id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	0	55	0	266	1485	300	فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما يعني ابا موسي وبلالا اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وعن-------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد عنده ايضا قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وجع اي مريض فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	31	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0814	false	938811239285394399	97	156	453	740	1423	300	فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال لهم---------------------ا اشربا---- وافرغا علي وجوهكما او ذلك يعني ابا موسي وبلالا ففعلا قال فنادتهما ام سلمة من وراء الستر وحديث الساءب بن يزيد ----------قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع-------- فمسح براسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	814	1872256260176916284	203	328.5	159	334	60.7784423828125	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	220	255	1202	1370	1621	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ل---------يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وايضا حديث	35	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0158	false	4844032894809217520	156	189	807	965	1481	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل او يتوضا --------------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب هذ--ا حديث	158	1872256260176916284	147	260.0	116	177	83.05084991455078	29	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	0	46	0	227	1545	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل ---------فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث------------------------------------------------ حسن صحيح حديثه الاول مع كونه في	41	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0158	false	4844032894809217520	158	205	817	1041	1481	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ل--------------يغتسل او يتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب هذا ---------------------------------------حديث اختلف في تصحيحه فممن صححه ابو عيسي فانه قال فيه حسن صحيح واخرجه ابو حاتم في ----	158	1872256260176916284	146	231.5	116	284	51.408451080322266	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	111	201	565	1003	1491	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب--------- وعذر الناس فقال رسول الله---------- ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود سمعت قتيبة بن سعيد قال -سالت ----قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان- عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	43	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0466	false	8894444715118917060	129	219	597	1045	1437	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي---- تلقي فيها لحو-------------م الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال عليه الصلاة والسلام ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود سمعت قتيبة بن سعيد قال فسالت نمير عن بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي -مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني-اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	466	1872256260176916284	396	685.0	311	473	83.72093200683594	73	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0047	true	-5193309140831040945	240	289	1206	1449	1505	300	العمري قال بن عبد البر في----- التمهيد ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين -مذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت من جهة الاثر لانه حديث تكلم فيه جماعة من اهل العلم ولان القلتين لم يوقف علي حقيقة مبلغهما في اثر ثابت ولا اجماع وقال في الاستذكار ح---ديث معلول	47	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0463	false	4746037159371795561	205	243	1019	1208	1505	300	الامام ابو عمر فذك---ر في كتاب التمهيد ما ذهب اليه الشافعي من حديث القلتين فمذهب ضعيف من جهة النظر غير ثابت في---- الاثر لانه قد-- تكلم فيه جماعة من اهل العلم بالنقل------------------------------------------------------ وقال في الاستذكار هو حديث معلول	463	1872256260176916284	158	257.0	123	252	62.69841384887695	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	151	174	782	887	1521	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار ------------------------------قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع	61	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0756	false	4351594171614894945	271	300	1310	1444	1444	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع-	756	1872256260176916284	104	189.0	82	135	77.03704071044922	22	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	172	207	868	1036	1499	300	عبد الله بن سعد--------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------عن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك من المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود	78	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0438	false	4646009563082489043	59	97	296	486	1462	300	عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك--- المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود	438	1872256260176916284	163	303.0	129	193	84.4559555053711	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0108	true	-1296626265739564015	142	182	747	956	1561	300	كما قال بن الاعرابي---------------------- المكروه قال فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار وعلي هذا فالمراد بالخباء------------------------------------------------------ث المعاصي او مطلق----------------------------------------- الافعال المذمومة ليحصل --	108	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0045	false	-6283307262610322167	192	249	1021	1343	1606	300	--فذكر ابن الاعرابي ان اصله في كلام العرب المكروه---- فان كان من الكلام فهو الستم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار قال ابن الانباري الخبث الكفر والخباءث الشياطين وقال غيره الخبث الشيطان والخباءث المعاصي وزاد بعض المتاخرين علي ابن الاعرابي وقيل الخباءث الافعال المذمومة والخصال	45	1872256260176916284	162	271.0	129	328	49.39024353027344	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0122	true	8645656174464233458	199	243	1017	1223	1486	300	بن حزم في المحلي انه ساقط لان راويه خالد الحذاء وهو ثقة عن خالد بن ابي الصلت وهو مجهول لا ندري من هو واخطا فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن الصل----ت وهذا ابطل وابطل لان خالدا خالد الحذاء لم يدرك	122	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0082	false	-6182516273988191203	180	217	856	1027	1436	300	بن حزم هذا حديث----- ساقط لان راوية خ-----------------------الد بن ابي الصلت وهو مجهول لا يدري من هو واخطا فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن ابي الصلت وهذا ابطل وابطل لان الح-----------ذاء لم يدرك	82	1872256260176916284	151	267.0	116	210	71.9047622680664	29	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0150	true	252531426699475234	35	72	194	364	1522	300	قال لما--- نزلت---- الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به قال------------ ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره------------ فقال صلي -	150	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0130	false	-975501745471504083	137	178	685	879	1447	300	قال لما في نزلت هذه الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويم--------ر فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به قال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبرهاو قال مقعدتهفقال عليه	130	1872256260176916284	158	268.0	125	202	78.21781921386719	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	200	287	977	1413	1496	300	عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض-------- خرجت الخطايا- من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا- من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا -من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا -من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان ------مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	217	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0020	false	6105698851095284259	163	232	804	1153	1481	300	عبد الله الصنابحي ع------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالمن-- توضا فت------------مضمض واستنشق خرجت --خطاياه من فيه و-------------------------------انفه واذا غسل وجهه خرجت --خطاياه من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت --خطاياه من ي---------------------------ديه فاذا مسح براسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت --خطاياه من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد------- نافلة	20	1872256260176916284	313	503.0	249	456	68.64035034179688	53	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0258	true	3551849520243516610	41	85	205	416	1541	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه احمد وابو داود	258	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0818	false	-864490388541598048	135	173	653	840	1483	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي----------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة رواه ------ابو داود	818	1872256260176916284	167	281.5	130	221	75.56561279296875	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	59	115	332	596	1522	300	قال ابو داود ---كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود----------- ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وبن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو -بن حريث وروي ذلك عن عمر- بن	268	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0572	false	7645035257772305296	44	96	226	485	1462	300	قال ابو روايته وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لا- المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وليس بالمتصل ولا بالقوي ومسح علي الجوربين علي وا-----------بن مسعود والبراء-------- وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمر وابن حر-ث وروي ذلك عن عمرو بن	572	1872256260176916284	223	382.5	176	280	79.64286041259766	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0275	true	866369100780131904	89	177	448	893	1497	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا حديث معلول-------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسنده عن ثور غير الوليد بن مسلم وس--------------الت ابا زرعة ومحمد----------ا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح الحديث اخرجه الدارقطني والبيهقي وبن الجارود قال الاثرم عن احمد انه كان يضعفه ويقول ذكرته لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن بن المبارك عن ثور----------------------------------- حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة--------------------------------- ولم يذكر---- المغيرة	275	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0531	false	3171354775376363920	51	158	253	761	1473	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن ش-------------------عبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله -------------------------------------هذا حديث قال ابو داود في تخريجه وبلغني ان ثورا لم يسمع هذا الحديث من رجاء وقال ابو عيسي في كتاب العلل وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا يصح هذا روي عن ابن الم--بارك عن ثور بن رواه الترمذي ح97 وقال الترمذي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح لان --ابن المبارك روي هذا الحديث عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت-------- عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة	531	1872256260176916284	221	289.5	172	687	32.16884994506836	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0275	true	866369100780131904	158	279	801	1390	1497	300	لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن -بن المبارك عن ثور حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة قال احمد وقد كان نعيم بن حماد حدثني به عن -بن المبارك كما حدثني الوليد بن مسلم به عن ثور فقلت له انما يقول هذا الوليد واما -بن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولم يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث وقال بن ابي حاتم عن ابيه وابي زرعة حديث الوليد ليس بمحفوظ وقال موسي بن هارون لم يسمعه ثور من رجاء	275	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0532	false	-7033094115237162493	0	115	0	568	1477	300	لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن ابن المبارك عن ثور حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة قال احمد وقد كان نعيم بن حماد حدثني به عن ابن المبارك كما حدثني الوليد بن مسلم به عن ثور فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما ابن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث فكلام احمد-------------- وابي داود والدارقطني يدل علي ان العلة ان ثورا------ لم يسمعه---- من رجاء	532	1872256260176916284	516	960.5	407	592	87.16216278076172	100	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0286	true	33157684917106198	161	257	813	1300	1521	300	عباس قال بت عند خالتي ميمونة------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني عن شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة رواه مسلم هذا طرف من حديث بن عباس-------------------------------------------- وقد اتفق الشيخان علي اخراجه وفيه فواءد واحكام ليس هذا محل بسطها قوله اذا اغفيت الاغفاء النوم او النعاس ذكر معناه في القاموس وفي الحديث دلالة علي ان النوم اليسير حال الصلاة غير ناقض وقد تقدم الكلام علي ذلك و----------------------------------عن انس قال كان---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي	286	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0326	false	-2049498188970138459	15	103	70	513	1495	300	عباس قال-بت عند خالتي ميمونة فقلت لها اذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فايقظيني فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني في شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ سخ-مة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة -------ثم اجبني حتي اني لاسمع نفسه زاءدا فلماتبين له الفجر فصلي ركعتين خفيفين وقد ورد في ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم القاعد----------- غير ما حديث من-------------- ذلك حديث ابن المبارك ثنا معمر عن قتادة عن انس قاللقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظ-ون للصلا-------ة حتي	326	1872256260176916284	248	366.5	194	624	39.74359130859375	44	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	0	90	0	457	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ب-ن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال------- البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه- زيادة تمنع من ذلك رواها---------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن الق----طان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة وقال	287	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0326	false	-2049498188970138459	95	187	471	945	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع------- غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال الحافظ البيهقي وعلي هذا جملة عبد الرحمن و--مهدي والشافعي وهو م------------------------------------حتمل لما قالوه-------------------------------------- لكن وردت زيادة تمنع من هذا التاويل ويرده علي من اوله ذكرها ابو محمد بن حزم مصححا لها وذكرها ايضا ابو الحسن ابن القطان من رواته يحيي بن سعد القطان عن سعيد عن قتادة عن انس------ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة -قال	326	1872256260176916284	334	576.0	265	564	59.21985626220703	58	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0291	true	-5923221884643929784	128	170	625	813	1475	300	معبد بن نباتة عن محمد بن عمر عن بن عطاء عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقبل بعض نساءه ولا يتوضا قال ولا اعرف حال معبد----------------------------------------------------------- فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	