158	292	751	1369	1407	300	افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر ----غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله	515	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	103	0	476	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله	42	7132170255535888737	391	595.0	304	697	56.09756088256836	80	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	161	295	791	1409	1434	300	افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر ----غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله	518	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	103	0	476	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله	42	7132170255535888737	391	595.0	304	697	56.09756088256836	80	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	38	20	185	1480	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال---------------------------- فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم -------الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه	526	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms043	false	6323564626774046982	235	272	1215	1389	1528	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الي ان قال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان------ الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم مرتين والله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه	43	7132170255535888737	129	223.5	101	200	64.5	24	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0799	true	276723364089639828	13	37	62	187	1452	300	اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي------ والعصر كذلك والصلوات كلها كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها رواه ابو داود	799	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms057	false	-7415552267300382058	179	202	949	1071	1581	300	اذا وجبت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو--- والليل اذا يغشي الليل والعصر كذلك والصلاة- كلها----- الا الصبح فانه كان يطيلها رواه ابو داود	57	7132170255535888737	111	194.5	89	131	84.73282623291016	19	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0865	true	8864650740602593556	247	294	1327	1583	1612	300	بن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	865	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms061	false	1845664754172222386	111	158	590	846	1524	300	بن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	61	7132170255535888737	256	512.0	209	256	100.0	47	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	194	300	974	1510	1510	300	شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	233	267	1174	1335	1515	300	شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صل---------اة الفجر فلما قضي صلاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه ف-------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول	76	7132170255535888737	147	241.0	115	542	27.12177085876465	26	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	15	99	81	476	1497	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء وهذا اذا كان كون الشء احب الي الله يستلزم انه افضل من غيره وان كان لا يستلزم ذلك فلا حاجة الي التخصيص لعدم التنافي وعن عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------ اقرب ما يكون الرب من العبد	1052	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	4	73	19	335	1458	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة -----قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء -هذا حديث حسن صحيح رواه ابن عباس رواه الترمذ---------------------------------------------------------------------ي وعن ابي هريرة عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد	138	7132170255535888737	232	373.5	177	401	57.85536193847656	43	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	21	90	100	446	1471	300	الاسود قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	1104	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	231	288	1163	1446	1515	300	العمدة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم -لم يصليا معه ف---------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	76	7132170255535888737	261	447.5	206	351	74.35897064208984	46	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	236	300	1254	1582	1582	300	هريرة------------- قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي- فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	0	59	0	295	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول	66	7132170255535888737	235	406.0	189	379	62.00527572631836	39	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	60	0	271	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ف----ربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه	1125	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	59	174	295	835	1466	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قال ---نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه	66	7132170255535888737	259	478.0	200	545	47.52293395996094	51	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	219	259	1126	1334	1564	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق	1164	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms054	false	7935521982085116580	52	93	272	484	1532	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق	54	7132170255535888737	202	396.0	163	212	95.28302001953125	38	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1300	true	-4965524152498898510	6	54	30	245	1515	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	1300	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	11	50	52	231	1475	300	طارق بن شهاب ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم--------- الا اربعة---- مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق ----------ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	88	7132170255535888737	174	307.0	135	215	80.93022918701172	37	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	159	269	796	1347	1518	300	النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا رواه ابو داود وبن ماجة وقال فيه كان اول من صلي بنا صلاة الجمعة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الحديث اخرجه ايضا بن حبان والبيهقي وصححه قال الحافظ واسناده حسن اه وفي اسناده محمد بن اسحاق وفيه مقال مشهور قوله هزم النبيت هو بفتح الهاء وسكون الزاي المطمءن من الارض والنبيت بفتح النون وكسر الباء الموحدة وسكون الياء التحتية وبعدها تاء فوقية قال في القاموس هو ابو حي باليمن اسمه عمرو بن مالك اه والمراد به هنا موضع من حرة بني بياضة وهي قرية علي ميل من المدينة	1305	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	224	255	1128	1282	1513	300	العمدة من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون----- رواه ابو داود والاثرم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي حرة بني بياضة---- قرية علي ميل من المدينة	89	7132170255535888737	133	226.5	103	551	24.13793182373047	27	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	234	288	1174	1428	