id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	112	200	535	949	1463	300	عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب وربما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة فهذا الحديث الطويل فيه وان نام وهو جنب توضا وضوء الرجل للصلاة فهذا يدلك علي ان قوله ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء	322	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0028	false	2472036352794365629	90	144	439	688	1424	300	عاءشة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ----------كان ينام اول الليل ويجء- اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول--------------- قام فافاض عليه الماء وان ---------------------------------نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة قال ابو جعفر------------------------------------------------------------------ -------------------قوله قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء	28	-7276159976633720020	225	377.0	173	414	54.34782791137695	46	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	110	197	585	1024	1552	300	الفاتحة وعن----- ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة ال------------------------ظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وف---------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم الحديث يدل علي است----حباب التطويل في الاوليين من الظهر والاخريين منه لان الوقو------------------------------------------------------------------------------------------------ف في كل واحدة من الاخريين منه بمقدار ---------خمس عشرة اية يدل علي انه صلي الله عليه وسلم	793	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	false	-6755837599366543120	192	285	974	1454	1525	300	الثانية وفي حديث ابي سعيد الخدري---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ------------------------------ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين----------- قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك فدل هذا-------- الحديث---- علي التسوية بين ال-قراء في الاوليين من الظهر والعصر قال وهذا القياس الاخريتين لما تساويا وجب ان يتساوي الاوليان وحديث سعد حيث قال لعمر اما انا فامد في الاوليين واحذ------------ف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة ---رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	42	-7276159976633720020	255	340.0	198	586	43.515357971191406	40	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	44	123	214	628	1594	300	يقرا في الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية عند البخاري وقد تقدم ولم يعين السورتين وتقدم انه كان يقر----ا في الركعتين الاوليين من ال-----ظهر و--------العصر بفاتحة الكتاب وسورة وتقدم ايضا انه كان يقرا في صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وف---------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	800	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	false	-6755837599366543120	168	237	849	1204	1525	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرا بنا في الركعتين الاوليين في صلاة الظهر ويطيل في الاولي ويقصر في الثانية ويفعل ذلك---------------- في صلاة الصبح يطيل في الاولي ويقصر في الثانية وفي حديث ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ------------------------ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين----------- قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	42	-7276159976633720020	187	301.5	149	544	34.375	29	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0836	true	6838251252504990966	100	125	539	663	1611	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	836	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0067	false	4446835421957036468	263	288	1287	1411	1468	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	67	-7276159976633720020	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0955	true	8501844085776935993	168	206	834	1005	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م قال--------- اذا قام احدكم في صلات----------------ه فلا يبزقن قبل---- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه و--رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا رواه	955	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0005	false	5928053569630217279	169	229	828	1095	1426	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده ثم قال ان احدكم اذا قام------ في صلاته فانما يناجي ربه فلا يبصق احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا قوله	5	-7276159976633720020	156	259.5	120	273	57.14285659790039	30	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1092	true	1823644121066289765	129	270	643	1372	1534	300	المسجد او خارجه وبين ان يخاف فوت الركعة الاولي مع الامام او لا وهو قول مالك فقال اذا كان قد دخل المسجد فليدخل مع الام----------------------------------------------ام ولا يركعهما يعني ركعتي الفجر وان لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بر--كعة فليركع خارج المس-----------------------------------------------------------------------جد وان خاف ان تفوته الركعة الاولي مع الامام فليدخل وليصل معه القول الخامس انه ان خشي فوت الركعتين معا وانه لا يدرك الامام قبل رفعه من الركوع في الثانية دخل معه والا فيركعهما فليركعهما يعني ركعتي الفجر خارج المسجد ثم يدخل مع الامام وهو قول ابي حنيفة واصحابه كما حكاه بن عبد البر وحكي عنه ايضا نحو قول مالك وهو الذي حكاه الخطابي وهو موافق لما حكاه عنه اصحابه وحكي النووي عنه مثل قول الاوزاعي الاتي ذكره القول ال-سادس انه يركعهما في المسجد ا--------لا انه --يخاف فوت-- الركعة الاخيرة فاما الركعة الاولي فليركع وان فاتته وهو قول	1092	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0077	false	7329780400685676465	101	198	473	975	1464	300	المسجد ثم يدخل مع الامام وق---------------------------------------------------ال اذا كان--- دخل المسجد فليدخل مع الامام وقال مالك اذا كان دخل المسجد فليدخل مع الامام ولا يركعهما -----------------وان لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بالركعة فليركع خارج المسجد ولا يركعهما في شء من افنية المسجد الذي يصلي فيه الجمعة اللاصقة بالمسجد وان خاف ان تفوته الركعة------- مع الامام ف-------ليصل معه -وقال الثوري---- ان خشي فوت --ركع--------------------------------------------------------ة