291	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0421	false	-6735634398393455475	219	262	1076	1271	1441	300	معبد بن نباتة عن محمد------------------ عن عروة به وذكر الزعفراني عن الشافعي--------------------------------- قال ان ثبت حديث م-عبد في القبلة لم ار به باسا ولا في اللمس ولا ادري كيف معبد هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	421	1872256260176916284	92	128.5	71	247	37.24696350097656	19	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0299	true	-4733986890757011607	153	187	768	941	1517	300	عمر وابو طلحة وانس بن مالك وابو موس--------ي وعاءشة وزيد بن ثابت وابو هريرة وابو غرة الهذلي وعمر بن عبد العزيز وابو مجلز لاحق بن حميد وابو قلابة ويحيي بن يعمر والحسن البصري------ والزهري	299	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0402	false	-5395993019791290578	154	188	721	890	1497	300	عمر وام- طلحة وانس بن مالك وابو موسي الاشعري وعاءشة وزيد بن ثابت وابو هريرة وروي مالك عن ----عمر بن عبد العزيز وابي مجلز وابي------------- قلابة ويحيي بن يعمر والحسن بن ابي الحسن والزهري	402	1872256260176916284	134	219.0	105	187	71.65775299072266	22	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0308	true	7195585034628233387	264	296	1397	1553	1571	300	بن عبد الله---------- بن قارظ------ انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست- النار	308	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0380	false	-2444737878818415379	116	150	565	736	1446	300	ان عبد اللهبن ابراهيم بن قارظ اخبره انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من ثو--ر اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مسته النار	380	1872256260176916284	151	274.5	119	173	87.28323364257812	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0308	true	7195585034628233387	255	296	1348	1553	1571	300	الوضوء مما مسته النار والرخصة في تركه ع-----------------------------------ن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ------ انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	308	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0381	false	1268517833426871056	140	188	670	906	1435	300	الوضوء مما مسته النار قال ابن شهاب واخبرني عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن ابراهيم------------ بن قارط اخبره انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال ان-ا اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	381	1872256260176916284	177	304.5	141	249	71.08433532714844	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0312	true	111155806896977196	114	167	589	826	1498	300	عبد الله بن حنظلة ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وكان عبد الله بن عمر يري ان به قوة علي ذلك كان يفعله حتي مات رواه ا-حمد وابو	312	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0444	false	2306136637624230274	11	73	53	332	1410	300	عبد الله بن حنطلة بن ا--بي عامر الغسل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث فكان ا--------بن عمر يري ان به قوة علي ذلك ف----فعله حتي مات رواه الحافظ ابو	444	1872256260176916284	209	358.0	160	293	71.3310546875	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	111	170	529	813	1463	300	حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له ح---------اجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وربما ق-------الت قام فافاض عليه الماء وما ق---------الت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام جنبا------ توضا وضوء الرجل للصلاة	322	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0640	false	-4184144342765202755	5	64	21	294	1471	300	حدثته عاءشة------------ عن صلاة النبي ق----------------------------الت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له الي اهله حاجة قضي حاجته ثم -نام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب فلا والله ما قالت قام واخذ------ الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما يريد وان لم يكن له حاجة توضا وضوء الرجل للصلاة	640	1872256260176916284	208	340.0	161	320	65.0	36	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0323	true	-172279982611158795	200	254	1035	1312	1540	300	ضعيف لا ي-------حتج به وقال -بن المبارك ارم به وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث كل احاديثه موضوعة وباطلة وقال البخاري منكر الحديث ذاهب وقال النساءي متروك الحديث وقال بن حب----ان صدوق- الا انه لما كبر ساء حفظه وتغير وكان يتلقن ما لقن فوقعت المناكير في حديثه فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح	323	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0005	false	5960179514941614027	132	179	626	860	1472	300	ضعيف الحديث لا نحتج به وقال ابن المبارك ارم به وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث كل احاديثه موضوعة وباطلة وقال ا-------------------------------------------------------بن حبان كان صدوفا الا انه لما كبر ساء حفظه وتغير وكان ي-لقن ما لقن فوقعت المناكير في حديثه فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح	5	1872256260176916284	216	397.0	172	290	74.48275756835938	39	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0327	true	-5576630053138896267	82	168	422	855	1571	300	اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم واغتسلنا وا-------خرجه الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الام والنساءي وصححه بن حبان وبن القطان واعله البخاري بان------------------------------------------------- الاوزاعي اخطا فيه ورواه غيره عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا واستدل علي ذلك بان ابا---------------------------------------------------------------------------------- الزناد قال سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا و--------------------------------ابنه عبد الرحمن قال ------عن ابيه واجاب من صححه بانه يحتمل ان يكون القاسم كان نسيه ثم ذكر او حدث به ابنه عبد الرحمن ثم نسي قال الحافظ ولا ------------------------------------------------------------------	327	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0702	false	-7114890233612859826	19	163	95	816	1501	300	اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله-صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا هذا حديث خرجه ابو عيسي من حديث الوليد ثم قال ثنا هناد ثنا وكيع عن سفيان عن عكرمة عن سعيد عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان فقد وجب الغسل وقال حديث عاءشة حسن صحيح وقال في ال---------------------------------------علل الكبير سالت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا انما يرويه الاوزاعي-------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وروي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة شيءا من قولها فاخذ الخرقة فمسح بها الاذي وقال ابو الزناد وس---الت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا ورواه الشافعي عن الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ---او عن يحيي ب--------ن سعيد عن القاسم ق-------------------------------------------------ال البيهقي كذا رواه الربيع بالشك ورواه المزني عنه فقال عبد الرحمن بن القاسم بلا	702	1872256260176916284	240	328.5	189	844	28.436019897460938	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	181	223	849	1058	1438	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه احمد	329	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0699	false	388817368825170202	174	216	818	1027	1434	300	رافع بن حديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل واغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه احمد	699	1872256260176916284	207	412.0	165	209	99.04306030273438	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	103	140	460	637	1438	300	عليه وعن عاءشة---------- رضي الله عنها---------- ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك---------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	329	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0705	false	4659597100659778559	95	137	468	675	1451	300	كلثوم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليها الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	705	1872256260176916284	157	265.0	124	213	73.70892333984375	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	260	300	1331	1521	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه فقالت ام سليم -المراة تري ذلك-	330	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0679	false	5796526481463963961	240	276	1170	1342	1461	300	عاءشة-------------- قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما -قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك	679	1872256260176916284	165	289.5	130	192	85.9375	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	176	600	879	1496	300	عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب----- رواه ابو داود	338	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0766	false	-7035349452192729330	192	246	923	1194	1460	300	عاءشة تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال -دعوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي عليه السلام ف-----------لم يصنع القوم شيءا وجاء ان ينزل فيهم رخصه فخرج اليهم فقال -دعوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب ولما رواه ابو داود	766	1872256260176916284	238	443.0	188	284	83.80281829833984	43	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	91	146	467	736	1525	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي	359	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0632	false	-5598265327580244966	3	55	14	272	1471	300	عاءشة كان-------------- عليه الصلاة والسلام اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوء- للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه --رواه -في	632	1872256260176916284	235	423.5	185	276	85.14492797851562	42	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	28	62	148	319	1502	300	من حديث مسلم بن صبيح---------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا اغتسلت المراة من حيضها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان فاذا اغتسلت من الجنابة صبت علي راسها الماء	366	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0630	false	3032672237237451438	127	160	657	823	1519	300	من حديث مسلم بن صبيح عن حماد عن ثابت عن انس قال----------------------- عليه السلام اذا اغتسلت المراة من حيضها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان فاذا اغتسلت من الجنابة صبت علي راسها الماء	630	1872256260176916284	145	266.0	116	189	76.71957397460938	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	126	190	632	951	1502	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسلن بنقض رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات--------- رواه احمد ومسلم	366	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0689	false	-1030487313346926597	100	153	491	744	1470	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر --نساءه ----------ان ينقضن رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا افل-------------------------------------------ا يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات هذا حديث رواه ------مسلم	689	1872256260176916284	228	375.0	179	334	68.26347351074219	41	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	90	128	463	652	1562	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء وال-ستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود	371	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0721	false	1286184173116366003	7	45	39	229	1506	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله جل وعز حيي ستير يحب الحياء والتستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود	721	1872256260176916284	185	361.0	147	190	97.36842346191406	35	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0373	true	2051640993643422539	252	298	1267	1504	1513	300	وقد نص احمد علي كراهة دخول الماء بغير ازار وقال اسحاق هو بالازار افضل لقول الحسن والحسين رضي الله------ عنهما وقد قيل لهما وقد دخل--ا الماء وعليهما بردان فقالا ان للماء سكانا قال اسحاق وان تجرد رجونا ان لا يكون اثما واحتج بتجرد موسي -عليه السلام	373	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0723	false	-7797064250927063530	111	155	572	810	1493	300	وقد نص احمد علي كراهة دخول الماء بغير ازار -قال اسحاق و---الازار افضل لقول الحسن والحسين-رضي الله تعالي عنهما-وقد قيل لهما في دخولهما الماء وعليهما بردان -قال -ان للماء سكانا قال اسحاق وان تجرد رجونا ان لا يكون انه وحديث جابر عن النبيعليه السلام	723	1872256260176916284	200	337.0	163	246	81.30081176757812	34	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	216	433	1090	1500	300	عن جابر ------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب ----------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدارقطني الحديث رواه ايضا بن ماجه وصححه بن السكن وقد تفرد به الزبير بن خريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بالقوي قاله الدارقطني وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن -بن عباس وهو الصواب قال الحافظ رواه ابو داود ايضا من حديث الاوزاعي قال بلغن-----------------------------ي عن عطاء عن بن عباس ورواه الحاكم عن بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عطاء عن	377	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0615	false	-3835110777454062965	33	171	157	826	1462	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود من وجه-------------------------------------------------------ه الزبير بن خريق قال ابو بكر بن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة ولم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير وليس بالقو---------------ي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس واختلف عن الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه----------------- بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخبره عن عطاء عن -------------------------------------------------------------	615	1872256260176916284	462	777.0	364	820	56.34146499633789	83	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0384	true	4139194181834868255	90	119	472	625	1589	300	صلي الله عليه وسل----------م اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم رواه احمد ال----------حديث	384	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0606	false	-5405587503641970189	71	110	362	562	1485	300	علي قال- عليه الصلاة والسلام اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض-وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم ذكره احمد في مسنده من حديث	606	1872256260176916284	140	232.5	112	202	69.30693054199219	23	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0386	true	-6404885681007524577	233	260	1292	1438	1632	300	تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ضر-بنا بايدينا علي الصعيد الطيب ثم نفضنا ايدينا فمسحنا بها وجوهنا ثم ضربنا ضربة اخري فمسح------------------------نا من المرافق الي الكف	386	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0600	false	-6550975082747176391	104	135	527	697	1514	300	تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فضربنا بايدينا علي الصعيد الطيب ثم نفضنا ايدينا فمسحنا بها وجوهنا ثم ضربنا ضربة اخري ثم نفضنا ايدينا فمسحنا بايدينا من المر-فق الي الكف	600	1872256260176916284	140	260.0	113	171	81.87134552001953	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	110	220	572	1121	1505	300	تيمم في اول الوقت وصلي ثم وجد الماء في الوقت عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا الحديث اخرجه ايضا الدارمي والحاكم ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله --------------------بن نافع عن الليث عن بكر	389	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0622	false	-5819015030911567143	175	252	875	1259	1474	300	تيمم الرجل------- وصلي ثم وجد الماء ف--فيه حديث عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذيي----عد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ذكره ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله في مستدركه من حديث ابن نافع عن الليث عن بكر	622	1872256260176916284	333	565.5	262	578	57.612457275390625	63	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	189	243	966	1237	1505	300	عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل-----------------------------------------------------------------ا الحديث---------------------------- اخرجه ايضا الدارمي والحاكم ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة------------------------------------- عن عطاء عنه موصولا وخالفه بن المبارك فارسله وكذا ------------------قال الطبراني في الاوسط------------------------------------------------------------ لم يروه--------- متصلا الا عبد الله بن نافع	389	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0623	false	-6017536360639210554	1	92	6	425	1441	300	عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه انتهي كلامه وفيه نظر لما ذكره ابو داود من ان ذكر ابي سعيد في هذا الحديث وهم وليس محفوظ وهو مرسل ثنا النعمان ثنا ابن لهيعة--------------------------------------------------------------------- عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال الطبراني في الاوسط ورواه من حديث الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عن ابي سعيد قال لم يروه عن الليث متصلا الا عبد الله بن نافع	623	1872256260176916284	143	168.0	109	488	29.30327796936035	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0393	true	-67986957442268693	0	46	0	250	1582	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم------------------------- وصلي رواه البخاري والنساءي وابو -داود وفي رواية للجماعة الا بن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فا---------------------------------------------------ذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وص-----لي زاد الترمذي في رواية وقال--------------- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي	393	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0739	false	7674575265336678896	86	146	435	737	1480	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وفي لفظ لابن مندة اغتسلي وصلي وعند الترمذي قال------ ابو معاوية في حديثه فقال توضء لكل -------------------------------صلاة حتي يجء ذلك الوقت وقال فيه حسن صحيح وعند الدارقطني فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم اغتسلي زاد ابو م------عاوية -قال هشام قال لي ثم توضء- لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي	739	1872256260176916284	162	204.5	128	347	46.68587875366211	22	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	45	103	235	553	1598	300	زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر رواه النساءي الحديث اسناده في سنن النساءي هكذا اخبرنا سويد بن نصر قال اخبرنا عبد الله عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	395	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0752	false	5208265654521357920	162	199	779	974	1471	300	زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها --وتغتسل و----------------------------------------------------------------------تصليه-ا جميعا وتغتسل للفجر رواه النساءي عن-------------------------------------- سويد عن ابن المبارك ------------عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	752	1872256260176916284	181	318.5	145	318	56.91823959350586	32	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	98	168	485	872	1527	300	او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت -علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي-------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	397	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0748	false	-6754520379784122263	62	125	318	675	1479	300	او اربعا وعشرين----- وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويته علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي فتجمعين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	748	1872256260176916284	324	577.5	264	397	81.61209106445312	51	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0407	true	7953003701071897641	145	211	728	1061	1490	300	ان الاعلال بالاضطراب خطا والصواب ---ان ينظر الي رواية -كل راو بحسبها ويعلم ما --خرج عنه فيها فان صح من طريق قبل ولا يضره ان يروي من طرق اخر- ضعيفة فهم اذا قالو----ا روي فيه بدينار وروي بنصف دينار وروي باعتبار صفات الدم وروي دون اعتبارها وروي باعتبار اول الحيض واخره وروي دون ذلك وروي بخمسي دينار وروي بعتق نسمة وهذا عند التدين والتحقيق لا يضره	407	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0783	false	-4973581924478358839	191	244	970	1236	1511	300	من الاعلال-------------- والصواب هو ان ينظر---- رواية وكل راو بحسبها ويعلم ثنا يخرج عنه فيها فان صح من طريق قبل ولو كانت له-------- طرق اخري ضعيفة وهم اذا قالوا هذا روي فيه بدينار وروي بنصف دينار ----فباعتبار صفات الد------------------م وروي باعتبار اول الحيض واخره ور-------------وي بخمس- دينار وروي بعتق نسمة---------------- والتحقيق لا يضره	783	1872256260176916284	241	393.0	191	344	70.05813598632812	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	6	46	29	223	1503	300	النفاس عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت----- النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف--------- رواه	413	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0795	false	-1623068736170796654	140	177	685	868	1449	300	الوليد عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل------------------- عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت تجلس النفساء ع-----لي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف هذا حديث رواه	795	1872256260176916284	164	286.0	130	208	78.84615325927734	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0414	true	7893671561206090413	100	141	539	742	1578	300	المتن فان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء ايام كونها معه الا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فاذا لا معني لقول ام سلمة قد كانت المراة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس	414	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0796	false	8610997923197909313	125	160	645	834	1532	300	المتن فان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء ايام كن--- معه الا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فاذن لا معني لقولها ك---------انت المراة من -نساء النبيعليه الصلاة والسلام-تقعد في النفاس	796	1872256260176916284	166	297.5	133	203	81.77339935302734	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0415	true	-4147321862322173512	69	124	340	605	1510	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس روا--------------------------------------------ه ابو داود ال--------------حديث اخرجه ايضا الترمذي وبن ماجه وهو عند ابي داود من طريق احمد بن يونس عن زهير عن علي بن عبد الاعلي عن ابي -------------سهل كثير بن زياد	415	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0795	false	-1623068736170796654	216	272	1058	1322	1449	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد بن حاتم اسمها مسة وتكني ام بسة وقال فيه ابو عيسي لا يعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسه الازدية------------------------------------------------------------------------ عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد	795	1872256260176916284	161	267.5	126	336	47.91666793823242	29	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0440	true	-5825511393018410619	228	261	1166	1331	1515	300	الحسن انه ذكر له انه لما كان عند صلاة الظهر نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس فاجتمعوا الي نب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فصلي بهم الظهر اربع ركعا------------------------------ت يءم جبر--يل محمد-- محمدا او ويءم يءم محمد الناس	440	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0833	false	-2886905843490244391	206	293	1018	1481	1528	300	الحسن انه ذكر له انه لما كان عند صلاة الظهر نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس فاجتمعوا الي نبيهم صلي الله عليه وسلم يصلي بهم الظهر اربع ركعات يءم جبراءيل محمدا ويءم محمد الناس يقتدي محمد بجبراءيل ويقتدي الناس بمحمد صلي الله عليه وسلم لا يسمعه فيهن قراءة ثم سلم جبراءيل علي محمد ومحمد علي الناس فلما سقطت الشمس نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس واجتمعوا الي نبيهم فصلي بهم الظهر اربع ركعات لا يسمعهم فيهن قراءة وهي اخفت يءم جبراءيل محمدا عليهما السلام ويءم محمد الناس	833	1872256260176916284	153	260.5	123	463	33.04535675048828	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	114	172	581	856	1491	300	ابي ذر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء الت--------------------------------لول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه قوله فء التلول قال	445	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0860	false	-6343346849776216697	194	250	934	1215	1473	300	ابي ذر قال كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام في سفر فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال عليه الصلاة والسلا-----م ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول وفي رواية حتي تساوي الفء التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة ---------خرجاه في الصحيح قال	860	1872256260176916284	201	341.0	155	308	65.2597427368164	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	207	300	1068	1534	1534	300	هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين------------------------------------ غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان ا---ليوم الثاني امره----------- فابرد بالظهر وانعم ان يبرد بها --وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0820	false	5417969448869816566	0	95	0	482	1480	300	هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذ-----------------------ن ثم امر- فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ث---م امره فاقام العشاء حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما--- كان من اليوم الثاني امره فاذن الظهر فابرد بها ف---انعم ان يبرد بها ثم صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث-الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	820	1872256260176916284	415	770.5	333	519	79.96146392822266	70	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	201	215	1041	1534	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وروي الجماعة الا البخاري نحوه من حديث بريدة الاسلمي حديث بريدة صححه الترمذي ولفظه ان رجلا س------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0827	false	8921651393029086406	134	293	675	1461	1499	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ح-ن وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذين خرجه ------مسلم في صحيحه قال-------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن البخاري هو حديث حسن وعند ابي داود وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وحديث ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	1872256260176916284	643	1161.0	511	921	69.81541442871094	111	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	8	155	38	759	1523	300	اتاه وا--------تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله---------------------------------- انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا --------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت العصر الي قريب قرب-------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر العش-------------------------------------اء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0827	false	8921651393029086406	140	252	702	1259	1499	300	عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس و-----------------------------------------------------------------------------القاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حن وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمر-ت الشمس ------ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	827	1872256260176916284	142	-185.0	110	1108	12.815884590148926	21	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	246	295	1261	1493	1514	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور -لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	451	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0865	false	267791477177232944	220	268	1116	1347	1500	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جذورا لنا و----نحب ان تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجذور ولم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلها قبل ان تغيب الشمس	865	1872256260176916284	216	399.0	170	243	88.88888549804688	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	41	77	201	403	1514	300	عن انس قال ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي ول--------------------------------لبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	451	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0865	false	267791477177232944	116	162	595	837	1500	300	عن انس بن مالك انهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة هذا حديث خرجاه في الصحيح وفي رواية لهما الي مساو في رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	865	1872256260176916284	165	277.5	134	250	66.0	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0456	true	844344833861467093	47	76	237	379	1552	300	صلي الله عليه وسلم عدوا فلم يفرغ منهم حتي اخر العصر عن وقتها فلما راي ذلك قال اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطي املا بيوتهم نارا او قبورهم نارا	456	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0879	false	2286488608107574265	0	28	0	140	1490	300	صلي الله عليه وسلم عدوا فلم تفرغ منهم حتي اخر العصر عن وقتها فلما راي ذلك قال اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطي املا بيوتهم نارا و--قبورهم نارا	879	1872256260176916284	138	268.5	110	142	97.18309783935547	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	212	273	1105	1421	1569	300	قال المصنف رحمه الله وهو دليل علي كونها العصر لانه خصها ونص عليها في الامر بالمحافظة ثم جاء الناسخ في التلاوة متيقنا وهو في المعني مشكوك فيه فيستصحب المتيقن السابق وهكذا جاء عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعظيم امر فواتها تخصيصا فروي عبد ال-له بن عمر---- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال الذي تفوته------ صلاة العصر فكانما	459	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0876	false	-5171953204902675522	99	160	527	844	1521	300	قال الشيخ المجيد ----وهو دليل علي كونها العصر لانه خصها وقص عليها في الامر بالمحافظة ثم جاء الناسخ في التلاوة متيقنا وهو في المعني مشكوك فيه فيست-حب ال-تيقن السابق وهكذا جاء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم تعظيم امر فواتها تخصيصا وحدي---ث الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم ارض قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه --	876	1872256260176916284	256	412.5	203	333	76.87687683105469	41	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	92	127	483	664	1569	300	الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل---------------------- هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله------ اعلم ----------رواه احمد ومسلم اخرجه مسلم من طريق شقيق بن عقبة عن البراء	459	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0876	false	-5171953204902675522	0	44	0	225	1521	300	الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله تعالي اعلم قال مسلم ورواه الاشجعي عن الثوري عن الاسود بن قيس عن شقيق عن البراء	876	1872256260176916284	147	222.0	117	226	65.04425048828125	21	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	155	380	816	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي الباب عن حفصة عند مالك في الموطا------------------------------------------------------------------------------ قال عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	460	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0874	false	1836028262996068771	