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر----- له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري قوله	1312	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	109	183	542	913	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و-------------------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ويلبس ثوبين نظيفين ويتطيب ويبكر اليها فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما ولا يجوز الكلام والامام يخطب العدة شرح العمدة ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه ------البخاري وعنه	92	7132170255535888737	204	335.5	159	416	49.03845977783203	36	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	19	97	98	494	1548	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم ن--------ذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل ---نصف النهار ثم شهدتها مع عمر---------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول ---انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1349	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	47	121	237	602	1513	300	الله قال في رواية عبد الله يجوز ان تصل------ي الجمعة قبل الزوال يذهب الي انها كصلاة العيد لحديث وكيع عن جعفر بن برقان ------------------------عن عبد الله بن سيدان --------------------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت صلاته وخطبته قبل انتصاف النهار --وشهدتها مع عمر بن الخطاب فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم صليتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	89	7132170255535888737	255	391.5	197	423	60.283687591552734	43	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	16	82	72	410	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الص------لاة جامعة فقام فص---------------------------لي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام ف----------------------------كبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا	1445	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	54	117	271	602	1559	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة وخرج الي المسجد فصف الناس وراءه وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع س--------------------------------------------------------------------جدات متفق عليه وروي ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ان احبوا جماعة وان احبوا افرادا فيكبر ويقرا الفاتحة وسور---------ة طويلة ثم ي----ركع ركوعا طويلا	73	7132170255535888737	206	321.0	160	412	50.0	35	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	26	110	121	545	1481	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن----- عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	1445	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	224	300	1176	1559	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها في جماعة رواه البخاري مسالة فيكبر ويقرا الفاتحة وسورة طويلة ويفعل ما روت عاءشة-------------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	268	445.5	213	459	58.38779830932617	51	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	110	143	545	706	1481	300	فركع ركوعا هو ادني من الركوع- الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	1445	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms074	false	-4053254863500336913	0	33	0	160	1584	300	وركع ركوعا هو ادني من --ركوعه الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	74	7132170255535888737	157	301.5	124	162	96.91358184814453	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	73	122	383	622	1506	300	لما قدمنا في ابواب اللباس وعن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	1512	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms100	false	-8836547711609014436	1	49	9	234	1514	300	لما رو-----ي ابو داود -----عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت في-- غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في --ثوب --اخر	100	7132170255535888737	210	375.5	165	241	87.13693237304688	37	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	34	78	167	391	1498	300	عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته ف----وقصته فذكر ذلك للنبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا	1514	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms104	false	8485624014142364885	144	228	706	1128	1501	300	عباس قال بينما رجل واقف-------------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فمات ولا يقطع شعره ولا ظفره ويستحب دفن الميت في لحد وينصب عليه اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدخل القبر اجرا ولا خشبا ولا شيءا مسته النار ويستحب تعزية اهل الميت والبكاء عليه غير مكروه اذا لم يكن معه ندب ولا نياحة العدة شرح العمدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه---------- يبعث- يوم القيامة ملبيا	104	7132170255535888737	162	260.0	130	465	34.83871078491211	28	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	39	141	195	713	1507	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم فيها عن ------------------------بن عباس انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه -من ال---------------------سنة رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وقال فيه فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه رواه الشافعي في مسنده	1544	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms101	false	6804101177084081488	98	200	522	1023	1575	300	صلي الله------ عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام الكتاب وصلي ابن عباس --------علي جنازة فقرا ب---ام القران وقال لتعلموا انها من السنة او قال من تمام السنة رواه البخاري مسالة ثم يكبر الثانية ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم لما روي ا------------------------------------------بن سهل عن------- رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه رواه الشافعي في مسنده	101	7132170255535888737	363	597.5	289	569	63.79613494873047	65	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	129	262	665	1335	1533	300	المواشي عن انس ان ابا بكر كتب لهم ان---------------------------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل و------------الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------- فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1637	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	40	172	203	868	1487	300	البخاري عن انس ان ابا بكر كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربع وعش-----------------------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	108	7132170255535888737	461	719.5	363	808	57.0544548034668	74	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	26	77	126	371	1507	300	كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة وليس لابن ماجة فيه حكم الحالم وعن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين	1648	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	263	300	1329	1506	1506	300	كل ثلاثين تبيع وفي------------------- كل اربعين مسنة لما روي الامام احمد باسناده ------------------------------------------------عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين-	109	7132170255535888737	146	254.0	115	245	59.591835021972656	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1708	