دخل معه ولم يصلهما وان كان قد دخل-------------------- المسجد وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي ا---------ذا دخل المسجد----- يركعهما---------- الا ان يوقن انه ان قعد فاتته الركعة الاخ-رة فاما الركعة الاولي فليركع وان فاتته وقال ---	77	-7276159976633720020	302	386.5	240	861	35.07549285888672	45	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	181	515	926	1539	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجء--ني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها الحديث وبما اخرجه مسلم وابو داود والنساءي من حديث بريدة ان امراة من غامد اتت---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	1526	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0644	false	-7126120543477578212	103	177	477	839	1454	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اقرت بالزنا----------------------------------- وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له----------------------------- احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صلي -عليها فلم يذكر انتظار الفطام في هذا الخبر وروي عبد الله بن مهران الاسدي عن عبد الملك بن عمير عن ابي المليح الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر	644	-7276159976633720020	241	367.5	187	447	53.91498947143555	44	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	85	180	441	929	1513	300	القاسم قال دخلت علي--- عاءشة فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------قدما وابو وابا بكر --راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0146	false	-7561136421839146045	228	282	1140	1394	1480	300	القاسم بن محمد انه سال عاءشة ان تكشف له---------------- عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم مقدما قال ابو جعفر فلو كان اللحد تحت الجدار لما كا-ن الذي راه القاسم ب-ن محمد قبر النبي صلي الله عليه وسلم	146	-7276159976633720020	156	201.0	116	536	29.104476928710938	26	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1589	true	-7551843485969058430	265	300	1332	1500	1500	300	سعيد بن سعد بن عبادة--------------- انه---- خرج سعد مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما فيم اوصي و----المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم-	1589	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0316	false	-4930450868390915381	37	77	159	346	1461	300	سعيد عن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت----- فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم	316	-7276159976633720020	161	290.0	128	192	83.85416412353516	29	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	88	138	432	668	1498	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان---- يجزء	1866	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	false	3475556480527248729	249	300	1162	1401	1401	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء-	238	-7276159976633720020	235	458.5	186	240	97.91666412353516	49	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	172	297	886	1477	1494	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه وفي لفظ ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره اخرجاه وللبخاري ان بن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم-------------------------------------------------------------------------------- قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي حبل جبل البيداء اهل رواه ابو داود وعن جابر ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحلي-----------------------فة حين استوت به راحلته	1895	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0221	false	8068796342215713312	226	292	1067	1382	1426	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند مسجد ذي الحليفة وروي عن عبد السلام بن حرب عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس كيف اختلف الناس في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت طاءفة اهل في مصلاه وقالت طاءفة حين استوت به راحلته	221	-7276159976633720020	175	126.5	137	694	25.21613883972168	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	165	293	758	1337	1376	300	الا قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ولا حرج وعن علي عليه السلام قال جاء رجل فقال يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج ثم اتاه اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج رواه احمد وفي لفظ قال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء- اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج رواه الترمذي وصححه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليه وفي رواية ساله رجل ف--------------------------------------------------------قال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال---- رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج رواه	2031	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0290	false	-4006195414870893263	112	202	529	922	1368	300	علي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- رجل فقال يا رسول ا----------------------------------------------------------------لله اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا --------------------------------------------------------------------------حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فكان في هذا رفع الحرج في -------------------------------------------------------------------تقديم ذلك وروي ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر ذبحت قبل ان ارمي-- قال ا-رم ولا حرج فكان	290	-7276159976633720020	234	344.5	176	644	36.33540344238281	43	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	3	121	12	583	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان ضحية اضحية رواه احمد وبن ماجه وعن مجاشع بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما توفي منه الثنية رواه ابو داود وبن ماجه وعن عقبة بن عامر قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجذع من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضان رواه النساءي وعن عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابن--------------------------------------------ي جذع فقال ضح به متفق عليه وفي رواية للجماعة الا ابا داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2088	