id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	179	687	877	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا	217	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms11	false	2557511287472778112	276	300	1303	1416	1416	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------------ماء فاذا-	11	-6664120922391266765	113	218.0	90	190	59.47368240356445	23	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	162	288	801	1416	1496	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث--- عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له -------	217	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms12	false	-5916902925359830385	0	127	0	615	1475	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم وعن عبد الله الصنابجي رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد------- فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه مالك	12	-6664120922391266765	575	1092.0	453	631	91.12519836425781	114	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms0238	true	2124439202648729875	191	222	1015	1176	1581	300	الصنابحي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	238	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms12	false	-5916902925359830385	42	105	193	504	1475	300	الصنابجي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من -----------------فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	12	-6664120922391266765	126	220.5	100	336	37.5	21	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms0437	true	-2827270115548097807	154	182	732	875	1475	300	قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر فهذا	437	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms42	false	-2960523268792553271	103	131	519	660	1460	300	قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر -هذا	42	-6664120922391266765	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	226	287	1135	1423	1496	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري	1312	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms18	false	3804946718693868761	14	71	82	349	1483	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه ------البخاري	18	-6664120922391266765	240	417.0	186	305	78.68852233886719	46	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	227	284	1139	1404	1496	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms33	false	1992053680913500067	96	148	489	727	1515	300	سلمان-------- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	33	-6664120922391266765	220	386.0	170	278	79.13668823242188	44	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms1314	true	-3081627935456887191	96	244	472	1221	1502	300	غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي بعدها وزاد بن ماجة عن ابي هريرة ما لم يغش الكباءر ونحو ذلك لمسلم وظاهر الحديث ان تكفير الذنوب من الجمعة الي الجمعة مشروط بوجود جميع ما ذكر --------------------------------------------------------------------------------------في الحديث من الغسل والتنظيف والتطيب او الدهن وترك التفرقة والتخطي والاذية والتنفل والانصات وكذلك لبس احسن الثياب كما وقع في بعض الروايات والمشي بالسكينة كما وقع في اخري وترك الكباءر كما في رواية ايضا قال المصنف رحمه الله تعالي بعد ان ساق حديث الباب وفيه دليل علي جواز الكلام قبل تكلم الامام انتهي وعن ابي ايوب--------- رضي الله عنه---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	1314	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms17	false	-887899210110675699	186	300	970	1528	1528	300	غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا رواه مسلم وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي تليها وز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل قال من جاء بالحسنة فله عشر امثالها رواه الطبراني في الكبير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الالباني صحيح وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج ح--------------تي ياتي المسجد فيركع ما بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت ح--------------تي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة-	17	-6664120922391266765	288	326.5	225	988	29.149797439575195	52	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms2536	true	-624398546008593702	267	294	1386	1524	1554	300	قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر	2536	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms42	false	-2960523268792553271	103	130	519	656	1460	300	قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر	42	-6664120922391266765	137	269.0	110	138	99.27536010742188	26	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms3046	true	6895547040784458345	0	52	0	257	1513	300	عمر لقد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل 411--------------------------------------- الي اخر الاية فقال رجل من القوم ا---له خاصة ام للناس عامة فقا------ل للناس كافة	3046	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms46	false	-1642240898858360247	179	239	952	1251	1553	300	عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلي عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا له خاصة ---------------قال لا بل للناس كافة	46	-6664120922391266765	225	374.0	177	320	70.3125	40	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	130	173	671	890	1519	300	انس قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور------------------- وعن-------------- ابي بكرة-------- قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3774	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms02	false	2326299331600956606	246	299	1368	1636	1640	300	عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور رواه البخاري ومسلم وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-6664120922391266765	214	378.5	171	268	79.85074615478516	36	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	130	185	671	955	1519	300	انس قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور---------- وعن ابي -بكرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله------- قال الاشراك بالله	3774	-7666016911339333837	Shamela0009279-ara1.ms05	false	428157448534420883	233	294	1194	1503	1534	300	عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل--- يا رسول الله وما هن قال ال-شر-ك بالله	5	-6664120922391266765	243	410.0	192	314	77.38853454589844	41	JK000165-ara1	Shamela0009279-ara1