id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	21	59	110	282	1485	300	بن يزيد عنده ايضا --قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وجع اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	31	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0005	false	-5612525899624441702	0	36	0	167	1404	300	بن يزيد رضي الله عنهقال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع-------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	5	2785841771521074362	154	283.5	120	175	88.0	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	122	149	599	725	1485	300	حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا فقال ان المسلم لا ينجس رواه	31	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0085	false	-1891308637510554222	90	117	419	544	1388	300	حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا -قال ان المسلم لا ينجس رواه	85	2785841771521074362	125	245.0	98	126	99.20635223388672	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	69	225	351	1120	1488	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه------------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لاحمد قوله فاكفا منه اي امال وصب وفي رواية لمسلم اكفا منها اي المطهرة او الاداوة قوله ثم ادخل يده هكذا وقع في صحيح مسلم ادخل يده بلفظ الافراد وكذا في اكثر روايات البخاري وفي رواية له ثم ادخل يديه فاغترف بهما وفي اخري له من حديث بن عباس ثم اخذ غرفة فعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي	38	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	80	163	359	771	1414	300	عبد الله بن زيد عن------------------------- وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثة ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واس---------------------تنشق ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه الي الكعبين --فقال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي	39	2785841771521074362	289	437.0	225	833	34.693878173828125	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	57	128	292	650	1491	300	الماء اذا لاقته النجاسة عن ابي سعيد الخدري ------------قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله الماء طهور لا ينجسه شء ر-------واه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال	43	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0002	false	2485768002411112484	240	297	1149	1436	1452	300	الماء لا ينجسه شء 8---- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قيل يا رسول الله ايتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال ان--------------- الماء طهور لا ينجسه شء رواه الامام احمد د ت س والدارقطني------------------------------------------------------ وفي رواية لاحمد وابي داود والدارقطني ي-----------------------طرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس -قال	2	2785841771521074362	213	323.5	168	384	55.46875	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	207	295	1101	1539	1570	300	باب--- سءر الهر--- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان---ها من الطوافين عليكم----------------------------- والطوافات رواة الخمسة------------- وقال الترمذي حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عاءشة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب ثم يتوضا بفضلها رواه الدارقطني	54	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0009	false	-8176640276170373473	104	244	503	1189	1460	300	باب في سءر الهر 48 عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات لفظ ت وغيره يقول والطوافات رواه الامام احمد د ق س ت وقال-------- حديث حسن صحيح 49 عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها يعني الهرة اخرجه د والدارقطني 50 وعن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب ثم يتوضا بفضلها رواه الدارقطني	9	2785841771521074362	410	696.5	326	704	58.2386360168457	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0055	true	4340266259303459200	255	292	1322	1514	1555	300	ابي هريرة ------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل--- ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور واخرج الشافعي والدارقطني	55	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0011	false	-8680697594860468884	30	69	136	334	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور -اخرجه --------الدارقطني	11	2785841771521074362	181	330.0	146	207	87.43961334228516	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	181	256	951	1327	1562	300	هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا متفق عليه ولاحمد ومسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل ق------------ال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال -اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب رواه	56	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0010	false	-1169403950637345125	62	147	291	729	1481	300	هبيرة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم ف-----------------------------------------------------------------------ليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء رواه الدارقطني قال ابو حاتم الرازي هبيرة شبيه بالمجهولين قال الحافظ ابو عبد الله فقد صحح الترمذي حديثين من طريقه 53 عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب رواه	10	2785841771521074362	279	490.5	221	518	53.86100387573242	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	80	185	418	926	1511	300	اذنه صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب وسبب ذلك كما في صحيح مس-----------------------------------------------------------------لم انه وعده جبريل عليه السلام-------------------- ان ياتيه-------- فلم ياته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ----ذلك ثم وقع في نفسه جرو وكلب كلب تحت فسطاط---- فامر به فاخرج فاتاه جبريل ف------------------------------------------------قال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب--------- فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب ثم ثبت عنه صلي الله عليه وسلم النهي عن قتلها ونسخه وقد عقد الحازمي في الاعتبار لذلك بابا وثبت عنه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	58	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0010	false	-1169403950637345125	155	283	765	1390	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت ميمونة يا رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م ان جبريل كان واعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام------------------------------ والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو -----كلب تحت فسطاط لنا فامر بن فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة ق-ال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير رواه م 55 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	2785841771521074362	270	288.0	209	805	33.54037094116211	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	250	283	1264	1423	1511	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	58	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0110	false	2017952362670487898	239	273	1127	1288	1403	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	110	2785841771521074362	158	309.5	125	161	98.13664245605469	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	167	193	852	972	1521	300	احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه	61	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0111	false	-3664067358619031711	0	26	0	120	1430	300	احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه	111	2785841771521074362	120	240.0	94	120	100.0	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0063	true	-7189120112495812336	166	233	886	1224	1575	300	عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فقام الي--ه الناس ليقعوا به فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين----- رواه الجماعة الا مسلما قوله قام-------------------------------------------------- اعرابي قال الحافظ في الفتح زاد بن عيينة عند الترمذي وغيره في اوله انه صلي ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا	63	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0106	false	-4343091780287487658	236	297	1124	1436	1449	300	ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد قال فتناوله الناس---------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء-فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين 629 وروي ايضا عن ابي هريرة قال-- قام النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي --------------------------------------------------------------------------اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا	106	2785841771521074362	216	381.0	174	399	54.135337829589844	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0065	true	6186768608818168688	250	300	1329	1560	1560	300	انس بن مالك قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله-	65	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0106	false	-4343091780287487658	62	112	300	531	1449	300	انس بن مالك قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	106	2785841771521074362	230	450.0	181	232	99.13793182373047	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0066	true	8462061471121170331	0	47	0	218	1598	300	صلي الله عليه وسلم دعاه ثم قال- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	66	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0106	false	-4343091780287487658	112	158	531	749	1449	300	صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل-والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	106	2785841771521074362	212	410.5	167	219	96.80364990234375	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	41	112	227	560	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه-------- الاثرم ولفظه قال كنت القي من	78	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0061	false	5719592307904144574	227	300	1041	1374	1374	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر من- الغس---ل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي ----قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه--- اصاب منه رواه الامام احمد د ق ت واللفظ لهوقال حديث حسن صحيح ورواه ابو بكر الاثرم------ قال كنت القي من-	61	2785841771521074362	288	493.5	225	352	81.81818389892578	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0081	true	-8821323996101073145	21	58	100	