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0230	false	-4919077748162657456	1	127	5	586	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذع من الضان فقال ضح به فثبت ان معاذ بن عبد الله انما اخذ عن سعيد بن المسيب ولم نجد سعيدا حدث به عن عقبة فقد اضطرب ذلك في سنده وهو مضطرب في متنه ايضا لان ابن المبارك روي عن هشام الدستواءي عن يحيي ابن ابي كثير عن بعجة بن عبد الله ---------عن عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحايا بين اصحابه فاصاب ع-------قبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة اضحي بها قال نعم وروي الليث حدثني يزيد بن -------ابي حبيب ع--ن ابي الخير عن عقبة ا-----ن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحابها ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	230	-7276159976633720020	259	307.0	195	838	30.90692138671875	44	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	150	216	770	1090	1507	300	فليذبح ب---اسم الله متفق عليه و------------------------عن جابر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- رواه احمد -ومسلم وعن انس قال---------------- قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0611	false	6965524276682095403	3	81	13	374	1414	300	فليذبح علي اسم الله فان قيل روي ابن جريح عن ابي الزبير عن --------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بذبح اخر ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم قيل له هذا رواية ابن جريح رواه حماد بن سلمة عن ابي -الزبير ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم	611	-7276159976633720020	247	366.0	193	403	61.290321350097656	41	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	241	285	1214	1425	1522	300	اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع وكان -بن عمر رحمه الله اذا بايع رجلا---------- فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	2186	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0507	false	4420805506988390464	34	74	161	350	1466	300	اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار واذا كان ان خي-------ار فقد وجب--------- وكان ابن عمر---------- اذا باع الرجل ولم يخيره فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	507	-7276159976633720020	165	286.0	129	222	74.32432556152344	32	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2290	true	5079650662658640410	223	279	1136	1429	1534	300	جابر ان ابا----ه قتل----- يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم -قال----- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمرة حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها	2290	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0894	false	-3515711663215304586	4	63	16	323	1474	300	جابر بن عبد الله قتل ابوه يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم وقال جابر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر- حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم---------------------- فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجذذتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	894	-7276159976633720020	247	390.5	197	332	74.39759063720703	37	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2386	true	5915222476879197485	73	130	380	667	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ قال الرجل جبار رواه ابو داود و-----------------------------------عن حرام بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا----- فافسدت فيه فقضي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل --ضامن علي اهلها	2386	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1196	false	-806011425489027369	61	124	322	647	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل قال---------------- ابو جعفر روي مالك وابن عيينة ومعمر عن الزهري عن حرام بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وكل ما افسدت المواشي بالليل فضمانه علي اهلها	1196	-7276159976633720020	198	300.5	154	342	57.894737243652344	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2437	true	-7518197361734861721	59	141	319	710	1552	300	وعن -بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد يعود في قيءه متفق عليه وزاد احمد والبخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لنا مث--ل السوء ولاحمد في رواية قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما وعن طاوس ان بن عمر---- وبن عباس رفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الرجل يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه	2437	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0869	false	6997275222396062108	3	103	15	470	1379	300	-عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاء-----د في قيءه وروي ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود فيه وروي ابن المبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لنا المثل السوء الراجع في هبته كالكلب يعود في قيءه وروي عوف عن خلاس ----------بن عمرو عن ابي هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------مثل الذي عيود في عطاءه------------ كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	869	-7276159976633720020	191	221.0	140	556	34.352516174316406	32	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2441	true	7073514551602359936	205	274	1059	1416	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو له حياته ومماته رواه احمد والنساءي وعن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمر حيا وميتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية قال------------------------- العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها	2441	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0867	false	-1598078628586718850	144	217	709	1053	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات وروي وكيع عن يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقبي وقال من ارقب شيءا فهو له وروي داود عن ابي الزبير ---------عن جابر قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها	867	-7276159976633720020	146	250.0	116	532	27.4436092376709	26	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	152	189	761	929	1476	300	عن المقدام بن معد معدي يكرب كرب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من -----------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه	2511	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	false	-6973040607395016932	66	106	290	471	1378	300	عن المقدام بن---- معدي----- كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وهذه	1055	-7276159976633720020	150	268.0	115	190	78.9473648071289	30	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	23	112	115	556	1517	300	ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------- ثم قام فقال ----ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرطه ماءة مرة شرط الله----- احق و-----اوثق	2553	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	false	1267384488792175902	169	264	837	1310	1487	300	ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها---------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وخطب رسول اللة صلي اللة علية وسلم ثم قال اما بعد فما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب اللة------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان- ماء----ة شرط قضاء اللة احق وشرطة اوثق	561	-7276159976633720020	344	537.0	268	515	66.7961196899414	53	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	15	76	72	382	1517	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا -------------------------------------ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولا-ءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2553	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1017	false	8522139555638951818	2	69	8	348	1501	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعدها لك عدة واحدة وفي لفظ الزهري ان اقضي عنك كتابتك ويكون وولاءك----- لي فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا فسالت -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خديها فان الولاء لمن اعتق فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	1017	-7276159976633720020	244	397.5	193	385	63.376625061035156	40	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	15	82	72	418	1517	300	عن عاءشة ان برير------------ة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2553	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	false	6434184062771456292	121	182	604	923	1534	300	عن عاءشة ان بريرة كانت مكاتبة جاءت تستعينها في كتابته----------------------------ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1027	-7276159976633720020	251	408.5	201	380	66.0526351928711	40	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2557	true	-5979316854447587975	164	243	848	1233	1523	300	ابي سعيد المقبري --------قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت ف--------كاتبتني علي اربعين الف درهم فاذهبت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه فقالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرج---ت به الي عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال عمر ارفعه الي بيت المال ثم بعث الي---------ها هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي- شهرا بشهر وسنة بسنة قال	2557	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0943	false	-4316950553406163850	199	283	940	1349	1431	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه قال اشترتني امراة----------- بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة وكاتبتني علي اربعين الفا فادي-----ت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك -اقبضيه -قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة قال فرحت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال لها هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذيه شهرا بشهر وسنة بسنة وان	943	-7276159976633720020	353	624.5	279	427	82.66979217529297	64	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2653	true	6027374368876282845	93	137	477	692	1551	300	بن عمر------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2653	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0327	false	8854833863097687098	97	142	440	662	1408	300	بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة بهذ----------------ا المكان فدفن فيه	327	-7276159976633720020	187	340.5	148	246	76.0162582397461	35	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2761	true	2329234682820351581	230	276	1260	1461	1593	300	لا تختلف احكام فاقد العقل بين ان يكون ذهاب عقله بسبب من جهته او من جهة غيره اذ--------------- لا فرق بين من عجز عن القيام في الصلاة بسبب من قبل الله------ او من قبل نفسه كمن -كسر رجل نفسه فانه يسقط عنه فرض القيام وتعقب بان	2761	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0434	false	2305734141068733592	19	68	96	311	1431	300	لا تختلف احكام فاقد العقل---- ان يكون ذهاب عقله بسبب من جهته او من جهة الله تعالي الا تري انه لا فرق بين من عجز عن القيام في الصلاة بسبب من قبل الله تعالي او من قبل نفسه بان يكسر رجل نفسه في باب سقوط-- فرض القيام --عنه فان	434	-7276159976633720020	173	287.0	130	223	77.57847595214844	35	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	129	243	660	1223	1515	300	عن انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن السحماء بامراته فات--------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا فحد في ظهرك يردد ذلك عليه مرارا	2815	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5422235211782948935	181	211	855	995	1416	300	عن انس ان هلال بن امية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذف شريك بن سح--ماء بامراته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال ايت ب--------------------اربعة شهداء والا فحد في ظهرك قال ذلك------ مرارا	666	-7276159976633720020	117	193.0	91	571	20.490367889404297	22	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2827	true	5066983377714891608	221	294	1163	1533	1562	300	عن عاءشة قالت ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض رواه الجماعة وفي لفظ ابي داود وبن ماجة ورواية لمسلم والنساءي والترمذي الم تري ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ	2827	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1041	false	6560333394659994671	5	42	24	195	1439	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------برق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض وفي لفظ	1041	-7276159976633720020	163	301.0	127	