true	-1688061012288576588	262	300	1300	1484	1484	300	عمر بن الخطاب قال--------- حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان-	1708	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	191	234	915	1124	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان	599	7132170255535888737	176	312.0	139	209	84.21052551269531	33	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	137	247	659	1405	300	ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال اني لاري مدين من سمراء الشام------------ يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1714	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms121	false	-4229328805276202295	46	99	215	450	1454	300	ابو سعيد قال كنا نعطيها في زمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب فلما جاء----------------- معاوية وجاءت ال----------------------سمراء قال ان مدا من هذا يعدل مدين ق-----------------------ال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	121	7132170255535888737	177	261.0	132	424	41.74528121948242	37	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	96	127	505	667	1518	300	من رو--اية واحد و-------عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1938	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	122	155	629	800	1562	300	ما روي ابو داود والاثرم عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	160	7132170255535888737	149	265.5	119	178	83.7078628540039	24	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1980	true	-9149161881635293216	104	160	540	808	1542	300	دخول مكة وما يتعلق به باب من اين يدخل اليها عن ----------بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	1980	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms166	false	1417339185775509450	216	262	1109	1331	1517	300	دخول مكة يستحب ا---------------ن يدخل من اعلاها لما روي ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم د----خل مكة---- من الثنية العليا التي بالبطحاء و--------خرج من الثنية السفلي وروت------------------------ عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	166	7132170255535888737	182	288.0	142	278	65.4676284790039	34	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	0	52	0	273	1530	300	الاخرة حسنة وقنا عذاب النار رواه احمد وابو داود وقال بين الركنين وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار------- قالوا امين	1995	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms169	false	8335186896609801011	191	242	962	1228	1511	300	الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة وروي ابن ماجه -----------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة قالوا امين	169	7132170255535888737	231	423.5	186	283	81.62544250488281	41	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	140	269	717	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	2009	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	88	153	448	780	1517	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	174	7132170255535888737	325	636.0	260	449	72.38307189941406	59	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	59	86	273	396	1518	300	الله- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	2011	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms159	false	-6209320304680114247	29	56	139	263	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	159	7132170255535888737	115	208.0	89	130	88.46154022216797	24	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	82	0	419	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	192	280	982	1427	1517	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	174	7132170255535888737	408	785.5	327	452	90.26548767089844	77	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2028	true	-4473297040218764375	254	298	1238	1441	1449	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل------------ والطيب فقال بن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا رواه	2028	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms182	false	8321561611128075524	102	141	468	645	1428	300	ابن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل يا ابن عباس والطيب فقال-------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينضح راسه بالمسك افطيب ذا- ام لا رواه	182	7132170255535888737	157	266.0	122	219	71.68949890136719	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	29	83	151	422	1496	300	عاءشة قالت--------- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث ب-ها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود	2041	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	173	227	928	1202	1569	300	عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث فيها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرات اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية ويطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ------ابو داود	185	7132170255535888737	254	459.5	202	284	89.4366226196289	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	87	151	467	794	1560	300	عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل- القبلة ثم يدعو ويرفع ي------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	2043	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	293	1215	1541	1569	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ويسهل ويقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	185	7132170255535888737	273	501.5	215	342	79.8245620727539	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	247	292	1218	1447	1483	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فوافقته--------------------------- قد خرج من الكعبة--- واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم رواه احمد وابو داود	2048	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	21	71	115	365	1508	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم رواه ------ابو داود	192	7132170255535888737	215	390.5	172	259	83.01158142089844	40	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	19	116	111	592	1451	300	بن ابي مليكة قال ------------------جاء رجل الي بن عباس فقال من اين جءت قال شربت من ماء زمزم قال بن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا-------- وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اية--- بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وحديثه الثاني اخرجه ايضا الحاكم وزاد الدارقطني علي ما ذكره المصنف وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال فكان بن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا	2052	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms183	false	3430240478127608417	219	295	1010	1377	1398	300	بن ابي --بكر قال كنت عند ابن عباس فجاء رجل------------ فقال من اين جءت قال----- من---- زمزم قال-------- فشربت منها كما ينبغي قال فكيف ق---------------ال اذا شربت منها فاستقبل الكعبة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا من زمزم وتضلع منها -اذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه ويقول عند الشرب بسم الله ----------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا	183	7132170255535888737	284	421.0	223	513	55.36062240600586	48	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2108	true	7274467268228565696	102	153	560	811	1549	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحومها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجازر منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا متفق عليه وعن ابي سعيد ان قتادة بن النعمان اخبره ان------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2108	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms202	false	-6090040263612381008	211	265	1098	1364	1552	300	عن علي رضي الله عنه----------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اقسم ----------جلودها وجلالها وان لا اعطي الجازر منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا متفق عليه مسالة والسنة ان ياكل من اضحيته ثلثها ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها لما روي عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	202	7132170255535888737	173	277.5	134	287	60.278743743896484	34	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2137	true	1730192456111650548	104	200	497	1026	1531	300	صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض متفق عليه وعن انس قال نهي-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم-------- عن المحاقلة والمخاضرة والمنابذة والملامسة والمزابنة رواه البخاري قوله عن الملامسة والمنابذة هما مفسران بما ذكر في الحديث ذكر البخاري ذلك في اللباس عن الزهري وقد فسرا بان الملام-----------------------------سة ان يمس الثوب ولا ينظر ال-يه والمنابذة ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه	2137	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms206	false	9178025692905627577	222	300	1113	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه لا نعلم خلافا بين اهل العلم في فساد هذين البيعين وقد روي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه نهي عن الملامسة والمنابذة متفق عليه والملا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة ان يبيعه شيءا ولا يشاهده علي انه متي لمسه و-----قع البيع والمنابذة ان يقول اي ثوب نبذته الي فقد اشتريته وفي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه-	206	7132170255535888737	177	250.5	142	708	25.0	25	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	173	217	897	1109	1545	300	وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وبن ماجه و----------------------------------عن ابي موسي قال لعن --------رسول ال--له صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ ----------------	2153	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms598	false	8754323229473382917	168	223	881	1151	1547	300	وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وروي عبد الرحمن ابن فروخ عن ابيه---- قال كتب الينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تفرقوا بين--------------------- الاخوين ولا بين الام	598	7132170255535888737	139	192.5	108	296	46.9594612121582	23	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2169	true	-5212111891621528378	128	237	690	1225	1554	300	عن بيع الثمر--------------------------- قبل بدو صلاحه عن -----------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ نهي عن بيع النخل -حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وعن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي	2169	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms218	false	-247027463981309526	49	171	235	824	1460	300	عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها فلو باعها قبل بدو صلاحها لم يجز الا بشرط القطع لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها متفق عليه----------------------------------- وفي لفظ نهي عن بيع الثمار حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة رواه مسلم ولان في بيعه غررا من غير حاجة فلم يجز كما لو اشترط التبقية وان باعها بشرط القطع جاز بالاجماع مسالة ولو باع الثمرة بعد بدو صلاحها علي الترك الي الجذاذ جاز-------------------------------- قال ابو حنيفة لا يجوز بشرط التبقية لانه شرط الانتفاع بملك الباءع علي وجه لا يقتضيه العقد فلم يجز كما لو شرط تبقية الطعام في بيته ولنا ان رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم نهي عن بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الثمرة حتي	218	7132170255535888737	229	351.5	179	869	26.352128982543945	43	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2229	true	-9203021603345183065	0	40	0	209	1518	300	والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه وللبخاري وابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	2229	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms222	false	-5672891019046890834	150	251	742	1233	1464	300	والغنم فمن ابتاعها بعد فانه--- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان --شاء امسكها وان شاء رد--ها وصاعا من تمر متفق عليه ولان هذا تدليس بما يختلف الثمن باختلافه فوجب به الرد كما لو كانت شمطاء فسود شعرها فاذا ردها رد بدل اللبن صاعا من تمر كما جاء في الحديث وفي لفظ ردها ورد صاعا من تمر لا سمراء يعني لا يرد قمحا مسالة فان علم بتصريتها قبل حلبها ردها ولا شء معها لان الصاع انما وجب عوضا عن اللبن ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	222	7132170255535888737	175	311.5	138	498	35.14056396484375	32	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2259	true	-5796525045493976131	15	65	72	339	1616	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وفي لفظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر ي-شرب وعلي الذي يشرب نفقته	2259	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms241	false	7313449785668932278	51	93	253	473	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن ي-------------ركب بنفقته--------------- ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخار-------------------ي وفي لفظ----------------------- فعلي المرتهن علفها ولبن الدر ويشرب وعلي الذي يشرب نفقته	241	7132170255535888737	178	298.5	143	290	61.379310607910156	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	89	140	432	694	1458	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وبن ماجه والترمذي ال---حديث	2294	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	0	47	0	241	1500	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل اخرجه --------------الترمذي وقال حديث	491	7132170255535888737	217	387.5	173	270	80.37036895751953	38	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	88	135	427	664	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه	2294	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	57	102	281	508	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه	515	7132170255535888737	214	401.0	170	242	88.42974853515625	40	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	250	298	1260	1504	1513	300	لم يعرفه---ا رواه احمد ومسلم وعن زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال	2406	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms256	false	-7337533173593320191	254	292	1307	1494	1528	300	ثم يعرفه لما روي---------------- زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن----- الشاة