221	299	1078	1491	1495	300	ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة اذا كتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وفي ---------------------كتاب المصاحف لابن ابي داود عن احمد بن خباب نا مكي نا ابن لهيعة عن ابي هريرة قبيصة بن ذءيب قال في--------------------------- مصحف عاءشة------------------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	874	1872256260176916284	313	536.5	256	518	60.42470932006836	50	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	58	96	312	514	1608	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود	462	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0882	false	-5121436628773784383	225	268	1155	1379	1536	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه ------ابو داود	882	1872256260176916284	195	366.5	158	230	84.78260803222656	35	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	85	138	452	741	1608	300	الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود وعن اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم فانزل الله------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين	462	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0883	false	-6957482930577410252	99	145	465	715	1460	300	الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي------------------------------- اسامة بن زيد ف---سالاه ------فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهج-ر ولا يكون وراءه---- الصف والصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين	883	1872256260176916284	220	371.5	177	295	74.5762710571289	36	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0465	true	4966788947405824263	98	125	485	623	1552	300	محمد بن يحيي----- اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت انا وابو بكر الاعين الي العوام بن عباد بن العوام فاخرج الينا اصل ابيه فاذا الحديث فيه	465	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0889	false	-6740448074158088305	39	67	208	351	1450	300	محمد بن يحيي يقول اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت انا وابو بكر الاعين الي العوام بن عباد بن العوام فاخرج الينا اصل ابيه فاذا الحديث فيه	889	1872256260176916284	138	269.0	111	143	96.50349426269531	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0478	true	1915730911332091233	100	128	541	696	1596	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	478	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0895	false	544772030990105243	145	173	697	852	1477	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد اخذوا مضاجعهم فانكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	895	1872256260176916284	153	304.0	125	155	98.70967864990234	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل-------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الح--ر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0822	false	8857324317577859531	184	281	894	1401	1498	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت ------------------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين نزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحرور ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حتي تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخر --حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد ----ان يسفر	822	1872256260176916284	480	910.5	386	554	86.6426010131836	87	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	175	242	883	1216	1531	300	سرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره ------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم تعالي عن الربا ويقبله منكم رواه احمد في مسنده الحديث اخرجه -بن خزيمة وبن حبان في	498	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0910	false	4109347792637799574	178	249	902	1271	1519	300	سر-نا مع النبي عليه 487ب السلا--م فلما كان في اخر الليل عرس-- فلم يستيقظح-تي ايقظتنا ال---شمس فجعل الرجل---- يقوم دمثا الي طهوره قال فامرهم النبي عليه الصلاة والسلام ان يسكنوا ثم ارتحلوا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا يف-دها في وقتها من الغد -قال اينهاكم ربكم------ عن الربا ويقبله منكم و--------------------------خرجه ابن خزيمة في ---------	910	1872256260176916284	252	412.0	200	425	59.29411697387695	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	110	158	545	806	1565	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا--لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وهذا	503	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0944	false	-8248306302120534688	0	47	0	252	1456	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يو---ما في ذلك فقال بعضهم اضربوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ----بل بوقا مثل بوق اليهود ف----قال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة ولما	944	1872256260176916284	236	436.5	190	263	89.73384094238281	39	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	227	259	1078	1232	1431	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي----- الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	512	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0939	false	1468099452988452591	269	299	1317	1462	1464	300	فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء- مدعاة ذات غداة الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	1872256260176916284	138	251.0	109	159	86.79244995117188	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	0	27	0	131	1439	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي----- الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0939	false	1468099452988452591	271	299	1327	1462	1464	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء- مدعاة ذات غداة الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	1872256260176916284	128	242.0	101	136	94.11764526367188	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	3	30	13	144	1506	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي----- الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0939	false	1468099452988452591	271	299	1327	1462	1464	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء- مدعاة ذات غداة الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	1872256260176916284	128	242.0	101	136	94.11764526367188	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	57	20	282	1480	300	ابي محذورة --------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه------------- وق------------------------ال فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود----------------- الحديث اخرجه ايضا بن حبان والنساءي وصححه بن خزيمة وفي اسناده محمد بن عبد الملك بن	526	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0955	false	8979795939879885321	120	185	605	915	1475	300	ابي محذورة عن انه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول فذكره مرجعا ثم قال فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لما واعترض ابو محمد الاشبيلي علي هذا الحديث بقوله هذا يرويه الحارث بن عمير عن م--------------------حمد بن عبد الملك عن	955	1872256260176916284	194	302.0	151	330	58.787879943847656	34	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	232	299	1113	1433	1436	300	بن طلحة قال دخلنا علي معاوية -----فنادي مناد- بالصلاة فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقا--------ل اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال ا-------شهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا ------------------------------------اشهد ا------------------------------------------------------------------------------ن محمدا رسول الله ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعت نبيكم	538	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1000	false	-1309005648901569982	133	275	645	1331	1445	300	بن طلحة -----------عن معاوية ان المنادي -نادي بالصلاة فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال المنادي اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا ف------------------------قال المءذن اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا هكذا سمعت ابا القاسم صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا سمع المنادي لم وفي كتاب الطحاوي من حديث هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عيسي به زاد حتي بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال يحيي وحدثني رجل ان معاوية لما قال ذلك قال هكذا سمعت نبيكمصلي الله عليه واله وسلميقول وفي كتاب الاسماعيلي الصحيح وخرجه من حديث ابن ماجه عن الحسن بن حماد ويعقوب عن ابن علية عن هشام فلما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعت نبيكم	1000	1872256260176916284	260	452.0	205	722	36.01108169555664	46	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	241	282	1161	1358	1436	300	فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا اشهد ان محمدا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	538	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1007	false	-772706712135568339	6	47	24	213	1421	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الله اكبر الله اكبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله	1007	1872256260176916284	0	-198.0	0	386	0.0	0	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	248	296	1269	1505	1523	300	ابي امامة او عن بعض اصحاب---- النبي صلي الله عليه وس-----لم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وس-----لم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود -الحديث في اسناده رجل	539	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1003	false	-7613009105378112986	18	62	86	311	1487	300	ابي امامة او عن بعض اصحابرسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قال النبي-صلي الله عليه واله وسلم اقامها----- وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في----- الاذان رواه ابو داود من حديث---------- رجل	1003	1872256260176916284	203	339.5	162	251	80.87649536132812	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	98	213	486	1061	1494	300	عن زي-د بن الح-رث الصداءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء اذن قال فاذنت وذلك حين اضاء الفجر قال فلما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء فان -من اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي ولفظه لاحمد الحديث في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصداءي قال الترمذي انما نعرفه من حديث الافريقي و------هو ضعيف عند اهل الحديث ---------------------ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	543	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0985	false	-7756971171178036974	227	299	1101	1467	1473	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت --مع النبيصلي الله عليه وسلمفي سفر فامرني------- فاذنت------------------------------------------------------------------------------ فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان اخا صداء اذن ومن اذن -هو يقيم هذا حديث قال فيه ابو عيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي ضعيف عند اهل الحديث ضعيف عند اهل الحديث وضعفه------------- القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديثه------------ ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	985	1872256260176916284	286	434.0	225	605	47.272727966308594	49	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0545	true	3131734150001387989	158	245	801	1228	1492	300	ابي ليلي قال حدث----------------------------نا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة وذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة وذكر الحديث رواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الحديث اخرجه ايضا الدارقطني من حديث الاعمش------- عن عمرو بن مرة عن -بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل	545	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0941	false	-5862525235802862439	15	161	62	778	1472	300	ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان يكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا لها يقومون علي الاطام ينادون المسلمين لحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول -----اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم نام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقولوا لقلت اني كنت يقظان غير ناءم فقال عليه السلام اراك الله خيرا وقال ابن مثني لقد اراك الله خيرا وثنا ابن مثني عن ابي داود وثنا نصر بن المهاجر ثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل	941	1872256260176916284	345	583.5	270	721	47.8502082824707	68	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0546	true	-4346113428428373324	160	194	806	977	1501	300	في الله فقال سبحان الله احبك في الله وتبغضني في الله قال نعم انك -تسال علي اذانك اجرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي-- عن -------------------------------بن مسعود انه قال اربع لا يءخذ عليهن اجر الاذان وقراءة القران---------------- والمقاسم والقضاء	546	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0979	false	7218067364102830197	0	72	0	376	1571	300	في الله فقال سبحان الله احبك في الله وتبغضني في الله قال نعم انك لتسال علي اذانك اجرا زاد ابو نعيم وكان مءذنا من مءذني الكعبة وفي كتاب الصحابة لابي نعيم من طريق الليثي عن الحسن قال حدثني خمسون صحابيا ان النبيعليه السلامنهي عن الاقامة والاذان باجر قال ابن حزم وروينا عن وكيع نا المسعودي عن القاسم ان ابن مسعود ق----ال اربع لا يءخذ عليهن اجر-------------- القران والاذان والقضاء والمقاسم وقد جاء	979	1872256260176916284	148	236.5	117	394	37.563453674316406	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	239	287	1241	1481	1550	300	عن ابي هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ----------------------------------------------------------------------------------------قال ففعلنا---- ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	547	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0905	false	-4585514272531543629	90	160	447	788	1470	300	عن ابي هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول 484ب ال-له صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا-مكان حضر-- فيه الشيطان فسار غير بعيد ثم نزل قال ابو العباس وثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي ثنا يزيد به وزاد قال فسرنا ساعة ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم ركع ركعتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	905	1872256260176916284	217	365.5	170	347	62.5360221862793	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	240	261	1189	1299	1501	300	حديث ابي سعيد الخدري عند مسلم وابي داود والترمذي بلفظ لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة	550	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0720	false	-9045628028980697488	270	291	1347	1457	1504	300	حديث ابي سعيد الخدري عند مسلم قال عليه الصلاة والسلام لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة	720	1872256260176916284	90	161.5	72	110	81.81818389892578	17	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	58	119	301	594	1513	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----المغرب فرجع من رجع وعقب- من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----مسرعا قد حفزه النفس -قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم--------- يقول انظروا الي عبادي قد صلوا فريضة وهم ينتظرون اخري رواه بن ماجه الحديث	557	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1158	false	-2041296981128747087	240	298	1164	1463	1474	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمالمغرب فرجع من رجع وعقبه من عقب فجاء رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممسرعا قد حفزه الناس وقد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري هذا -----------حديث	1158	1872256260176916284	270	481.0	214	312	86.53845977783203	48	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	59	109	305	543	1513	300	الله ------------بن عمرو