375	43.46666717529297	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	155	242	754	1169	1470	300	عبد الحميد بن جعفر الانصا--------ري عن جده ان جدة اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له-- صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه---- رواه احمد والنساءي وفي رواية ----عن عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2896	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0450	false	7221449609311194466	72	148	335	698	1439	300	عبد الحميد-------- الانصاري عن ابيه عن جده ان---ه اسلم فابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم -------------الام ها هنا-ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه------- عن جد----------------------------------ه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهما هل لكما ان تخيراه فقالا نعم فناداه امه فذهب نحوها -------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	450	-7276159976633720020	252	350.5	195	461	54.66377258300781	43	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	67	116	341	588	1535	300	الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري والخمسة الا الترمذي قوله ----	2931	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1167	false	-8956039594738790864	0	50	0	245	1446	300	الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فعفا ال------قوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره فاخبر عليه الصلاة والسلام ان الذي في كتاب	1167	-7276159976633720020	200	388.5	158	251	79.6812744140625	40	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	135	209	669	1029	1498	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل ف---------------نزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك رواه الجماعة الا ابا داود و-----------------------------عن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت -----فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال----------------------------- ايدع يده في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	2932	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1148	false	-6333662710903515970	53	139	253	665	1423	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فقال بيده هكذا ونزع يد-------ه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك وروي ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان صفوان بن يعلي حدثه عن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبع------------ه فسقطت ثنيتاه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك فتقضمه ك-----قضم الفحل	1148	-7276159976633720020	299	504.5	235	439	68.10933685302734	54	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2954	true	323534956087381263	55	97	306	526	1537	300	علي من انكر الا في----------- القسامة رواه الدارقطني وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل ------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-ليهود وبداهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب	2954	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0703	false	9029297629565660104	255	298	1263	1484	1499	300	علي صاحبه ولا حجة لهم في حديث القسامة لان ابا--------------- سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار رويا عن اناس من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا باليهود فقال-- يحلف منهم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب	703	-7276159976633720020	167	286.5	133	238	70.1680679321289	27	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	219	300	1093	1477	1477	300	مثل عقل الرجل- حتي يبلغ الثلث من ديته رواه النساءي والدارقطني و-------------------------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت -كم في اصبعين قال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل -قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها ق-ال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال هي السنة يا -بن اخي-	2995	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1126	false	8599865444959349689	24	114	132	553	1438	300	في- عقل الجراح حتي يبلغ ثلث دية الرجل ثم تكون دية المراة علي النصف قال ابو جعفر روي ابن وهب عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت وكم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت وكم من ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم من اربع---------- عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال هي السنة يا ابن اخي	1126	-7276159976633720020	320	534.5	248	432	74.0740737915039	54	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	180	213	868	1027	1464	300	عقبة بن اوس-------- عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه عليه و---------------------------سلم خطب يوم فتح مكة فقال--------- الا وان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر---- دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون	3014	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	false	8845993851150594365	128	171	586	792	1451	300	عقبة بن اوس السدوسي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال في خطبته الا -ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون	1115	-7276159976633720020	153	269.0	120	207	73.91304016113281	27	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	157	487	770	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني---- ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	3061	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0644	false	-7126120543477578212	103	148	477	698	1454	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اقرت بالزنا--------------------- وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	644	-7276159976633720020	194	314.0	153	299	64.88294219970703	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3201	true	8767426133175784926	125	250	645	1306	1565	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان---------- الي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية --والسلم المخزية فقالوا هذه المج------لية قد عرفناها فما المخ------زية قال تنزع ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة -------------------رسوله والمهاجرين والانصار امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فق-----------------------------------------------------------ام عمر بن الخطاب -------------فقال---- قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من ال--------------------------------------------------------------------حرب المجلية---------------------------------- والسل-م -الم-------------------خزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت--- ان نغنم ما اصبنا منكم وتردو------ن ما اصبتم -منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها	3201	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0756	false	-1977196750566069863	12	172	57	893	1553	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة--- اسد وغطفان اهل الردة الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية او السلم المخزية فقالوا هذه الحرب المجلية قد علمناها فما السلم المخزية قال ت-----نزع منكم الحلقة والكراع--------------------------------------------------------------------------------- وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه عليه الصلاة والسلام والمهاجرين--------- امرا يعذرونكم به ونغنم ما اصبنا منكم وتردون الينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار قال غفام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال انك قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه عليه الصلاة والسلام والمهاجرين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا منهم ويردوا الينا ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان يدوا قتلانا وتكون قتلاهم في النار فان قتلانا قتلوا ع------لي امر الله اجورهم	756	-7276159976633720020	483	755.5	383	940	51.38298034667969	70	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	13	126	52	604	1504	300	الاستعانة بالمشركين ------عن عاءشة قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رج-----ل قد كان تذكر يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فرجع ثم فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة -تءمن بالله ورسوله -قال نعم فقال	3225	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0731	false	-1722529876447640793	133	208	674	1048	1512	300	الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة اتا-ه رجل فقال قد جءتك----------------------------------------------------------------------------------------------- لاتبعك------ واصيب معك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك فعاد--------------------------------- الرجل --ال-يه ثلا-------ث مر----ات --والنبي صلي الله عليه وسلم يقول له ذلك ق---------------------------------------ال فرجع--- فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة اتءمن بالله ورسوله فقال نعم فقال	731	-7276159976633720020	309	468.5	242	571	54.11558532714844	50	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	147	233	751	1143	1509	300	ابي هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم----- يا رسول الله قال ابان ا-نت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	3316	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0749	false	-6546237951110603920	163	225	793	1085	1432	300	ابي هري----------------------رة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سري-----------ة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه--------------------------------- بخيبر بعدما- فتحنا وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم شيءا يا رسول الله قال ابان اتيت بهدايا وفد نجد فق------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان فلم يقسم لهم	749	-7276159976633720020	268	447.0	208	399	67.16792297363281	51	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	229	300	1183	1513	1513	300	---داود وعن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذ-ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0761	false	-3262056890865276509	79	138	383	650	1487	300	سعيد ----عن ابي هريرة -ان خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرت ثم----------------------------------------امة بن اثال---------------- فربط-ه بسارية ف------ي المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	761	-7276159976633720020	247	416.0	191	335	73.7313461303711	48	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	139	237	684	1172	1513	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي ------عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك ف-------------------قال بما بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلت-------------------------ها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال------------- هذه حاجتك	3344	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0762	false	-1425970922531910192	0	86	0	424	1479	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من -------------------------بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي م احبس فقال-------------------------------------------------------- بجريرة حلفاءك فقال الاسير -----------------------------------------------اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان قتلها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه ايضا فاقبل فقال -اني جاءع فاطعمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك	762	-7276159976633720020	220	314.0	171	553	39.78300094604492	38	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	93	182	459	905	1508	300	وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معها وجعل النصف الاخر لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس رواه احمد وابو داود وعن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحواءجه ونصفا بين المسلمين قسمها------ علي ثمانية عشر سهما رواه ابو داود وعن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة رواه ابو داود وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها	3361	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0771	false	5537340797262103908	177	260	925	1343	1560	300	وكذلك ف----------------------------------عل النبي صلي الله عليه وسلم في ارض خيبر روي الثوري عن يحيي بن سعيد عن ---------عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجت-ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي عن عمر انه لم يقسم ارض السواد ومصر والشام وجعلها مادة للمسلمين ولمن يجيء