فقال	256	7132170255535888737	177	309.5	140	249	71.08433532714844	31	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	293	1290	1479	1513	300	زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه	2406	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms257	false	6163694881874874214	50	88	270	466	1479	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه	257	7132170255535888737	187	355.0	150	198	94.44444274902344	34	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	146	220	719	1094	1497	300	لم يعرفه---ا رواه احمد ومسلم وعن زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2413	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms256	false	-7337533173593320191	254	300	1307	1528	1528	300	ثم يعرفه لما روي---------------- زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب-	256	7132170255535888737	214	385.5	170	380	56.31578826904297	39	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	220	749	1094	1497	300	زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2413	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms257	false	6163694881874874214	50	154	270	779	1479	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه الحديث متفق عليه مسالة وان لم يعرف فهو كساءر ماله ولا يتصرف فيه---------------------- حتي يعرف وعاءه ووكاءه وصفته فمتي جاء طالبه فوصفه دفعه اليه او مثله ان كان قد هلك لحديث زيد مسالة وان كان حيوانا يحتاج الي مءنة او يخشي تلفه فله اكله قبل التعريف او بيعه ثم يعرفه لان في حديث زيد وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	257	7132170255535888737	247	427.5	194	533	46.34146499633789	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	85	168	433	818	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الثلث والثلث كثير متفق عليه و------------------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي ------------------------مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2476	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms286	false	-8091337902778997261	80	178	400	853	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه سعيد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح و روي عن سعد بن ابي وقاص ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي كله قال لا قال بالثلثين قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت بالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	286	7132170255535888737	329	563.0	256	477	68.97274780273438	66	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	147	209	751	1081	1551	300	وللاخت النصف واءت -بن مسعود فسءل بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	2505	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms312	false	-5154771339606008820	2	56	8	290	1593	300	فللاخت------ فاتي ابن مسعود فساله-------- واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت ---------------------------------------------------فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	312	7132170255535888737	247	405.5	198	347	71.18155670166016	39	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	160	0	792	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام م---حمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت -------------------الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء----------------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه ----------الترمذي و---------------------عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي للجدتين من الميراث ب-السدس---------------------------------------------------------- بينهما رواه عبد الله بن احمد في المسند وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن يزيد قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام رواه الدارقطني هكذا مرسلا و---------------------------------------------------------------------عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام ف---قال له	2507	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	143	287	694	1386	1445	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة الاخري فق-----------------------ال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه مالك في موطءه وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقوله واحدة -----كانت او اكثر يعني ان -----------------------------ميراثهن السدس وان كثرن وذلك اجماع منهم ووجهه الحديث المذكور وان عمر شرك بينهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وروي نحوه عن ابي بكر فروي سعيد حدثنا سفيان وهشيم عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي ام الام الميراث دون ام الاب فقال له	307	7132170255535888737	327	332.5	252	1053	31.05413055419922	52	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	1	82	4	397	1461	300	ثلاثا ---خالصة وعن ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اقام عندها ثلاثا	2728	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	181	259	882	1250	1432	300	ثلاثا وذلك لما روي ابو قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاهن للبواقي لما روي عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا	401	7132170255535888737	211	365.0	165	538	39.219329833984375	41	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	196	239	952	1157	1463	300	رواية عنه-- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	2737	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms408	false	415247455618154466	243	281	1240	1418	1508	300	روي ابن عمر انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	408	7132170255535888737	159	281.5	125	214	74.29906463623047	31	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	88	131	443	648	1497	300	رواية عنه-- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	2741	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms408	false	415247455618154466	243	281	1240	1418	1508	300	روي ابن عمر انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها	408	7132170255535888737	159	281.5	125	214	74.29906463623047	31	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	7	65	43	322	1519	300	عكرمة عن -بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي	2797	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	216	266	1117	1355	1535	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه ابو داود و------------الترمذي	433	7132170255535888737	227	422.0	179	280	81.07142639160156	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	207	287	1031	1423	1495	300	سهل بن سعد ان عويمر عويمرا العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2806	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms436	false	-3098670125327844348	44	126	247	646	1538	300	سهل بن سعد ان عويمر------- العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---- فرغا قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7132170255535888737	379	721.0	301	411	92.214111328125	75	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	139	223	684	1090	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج-- فانها لا تكتحل ولا ت-------------------------------لبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا ال--------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد ومسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا وعن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2847	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	114	181	553	878	1475	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاثة ايا---م -------------------الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد في طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه وفي حديث----------------------------------------------------------------------------- ام سلمة لا ت---------------------------------------------------لبس المعصفر من الثياب ولا الممشق- ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	428	7132170255535888737	215	306.5	166	477	45.0733757019043	34	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	60	128	284	614	1470	300	غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه وفي رواية ان امراة جاءت ----------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه -	2896	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms445	false	-7356343578571807458	0	61	0	286	1517	300	غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وروي ابو داود عن ابي هريرة قال جاءت- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ولانه	445	7132170255535888737	211	367.5	164	359	58.77437210083008	41	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	135	168	669	818	1498	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	2932	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms579	false	532546288381862577	245	278	1220	1369	1482	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	579	7132170255535888737	147	292.0	114	149	98.65771484375	32	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	160	216	852	1116	1534	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جاء ---اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال----------------------------- قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وب-طل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه	2936	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms514	false	-6006428553733692647	17	106	93	526	1484	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني ----------------------قال حتي تبرا فعجل فاستقاد له رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعيبت رجل المستقيد وبرات رجل المستقاد منه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك شء انك عجلت رواه سعيد مرسلا ورواه الدارقطني باسناده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه ثم جاء الثالثة فقال يا رسول الله عرجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله ومعطل عرجك ثم نهي----------------------------- ان يقتص من عرج حتي يبرا صاحبه	514	7132170255535888737	160	241.5	122	484	33.0578498840332	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	153	222	769	1112	1524	300	----------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده -كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	62	116	321	594	1553	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ------------------------------------------------------------------كفار ضلال قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	7132170255535888737	188	300.5	150	415	45.301204681396484	33	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	162	242	840	1228	1525	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	2981	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	107	162	671	942	1679	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه--------------- وكان في كتابه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	262	500.0	208	389	67.35218811035156	52	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	202	284	1017	1407	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته روا--ه النساءي والدارقطني وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال	2995	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms518	false	-7452460473693809114	208	271	1067	1370	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها اخرجه النساءي وقال---------- ربيعة قلت---------------------- لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي -----------اصبعين قال عشرون--------- قلت ف---في ثلاث اصابع قال ثلاثون--------- قلت ف---في اربع اصابع قال عشرون--------- قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال	518	7132170255535888737	278	465.5	218	392	70.91836547851562	56	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	112	176	549	885	1496	300	ال-له صلي الله عليه وسلم هذا من الكهان رواه عبد الله بن احمد في المسند و-------------------عن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة-- وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها رواه ابو داود	3016	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms523	false	3238440922827848844	79	135	420	726	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنتها والعقل علي العصبة رواه ابو داود والترمذي وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال------------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلتها وعصبتها وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ميراثها لزوجها وولدها رواه ابو داود	523	7132170255535888737	217	357.5	175	358	60.614524841308594	37	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	152	211	786	1069	1506	300	ابي هريرة قال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3036	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	188	651	953	1482	300	ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	562	7132170255535888737	250	423.0	195	323	77.39938354492188	44	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	83	177	385	836	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو داود وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا	3043	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms563	false	-6461325342318939005	58	131	293	634	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا ق-------------ال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه ------البخاري وفي رواية -عن ابي هريرة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا	563	7132170255535888737	285	517.0	224	495	57.57575607299805	50	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	204	238	997	1167	1479	300	علي قال ---------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3061	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms552	false	4611130071394577673	240	276	1140	1315	1434	300	علي رضي الله عنه ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	552	7132170255535888737	156	295.0	123	183	85.24590301513672	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	200	290	966	1405	1452	300	انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه به- ضربة واحدة	3065	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms554	false	-869177165240125356	5	91	24	444	1480	300	انه اشتكي رجل منهم حتي -ضني فعاد جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الض-----ر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فاقر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	554	7132170255535888737	414	798.0	329	443	93.45372772216797	78	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	229	265	1115	1288	1458	300	من اخذ بفمه بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة	3084	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms571	false	-9175751002157627251	253	289	1255	1424	1485	300	من اخذ----- بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد وابو داود وابن ماجه	571	7132170255535888737	158	295.0	124	174	90.80459594726562	31	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	234	258	1190	1309	1522	300	اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	3100	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms568	false	-5469237751713366203	276	298	1387	1496	1503	300	اربعين---------- ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	568	7132170255535888737	109	208.5	87	119	91.59664154052734	22	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	199	265	976	1294	1461	300	محمد بن عبد الله بن عب--------------د القارء القاري قال-------- قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل من مغربة خبر قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	3178	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms583	false	-5612840422161800502	144	212	731	1047	1460	300	محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد ا-------لقاري عن ابيه انه قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	583	7132170255535888737	268	444.5	210	358	74.86033630371094	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	9	105	46	538	1515	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجها-----د فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري والنساءي وابو داود والترمذي وصححه------------------------------ وفي رواية اتي رجل فقال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما------------------------------------------------------------------------------------- فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي سعيد ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال-------------------- هل لك احد باليمن ---فقال ----ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه-- ابو داود	3219	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms591	false	-3455440841321082963	152	262	722	1265	1468	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد فقال الك -ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وروي ----------------------------الترمذي عن ابن عباس مثله وقال حديث حسن صحيح وفي رواية------------------------------ جءت لابايعك علي الهجرة وتركت ابو------ي يبكيان حي مسلم الا باذنه الا ان يتعين عليه ولا يدخل من النساء دار الحرب الا امراة العدة شرح العمدة فقال ارجع فاضحكهما كما ابكيتهما----------------------------- وعن ابي سعيد ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا قال فارجع فاست-------اذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواهما ابو داود	591	7132170255535888737	289	378.0	223	652	44.32515335083008	45	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	150	192	716	930	1504	300	انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال -اسلمتما فقلنا لا فقال انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين---- فاسلمنا وشهدنا معه رواه احمد وعن انس قال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	3225	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms593	false	7157846246530822957	0	45	0	228	1492	300	انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم -قال واسلمتما ق-لنا لا ق-ال انا لا نستعين بالمشرك-- علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه رواه احمد وروت عاءشة رضي الله عنها قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم	593	7132170255535888737	183	323.5	146	233	78.540771484375	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	287	617	1407	1471	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من------------------------------------------------------------------ المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت----- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاه-ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله -يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه	3278	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	84	215	425	1059	1509	300	ابو قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا ------------------------رايت رجلا سلبه وهو ما عليه من لباس وحلي وسلاح وفرسه بالتها العدة شرح العمدة من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف-------------------------------------ادركه الموت --------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب------------------------------------------------ه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله-------------------- فارضه منه ف---قال ابو بكر الصديق لا ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله فيقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه	602	7132170255535888737	525	874.0	412	872	60.2064208984375	98	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	12	131	48	611	1443	300	قال فقمت----- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا-ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله -يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا-ه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام متفق عليه وعن- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو طلحة------ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وابو داود	3285	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	153	245	770	1208	1509	300	قال فقمت اليه فقلت من يشه--------------------------------د لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله-------------------- فارضه منه ف---قال ابو بكر الصديق لا ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله فيقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه فاعطانيه-------------------------------------------------------------------------- متفق عليه وروي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه ------ابو داود	602	7132170255535888737	401	704.5	315	579	69.25733947753906	76	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	172	255	830	1241	1469	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ---- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	3286	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	60	139	298	693	1496	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري ب--المسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه وخر فعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله------- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	603	7132170255535888737	385	725.0	307	415	92.77108764648438	71	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	143	187	709	925	1477	300	حبيب بن مسلمة ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نفل