قال-------------------------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس -قد حسر عن ركبتيه فقا--------------------------------------ل ابشروا----------------- هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم يقول-------------------- انظروا الي عبادي	557	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1159	false	1476800545803423090	157	219	747	1076	1454	300	الله تعالي فقال ابن عمرو انا احدثك عن النبيعليه السلام صلينا معه ذات ليلة------------------- المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب قبل ان يءوب الناس لصلاة العشاء الاخرة وقد حضر---ه النعس وقد عقد تسعا وعشرين واشار باصبعه السبابة الي السماء وهو يقول ابشروا يا معشر المسلمين هذا ربكم--- فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول يا ملاءكتي انظروا الي عبادي	1159	1872256260176916284	150	162.0	113	354	42.37288284301758	23	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	233	279	1242	1476	1579	300	ابو داود وعن----------------------- بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قا-لت اذن ينكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي والترمذي	560	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0808	false	-8709255909852685945	8	57	45	293	1462	300	ابو داود في المراسيل وحديث عبد الله بن عمر و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخي-ه ذراعا لا يزدن عليه قال فيه ------الترمذي	808	1872256260176916284	206	367.0	163	258	79.84496307373047	36	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0633	true	3662596001244925692	162	230	842	1175	1548	300	صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي فيه الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسلها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجفيتها ثم اخرجتها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو عليه اخرجه ابو	633	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0756	false	4351594171614894945	219	272	1058	1314	1444	300	صلي الله عليه وسلم الكس----اء فلبسه ثم خرج يصلي---- الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من الدم-------- فقبض الي ياتليها فبعث بها ----------------------------------الي مصروره في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فقلت-------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهي عليه وحديث ابي	756	1872256260176916284	207	344.5	160	344	60.17441940307617	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0639	true	3434537286395117012	183	214	937	1129	1573	300	واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي----------- ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع وفي	639	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1077	false	7048584781367804047	179	211	856	1058	1504	300	واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم ومصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي وسل سيوفكم ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع هذا	1077	1872256260176916284	187	355.0	157	203	92.11822509765625	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0652	true	-8463586797640399384	99	177	540	904	1513	300	وهذا حديث فيه اضطراب رواه سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد ور------------------------واه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ----ولم يذكر فيه عن ابي سعيد وكان -رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه ----------------اثبت واصح انتهي وقال الدارقطني في العلل	652	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1068	false	8300297916067556734	119	196	564	946	1458	300	وهذا حديث فيه اضطراب روي- سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبيعليه السلاممسدا ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال -كان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي-صلي الله عليه واله وسلمولم يذكر فيه--- ابا سعيد وكانت رواية الثوري عن عمرو عن ابيه عن النبيعليه السلاماصح واثبت----------- وقال---------- في العلل	1068	1872256260176916284	322	562.5	251	409	78.72860717773438	63	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0654	true	-7989403228918783976	231	272	1193	1386	1543	300	قال ----------بن حزم ولا تحل الصلاة في حمام سواء في ذلك مبدا بابه ال-----ي جميع حدوده ولا علي سطحه وسقف مستوقده واعالي حيطانه خربا كان او قاءما فان سقط من بناء-ه شء يسقط عنه اسم حمام جازت الصلاة في ارضه حينءذ	654	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1075	false	-2085248954028278009	229	271	1238	1439	1576	300	قال ابو محمد ابن حزم ولا تحل الصلاة في حمام سواء مبد اما ------به اليمنتهي جميع حدوده ولا علي سطحه وسقف م--وقده واعالي حيطانه خربا كان او قاءما فان سقط من بنيانه شء يسقط عنه اسم حمام جازت الصلاة في ارضه حينءذ	1075	1872256260176916284	175	316.0	137	209	83.7320556640625	33	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	114	234	601	1164	1486	300	زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن -بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله------- رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماجه والترمذي وقال اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن-------- بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه -وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد والع---------مري ضعفه بعض ا-هل الحديث من قبل حفظه -الحديث في اسناد الترمذي -زيد بن جبيرة	660	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1070	false	-308148917706563563	55	167	271	817	1461	300	زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق و---الحمام ومعاط---ن الابل وفوق الكعبة هذا حديث لما رواه ابو عيسي قال حديث ابن عمرا-------------------سناده ليس بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي-صلي الله عليه واله وسلم---- وحديث ابن عمر عن النبي----------عليه السلاماسمه واضح من حديث الليث وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض ا هل الحديث من قبل حفظه قال ابو عي------------سي وزيد بن جبيرة	1070	1872256260176916284	432	692.0	336	600	72.0	77	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	216	270	1087	1347	1501	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441 فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع ف-ي صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه	701	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1414	false	-5440310920391118103	179	222	890	1092	1474	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء---------------------------------------------------- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع حتي صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا -------نحو القبلة وزاد	1414	1872256260176916284	197	368.0	154	261	75.47892761230469	41	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	88	117	442	584	1501	300	في يوم غيم في السفر الي غير القبلة فلما قضي الصلاة وسلم تجلت الشمس فقلنا يا رسول الله------------------- صلينا الي غير القبلة فقال قد رفعت صلاتكم بحقها الي الله	701	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1414	false	-5440310920391118103	117	150	586	745	1474	300	في يوم غيم في --سفر الي غير القبلة فلما قضي الصلاة وسلم تجلت الشمر فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلينا الي غير القبلة فقال قد رفعت صلاتكم بحقها الي الله	1414	1872256260176916284	139	268.5	110	161	86.33540344238281	26	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0706	true	772437411910799327	244	277	1253	1431	1544	300	-بن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال -بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق واختار بن المبارك التياسر ل-اهل مرو	706	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1412	false	2666700846709866419	248	282	1231	1412	1498	300	ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن شمالك فما بينهما قبلة اذا استقبلك القبلة وقال ابن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبله هذا لاهل المشرق واختار ابو عبد الله العباس لاهل مرو	1412	1872256260176916284	153	290.0	123	181	84.53038787841797	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0722	true	-8864155106500711755	140	167	661	789	1437	300	حديث محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عنه بلفظ------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند	722	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1263	false	606014914454245223	180	209	875	1010	1452	300	حديث محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند	1263	1872256260176916284	123	233.0	97	135	91.11111450195312	25	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	0	62	0	300	1479	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير-------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام قال-------------- فانطلقت الي -بن عباس فقلت اني رايت بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير وفي اسناده بن	725	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1254	false	4348898900628792329	59	112	292	556	1452	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي هم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقيم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس--------------------------------------------------- فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر لصلاة --------ابن الزبير حدثنا محمد بن	1254	1872256260176916284	224	388.5	176	323	69.34984588623047	42	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	99	155	494	758	1527	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	726	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1252	false	-5665985952774200893	161	239	757	1132	1431	300	علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام ل----لصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويض-عه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1252	1872256260176916284	222	385.5	173	397	55.919395446777344	41	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	3	135	17	646	1444	300	-----------------------------------------------------------------------------بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه و--------------سلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فا---------ذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	728	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1164	false	-3802512632910610526	125	197	629	1005	1510	300	اصحاب رسول اللهصلي الله عليه واله وسلماحدهم ابو قتادة بن ربعي قال انا اعلمكم بصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رسول الله-صلي الله عليه واله كانعليه السلاماذا قام ف-ي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي -هما متكبيه ثم قال الله اكبر واذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه واذا -------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده -رفع يديه -اعتدل فاذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام من الثن-تين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة	1164	1872256260176916284	251	330.0	200	729	34.430728912353516	44	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	141	231	671	1119	1444	300	الركعة التي تنقضي فيها --صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قالوا صدقت هكذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي ورواه البخاري مختصرا الحديث اخرجه ايضا بن حبان واعله الطحاوي بان محمد بن عمرو بن عطاء لم يدرك ابا قتادة قال ويزيد ذلك بيانا ان عطاف بن خالد رواه عن محمد بن عمرو وبلفظ حدثني رجل انه وجد عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا ----------------وقال بن ح-----------بان سمع هذا الحدي----ث محمد بن عمرو عن ابي حميد و---سمعه	728	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1171	false	-851928152666622009	0	46	0	226	1458	300	الركعة التي مقتضي فيها الصلا-ة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم -----------------------------------------------------------------------------------------وفي خبر ابي عاصم اخر رج-------------------------له اليسري وجلس علي شقه الايسر متورك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال البزار ثنا يحيي بن حكيم ثنا القطان ثنا عبد الحميد ثنا محمد بن عمرو عن ابي حميد قال سمعه	1171	1872256260176916284	127	160.0	94	484	26.239669799804688	19	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	70	113	345	559	1538	300	اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده اليمني علي---- كفه اليسري والرسغ والساعد	730	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1190	false	-1346280547699334010	1	66	4	318	1505	300	اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجدتين وعند ----------------------------------ابي داود اذا اراد ان برفع راسه من الركوع رفع يديه وقال هذا الحديث رواه همام عن ابن حجارة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود وعنده ثم وضع كفه اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد	1190	1872256260176916284	167	280.0	133	348	47.98850631713867	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	27	119	149	587	1444	300	ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله الي اخره قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن --الوهم من جعفر وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	746	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1174	false	7480574705544853418	27	76	132	365	1484	300	ولا اله غيرك ثم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا وفي----------------------------------------- اخره ثم يقرا -----------------يقولون هو عن علي بن علي ع-------------ن الحسين والوهم من جعفر وقال ابو محمد الاشبيلي هذا اشهر حديث في هذا الباب علي انهم يرسلونه عن علي عن ابي المتوكل والبزار ع--------------------------ن النبي-صلي الله عليه واله	1174	1872256260176916284	154	197.0	117	440	35.0	28	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0775	true	674627422018609860	188	223	956	1149	1507	300	موسي الاشعري من حديث جرير----------------------------------------- بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان التيمي عن قتادة------------------------------ وقال---------- الدارقطني هذه اللفظة لم يتابع سليمان التيمي فيها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال واجماعهم علي مخالفته يدل علي وهمه	775	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1228	false	2151663792761540088	132	243	658	1212	1481	300	موسي القطان ثنا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة عن ابي غلاب عن حطان بن عبد الرقاشي عن ابي موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا الامام فانصتوا فاذا كان عند القعدة فليكن اول ما ذكر احدكم التشهد هذا حديث اخرجه مسلم في صحيحه من حديث جرير وفي اخره قال ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان قال ابو بكر ابن اخت ابي النضر في هذا الحديثاي طعن فيهفقال مسلم اتريد ان تحفظ من سليمان واشار ابو طالب في سءالات احمد الي انه قال بها وقال ابو الحسن الدارقطني هذه اللفظة لم يتابع سليمان عل------يها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال واجماعهم علي مخالفته تدل علي وهمه	1228	1872256260176916284	153	238.5	121	560	27.321428298950195	22	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	65	0	314	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا ف-قال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	778	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1229	false	-7406331096567726915	196	268	989	1347	1505	300	صلي الله عليه وسلم باصحابه- صلاة فظن انها الصبح ف---قال هل قرا-------- منكم من احد قال رجل انا قال --------------اني اقول ما لي انازع القران وذكره من طريق اخري بزيادة قال فسكتوا بعد فيما جهر فيه الامام هذا حديث اخرجه مالك في الموطا وابو عيسي بزيادة فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه م-----------------------------ن الصل-اة بالقراءة حين سمعوا ذلك من----- النبيصلي الله عليه وسلم وقال	1229	1872256260176916284	214	323.0	166	419	51.0739860534668	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	