بعده واحتج بالاية ووافقه الصحابة بعد الخلاف وروي ابو هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم منعت العراق --------قفيزها	771	-7276159976633720020	205	196.5	162	586	34.98293685913086	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	81	157	425	790	1558	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله يعني بن مسعود فقال ما بيني وبين احد من العرب -حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير -بن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي -بن النواحة قتيلا ف---ي السوق	3389	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0777	false	4811646109311072276	132	203	692	1041	1514	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله-------------- فقال ما بيني وبين احد من العرب احنة واني مررت بمسجد -بني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتاب-- غير ابن النواحة قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك وانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه بال--سوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا فليات السوق	777	-7276159976633720020	338	622.5	267	371	91.10511779785156	63	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3421	true	4805120336948805614	54	200	289	1014	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زم-ن عمر غشوا فالقوا ---------------------------------بن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب ---من كان له سهم بخ--يبر فليحضر حتي نقسمها بينهم	3421	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2783542410922438212	229	300	1109	1444	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر يهودا علي ا-------------------------------------------------------------ن لهم الشطر من نخل وزرع-- ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عبد الله بن رواحه ياتيهم في كل عام فيخرصها عليها ثم يضمنهم الشط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما كان زمان عمر رضي الله عنه غالوا في المسلمين وغشوهم ورموا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم-	871	-7276159976633720020	242	396.0	189	764	31.675392150878906	44	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3421	true	4805120336948805614	203	256	1031	1284	1510	300	فقال رءيسهم----- لا تخرجنا -دعنا نكون فيها كما اقرنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- فقال--- عمر لرءيسهم----- اتراه سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر------------- بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	3421	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0872	false	3358894787303675347	0	62	0	290	1462	300	فقال رءيس اليهود لا تخرجنا ودعنا نكون فيها كما اقرنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه اتراه سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم ي--------وما وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	872	-7276159976633720020	235	410.0	184	298	78.85906219482422	42	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3433	true	2340318194645755985	222	296	1154	1550	1568	300	ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف بوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر قال في الفتح وهذا علي حساب الدينار باثني عشر واخرجه البيهقي من طريق مرسلة بلفظ ان عمر ضرب الجزية علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير المكتسب اثني عشر واخرج البيهقي ايضا عن عمر انه وضع علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق ثمانية واربعين	3433	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0766	false	-5959137940152742465	230	273	1134	1349	1502	300	ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر وروي مالك عن نافع عن اسلم----------------------------------------------------- ان عمر ضرب الجزية علي اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق --------اربعين	766	-7276159976633720020	191	325.5	151	396	48.232322692871094	34	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	221	295	1052	1418	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس علي المسلمين عشور انما العشور علي اليهود والنصاري رواه احمد وابو داود وعن انس --------ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال فقالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0779	false	5155535711390377514	0	48	0	221	1462	300	صلي الله عليه وسلم بذلك روي شعبة عن هشام بن زيد ---------------------------------------------------عن انس بن مالك ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-7276159976633720020	174	260.5	134	379	45.9102897644043	32	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3444	true	-1211947896808410964	10	160	53	812	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي اضيقها متفق عليه وعن انس قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم------- اهل الكتاب فقولوا وعليكم متفق عليه وفي رواية لاحمد فقولوا عليكم بغير واو وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم احدهم انما يقول السام عليكم فقل عليك متفق عليه وفي رواية لاحمد ومسلم وعليك بالواو وعن عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ا-ن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله------------------- الم تسمع ما قالوا فقال قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3444	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0778	false	-228857800866652237	190	283	899	1353	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما -------------------------------------------------------------------------------------------قال قالوا نعم ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليك روي الزهري عن عروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقالوا السام عليك قالت------ ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تسم-------------------------------------------------------------------------ع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-7276159976633720020	357	571.0	283	823	43.37788391113281	59	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3445	true	7131590097308429469	80	228	420	1167	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي اضيقها متفق عليه وعن انس قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم------- اهل