ال------------------------------------------------------------------------------ربع بعد الخمس في بداته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته رواه احمد وابو داود و--------------------عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي الرجعة الثلث رواه	3298	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms605	false	-2204446820671338603	27	89	127	440	1502	300	حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس وال-------------ثلث بعد الخمس اذا قفل رواهما -----ابو داود وروي الترمذي باسناده عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي القفول الثلث وقال	605	7132170255535888737	169	278.0	132	332	50.90361404418945	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	3	41	16	198	1538	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود	3306	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms606	false	-1024508553509586284	68	97	341	481	1525	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه ------ابو داود	606	7132170255535888737	134	239.5	105	183	73.22404479980469	26	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3312	true	6377804786089606956	161	221	815	1116	1521	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل و----لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس رواه سعيد بن منصور عن اسماعيل بن عياش وهو معضل ورواه سعيد من طريق الزهري ان عمر كتب الي ابي عبيدة انه يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه- سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	3312	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms614	false	3049461508053871452	106	156	519	766	1483	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس وعن ازهر--------------------- بن عبد الله------------------------------- ان عمر كتب الي ابي عبيدة ان اسه-م للفرس سهمين وللفرسين اربعة----- ولصاحبها سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب	614	7132170255535888737	222	392.5	176	306	72.54901885986328	39	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3313	true	4636213682762535138	26	64	147	323	1482	300	-بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر----- فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة -رسوله وانا ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	3313	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms610	false	-5337371172451323658	165	203	848	1029	1548	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام----- يوم الحديبية فقال ان عثمان انطلق في حاجة -لله وحاجة لرسوله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	610	7132170255535888737	163	282.0	126	188	86.7021255493164	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3448	true	8631334122504932060	1	38	4	201	1586	300	منهم ارايت-- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة -قال انهم لم يفارقوني---------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال ثم شبك بين اصابعه رواه------- احمد والنساءي	3448	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms611	false	2250738674565494361	213	254	1139	1362	1617	300	منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني وفي رواية لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و------شبك بين اصابعه رواه الامام احمد والبخاري	611	7132170255535888737	183	331.0	148	229	79.91266632080078	30	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3463	true	8690269049408233552	66	102	327	489	1496	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	3463	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms260	false	4465748436341885555	48	83	239	398	1532	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود	260	7132170255535888737	150	285.0	116	165	90.90908813476562	31	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	118	183	616	937	1483	300	عباس قال----- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وبن ماجة وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر	3692	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	171	220	815	1063	1461	300	عباس قال ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا----------- قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه العدة شرح العمدة عاءشة---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر -----------	468	7132170255535888737	206	333.0	162	327	62.99694061279297	37	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	118	164	616	849	1483	300	عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري وبن	3692	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms469	false	4906268877483196119	78	126	379	625	1490	300	عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري وان	469	7132170255535888737	221	407.0	177	250	88.4000015258789	39	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3695	true	1179760945349813797	79	115	385	563	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م قال--------- من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف	3695	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms465	false	-6556331522673915579	157	209	748	1024	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولابي داود ولتكفر يمينها وللترمذي ولتصم ثلاثة ايام قال ابن عباس من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف	465	7132170255535888737	176	327.0	140	276	63.76811599731445	32	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	122	149	571	707	1435	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------------- فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه	3697	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms465	false	-6556331522673915579	140	169	665	814	1479	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه	465	7132170255535888737	136	261.0	109	149	91.2751693725586	26	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3764	true	-3591243125564662081	225	261	1131	1333	1550	300	العداوة تمنع من قبول الشهادة لانها تورث التهم-------------------------------ة وتخالف الصداقة فان في شهادة الصديق لصديقه بالزور نفع غيره بمضرة نفسه وبيع اخرته بدنيا غيره وشهادة العدو علي عدوه يقصد بها نفع نفسه بالتشفي من عدوه فافترقا	3764	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms661	false	8621164070879597222	205	239	1024	1227	1534	300	العداوة--------------------------- تورث التهمة فتمنع الشهادة كالقرابة القريبة وتخالف الصداقة فان--- شهادة الصديق لصديقه بالزور نفع غيره بمضرة نفسه وبيع اخرته بدنيا غيره وشهادة العدو علي عدوه يقصد بها نفع نفسه بالتشفي من عدوه فافترقا	661	7132170255535888737	172	320.0	142	233	73.81974029541016	29	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	143	185	670	1487	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي	3780	-7666016911339333837	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	252	839	1295	1529	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقا------ل الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال -------الترمذي	651	7132170255535888737	422	748.0	329	504	83.73015594482422	81	JK000165-ara1	Shamela0010908-ara1