231	271	1235	1433	1583	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقرءون تقرءون وراء امامكم قال قلنا---------- يا رسول الله اي والله قال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	778	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1232	false	-3522957262999839306	0	39	0	195	1458	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقرءون م----ن وراء امامكم---- قلنا اجل والله يا رسول الله هذا قال ف----لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا--ها	1232	1872256260176916284	175	309.5	140	209	83.7320556640625	32	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0779	true	-435282180412581473	63	102	326	520	1552	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب---- النبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون تقر-------ءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا بان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	779	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1233	false	-7366842099643791132	70	108	356	543	1440	300	خالد------- عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن شهر بذلك قال صلي النبي صل------------------ي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال اتقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	1233	1872256260176916284	139	219.0	108	213	65.25821685791016	25	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	0	55	0	263	1545	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته وعن	813	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0298	false	5952119936340663509	183	217	877	1044	1425	300	يقول الله اكبر ثم تركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يستوي قاءما ثم يقول الله اكير--- يسجد حتي تطمءن مفاصله ث----------------------------------------------------------------------------------------م يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته-وعن	298	1872256260176916284	161	295.5	127	263	61.21672821044922	29	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0818	true	8626030470607107694	89	178	455	935	1595	300	وابو حنيفة وجمهور العلماء من اءمة العترة وغيرهم الي انه سنة وليس بواجب وقال اسحاق -بن راهويه التسبيح واجب فان تركه عمدا بطلت صلاته وان نسيه لم تبطل وقال الظاهري واجب مطلقا واشار الخطابي في معالم السنن الي اختيار------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال احمد التسبيح في الركوع والسجود وقول سمع الله لمن حمده وربنا لك الحمد والذكر بين السجدتين وجميع التكبيرات واجب- فان ترك منه شيء-ا عمدا بطلت صلاته وان نسيه لم تبطل ويسجد للسهو هذا هو الصحيح عنه وعنه---- رواية---- انه سنة كقول الجمهور وقد روي ا----------لقول ----بوجوب تسبيح الركوع والسجود	818	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1287	false	-2066118031379157647	103	215	512	1063	1489	300	وابو حنيفة وجمهور العلماء وق---------------------------------------------ال اسحاق ابن راهويه التسبيح واجب فان تركه عمدا بطلت صلاته وان نسيه لم تبطل وقال ابن حزم ولا تجزء صلاة احد بان يدع شيءا من هذا كله عامدا كان لم يات له ناسيا واتي به كما مر ثم يسجد للسهو فان عجز عن ذلك لجهل او عذر مانع سقط عنه وتمت صلاته وقال احمد التسبيح في الركوع والسجود وقول سمع الله لمن حمده وربنا لك الحمد والذكر بين السجدتين وجم-ع التكبيرات واجبة فان ترك شيءا منها عمدا بطلت صلاته فان نسيه لم تبطل ويسجد للسهو هذا هو الصحيح من مذهبه وفي رواية عنه انه سنة وزعم ا----بن بطال ان العلماء اختلفوا فيما يدعي به في الركوع والسجود	1287	1872256260176916284	336	521.0	266	601	55.906822204589844	53	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0822	true	-8856606168710123172	190	246	965	1240	1511	300	سعيد بن جبير عن-- انس قا---------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه احمد وابو داود والنساءي الحديث رجال اسناده كلهم ثقات الا عبد الله	822	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1286	false	-1192699881933316209	240	288	1246	1479	1540	300	سعيد بن جبير سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به--------------------------- من هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيزفجر-----رنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ذكره ------ابو داود وقاءل قال احمد بن صالح قلت لعب--------------د الله	1286	1872256260176916284	183	300.0	143	286	63.98601531982422	35	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0833	true	688964334281516911	51	124	251	598	1486	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه ثم- ركبتيه رواه احمد وابو داود والنساءي وقال الخطابي حديث واءل بن حجر اثبت من هذا الحديث اخرجه الترمذي وقال غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه اه وقال البخاري ان محمد بن عب-د الله بن حسن بن علي بن ابي طالب لا يتابع عليه وقال -لا ادري سمع	833	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1279	false	3126029115318289670	252	300	1225	1455	1455	300	ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير و-يضع يديه قبل ركبتيه قال-------------------------------------------------------------------------------- الترمذي حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذه الوجه وقا---ل البخاري--- محمد بن عبيد الله-------------- بن الحسن--- لا يتابع عليه -قال ولا ادري سمع-	1279	1872256260176916284	210	335.0	163	350	60.0	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0834	true	3467680152275036450	188	272	966	1399	1556	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفق-ك وظاهر هذه الاحاديث مع---------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس الاتي وجوب------- التفريج المذكور لول-----------------------------------------------ا ما اخرجه ابو داود---------- من حديث ------------ابي هريرة بلفظ شكا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم له مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب وترجم له باب الرخصة في ذلك اي في ترك التفريج وفسره بن عجلان احد رواته بوضع المرفقين علي الركبتين اذا طال السجود وقد اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ولم يقع في روايته اذا انفرجوا فترجم له باب ما جاء في الاعتماد اذا قام من السجود	834	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1289	false	-435646218998670706	0	138	0	699	1507	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وحديث عبد الرحمن بن سيلقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرحل المكان قال الحاكم هذا حديث صحيح لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية وخرجه ابن خزيمة ايضا في صحيحه ويعارض هذا ما -خرجه ابن خزيمة في صحيحه من حديث ابي صالح عق ابي هريرة قال شكي- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب قال ا----------------------------------------------بن عجلان -----وذلك ان يضع مرفقيه علي --ركبتيه اذا طال السجود داعيا وفي لفظ قالوا يا رسول الله ان تخريج الايدي في الصلاة يشق علينا فامرهم ان يستعينوا بالركب وقال الحاكم لما خرجه صحيح علي شرط مسلم وزعم ابو داود في كتاب السنن ان هذا كان رخصة وقال الترمذي وذكره في ------------------------------باب ما جاء في الاعتماد اذا قام من السجود	1289	1872256260176916284	255	296.0	200	788	32.36040496826172	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0846	true	2708775669841824508	157	181	807	922	1549	300	فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك--- وكان---- اهون عليهم من الاول انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	846	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0298	false	5952119936340663509	105	130	510	632	1425	300	وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتكقال وكان هذا اهون عليهم من الاول انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	298	1872256260176916284	114	214.5	90	122	93.44261932373047	21	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	109	176	560	890	1526	300	ابي حميد انه قال وهو في-- نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت----------------------ه اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس	861	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1166	false	-8373685964878643116	238	300	1167	1479	1479	300	ابن عمرو انه كان جالسا مع نفر من الصحابة فذكرنا ---------------------------------صلاة رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفقال ابو حميد بلفظ وانه اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف رجل-------ه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس-	1166	1872256260176916284	256	425.5	202	355	72.11267852783203	47	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0863	true	2820678220531146569	218	256	1140	1344	1575	300	ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه------- احمد الحديث اخرجه البيهقي ايضا واشار اليه الترمذي وهو من رواية ليث بن ابي سليم	863	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1291	false	-5183059217529879643	227	250	1168	1289	1540	300	ابي هريرة قال نهاني رسول ا---------لله------------------ عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الك-----------------------لب رواه الامام احمد و------------البيهقي---------------------------- من رواية ليث بن ابي سليم	1291	1872256260176916284	113	181.5	91	211	53.554500579833984	19	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	257	300	1350	1548	1548	300	ابي مسعود ---------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1311	false	-1263643786175275263	192	237	921	1133	1432	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كانه--------- يساله ثم	1311	1872256260176916284	186	336.5	146	221	84.16289520263672	37	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	78	37	387	1500	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء رواه الترمذي وصححه الحديث ا-----خرجه ايضا ابو داود والنساءي وبن خزيمة و-بن حبان و----------------الحاكم	883	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1313	false	3522032127713727822	25	99	130	487	1428	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ثم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا ب-حم-د الله تعالي والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو--- ما شاء قال- الترمذي هذا ----حديث صحيح وخرجه ا-----------------------بن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم	1313	1872256260176916284	301	510.5	236	391	76.98209381103516	54	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	4	42	20	215	1463	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم	886	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1312	false	2890768441542214012	268	300	1299	1467	1467	300	عن ابي هريرة يرفعه-------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم-	1312	1872256260176916284	163	301.0	132	195	83.5897445678711	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0889	true	2175395993842146655	251	279	1303	1434	1542	300	وعن-- عبيد بن القعقاع قال رمق رجل رسول الله------------------- وهو يصلي فجعل يقول في صلاته اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني رواه	889	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1323	false	8232681110195472691	208	240	1051	1203	1525	300	وحديث عبيد بن القعقاع قال رمق رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فجعل يقول في صلاته اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في ذاتي وبارك لي فيما رزقتني رواه	1323	1872256260176916284	127	235.0	99	152	83.5526351928711	25	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0890	true	5616543166926647712	122	179	619	904	1529	300	نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واس------------------الك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم رواه النساءي الحديث رجال اسناده ثقات وقد ذكره في الجامع عند ادعية الاستخارة بلفظ عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	890	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1323	false	8232681110195472691	0	43	0	212	1525	300	نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما نعلم واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما ت------------------علم رواه احمد في مسنده-------------------------------------------------------------- عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد فذكره ولفظ النساءي ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1323	1872256260176916284	159	254.0	123	303	52.47524642944336	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0891	true	9158754733963901234	158	249	810	1291	1553	300	عمار بن ياسر انه صلي صلاة فاوجز فيها فانكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود فقالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه احمد والنساءي ال-حديث رجال	891	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1323	false	8232681110195472691	51	140	256	727	1525	300	عمار بن ياسر و---صلي صلاة فاوجد فيها فانكروا ذلك فقال-الم اتم الركوع والسجود -قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه ------النساءي من حديث عطاء	1323	1872256260176916284	463	890.5	375	482	96.05809020996094	84	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0900	true	-4431258804386207460	127	215	649	1095	1535	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله------- ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس رواه ا-------حمد والنساءي و-----في رواية لاحمد في هذه القصة ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا	900	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1331	false	5801526575350721580	156	238	738	1152	1444	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بسبع و-----لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله -يكبره------ ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو --ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة------------------------ رواه الامام احمد والنساءي وهذا لفظه وزاد -احمد------------- ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم برفع م-ا صوته حتي يوقظنا	1331	1872256260176916284	378	652.0	302	467	80.94218444824219	67	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0902	true	-2759598300769168152	137	220	674	1077	1516	300	الحسن مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يسلمون تسليمة واحدة ذكره بن ابي شيبة وقال حدثنا ابو خالد عن حميد قال كان انس يسلم واحدة وحدثنا ابو خالد عن سعيد بن مرزبان قال صليت خلف بن ابي ليلي فسلم واحدة ثم صليت خلف علي فسلم واحدة وذكر مثله عن ابي واءل------------------------------------------------------------------------ ويحيي بن وثاب وعمر بن عبد العزيز والحسن وبن سيرين والقاسم بن محمد وعاءشة وانس وابي العالي--------------ة وابي رجاء و----بن ابي اوفي وبن عمر---------------- وسعيد بن جبير	902	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1333	false	-7004417605992907447	20	84	84	398	1515	300	الحسن------ ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يسلمون تسليمة واحدة ذكره لم وكيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الربيع عنه وروي عن عثمان وعلي وابن عمر وابن ابي اوفي وانس بن مالك وشقيق بن مسلمة ويحيي بن وثاب وعمر بن عبد العزيز وا------بن سيرين والحسن وا---------------------بي العالية وسويد بن غفلة وابي رجاء وقيس بن ابي حازم وعبد الرحمن بن ابي ليلي وسعيد بن جبير	1333	1872256260176916284	180	275.5	141	509	35.36345672607422	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0903	true	6366780536508047723	25	113	134	552	1529	300	عن الحسن بن الحر ع-ن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني- ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة ثم قال ا-----------------ذا قلت هذا وقضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد رواه احمد وابو داود والدارقطني وقال الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام بن مسعود فصله شبابة عن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هير وجعله من كلام بن مسعود وقوله اشبه بالصواب م------من ادرجه	903	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1295	false	-784896298265754749	167	264	861	1335	1501	300	بن الحسن بن