الكتاب فقولوا وعليكم متفق عليه وفي رواية لاحمد فقولوا عليكم بغير واو وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم احدهم انما يقول السام عليكم فقل عليك متفق عليه وفي رواية لاحمد ومسلم وعليك بالواو وعن عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ا-ن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله------------------- الم تسمع ما قالوا فقال قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0778	false	-228857800866652237	190	283	899	1353	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما ------------------------------------------------------------------------------------قال قالوا نعم ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليك روي الزهري عن عروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت------ ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تسم-------------------------------------------------------------------------ع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-7276159976633720020	357	578.0	283	811	44.01972961425781	60	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3542	true	-5806527821992270154	39	67	207	340	1494	300	عن عبد الله بن المغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا --عدوا-------------- ولكنها تكسر السن وتفقا العين	3542	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0599	false	8070624589927747431	137	164	664	795	1469	300	عن عبد الله بن المغفل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها --------------لا تنكا العدو ولا تصيد الصيد ولكنها تكسر السن وتفقا العين	599	-7276159976633720020	109	187.0	85	149	73.15436553955078	21	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3596	true	3839017064439738469	226	297	1180	1520	1536	300	ابي حنيفة ان الخمر حرام قليلها وكثيرها والسكر من غيرها حرام وليس كتحريم الخ--------------------------------------------مر والنبيذ------- المطبوخ لا باس به من اي شء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان وعن ابي يوسف -لا باس بالنقيع من كل شء وان غلا ال---ا الزبيب والتمر قال كذ---------------ا حكاه محمد عن ابي حنيفة و--------عن محمد ما اسكر كثيره ف--احب الي ان لا اشربه ولا اح-------------------------------------------------------------------------------------------------رمه وقال الثوري اكره نقيع التمر ونقيع الزبيب اذا غلا قال ونقي--------------------------------ع العس-----ل لا باس به	3596	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0993	false	2806101996882397040	88	240	426	1171	1471	300	ابو حنيفة ال---خمر حرام قليلها وكثيرها والسكر--------- حرام وليس كتحريم الخمر ونقيع الزبيب اذا غلن حرام وليس كتحريم الخمر والنبيذ المعتق المطبوخ لا باس به من اي شء كان وانما يحرم منه القدح الذي يسكر وقال ابو يوسف من قعد يطلب السكر فالاول عليه حرام والمقعد عليه حرام والمشي الي المقعد عليه حرام كما ان الزنا عليه حرام وكذلك المشي في طلبه وان قعد وهو لا يريد السكر فلا باس قال ابو يوسف ولا باس بالنقيع من كل شء وان غلن ما خلا الزبيب والتمر وهو قول ابي حنيفة فيما حكاه محمد من غير خلاف وروي هشام عن محمد ما اسكر كثيره فالاحب الي ان لا يشربه ولا احرمه وروي ابن وهب عن مالك قال السنة عندنا ان من شرب شرابا يسكر فسكر او لم يسكر فعليه الحد قال المعافي وقال الثوري اكره نقيع التمر ونقيع الزبيب اذا غلي وهو السكر قال المعافي وسءل الثوري عن نقيع العسل فقال لا باس به	993	-7276159976633720020	290	473.0	223	757	38.30911636352539	45	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	131	208	649	1023	1485	300	يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه رواه ابو داود والبخاري وعن بريدة عن ال------نبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال سيد ادام اهل الدنيا والاخرة اللحم رواه بن قتيبة في غريبه فقال حدثنا القومسي حدثنا الاصمعي عن ابي هلال الراسبي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه فذكره وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3663	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	false	-607427999660434194	151	214	742	1041	1440	300	يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه فاكلها وروي ربيعة ---------------عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت----------- فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	-7276159976633720020	184	305.5	142	429	42.89044189453125	36	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	122	292	571	1400	1435	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها -------لتركب ولتهد بدنة-------------------------------------------------------- رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي ص------------لي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة و------------------------------------------------------------------عن كريب عن -بن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه احمد وابو داود وعن عكرمة عن ------------------بن عباس ا--------------------------------------ن عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخته نذرت ان تمشي الي ا-----------------لبيت وشكا اليه ضعفها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم --ان الله غني عن نذر اختك فلتركب	3697	-7666016911339333837	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7261989172275549625	72	243	348	1152	1436	300	عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكعبة فقال ان ال-----------------------------له لغني عن مشيها مروها فلتركب ولتهد بدنة فاختلف قتادة ومطر عن عقبة وقتادة عن ابن عباس والاشبه ما رواه مطر لان اسماعيل بن ابي خالد قد روي عن الشعبي عن ابن عباس في رجل نذر ان يمشي الي البيت فمشي نصف الطريق ثم اعيي فركب قال يحج من قابل ويمشي ما --------ركب ولينحر بدنة فلو كان عنده هذا الحديث لم يقل بذلك وقد روي شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك لتح------ج راكبة ولتكفر عن يمينها -قال وحدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عقبة بن عامر الجهني ---------------------------ان اخته نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فذكر ذل-ك عقبة لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله م--------ر اختك فلتركب	321	-7276159976633720020	365	488.5	275	1046	34.89483642578125	59	JK000165-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown