id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	227	253	1238	1359	1621	300	وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	35	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1276	false	-3694308024356225364	0	26	0	121	1516	300	وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	1276	-1530128264497367338	121	242.0	95	121	100.0	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0040	true	-5462932267652319616	258	300	1296	1496	1496	300	---------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه احمد ومسلم وعن -بن عباس--------------- عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا بفضل غسلها من الجنابة رواه احمد و-بن ماجه وعن -بن عباس--------------- قال اغتسل بعض-	40	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1275	false	8411385746770918613	244	295	1248	1497	1522	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه احمد ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا بفضل غسلها من الجنابة رواه احمد وابن ماجه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض	1275	-1530128264497367338	196	344.0	155	249	78.71485900878906	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0040	true	-5462932267652319616	0	30	0	153	1496	300	رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا قال الحافظ في الفتح	40	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1276	false	-3694308024356225364	42	71	209	359	1516	300	رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل وال--رجل بفضل المراة و-يغترفا جميعا قال الحافظ في الفتح	1276	-1530128264497367338	147	286.5	118	153	96.07843017578125	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	5	41	26	204	1545	300	وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	41	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1276	false	-3694308024356225364	0	36	0	178	1516	300	وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	1276	-1530128264497367338	178	356.0	142	178	100.0	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0042	true	-7588642692721313240	35	130	175	646	1516	300	قالت ام سلمة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة متفق عليه وعن عاءشة-------------- قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق عليه وفي لفظ للبخاري من اناء واحد نغترف منه جميعا ولمسلم من اناء بيني وبينه واحد فيبادرني ----حتي اقول دع لي دع لي وفي لفظ النساءي من اناء واحد يبادرني وابادره حتي يقول دعي لي وانا اقول دع لي اه وقد وافق المصنف في نقل الاتفاق علي جواز اغتسال الرجل والمراة------- من الاناء الواحد جميعا	42	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1276	false	-3694308024356225364	87	178	444	891	1516	300	قالت-------- كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة---------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق عليه وفي لفظ للبخاري من اناء واحد نغترف منه جميعا ولمسلم من اناء بيني وبينه واحد فيبادرني فيه حتي اقول دع لي دع لي وفي لفظ النساءي من اناء واحد يبادرني وابادره حتي يقول دعي لي وانا اقول دع لي ومن هذه الاحاديث يتبين ان غسل ---------------------------المراة والرجل من --اناء و--احد جميعا	1276	-1530128264497367338	395	702.0	314	496	79.63710021972656	75	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0046	true	6659672545529626750	263	297	1428	1598	1615	300	رسول الله------------------- وهو يسال عن الماء يكون بالفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الخمسة وفي لفظ -بن ماجه ورواية لاحمد لم ينجسه شء	46	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1281	false	8924337654042542377	0	38	0	190	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون بالفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الخمسة وفي لفظ ابن ماجه ورواية لاحمد لم ينجسه شء	1281	-1530128264497367338	170	323.0	136	190	89.47368621826172	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	210	284	1110	1471	1552	300	بول الغلام اذا لم يطعم عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة وعن علي بن ابي طالب عليه السلام-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن	68	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1307	false	4125536025777860760	106	179	533	893	1519	300	بول الغلام والجارية ف--عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة وعن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن	1307	-1530128264497367338	342	655.0	271	363	94.21487426757812	69	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0088	true	-1633548468269969821	132	287	690	1462	1524	300	ابي المليح بن اسامة عن ---------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه------- احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان يفترش وعن------------------- معاوية بن ابي سفيان انه ق---------------ال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه------- احمد وابو داود ولاحمد انشدكم الله انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب صفف النمور قالوا نعم قال وانا اشهد وعن المقدام بن معدي كرب انه ق-------------ال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي وعن المقدام بن معدي كرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود	88	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5796	false	4347656789667112045	70	202	349	1003	1535	300	ابي المليح بن اسامة عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان تفترش رحمهم الله تعالي وحديث معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه الامام احمد وابو داو------------------------------------------------------------------------------------------------د وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود	5796	-1530128264497367338	546	963.0	432	861	63.414634704589844	103	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0106	true	-2985217948385629730	39	95	195	482	1612	300	وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ولا يعيب ذلك عليهم رواه احمد وابو داود وعن ابي ثعلبة قال قلت يا رسول الله ا-نا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها متفق عليه ولاحمد وابي داود ان ارضنا ارض اهل الكتاب -وانهم	106	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5374	false	8866711650077503804	0	53	0	273	1574	300	وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ولا يعيب ذلك عليهم رواه احمد وابو داود وعن ابي ثعلبة قال قلت يا رسول الله اننا بارض قوم اهل كتاب ا-ناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها رواه البخاري ومسلم ثانيا ---------------اهل الكتاب هنا هم	5374	-1530128264497367338	248	452.0	199	289	85.81314849853516	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0106	true	-2985217948385629730	26	84	137	425	1612	300	بن عبد الله قال----------- كنا نغزو نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ولا يعيب ذلك عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رو----------------------------------------------------------------------------------------------اه احمد وابو داود وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثعلبة قال--------- قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها ---وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها	106	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5398	false	4315652741798099187	0	130	0	649	1537	300	بن عبد الله رضي الله عنهما كنا نغزو------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم------------ ولا يعيب ذلك علينا ولقول عبد الله بن مغفل رضي الله عنه دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت والله لا اعطي احدا منه شيءا والتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه سلم يبتسم رواه البخاري ومسلم ولان يهوديا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خبز واهالة سنخة فاكل منها رواه احمد وابو داود ويءيد ذلك كله قوله تعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم ولكن الاحوط ترك الاكل في اوانيهم عند عدم الحاجة والدواعي الي ذلك لقول ابي ثعلبة رضي الله عنه قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ----------------لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها	5398	-1530128264497367338	243	391.0	191	683	35.578330993652344	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	243	1018	1215	1502	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا----ه ابو داود	123	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1161	false	625866167937692180	237	281	1241	1453	1546	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك -قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وسكت عنه ابو داود	1161	-1530128264497367338	189	343.5	149	217	87.09677124023438	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	193	266	1009	1352	1522	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه واله بال قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا جالسا رواه الخمسة الا ابا داود وقال الترمذي هو احسن شء في هذا الباب واصح قال الترمذي وفي الباب عن عمر وبريدة وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن بن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وان----------------ا ابول قاءما	130	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1157	false	5588876019500417985	196	262	969	1290	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا جالسا------------------------- وقال الترمذي هو احسن شء في هذا الباب واصح ولكن اذا دعت الحاجة الي بوله قاءما جاز ل--------ما رواه احمد والبخاري ومسلم واصحاب السنن عن حذيفة رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم -انتهي الي سباطة قوم فبال قاءما	1157	-1530128264497367338	207	294.5	160	364	56.868133544921875	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0173	true	-3531917564131396149	155	200	798	1033	1581	300	تغيير الشيب----------------------- بالحناء والكتم ونحوهما وكراهة السواد -----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله--------------- قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فلتغير-ه بشء وجنبوه السواد رواه	173	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1198	false	-1192933865095925999	211	280	1085	1448	1549	300	تغيير الشيب بصبغ شعر الراس واللحية بالحناء والكتم ونحوهما جاءز بل مستحب وتغييره بالصبغ الاسود لا يجوز وقد ورد بهذا الاحاديث الصحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيرنه بشء وجنبوه السواد رواه	1198	-1530128264497367338	222	397.0	178	363	61.15702438354492	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0177	true	-6304027754119750483	253	291	1263	1459	1507	300	صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم رواه الخمسة وصححه -------------------الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم رواه	177	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1200	false	-2585597436033612401	14	47	75	258	1624	300	صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه ولقو--------------------------------له صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم رواه	1200	-1530128264497367338	146	250.5	118	215	67.90697479248047	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	194	272	1052	1422	1564	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما---------- ثم ادخل يمينه في الاناء ف---مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل----- رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه متفق عليه	205	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1230	false	7957392710768655396	226	300	1218	1571	1571	300	ان عثمان بن عفان----------------- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم ----------------قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه متفق عليه-	1230	-1530128264497367338	297	510.5	233	396	75.0	57	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0240	true	-2143816674031395298	0	110	0	609	1577	300	واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه الترمذي وصححه وللنساءي مسح براسه واذنيه باطنهما بالمسبحتين وظاهرهما بابهاميه وصححه -بن خزيمة وبن منده واخرجه بن ماجه والحاكم والبيهقي بالفاظ مقاربة للفظ الكتاب قال بن منده ولا يعرف مسح الاذن من وجه يثبت الا من هذه الطريق قال الحافظ وكانه عني بهذا التفصيل والوصف وفي المستدرك للحاكم من حديث الربيع بنت معوذ باللفظ الذي مر في باب مسح الراس كله واخرجه ايضا من حديث انس مرفوعا والصواب انه عن بن مسعود موقوفا واخرج ابو داود والطحاوي من حديث المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح في وضوءه راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وادخل اصبعيه في صماخي اذنيه قال الحافظ-------- واسناده حسن	240	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1220	false	7743284700824208605	195	247	983	1288	1569	300	واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه الترمذي وصححه وللنساءي مسح براسه واذنيه باطنهما بالمسبحتين وظاهرهما بابهاميه وصححه ابن خزيمة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابو داود والطحاوي من حديث --مقداد بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح في وضوءه راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وادخل اصبعيه في صماخي اذنيه قال الحافظ ابن حجر واسناده حسن	1220	-1530128264497367338	295	561.0	245	618	47.73462677001953	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0243	true	-6668506405511605214	119	188	622	974	1563	300	عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رو------اه احمد------ والبخاري وبن ماجه وعن بلال -------------قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين والخمار رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امسحوا علي الخفين والخمار و-----------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم -ومسح علي	243	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1218	false	-7694438807533668372	227	288	1164	1478	1548	300	عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه وفيما رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي -عن بلال رضي الله عنه قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين والخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار وثبت عنه انه مسح بناصيته وعلي العمامة والخفين وذلك فيما رواه مسلم عن المغيرة بن -------------------شعبة رضي الله عنه فيجوز المسح علي	1218	-1530128264497367338	196	320.0	153	443	44.24379348754883	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	31	118	155	612	1522	300	الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين رواه الخمسة الا النساءي وصححه التر--------------مذي حديث بلال اخرجه ايضا الترمذي والطبراني واخرجه الضياء في المختارة باللفظ الاول وحديث المغيرة قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و---------بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس	268	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1238	false	5903286231560494475	0	61	0	305	1534	300	الله عليه وسلم----- ومسح علي الجوربين والنعلين رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقد عمل بذلك كثير من الصحاب-------------------------------------------------ة قال ابو دا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	1238	-1530128264497367338	220	378.0	175	481	45.73804473876953	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0301	true	4865245353467638424	117	184	579	895	1504	300	شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه الجماعة الا الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرج- من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم والترمذي	301	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1258	false	4577091948637545566	173	228	856	1121	1503	300	شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه الجماعة الا الترمذي ولحديث---------------------------------------------------- اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم والترمذي	1258	-1530128264497367338	259	494.0	204	317	81.7034683227539	53	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0301	true	4865245353467638424	115	141	571	691	1504	300	عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	301	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1441	false	-3775002442075348734	62	88	307	427	1485	300	عنه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	1441	-1530128264497367338	119	237.0	93	120	99.16666412353516	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0301	true	4865245353467638424	115	164	571	802	1504	300	عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه الجماعة الا الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا وجد احدكم في بطنه شيءا	301	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2577	false	-7622989589646835181	251	300	1282	1504	1504	300	عنه انه شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وفي صحيح مسلم ------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وجد احدكم في بطنه شيءا-	2577	-1530128264497367338	200	366.5	156	235	85.10638427734375	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0316	true	1089225867991009475	8	84	46	428	1530	300	عن البراء بن عازب ---------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم ب------------------------------------ه قال فرددها فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم	316	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1047	false	2528582647076856123	55	136	296	699	1543	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن و--قل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت م-----------ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول الحديث ومنها ما رواه حذيفة رضي الله عنه قال--------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	1047	-1530128264497367338	319	548.5	253	454	70.26432037353516	57	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0316	true	1089225867991009475	5	98	31	502	1530	300	لمن اراد النوم-------- عن البراء بن عازب -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددها فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك -----------قال لا ونبيك الذي ارسلت	316	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1382	false	7840670211879307696	107	186	576	978	1545	300	لما رواه البخاري وغيره عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا ا------ليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وب--------------------------------------------------------------------------------رسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت	1382	-1530128264497367338	341	615.0	271	504	67.65872955322266	60	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0316	true	1089225867991009475	5	79	31	403	1530	300	لمن اراد النوم-------- عن البراء بن عازب -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددها فرددتها علي	316	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5857	false	2934610275828708913	227	300	1169	1535	1535	300	لما رواه البخاري وغيره عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم ---قال -------فرددتها علي-	5857	-1530128264497367338	337	623.5	269	393	85.7506332397461	63	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	84	176	426	879	1496	300	صلي الله عليه وسلم لا احل المسجد ----------------لحاءض ولا --جنب وسياتي فمع كونه فيه مقال سنبينه هو عام مخصوص بادلة جواز العبور وحمل الاية علي من كان في المسجد واجنب تعسف لم يدل عليه دليل وعن----- عاءشة قالت--------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	338	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0941	false	-9003425360738057299	6	88	30	437	1551	300	صلي الله عليه وسلم ما يمنع من ذلك ثانيا لا يجوز للحاءض ولا الجنب الجلوس------------------------------------------------------------------------------ في المسجد ولا اللبث فيه عند جمهور الفقهاء لقول عاءشة رضي الله عنها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	941	-1530128264497367338	325	569.5	255	485	67.01030731201172	62	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	173	600	865	1496	300	عاءشة-------------- قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	338	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1478	false	-1557033399689656845	244	300	1248	1526	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب-	1478	-1530128264497367338	264	511.5	212	279	94.6236572265625	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0365	true	-3450273452410610040	16	47	88	242	1523	300	ام سلمة------------------- قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا---------------- انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه	365	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1282	false	3571732065978372912	250	286	1281	1460	1536	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قا----لت يا رسول الله اني------ اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال صلي الله عليه وسلم انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه	1282	-1530128264497367338	142	247.0	113	189	75.13227844238281	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	195	243	935	1160	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه وعن ابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------ انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي --ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه	432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4897	false	4829153214915220073	58	127	316	629	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم ومسلمة ان ينسب انسانا له او الي غيره وهو ليس كذلك او يدعي نسبه الي شخص او قبيلة وهو كاذب ويدل لذلك ما رواه ابو ذر رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار متفق عليه	4897	-1530128264497367338	170	274.5	131	318	53.4591178894043	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	114	166	581	827	1491	300	ابي ذر------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	445	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1399	false	-2551578624704464963	37	92	188	447	1566	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	1399	-1530128264497367338	246	481.0	194	259	94.98069763183594	51	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	43	95	208	455	1548	300	الظهر وعن عبد الله بن عمرو قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس رواه احمد-- ومسلم	446	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1397	false	6320455496858834094	65	128	324	626	1503	300	الله --عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس روي البخاري ومسلم	1397	-1530128264497367338	210	332.5	164	319	65.83071899414062	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	44	92	214	439	1548	300	وعن عبد الله بن عمرو قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1407	false	3783225381813575371	81	139	407	681	1541	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1407	-1530128264497367338	197	332.0	154	289	68.16609191894531	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	45	92	218	439	1548	300	عبد الله بن عمرو قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1411	false	-3044042272714584725	132	190	723	999	1552	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وصار ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1411	-1530128264497367338	195	322.5	152	291	67.01030731201172	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	229	300	1183	1534	1534	300	امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فاب--رد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1407	false	3783225381813575371	0	71	0	355	1541	300	امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره ان يبرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	1407	-1530128264497367338	333	634.5	266	364	91.48351287841797	60	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	197	282	1022	1449	1534	300	صلي الله عليه وسلم------------- عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين الوقتين ف----لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فاب--رد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب	449	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1411	false	-3044042272714584725	212	300	1109	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومينفلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقا---------م ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره ان يبرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب-	1411	-1530128264497367338	392	728.0	313	459	85.4030532836914	68	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0469	true	7007036349976806920	120	159	614	810	1556	300	عن انس------------- قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية	469	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1689	false	2706949687672892446	84	126	440	649	1573	300	عن انس رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية	1689	-1530128264497367338	196	386.0	157	209	93.7799072265625	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	222	916	1101	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس ص-----------------------------لوات فرايت رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	485	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1396	false	-4778778177372631304	96	139	473	681	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني-------------- فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات لفظ مسلم 2 حديث تفاصيل امامة جبريل عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم	1396	-1530128264497367338	154	272.5	118	222	69.36936950683594	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0514	true	7203867010625991684	97	152	482	760	1523	300	والبيهقي باسناد حس-------ن عن ---------بن عمر بلفظ كان الاذان------ بعد حي علي الف--------------لاح الصلاة خير من النوم مرتي----------------------ن -قال اليعمري وهذا اسناد صحيح وروي -بن خزيمة والدارقطني والبيهقي عن انس انه قال من السنة اذا قال المءذن في الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم قال بن سيد الناس اليعمري وهو اسناد صحيح	514	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1366	false	-3763320159712771484	218	283	1130	1454	1534	300	والبيهقي من حديث ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال- كان الاذان الاول بعد حي علي الصلاة حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين قال ابن حجر وسنده حسن وقال اليعمري وهذا اسناد صحيح وروي ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي عن انس انه قال من السنة اذا قال المءذن في الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم قال------------- اليعمري وهو اسناد صحيح	1366	-1530128264497367338	251	445.5	200	338	74.2603530883789	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0535	true	2507653469617498014	22	44	130	246	1542	300	وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق	535	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1410	false	-5370410717539458763	278	300	1375	1490	1490	300	وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق-	1410	-1530128264497367338	115	225.0	94	116	99.13793182373047	22	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	94	196	479	924	1436	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	538	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1380	false	-7659371928993867625	162	264	826	1272	1455	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	1380	-1530128264497367338	444	885.0	342	446	99.55156707763672	101	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	244	281	1254	1428	1523	300	شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في --------	539	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1385	false	-5566408643118153446	253	291	1245	1421	1467	300	شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال------ صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وسبب ضعفه ان في	1385	-1530128264497367338	162	314.0	127	182	89.010986328125	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	244	281	1254	1428	1523	300	شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في --------	539	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5898	false	8449350963727252072	101	139	501	677	1516	300	شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال------ صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وسبب ضعفه ان في	5898	-1530128264497367338	162	314.0	127	182	89.010986328125	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	255	277	1266	1383	1501	300	الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	550	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1148	false	-2557585263283152877	0	22	0	113	1535	300	الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1148	-1530128264497367338	112	215.0	90	117	95.72649383544922	20	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0552	true	-2040182546129739234	256	289	1283	1443	1502	300	وعن -بن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفخذ عورة رواه الترمذي واحمد ولفظه مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وفخذه خارجة فقال--- غط فخذيك فان فخذ الرجل	552	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1424	false	-2914729906415992418	41	78	204	381	1488	300	-عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الفخذ عورة رواه الترمذي واحمد ولفظه مر رسول الله صلي ا-له عليه وسلم علي رجل وفخذه خارجة فقال له غط فخذيك فان فخذ الرجل	1424	-1530128264497367338	157	285.0	124	179	87.7094955444336	28	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0552	true	-2040182546129739234	100	137	514	708	1502	300	محمد بن جحش قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة رواه احمد--------- والبخاري في تاريخه الحديث اخرجه البخاري ايضا في صحيحه تعليقا والحاكم في	552	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1424	false	-2914729906415992418	5	38	21	188	1488	300	محمد بن جحش قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة رواه احمد في مسنده والبخاري------------------------------------ في صحيحه تعليقا والحاكم في	1424	-1530128264497367338	158	304.0	127	203	77.83251190185547	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0553	true	-7349353152411423691	25	64	127	322	1512	300	الفخذ عورة وقد تقدم الكلام في ذلك وعن جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشفت فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه مالك في الموطا واحمد وابو داود والترمذي وقال حسن	553	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1424	false	-2914729906415992418	77	113	375	554	1488	300	الرجل عورة وما روي ----------------عن جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشفت فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه مالك في الموطا واحمد وابو داود والترمذي وقال حسن	1424	-1530128264497367338	170	320.0	135	195	87.17948913574219	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0594	true	-8315653543202192066	204	242	1034	1231	1551	300	عبد الرحمن بن غنم --------قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشجعي انه----------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	594	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2800	false	-7115059232977861669	131	189	775	1096	1683	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2800	-1530128264497367338	172	295.5	138	326	52.76073455810547	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	16	50	92	281	1629	300	عاءشة-------------- انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي لفظ احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة	609	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2944	false	-2120204796748984981	134	169	690	882	1557	300	عاءشة رضي الله عنها انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما---------- وفي لفظ احمد قط-عته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة	2944	-1530128264497367338	176	330.0	144	203	86.69950866699219	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	229	299	1142	1503	1506	300	البخاري ومسلم والموطا والنساءي من حديث عاءشة-------------- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاه-ون بخلق الله وما اخرج-------------------------------ه البخاري والترمذي والنساءي من حديث --------------------------------بن عباس ---قال-------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها الروح	611	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0315	false	2595077219582924052	113	202	590	1050	1532	300	البخاري ومسلم وح-------------------ديث عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه البخاري ومسلم القرام الستر والسهوة الطاق النافذة في الحاءط وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان------------- ينفخ فيها الروح	315	-1530128264497367338	276	409.5	217	492	56.09756088256836	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	229	299	1142	1503	1506	300	البخاري ومسلم والموطا والنساءي من حديث عاءشة-------------- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله وما اخرج-------------------------------ه البخاري والترمذي والنساءي من حديث -------------------------------بن عباس ---قال-------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها الروح	611	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0335	false	6452881336945856695	85	174	435	893	1517	300	البخاري ومسلم وح-------------------ديث عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه البخاري ومسلم القرام الستر السهوة الطاق النافذة في الحاءط وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان------------- ينفخ فيها الروح	335	-1530128264497367338	277	413.5	217	490	56.53061294555664	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0624	true	2157050472160434007	68	117	377	607	1556	300	وعن -بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال انك لست ممن يفعل ذلك خيلاء رواه الجماعة الا ان مسلما وبن ماجه--- والترمذي	624	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5783	false	1735686395432322053	192	242	1053	1299	1605	300	فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر--- احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال انك لست ممن يفعل ذلك خيلاء رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي والترمذي	5783	-1530128264497367338	200	358.0	157	249	80.32128143310547	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0635	true	2954144254510039836	157	212	776	1066	1542	300	المراة انتهي وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف-- قال لهم لم خلعتم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فان راي----- فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	635	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1766	false	360133956900530568	60	116	293	588	1507	300	الصلاة لما روي ابو-- سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرفوا قال لهم لم خلعتم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	1766	-1530128264497367338	275	531.0	222	297	92.59259033203125	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0647	true	-6716227867551909312	216	266	1074	1319	1483	300	الصلاة في النعلين والخفين عن ابي مسلمة سعيد بن يزيد قال سالت انسا---------------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم متفق عليه وع---------------------------ن شداد بن اوس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم رواه ابو داود	647	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1450	false	-2928667039645480748	210	273	1126	1427	1573	300	الصلاة في النعلين او اباحية ذلك علي الاقل فمن ذلك ان انس بن مالك رضي الله عنه سءل اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم رواه احمد والبخاري ومسلم ومن ذلك ايضا ان شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم رواه ابو داود	1450	-1530128264497367338	191	325.0	150	301	63.45515060424805	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0650	true	5805645466045751826	32	120	171	613	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما ويمكن الاستدلال لعدم الاستحباب بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة عن------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وهو كما قال العراقي صحيح الاسناد وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا -اخرجه ابو داود وبن ماجه	650	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1449	false	-1931070549390664141	62	158	329	797	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفي رواية قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث وروي ابو داود ايضا عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم وروي ابو داود ايضا عن--------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا واخرجه ا---------بن ماجه	1449	-1530128264497367338	252	375.0	197	528	47.727272033691406	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0650	true	5805645466045751826	21	115	121	589	1558	300	اخرج------- ابو داود من حديث ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما ويمكن الاستدلال لعدم الاستحباب بما اخرجه ابو داود----- من حديث ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وهو كما قال العراقي------------------------ صحيح الاسناد وح-----------------------------------------------------ديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق----ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	650	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1451	false	8560347894131299759	2	115	7	553	1518	300	اخرجه احمد وابو داود من حديث ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما و--من ذل----------------------ك ما اخرجه ابو داود ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وقد ق----ال العراقي رحمه الله في هذا الحديث صحيح الاسناد وما اخرجه ابو داود ايضا واحمد وابن ماجه باسناد جيد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	1451	-1530128264497367338	430	777.0	341	574	74.91289520263672	80	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0650	true	5805645466045751826	226	269	1175	1396	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الارض طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة فليصل حيث ادركته متفق عليه وقال -بن المنذر ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي كل الارض طيبة مسجدا وطهورا رواه الخطابي باسناده	650	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1914	false	-6017859408410167964	125	167	597	816	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الارض طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة فليصل حيث ادركته متفق عليه وقال ابن المنذر ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الا---رض طيبة مسجدا وطهورا رواه الخطابي باسناده	1914	-1530128264497367338	216	425.0	174	222	97.29729461669922	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0657	true	-4973020374198510281	27	67	142	339	1564	300	وعن جندب بن عبد الله البجلي------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد -اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم	657	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1914	false	-6017859408410167964	235	278	1177	1390	1492	300	وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم	1914	-1530128264497367338	191	359.0	151	213	89.6713638305664	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	180	237	892	1186	1524	300	الفرض علي الراحلة لعذر عن------------------------------------------ يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي------------------------- الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	667	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1840	false	-3683318495699674907	34	98	155	486	1545	300	الفرض علي الراحلة واقفة او ساءرة خشية التاذي بوحل او مطر ونحوه لقول يعلي بن مرة--------- رضي الله عنه------ انتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم يعني ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	1840	-1530128264497367338	247	424.5	197	362	68.23204040527344	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0689	true	-4154247902737446588	28	65	148	326	1505	300	الحقيقي وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد-- الله عليك رواه --	689	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1484	false	-5725231861143066681	149	188	775	967	1568	300	الترمذي -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع و--يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردها الله عليك وبالله	1484	-1530128264497367338	166	296.5	131	195	85.12820434570312	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0689	true	-4154247902737446588	28	64	148	321	1505	300	الحقيقي وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد-- الله عليك	689	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1485	false	-4531188596137351072	32	71	146	333	1521	300	الترمذي -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردها الله عليك	1485	-1530128264497367338	168	310.5	132	188	89.36170196533203	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	140	537	737	1554	300	ابي واقد الليثي قال----------------------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلق-----ة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم الحديث واما التحلق	692	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0518	false	2435260265969018701	177	235	957	1245	1576	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فوجد ف-----ي الحلقة فرجة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم------- واما الثالث	518	-1530128264497367338	148	214.0	118	321	46.105918884277344	21	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	139	537	730	1554	300	ابي واقد الليثي----------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد------------------------------------------------ فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم الحديث واما	692	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1581	false	2157915178698718707	120	178	636	924	1543	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فوجد فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم------- واما	1581	-1530128264497367338	181	299.0	145	295	61.35593032836914	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0696	true	-3115179194789258757	10	104	45	518	1518	300	عبد الرحمن بن ابي بكر --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الا بهذا الاسناد وذكر انه روي مرسلا قال المنذري وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سلمان الاشجعي بنحوه اتم منه والحديث يدل علي جواز التصدق في المسجد وعلي جواز المسالة عند الحاجة	696	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1485	false	-4531188596137351072	143	215	696	1066	1521	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنذري وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سلمان الاشجعي بنحوه فهذا الح----ديث يدل علي جواز التصدق في المسجد وعلي جواز المسالة عند الحاجة	1485	-1530128264497367338	341	652.0	274	493	69.1683578491211	64	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	236	300	1237	1550	1550	300	ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه ايضا من حديث جابر بن سمرة------------- قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس----------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذ-ه ثم يسلم علي اخيه من عن-	718	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1519	false	9030203344429676820	78	143	411	731	1528	300	ورد علي سبب خاص فعن------------------------ جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومء-ن بايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه من عن	1519	-1530128264497367338	284	509.5	227	346	82.08092498779297	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	241	281	1202	1382	1479	300	ان -بن عمر--------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر--------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه --	725	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1514	false	-5309644912969273221	223	269	1181	1395	1566	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر رضي الله عنهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وبالله	1514	-1530128264497367338	176	314.5	137	214	82.24298858642578	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	69	113	341	559	1538	300	وضع اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد	730	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1525	false	-2917703733442340690	0	41	0	202	1488	300	وضع اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه---------------- وفي رواية لاحمد وابي داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد	1525	-1530128264497367338	202	392.0	161	218	92.66055297851562	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0732	true	-1839370973791682553	67	126	349	638	1499	300	ابي حازم عن سهل بن سعد --------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة ق-ال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري قوله كان الناس يءمرون قال الحافظ هذا حكمه الرفع لانه محمول علي ان الامر لهم بذلك هو النبي صلي الله عليه وسلم	732	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1525	false	-2917703733442340690	43	89	213	439	1488	300	ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة وقال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والب------------------------------------------------------------------------خاري ولم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	1525	-1530128264497367338	204	384.5	159	298	68.45637512207031	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0748	true	-6364639595193152638	224	283	1159	1466	1561	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف ال---نبي صلي الله	748	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1532	false	-2764492404046863294	2	58	9	304	1537	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح وبا---------------لله التوفيق وصلي الله	1532	-1530128264497367338	285	545.0	230	310	91.93548583984375	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0752	true	8345309302742092850	22	81	109	416	1519	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف ال---نبي صلي الله	752	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1532	false	-2764492404046863294	2	58	9	304	1537	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح وبا---------------لله التوفيق وصلي الله	1532	-1530128264497367338	285	545.0	230	310	91.93548583984375	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0753	true	-7833621283183151675	160	219	796	1103	1509	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح ولاحمد ومسلم صليت خلف ال---نبي صلي الله	753	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1532	false	-2764492404046863294	2	58	9	304	1537	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد ومسلم وفي لفظ صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي باسناد علي شرط الصحيح وبا---------------لله التوفيق وصلي الله	1532	-1530128264497367338	285	545.0	230	310	91.93548583984375	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	227	293	1159	1483	1527	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال	762	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0973	false	-5807844302947591038	133	184	718	963	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال ا----------------------لعبد قال الله حمدني عبدي فاذا قال قال الله--------- اثني علي عبدي فاذا قال قال الله---------- م----------------------جدني عبدي فاذا قال----------------------- قال الله هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال	973	-1530128264497367338	208	345.0	161	332	62.650604248046875	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0785	true	8919913049836484632	85	156	424	780	1478	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فان من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال -بن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين رواه الجماعة الا ان الترمذي لم يذكر قول -بن شهاب وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه	785	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1555	false	9147590144515419035	234	300	1179	1506	1506	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فان من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين رواه الجماعة الا ان الترمذي لم يذكر قول ابن شهاب وفي رواية اذا قال الامام------------------------------ فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه-	1555	-1530128264497367338	324	615.0	259	358	90.50279235839844	63	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0788	true	18201516622904524	121	161	614	810	1547	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود و-بن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد	788	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1556	false	-2732973910676577098	13	48	66	233	1577	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلي ------------------------------قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد	1556	-1530128264497367338	164	308.5	129	197	83.24873352050781	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	243	297	1252	1542	1556	300	بعد الفاتحة في الاوليين وهل تسن قراءتها في الاخريين ام لا عن ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثا-------نية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح متفق عليه	790	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1536	false	-1429710960968378406	232	286	1160	1446	1516	300	بعد الفاتحة باطول مما يقراه في الثانية لما روي ابو-------------- قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح متفق عليه	1536	-1530128264497367338	227	402.0	182	310	73.2258071899414	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	254	295	1310	1532	1556	300	عن ابي قتادة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	790	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1771	false	-7837345339629141792	66	110	328	562	1528	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1771	-1530128264497367338	215	403.5	174	237	90.71730041503906	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	65	105	332	512	1500	300	رجل- من الانصار---- يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فلما -	794	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1545	false	1403021604129270910	44	84	214	398	1486	300	رجلا من الانصار كان يءمهم ب--مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه	1545	-1530128264497367338	171	322.0	133	186	91.93548583984375	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	213	290	1065	1449	1500	300	فكان يصنع ذلك في كل ركعة لفظ البخاري فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة--- لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك الخ	794	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1545	false	1403021604129270910	77	152	367	738	1486	300	وكان يصنع ذلك في كل ركعة------------ فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم---- تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي	1545	-1530128264497367338	364	701.0	290	387	94.05684661865234	70	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	67	188	344	970	1594	300	انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة وتقدم ايضا انه كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من ال---------------------------------------ظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله	800	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1771	false	-7837345339629141792	145	178	744	915	1528	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم------ السجدة و------------في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين ---------علي النصف من ذلك رواه	1771	-1530128264497367338	128	-55.5	102	665	19.248119354248047	22	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0830	true	3630077286908097726	62	161	283	825	1526	300	الباب عن انس انه- صلي الله عليه وسلم ا-حط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه اخرجه الحاكم والبيهقي والدارقطني وقال---------------------------------------------------- تفرد به العلاء بن اسماعيل وهو مجهول وقال الحاكم هو علي شرطهما ولا اعلم له علة وقال بن ابي حاتم عن ابيه انه منكر والحديث يدل علي مشروعية وضع الركبتين قبل اليدين ورفعهما عند النهوض قبل رفع الركبتين والي ذلك ذهب الجمهور وحكاه القاضي ابو الطيب عن عامة الفقهاء وحكاه بن المنذر عن عمر بن الخطاب والنخعي ومسلم بن يسار وسفيان الثوري واحمد واسحاق واصحاب الراي قال وبه اقو------------------------------------------------------------ل وذهبت العترة والاوزاعي ومالك وبن حزم الي استحباب وضع اليدين قبل الركبتين	830	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1560	false	-1421822948560625978	232	297	1200	1540	1557	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه اخرجه الحاكم والبيهقي والدارقطني وقال الحاكم هو علي شرطهما ولا اعلم له علة وقال الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل وهو مجهول وقال ا-----------------------------------------بن ابي حاتم عن ابيه انه منكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي في هذا احاديث اخري لا تخلو من مطعن اما انقطاع او ارسال وذهب اخرون-------------------------- الي استحباب وضع اليدين قبل الركبتين	1560	-1530128264497367338	210	200.0	171	656	32.0121955871582	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0845	true	5626019969581820033	103	226	568	1140	1521	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصلي فانك لم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في الصلاة كلها متفق عليه	845	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1518	false	-2379628086198193524	65	169	342	829	1477	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها متفق عليه	1518	-1530128264497367338	316	395.5	248	735	42.99319839477539	63	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0859	true	-6051670783176501623	42	112	220	568	1604	300	بن حجر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسجد ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لسعيد بن منصور قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قعد وتشهد فرش قدمه اليسري علي الارض وجلس عليها وعن رفاعة بن رافع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه------- احمد --حديث	859	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1573	false	1865220378797806542	0	58	0	298	1565	300	بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسجد ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وبحديث------------------------------------------------------------------------------------- رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه الامام احمد وبحديث	1573	-1530128264497367338	232	400.5	184	383	60.57441329956055	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0859	true	-6051670783176501623	53	112	270	568	1604	300	ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لسعيد بن منصور قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ما قعد وتشهد فرش قدمه اليسري علي الارض وجلس عليها وعن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه احمد---- حديث	859	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1590	false	-5244702280546495688	0	60	0	303	1593	300	ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لسعيد بن منصور قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قعد وتشهد فرش قدمه اليسري علي الارض وجلس عليها وعن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه احمد وفي حديث	1590	-1530128264497367338	298	584.5	239	303	98.34983825683594	57	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0859	true	-6051670783176501623	29	112	150	568	1604	300	صفة الجلوس في التشهد------ وبين السجدتين وما جاء في التورك والاقعاء عن- واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسجد ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لسعيد بن منصور قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ما قعد وتشهد فرش قدمه اليسري علي الارض وجلس عليها وعن-- رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه احمد -حديث	859	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1591	false	-3981864431865917923	143	226	750	1173	1576	300	صفة الجلوس في التشهد الاول وبين السجدتين وصفة------ التورك فمن ذلك حديث واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسجد ثم قعد فافترش رجله اليسري رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لسعيد بن منصور قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قعد وتشهد فرش قدمه اليسري علي الارض فجلس عليها وحديث رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا جلست فاجلس علي رجلك اليسري رواه احمد وحديث	1591	-1530128264497367338	395	740.5	315	429	92.07459259033203	73	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	109	196	560	1002	1526	300	ابي حميد انه---- قال وهو في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	861	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1573	false	1865220378797806542	203	290	1062	1508	1565	300	ابي حميد الساعدي قال وهو في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا كان في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	1573	-1530128264497367338	437	862.5	350	446	97.98206329345703	85	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	171	194	865	989	1526	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1590	false	-5244702280546495688	64	87	324	448	1593	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1590	-1530128264497367338	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	171	196	865	1002	1526	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	861	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1591	false	-3981864431865917923	231	256	1194	1331	1576	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	1591	-1530128264497367338	137	274.0	112	137	100.0	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0863	true	2820678220531146569	50	170	269	897	1575	300	يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني استدل من قال بمشروعية النصب والفرش في التشهدين جميعا ووجهه ما قدمناه من الاطلاق وعدم التقييد في مقام التصدي لوصف صلاته صلي الله سيما عليه وسلم لاسيما بعد وصفها للذكر المشروع في التشهدين جميعا وقد بينا ما هو الحق في اول الباب قوله وكان ينهي عن عقب الشيطان قيده النووي وغيره بفتح العين وكسر القاف قال وهذا هو الصحيح المشهور فيه قال بن رسلان وحكي ضم العين مع فتح القاف جمع عقبة بضم العين وسكون القاف وقد ضعف ذلك القاضي عياض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفسره ابو عبيد وغيره بالاقعاء المنهي عنه وهو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض كاقعاء الكلب وقال -بن رسلان في شرح السنن هي ان يفرش قدميه ويجلس علي عقبيه	863	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1590	false	-5244702280546495688	99	226	506	1194	1593	300	يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ينهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقب الشيطان وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقرة الغراب واقعاء كاقعاء الكلب الحديث رواه احمد ففي هذه الاحاديث بيان انه كان عليه الصلاة والسلام يجلس بين السجدتين مفترشا يفترش رجله اليسري ويجلس عليها وينصب اليمني وهكذا في التشهد الاول وانه يجلس في التشهد الاخير يقدم رجله اليسري وينصب اليمني ويجلس علي مقعدته وانه صلي الله عليه وسلم نهي عن عقب الشيطان وجاء تفسيره في الحديث الاخر بانه اقعاء كاقعاء الكلب قال الشوكاني وفسره ابو عبيد وغيره بالاقعاء المنهي عنه وهو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض كاقعاء الكلب وقال ابن رسلان في شرح السنن هي ان يفرش قدميه ويجلس علي عقبيه	1590	-1530128264497367338	218	73.5	176	1098	19.854280471801758	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0864	true	-3174972100012880908	152	213	780	1110	1570	300	النووي والصواب الذي لا يعدل عنه ان الاقعاء نوعان احدهما ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض كاقعاء الكلب هكذا فسره ابو عبيدة معمر بن المثني وصاحبه ابو عبيد القاسم بن سلام واخرون من اهل اللغة وهذا النوع هو المكروه الذي ورد النهي عنه والنوع الثاني ان يجعل اليتيه علي العقبين بين السجدتين قال---------------- في النهاية والاول اصح	864	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1590	false	-5244702280546495688	227	290	1199	1545	1593	300	النووي والصواب الذي لا يعدل عنه ان الاقعاء نوعان احدهما ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض كاقعاء الكلب هكذا فسره ابو عبيد ومعمر بن المثني وصاحبه ابو عبيد القاسم بن سلام واخرون من اهل اللغة وهذا النوع هو المكروه الذي ورد النهي عنه والنوع الثاني ان يجعل اليتيه علي العقبين بين السجدتين انتهي وقال الشوكاني في النهاية والاول اصح	1590	-1530128264497367338	325	637.0	265	346	93.93063354492188	59	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0865	true	8864650740602593556	244	300	1312	1612	1612	300	مسعود وغي---ره عن بن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه الجماعة وفي لفظ ان النبي-	865	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1567	false	9191578151382175837	131	186	696	992	1557	300	مسعود رضي الله عنه-------- قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه الجماعة وفي لفظ ان النبي	1567	-1530128264497367338	288	552.5	235	304	94.7368392944336	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0866	true	-6169751801820905150	0	112	0	561	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه عند قوله وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء متفق عليه ولاحمد من حديث ابي عبيدة عن -----عبد الله ----------------------قال علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وامره ان يعلمه الناس التحيات لله وذكره قال الترمذي حديث -بن مسعود اصح حديث في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين الحديث قال ابو بكر البزار ايضا هو اصح حديث في التشهد قال وقد روي عن نيف وعشرين طريقا وسرد اكثرها وممن جزم بذلك البغوي في	866	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1567	false	9191578151382175837	186	300	992	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه عند قوله وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء متفق عليه ولاحمد من حديث ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وامره ان يعلمه الناس التحيات لله وذكره قال الترمذي حديث ابن مسعود اصح حديث في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين وق------ال ابو بكر البزار----- هو اصح حديث في التشهد قال وقد روي من نيف وعشرين طريق------------ا وممن جزم بذلك البغوي في-	1567	-1530128264497367338	534	1018.0	427	589	90.66213989257812	102	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	256	300	1347	1548	1548	300	عن ابي مسعود --------------------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1572	false	-6221049646861928484	62	111	326	554	1534	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم	1572	-1530128264497367338	201	385.0	158	228	88.15789794921875	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	66	37	318	1500	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد -ما شاء روا--ه الترمذي	883	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1623	false	-7624816372467568399	47	114	233	551	1475	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء وبالله التوفيق	1623	-1530128264497367338	261	440.5	202	321	81.30841064453125	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0887	true	-3249921743278609108	60	111	311	565	1563	300	وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه الجماعة الا بن ماجه قوله--------------------------------------------------------------------------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير	887	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1593	false	6456071527712946745	4	74	22	377	1522	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير	1593	-1530128264497367338	233	433.5	185	355	65.63380432128906	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0895	true	3312800156751908700	0	54	0	270	1536	300	الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن عامر بن سعد عن ابيه قال كنت اري النبي صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده رواه احمد ومسلم والنساءي و-بن ماجه ------	895	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1597	false	5822436408962890475	159	209	865	1113	1649	300	الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه ويس---اره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده --------------------------وعن عامر بن سعد عن ابيه قال كنت اري النبي صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه فهذان	1597	-1530128264497367338	239	446.0	190	277	86.28158569335938	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0896	true	-5847575502295784961	197	233	1086	1323	1690	300	لكثرة الاحاديث الواردة بالتسليمتين وصحة بعضها وحسن بعضها واشتمالها علي الزيادة وكونها مثبتة بخلاف الاحاديث الواردة بالتسليمة الواحدة فانها مع قلتها ضعيفة لا تنتهض للاحتجاج كما ستعرف ذلك ولو سلم انتهاضها لم تصلح لمعارضة-- احاديث التسليمتين	896	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1597	false	5822436408962890475	224	257	1200	1425	1649	300	لكثرة الاحاديث الواردة بالتسليمتين وصحة بعضها وحسن بعضها واشتمالها علي الزيادة وكونها مثبتة بخلاف الاحاديث الواردة بالتسليمة الواحدة فانها مع قلتها ضعيفة لا تنتهض للاحتجاج-------------- ولو سلم انتهاضها لم تصلح لمعارضتها احاديث التسليمتين	1597	-1530128264497367338	222	426.0	189	239	92.88703155517578	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0897	true	4297077470688285325	205	265	1028	1332	1507	300	وعن جابر بن سمرة------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس----------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذه---- يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله رواه احمد ومسلم	897	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1519	false	9030203344429676820	82	149	427	760	1528	300	فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومء-ن بايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله رواه ------مسلم	1519	-1530128264497367338	275	471.5	219	346	79.47976684570312	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	28	111	164	547	1499	300	عبد الله بن الزبير--------------- انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم وابو دا--------ود والنساءي قوله --------------في دبر كل صلاة	906	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0671	false	734097288297187409	194	288	952	1375	1445	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي رواية لمسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح دبر كل صلاة	671	-1530128264497367338	348	612.5	267	424	82.07546997070312	69	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	28	103	164	508	1499	300	عبد الله بن الزبير--------------- انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم	906	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1611	false	5277219138332359739	124	204	585	947	1447	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي رواية لمسلم	1611	-1530128264497367338	325	602.5	252	363	89.53167724609375	66	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	156	293	803	1420	1459	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله ال-------------------------------------------------حمد وهو------ علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات وكان يومه في حرز من الشيطان وبعدهما ايضا قبل ان يتكلم عند ابي داود وبن حبان في صحيحه اللهم اجرني من النار سبع مرات وعقب صلاة الفجر عند الترمذي وقال حسن صحيح--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل	913	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1616	false	8580249551313924008	183	299	899	1421	1424	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات اخرجه احمد وهو زيادة علي الاذكار المشروعة في غيرهما واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل	1616	-1530128264497367338	414	736.5	317	681	60.79294967651367	88	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0914	true	6317163472392289828	3	72	16	348	1517	300	الترمذي وحسنه والنساءي من حديث عمارة بن شبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح ويكتب له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات وفي	914	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1617	false	-4788914091299253390	24	92	123	446	1533	300	الترمذي------ والنساءي من حديث عمارة بن شبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح و-كتب له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب- مءمنات قال	1617	-1530128264497367338	317	608.5	249	332	95.48192596435547	63	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	37	84	173	404	1485	300	صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا متفق عليه وفي رواية كنا نسلم علي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	926	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5851	false	-732041162107970788	1	53	5	255	1534	300	صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا وروي ابو داود من حديث ابن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم	5851	-1530128264497367338	200	355.0	157	250	80.0	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	118	222	612	1125	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما صمم علي استحلاف ابي بكر بعد ان اخبر انه اذا قرا غلب------------------------------ه البكاء دل---- ذلك علي الجواز باب حمد الله في الصلاة لعاطس او حدوث نعمة عن رفاعة بن رافع -------------قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الث---------------------انية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالث---------------------ة فقال رفاعة-------- انا يا رسول الله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع- وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه النساءي والترمذي	934	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6315	false	8014542615472025902	170	300	819	1475	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله الحديث اخرجه البخاري ويءيد------------------------------------------- ذلك ايضا ما رواه رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانصرف قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع انا يا رسول الله -قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها اخرجه --------الترمذي-	6315	-1530128264497367338	379	568.0	299	750	50.53333282470703	63	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0941	true	-6562674571377640286	129	221	649	1096	1495	300	قال قلت لبلال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده رواه الخمسة الا ان في رواية النساءي وبن ماجه صهيبا مكان بلال وعن بن عمر عن صهيب انه --------------قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه رواه الخمسة الا -بن ماجه وقال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح وقد صحت الاشارة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من رواية ام سلمة في حديث------------------------------------------------------ الركعتين بعد	941	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1580	false	-2492041947800836144	214	300	1078	1498	1498	300	قال قلت لبلال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده رواه الخمسة وثبت عنه ايضا---------------------------------------------- عن صهيب رضي الله عنهم انه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه رواه الخمسة الا ابن ماجه وقال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح وثبت عن------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها انها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الركعتين بعد-	1580	-1530128264497367338	323	566.5	256	516	62.596900939941406	62	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0942	true	8568629251222665408	10	55	51	282	1560	300	العصر ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم-- دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده	942	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1581	false	2157915178698718707	0	47	0	253	1543	300	العصر ثم رايته يصليهما حين صلي العصر قالت دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده	1581	-1530128264497367338	220	403.5	177	261	84.29119110107422	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	250	300	1286	1523	1523	300	قال قلت لبلال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده رواه الخمسة الا ان في رواية النساءي وبن ماجه صهيبا مكان بلال وعن بن عمر عن صهيب-------------- انه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-	943	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1580	false	-2492041947800836144	214	257	1078	1284	1498	300	قال قلت لبلال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده رواه الخمسة وثبت عنه ايضا---------------------------------------------- عن صهيب رضي الله عنهم انه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	1580	-1530128264497367338	179	319.0	142	252	71.03174591064453	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0944	true	7151474432344259128	0	42	0	209	1501	300	يصلي فسلمت فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه رواه الخمسة الا -بن ماجه وقال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح وقد صحت الاشارة عن رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم من رواية ام سلمة في حديث الركعتين بعد	944	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1580	false	-2492041947800836144	257	300	1284	1498	1498	300	يصلي فسلمت فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه رواه الخمسة الا ابن ماجه وقال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح وثبت عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن----------------- الركعتين بعد-	1580	-1530128264497367338	164	269.0	131	232	70.68965148925781	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	234	266	1176	1326	1489	300	ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج	946	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1904	false	6686392390160220082	25	59	123	285	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم-------- في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج	1904	-1530128264497367338	142	269.5	112	170	83.52941131591797	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	225	255	1161	1304	1545	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجءت فمشي حتي فتح لي ثم رجع الي مقامه ووصفت ان الباب في القبلة---- رواه	959	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1579	false	-5850556567170444247	207	241	1073	1234	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجءت فمشي حتي فتح لي ثم رجع الي مقامه ووصفت ان الباب في القبلة وما رواه	1579	-1530128264497367338	143	268.0	113	161	88.81987762451172	28	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0966	true	-1028127090535414992	97	144	480	703	1493	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه رواه احمد وفي لفظ قنت شهرا يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه رواه احمد ومسلم والنساءي و-بن ماجه وفي لفظ قنت شهرا حين قتل القراء فما رايته حزن حزنا قط اشد منه رواه البخاري	966	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1585	false	6838703668297141815	68	106	335	518	1500	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت ش-----------------------------------هرا يدعو علي احياء من------ العرب ثم تركه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي لفظ قنت شهرا حين قتل القراء فما رايته حزن حزنا قط اشد منه رواه البخاري	1585	-1530128264497367338	182	348.5	144	224	81.25	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0967	true	8076116470275234405	82	224	390	1088	1483	300	رواه البخاري وعن----- البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة المغرب والفجر رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وله كان القنوت اي في اول الامر قوله في المغرب والفجر تمسك بهذا الطحاوي في ترك القنوت في الفجر قال لانهم اجمعوا علي نسخه في المغرب فيكون في الصبح كذلك وقد عارضه بعضهم فقال اجمعوا علي انه صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح ثم اختلفوا هل ترك ام لا فيتمسك بما اجمعوا عليه حتي يثبت ما اختلفوا فيه وقد قدمنا ما هو الحق في ذلك وعن بن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون 821 رواه احمد والبخاري	967	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1585	false	6838703668297141815	104	177	505	878	1500	300	رواه البخاري وما رواه البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة المغرب والفجر رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه و---------------------------ما رواه احمد والبخاري من طريق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي------------------- الي قوله------------- وما رواه ------البخاري	1585	-1530128264497367338	336	586.0	266	705	47.65957260131836	61	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	162	278	827	1433	1554	300	الفجر الل-----هم العن فلانا وفلانا حيين من احياء العرب حتي -----------------------------انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية رواه احمد والبخاري ----وعن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم ن---------------------------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف---- رواه البخاري وعنه ايضا --------------قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار متفق عليه وفي رواية لاحمد وصلاة العصر مكان صلاة العشاء الاخرة	968	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1585	false	6838703668297141815	152	284	748	1428	1500	300	الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي---------- الي قوله وما-- رواه ------البخاري من طريق ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وما رواه البخاري ومسلم من طريق ابي هريرة قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار---------- وفي رواية لاحمد وصلاة العصر مكان صلاة العشاء الاخرة	1585	-1530128264497367338	532	955.0	429	708	75.14124298095703	92	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	207	246	1092	1286	1555	300	صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم -----علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	969	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1586	false	-915587553177484162	0	40	0	199	1571	300	صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1586	-1530128264497367338	194	381.0	155	199	97.48743438720703	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0971	true	5456581662389276604	184	226	953	1157	1539	300	وعن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر شاة متفق عليه وفي حديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فصلي وبينه وبين الجدار نحو من ثلاثة اذرع رواه احمد والنساءي	971	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1601	false	5911507146274325721	126	168	595	799	1459	300	وعن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر شاة متفق عليه وفي حديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فصلي وبينه وبين الجدار نحو من ثلاثة اذرع رواه احمد والنساءي	1601	-1530128264497367338	204	408.0	162	204	100.0	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0973	true	-82375824544197299	66	108	319	510	1468	300	وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود و-بن ماجة	973	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1601	false	5911507146274325721	81	126	390	595	1459	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود وابن ماجه	1601	-1530128264497367338	190	363.0	148	205	92.68292999267578	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0973	true	-82375824544197299	67	158	323	774	1468	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود و-بن ماجة الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والبيهقي وصححه احمد وبن المديني فيما نقله بن عبد البر في الاستذكار واشار الي ضعفه سفيان بن عيينة والشافعي والبغوي وغيرهم قال الحافظ واورده بن الصلاح مثالا للمضطرب ونوزع في ذلك قال في بلوغ المرام ولم يصب من زعم انه مضطرب بل--- حسن قوله	973	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1602	false	4869340128252187124	119	176	590	846	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ا-----------بن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يصب من زعم انه مضطرب بل هو حسن قاله	1602	-1530128264497367338	231	420.5	179	468	49.35897445678711	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0973	true	-82375824544197299	67	157	323	769	1468	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه اح-مد وابو داود وبن ماجة الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والبيهقي وصححه احمد وبن المديني فيما نقله بن عبد البر في الاستذكار واشار الي ضعفه سفيان بن عيينة والشافعي والبغوي وغيرهم قال الحافظ واورده بن الصلاح مثالا للمضطرب ونوزع في ذلك قال في بلوغ المرام ولم يصب من زعم انه مضطرب بل--- حسن	973	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1603	false	7167387741560159805	81	136	410	667	1556	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه فصححه احمد وابن المديني وا----------------------بن حبان ------والبيهقي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ في ال----------------------------------------------بلوغ------- ولم يصب من زعم انه مضطرب بل هو حسن	1603	-1530128264497367338	230	404.5	179	450	51.11111068725586	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0989	true	1849540388037558897	6	78	34	397	1550	300	عبد الله بن عمر ---------------قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة -------كانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين متفق عليه وعن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كان ي---------صلي قبل الظهر	989	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1690	false	-3432438159052579453	10	82	56	431	1579	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صل--اة الصبح وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين رواه احمد والبخاري ومسلم وفي رواي-----------ة عن --ام حبيبة رضي الله عنها عند النساءي والترمذي انه صلي قبل الظهر	1690	-1530128264497367338	286	485.0	225	394	72.58882904052734	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms0990	true	-9006760064105572092	162	239	847	1243	1541	300	وعن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم وليلة -ثنتي عشرة سجدة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ الترمذي من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث ام حبيبة كالترمذي لكن قال وركعتين قبل العصر ولم يذكر-------------------------------------------------------------- ركعتين بعد العشاء	990	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1696	false	7943193293008592061	168	229	852	1173	1557	300	وعن ام حبيبة بنت ابي سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم وليلة اثنتي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر رواه الترمذي وقال حسن صحيح هل تدخل-------------------------------- ركعتا تحية المسجد من ضمن الركعات المذكورة في الحديثين وكذلك الركعتان بعد العشاء	1696	-1530128264497367338	223	411.0	179	459	48.58387756347656	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1003	true	2283194383125098682	219	284	1157	1493	1581	300	صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس رواه الترمذي وقد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضاهما مع الفريضة لما نام عن الفجر في السفر الحديث قال الترمذي بعد اخراجه له حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واخرجه -بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه و------الدارقطني والبيهقي	1003	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1683	false	6888777127429781305	138	172	695	888	1552	300	صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد-ما تطلع الشمس رواه التر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي واخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واخرجه الدارقطني والبيهقي	1683	-1530128264497367338	183	345.5	150	343	53.35276794433594	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1003	true	2283194383125098682	219	284	1157	1493	1581	300	صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس رواه الترمذي وقد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضاهما مع الفريضة لما نام عن الفجر في السفر الحديث قال الترمذي بعد اخراجه له حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واخرجه -بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه و------الدارقطني والبيهقي	1003	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1699	false	3150645089867865539	226	261	1150	1344	1552	300	صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس رواه التر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي واخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واخرجه الدارقطني والبيهقي	1699	-1530128264497367338	184	352.5	150	343	53.64431381225586	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	165	224	850	1146	1497	300	صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذن ولفظ ابي--------------------------------- داود ق---------------------ال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعت-----------------------------ين فقال صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت قال -	1004	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1683	false	6888777127429781305	41	111	196	558	1552	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين ثانيا اما ركعتا------------------ الفجر فاذا لم يفعلهما قبل الفريضة صلاهما بعدها لما رواه ابو داود بسنده عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول	1683	-1530128264497367338	194	320.5	154	380	51.05263137817383	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	165	224	850	1146	1497	300	صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذن ولفظ ابي----------------------------------------- داود ق---------------------ال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعت-----------------------------ين فقال صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت قال -	1004	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1699	false	3150645089867865539	127	199	643	1013	1552	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين ثانيا اما ركعتا------------------ الفجر فاذا لم يتمكن من فعلهما قبل الفريضة صلاهما بعدها لما رواه ابو داود بسنده عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول	1699	-1530128264497367338	195	320.5	154	388	50.25773239135742	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	79	160	408	835	1559	300	العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم-- دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1581	false	2157915178698718707	0	76	0	405	1543	300	العصر ثم رايته يصليه----ما حين------------ صلي العصر قالت دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني---- اناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1581	-1530128264497367338	401	769.0	325	429	93.47319030761719	74	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1010	true	3978977514920869833	172	206	877	1043	1534	300	ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الخمسة الا الترمذي	1010	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1650	false	2500633225834647891	11	45	54	220	1534	300	ابو ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الخمسة الا الترمذي	1650	-1530128264497367338	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1013	true	-1117575900084258604	83	113	420	568	1498	300	-بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة رواه الجماعة	1013	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1649	false	1353745198076021757	79	107	386	524	1494	300	ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------ثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة رواه الجماعة	1649	-1530128264497367338	136	259.0	108	149	91.2751693725586	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1019	true	8728423984399796094	43	141	201	723	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم والاحاديث تدل علي مشروعية قراءة هذه السورة السور في الوتر وحديث الباب يدل ايضا علي مشروعية الايتار بثلاث ركعات متصلة وسياتي الكلام علي ذلك -------------------------------وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يفصل بينهن رواه احمد والنساءي ولفظه كان لا يسلم في ركعتي الوتر وقد ضعف احمد اسناده وان ثبت فيكون قد فعله احيانا كما اوتر بالخمس والسبع والتسع كما سنذكره و------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني باسناده وقال كلهم ثقات	1019	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1649	false	1353745198076021757	152	249	740	1228	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوت-------------------------------ر في الركع--------------------------------ة الاولي ب وفي الركعة الثانية ب وفي الثالثة ب ولا يسلم الا في اخرهن رواه النساءي وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يفصل بينهن رواه احمد والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين لكن ورد عنه صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الايتار بثلاث فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني باسناده وقال كلهم ثقات	1649	-1530128264497367338	277	346.0	221	674	41.097923278808594	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1025	true	-8346268667786854395	81	144	424	733	1572	300	عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ثم يصلي ركعة واحدة ويسلم باب وقت صلاة الوتر والقراءة فيها والقنوت عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر رواه الخمسة الا النساءي	1025	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1655	false	-2660348711834597499	104	160	511	776	1475	300	عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر ب------واحدة ولما روي الامام احمد-------------------------- عن خارجة بن حذافة رضي الله عنه عن النبي-- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله-- امدكم----- بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا -ما هي يا رسول الله قال الوتر --ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر رواه الخمسة الا النساءي	1655	-1530128264497367338	209	331.5	162	309	67.63754272460938	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1030	true	-7730861868490465184	0	83	0	409	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت و-------------عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواهما	1030	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1659	false	-5480391259624658094	189	276	994	1417	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت وما رواه ايضا عن علي رضي الله عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك و-----بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وبالله	1659	-1530128264497367338	376	711.5	298	439	85.64920043945312	74	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1034	true	-8025675757889375529	133	181	654	880	1463	300	صلاة الليل بالوتر وما جاء في نقضه عن طلق بن علي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه الخمسة الا -بن ماجة وعن -بن عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه الجماعة الا -بن ماجة	1034	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1653	false	-8753907300503029903	176	227	919	1161	1508	300	صلاة الليل والاصل في ذلك ما رواه---- طلق بن علي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه الخمسة الا ابن ماجه وعن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه الجماعة الا ابن ماجه	1653	-1530128264497367338	199	344.0	155	247	80.56680297851562	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1034	true	-8025675757889375529	246	300	1190	1463	1463	300	الصحابة ابو بكر الصديق وعمار بن ياسر ورافع بن خديج وعاءد وعاءذ بن عمرو------- وطلق بن علي وابو هريرة وعاءشة ورواه -بن ابي شيبة في المصنف عن سعد بن ابي وقاص وبن- عمر و-بن عباس--------------------- وممن قال به من التابعين سعيد بن المسيب وعلقمة والشعبي وابراهيم النخعي وسعيد بن جبير ومكحول والحسن البصري روي-	1034	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1654	false	-1050406281143049572	37	95	172	470	1509	300	الصحابة ابو بكر الصديق وعمار بن ياسر ورافع بن خديج ------وعاءذ بن عمرو المزني وطلق بن علي وابو هريرة وعاءشة -رواه ابن ابي شيبة في المصنف عن سعد بن ابي وقاص وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم اجمعين وممن قال به من التابعين سعيد بن المسيب وعلقمة والشعبي وابراهيم النخعي وسعيد بن جبير ومكحول والحسن البصري روي	1654	-1530128264497367338	264	484.0	212	305	86.55738067626953	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1035	true	3264645189200496481	0	57	0	298	1481	300	ذلك -بن ابي شيبة عنهم في المصنف ايضا وقال به من التابعين----- طاوس وابو مجلز ومن الاءمة سفيان الثوري ومالك و-بن المبارك واحمد روي ذلك الترمذي عنهم في سننه وقال انه اصح ورواه العراقي عن الاوزاعي والشافعي وابي ثور وحكاه القاضي عياض عن كافة اهل الفتيا وروي الترمذي عن جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1035	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1654	false	-1050406281143049572	95	152	470	769	1509	300	ذلك ابن ابي شيبة عنهم في المصنف ايضا وقال به من التابعين ايضا طاوس وابو مجلز ومن الاءمة سفيان الثوري ومالك وابن المبارك واحمد روي ذلك الترمذي عنهم في سننه وقال انه اصح ورواه العراقي عن الاوزاعي والشافعي وابي ثور وحكاه القاضي عياض عن كافة اهل الفتيا ولا نعلم دليلا ثابتا عن الرسول------ صلي الله عليه وسلم	1654	-1530128264497367338	265	489.0	214	305	86.88524627685547	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1036	true	1443576134239647933	89	203	440	977	1442	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا وهذا قد جعل الوتر في مواضع من صلاة الليل وايضا قال صلي الله عليه وسلم لا وتران في ليلة وهذا قد اوتر ثلاث مرات وعن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر رواه الترمذي ورواه احمد و-بن ماجة وزاد وهو جالس وقد سبق هذا المعني من حديث عاءشة وهو حجة لمن لم ير نقض الوتر وقد روي سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا الوتر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاصلي ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا شفعا حتي الصباح وقال عمر لكن- انام	1036	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1653	false	-8753907300503029903	210	300	1073	1508	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اجعلوا اخر صلاتكم بالل--يل وترا رواه الجماعة الا ابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------ وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر رواه الترمذي ورواه احمد وابن ماجه وزاد وهو جالس قال احمد ------------------------وهو حجة لمن لم ير نقض الوتر و---روي سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا الوتر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاصلي ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام-	1653	-1530128264497367338	382	683.5	299	553	69.0777587890625	73	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1036	true	1443576134239647933	203	228	977	1095	1442	300	علي شفع ثم اوتر من اخر السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا رواه ابو سليمان الخطابي	1036	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1654	false	-1050406281143049572	0	25	0	118	1509	300	علي شفع ثم اوتر من اخر السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا رواه ابو سليمان الخطابي	1654	-1530128264497367338	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	245	292	1247	1487	1526	300	صلاة التر---------------------اويح لان الظاهر منه انه--------------- صلي الله عليه وسلم امهم في تلك الليالي وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله	1042	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1663	false	-7133385318699150696	244	300	1177	1460	1460	300	صلاة التراويح في رمضان مع امام واحد في المسجد سنة سنها نبينا محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام لما روت------ عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله-	1663	-1530128264497367338	196	328.0	156	290	67.5862045288086	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	127	177	651	892	1526	300	وقد اخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء	1042	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4587	false	2717411824400756677	231	272	1179	1383	1523	300	فقد اخرج ابو داود والنساءي ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلمقال رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء	4587	-1530128264497367338	192	347.5	152	244	78.68852233886719	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	142	236	737	1221	1542	300	خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وعن عبد الرحمن بن عبد القارء القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه البخاري	1044	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1664	false	-6948922029444443155	15	102	75	517	1526	300	خشيت ان تف-رض عليكم وذلك في رمضان متفق------------------- عليه وما رواه عب---------------د الرحمن بن عبد ا-------لقاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه البخاري	1664	-1530128264497367338	419	792.5	336	484	86.57025146484375	78	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1072	true	-1661208405070447865	76	132	395	653	1539	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه	1072	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1700	false	6981152881986522588	19	77	83	347	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي متفق عليه	1700	-1530128264497367338	235	432.0	183	279	84.2293930053711	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1073	true	3865319084787466771	100	218	513	1106	1519	300	الاستخارة عن جابر بن عبد الله -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه الجماعة	1073	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1857	false	5584529740454848283	148	268	783	1386	1554	300	الا مسلما عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته اما- القراءة	1857	-1530128264497367338	579	1122.5	463	606	95.5445556640625	114	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1121	true	-3876744294595919378	207	300	1071	1529	1529	300	ابي بكرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر يسره او بشر به خر ساجدا شكرا لله تعالي رواه الخمسة الا النساءي--------------------- ولفظ احمد انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة وعن عبد الرحمن بن عوف قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه وقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله-	1121	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1695	false	5239481639305591118	80	169	419	856	1497	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر يسره و--بشر به خر ساجدا شكرا لله تعالي رواه الخمسة الا النساءي قال الترمذي حسن غريب ولفظ احمد انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدوهم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا ومنها حديث------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن عوف قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل واستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم رفع راسه وقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله	1695	-1530128264497367338	389	705.5	308	493	78.9046630859375	75	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	222	262	1119	1309	1498	300	حين جاء جاءه---- قتل مسيلمة رواه سعيد بن منصور و--------سجد علي------------- حين وجد ذا الثدية في الخوارج رواه احمد في --مسنده وسجد كعب بن مالك في عهد النبي صلي الله عليه وسلم لما بشر بتوبة الله عليه وقصته متفق عليها	1123	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1695	false	5239481639305591118	218	263	1086	1298	1497	300	حين---- جاءه خبر قتل مسيلمة رواه سعيد بن منصور في سننه وسجد علي رضي الله عنه حين وجد ذا الثدية في الخوارج رواه احمد في المسند و-سجد كعب بن مالك في عهد النبي صلي الله عليه وسلم لما بشر بتوبة الله عليه وقصته متفق عليها	1695	-1530128264497367338	182	335.5	144	217	83.87096405029297	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	6	38	40	199	1582	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ------------------------------------------------------تكلم فيه غير واحد وقال العقيلي تغير في اخر عمره في حديثه اضطراب وقال -بن حبان البستي اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك	1124	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1058	false	4965721985289491060	49	88	236	443	1557	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي قال المنذري استشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وقال العقيلي تغير في اخر عمره في حديثه اضطراب وقال ابن حبان------- اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك	1058	-1530128264497367338	152	276.0	121	214	71.02803802490234	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	37	0	170	1566	300	اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	1152	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1702	false	-2311146749810131848	64	98	330	487	1525	300	اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	1702	-1530128264497367338	156	295.5	122	171	91.22807312011719	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	37	0	170	1566	300	اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب	1152	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1790	false	9027616559730928331	23	62	113	296	1441	300	اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1790	-1530128264497367338	170	320.0	133	183	92.89617156982422	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	2	39	9	180	1566	300	يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب رواه مسلم	1152	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1797	false	-2046826920921145351	72	105	361	515	1517	300	يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب رواه مسلم	1797	-1530128264497367338	140	255.5	110	182	76.92308044433594	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1161	true	6813299458119983738	226	294	1175	1490	1523	300	حديث ام------- حميد الساعدية------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة قال	1161	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0424	false	-1049347306239988804	95	160	520	829	1525	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنها انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال------------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجد-------ي قال	424	-1530128264497367338	256	424.5	199	356	71.91011047363281	51	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	117	170	603	859	1490	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1163	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1790	false	9027616559730928331	174	235	845	1136	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1790	-1530128264497367338	253	474.5	200	292	86.64383697509766	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	222	270	1113	1351	1490	300	عن جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1163	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1791	false	8002993653596717589	78	125	358	594	1514	300	عنهما-- قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1791	-1530128264497367338	234	460.5	187	238	98.31932830810547	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	261	292	1343	1519	1564	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم -السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه الجماعة الا الترمذي ولفظ	1164	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1546	false	4080332196991607154	148	183	790	984	1593	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه الجماعة الا الترمذي فامر	1546	-1530128264497367338	171	314.5	140	194	88.14433288574219	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	72	120	384	616	1558	300	وقد اخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1178	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4587	false	2717411824400756677	231	272	1179	1383	1523	300	فقد اخرج ابو داود والنساءي ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلمقال رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	4587	-1530128264497367338	192	359.5	152	235	81.7021255493164	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1182	true	6524292806819973964	96	278	510	1411	1521	300	في رمضان فجءت فقمت خلفه وقام رجل فقام الي جنبي ثم جاء اخر حتي كنا رهطا فلما احس رسول الله صلي الله عليه وسلم اننا خلفه تجوز في صلاته ثم قام فدخل منزله فصلي صلاة لم يصلها عندنا فلما اصبحنا قلنا يا رسول الله افطنت بنا الليلة قال نعم فذلك الذي حملني علي ما صنعت رواه احمد ومسلم وعن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه البخاري وعن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام --ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الليلة الثانية فقام --ناس يصلون بصلاته رواه البخاري قوله فقمت خلفه فيه- جواز قيام الرجل الواحد خلف الامام وسياتي في ابواب موقف	1182	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1769	false	-6447955237894042182	0	116	0	586	1519	300	في رمضان فجءت فقمت خلفه وقام رجل -----الي جنبي ثم جاء اخر حتي كنا رهطا فلما احس رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-نا خلفه تجوز في صلاته ثم قام فدخل منزله فصلي صلاة لم يصلها عندنا فلما اصبحنا قلنا يا رسول الله افطنت بنا الليلة قال نعم فذلك الذي حملني علي ما صنعت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الليلة الثانية فقام الناس يصلون بصلاته رواه البخاري فهذه الادلة وردت في جواز انتقال المنفرد الي--- الامامة------ في اثناء صلاة	1769	-1530128264497367338	525	967.0	416	920	57.065216064453125	100	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1190	true	-4335037294244314095	69	97	322	464	1485	300	ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه --قال وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان ومالك وبن المبار------ك والشافعي	1190	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1717	false	7811379251497688366	53	78	266	398	1583	300	ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون------------- يصلون فرادي وبه يقول سفيان وا-----بن المبارك ومالك والشافعي	1717	-1530128264497367338	120	209.5	96	150	80.0	21	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1198	true	5201007584748060751	34	124	172	640	1576	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم رواه احمد ومسلم والنساءي-------------------------------------------------------------- وعن ابي مسعود عقبة بن عمرو -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي لفظ لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا سلطانه وفي لفظ سلما بدل سنا روي الجميع احمد ومسلم	1198	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6453	false	-3167522625775341324	166	253	859	1300	1550	300	-----صلي الله عليه وسلم من-------------------------ه---------------------------------------م والقران نزل بلغتهم ج يقول الله سبحانه وتعالي ان اكرمكم عند الله اتقاكم وعن ابي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل------ في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي لفظ لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا سلطانه--------------------- رو------اه احمد ومسلم	6453	-1530128264497367338	358	632.0	286	543	65.93001556396484	68	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1205	true	3096298017976885298	0	22	0	114	1569	300	يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا وكان فيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد الاسد رواه البخاري وابو داود	1205	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6453	false	-3167522625775341324	272	294	1402	1516	1550	300	يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا وكان فيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد الاسد رواه البخاري وابو داود	6453	-1530128264497367338	114	228.0	92	114	100.0	22	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1206	true	4183650889213664839	249	293	1262	1486	1518	300	وحديث ابي هريرة اخرجه ايضا البيهقي وهو منقطع واخرجه -بن حبان في الضعفاء وفي اسناده عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة وهو متروك واخرجه الدارقطني ايضا من حديث الح-رث عن علي عليه ال--سلام ومن حديث علقمة والاسود عن عبد الله ومن حديث	1206	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1754	false	2101040059495256682	193	238	979	1206	1547	300	وحديث ابي هريرة اخرجه ايضا البيهقي وهو منقطع واخرجه ابن حبان في الضعفاء وفي اسناده عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة وهو متروك واخرجه الدارقطني ايضا من حديث الحارث عن علي رضي- الله عنه ومن حديث علقمة والاسود عن عبد الله ومن حديث	1754	-1530128264497367338	217	407.5	173	228	95.1754379272461	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1206	true	4183650889213664839	71	148	363	746	1518	300	مكحول عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود والدارقطني بمعناه وقال------------------------------ مكحول لم يلق ابا هريرة وعن عبد الكريم البكاء قال ادركت عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور رواه البخاري في تاريخه حديث جابر-- ------------في اسناده عبد الله بن محمد	1206	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1754	false	2101040059495256682	133	212	681	1079	1547	300	مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود والدارقطني ولكن هذا الحديث منقطع قال المجد ابن تيمية مكحول لم يسمع---------------------------------------------- من ابي هريرة انتهي وقال الشوكاني وحديث ابي هريرة اخرجه ايضا البيهقي وهو منقطع واخرجه ابن حبان في الضعفاء وفي اسناده عبد الله بن محمد	1754	-1530128264497367338	246	391.5	191	444	55.4054069519043	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	215	266	1196	1445	1609	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قوموا فلاصلي لكم---------------- فقمت الي حصير لنا قد -سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	1234	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1807	false	938763156583582272	145	206	768	1062	1535	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1807	-1530128264497367338	241	432.5	191	300	80.33333587646484	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	155	202	766	994	1446	300	ابي بكرة-------------------- انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه------- احمد والبخاري وابو داود والنس------------------------------اءي وعن بن --عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1546	false	4080332196991607154	0	57	0	286	1593	300	ابي بكرة الثقفي رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه الامام احمد والبخاري وابو داود والنساءي وابن حبان وهذا الحديث واضح في اعتبار الركعة لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1546	-1530128264497367338	208	371.5	162	287	72.47386932373047	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	155	202	766	994	1446	300	ابي بكرة-------------------- انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه------- احمد والبخاري وابو داود والنس-----------------------------------------------اءي وعن بن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1721	false	-6537747366853199619	143	201	711	1004	1514	300	ابي بكرة الثقفي رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه الامام احمد والبخاري وابو داود والنساءي وابن حبان وهذا الحديث واضح في اعتباره مدركا للركع--------ة لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1721	-1530128264497367338	205	367.5	161	302	67.88079833984375	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1270	true	-3539209072929853764	256	283	1239	1379	1472	300	النبي- صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	1270	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1882	false	-4607369271386884042	194	220	1050	1188	1587	300	الرسول صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة--- ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	1882	-1530128264497367338	134	254.0	108	141	95.03546142578125	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	137	202	754	1083	1570	300	عن -بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة و-بن عمر--------------- انهما سمعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	1291	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1871	false	-3005826294948609739	91	160	524	871	1629	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ولما روي --مسلم ع-ن ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	1871	-1530128264497367338	314	579.0	250	351	89.45868682861328	56	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1702	false	-2311146749810131848	51	98	270	487	1525	300	ابي هريرة رضي الله عن--ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب	1702	-1530128264497367338	209	384.5	162	241	86.72199249267578	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1712	false	-915640202915669720	31	70	154	338	1504	300	ابو هريرة رضي الله عن--ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1712	-1530128264497367338	171	312.0	133	245	69.7959213256836	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1790	false	9027616559730928331	10	62	53	296	1441	300	ابي هريرة رضي الله عن--ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1790	-1530128264497367338	231	442.0	180	245	94.28571319580078	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	129	174	628	840	1481	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1797	false	-2046826920921145351	65	103	327	505	1517	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	1797	-1530128264497367338	171	314.5	135	215	79.53488159179688	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	234	284	1174	1404	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر----- له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4658	false	-6476601695471956295	56	98	285	479	1517	300	النبي قال--------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته------------------- ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	4658	-1530128264497367338	172	285.0	133	248	69.3548355102539	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	109	150	560	755	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم	1320	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0875	false	-1569146509808310714	109	147	557	737	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق اد------------م وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة صحيح مسلم	875	-1530128264497367338	168	309.0	130	196	85.71428680419922	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	5	61	24	304	1529	300	جابر------------ رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم رواه مسلم وبن ماجة الحديث تمامه في صحيح مسلم وي---------------------------------------------------------------قول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ----قوله اذا	1365	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0591	false	-882892794396026807	134	199	687	1020	1538	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساك---------------------------------------------م ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول وانا	591	-1530128264497367338	232	420.0	186	378	61.37565994262695	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1367	true	-5768397811820681648	0	60	0	278	1447	300	اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له يا ابي متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابي ما لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جءته فاخبرته فقال صدق ابي فاذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	1367	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1899	false	6412215492543095669	223	282	1149	1424	1529	300	اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت--- يا ابي متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابي ما لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جءته فاخبرته فقال صدق ابي فاذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	1899	-1530128264497367338	275	544.0	216	278	98.92086029052734	59	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	94	98	440	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا ------------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع---- رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وبن	1382	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1866	false	725434782368614247	88	162	442	786	1491	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود والامام احمد ولفظه من شاء ان يجمع فليجمع وما رواه ابو---------------------------- هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه ابن ماجه ومن	1866	-1530128264497367338	246	403.0	191	429	57.34265899658203	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	90	98	422	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع---- رواه احمد وابو داود وبن ماجة و---عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	1382	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1867	false	-4067954288370032683	199	268	1002	1316	1474	300	زيد بن ارقم قال ا------------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل وبما رواه ------ابو داود في سننه ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	1867	-1530128264497367338	262	454.5	203	355	73.80281829833984	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1483	true	-7143762831075531462	155	192	803	987	1510	300	ابي داود والنساءي والترمذي وحسنه -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله--------- من ذلك المرض	1483	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5881	false	-6979070837264437842	237	280	1274	1485	1587	300	ابو داود--------- والترمذي بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه سبحانه وتعالي من ذلك المرض	5881	-1530128264497367338	160	284.5	126	224	71.42857360839844	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	18	90	93	484	1508	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود وبن ماجة واحمد ولفظه---------------- يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر له واقرءوها واقرءوها علي موتاكم --الحديث اخرجه ايضا النساءي وبن حبان وصححه واعله----- بن القطان بالاضطراب وبالوقف وبجهالة حال ابي عثمان وابيه المذكورين في السند- وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف الاسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث	1488	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2025	false	-8859815040448153238	86	153	461	815	1578	300	معقل بن يسار عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال اقرءوا--- علي موتاكم يس-------------------------- ولفظه عند الامام احمد يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر له واقرء---------وها علي موتاكم هذا حديث صححه ا--------------بن حبان------ واعله يحيي بن القطان بالاضطراب وبالوقف وبجهالة حال ابي عثمان وابيه المذكورين في --سنده وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف الاسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث	2025	-1530128264497367338	305	504.0	247	423	72.10401916503906	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	34	93	167	470	1498	300	عباس قال----------- بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته----- فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه الجماعة وللنساءي والنساءي عن بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1514	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2580	false	3990919523463607829	201	259	1000	1302	1527	300	عباس رضي الله عنهما بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذ وقع عن راحلته فوقصته فمات فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه البخاري و---مسلم وا-----------صحاب السنن فلم يامر النبي صلي الله عليه وسلم	2580	-1530128264497367338	254	429.5	200	322	78.88198852539062	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	5	58	28	292	1542	300	علي الغال وقاتل نفسه---------- عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم---- فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	1524	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1974	false	2003194640040329456	210	269	1098	1389	1570	300	علي الغال ففي مسند الامام احمد عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قال فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	1974	-1530128264497367338	255	476.0	203	291	87.62886810302734	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1535	true	-1543611032697569650	134	192	681	970	1484	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ما-------- من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفع-----وا فيه رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن بن عباس قال سمعت ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	1535	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1965	false	6043220714324915905	218	279	1178	1467	1580	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعهم الله فيه -وفي صحيح -مسلم ايضا عن ا-------------------بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	1965	-1530128264497367338	235	390.5	181	310	75.80644989013672	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	107	216	549	1105	1524	300	الدفن ليلا عن ------بن عباس قا---------------ل مات انسان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة------- ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري وبن ماجة قال البخاري ودفن ابو بكر ليلا وعن عاءشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق والمساحي المرور رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال-قبر- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه	1584	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1975	false	-8249888467657739988	44	142	207	708	1507	300	الميت ليلا لما روي ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل -------وكانت ظلمة فكرهنا ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري ومسلم فلم ينكر دفنه ل--------------يلا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما انكر علي اصحابه انهم لم يعلموه به الا صباحا فلما اعتذروا اليه قبل عذرهم وروي ابو داود عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقبرة يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر وكان	1975	-1530128264497367338	347	489.5	277	678	51.17993927001953	61	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	82	115	406	567	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	1595	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6024	false	674269120195355637	178	212	979	1143	1581	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	6024	-1530128264497367338	158	310.0	125	164	96.34146118164062	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	82	115	406	567	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول- ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها	1595	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6252	false	-9084434043930463006	66	99	348	515	1538	300	صلي الله عليه وسلم بقوله ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها-الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها	6252	-1530128264497367338	159	299.5	127	168	94.64286041259766	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1597	true	-4662652265642219244	11	66	46	319	1561	300	صنع الطعام لاهل الميت وكراهته منهم للناس عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر------------- حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من	1597	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2073	false	2357987445908191200	226	300	1154	1518	1518	300	صنع الطعام لاهل الميت ف------------------عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر رضي الله عنه حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي ثالثا الاجتماع عند اهل الميت وصنعة الطعام منهم بعد دفنه لا يجوز والاصل في ذلك ما رواه الامام احمد عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من-	2073	-1530128264497367338	252	460.5	201	383	65.79634094238281	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1597	true	-4662652265642219244	18	75	87	363	1561	300	عن عبد الله بن جعفر -------------قال لما جاء نعي جعفر حين قتل -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتا----هم ما يشغلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا النساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد --دفنه من النياحة رواه احمد وعن انس ان النبي صلي الله	1597	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2083	false	-5358378032432686533	133	256	677	1311	1544	300	عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال لما جاء نعي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم واما اقامة الماتم وبناء الصواوين لتقبل العزاء واطعام الحاضرين الطعام فليس من هدي النبي صلي الله عليه وسلم والخير كل الخير في اتباع هديه والاقتداء بسنته قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وقال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم وخرج الامام احمد باسناد جيد عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن- من النياحة وبا-----------لله التوفيق وصلي الله	2083	-1530128264497367338	219	354.0	173	646	33.90092849731445	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	82	178	430	951	1591	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه احمد ومسلم وبن ماجة----- حديث عاءشة اخرجه ايضا مسلم بلفظ قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون واخرج ايضا عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه---------------------------- يخرج الي البقيع من اخر الليل----------- فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون	1618	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2062	false	-1094247768386596118	224	300	1214	1605	1605	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا زاروا القبو-----ر ان يقو-----لوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون اسال الله لنا ولكم العافية رواه م------سلم وغيره وثبت من حديث عاءشة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج -----------من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون-	2062	-1530128264497367338	321	548.5	257	565	56.81415939331055	55	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	104	183	532	928	1494	300	عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول ا--------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0022	false	-4417545636681759037	201	290	1009	1451	1509	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه	22	-1530128264497367338	385	723.5	307	442	87.10407257080078	72	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	113	199	573	1004	1494	300	بعث معاذا الي اليمن قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة قوله لما بعث معاذا كان بعثه سنة عشر قبل حج------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0483	false	-7944297102339908484	28	119	153	616	1589	300	بعثه -----الي اليمن---- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه احمد والبخاري ومسلم واصحاب السنن وفي حديث سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	483	-1530128264497367338	366	646.5	293	473	77.37843322753906	67	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	102	199	526	1004	1494	300	عن -بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول ا--------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب----------- رواه الجماعة قوله لما بعث معاذا كان بعثه سنة عشر قبل حج النبي صلي الله عليه وسلم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0818	false	1358348305386006016	162	269	859	1383	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد الساعدي ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	818	-1530128264497367338	426	751.0	336	536	79.47761535644531	76	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	104	199	532	1004	1494	300	عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن -قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي-------------- شهادة ان لا اله الا ال------------------------------------------------------------------------------------له واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب---- رواه الجماعة قوله لما بعث معاذا كان بعثه سنة عشر قبل حج النبي صلي الله عليه وسلم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0820	false	2998478659019877339	1	118	4	579	1512	300	عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله وفي رواية اخري فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وما رواه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد الساعدي ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	820	-1530128264497367338	419	753.0	332	591	70.89678192138672	76	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	102	166	526	835	1494	300	عن -بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ال-------------ي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول ا--------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2218	false	-7061181482059036401	5	82	29	398	1547	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	2218	-1530128264497367338	296	533.5	233	369	80.21680450439453	55	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	106	166	540	835	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2828	false	7421540267887891803	168	233	908	1221	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه -----الي اليمن قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا ا---------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم	2828	-1530128264497367338	267	488.5	212	334	79.94011688232422	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	110	166	559	835	1494	300	عليه وسلم---------------- لما بعث معاذا الي اليمن قال انك -تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	1622	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2831	false	6924968055886864823	14	73	83	380	1636	300	عليه الصلاة والسلام لمعاذ لما بعثه -----الي اليمن---- انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم	2831	-1530128264497367338	249	421.5	197	312	79.80769348144531	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	204	300	1018	1510	1510	300	الا ان يشاء ربها رو---------اه احمد والنساءي وابو داود والبخاري وقطعه في عشرة مواضع ورواه الدارقطني كذلك وله فيه في رواي----------------------------------ة في صدقة الابل فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة قال الدارقطني هذا اسناد صحيح ورواته كلهم ثقات الحديث اخرجه ايضا الشافعي والبيهقي والحاكم قال بن حزم هذا كتاب في نهاية الصحة عمل به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصديق بحضرة العلماء ولم يخالفه احد وصححه بن حبان ايضا وغيره قوله ان ابا بكر كتب لهم في لفظ للبخاري ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة-	1638	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2106	false	-3516838203343301875	17	117	105	602	1540	300	الي انه لا زكاة فيهما لما رواه احمد والنساءي وابو داود ------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في -------------------------------------------كل اربعين ابنة لبون--------------------------------------------------------------- الحديث فقيد وجوبها في الابل بكونها ساءمة فلا تج--------------ب في المعلوفة واما العوامل فلحديث علي رضي الله عنه ليس في العوامل صدقة وذهب مالك وجماعة الي وجوب الزكاة في المعلوفة والعوامل ايضا لعموم ما رواه البخاري عن انس بن مالك عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه كت-------------------------------------------------------------------------------------ب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة	2106	-1530128264497367338	134	120.5	104	714	18.767507553100586	19	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1651	true	-8624235767001174956	92	159	473	804	1554	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خي-ره ولم يامركم بشره رواه ابو داود الحديث	1651	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2093	false	-8612669046066490523	82	119	425	621	1597	300	عبد الله بن معاوية الغاضري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خياره ولم يامركم بشراره انتهي------ الحديث	2093	-1530128264497367338	177	307.0	143	333	53.15315246582031	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1655	true	1088468539081638301	253	300	1314	1549	1549	300	علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيه-ا خمسة دراهم رواه احمد وابو داود والترمذي وفي لفظ قد عفوت لكم-	1655	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2095	false	-5787356362288893804	124	172	654	892	1536	300	علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم رواه احمد وابو داود والترمذي وفي لفظ قد عفوت لكم	2095	-1530128264497367338	227	429.5	182	239	94.97908020019531	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	0	61	0	300	1525	300	من التمر صدقة رو-------اه احمد ومسلم وهو لاحمد والبخاري من حديث ابي سعيد وعن علي بن ابي طالب- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار رواه ابو داود	1657	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2095	false	-5787356362288893804	201	256	1037	1308	1536	300	من الورق صدقة الحديث رواه احمد ومسلم------------------------------------ وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار رواه ابو داود	2095	-1530128264497367338	247	463.0	195	308	80.19480895996094	48	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	180	257	964	1347	1581	300	داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه الترمذي وبن ماجة وعنه ايضا قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا رواه ابو داود والترمذي وعن سهل بن ابي حثمة قال قال------ رسو-ل ال-----له صلي الله عليه وسلم-------- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه	1664	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2094	false	8869792035866875410	129	223	629	1099	1497	300	داود زكاة وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري وغيره ولمسلم من حديث جابر وفيما سقي بالسانية نصف العشر وعن عتاب بن اسيد--------- رضي الله عنه ق--------------------------------------------------------------------------------------ال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيب-------------------------ا رواه الخمسة -----------وعن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه	2094	-1530128264497367338	222	329.0	174	606	36.633663177490234	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	118	158	604	799	1515	300	عن انس------------- قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته -في يده الميسم يسم ابل الصدقة اخرجاه ولاحمد و-بن ماجة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	1683	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6340	false	-6729009676701658226	255	297	1307	1510	1522	300	عن انس رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته وفي يده الميسم يسم ابل الصدقة------- ولاحمد وابن ماجه دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	6340	-1530128264497367338	187	349.0	148	210	89.04762268066406	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	118	158	604	799	1515	300	عن انس------------- قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة اخرجاه ولاحمد و-بن ماجة---------------- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	1683	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6341	false	4102247378597234117	170	212	866	1066	1518	300	عن انس رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة وفي لفظ لاحمد وابن ماجه رحمهما الله عنه دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	6341	-1530128264497367338	154	242.5	121	230	66.9565200805664	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	118	158	604	799	1515	300	عن انس------------- قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته -في يده الميسم يسم ابل الصدقة اخرجاه ول--------احمد و-بن ماجة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	1683	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6342	false	-624613200544674798	114	159	584	802	1519	300	عن انس رضي الله عنه قال غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته وفي يده الميسم يسم ابل الصدقة وفي رواية للامام احمد وابن ماجه دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها	6342	-1530128264497367338	184	337.0	145	218	84.40367126464844	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1691	true	-4061783586848859698	112	153	559	749	1476	300	عمر-------------- قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه يعطني وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذ-----------------------ه وما لا فلا تتبعه نفسك	1691	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5761	false	-8126600427808233879	56	101	277	484	1507	300	عمر رضي الله عنهم قا--------------ل كان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك	5761	-1530128264497367338	170	308.5	133	227	74.8898696899414	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	150	244	780	1239	1546	300	صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم	1698	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2280	false	-7555927697688120469	112	186	551	921	1542	300	صلي الله عليه وسلم لقب------------------------------------------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال-سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكله- صاحبه- سحتا رواه ------مسلم	2280	-1530128264497367338	364	676.0	290	459	79.3028335571289	69	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	187	725	961	1546	300	قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته	1698	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5986	false	-9130185088881338360	250	300	1334	1582	1582	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته-	5986	-1530128264497367338	235	454.0	189	249	94.37751007080078	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	187	248	961	1263	1546	300	جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود -حديث	1698	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5987	false	5401790144444166426	0	61	0	303	1549	300	جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود وحديث	5987	-1530128264497367338	302	599.0	241	303	99.66996765136719	60	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	220	276	1119	1385	1498	300	يعتبر بها المتيقظ وعن ام عطية قالت--------- بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل عندكم من شء فقالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها متفق عليه	1707	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2278	false	-6981434469648699303	203	260	987	1254	1473	300	ينتفع به قالت-------- ام عطية رضي الله عنها بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل عندكم من شء فقالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها متفق عليه	2278	-1530128264497367338	248	470.0	194	275	90.18181610107422	51	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	2	106	9	508	1405	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين رواه الجماعة ولاحمد والبخاري وابي داود وكان بن عمر يعطي التمر الا عاما واحدا اعوز التمر فاعطي الشعير وللبخاري وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وعن ابي------------------------------------------------------------------------ سعيد-------------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	1714	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2190	false	-9020098036839647642	137	207	697	1029	1518	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ للبخاري وما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	2190	-1530128264497367338	235	444.0	184	591	39.76311492919922	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	153	174	765	882	1513	300	قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني	1725	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2286	false	-3435897545395471365	123	144	670	787	1611	300	قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني	2286	-1530128264497367338	117	234.0	96	117	100.0	21	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1753	true	6875990088324217658	199	243	996	1218	1494	300	صلي الله عليه وسلم-------- من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما الله اطعم-----ه وسقاه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	1753	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2376	false	3944124556764546515	104	146	528	733	1543	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما----- اطعمه الله وسقاه------------------------- وفي لفظ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	2376	-1530128264497367338	192	352.5	153	235	81.7021255493164	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	39	132	188	647	1451	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم----------------------------------------------- الصاءم ويفطر الم----------------------------------------------------------------------------فطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسلم وعن--- ابي سعيد --------------------قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم---- لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر رواه احمد ومسلم	1778	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2347	false	-446394370431937497	177	299	855	1458	1462	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصام بعض وافطر بعض فتحزم المفطرون وعملوا وضعف الصاءمون عن بعض العمل قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر وقد يجب الفطر في السفر لامر طارء يوجب ذلك كما في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في ال--------------------------------سفر رواه ------مسلم	2347	-1530128264497367338	371	625.5	292	641	57.87831497192383	67	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	40	74	211	369	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم صام بعد هذه القصة-------------------------------------------------- كما في حديث ابي سعيد المذكور في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر الباب بلفظ ثم---------------------------------------------------------- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	1780	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2347	false	-446394370431937497	200	297	971	1448	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر وقد يجب الفطر في السفر لامر طارء يوجب ذلك كما في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	2347	-1530128264497367338	122	170.5	93	477	25.576519012451172	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1811	true	9171411463137194225	204	253	1008	1239	1457	300	اخرجه النساءي وابو داود وصححه -بن خزيمة من حديث اسامة قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1811	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0619	false	5907004542112026030	7	56	31	263	1468	300	اخرجه النساءي وابو داود وصححه ابن خزيمة من حديث اسامة قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	619	-1530128264497367338	227	436.0	179	236	96.18643951416016	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1811	true	9171411463137194225	212	276	1050	1340	1457	300	حديث ا-----------سامة قال قلت يا رسول الله---------- لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال---- الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ونحوه من------------------------- حديث عاءشة عند ابي يعلي ولا تعارض بين بينه ما روي عنه صلي الله عليه وسلم من صوم كل شع------------------بان او	1811	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0668	false	2355690528535435975	82	145	394	694	1460	300	حديث اسامة بن زيد انه قال للنبي-- صلي الله عليه وسلم لم ارك تصوم------- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع---- الاعمال فيه الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه الامام احمد والنساءي ولم يصح حديث ا---------------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم كان يتحري صيام يوم بعينه من شعبان او	668	-1530128264497367338	201	315.0	155	358	56.1452522277832	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1845	true	7246874150700858736	156	207	832	1072	1568	300	هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الجماعة الا -بن ماجة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني	1845	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2453	false	-5589093226855055845	31	119	161	594	1542	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الجماعة الا ابن ماجه وهذا الحديث يدل علي مشروعية احياءها بالقيام ثالثا من افضل الادعية التي تقال في ليلة القدر ما علمه النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها فروي الترمذي وصححه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني	2453	-1530128264497367338	238	422.0	187	433	54.96535873413086	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1859	true	-4236837840291911687	19	49	89	235	1541	300	الاصول وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه --	1859	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2496	false	-8325915325599377438	35	65	167	314	1513	300	الخمسة عن -ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر وبالله	2496	-1530128264497367338	134	261.5	106	148	90.54054260253906	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	211	251	1079	1267	1506	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1867	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2495	false	2417689006789511480	258	298	1270	1458	1468	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2495	-1530128264497367338	188	376.0	148	188	100.0	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	211	251	1079	1267	1506	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1867	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2502	false	-1627707960003491354	29	69	140	328	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2502	-1530128264497367338	187	373.0	147	188	99.46808624267578	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	65	123	331	600	1483	300	للحج و--غيره الا بمحر---------------------------------------م عن بن سفر عباس--------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك وعن بن عمر قال قال	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2496	false	-8325915325599377438	218	284	1105	1417	1513	300	للحج او غيره الا ومعها زوج او محرم لها لما رواه البخاري ومسلم عن ابن--- عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك وبهذا القو---ل قال	2496	-1530128264497367338	240	415.5	187	325	73.84615325927734	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	76	118	381	581	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4163	false	8632229842888880953	232	274	1228	1430	1584	300	صلي الله عليه وسلميقول وهو يخطب----- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك	4163	-1530128264497367338	194	367.5	153	208	93.26923370361328	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	76	118	381	581	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع-- ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال فانطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4165	false	-5161366242943765559	219	261	1212	1417	1631	300	صلي الله عليه وسلميقول وهو يخطب----- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا معها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال -انطلق فحج مع امراتك	4165	-1530128264497367338	193	354.0	152	211	91.46919250488281	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	75	129	375	629	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4169	false	5715960789165133225	53	96	261	466	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا ف---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4169	-1530128264497367338	204	385.5	161	254	80.3149642944336	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	76	118	381	581	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال ف------------------انطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4173	false	-1175785617153912806	77	120	405	614	1596	300	صلي الله عليه وسلميقول وهو يخطب----- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال------------- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم انطلق فحج مع امراتك	4173	-1530128264497367338	181	316.0	143	227	79.73567962646484	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	76	118	381	581	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال فانطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4176	false	-8176439400412002841	3	42	15	205	1588	300	صلي الله عليه وسلميقول وهو يخطب----- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال------------- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال -انطلق فحج مع امراتك	4176	-1530128264497367338	181	325.5	143	209	86.60286712646484	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	174	233	887	1178	1510	300	عباس -------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها---------- وعن ---بن عمر ا----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2511	false	-512335463361187715	143	209	662	990	1472	300	عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال -هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل مكة يهلون منها متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2511	-1530128264497367338	280	503.5	222	333	84.0840835571289	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	172	264	881	1317	1510	300	عن -بن عباس ---------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن --قال بن عمر وذكر لي ولم اسمع ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2524	false	3756464486173246249	28	131	151	682	1542	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك ----اهل مك--------------------------------------------------------------------------ة من مكة رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من ال---------------------حرم فلتهل بالعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2524	-1530128264497367338	278	456.0	220	634	43.84857940673828	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	174	264	887	1317	1510	300	عباس ---------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال بن عمر وذكر -------لي ولم اسمع ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2528	false	-1686484008852589721	180	282	933	1430	1519	300	عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها --------متفق ع--------------------ليه وما دل عليه عموم هذا الحديث من ان من اراد الاحرام بالعمرة فانه يحرم من مكة ليس علي ظاهره فقد جاء ما يدل علي ان من اراد الاحرام بالعمرة وهو بمكة فانه يحرم --------------------------------------من الحل فعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2528	-1530128264497367338	300	508.0	235	563	53.28596878051758	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	33	130	158	635	1444	300	وروي عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي وعن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وكذلك احمد وبن ماجه ورفعاه من غير شك حديث عاءشة سكت عنه ابو داود والمنذري وقال-------- في التلخيص هو من رواية القاسم عنها تفرد به المعافي بن عمران عن افلح عنه والمعافي ثقة	1882	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2513	false	-6950967914156648737	8	55	32	263	1466	300	وروي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكت عنه ابو داود والمنذري وقال ابن حجر في التلخيص هو من رواية القاسم عنها تفرد به المعافي بن عمران عن افلح عنه والمعافي ثقة	2513	-1530128264497367338	207	380.0	165	499	41.482967376708984	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	46	130	232	653	1469	300	وعن عاءشة ق--------------الت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني فانما انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليهما وعن ام سلمة قالت سمعت النبي صلي الله	1884	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2511	false	-512335463361187715	196	273	928	1323	1472	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني------ انتظركما ها-هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله------------------- وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليه وبالله التوفيق وصلي الله --------------	2511	-1530128264497367338	354	670.5	285	435	81.37931060791016	69	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	46	120	232	604	1469	300	وعن عاءشة ق--------------الت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم ف-تهل ب--عمرة ثم لتطف بالبيت فاني فانما انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت -قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1884	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2524	false	3756464486173246249	83	158	428	811	1542	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم لتطف بالبيت فاني------ انتظركما ها-هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت فقلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الفجر ثم خرج الي المدينة	2524	-1530128264497367338	361	681.5	289	390	92.56410217285156	68	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	44	74	224	370	1469	300	مع حجته وعن عاءشة-------------- قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني	1884	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2528	false	-1686484008852589721	267	300	1360	1519	1519	300	من الحل فعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني-	2528	-1530128264497367338	139	255.5	110	160	86.875	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	75	130	376	653	1469	300	انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليهما وعن ام سلمة قالت سمعت النبي صلي الله	1884	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2529	false	-1690155680418404529	0	50	0	260	1574	300	انتظركم---ا هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليه وبالله التوفيق وصلي الله --------------	2529	-1530128264497367338	234	460.5	189	277	84.47653198242188	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	131	183	692	973	1554	300	حديث بن عباس وعن بن------------- ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود	1935	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4089	false	-4342325773836916208	81	125	420	672	1601	300	حديث ا-----------بن عمر رضي الله عنهما ان-----ه صلي الله عليه وسلم-قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي النساء في الاحرام عن القفازين وال--------------------------نقاب الحديث رواه احمد وابو داود	4089	-1530128264497367338	227	411.5	186	296	76.6891860961914	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	163	523	842	1518	300	عاءشة -------------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه------- احمد وابو داود و-بن ماجه وعن سالم ان عبد الله يعني بن عمر كان يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان عا-----ءشة حدثتها----- ان رسول ال-له صلي الله عليه	1938	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4077	false	4875590416632571147	35	85	184	457	1613	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وغيرهم الرابع عن عقبة-------------------------------------------------------------------------- بن عامر رضي الله تعالي عنهانه سال النبي صلي الله عليه	4077	-1530128264497367338	207	332.0	168	351	58.97435760498047	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	98	129	514	679	1518	300	واحد و---------عن عاءشة -------------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه --	1938	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4089	false	-4342325773836916208	176	209	928	1113	1601	300	داود وابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وبالله	4089	-1530128264497367338	155	273.5	127	189	82.01058197021484	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	98	129	514	679	1518	300	واحد و---------عن عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه --	1938	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4132	false	-2353061101186735431	193	227	1100	1286	1652	300	داود وابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وبالله	4132	-1530128264497367338	155	273.0	127	190	81.57894897460938	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	134	523	703	1518	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود و-بن ماجه	1938	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4133	false	236846163579145809	178	214	931	1125	1585	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن ماجه	4133	-1530128264497367338	179	336.5	146	195	91.79486846923828	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	188	226	950	1150	1543	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ --خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	1966	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6364	false	2470292384519326362	63	97	328	504	1583	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفار- والكلب العقور------------------------- وفي رواية خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	6364	-1530128264497367338	170	316.5	137	202	84.15841674804688	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	136	210	691	1040	1479	300	عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه ولمسلم في رواية------ فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي	1993	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2578	false	-7962052075545307145	113	185	593	933	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف------ فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك لعلك نفست فق-لت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري و----------------في رواية لمسلم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي	2578	-1530128264497367338	323	602.0	254	364	88.73626708984375	67	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	300	1321	1465	1465	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت ش-----------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج ويدل علي	2034	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2619	false	-5158363004721140315	223	257	1137	1292	1521	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا واخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي	2619	-1530128264497367338	136	264.0	106	155	87.74193572998047	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	40	129	177	618	1462	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- كان يحمله رواه الترمذي--------- وقال حديث حسن غريب وعن بن ع-------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن -بن عباس	2051	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0130	false	3074858175683927574	200	300	1005	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه شرب من ماء زمزم وانه كان يحمله وانه حث علي الشرب منه وقال ماء زمزم لما شرب له فعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيه- فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن ابن عباس-	130	-1530128264497367338	409	764.5	325	483	84.67909240722656	78	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	154	195	733	939	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل رواه الدارقطني حديث جابر اخرجه	2051	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0131	false	5626325415345143816	0	39	0	197	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل رواه الدارقطني و---------اخرجه	131	-1530128264497367338	196	382.0	157	206	95.1456298828125	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	157	194	791	971	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود و-بن ماجه وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه	2053	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2628	false	5390337784202272671	75	112	389	571	1530	300	قوله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه	2628	-1530128264497367338	178	344.0	141	182	97.80220031738281	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2062	true	2469981022695032904	202	296	1054	1510	1525	300	اخرج- الدارقطني عن رجل من ال حاطب عن حاطب --قال قال صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي وفي اسناده الرجل المجهول وعن بن عمر عند الدارقطني ايضا قال قال فذكر نحوه ورواه ابو يعلي في مسنده و-بن عدي في كامله وفي اسناده حفص بن ابي داود وهو ضعيف الحديث وقال احمد فيه انه صالح وعن عاءشة عند الطبراني في الاوسط عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الحافظ وفي طريقه من لا يعرف وعن بن عباس عند العقي--لي مثله--------------------- وفي اسناده -فضالة بن سعد المازني وهو ضعيف	2062	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1089	false	3832688106306617786	63	131	326	659	1557	300	اخرجه الدارقطني عن رجل من ال حاطب عن حاطب عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ وفي اسن-----------------------------اده الرجل المجهول------------------------------------------------ ورواه ابو يعلي في مسنده وابن عدي في كامله وفي اسناده حفص بن ابي داود وهو ضعيف الحديث اما الحديث الثالث فقد رواه ابن ابي الدنيا عن----------------------------------------------------------- طريق------------ انس بن مالك عن- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ وفي اسناده سليمان بن زيد الكعب-ي وهو ضعيف	1089	-1530128264497367338	225	292.0	172	484	46.48760223388672	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2063	true	-5509640865246892641	153	240	733	1192	1480	300	ولم يزرني فقد جفاني وفي اسناده النعمان--------------------------------------------------------- بن شبل وهو ض--------------------عيف جدا ووثقه عمران بن موسي وقال الدارقطني الطعن في هذا الحديث علي -بن النعمان لا عليه ورواه ايضا----------- البزار----- وفي اسناده ابراهيم الغفاري وهو ضعيف ورواه البيهقي عن عمر قال واسناده مجهول وعن انس عند بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدنيا بلفظ من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة وفي اسناده سليمان بن زيد الكعبي ضعفه بن حبان والدارقطني وذكره بن حبان في الثقات وعن عمر عند ابي داود الطيالسي بن------حوه وفي اسناده مجهول وعن عبد	2063	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1089	false	3832688106306617786	0	144	0	727	1557	300	ولم يزرني فقد جفاني وهو حديث ضعيف بل قيل فيه انه موضوع اي مكذوب وذلك ان في سنده محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن ابيه وكلاهما ضعيف جدا-------------------- وقال الدارقطني الطعن في هذا الحديث علي ابن النعمان لا علي النعمان روي هذا الحديث البزار ايضا وفي اسناده ابراهيم الغفاري وهو ضعيف ورواه البيهقي عن عمر قال واسناده مجهول اما الحديث الثاني فقد اخرجه الدارقطني عن رجل من ال حاطب عن حاطب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ وفي اسناده الرجل المجهول ورواه ابو يعلي في مسنده وابن عدي في كامله وفي اسناده حفص بن ابي داود وهو ضعيف الحديث اما الحديث الثالث فقد رواه ابن ابي الدنيا عن طريق انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ وفي اسن---اده سليمان بن زيد الكعبي وهو ضعيف الحديث ورواه ابو د--------------------------------------اود الطيالسي من طريق عمر وفي اسناده مجهول هذا وقد	1089	-1530128264497367338	257	364.5	203	788	32.61421203613281	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	29	133	156	677	1555	300	وعن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري وابو داود وعن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت فما حرم عليه شء كان له حلا متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي مرة الي البيت غنما فقلدها رواه الجماعة قوله فاشعرها الاشعار هو ان يكشط جلد- البدنة حتي يسيل دم ثم يسلته فيكون ذلك علامة علي كونها هديا	2066	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6341	false	4102247378597234117	1	49	8	246	1518	300	-عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم----------- في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاشعار هو ان يجرح سنام البدنة حتي يسيل دم ثم يسلته فيكون ذلك علامة علي كونه- هديا	6341	-1530128264497367338	231	425.0	183	522	44.252872467041016	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	30	81	160	425	1555	300	المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري وابو داود وعن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2066	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6342	false	-624613200544674798	167	208	841	1048	1519	300	المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم----------- في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره اما الوسم في الوجه فيحرم لان ال------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	6342	-1530128264497367338	180	307.0	144	265	67.92453002929688	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	104	191	532	949	1476	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني--------- علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم وعن حذيفة قال شرك رسول --الله ---------صلي الله	2069	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2649	false	-5162961643068933167	35	120	171	585	1514	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني في صحيحه علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه م-----------------------سلم وبالله التوفيق وصلي الله	2649	-1530128264497367338	392	758.5	310	437	89.7025146484375	78	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	126	224	634	1108	1476	300	قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا------------- في الابل والبقر كل- سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم وعن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه احمد وعن بن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فذبحنا البقرة عن سبعة والبعير عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2069	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2658	false	-8431778826830337255	143	236	748	1198	1556	300	قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في -------البقرة عن سبعة وعن جابر رضي الله عنه ---------------------------قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم وروي الطحاوي في شرح معاني الاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن انس رضي الله عنه يحكيه عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يشتركون السبعة في البدنة من الابل والسبعة في البدنة من	2658	-1530128264497367338	220	343.0	170	644	34.16149139404297	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2085	true	-2350887581064541396	147	200	726	986	1517	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره و---اظفاره----- حتي يضحي قوله -----	2085	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2659	false	-1263561909288059379	62	115	281	534	1495	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- ولفظ ابي داود و----مسلم والنساءي----- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ومن اظفاره شيءا حتي يضحي سواء تولي	2659	-1530128264497367338	223	384.0	176	287	77.70034790039062	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2085	true	-2350887581064541396	156	239	764	1185	1517	300	وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره واظفاره حتي يضحي قوله ذبح بكسر الذال اي حيوان يريد ذبحه فهو فعل بمعني مفعول كحمل بمعني محمول ومنه قوله تعالي وفديناه بذبح عظيم 701 الحديث استدل به علي مشروعية ترك اخذ الشعر والاظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن اراد ان يضحي	2085	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2675	false	-2795344113452999880	0	57	0	278	1506	300	وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- ولفظ ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره واظفاره حتي يضحي فهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث دال----- علي المنع من--- اخذ الشعر والاظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن اراد ان يضحي	2675	-1530128264497367338	264	461.0	208	421	62.70783996582031	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2096	true	-1965962172454171988	69	114	384	606	1507	300	عن عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار-- كما تري	2096	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2661	false	1822171488787066929	26	71	128	352	1553	300	عن عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصاروا كما تري	2661	-1530128264497367338	222	438.5	177	224	99.10713958740234	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2112	true	-5258412580661747752	8	90	43	468	1592	300	عن سلمان بن عامر--- الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي---- رواه الجماعة الا مسلما وعن سمرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم --سابعه ويسمي فيه ويحلق راس-ه رواه الخمسة وص-----------ححه الترمذي وعن عاءشة قالت قال رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الغ---------------------------------------لام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة رواه احمد والترمذي وصححه وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------	2112	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2684	false	4103109769732279155	192	299	1021	1565	1571	300	عن سلمان بن عامر عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وما رواه الحسن -------------عن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع----------- ويحلق ويسمي رواه احمد واصحاب السنن وصححه الترمذي والعقيقة شاتان عن الغلام وشاة عن الانثي لما رواه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة رواه احمد وابو داود والنساءي باسناد حسن وبالله التوفيق وصلي الله علي نبينا محمد واله وصحبه وسلم	2684	-1530128264497367338	268	394.5	212	586	45.733787536621094	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2112	true	-5258412580661747752	5	51	22	258	1592	300	العقيقة وسنة الولادة ----------------------------عن سلمان بن عامر--- الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي رو----اه الجماعة الا مسلما وعن سمرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم	2112	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2685	false	897511118460693191	253	300	1278	1515	1515	300	العقيقة -سنة لما رواه احمد والبخاري واصحاب السنن عن سلمان بن عامر عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وما رواه الحسن -------------عن سمرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم-	2685	-1530128264497367338	174	251.5	139	280	62.14285659790039	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	90	184	444	929	1515	300	عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة رواه احمد وابو داود والنساءي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو داود وعن بن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا رواه ابو داود والنساءي وقال بكبشين كبشين	2116	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2680	false	-8312051853600250492	242	279	1231	1426	1544	300	عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وصححه وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا رواه ابو داود والنساءي وقال بكبشين كبشين	2680	-1530128264497367338	172	304.0	139	498	34.538150787353516	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	253	300	1200	1427	1427	300	سهل بن سعد-------- قال اتي بالمنذر بن اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي ف-------------------------خذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذه فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اين الصبي-	2118	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2687	false	-8337266678047801480	216	276	1112	1401	1512	300	سهل بن سعد الساعدي قال اتي بالمنذر بن اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الصبي	2687	-1530128264497367338	211	366.0	167	299	70.56856536865234	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	141	0	722	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم شحو------مها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه رواه احمد وابو داود وهو حج-----------------------------------ة في تحريم بيع الدهن النجس حديث بن عباس في التنفير عنها واما تحريم بيعه----------------------------------------ا علي اهل الذمة فمبني علي الخلاف في خطاب الكافر بالفروع قوله والميتة بفتح الميم وهي ما زالت عنها الحياة لا بذكاة شرعية ونقل بن المنذر ايضا الاجماع علي تحريم بيع الميتة والظاهر انه تحرم يحرم بيعها بجميع اجزاءها قيل ويستثني من ذلك السمك والجراد	2126	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5456	false	5516833563849445196	125	220	618	1125	1546	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمن-------------------------ه ما الحكمة من تحريم ------------------------------------------شحوم ---------------------------الميتة لطلي السفن والاستضاءة ونحو ذلك من الاستعمال لغير الاكل وما المقصود بكلمة جملوه وما المقصود بالميتة-------------------------------------- في الحديث والذبيحة هل يصح الانتفاع بشحومها في غير الاكل ج العلماء اجمعوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي تحريم اكل الميتة او بيعها ومن ذلك شحومها ----------------------ويستثني من ذلك السمك والجراد	5456	-1530128264497367338	289	446.5	228	809	35.723114013671875	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2132	true	138782463767458073	1	111	3	548	1505	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ضراب الفحل رواه مسلم والنساءي وعن انس------------------ ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله ا-نا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب في الباب عن انس غير حديث الباب عند الشافعي وعن علي عليه السلام عند الحاكم في علوم الحديث وبن حبان والبزار وعن البراء عند الطبراني وعن بن عباس عنده ايضا قوله عسب الفحل بفتح العين المهملة واسكان السين المهملة ايضا وفي اخره موحدة ويقال له العسيب ايضا والفحل الذكر من كل حيوان فرسا كان او جملا او تيسا او غير ذلك	2132	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3484	false	4957751278462979897	194	260	1018	1342	1553	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع ضراب الفحل رواه مسلم والنساءي وما رواه انس رضي الله عنه ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله اننا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب والمقصود بعسب الفحل هو مني ال-------------------------------------------------------------------------------------------حيوان جملا كان او فرسا او تيسا او غير ذلك	3484	-1530128264497367338	272	482.0	213	564	48.226951599121094	55	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	239	292	1218	1542	1579	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليها اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له رواه الترمذي وبن ماجه وعن بن عمر قال لعنت الخمرة علي عشرة وجوه لعن----ت الخمرة بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها رواه --	2142	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5249	false	324293987261094962	201	244	1009	1281	1574	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة الي------ه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتر-ي له ج2 الحديث صحيح ونص-------------------------------------------ه لعن الله الخمر-------- وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها وبالله	5249	-1530128264497367338	242	423.5	204	330	73.33333587646484	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2144	true	-5059990481719727911	25	144	120	653	1414	300	لا تبع ما ليس عندك رواه الخمسة الحديث -----------اخرجه ايضا بن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن حكيم انتهي وفي بعض طرقه عبد الله بن عصمة زعم عبد الحق انه ضعيف جدا ولم يتعقبه بن القطان بل نقل عن بن حزم انه مجهول قال الحافظ وهو جرح مردود فقد روي عنه ذلك ثلاثة كما في التلخيص وقد احتج به النساءي وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عند ابي داود والترمذي وصححه والنساءي و-بن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قوله ما ليس عندك اي ما ليس في	2144	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3033	false	2298943716934027844	228	300	1154	1474	1474	300	لا تبع ما ليس عندك رواه الخمسة عن حكيم ابن حزام واخرجه ا----بن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عند ابي داود والترمذي وصححه -النساءي وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قوله ما ليس عندك اي ما ليس في-	3033	-1530128264497367338	301	559.0	234	545	55.2293586730957	65	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2147	true	-1475492474684117676	270	296	1378	1496	1513	300	حكيم بن حزام ---------قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	2147	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3044	false	-6031429914504650327	5	33	22	149	1524	300	حكيم بن حزام عند احمد قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	3044	-1530128264497367338	118	227.0	92	127	92.91338348388672	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2148	true	-2410862791253716908	0	117	0	598	1549	300	بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع- حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه ابو داود والدارقطني وعن بن عمر قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه روا---ه الجماعة الا الترمذي وبن ماجه وفي لفظ في الصحيحين حتي يحولوه للجماعة وللجماعة الا الترمذي من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ولاحمد من اشتري طعاما بكيل او وزن فلا يبعه حتي يقبضه ولابي داود والنساءي نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال -بن عباس ولا احسب كل شء الا مثله رواه	2148	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3044	false	-6031429914504650327	40	91	187	434	1524	300	بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم واخرجه ال-سبعة الا التر---------------------------------------------------------------------مذي من حديث ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله فدلت	3044	-1530128264497367338	222	400.0	174	603	36.815921783447266	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	67	104	323	536	1571	300	تبيعوا منهما غاءبا بناجز متفق عليه وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري	2195	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3122	false	749879558129715822	0	35	0	202	1561	300	تبيعوا منه-ا غاءبا بناجز---------- وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري	3122	-1530128264497367338	202	389.5	167	213	94.83567810058594	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	32	104	150	536	1571	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منهما غاءبا بناجز متفق عليه وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري	2195	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3123	false	4888213981413434776	138	212	732	1127	1576	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منه-ا غاءبا بناجز---------- وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري	3123	-1530128264497367338	375	726.5	305	406	92.36453247070312	68	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	43	95	219	484	1564	300	وغيره بذهب عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي يفصل---- رواه مسلم والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم	2204	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3187	false	1959676900476649104	17	71	100	363	1585	300	وغيره من حديث فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وما رواه مسلم وغيره عن جابر -رضي الله عنه --قال نهي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3187	-1530128264497367338	220	373.5	170	269	81.78438568115234	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2215	true	7635061774382139678	0	54	0	264	1484	300	ابل كانت عندي قال فحملت الناس عليها حتي نفدت الابل وبقيت بقية من الناس قال فقلت يا رسول الله الابل قد نفدت وقد بقيت بقية من الناس لا ظهر لهم فقال لي ابتع علينا ابلا بقلاءص من ابل الصدقة الي محلها حتي تنفذ هذا البعث قال وكنت ابتاع البعير بقلوصين وثلاث قلاءص من ابل	2215	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3057	false	-3929340344823774301	246	300	1270	1533	1533	300	ابل كانت عندي قال فحملت الناس عليها حتي نفدت الابل وبقيت بقية من الناس قال فقلت يا رسول الله الابل قد نفدت وقد بقيت بقية من الناس لا ظهر لهم فقال لي ابتع علينا ابلا بقلاءص من ابل الصدقة الي محلها حتي تنفذ هذا البعث قال وكنت ابتاع البعير بقلوصين وثلاث قلاءص من ابل-	3057	-1530128264497367338	263	521.0	210	264	99.6212158203125	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2237	true	-5756451505517829599	265	300	1328	1496	1496	300	التسعير--------------------- عن انس------------- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل-	2237	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3005	false	867565913439259123	195	237	1046	1245	1559	300	التسعير وعلي هذا يحمل ما جاء عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل	3005	-1530128264497367338	159	285.0	126	203	78.32512664794922	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2238	true	1330796082971137109	0	68	0	338	1575	300	ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي الحديث اخرجه ايضا الدارمي والبزار وابو يعلي قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم وصححه ايضا بن حبان وفي الباب عن ابي هريرة عند احمد وابي داود -----------------------------------------------قال جاء رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ادعوا الله ثم جاء---- اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع	2238	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3005	false	867565913439259123	237	286	1245	1474	1559	300	ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والترمذي وصححه وما رواه ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل -----ادعوا الله ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع	3005	-1530128264497367338	177	313.5	138	389	45.501285552978516	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	201	298	1000	1471	1480	300	عن -بن------------- ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ث-----مر او زرع رواه الجماعة وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي -------------------------------دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2312	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3387	false	-8144197059869190606	127	212	661	1086	1542	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع------------- وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا رواه ا-------------------------------لبخاري ومسلم--------------------------------------------------- ولمسلم وابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-شطر ثمرها	3387	-1530128264497367338	360	625.5	286	523	68.83364868164062	71	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	6	129	34	614	1468	300	وغيرهما عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه- فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا----- يسميها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران---------- وفي رواية----------- قد ملكتكها بما معك من القران	2336	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4508	false	-151878414163052656	180	300	923	1491	1491	300	وغيرهما عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما -------------------------------------------------اجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران متفق عليه وفي رواية متفق عليها قد ملكتكها بما معك من القران-	4508	-1530128264497367338	525	976.0	414	621	84.54106140136719	102	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	115	260	558	1286	1496	300	ابي سعيد ق-------ال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله	2337	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0098	false	4715546163452480028	157	300	819	1533	1533	300	ابي سعيد الخدري قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا---------------------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله-	98	-1530128264497367338	674	1240.5	538	761	88.56767272949219	127	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	88	156	428	757	1496	300	فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري------ وعن ابي سعيد------------------------ قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم	2337	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0127	false	-8560281368082379703	230	300	1158	1488	1488	300	فقلن-ا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن شركا--------------------------- رواه مسلم في صحيحه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم-	127	-1530128264497367338	236	398.0	185	359	65.7381591796875	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	156	286	757	1415	1496	300	هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن- والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه	2337	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0128	false	6820172518428632021	0	116	0	587	1472	300	هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكنا والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه	128	-1530128264497367338	566	1071.0	453	674	83.97625732421875	102	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	226	256	1145	1280	1478	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان	2388	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5124	false	8150932408998008956	268	300	1344	1487	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان-	5124	-1530128264497367338	129	230.0	101	149	86.57717895507812	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	155	300	774	1478	1478	300	في هذا الزمان حكي ذلك بن رسلان باب التعديل بين الاولاد في العطية والنهي ان يرجع احد في عطيته الا الوالد ---------------------عن النعمان بن بشير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم رواه احمد وابو داود والنساءي وعن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد -لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وعن النعمان بن بشير ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني-	2431	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3794	false	-995995638551881198	76	266	428	1374	1534	300	في هذا الباب وجوب العدل ب-------------------ين الا-------------------------------------------ولاد لورود الادلة في ذلك ومنها اعن النعمان بن بشير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم رواه احمد وابو داود والنساءي بعن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال اله اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم فقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعدل بينهم والامر يقتضي الوجوب ويءكد دلالته علي الوجوب قوله فليس يصلح هذا وقوله واني لا اشهد الا علي حق وقوله لا تشهدني علي جور وكذلك ما جاء من الروايات في هذا المعني ثانيا اذا اعطي بعضهم وترك البقية وجب عليه ان يستعيد ما اعطاه ويدل علي ذلك ما رواه النعمان بن بشير ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني	3794	-1530128264497367338	612	1148.5	487	1012	60.474308013916016	118	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	26	77	124	374	1527	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق اب--------------ي اليه ----------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3789	false	-927895084970696282	209	266	1101	1385	1546	300	----تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلمليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	3789	-1530128264497367338	242	430.0	192	289	83.73702239990234	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	34	0	161	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3794	false	-995995638551881198	266	300	1374	1534	1534	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي-	3794	-1530128264497367338	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	34	86	161	424	1527	300	عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وللبخاري مثله لكن ذكره بلفظ العطية لا بلفظ الصدقة	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3795	false	4029600215669886586	0	52	0	264	1506	300	عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وللبخاري مثله لكن ذكره بلفظ العطية لا بلفظ الصدقة	3795	-1530128264497367338	262	518.0	210	264	99.24242401123047	51	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	77	0	374	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3810	false	-2471498244468316611	125	179	605	868	1426	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعه وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	3810	-1530128264497367338	220	389.0	172	405	54.320987701416016	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	77	0	374	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي في تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3860	false	-475920378129436195	208	238	1058	1204	1528	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال----------------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا -قال فارجعه وفي -------لفظ م--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي في تلك الصدقة	3860	-1530128264497367338	139	232.5	110	375	37.06666564941406	24	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	26	77	124	374	1527	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق اب---------------ي اليه -----------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5593	false	-6190116362360258755	29	84	146	415	1514	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي--------------- لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي الرسول صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	5593	-1530128264497367338	231	412.5	183	285	81.0526351928711	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2451	true	-8885375783816179526	58	88	289	438	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض	2451	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2282	false	2621095139492420897	115	146	577	731	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	2282	-1530128264497367338	148	283.5	118	154	96.10389709472656	28	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	98	168	498	818	1502	300	سعد بن ابي وقاص ا---------نه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي---- قال لا قلت ف---------------------الشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2476	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3847	false	-437771202721126086	199	270	1052	1384	1545	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرث-ي الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي كله قال لا قلت بالثلثين قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	3847	-1530128264497367338	296	534.5	232	354	83.6158218383789	60	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	202	247	1021	1258	1514	300	---------رواه احمد وابو داود والترمذي وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه قال ومعني ال-----حمو يقال هو اخو الزوج	2581	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4024	false	-5634804916805947073	248	286	1281	1482	1567	300	رواه الامامان احمد والبخاري -----------عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت-------------------------------------- ومعني قوله الحمو يقال هو اخو الزوج	4024	-1530128264497367338	174	319.0	139	251	69.32270812988281	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2591	true	2617897549109782809	0	99	0	492	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---قال لا نكاح الا بولي وعن----- سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا اشتجرا فالسلطان ولي من لا ولي له رواهما الخمسة الا النساءي وروي الثاني ابو داود الطيالسي ولفظه لا نكاح الا بولي وايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل فان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله	2591	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4307	false	6125947913115917705	149	246	750	1241	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا نكاح الا بولي ولما روي سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجرو-------ا فالسلطان ولي من لا ولي له رواهما الخمسة الا النساءي وروي الثاني ابو داود الطيالسي ولفظه لا نكاح الا بولي وايما امراة نكحت بغير اذن ولي-- فنكاحها باطل باطل باطل فان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي لها قال الامام ابن المنذر رحمه الله	4307	-1530128264497367338	458	862.5	365	501	91.41716766357422	86	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2601	true	-5751057428760115642	43	136	210	655	1438	300	صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الدارقطني ولمالك في الموطا عن ابي الزبير المكي ------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب--- اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت حديث بن عباس قال الترمذي هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة مرفوعا وروي عن عبد الاعلي عن سعيد هذا الحديث موقوفا والصحيح ما روي عن بن عباس لا نكاح الا ببينة	2601	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4326	false	-4726494022721033342	181	245	969	1292	1579	300	صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل روا--------------------------------------ه الدارقطني ولما روي عنه صلي الله عليه وسلمايضا انه قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة رواه الترمذي ولان عمر رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت رواه مالك في الموطا ويقول ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لا نكاح الا ببينة	4326	-1530128264497367338	188	313.5	146	508	37.00787353515625	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	151	184	764	934	1505	300	من الاكفاء----- رواه الدارقطني وعن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا	2603	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4331	false	-4840886020161006247	267	300	1368	1535	1535	300	من الانصار ولما رواه الترمذي ---عن ابي حاتم المزني قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا-	4331	-1530128264497367338	148	260.5	118	175	84.57142639160156	28	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	41	72	195	347	1468	300	يا ايها الناس اني--- كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2613	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4464	false	-4273831187284416924	235	267	1205	1357	1541	300	---انه قال--- اني قد كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4464	-1530128264497367338	143	265.0	114	158	90.50633239746094	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	35	72	165	347	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2613	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4467	false	-5459701644862724593	193	228	1011	1181	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال-------------- اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4467	-1530128264497367338	167	311.5	133	185	90.27027130126953	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2615	true	-3431123821201088526	272	300	1355	1498	1498	300	الخطابي---------- تحريم المتعة كالاجماع الا عن بعض الشيعة ولا يصح علي قاعدتهم في الرجوع في المخالفات الي علي فقد صح عن علي انها نسخت ونقل البيهقي عن جعفر-	2615	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4464	false	-4273831187284416924	183	213	950	1104	1541	300	الخطابي رحمه الله تحريم المتعة بالاجماع الا عن بعض الشيعة ولا يصح علي قاعدتهم في الرجوع في المخالفات الي علي فقد صح عن علي انها نسخت ونقل البيهقي عن جعفر	4464	-1530128264497367338	142	268.5	115	154	92.20779418945312	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	81	230	385	1127	1489	300	عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابن------ته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام---- رواه مسلم وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي رواه احمد ومسلم -----------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلاه صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود	2623	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4453	false	9061458151673702982	131	282	688	1425	1523	300	عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق وفي صحيح مسلم عن ابن عمر ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفي صحيح مسلم -عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقو------ل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي -وفي صحيح -مسلم عن ابن الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشغار وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا -صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود	4453	-1530128264497367338	609	1139.0	483	836	72.84689331054688	113	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2624	true	46920013646863736	179	211	912	1084	1567	300	احداهما المذكورة في الاحاديث وهي خلو بضع كل منهما من الصداق والثانية ان يشرط كل واحد من الوليين علي الاخر ان يزوجه وليته فمن العلماء من اعتبر الاولي فقط فمنعها دون الثانية	2624	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4454	false	-5687250831876132206	0	31	0	171	1535	300	احداهما المذكورة في الاحاديثوهو- خلو بضع كل منهما من الصداق والثانية ان يشرط كل واحد من الوليين علي الاخر ان يزوجه وليته فمن العلماء من اعتبر الاولي فقط فمنعها دون الثانية	4454	-1530128264497367338	168	334.0	137	172	97.6744155883789	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2625	true	8137989319752698098	3	54	16	287	1516	300	قال -بن عبد البر اجمع العلماء علي ان نكاح الشغار لا يجوز ولكن اختلفوا في صحته فالجمهور علي البطلان وفي رواية عن مالك يفسخ قبل الدخول لا بعده وحكاه -بن المنذر عن الاوزاعي وذهبت الحنفية الي صحته ووجوب المهر وهو قول الزهري ومكحول والثوري والليث ورواية عن احمد واسحاق وابي ثور	2625	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4454	false	-5687250831876132206	31	81	171	441	1535	300	قال ابن عبد البر اجمع العلماء علي ان نكاح الشغار لا يجوز ولكن اختلفوا في صحته فالجمهور علي البطلان وفي رواية--- مالك يفسخ قبل الدخول لا بعده وحكاه ابن المنذر عن الاوزاعي وذهبت الحنفية الي صحته ووجوب المهر وهو قول الزهري ومكحول والثوري والليث ورواية عن احمد واسحاق وابي ثور	4454	-1530128264497367338	268	520.0	218	273	98.16849517822266	48	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2629	true	4824097075919899183	13	59	64	304	1501	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2629	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4582	false	-2402859669652861880	90	128	488	692	1570	300	صلي الله عليه وسلم الا و---------------------------------استوصوا ب--النساء خيرا -انما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	4582	-1530128264497367338	193	346.5	157	245	78.7755126953125	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	202	269	1037	1350	1495	300	احمد وبن ماجه والترمذي و------------------------------صححه وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا رواه احمد وابو داود بمعناه و---عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه	2659	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4508	false	-151878414163052656	105	178	558	911	1491	300	احمد وسنن -----الترمذي وصححه جعل المهر نعلين وفي مسند احمد وسنن ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا وفي صحيح البخاري ومسلم وغيرهما عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة وجاء	4508	-1530128264497367338	256	444.5	200	360	71.11111450195312	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	300	911	1470	1470	300	عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران متفق عليه-	2665	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4508	false	-151878414163052656	181	290	931	1442	1491	300	عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما -------------------------------------------------اجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران متفق عليه	4508	-1530128264497367338	507	988.0	399	562	90.2135238647461	105	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2684	true	-5956055302283611524	122	164	613	831	1511	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام رواه	2684	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4027	false	-8947010222247501369	132	173	701	918	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام وقال	4027	-1530128264497367338	214	420.0	173	218	98.1651382446289	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2689	true	-390019118656058766	236	258	1296	1402	1611	300	عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه	2689	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4525	false	4704444835981009438	264	286	1430	1536	1604	300	عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح وروي	4525	-1530128264497367338	102	200.0	80	106	96.2264175415039	21	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	194	232	978	1178	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف--- قال الترمذي هذا حديث غري-----------------ب وعيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي ع----ن ابي نجيح هو----- ثقة	2690	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4291	false	-8331402042010886264	256	299	1363	1584	1589	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف ثم قال --------هذا حديث غريب حسن في هذا الباب وعيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي عن ابن ابي نجيح التفسير ثقة	4291	-1530128264497367338	190	344.5	153	229	82.96942901611328	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	110	154	555	768	1531	300	صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجوير-ات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تقولين	2690	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4526	false	-4253827402163628397	0	39	0	196	1543	300	صلي الله عليه وسلم-غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن---------------- يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي -ما كنت تقولين	4526	-1530128264497367338	195	363.0	156	214	91.12149810791016	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2699	true	2487643283457872148	174	213	923	1118	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قدر بينهما في ذلك ولد لن يضر ذلك الولد الشيطان ابدا رواه الجماعة الا النساءي	2699	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4656	false	-8103268642118151604	197	235	1065	1256	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قدر بينهما في ذلك ولد لن يضر ذلك الولد الشيطان ابدا رواه الجماعة الا النساءي	4656	-1530128264497367338	191	375.5	153	195	97.94871520996094	38	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	35	94	180	440	1509	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا ير-اها قال قلت -اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا من ------	2700	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4659	false	-1286321232639817810	214	269	1088	1339	1521	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يراها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه فبين	4659	-1530128264497367338	230	424.0	179	269	85.50186157226562	48	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	35	95	180	446	1509	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يراها قال قلت اذا ك-------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا---- من الناس	2700	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4660	false	6489059902047326329	57	117	265	535	1483	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ق--------ال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرينها احد ف----افعل قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس	4660	-1530128264497367338	229	410.5	176	285	80.35087585449219	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	128	257	644	1274	1477	300	العزل --عن جابر ------------قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل متفق عليه ولمسلم كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك فلم ي-نهنا وعن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها رواه ------احمد ومسلم وابو داود وعن ابي----- سعيد ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة متفق عليه	2701	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4632	false	2290652315385752562	89	239	457	1220	1527	300	العزل فروي جابر رضي الله عنهقال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقران ينزل متفق عليه ولمسلم كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك فلم يمنعنا ثانيا تعاطي حبوب منع الحمل والعزل لا يمنعان ما قدر الله خلقه من بني الانسان والاصل في ذلك ما رواه جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها رواه مسلم واحمد------ وابو داود وما رواه ابو سعيد رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فسالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما عليكم ا--لا تفعلوا فان الله عز وجل-قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة متفق عليه	4632	-1530128264497367338	597	1088.0	476	776	76.93299102783203	114	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	124	300	604	1480	1480	300	احمد ومسلم و---عن عمر بن الخطاب قال -------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها رواه احمد وبن ماجه وليس اسناده بذلك حديث ابي سعيد الثاني اخرجه ايضا الترمذي والنساءي قال الحافظ ورجاله ثقات وقال في مجمع الزواءد رواه البزار وفيه موسي بن وردان وهو ثقة وقد ضعف وبقية رجاله ثقات واخرج نحوه النساءي من حديث جابر وابي هريرة وجزم الطحاوي بكونه منسوخا وعكسه بن حزم وحديث عمر بن الخطاب في اسناده بن لهيعة وفيه مقال معروف ويشهد له ما اخرجه عبد الرزاق ---------والبيهقي عن -بن عباس قال ---------------نهي عن عزل الحرة الا باذنها وروي عنه بن ابي شيبة انه كان يعزل عن امته وروي البيهقي عن بن عمر مثله ومن احاديث هذا الباب عن انس عند احمد والبزار وبن حبان وصححه ان رجلا سال عن العزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته علي صخرة لاخرج الله منها ولدا وله شاهدان في الكبير للطبراني عن بن عباس وفي الاوسط له عن بن مسعود قوله كنا نعزل العزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النزع بعد الايلاج لينزل خارج الفرج-	2702	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4642	false	-6220084454926893346	155	235	803	1194	1524	300	احمد وابن ماجه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق في مصنفه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي عن عزل الحرة الا باذنها فهذا يدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواز العزل عن الحرة باذنها ومنعه بدون اذنها وان العزل عن الامة لا يحتاج الي اذنها مع مراعاة عدم فعله الا من حاجة شديدة او ضرورة وصفة العزل النزع بعد الايلاج لينزل خارج الفرج	4642	-1530128264497367338	192	85.0	150	1056	18.18181800842285	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2708	true	-9093304742881914371	20	104	96	495	1466	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تاتوا النساء في اعجازهن او قال في ادبارهن وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الذي ياتي امراته في دبرها هي اللوطية الصغري رواهما احمد وعن علي بن طلق قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تاتوا النساء في استاههن فان الله لا يستحي يستحيي من الحق رواه احمد والترمذي وقال-------- حديث حسن وعن بن عباس قال قال رسول الله ---------صلي الله	2708	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4619	false	-6025530799804386040	0	52	0	265	1547	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تاتوا النساء في اعجازهن او قال في ادبارهن ومنها ما رواه احمد والترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن طلق قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تاتوا النساء في استاههن فان الله لا يستح-------ي من الحق------------------- وقال الترمذي حديث -----------------------حسن وبالله التوفيق وصلي الله	4619	-1530128264497367338	216	351.0	170	417	51.798561096191406	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2712	true	5172922185116838518	147	201	741	995	1508	300	جابر------------ ان يهود كانت تقول اذا اتيت المراة من دبر---------ها ثم حملت كان ولدها احول قال فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 322 رواه الجماعة الا النساءي وزاد مسلم ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد وعن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في	2712	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4618	false	-6887360523247933674	85	126	424	611	1452	300	جابر بن عبد الله ان يهود كانت تقول اذا اتيت المراة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها احول قال فنزلت----------------------------------------------------------------- وزاد مسلم ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد فكذب الله اليهود في -----------------------	4618	-1530128264497367338	146	265.0	114	275	53.09090805053711	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2720	true	-1356723086192281203	157	179	782	890	1511	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2720	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4671	false	8125488054193242610	64	86	330	438	1540	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	4671	-1530128264497367338	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	164	299	884	1583	1586	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه بن ماجه والترمذي وصححه وهو دليل علي ان شهادته عليها بالزني لا تقبل لانه شهد لنفسه بترك حقه والجناية عليه وعن معاوية القشيري ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل----- ما حق المراة علي الزوج قال-- تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت ر---------واه احمد وابو داود	2722	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4582	false	-2402859669652861880	90	216	488	1130	1570	300	صلي الله عليه وسلم الا و---------------------------------استوصوا بالنساء خيرا -انما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم -لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ----------الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرج الامام احمد وابو داود نحوه ويدل لذلك ايضا ما رواه------------------ معاوية بن حي---------دة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت حديث حسن رواه ------ابو داود	4582	-1530128264497367338	492	816.0	394	725	67.86206817626953	84	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	82	20	397	1461	300	ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام عندها ثلاثا	2728	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4580	false	5144290893652198828	5	68	21	333	1492	300	ابو قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلممتفق عليه ولفظه للبخاري وما روته ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلملما تزوجها اقام عندها ثلاثا	4580	-1530128264497367338	174	154.5	137	513	33.918128967285156	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2733	true	223600382585779075	55	164	304	840	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة-------------- في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 921 قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير 821 وفي رواية قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا متفق عليهما وعن عطاء عن بن عباس قال كان عند رسول الله صلي الله	2733	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4668	false	-3729013009699361020	109	195	571	999	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قا----لت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله تعالي---------------------------------------------------- وفي رواية قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا متفق عليه وبالله التوفيق وصلي الله ----------------------------	4668	-1530128264497367338	385	707.0	307	550	70.0	75	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2786	true	-7555312918303862906	78	108	418	577	1526	300	كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه	2786	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4822	false	-6804015869526028327	0	30	0	159	1553	300	كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وذوق	4822	-1530128264497367338	155	306.0	125	159	97.4842758178711	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	139	206	700	1004	1471	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قا--ل عسي ان يكون نزعه عرق------ قال ف----هذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه	2821	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4866	false	-4969253870656921790	29	86	137	399	1514	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان-- امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته قال------------------------------------------ هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه------------ ولم يرخص له في الانتفاء منه	4866	-1530128264497367338	206	316.5	154	321	64.17445373535156	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	166	207	828	1009	1471	300	ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه -عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه رواه	2821	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4869	false	2101264547918017840	0	41	0	180	1529	300	ابل قال نعم قال فما لو--نها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعها عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه رواه	4869	-1530128264497367338	176	343.0	136	182	96.70330047607422	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2851	true	-7002745475499531241	47	162	254	821	1518	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق لي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت وارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي و-بن ماجة ارسال عثمان	2851	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4921	false	5680665967545316596	145	259	722	1288	1513	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعبد -له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مال لورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان اوفق لي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت وارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي وابن ماجه ارسال عثمان	4921	-1530128264497367338	558	1097.0	446	568	98.23943328857422	110	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2851	true	-7002745475499531241	47	162	254	821	1518	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق لي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت وارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي و-بن ماجة ارسال عثمان	2851	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4923	false	8874421841065790822	36	150	177	744	1538	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مال لورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان اوفق لي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت وارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي وابن ماجه ارسال عثمان	4923	-1530128264497367338	562	1110.0	449	568	98.94366455078125	111	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	103	150	533	764	1486	300	عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية	2855	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4808	false	3830530239724677586	190	232	986	1199	1578	300	عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم-في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة وفي رو----------------اية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية	4808	-1530128264497367338	207	403.5	166	231	89.61038970947266	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2866	true	8469313271805396347	234	300	1187	1525	1525	300	الرضعات المحرمة- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال- لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الجماعة الا البخاري----------- وعن ام الفضل--------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري-	2866	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms4963	false	-1004979774993275118	214	290	1099	1483	1542	300	الرضاعة ولما ثبت عن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الامام احمد ومسلم واصحاب السنن وعن ام الفضل رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل رجل--- علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري	4963	-1530128264497367338	286	484.0	225	396	72.22222137451172	50	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	27	62	134	314	1494	300	وعن عاءشة-------------- انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن ب-خمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما فيم يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي	2868	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5018	false	-2891244671001578727	126	164	645	836	1531	300	فعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما---- يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي	5018	-1530128264497367338	175	326.0	141	195	89.74359130859375	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	19	47	103	241	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2901	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6338	false	-3714587720384925716	113	142	544	685	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	6338	-1530128264497367338	135	261.0	107	141	95.74468231201172	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2939	true	-7180333847134629937	92	193	466	938	1457	300	انس قال- ما---------------------------------- رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر فيه القصاص الا امر فيه بالعفو رواه الخمسة الا الترمذي وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط به عنه خطيءة رواه بن ماجة والترمذي ---------------------------------------------------------------------------وعن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل الا زاده الله بها عزا يوم القيامة	2939	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5059	false	-799889805493421873	26	139	132	652	1492	300	عنه قوله ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه -------------------------------قصاص الا امر فيه بالعفو وعن ------------------------ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط ---عنه خطيءة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عفا رجل عن مظلمة الا زاده الله عزا وعن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث-والذي نفس محمد بيده ان كنت -حالفا عليهن-لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يب-غي بها وجه الله عز وجل الا زاده الله بها عزا يوم القيامة	5059	-1530128264497367338	374	674.5	293	582	64.26116943359375	76	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	240	270	1209	1354	1524	300	من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل يطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2946	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2724	false	8381777878810565677	0	28	0	137	1471	300	من قتله قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يب----طل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	2724	-1530128264497367338	137	257.0	109	145	94.48275756835938	26	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	10	57	50	270	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال كان م-------------------من كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي- بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة اخرجاه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه	2964	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5323	false	-69044055930698525	100	145	492	709	1500	300	علي الله يسيرا وقوله عليه الصلاة والسلام كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة متفق عليه وقو-----------------------له صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه	5323	-1530128264497367338	160	279.0	124	240	66.66666412353516	32	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	5	55	25	261	1458	300	وعن جندب------------ ال---------بجلي عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ممن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ---اخرجاه و-----عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	2964	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6073	false	-797418007023267811	75	132	356	627	1493	300	وعن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في---من كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولهذا -----نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان	6073	-1530128264497367338	195	301.5	149	280	69.64286041259766	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	211	300	1054	1461	1461	300	ابي سعيد ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5968	false	-7533284423842560555	143	236	741	1167	1521	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	5968	-1530128264497367338	395	757.5	309	429	92.07459259033203	82	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5968	false	-7533284423842560555	236	294	1167	1487	1521	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	5968	-1530128264497367338	310	599.5	253	327	94.80122375488281	53	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms2991	true	3136270605942928545	257	298	1260	1471	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم رواه احمد والنساءي والترمذي وفي لفظ قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه احمد والنساءي و-بن ماجة	2991	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5072	false	3486896637335731719	185	222	975	1159	1569	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم---------------------------- وفي لفظ قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه احمد والنساءي وابن ماجه	5072	-1530128264497367338	182	346.0	145	212	85.84906005859375	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	61	111	325	575	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5228	false	-3626620750819445694	0	49	0	242	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	5228	-1530128264497367338	238	454.5	190	254	93.70079040527344	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	16	92	79	477	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------ل سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ----------------------------------متفق عليه وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	3128	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0551	false	-7351099589192814854	20	93	96	479	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المتفق عليه حيث قال سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة فيمن قيل هذا الحديث واي زمان الذي اشار اليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم ج3 هذا الحديث وما في معناه قاله النبي صلي الله عليه وسلم	551	-1530128264497367338	267	488.5	216	504	52.97618865966797	48	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	104	233	526	1150	1485	300	الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات--------------------------------------------- يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه--------------------------------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة---- وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان------------ فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ------قلت يا رسول الله افاخرج---ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا فامر بها فدفنت	3159	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0267	false	6082163941196269110	0	135	0	628	1538	300	الشء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ثم دعا ---ثم دعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه ف------------------------جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال------------------ في مشط ومشاطة قال وجف طلعة ذكر قال -اين هو قال في بءر ذي اروان قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة ---------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله فكرهت -------ان اثير علي الناس---- شرا فامر بها فدفنت	267	-1530128264497367338	426	663.0	331	752	56.6489372253418	75	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3163	true	3217918193969908723	70	133	341	636	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواهما احمد ومسلم وعن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عرافا فساله عن شء لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة رواه احمد ومسلم	3163	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0286	false	-6725185513875884089	0	83	0	399	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ----اتي كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه و------------------سلم و----------------------------------------------------------------------------------------------انه ان اتاه وساله وان لم يصدقه لم تقبل له صلاة اربعين ليلة اي احبط عمل اربعين يوما وحيث نحن في حاجة ماسة الي حل المشكلة افتونا ج الذهاب الي الكاهن والعراف ونحوهما وسءالهم لا يجوز وان صدقهم كان اعظم اثما لقوله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل----- له صلاة اربعين ليلة رواه ------مسلم	286	-1530128264497367338	164	131.0	129	526	31.178707122802734	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	131	168	682	898	1559	300	السنن والمنهي عنه--- ما يدعيه اهل التنجيم من علم ---------الحوادث والكواءن التي لم تقع وستقع في مستقبل الزمان و-------------------------------------------------------------------------يزعمون انهم يدركون معرفتها بسير الكواكب في مجاريها واجتماعها وافتراقها-------------------------------- وهذا ---------------------تعاط لعلم--- استاثر الله بعلمه قال واما علم	3166	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0300	false	4186253725720562984	227	286	1196	1526	1601	300	النجوم المنهي عنه هو ما يدعيه اهل التنجيم من علم الكواءن والح---------وادث التي --------ستقع في مستقبل الزمان كاوقات هبوب الرياح ومجء المطر وتغيير الاسعار وما في معناها من الامور التي يزعمون انها تدرك-- معرفتها بسير الكواكب في مجاريها واجتماعها وافتراقها يدعون ان لها تاثيرا في السفليات وهذا منهم تحكم علي الغيب وتعاط لعلم قد استاثر الله به لا يعلم --------	300	-1530128264497367338	171	249.5	141	357	47.8991584777832	19	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	52	98	263	494	1461	300	عكرمة قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه	3178	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5320	false	1843330001897482052	227	270	1222	1436	1616	300	عكرمة قال اتي-------------- علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه	5320	-1530128264497367338	210	389.5	167	233	90.12875366210938	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	16	76	82	382	1544	300	بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع عليه- رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	3188	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0012	false	-562170407015772800	0	84	0	417	1511	300	بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	12	-1530128264497367338	293	568.5	234	417	70.26378631591797	57	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	10	76	54	382	1544	300	قال حدثني عمر بن الخطاب------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع عليه- رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	3188	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms1352	false	2448108666435989200	17	109	80	531	1534	300	قال عن--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	1352	-1530128264497367338	309	567.5	245	459	67.32025909423828	59	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3218	true	6865008321570710832	265	299	1351	1508	1511	300	مسعود -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله حدثني بهن	3218	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2710	false	3785688692587737465	150	187	778	948	1521	300	مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله حدثني بهن	2710	-1530128264497367338	157	305.0	123	170	92.35294342041016	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	0	100	0	512	1515	300	استزدته لزادني متفق عليه وعن عبد الله بن عمرو ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية اتي رجل فقال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود و-بن ماجة وعن ابي سعيد------------- ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد	3219	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2710	false	3785688692587737465	194	300	981	1521	1521	300	استزدته لزادني متفق عليه وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية اتي رجل فقال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود وابن ماجه وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك -قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد-	2710	-1530128264497367338	509	976.0	410	542	93.91143798828125	94	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	100	166	512	843	1515	300	والا فبرهما رواه ابو داود وعن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها رواه احمد والنساءي وهذا كله ا---------------------------ن لم يتعين عليه الجهاد فاذا تعين----- فتركه معصية ولا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل الرواية الثانية من حديث عبد	3219	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2711	false	4215339981616707866	0	72	0	365	1534	300	والا فبرهما رواه ابو داود وعن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها رواه احمد والنساءي وهذه الادلة كلها وما جاء في معناها لمن لم يتعين عليه الجهاد فاذا تعين عليه فتركه معصية ولا طاعة لمخلوق في معصية ا-لخالق ومن الجها-د المتعين ان يحضر بين	2711	-1530128264497367338	301	537.5	237	367	82.01634979248047	53	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	142	184	705	907	1486	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3330	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms3051	false	2620059297226924665	1	44	4	213	1589	300	فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3051	-1530128264497367338	202	393.0	160	209	96.65071868896484	40	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	123	184	618	907	1486	300	صلي الله عليه وسلم رج----------لا علي الازد يقال له بن اللتبية فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3330	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5754	false	-7557876034149511840	0	57	0	277	1579	300	صلي الله عليه وسلم وقد بعثه عاملا علي الصدقات ف-------------------------قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه----- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	5754	-1530128264497367338	250	446.0	197	307	81.4332275390625	49	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	209	300	1008	1443	1443	300	سعد بن عبادة----------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر ------------------رس----ول ال------------------------------له صلي الله عليه وسلم-	3371	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6471	false	-7914138911403566732	184	232	928	1175	1551	300	سعد بن عبادة لابي سفيان يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عليه الصلاة والسلام-------------- كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة ذكره البخاري في صحيحه مرسلا قال الحافظ ابن حجر في شرحه فاشار النبي صلي الله عليه وسلم	6471	-1530128264497367338	158	220.0	125	499	31.663326263427734	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3383	true	-3575621863462764727	112	172	565	897	1608	300	الي القرية قوله--- ولكن جهاد ونية قال الطيبي وغيره هذا الاستدراك يقتضي مخالفة حكم ما بعده لما قبله والمعني ان الهجرة التي هي مفارقة الوطن التي كانت مطلوبة علي الاعيان الي المدينة انقطعت الا ان المفارقة بسبب الجهاد باقية وكذلك المفارقة بسبب نية صالحة كالفرار من دار الكفر والخروج في طلب العلم والفرار بالدين من الفتن والنية في جميع ذلك	3383	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2727	false	-7706626438192327190	11	72	61	396	1549	300	صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية قال الطيبي وغيره هذا الاستدراك يقتضي مخالفة حكم ما بعده لما قبله والمعني ان الهجرة التي هي مفارقة الوطن التي كانت مطلوبة علي الاعيان الي المدينة انقطعت الا ان المفارقة بسبب الجهاد باقية وكذلك المفارقة بسبب نية صالحة كالفرار من دار الكفر والخروج في طلب العلم والفرار بالدين من الفتن والنية في جميع ذلك	2727	-1530128264497367338	322	637.0	263	335	96.11940002441406	57	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3383	true	-3575621863462764727	115	168	581	878	1608	300	ولكن جهاد ونية قال الطيبي وغيره هذا الاستدراك يقتضي مخالفة حكم ما بعده لما قبله وال--------معني ا-------ن الهجرة التي هي مفارقة الوطن التي كانت مطلوبة علي الاعيان------- الي المدينة انقطعت----- الا ان المفارقة بسبب الجهاد باقية وكذلك المفارقة بسبب نية صالحة كالفرار من دار الكف-ر والخروج في طلب العلم والفرار بالدين من الفتن	3383	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms2842	false	-6765482211224419480	54	114	287	612	1580	300	ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وهو مخرج في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ومعني الحديث ان الهجرة التي هي مفارقة الوطن التي كانت مطلوبة علي الاعيان من مكة الي المدينة بعد فتح مكة الا ان المفارقة بسبب الجهاد باقية وكذلك المفارقة بسبب نية صالحة كالفرار من دار الكفار والخروج في طلب العلم والفرار بالدين من الفتن	2842	-1530128264497367338	228	384.0	184	325	70.15384674072266	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3512	true	73651205027487550	175	236	901	1191	1516	300	تحريم كل ذي ناب من السباع و------مخلب من الطير عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وعن بن عباس ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	3512	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5343	false	3165956108490149345	120	168	626	852	1516	300	تحريم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير والقرد من ذوات الناب ومن الادلة ما---------------------------------------------------- رواه ا---------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	5343	-1530128264497367338	175	297.0	137	311	56.27009582519531	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	175	288	892	1444	1498	300	الضب عن بن عباس عن خالد بن الوليد انه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحرث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني رواه الجماعة الا ---	3515	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5353	false	-2415891137388613023	231	285	1160	1427	1513	300	الله عنهما ا-----ن خالد بن الوليد-------------- دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة فقدمت لهم------------------------- ضبا مشويا جء به------------------------- من ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني اخرجه البخاري ومسلم	5353	-1530128264497367338	220	352.0	172	556	39.56834411621094	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	62	97	295	474	1460	300	عاءشة ان ق--------------وما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم -لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قال قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري والنساءي و-بن ماجة	3544	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5381	false	1709984810188073740	187	224	985	1174	1622	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم ولا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا---- قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر رواه البخاري والنساءي وابن ماجه	5381	-1530128264497367338	168	310.0	135	195	86.15384674072266	28	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	62	101	295	490	1460	300	عاءشة ان ق--------------وما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قال قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري والنساءي و-بن ماجة وهو دليل------- علي ان	3544	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5382	false	-9084835148711227544	238	280	1243	1454	1548	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا---- قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر رواه البخاري والنساءي وابن ماجه ثانيا دل الحديث علي ان	5382	-1530128264497367338	177	322.5	141	217	81.56681823730469	31	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	115	163	567	791	1460	300	-كعب بن مالك----- عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه------------------------ من يساله عن ذلك وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن	3544	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5387	false	-9161041539195070642	248	300	1324	1570	1570	300	لكعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله------- وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن-	5387	-1530128264497367338	215	394.0	170	254	84.64566802978516	43	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	19	69	91	328	1460	300	الامام----------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير تخوم الارض---- رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله	3544	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6164	false	-8684125325868950730	88	143	443	700	1511	300	الامام مسلم في صحيحه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير منار الارض وما روته ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول قال----- رسول الله	6164	-1530128264497367338	192	313.5	147	262	73.28244018554688	36	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3548	true	-913193379476114277	82	122	411	611	1507	300	ابي هريرة قال--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني------------ الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني	3548	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5379	false	-4906766575997172904	38	70	194	355	1603	300	ابي هريرة رضي الله عنه بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني بكلمات منها الا-------------------------- ولا تعجلوا الانفس ان تزهق------------------------------ رواه الدارقطني	5379	-1530128264497367338	132	209.5	104	221	59.72850799560547	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3548	true	-913193379476114277	82	122	411	611	1507	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني------------ الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني	3548	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5381	false	1709984810188073740	68	102	357	526	1622	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني بكلمات منها الا-------------------------- ولا تعجلوا الانفس ان تزهق------------------------------ رواه الدارقطني	5381	-1530128264497367338	144	243.0	115	225	64.0	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	207	256	1094	1325	1545	300	وعن رافع بن خديج------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا رواه	3550	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5446	false	-6994345488698385608	195	247	982	1226	1495	300	فعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا رواه	5446	-1530128264497367338	230	448.0	181	244	94.26229858398438	47	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	28	77	137	382	1539	300	ابي سعيد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي و-بن ماجة وفي رواية قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه احمد وابو داود	3552	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5442	false	-3997734967079911061	193	245	959	1218	1501	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي وابن ماجه وفي رواية قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه احمد وابو داود	5442	-1530128264497367338	244	473.0	195	259	94.20849609375	46	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3575	true	6426767289147661006	165	233	888	1212	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا------------------- من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه وعن عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه وعن ابي جحيفة قال قال رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم ---------------------	3575	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5270	false	196126735571355355	109	166	549	822	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ابتداء الاكل من--- الطعام ان يقول بسم الله لما ثبت من حديث عمرو بن-------------------------------------------------------------- سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما ----------------------------------يليك و-بالله التوفيق وصلي الله علي نبينا محمد واله وصحبه وسلم	5270	-1530128264497367338	181	289.5	139	373	48.52547073364258	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3614	true	-2123888561527467254	153	215	787	1084	1517	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود وعن ابي سعيد قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما حرمت الخمر	3614	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5257	false	5327019854750010942	1	57	5	275	1524	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود فنهي---------------------------ه صلي الله عليه وسلم عن تخليل الخمر	5257	-1530128264497367338	256	480.0	201	297	86.1952896118164	52	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3620	true	-4134430397565179830	104	150	510	733	1484	300	فلا يتنفس في الاناء ------------متفق عليه وعن بن عب------------------اس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن ابي س--------------------عيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة	3620	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5269	false	-5167836635776844299	250	300	1278	1515	1515	300	ولا النفخ في الاناء عند الشرب لما في الصحيحين عن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وفي سنن---------------------------------- الترمذي -عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة-	5269	-1530128264497367338	161	243.5	124	273	58.97435760498047	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3632	true	-6996109721080581225	199	223	1004	1113	1474	300	فقال يا رسول الله انتداوي قال نعم فان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد	3632	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5997	false	-7805976338413134668	0	24	0	109	1559	300	فقال يا رسول الله انتداوي قال نعم فان الله لم ينزل داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله رواه احمد	5997	-1530128264497367338	109	218.0	85	109	100.0	24	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3632	true	-6996109721080581225	229	259	1142	1277	1474	300	الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او---- دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	3632	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6057	false	5863703158639568745	121	152	632	769	1580	300	الله عليه وسلم----- نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او قال دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	6057	-1530128264497367338	122	218.0	94	142	85.91548919677734	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	112	170	594	894	1565	300	الخمر فنهاه عن----------ها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقال بن مسعود في المسكر ان ا------------------------------------------------لله لم يجعل --شفاءكم فيما	3637	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6033	false	4083316587269490924	0	114	0	585	1512	300	الخمر فنهاه وكره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء وفي صحيح --مسلم عن طارق بن سويد الحضرمي قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا فراجعته قلت انا نستشفي للمريض قال ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء وروي اصحاب السنن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله عن الدواء الخبيث وروي ابو داود في السنن من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بحرام فهذه الادلة تدل علي النهي عن التداوي بالمحرمات والخبيث وفيها النهي عن التداوي بالخمر وان الله لم يجعل الشفاء-- فيما	6033	-1530128264497367338	217	349.5	173	590	36.779659271240234	35	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	97	196	527	1029	1565	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء رواه------- احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقال بن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وعن ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث-------- يعني السم رواه احمد ومسلم وبن ماجة والترمذي	3637	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6036	false	-4816437417685260623	95	184	501	941	1543	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد ومسلم وعن -------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بحرام رواه ابو داود وعن ---------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وفي لفظ يعني السم رواه احمد--------------- والترمذي	6036	-1530128264497367338	374	656.0	299	556	67.26618957519531	68	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	125	188	663	985	1565	300	رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقال -------بن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	3637	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6038	false	-2132074806558852107	146	207	805	1105	1560	300	رواه ------------ابو داود في سننه من حديث ---ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام وذكر البخاري في صحيحه عن ابن مسعود ان ا----------لله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وفي السنن عن ----ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	6038	-1530128264497367338	247	430.0	196	329	75.07598876953125	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	139	188	738	985	1565	300	صلي الله عليه وسلم ان ا--------لله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرا--م رواه ابو داود وقال بن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وعن ابي هريرة ---------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	3637	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6046	false	3399345947650163749	5	48	25	238	1580	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بالمحرم رواه ابو داود وهو حديث حسن ويشهد له حديث---------------------------------------------------- ابي هريرة في السنن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	6046	-1530128264497367338	162	281.0	129	266	60.90225601196289	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3638	true	6651632783339746304	267	300	1425	1574	1574	300	عن جابر------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه احمد ومسلم وعن جابر ايضا--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي-	3638	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6026	false	1810025261971522293	22	82	104	371	1465	300	عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وما ثبت من ان سعد بن معاذ رضي الله عنه لما رمي كواه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص في اكحله ولما رواه الترمذي عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي	6026	-1530128264497367338	128	203.0	98	267	47.9400749206543	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	1	28	5	124	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة -نار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3643	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6025	false	-2082368263422099746	220	253	1161	1306	1558	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	6025	-1530128264497367338	119	230.0	92	145	82.06896209716797	25	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	166	194	807	932	1440	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه- شرك	3648	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0097	false	6200326019531774289	15	43	63	189	1412	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيها شرك	97	-1530128264497367338	125	245.0	97	126	99.20635223388672	27	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	89	192	416	924	1440	300	صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق وعن انس قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة رواه احمد ومسلم والترمذي وبن ماجة والنملة قروح تخرج في الجنب وعن الشفا الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتها الكتابة رواه احمد وابو داود وهو دليل علي جواز تعلم النساء الكتابة و-عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	3648	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0104	false	-4237530716405673835	125	195	680	1015	1498	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهدي خلفاءه وما كان عليه ساءر اصحابه رضي الله عنهم وفيما يلي نص الفتوي اذن------------- النبي صلي الله عليه وسلم في ال--------------------------------رقية بالقران والاذكار والادعية ما لم تكن شركا او كلاما لا يفهم معناه لما روي مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	104	-1530128264497367338	187	220.5	144	509	36.738704681396484	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	163	208	788	998	1440	300	-------النساء الكتابة وعن عوف بن مالك ----قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم وابو داود وعن جابر قال نهي رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3648	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0127	false	-8560281368082379703	217	271	1100	1347	1488	300	ذلك من الاجر ف---------عن عوف بن مالك انه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن شركا--- رواه مسلم في صحيحه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	127	-1530128264497367338	153	262.0	118	259	59.073360443115234	30	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3653	true	1178348614106539970	186	300	963	1526	1526	300	اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افنسترقي لهم قال نعم فلو كان شء سبق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وعن عاءشة ق--------------الت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغسل منه المعين رواه ابو داود و----------------------------------عن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج وسار معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة احد بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال-	3653	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0112	false	2393735544936300295	19	113	106	566	1504	300	اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افنسترقي لهم قال نعم فلو كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء سابق القدر لسبقته العين وروي ابو داود ----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغسل منه المعين واخرج الامام احمد ومالك والنساءي وابن حبان وصححه عن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج وسار معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة احد بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال	112	-1530128264497367338	386	700.5	305	612	63.071895599365234	76	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	104	0	485	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3654	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0112	false	2393735544936300295	113	215	566	1044	1504	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	112	-1530128264497367338	478	944.0	376	485	98.55670166015625	102	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	104	0	485	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3654	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0125	false	416294801558995931	203	275	1022	1365	1478	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا نتهم ع----امر بن ربيعة---------------------------------------- فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	125	-1530128264497367338	313	533.5	246	499	62.7254524230957	60	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	86	28	399	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه------------------------------------------------------------------------ ابو داود وعن------------ ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف------------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في-ما لا يملك -بن ادم	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0071	false	-5605296083694226055	42	142	220	679	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------باربع كلمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض وروي ابو داود في سننه من طريق ثابت بن ال------------------ضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في ما لا يملك ابن ادم	71	-1530128264497367338	238	375.0	180	523	45.506690979003906	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	40	86	184	399	1433	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال --اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا -قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك --بن ادم	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0172	false	-519816816552019435	8	54	39	255	1495	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------م فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا فقال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	172	-1530128264497367338	178	313.0	140	250	71.19999694824219	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	86	28	399	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه------------------------------------------------------------------------ ابو داود وعن------------ ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف------------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا -قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك --بن ادم	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0174	false	-2621921514492182915	179	278	938	1398	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------باربع كلمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض وروي ابو داود في سننه من طريق ثابت بن ال------------------ضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا فقال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	174	-1530128264497367338	237	371.5	180	524	45.229007720947266	42	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	8	87	38	404	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ول----------------------------------------ا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف-------------------------------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال -اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم رواه	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0228	false	903160339812179784	138	210	688	1020	1494	300	صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولما نذر رجل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر ابلا ببوانة -سال الرسول صلي الله عليه وسلم فقال له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فاوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم فهذه	228	-1530128264497367338	200	338.5	156	463	43.1965446472168	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	32	89	147	413	1433	300	وعن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف--------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم رواه ابو داود	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms0658	false	-5066362436976406992	117	182	610	913	1536	300	وعن ثابت بن ال------------------ضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	658	-1530128264497367338	210	375.5	163	329	63.82978820800781	39	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	33	95	151	441	1433	300	ثابت بن الضحاك ان رجلا -------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف---------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم رواه ابو داود وعن عاءشة ان النبي صلي الله	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5421	false	6318838011557646587	10	90	47	430	1511	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وسنده صحيح وبالله التوفيق وصلي الله ------	5421	-1530128264497367338	238	412.0	186	390	61.02564239501953	45	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	8	122	38	570	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------نحر ابلا ببوانة فقال اكان ف----------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد -قال-وا لا -قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا ق-ال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم رواه ابو داود وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر---------------------------------------------------------------------------- في معصية وكفارته كفارة يمين رواه الخمسة واحتج به احمد واسحاق وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5582	false	-8799193132262521809	103	201	524	983	1499	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انه قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه ونذر رجل ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فسال هل فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد فقيل له لا فقال وهل ف----يها عيد من اعيادهم قيل-- لا فقال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم -------------------وحيث ان المستفتية ذكرت انه------------ا نذرت ان تصوم سنة وصيام سنة متواصلة من قبيل صيام الدهر وصيام الدهر مكروه لما ثبت في الصحيح ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من	5582	-1530128264497367338	209	154.0	158	742	28.167116165161133	34	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	86	28	399	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- لا يمين عل-------يك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه----------------- ابو داود و-------------------عن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف------------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5587	false	-2509675335102642581	129	222	669	1102	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي- الله فلا يعصه--------------------------- رواه البخاري ولما روي ابو داود رحمه الله بسند صحيح عن ثابت بن ال------------------ضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	5587	-1530128264497367338	265	399.0	200	488	54.303279876708984	44	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	30	95	138	441	1433	300	ابو داود و--------عن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف----------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم روا--ه ابو داود وعن عاءشة ان النبي صلي الله	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5589	false	-990007136430772221	61	130	293	620	1484	300	ابو داود في السنن عن ثابت بن ال------------------ضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وبالله التوفيق وصلي الله -------------------	5589	-1530128264497367338	209	346.0	161	372	56.182796478271484	37	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	89	28	413	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود و----------------------عن ثابت بن ال---------------------------------------------------------------------ضحاك ان-- رجلا --------اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف---------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم رواه ابو داود	3693	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms6480	false	-6164483438473674740	87	200	443	983	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر خرجه الامام احمد و-------ابو داود والنساءي بسند صحيح وصح عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه انه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم خرجه ابو داود	6480	-1530128264497367338	293	463.5	226	548	53.4671516418457	54	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	122	216	571	1041	1435	300	عقبة بن عامر------------- قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------ فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال------------------- لتمش ولتركب متفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة وعن كريب عن بن عباس	3697	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5601	false	-8329978178947501311	183	236	917	1187	1527	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله------------------- فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد والاربعة ف---------------------------------------------------------------------قال ان الله تعالي لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وما روي ابو داود عن ا---بن عباس	5601	-1530128264497367338	197	297.5	158	514	38.326847076416016	33	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	156	179	745	857	1435	300	نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد	3697	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5672	false	4866927890538301143	115	138	575	687	1477	300	نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد	5672	-1530128264497367338	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3743	true	8207125358095125061	198	227	1018	1154	1508	300	ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي بنحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار رواه الجماعة	3743	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5737	false	6577323536486866389	0	29	0	136	1589	300	ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي بنحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار رواه الجماعة	5737	-1530128264497367338	136	272.0	107	136	100.0	29	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	161	214	834	1102	1519	300	الزور وعن ابي بكرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليهما وعن بن عمر قال قال رسول الله ---------صلي الله	3774	-7666016911339333837	Shamela0008381-ara1.ms5740	false	-7899372400258128437	172	224	878	1148	1547	300	الزور وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متف------------------------ق عليه وبالله التوفيق وصلي الله	5740	-1530128264497367338	235	434.5	190	294	79.93197631835938	41	JK000165-ara1	Shamela0008381-ara1