الحسن عن القاسم بن مخيمرة عن----- علقمة عند ابي داود ان عبد الله اخذ--------- بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد فذكر مثل حديث الاعمش المذكور وفيه اذا قلت هذا وقضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال -----------------الدارقطني ---------------رواه زهير------------------------------- بن معاوي----------ة عن ابن الحر فزاد في اخره كلامايعني هذاوادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفضله سبابه عن زهير وجعله من كلام عبد الله وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه	1295	1872256260176916284	275	449.5	213	561	49.01960754394531	49	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	28	122	164	611	1499	300	عبد الله بن الزبير--------------------- انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي قوله في دبر كل صلاة بضم الدال علي المشهور في اللغة والمعروف في الروايات قاله النووي	906	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1340	false	-5334340594197557271	76	172	371	813	1480	300	عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك ل---ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمةو----الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ويقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه ------مسلم وعند -ابن خزيمة اذا سلم في دبر ال-صلاة يقول لا اله الا الله لا نعبد الا اياه اهل النعمة ---------------	1340	1872256260176916284	338	592.0	263	472	71.61016845703125	67	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0907	true	-8261222235050760689	115	234	560	1173	1525	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشرا ويحمده عشرا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماءة مرة فتلك ماءة باللسان والف --بالميزان رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث ذكره الترمذي في الدعوات وزاد فيه النساءي بعد قوله والف بالميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم يعمل في --يوم وليلة الفين وخمس ماءة سيءة قيل يا رسول الله وكيف لا يحصيها قال ان الشيطان ياتي احدكم -------وهو في صلاته --يقول اذكر كذا	907	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1336	false	-5755887694816573920	9	97	41	496	1520	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير من العمل -هما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر- ويكبر- عشرا ويحمده عشرا---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماء----ة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم------ الفي- وخمسم-اءة سيءة قالوا----------- وكيف لا يحصيها قال----------- ياتي احدكم الشيطانوهو في الصلاة فيقول اذكر كذا	1336	1872256260176916284	426	704.5	341	626	68.05111694335938	73	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	172	229	892	1171	1548	300	سع-د بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك--- ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري	910	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1341	false	4378372031982367229	129	187	631	914	1473	300	سعيد بن ابي وقاص انه كان يعلم بينه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري	1341	1872256260176916284	277	541.0	220	283	97.8798599243164	54	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	124	242	613	1183	1470	300	والنساءي من حديث زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلن-ي مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي----- ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر-------------- وفي اسناده داود الطفاوي قال بن معين ليس بشء واخرج ابو---------------------- داود من ------------------------حديث علي -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1342	false	5336066508084150472	21	135	107	664	1503	300	والتسليم وح--ديث زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء شهي----د انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد---------------------------------------------------------------------- ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعل لي مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله- نور السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر خرجه ابو داود وفي سن--ده داود الطحاوي وفيه كلام وقال الدارقطني تفرد به معتمر بن سليمان عن داود عن ابي مسلم البجلي عن زيد وحديث ابن عباس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم	1342	1872256260176916284	435	756.5	341	641	67.86271667480469	78	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	168	295	854	1432	1459	300	وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات وكان يومه في حرز من الشيطان وبعدهما ايضا قبل ان يتكلم عند ابي داود وبن حبان في صحيحه اللهم اجرني من النار سبع مرات وعقب صلاة الفجر عند الترمذي وقال حسن صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيء--------------------------ات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ --لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل واخرجه ايضا	913	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1337	false	-3339223568260740407	0	44	0	198	1467	300	وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولا ينبغي للذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله و--------خرجه في --	1337	1872256260176916284	160	72.0	124	610	26.229507446289062	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0941	true	-6562674571377640286	132	181	663	898	1495	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده رواه الخمسة الا ان في رواية النساءي وبن ماجه صهيبا مكان بلال وعن بن عمر عن -------------صهيب انه قال مررت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت	941	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1422	false	-3188693116166719518	230	299	1136	1475	1479	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير بيده هذا حديث لما خرجه ابو داود واحمد في مسنده والترمذي بلفظ فقلت لبلال كيف كان يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي -----قال يقول هكذا او بسط جعفريعني ابن عونكفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق قال هذا حديث حسن صحيح وخرج حديث صهيب بلفظ--- مررت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت	1422	1872256260176916284	134	176.0	103	352	38.068180084228516	23	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	75	198	379	1018	1523	300	من حديث -------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد الصلاة لها يعني الصلاة ورواه البزار والدارقطني ويجاب عن الحديث الاول بانه لا يدل علي المطلوب من عدم جواز رد السلام بالاشارة لانه ظاهر في التسليم علي المصلي لا في الرد منه ولو سلم شموله للاشارة لكان غايته المنع من التسليم علي المصلي باللفظ والاشارة وليس فيه تعرض للرد ولو سلم شموله للرد لكان الواجب حمل ذلك علي الرد باللفظ جمعا بين الاحاديث واما الحديث الثاني فقال ابو داود انه وهم اه وفي اسناده ابو غطفان قال -----بن ابي داود هو----------- رجل مجهول قال واخر الحديث زيادة والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	943	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1423	false	-2887345971432373745	159	206	769	989	1452	300	من حديث ابي غطفان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد --صلاته وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل -جهول---------------------- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	1423	1872256260176916284	182	294.0	142	668	27.245508193969727	35	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0951	true	-5538444528932264331	218	263	1126	1339	1531	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي رواه الخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية ل----احمد سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي- فقال واحدة او دع	951	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1429	false	-3356200778455725625	8	93	40	438	1436	300	ابي ذر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصاة هذا حديث خرجه ابو حاتم بن حبان في صحيحه عن ابن ابي الرسل ثنا ابراهيم بن زياد ثنا سفيان به وقال ابو القاسم بن عساكر ابو الاحوص لا يعرف له اسم ولا يرو عنه غير الزهري وفي مسند ابن عيينة فلا يمسح الا مرة وفي لفظ للامام احمد سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصاة فقال واحدة او-دع	1429	1872256260176916284	182	306.0	142	408	44.60784149169922	36	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0976	true	2020679123746285438	87	125	477	667	1567	300	فان دفعه بما يجوز فه-------لك فلا قود عليه باتفاق العلماء وهل تجب دي-ة ام يكون هدرا --مذهبان للعلماء وهما قولان في مذهب مالك وحكي القاضي------------------------------------------------------------------------ عياض وبن بطال الاجماع علي انه لا يجوز له المشي----- من مكانه ليدفعه ------	976	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1369	false	5241925516755913882	189	244	871	1145	1417	300	فان دفعه بما يجوز فهلك من ذلك فلا قود عليه باتفاق العلماء وهل تجب ديته ام لاهدراء فيه مذهبان للعلماء وهما قولان في مذهب مالك وفي كتاب ابن السني قال ابن شعبان عليه الدية كاملة في ماله وقيل الدية علي قاتلته قال عياض واتفقوا ---------علي انه لا يجوز له المشي اليه من موضعه وانما يدافعه	1369	1872256260176916284	144	234.0	113	283	50.883392333984375	25	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	208	254	1046	1259	1513	300	عبد الله بن عمرو عند احمد قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج علينا حمار من شعب---------------------- فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكبر واجري اليه يعقوب بن زمعة حتي رده	981	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1369	false	5241925516755913882	61	109	273	491	1417	300	عبد الله بن عمرو--------- قال بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عصرا -علي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج------ حمار من شعب ابي ذءب شعيب ابي موسي فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكبر واجري اليه يعقوب بن زمعة حتي رده	1369	1872256260176916284	192	341.5	149	235	81.7021255493164	39	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms0986	true	-3214896266372966220	269	300	1312	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا-	986	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1365	false	-8817353046003473467	186	217	958	1109	1505	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عباس بن ابي زم-عة سبحان الله سبحان الله فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح ايضا	1365	1872256260176916284	141	263.0	111	152	92.7631607055664	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1154	true	-9059574775263604013	111	234	592	1199	1536	300	قال قال رسول ال-------------------له صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وعن ابي هريرة ان النبي قال صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة متفق عليهما وفي الباب عن بن مسعود عند احمد بلفظ خمسا وعشرين درجة كلها مثل صلاته وعن ابي بن كعب عند احمد وابي داود والنساءي وبن ماجة بلفظ صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل وعن معاذ اشار اليه الترمذي وذكر لفظه بن سيد الناس في شرحه فقال فضل صلاة الجمع علي صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين وعن ابي سعيد عند-- الب----------------------------------------------خاري بلفظ صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	1154	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1129	false	-3891106127604645951	252	297	1224	1443	1459	300	فال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ال----------------------------------------------------------------------------رجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خمسا وعشرين درجة هذا حديث خرجه البخاري من حديث يزيد بن الهاد عن عبد الله بن حباب عنه بلفظ صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	1129	1872256260176916284	130	221.0	103	674	19.28783416748047	21	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1154	true	-9059574775263604013	211	269	1077	1382	1536	300	صلاة الجمع علي صلاة الرجل وحده -خمسا وعشرين وعن ابي سعيد عند البخاري بلفظ صلاة ----------------------------الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بخمس- وعشرين درجة وعنه ايضا عند ابي داود وسياتي وعن انس عند الدارقطني بنحو حديث ابي هريرة المذكور في الباب وعن عاءشة عند ابي العباس السراج بلفظ صلاة الرجل في الجمع تفضل علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة	1154	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1136	false	-3487989848533279044	256	296	1260	1479	1496	300	صلاة الجمع علي صلاة الرجل وحده باربع وعشرين صلاة وهي الخامسة وحديث عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تزيد علي صلاة الفذ بخمسة وعشرين رواه النساءي بسند صحيح ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------سراج تفضل علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة	1136	1872256260176916284	122	163.5	95	335	36.417911529541016	18	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	59	135	299	667	1504	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء وفيه فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم كان كذلك وعن ابي سعيد قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الصلاة	1158	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0928	false	3917950201676461777	14	85	62	400	1431	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر حديثا ------------------في------------------------------------ه فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض خلي ما ادرك واتم ما بقي قال عبد الحق في الكبري معبد لا اعلم روي عنه الا يعلي بن عطاء وحديث جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة	928	1872256260176916284	246	421.0	194	392	62.75510025024414	44	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	134	181	660	903	1504	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا بن ماجة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث	1158	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1130	false	8161903717751998388	40	76	199	389	1484	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة وقال ------------------------------------------------قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة مضاعف علي صلاته في الجماعة----- الحديث	1130	1872256260176916284	186	339.0	150	243	76.543212890625	34	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	129	170	661	859	1490	300	في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفع----- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1163	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0020	false	6105698851095284259	0	46	0	223	1481	300	في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	20	1872256260176916284	197	379.0	156	224	87.94642639160156	38	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	128	155	655	793	1490	300	الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة	1163	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1111	false	6271926874539532827	108	134	527	663	1460	300	الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقة خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا-يريد الا الصلاة	1111	1872256260176916284	135	259.0	109	138	97.82608795166016	25	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1179	true	-4619406383883566956	45	215	250	1077	1502	300	انس بن مالك قال كان معاذ بن جبل يءم قومه فدخل حرام وهو يريد ان يسقي يسقيه نخله فدخل المسجد------ مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله -يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ذلك قال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخله قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا لي فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت افتان انت لا تطول بهم اقرا ب اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما وعن بريدة الاسلمي ان معاذ بن جبل صلي باصحابه العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة 1 فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه وقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لمعاذ صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور	1179	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1212	false	6522120005335401048	28	95	135	479	1501	300	انس ان معاذا--- كان------------ يءم ف-----دخ---------------------------------ل حرام المسجد ليصلي مع القوم فلما راه ----------تجوز في صلاته ولحق بنخله ليسقيه الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا حديث حسن وفي مسند احمد بسند صحيح ----------------------------------------عن بريدة-------- ان معاذا ------صلي باصحابه العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة-- فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا ثديدا فاتي النبي-صلي الله عليه واله وسلمفقال---------------------------------------------------------------------------------- لمعاذ صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور	1212	1872256260176916284	270	373.0	212	834	32.37409973144531	45	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1192	true	4634565451519200375	134	174	695	889	1517	300	ابو داود ---------------------------قال فيه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبق بها -لم يزد عليها شيءا قال ابو داود ابو سعيد الخدري و-بن الزبير و-بن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو	1192	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0517	false	-1513202184692971084	56	100	261	479	1500	300	ابي داود ثم ذكر فوق العمامة وفي لفظ قال فصليت انا و------النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبق لها ولم يزد عليها شيءا قال ابو داود ابو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو	517	1872256260176916284	176	304.0	140	224	78.57142639160156	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	62	174	314	862	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ينادي صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر متفق عليه وعن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن بن عباس انه قال لمءذنه في ----------------------------------------يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا- فقد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	1195	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1351	false	-8842992777375933424	156	256	778	1250	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ثنا الضحاك بن مخلد عن عباد بن منصور سمعت عطاء يحدث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في يوم جمعة مطيرة صلوا ف----------------ي رحالكم هذا حديث خرجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في صحيحيهما بلفظ ان ابن عباس قال للمءذن في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عرفة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والرحض	1351	1872256260176916284	254	371.5	198	725	35.034481048583984	46	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1197	true	-5160127685658979735	157	212	798	1079	1544	300	اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه البخاري و----------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الاخبثين رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابي--------------------- الدرداء قال من فقه الرجل اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	1197	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1349	false	-6300638817300261030	41	113	209	568	1510	300	اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة حدثنا سهيل بن ابي سهل ثنا ابن عيينة وثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم قال اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء هذا حديث خرجاه ايضا في صحيحيهما وفي البخاري وقال ابو الدرداء---- من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	1349	1872256260176916284	172	240.5	135	366	46.994537353515625	31	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	123	165	621	820	1517	300	بن مالك -كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيت---ي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي	1203	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1352	false	-7059063834434446189	202	241	971	1156	1472	300	بن مالك وكان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان- اتخذه مصلي فجاءه---------------------------------- فقال اين تحب ان اصلي	1352	1872256260176916284	161	276.5	127	222	72.52252197265625	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1208	true	5078830892127405313	178	250	918	1262	1506	300	الساءب بن خلاد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي حسبت انه قال له انك اذيت الله ورسوله	1208	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1101	false	-6837022057744462867	34	85	162	421	1450	300	الساءب بن خلاد وله صحبة ان--------------------------------- رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين فرغ-لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------لم فقال-نعم و----------حسبت انه قال--- انك اذيت الله ورسوله	1101	1872256260176916284	247	427.5	198	353	69.97167205810547	49	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	170	257	877	1281	1508	300	عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وفي--------------------------------------------------------------------- اسناده ايضا محمد بن القاسم الاسدي قال الترمذي تكلم فيه احمد بن حنبل وضعفه وليس بالحافظ وضعف حديث انس هنا ايضا البيهقي وقال بعد ذكر رواية الحسن له عن انس ليس بشء تفرد به محمد بن القاسم الاسدي عن الفضل بن دلهم عنه ثم قال وروي عن يزيد بن ابي حبيب عن عمرو بن الوليد عن انس بن مالك يرفعه وفي الباب ايضا عن بن عباس عند بن ماجة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -------	1226	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1383	false	-325533652815024303	156	226	777	1105	1501	300	عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن عطاء عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم موصولا وهذا اسناد ضعيف وروي حديث الحسن موصولا يذكر انس-------- في-------------------ه ول------------------------------------------------------------------------------يس بشء تفرد به محمد بن القاسم الاسدي عن الفضل بن دلهم عنه ومن حديث------ يزيد بن ابي خبيب عق عمرو بن الوليد عن انس-------- ير-----------------------------فعه وعن عطاء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال	1383	1872256260176916284	192	269.0	146	481	39.916839599609375	34	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1240	true	-8053864690589094483	20	78	98	368	1495	300	حديث -بن وهب عن بن جريج عن عطاء سمع -بن الزبير علي المنبر يقول اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم يدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء وقد رايته يصنع ذلك وقال تفرد وتفرد به بن وهب ولم يروه عنه غير------------------------ حرملة ولا يروي عن -بن الزبير الا بهذا الاسناد	1240	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1409	false	8175230137053578615	130	183	656	909	1494	300	حديث ابن ج----------ريج عن عطاء سمع ابن الزبير علي المنبر يقول اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل------- راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء وقد رايته يصنع ذلك ---------------------------لم يروه عن ابن جريج الا ابن وهب تفرد به حرملة ولا يروي عن ابن الزبير الا بهذا الاسناد	1409	1872256260176916284	220	381.0	174	297	74.0740737915039	40	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1241	true	6126921018612014630	11	132	57	667	1512	300	عن انس ان -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا متفق عليهما وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمان بن بشير -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي صفوفنا كانما يسوي به القداح حتي---- راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه الجماعة الا البخاري فان له منه لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولاحمد وابي داود في رواية قال -----------------------------------------------------------فرايت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبته ومنكبه بمنك-----------------به وفي الباب غير ---ما ذكره	1241	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1400	false	8106389709328848153	103	270	490	1323	1453	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة هذا حديث خرجاه في صحيح---------------------------------------------------------------------------------يهما ولفظ الحاكم وزعم اق علي شرط الشيخين من حسن الصلاة اقامة الصف حدثنا محمد بن بشارتنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب سمع النعمان بن بشير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي الصف حتي يجعله مثل الرمح او تعرج القدح قال فراي صدر رجل ناءيا فقال صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم هذا حديث خرجاه ايضا وفي لفظ عند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا كانما يسويبها القد-ح حتي اذا راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجو----------------------------------------------------------------------------هكم وعند ---ابي داود واقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يكون من-------------------------------كبه بمنكب صاحبه وكعبه بكعبه وفي كتاب الخلال لما ذكر -	1400	1872256260176916284	348	520.5	274	1031	33.75363540649414	57	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1242	true	835304232225265658	229	261	1184	1368	1584	300	قال النووي------- معناه يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب كما تقول تغير وجه فلان---- اي ظهر لي من وجهه كراهة------------------ لان مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن	1242	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1402	false	471708715466587451	207	245	1014	1227	1498	300	قال النووي الاظهر معناه يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب كما يقال يغير وجه فلان علي اي ظهر لي من وجهه كراهة في ويغير قلبه علي لان مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن	1402	1872256260176916284	181	332.5	149	213	84.97652435302734	27	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1244	true	7479366193094882218	73	111	374	569	1556	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من وراءكم وراءكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل روا---------ه مسلم والنساءي وابو------- داود	1244	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1387	false	3509474078658153404	11	51	47	238	1509	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال---- تقدموا وا-تموا بي ولياتم بكم من بعد--------كم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل هذا حديث خرجه مسلم في صحيحه وفي سنن ابي داود	1387	1872256260176916284	158	260.0	123	211	74.88151550292969	30	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	39	65	201	320	1481	300	بن ماجة و--------عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا	1248	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1405	false	-7361659164335611082	21	49	102	229	1469	300	بن مسلم عن قتادة عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا	1405	1872256260176916284	115	219.0	89	127	90.55117797851562	24	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	235	298	1156	1475	1481	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة بين الساريتين فهو في الصحيحين من حديث بن عمر وقد تقدم والحديث-----------------------------------------------------ان المذكوران في الباب يدلان علي-------------------------- كراهة الصلاة بين السواري وظاهر حديث معاوية بن قرة عن ابيه وحديث انس الذي ذكره الحاكم ان ذلك محرم والعلة في الكراهة ما قاله ابو بكر بن العربي من ان ذلك اما لانقطاع الص--ف او لانه موضع جمع النعال	1248	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1405	false	-7361659164335611082	230	281	1114	1375	1469	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة قال اليه بلال حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ------------- علي سبعة اعمدة ذكر الخطابي ان كراهة الصلاة بين السواري لاجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقطاع الصفوف او لانه موضع جمع النعال	1405	1872256260176916284	116	132.5	90	400	29.0	16	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms1249	true	-6801107303610096476	28	52	145	254	1558	300	قال الترمذي وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه قاله احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك	1249	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1405	false	-7361659164335611082	193	216	946	1051	1469	300	قال الترمذي---- كره قوم من اهل العلم ان نصف بين السواري وبه يقول احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك	1405	1872256260176916284	100	188.5	77	109	91.74311828613281	21	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms2924	true	8404806894222502561	11	117	57	570	1514	300	قال ارجو ان يكون صحيحا وصححه ايضا من حيث الشهرة لا من حيث الاسناد جماعة من الاءمة منهم الشافعي فانه قال في رسالته لم يقبلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------- بن عبد البر هذا ك-------------تاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم------ يستغني بشهرته- عن الاسناد لانه اشبه التواتر المتواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة قال ويدل----------------------------- علي شهر---------------ته ما روي --بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال ----حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2924	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0665	false	4020197654505606702	9	96	43	457	1498	300	قال ارجو ان يكون صحيحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عمر بن عبد البر كتاب عمرو بن حزم كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التو---------اتر في مجيءه ليلقي الناس له بالقبول والمعرفة وما فيه متفق عليه الا قليلا ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال ابن حزم يذكرون انه --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	1872256260176916284	318	530.5	249	591	53.807106018066406	57	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	209	241	1070	1225	1518	300	وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت من النار رواه احمد ومسلم و-----------------الترمذي	3254	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms1004	false	-5016157945384499929	243	274	1202	1356	1490	300	فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال--------------------عليه السلام علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي مضري وفي كتاب الترمذي	1004	1872256260176916284	115	190.5	91	174	66.09195709228516	22	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms3475	true	4374871797247319900	0	26	0	127	1489	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس---- الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس	3475	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0250	false	6877452470576550972	187	213	920	1047	1466	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا نتري حمارا علي فرس	250	1872256260176916284	121	227.0	96	131	92.36640930175781	23	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000165-ara1.ms3475	true	4374871797247319900	189	242	935	1188	1489	300	قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح ورواه سفيان الثوري عن ابي جهضم فقال عن عب-د الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري والصحيح ما رواه اسماعيل -بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله	3475	-7666016911339333837	Shamela0008544-ara1.ms0250	false	6877452470576550972	213	262	1047	1281	1466	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي- سفيان الثوري عن ابي جهضم فقال عن عبيد الله بن عب-د الله بن ع-----------باس وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري والصحيح ما روي- اسماعيل ابن علية وعبد الوارث-------- عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله	250	1872256260176916284	224	392.5	176	256	87.5	41	JK000165-ara1	Shamela0008544-ara1