290	1502	300	عن -بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال -لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	81	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0110	false	2017952362670487898	185	222	856	1047	1403	300	عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب -قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	110	2785841771521074362	188	360.0	151	192	97.91666412353516	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0084	true	-6339338000636992499	221	271	1185	1436	1592	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد ج-ناحيه شفاء وفي الاخر داء رواه احمد والبخاري وابو داود وبن ماجه ولاحمد وبن ماجه من حديث ابي سعيد نحوه حديث ابي سعيد لفظه في احد ج-------------------------------ناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء	84	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0009	false	-8176640276170373473	0	47	0	231	1460	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه شفاء وفي الاخر داء -------------------------------------------------رواه خ 46 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في احد جناحي الذباب سم وال---اخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء	9	2785841771521074362	155	284.5	123	283	54.77031707763672	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	184	240	957	1240	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وق---------ال اقسمه بين الناس متفق عليه و-------------------------------------------------------عن انس قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق الحجام راسه اخذ ابو طلحة	85	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	111	174	531	852	1433	300	صلي الله عليه وسلم-------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة الانصاري فقال اقسمه بين الناس هذه الروايات لمسلم وروي البخاري منه من رواية ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق------- راسه كان ابو طلحة	859	2785841771521074362	235	405.5	187	347	67.72334289550781	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0086	true	-8962640475326223562	54	187	258	904	1471	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء------------ فجاءت بجلجل من فضة فيه شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فك--------ان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها باناء فخضخضت له فشرب منه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا رواه البخاري وعن عبد الله بن زيد وهو صاحب الاذان---- انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه منه وقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطي صا-حبه قال وان وانه شعره عندنا لمخضوب بالحناء والكتم --------------ر-------واه احمد احاديث الباب يشهد بعضها لبعض وقد اخرج احمد كل حديث منها من طرق قوله في ترجمة الباب قد اسلفنا قوله صلي الله عليه وسلم	86	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0017	false	-6154235809862639526	85	210	403	1003	1429	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي------------ بقدح من ماء الي ام سلمة فجاء- بجلجل------- فيه شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الانسان اذا اصابه------- عين او شء بعث اليها باناء فنضح-ت له فشرب منه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا رواه خ 99 ----عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه ف----قسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه ل--------عندنا -مخضوب بالحناء والكتم يعني شعره كذا رواه الامام احمد 26 باب ذكر عظام الميتة 100 عن ثوبان مولي رسول ال-----------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	17	2785841771521074362	479	798.0	377	692	69.21965026855469	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0088	true	-1633548468269969821	134	269	701	1375	1524	300	بن اسامة عن ابيه ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان يفترش وعن معاوية بن ابي سفيان انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه احمد وابو داود ولاحمد انشدكم الله انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب صفف النمور قالوا نعم قال وانا اشهد وعن المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية ا--------نشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س جلود السباع والركوب عليها قال نعم ر----------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو داود والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------عن المقدام بن معدي كرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه------- احمد والنساءي وعن ابي	88	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0016	false	126764763337982418	169	300	855	1459	1459	300	عن اسامة بن عمير الهذلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه الامام احمد د ت س وزاد --الترمذي ان ت-----فترش 92 عن خالد بن معدان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد المقدام بن معدي كرب -----علي معاوية فقال له انشدك بالله هل ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه د س وهذا لفظه 93 عن ابي ريحانة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب النمور رواه الامام احمد د ق 94 وروي الامام احمد د س عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار 95 عن المقدام بن معدي كرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه الامام احمد --د س 96 -عن ابي-	16	2785841771521074362	313	469.5	245	875	35.771427154541016	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0095	true	-3751573183152492105	110	160	564	836	1582	300	عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان ينتف-ع بجلود الميتة اذا دبغت رواه الخمسة الا الترمذي والنساءي وللنساءي---------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها وللدارق---------------------------------طني عنها---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طهور كل اديم دباغه -قال الدارقطني اسناده كلهم----- ثقات	95	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0015	false	8239317198932129755	229	294	1127	1456	1479	300	عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة--------- رواه الامام احمد د ق س 86 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها طهورها رواه الامام احمد واللفظ لهس ورواه الدارقطني عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طهور كل اديم دباغه وقال هذا------ اسناد حسن ورجاله ثقات	15	2785841771521074362	198	283.0	155	345	57.39130401611328	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	171	262	855	1299	1497	300	عن عبد الله بن عكيم -------------------قال كتب الينا- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر--------- ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة ولم يذكر منهم المدة غير احمد وابي داود قال الترمذي هذا---------------- حديث---------------------------------------------------- حسن وللدارقطني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وللبخاري في تاريخه عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا من جهين------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم	96	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0014	false	-8863700584473244223	172	284	816	1356	1433	300	عن عبد الله بن عكيم الجهني رضي الله عنهقال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مو-ته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الامام------------------------ احمد وهذا لفظه وقال ما اصلح اسنادهد ق س ت وقال حديث حسن 79مورواه ابو القاسم سليمان الطبراني في معجمه الاوسط ------قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في ارض جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة--------------------- فلا تنتفعوا من الميتة ب-جلد ولا عصب وهو من رواية فضالة بن مفضل بن فضالة المصري قال ابو حاتم الرازي لم يكن باهل ان يكتب عنه العلم 80 عن ام مسلم الاشجعية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاها وهي	14	2785841771521074362	276	371.5	210	593	46.54300308227539	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	29	107	148	533	1497	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها -قالوا اناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 541 وانتم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	96	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0015	false	8239317198932129755	57	135	277	658	1479	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاةف-قال فلولا اخذتم مسكها فقالت --ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله عز وجل قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانك----م لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها ودبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	15	2785841771521074362	363	682.0	288	389	93.31619262695312	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0103	true	458747119183393991	267	300	1297	1457	1457	300	انس ان قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة---------------- رواه البخاري ولاحمد عن عاصم الاحول قال ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت عند انس قدح النبي صلي الله عليه وسلم فيه ضبة-	103	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0013	false	-1211925405536944484	88	157	404	731	1391	300	عنه ان قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة اخرجه خ هكذا ثم رواه--------------- عن عاصم -------قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال الحافظ المقدسي رحمه الله قيل ان الذي سلسله انس بن مالك والله اعلم وفي رواية الامام احمد رايت عند انس قدح النبي صلي الله عليه وسلم فيه ضبة	13	2785841771521074362	133	210.0	104	350	38.0	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0110	true	2414319471584722332	220	300	1144	1522	1522	300	الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عمر رضي الله عنه ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه رواه الجماعة الا البخاري الحديث زاد فيه ابو داود من طريق بن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام ورواه ايضا من طريق----------------------------------------------------------------------- المهاجر بن قنفذ بلفظ انه ب--انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله-	110	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0020	false	8651262079634593833	88	182	394	848	1414	300	الكلام علي قضاء الحاجة 119 عن عبد الله بن عمر قال مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه رواه م 120 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت ----رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله تعالييمقت علي ذلك رواه الامام احمد د ق 121 عن المهاجر بن قنفذ رضي الله عنهانه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله	20	2785841771521074362	192	307.5	150	586	32.764503479003906	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	176	217	874	1065	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه	113	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0019	false	-6711024500238936210	241	279	1141	1319	1408	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه	19	2785841771521074362	178	345.0	140	191	93.19371795654297	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0116	true	-1285137863877933195	82	201	446	1050	1552	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- مستقبل الشام مستدبر الكعبة بانه ليس فيه انه كان ذلك بعد النهي وبانه موافق لما كان عليه الناس قبل النهي فهو منسوخ صرح بذلك بن حزم وعن حديث جابر الذي------- قال فيه---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها بان فيه ابان بن صالح وليس بالمشهور قاله بن حزم وفيه انه قد حسن الحديث الترمذي والبزار وصححه البخاري وبن السكن والاولي في الجواب عنه ان فعله صلي الله عليه وسلم لا يعارض القول الخاص بنا كما تقرر في الاصول وعن حديث------------------------------------------------------- عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال او قد فعلوها حولوا مقعدي قبل القبلة بانه	116	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0021	false	-372631907935804351	164	242	791	1176	1450	300	صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام اخرجه خ م واللفظ للبخاري 129 عن--------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال---- نهي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد د ت ق واللفظ له ولابي د 130 عن عراك عن عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال او قد فعلو-ا حولوا مقعدي قبل القبلة رواه	21	2785841771521074362	253	293.0	201	695	36.40287780761719	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0118	true	5339061673481264465	265	300	1378	1569	1569	300	ابي ايوب الانصاري ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها-------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها-	118	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0020	false	8651262079634593833	247	288	1144	1366	1414	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها	20	2785841771521074362	184	332.5	150	222	82.88288116455078	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	151	186	729	889	1452	300	ابو موسي اني------------ كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	125	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0018	false	5836657257123392871	206	238	960	1109	1389	300	ابي موسي رضي الله عنهقال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال------------------- اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	18	2785841771521074362	131	223.5	101	173	75.72254180908203	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0126	true	5980676364421589146	185	215	929	1076	1552	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه	126	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0022	false	-7311385746167428876	24	52	123	261	1438	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه	22	2785841771521074362	131	241.5	104	151	86.75496673583984	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0128	true	450578348186627118	86	192	490	1022	1576	300	عبد الله بن المغفل--------- عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في مستح-----------------------مه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه الخمسة لكن قوله ثم يتوضا فيه لاحمد وابي داود فقط قال الترمذي حديث غريب واخرجه الضياء في المختارة بنحوه قوله في مستحمه المستحم المغتسل سمي باسم الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل يغسل به واطلق علي كل موضع يغتسل فيه وان لم يكن الماء حارا وقد صرح في حديث اخر بذكر المغتسل ولفظه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغ----------------------------------تسله اخرجه ابو داود والنساءي ورواية وراويه ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم	128	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0022	false	-7311385746167428876	172	259	851	1249	1438	300	عبد الله بن --مغفل رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه وفي رواية ثم يتوضا فيه-فان عامة الوسواس منه رواه الامام احمد د ق س ت وقال ح------------------------------------ديث غريب 137 عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه الامام احمد د س 138 عن قتادة ---عن عبد ------الله بن سرجس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم	22	2785841771521074362	232	324.0	176	614	37.78501510620117	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0139	true	-3401915297718920174	266	300	1361	1531	1531	300	قيل لسلمان علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي برجيع-	139	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0021	false	-372631907935804351	8	46	42	223	1450	300	قيل له قد- علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع	21	2785841771521074362	151	255.5	120	194	77.83505249023438	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0142	true	-8905807545947420418	199	237	1070	1256	1561	300	عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل----------------------------- عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع رواه-- احمد وابو داود وبن ماجه وعن سلما------ن قال امرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم	142	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0026	false	-3642358395959879048	9	44	40	207	1512	300	عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنهقال------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع الامام -------------------------------احمد د ق 159 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	26	2785841771521074362	112	169.0	87	223	50.22421646118164	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	109	172	572	895	1547	300	بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه احمد	144	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0027	false	2374807585820044417	10	69	48	349	1477	300	بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق---- فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه م من	27	2785841771521074362	297	563.0	239	323	91.9504623413086	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	0	41	0	190	1532	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	145	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0027	false	2374807585820044417	144	184	705	892	1477	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجلجعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	27	2785841771521074362	181	350.0	142	190	95.2631607055664	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0146	true	-4802533343789402698	47	95	255	515	1542	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس ر--------واه ا-------حمد والبخاري والترمذي والنساءي وزاد فيه احمد في رواية له اءتني بحجر	146	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0025	false	-9071054277387702817	99	143	472	714	1519	300	بن مسعود رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه خ ورواه الامام احمد والدارقطني وفي اخر---------------------------------ه اءتني بحجر	25	2785841771521074362	209	381.5	171	276	75.72463989257812	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0149	true	1915667811421385121	91	177	483	931	1561	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت مرن ازواجكن ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغسلوا عنهم اثر الغاءط والبول فانا نستحيي نستحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحديث يرد علي من انكر الاستنجاء بالماء منه صلي الله عليه وسلم والكلام عليه قد تقدم في الذي قبله وعن ابي هريرة -عن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 801 قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية رواه	149	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0028	false	-6013519044570865183	202	281	991	1391	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها------قالت مرن ازواجكن ان يستنجوا بالماء فاني استحييهم فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه الامام احمد ت س وفي رواية احمد يغسلوا عنهم اثر الغاءط والبول فانا نستحي------ي منهم وفي لفظ له وهو شف-------------------------------------------------------------------------------------------------اء من الباسور قال ت حديث حسن صحيح 179 -----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن صلي الله عليه وسلم---- نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال و----------------------كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية رواه	28	2785841771521074362	236	351.5	189	558	42.293907165527344	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0150	true	252531426699475234	168	206	846	1030	1522	300	سليمان بن يسار قال ارسل علي بن ابي طالب رضي الله عنه المقدا----------د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الرجل يجد المذي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل ذكره ثم ليتوضا يتوضا رواه	150	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0062	false	-6853963490488701927	202	237	996	1164	1470	300	سليمان بن يسار قال ارسل علي بن ابي طالب------------- المقداد بن الاسود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الذي- يجد المذي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل ذكره ثم------- يتوضا -----	62	2785841771521074362	156	270.0	123	194	80.41236877441406	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0157	true	-2474740771349382896	242	288	1258	1486	1556	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واحدة وذكر باقي الحديث وقال هكذا كان وضوء نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه	157	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0033	false	3333405906503156861	226	271	1109	1332	1476	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه واحدة وذكر باقيه ثم ----قال هكذا كان وضوء نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه	33	2785841771521074362	218	422.5	175	228	95.6140365600586	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0162	true	-3431791844983343473	191	232	1028	1236	1582	300	انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وبن ماجه ورواه احمد والترمذي والنساءي وابو داود وقالوا وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0035	false	-7685618376837079050	188	224	1000	1165	1550	300	انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا تترك اكثر من اربعين ليلة رواه م 227 عن ابن عمر قال قال------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	2785841771521074362	144	259.5	113	208	69.23076629638672	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	211	256	1045	1297	1529	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	163	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0035	false	-7685618376837079050	101	139	510	723	1550	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاص الم---------------اء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	35	2785841771521074362	212	396.5	174	252	84.12698364257812	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0168	true	-3458841198050411533	197	226	1024	1158	1521	300	سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك رواه	168	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	3	32	12	147	1363	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك رواه	36	2785841771521074362	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	253	288	1275	1450	1509	300	رواه احمد ومسلم وعن بن عمر عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه زاد---------------------------- البخاري وكان -بن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	169	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0035	false	-7685618376837079050	210	251	1106	1300	1550	300	رواه م 227---------------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين -------------احفوا الشوارب واوفوا اللحي رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية البخاري -كان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	35	2785841771521074362	124	178.5	97	224	55.35714340209961	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	3	51	17	236	1509	300	-بن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت قال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن رواه	169	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	70	117	311	527	1363	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت قال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن رواه	36	2785841771521074362	213	419.0	166	220	96.81818389892578	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	110	157	558	804	1583	300	عن المقدام بن معد معدي يكرب كرب -------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه ابو داود واحمد وزاد وغسل رجليه ثلاثا	213	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0044	false	-5762641029242039827	16	57	79	298	1530	300	عن المقدام بن---- معدي----- كرب الكندي رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا وغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ------ثم مضمض واستنشق ثلاثا ------ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما و-------------------------غسل رجليه ثلاثا	44	2785841771521074362	198	350.5	160	265	74.71697998046875	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0215	true	4360591382425086890	0	28	0	142	1514	300	في الاستنشاق------------ عن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه	215	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0707	false	-207058792646693936	88	118	417	571	1418	300	في الاستنشاق للصاءم 3664 عن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه	707	2785841771521074362	142	273.5	114	154	92.20779418945312	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	0	77	0	372	1496	300	المسترسل من اللحية---- عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله -----الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي	217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0041	false	6169398910086851017	222	300	1087	1465	1465	300	المسترسل عن اللحية 261 عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعاليالا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي-	41	2785841771521074362	368	706.5	292	381	96.58792877197266	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	214	687	1049	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0054	false	-4528558200270313596	71	142	329	669	1413	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه م 349 عن ابي هريرة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	54	2785841771521074362	311	560.0	245	367	84.74114227294922	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	3	86	19	419	1496	300	عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء ------------------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0055	false	7320757341459735110	105	184	550	932	1491	300	عن عمرو بن عبسة--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امر ا-لله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	55	2785841771521074362	350	645.5	278	424	82.54717254638672	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	220	300	1150	1509	1509	300	يجب عن -بن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا--- اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول-	218	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	200	274	956	1292	1414	300	246 عن ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها -كذا ثم اضافها الي يده اليسري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول	39	2785841771521074362	321	575.0	249	365	87.94520568847656	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0220	true	-1894707679486237433	62	107	312	522	1521	300	رضي الله عنه ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه بن ماجه والترمذي وصححه و-------------------------------------------------------عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه	220	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0041	false	6169398910086851017	42	104	208	490	1465	300	رضي الله عنهقال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يخلل لحيته رواه ت ق قال ابن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل يعني هذا 257 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل بن لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه	41	2785841771521074362	173	273.0	133	287	60.278743743896484	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	227	300	1161	1513	1513	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم-	225	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0042	false	8443769618416110933	115	187	555	906	1459	300	ابا هريرة يت---وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم	42	2785841771521074362	346	676.0	275	354	97.7401123046875	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0237	true	-6282869298591774000	26	51	131	263	1515	300	احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي--- مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	237	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0044	false	-5762641029242039827	212	237	1077	1207	1530	300	احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس---- مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه -لم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	44	2785841771521074362	127	236.5	103	135	94.0740737915039	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0243	true	-6668506405511605214	116	171	604	888	1563	300	المسح علي العمامة---- عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخاري وبن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال قال -------مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي الخفين والخمار رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وفي رواية ل------احمد ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال امسحوا	243	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0059	false	-5564326738463889488	203	300	963	1450	1450	300	المسح علي العمامة 378 عن عمرو بن امية الضمري قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه خ 379 عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين ومقدم راسه وعلي عمامته وفي رواية ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه رواه م 380 عن بلال رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار روا-------------------------ه مسلم وفي رواية للامام احمد مسح علي خفيه وعلي خمار العمامة وفي رواية فيمسح علي العمامة وعلي الخفين وفي رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امسحوا-	59	2785841771521074362	208	323.0	164	518	40.154441833496094	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	23	85	112	448	1545	300	علي --خفيه وعلي خماره وعن ثوبان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي ال-خفين والخمار رواهما احمد وعن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين ر-------واه احمد وابو داود العصاءب العماءم والتساخين الخفاف	246	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0060	false	-4277790193522418970	0	55	0	298	1458	300	علي الخفين وال--خمار وفي رواية له-- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----مسح علي الموقين والخمار ---------381 عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه الامام احمد د قيل العص----اءب العماءم والتساخين الخفاف	60	2785841771521074362	248	408.0	201	351	70.6552734375	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0247	true	-3504777650235104151	134	161	672	804	1527	300	خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص عند بن ماجه بلفظ---------------------------------- اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار و----------عن عبد الله بن	247	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0051	false	-4767927313413876657	116	153	560	735	1436	300	خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمر ب-ن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار رواه ق 332 عن عبد الله بن	51	2785841771521074362	112	190.0	89	176	63.6363639831543	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	1	50	6	238	1466	300	عن انس بن مالك ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي ظهر قدميه قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه------- احمد وابو داود والدارقطني وقال تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة	251	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0050	false	-8199049695661582328	214	263	1048	1276	1451	300	عن انس بن مالك ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي---- قدمي-----ه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه الامام احمد د ق------ والدارقطني وقال تفرد بن جرير بن حازم عن فتادة وهو ثقة	50	2785841771521074362	209	372.0	163	244	85.6557388305664	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0255	true	-2680807614151279373	251	275	1248	1364	1478	300	عبد الله بن مغفل انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	255	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0048	false	-5479547802926342673	37	84	170	399	1399	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	48	2785841771521074362	113	208.0	89	229	49.34497833251953	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0256	true	1626174936237380873	120	198	638	1006	1557	300	باب ما يقول اذا فرغ من وضوءه-------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما منكم من احد يتوضا--------- فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء--------------------------------------------------------------------------------------- رواه------- احمد ومسلم وابو داود ولاحمد وابي داود في---- رواية من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء فقال وساق الحديث	256	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0052	false	-3503374713587244271	146	234	695	1130	1430	300	باب ما يستحب من القول بعد الوضوء 340 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ-الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه م ورواه ت بنحوه وزاد فيه بعد رسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين رواه الامام احمد -------------------------------د في بعض روايتهم-----ا فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء فقال----- الحديث	52	2785841771521074362	287	479.0	225	487	58.9322395324707	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	19	77	91	383	1467	300	عاءشة قالت كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وفيه ابو معاذ وهو ضعيف وقال الترمذي بعد ان روي الحديث ليس بالقاءم ولا يصح فيه شء واخرجه الحاكم واخرج الترمذي من حديث معاذ------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال الحافظ----------- واسناده ضعيف وفي الباب عن سلمان	262	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0049	false	-8023278523987838366	209	270	979	1266	1406	300	عاءشة قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء رواه ت وقال حديث عاءشة------------------------------- ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 318 عن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه رواه ت وقال حديث غريب واسناده ضعيف 319------ عن سلمان	49	2785841771521074362	167	227.0	129	329	50.75988006591797	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0269	true	-3445394524596189616	82	153	423	801	1589	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين -قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه	269	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0057	false	-680791078818982116	107	155	478	722	1430	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف--------------------------------------------------------------------اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما اخرجه خ م لفظ البخاري 364-------------------------------------------------------- وعن المغيرة --------قال قلت- يا رسول الله ايمسح احدنا علي --خفيه فقال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه	57	2785841771521074362	209	350.0	167	379	55.145118713378906	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	257	297	1364	1551	1561	300	ابي بن عمارة انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت-------------------------------------------------------------------- وفي رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	271	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	247	300	1262	1494	1494	300	ابي بن عمارة انه قال يا رسول الله------------------- امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة----- قال نعم وما شءت وفي لفظ ق وثلاثا قال وثلاثا قال حتي بلغ سبعا قال له وما بدا لك وقال د قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-	58	2785841771521074362	153	265.5	120	257	59.53307342529297	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0278	true	-4186315427982061481	0	66	0	338	1588	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه ر-------واه احمد و----------الترمذي وقال هو---------------------------------- اصح شء في هذا الباب الحديث هو عند احمد واصحاب السنن الثلاث وبن الجارود وبن حبان والدارقطني والبيهقي والطبراني وبن منده والحاكم بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال معدان --------	278	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0063	false	-6143987109027530938	132	196	627	928	1426	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه الامام احمد د ت س وقال الترمذي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب 403 عن عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قال اذا قاء احدكم	63	2785841771521074362	196	306.0	152	400	49.0	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0282	true	7946083345204091651	226	258	1120	1272	1492	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم رواه	282	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	37	69	192	345	1494	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه	58	2785841771521074362	152	299.0	120	153	99.34640502929688	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0285	true	-6154371863821331267	249	293	1294	1515	1556	300	علي------------ رضي الله عن------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود وبن ماجه و-----عن معاوية------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الع--ين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه احمد ------------	285	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0068	false	-2108947234512269422	122	173	580	827	1441	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنهان رسول الل--------------------------------ه قال- العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه الامام احمد د ق وهذا لفظه 423 عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العينين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه عبد الله بن احمد	68	2785841771521074362	158	251.5	127	280	56.42856979370117	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0288	true	4051548574071094026	239	300	1189	1478	1478	300	باب الوضوء من -مس المرا------ة قال الله تعالي او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا وقرء او لمستم وعن معاذ ----بن جبل رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امراة--- يعرفها فليس ياتي الرجل من امراته شيءا الا قد اتاه منها غير انه لم يجامعها قال فانزل الله-	288	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0071	false	459464069523765276	20	81	91	378	1480	300	باب الوضوء من لمس المراة لشهوة قال الله تعالي او لامستم النساء 441 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي -------عن معاذ هو ابن جبلق--------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امراة لا يعرفها فليس ياتي الرجل من امراته شيءا الا قد اتاه منها غير انه لم يجامعها قال فانزل الله	71	2785841771521074362	235	388.5	184	308	76.29869842529297	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0291	true	-5923221884643929784	271	300	1324	1475	1475	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوضعت يدي علي باطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك-	291	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0071	false	459464069523765276	237	266	1173	1323	1480	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي ب-طن قدم-ه وهو في المسجد وهما مبسوطتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك	71	2785841771521074362	145	271.0	117	152	95.39473724365234	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0291	true	-5923221884643929784	9	95	43	480	1475	300	الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا رواه ابو داود والنساءي قال ابو داود هو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة وقال النساءي ليس في هذا الباب احسن من هذا الحديث وان كان مرسلا واخرجه ايضا احمد والترمذي وق---------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت محمد بن اسماعيل----- البخاري يضعف هذا الحديث وقد رواه ابو داود والترمذي وبن ماجه من طريق عروة بن الزبير عن عاءشة واخرجه ايضا ابو داود من طريق عروة المزني عن عاءشة وقال القطان هذا الحديث-------- شبه لا شء وقا--------------------------ل الترمذي حبيب	291	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0072	false	-6124261753053196036	0	85	0	399	1426	300	الله عليه وسلم -----قبل-----------------ها ولم يتوضا رواه د س وقالا----------------------------- ابراهيم------- لم يسمع من عاءشة وقال س------ ليس في هذا الباب احسن من هذا الحديث وان كان مرسلا 447 عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا رواه د ت وقال سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري-يضعف هذا الحديث وقال د قال يحيي بن سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------- القطان لرجل احك عني انهما شبه لا شء يعني هذا الحديث وحديث اخر وقال الترمذي وليس	72	2785841771521074362	200	259.5	154	563	35.52397918701172	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	171	227	870	1127	1491	300	باب الوضوء من---- لحوم الابل---- عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه	297	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0069	false	-2322604953214860341	235	286	1136	1369	1428	300	باب الوضوء من اكل لحوم الابل 431 عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مبارك الابل --------------------------------قال لا رواه	69	2785841771521074362	216	383.5	167	267	80.89888000488281	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	176	227	895	1127	1491	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت توضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه	297	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0108	false	1342409707748886302	225	253	1099	1224	1446	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه	108	2785841771521074362	118	229.0	90	232	50.86206817626953	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	175	227	889	1127	1491	300	الابل------------- عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت توضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه	297	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0170	false	629609701662896537	46	77	236	380	1459	300	الابل واعطانها 944 عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه	170	2785841771521074362	124	230.0	95	251	49.40238952636719	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	133	414	674	1492	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه	300	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0108	false	1342409707748886302	256	291	1233	1408	1446	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه	108	2785841771521074362	174	347.0	139	260	66.92308044433594	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0310	true	1623648229720314822	48	103	263	526	1499	300	مما مست النار وما عدا لحوم الغنم داخل تحت ذلك العموم وعن ميمونة قالت- اكل النبي صلي الله عليه وسلم من كتف شاة ثم قام فصلي ولم يتوضا و----------عن عمرو بن امية الضمري قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها ف--دعي الي الصلاة فقام----------- وطرح السكين وصلي ولم يتوضا	310	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0070	false	-4743956401059279007	232	289	1114	1372	1414	300	مما مست النار 438 عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف ----------------------------شاة ثم -----صلي ولم يتوضا رواه م 439 عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها ثم دعي الي الصلاة فقام الي الصلاة وطرح السكين وصلي ولم يتوضا	70	2785841771521074362	174	258.5	133	292	59.58904266357422	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0312	true	111155806896977196	114	150	589	755	1498	300	عبد الله بن ح----------------------------------نظلة --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وكان	312	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0030	false	629995648012648392	248	297	1186	1415	1433	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث رواه	30	2785841771521074362	151	279.5	115	230	65.65217590332031	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0313	true	-8771229465175036363	202	239	1005	1180	1490	300	ابي --جهيم بن الحرث------------------- قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	313	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0095	false	3027551655968814849	25	66	122	323	1443	300	ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	95	2785841771521074362	173	322.5	136	201	86.06964874267578	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0316	true	1089225867991009475	8	101	46	521	1530	300	عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددها فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه احمد وا----لبخاري	316	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0053	false	2294425809111200029	52	143	246	703	1485	300	عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال -------فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه خ م ولفظه للبخاري	53	2785841771521074362	439	838.5	352	486	90.32921600341797	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0317	true	6714750073281972280	190	231	936	1140	1491	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	317	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	2	39	7	181	1405	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا------ للصلاة رواه خ ول------------------------مسلم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	88	2785841771521074362	158	263.0	123	210	75.23809814453125	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0320	true	1928328802778503978	57	138	301	709	1515	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد والحديث الحديث يدل علي ان غسل الجنابة ليس علي الفور وانما يتضيق علي الانسان عند القيام الي الصلاة قال النووي وهذا باجماع المسلمين ولا شك في استحبابه قبل المعاودة لما رواه احمد واصحاب السنن من حديث ----------------------------------------------ابي رافع ان-----ه صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه ذات ليلة يغ---------تسل عند هذه وعند هذه وقيل---- يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا فقال هذا ازكي واطيب وقول ----------------------------ابي داود ان حد--------------------------يث انس	320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0089	false	-2265913882268353871	10	87	43	392	1437	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه م 157 باب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من كل امراة غسلا 546 عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف---------- ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا -قال هذا ازكي واطيب واطهر رواه الامام احمد د ق س لفظ ابي داود قلت والله اعلم ليس بينه وبين حديث انس	89	2785841771521074362	185	196.5	144	526	35.171104431152344	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0321	true	-4296860400534040245	197	300	965	1484	1484	300	كان اذا اراد ان ي-------------------------------------------------------------------------------اكل او ي-----------------نام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة وبما سبق من حديث عمار ويجمع بين الروايات بانه كان تارة يتوضا وضوء الصلاة وتارة يقتصر علي غسل اليدين لكن هذا في الاكل والشرب خاصة واما في النوم والمعاودة فهو كوضوء الصلاة لعدم المعارض للاحاديث المصرحة فيهما بانه كوضوء الصلاة وعنها ايضا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد ولابي داود والترمذي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء--------------------------------------------- الحديث قال احمد ليس بصحيح وقال ابو داود هو وهم وقال-	321	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	109	184	515	853	1405	300	كان اذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه رواه الامام احمد د ق س وفي رواية للامام احمد والنساءي ثم ياكل او يشرب وفي رواية الامام احمد واذا اراد ان ياكل ويشرب-------------------------------------------------------------------------------------- غسل يده ثم اكل وشرب 155 باب في نوم الجنب بغير وضوء 542 عن عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- قالت كان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء رواه الامام احمد د ت ق قال يزيد بن هارون هذا الحديث------------------------------------ وهم وقال	88	2785841771521074362	117	70.0	88	661	17.700454711914062	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	124	170	595	813	1463	300	قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وربما ق-------الت قام فافاض عليه الماء وما ق---------الت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	322	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0472	false	1685616775736057300	159	207	769	1002	1446	300	قالت كان ينام اول الليل ويح-ي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قامو-افاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد-وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	472	2785841771521074362	188	316.0	149	251	74.90039825439453	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0324	true	3110701622343077760	146	189	738	946	1509	300	لا يوجب الغسل انتهي و--------------------عن ام سلمة ان ا------------------------------------م سليم ق------------------------------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي يستحي من الحق فهل علي المراة الغ-سل اذا--- احتلمت -قال----------------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة------------- وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبما يشبهها ولدها	324	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0073	false	7957860815434148901	109	180	509	842	1398	300	ما يوجب الغسل 130 ذكر الغسل من المني 455 عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا ي-------ستحي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم- يشبهها ولدها	73	2785841771521074362	184	276.5	144	341	53.95894241333008	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0328	true	-8463604057560303830	111	142	559	713	1434	300	ابي بن كعب قال ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعدها رواه------- احمد	328	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0075	false	212148746025879919	207	238	990	1143	1433	300	ابي بن كعب---- ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر ب----اغتسال بعدها رواه الامام احمد	75	2785841771521074362	144	268.5	115	161	89.44099426269531	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	105	141	469	642	1438	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه	329	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0075	false	212148746025879919	256	287	1215	1369	1433	300	عاءشة-------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة جالسة-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه	75	2785841771521074362	149	272.5	119	174	85.63218688964844	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	181	247	849	1176	1438	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه------- احمد---------------------------------------------------------------- الحديث حسنه الحازمي وفي تحسينه نظر لان في اسناده رشدين وليس من رجال الحسن وفيه ايضا مجهول لانه قال عن بعض ولد رافع بن	329	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0076	false	-3902438990824238824	15	80	71	382	1419	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه الامام احمد من رواية رشدين بن سعد قال فيه يحيي بن معين ليس بشء وقال س متروك الحديث------------------------------------------------------------------- وفيه-------------------- عن بعض ولد رافع عن	76	2785841771521074362	239	435.0	190	398	60.05025100708008	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	267	300	1365	1521	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك-	330	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0075	false	212148746025879919	0	33	0	154	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما -قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولم يجد البلل -قال لا غسل عليه -قالت ام سليم المراة تري ذلك	75	2785841771521074362	152	283.0	120	157	96.8152847290039	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0333	true	3304176919200323166	119	186	629	970	1558	300	صلي الله عليه وسلم بالاغتسال الا لادبار الحيضة------- باب تحريم القراءة علي الحاءض والجنب------------------- عن علي------------ كرم الله وجهه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج---------- فيقر--ا القران وياكل معنا اللحم ولا---- يحجبه وربما قال لا يحجزه من القران شء ليس الجنابة رواه الخمسة لكن--------- لفظ------------------- الترمذي مختصر كان----------------------- يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح	333	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0085	false	-1891308637510554222	132	214	611	999	1388	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه رواه م 150 باب في -----------------------الجنب لا يقرا القران 522 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------- يخرج من الخلاء فيقرءنا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال------ يحجزهع-ن القران شء ليس الجنابة رواه الامام احمد د ت ق س لفظ ابي داود ولفظ حديث الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران----------- ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح	85	2785841771521074362	227	273.5	176	446	50.8968620300293	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	135	201	678	999	1496	300	فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وعن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل لحاءض ولا لجنب--------- رواه	338	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0087	false	3851539104818480508	0	65	0	312	1445	300	فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه د 530 ----عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل---------- لجنب ولا حاءض رواه	87	2785841771521074362	294	546.5	233	331	88.8217544555664	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0339	true	7308622519472172501	238	289	1191	1436	1491	300	عطاء بن يسار قال رايت رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضءوا وضوء الصلاة وروي حنبل بن اسحاق صاحب احمد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام بن سعد عن زي----------------------------------------------------------------------------------------د بن ا------سلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0087	false	3851539104818480508	231	287	1115	1387	1445	300	عطاء بن يسار قال رايت رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضءوا وضوء الصلاة رواه سع-------------------------------------------------------------------يد بن منصور وابو بكر الاثرم 154 باب في نوم الجنب واكله وشربه 537 عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهماسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	2785841771521074362	158	274.5	124	339	46.607669830322266	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0340	true	-5882226491853294107	64	130	311	644	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----طوف علي- نساءه بغسل واحد رواه الجماعة الا البخاري ولاحمد والنساءي في ليلة بغسل واحد الحديث اخرجه البخاري ايضا من حديث قتادة عن انس بلفظ -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	340	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	226	277	1050	1297	1405	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من جميع نساءه غسلا واحدا 544 عن------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة ف---قلت لانس وكا----------ن يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	88	2785841771521074362	211	338.0	165	345	61.159420013427734	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	178	216	974	1168	1599	300	الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة ولم يذكر--------- الترمذي ومشي ولم يركب الحديث	348	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0392	false	1777639792149390079	0	39	0	187	1470	300	الله عليه وسلم يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الامام احمد د ت ق س وقال الترمذي ----------------حديث	392	2785841771521074362	161	279.5	128	210	76.66666412353516	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	22	153	112	796	1554	300	عن زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الترمذي الحديث اخرجه الدارقطني والبيهقي والطبراني من حديث زيد بن ثابت وحسنه الترمذي وضعفه العقيلي ولعل الضعف لان في رجال اسناده عبد الله بن يعقوب المدني قال بن الملقن في شرح المنهاج جوابا علي من انكر علي الترمذي تحسين الحديث لعله انما حسنه لانه عرف عبد الله بن يعقوب الذي في اسناده اي عرف حاله والحديث يدل علي استحباب الغسل عند الاحرام والي ذلك ذهب الاكثر وقال الناصر انه واجب وقال الحسن البصري ومالك محتمل واخرج الحاكم والبيهقي من طريق يعقوب بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي عل---ي البيداء احرم بالحج -----------ويعقوب	353	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	116	219	545	1040	1423	300	عن زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 3925 عن ابن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكة روا---------------------ه الدارقطني 3926 وروي عن عاءشة قالت كان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان دهنه بزيت غير كثير 3927 وروي ايضا عن ا-------بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعير- فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج هو من رواية يعقوب	753	2785841771521074362	239	249.5	189	899	26.585094451904297	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	101	129	482	628	1498	300	فخرجنا---- حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	354	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	222	251	1092	1242	1474	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	833	2785841771521074362	146	285.5	118	150	97.33333587646484	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	1	162	7	821	1533	300	عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وا------لصبح بغسل رواه------- احمد وابو داود الحديث في اسناده محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وبن اسحاق ليس بحجة لا سيما اذا عنعن وعبد الرحمن قد قيل انه لم يسمع من ابيه قال الحافظ قد قيل ان بن اسحاق وهم فيه والحديث يدل علي انه يجوز الجمع بين الصلاتين والاقتصار علي غسل واحد لهما وقد عرفت ما هو الحق في الذي قبله وقد الحق بالمستحاضة المريض وساءر المعذورين بجامع المشقة ولهذا قال المصنف وهو حجة في الجمع للمرضي انتهي وعن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك رواه	357	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	110	194	591	1019	1537	300	عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح ر-----واه الامام احمد س د وهذا لفظه 619 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا و-توضا فيما بين ذلك رواه	104	2785841771521074362	384	711.0	309	838	45.823387145996094	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	7	133	34	660	1533	300	امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وا------لصبح بغسل رواه------- احمد و----------------------ابو داود الحديث في اسناده محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وبن اسحاق ليس بحجة لا سيما اذا عنعن وعبد الرحمن قد قيل انه لم يسمع من ابيه قال الحافظ قد قيل ان بن اسحاق وهم فيه والحديث يدل علي انه يجوز الجمع بين الصلاتين والاقتصار علي غسل واحد لهما وقد عرفت ما هو الحق في الذي قبله وقد الحق بالمستحاضة المريض وساءر المعذورين بجامع المشقة ولهذا قال المصنف وهو حجة في الجمع للمرضي انتهي وعن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	357	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	0	66	0	328	1519	300	امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح----- رواه الامام احمد د واللفظ لهس 2118 وروي ابو داود والدارقطني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت---- كذا وكذا فلم تصل وذكر الحديث وفيه ذكر الجمع 379 باب صلاة الخوف 2119 عن عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	2785841771521074362	194	320.0	154	738	26.287261962890625	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	73	164	378	821	1525	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهو مثقل----------------------- بالمرض فدل ذلك علي تاكيد استحبابه باب صفة الغسل--------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- لهما ثم يخلل بيديه شعره حتي ----------------اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0080	false	5672634567226521558	36	155	169	741	1443	300	صلي الله عليه وسلم يغتس-------------ل بالصاع من الماء ويتوضا بالمد رواه الامام احمد س 139----- باب صفة الغسل من الجنابة 492 عن عاءشة قالت----------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه --رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيديه شعره وفي لفظ للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	80	2785841771521074362	357	603.0	277	615	58.04878234863281	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	87	188	440	940	1502	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة وهو دليل علي وجوب بل داخل الشعر المسترسل انتهي وقد تقدم الكلام في ذلك وعن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و--ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه	366	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0082	false	6775900814025656586	29	114	151	562	1450	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة 499 -------------------------------------------------------------------عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض رءو-------سهن افلا -يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و لما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه	82	2785841771521074362	395	727.5	313	505	78.21781921386719	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	236	288	1120	1366	1430	300	صلي الله عليه وسلم توضا بثلث مد قال الحافظ لم اجده--------------------------------- وعن عبيد بن عمير ان عاءشة قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا تور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا فافيض علي راسي بيدي ثلاث مرات وما انفض انقض لي شعرا رواه	370	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0082	false	6775900814025656586	97	150	484	736	1450	300	صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و لما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه م 500 وع----------------ن عاءشة قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا تور موضوع مثل الصاع او دونه-فنشرع فيه جميعا فافيض علي راسي ث-----لاث مرات وما----- انقض لي شعرا رواه	82	2785841771521074362	195	324.0	153	279	69.89247131347656	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	102	126	517	643	1562	300	يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل -حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه	371	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0078	false	-45788587313135074	0	23	0	127	1504	300	يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله جل ثناءهحيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه	78	2785841771521074362	120	230.5	97	127	94.48818969726562	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	220	298	1105	1498	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال-------------------- فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0079	false	-8122161959052803694	15	93	57	447	1435	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلاميغ-تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي -------------قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	79	2785841771521074362	356	653.0	284	421	84.5605697631836	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0373	true	2051640993643422539	173	216	882	1076	1513	300	باب الدخول في الماء بغير ازار عن علي بن زيد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي بن عمران عليه السلام كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء رواه	373	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0078	false	-45788587313135074	256	297	1303	1488	1504	300	باب ما ذكر في الغسل عريانا 82 عن علي بن زيد عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي بن عمران عليه السلام-كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء رواه	78	2785841771521074362	169	308.5	130	194	87.1134033203125	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	69	161	363	815	1500	300	صلي الله عليه وسلم للجنب بغسل بدنه اذا وجد الماء------------- باب تيمم الجنب للجرح عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب -------علي جرحه ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود -------والدارقطني	377	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	156	256	752	1244	1451	300	صلي الله عليه وسلم وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ 168 باب تيمم المجروح 570 عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرجه د وموسي هو شيخهوالدارقطني	94	2785841771521074362	393	683.0	310	497	79.07444763183594	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0380	true	8096166990989642216	25	73	131	358	1547	300	عن ابي ذر قال اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بابل فكنت فيها---------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقلت هلك ابو ذر قال -ما حالك قال كنت اتعرض للجنابة وليس قربي ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----------ان الصعيد طهور لمن لم يجد الماء عشر سنين	380	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0093	false	3308228995662394570	194	279	964	1355	1449	300	عن ابي ذر قال اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بابل فكنت فيها فخشيت ان اكون قد هلكت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راني رحب بي فقلت هلك ابو ذر قال وما حالك قلت كنت اتعرض للجنابة وليس قربي ماء فامر لي بقدح فيه ماء يتخضخض فجء به حتي وضع لي بين بعيري وبين الحاءط فاصب علي راسي ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ان الصعيد طهور لمن لم يجد الماء عشر سنين	93	2785841771521074362	217	365.5	170	397	54.659950256347656	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0387	true	9048089578009257451	206	263	1050	1335	1529	300	فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت------------------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفي-------------ك هكذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ------------- انما كان يكفيك ان تض----------رب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ------------------------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرصغين رواه	387	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0091	false	1427905710677050339	102	200	503	980	1502	300	فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ----------------------ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه خ م واللفظ له وفي رواية البخاري وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكف----------يه وفي لفظ له ايضا فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه وفي لفظ للدارقطني ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرصغين وقال	91	2785841771521074362	210	313.5	166	509	41.25736618041992	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	116	201	598	1023	1505	300	وجد الماء في الوقت---------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي و-ابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل---------------ا الحديث	389	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	75	166	355	799	1451	300	يجد الماء في الوقت بعد صلاته بالتيمم 569 عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه د س وقال ابو داود يعني --------مروي------- عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ابي سعيد في هذا الحديث	94	2785841771521074362	375	653.0	297	471	79.61783599853516	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	65	96	379	524	1600	300	عن ابي ذر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه	391	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0093	false	3308228995662394570	25	59	113	278	1449	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه	93	2785841771521074362	145	281.0	114	165	87.8787841796875	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0393	true	-67986957442268693	0	33	0	187	1582	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية للجماعة الا بن ماجه فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	393	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	34	91	166	464	1498	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي ----------------------------------------------------------------614 وروي مسلم عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	103	2785841771521074362	123	121.5	101	362	33.977901458740234	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	177	258	955	1364	1584	300	عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن---------------------------- عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم ورواه احمد والنساءي ولفظهما قال فلتنتظر قدر قروءها التي كانت تحيض--- فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة وتصلي قوله ثم اغتسلي قال الشافعي وسفيان بن عيينة------------------------------------- والليث بن سعد وغيرهم انما ا---مرها النبي صلي الله عليه وسلم	394	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0100	false	-5254930407738216075	63	132	294	642	1490	300	عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش----- كانت تحث عبد الرحمن بن عوف وانها استحيضت فلا تطهر فذكر شانها- لرسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم---------------------------------------------------------------------------- فلتن-ظر قدر قر-ءها الذي كانت تحيض له فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة رواه الامام احمد-------------------------------- واللفظ لهس والدارقطني 600 عن ام سلمة قالت جاءت ----------فاطمة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	100	2785841771521074362	204	272.0	158	480	42.5	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	178	215	961	1133	1584	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن -بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه	394	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0102	false	5906736871815950407	248	284	1191	1363	1435	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن ابن عوف-شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه	102	2785841771521074362	171	332.0	135	173	98.84393310546875	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	66	103	345	527	1549	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه	396	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0102	false	5906736871815950407	10	47	52	234	1435	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا-كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانه دم- عرق رواه	102	2785841771521074362	175	328.0	140	185	94.59459686279297	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	85	0	418	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقا-------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله	397	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	211	300	1062	1498	1498	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني --------الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله-	103	2785841771521074362	354	605.5	280	489	72.39263916015625	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	85	172	418	892	1527	300	ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصوم-----ي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين ---------ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ابو داود واحمد	397	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	0	84	0	472	1537	300	ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي---------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي رواه الامام ---احمد	104	2785841771521074362	424	748.0	345	494	85.8299560546875	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	9	63	44	316	1606	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها ف------------------ي البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	404	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0097	false	1551192621321985929	46	100	241	525	1483	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها وفي روايةيجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي --يسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	97	2785841771521074362	256	493.0	205	290	88.27586364746094	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	95	141	502	721	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه و------------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه ابو داود وعن مسروق بن اجدع قال سالت عاءشة رضي الله	405	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0097	false	1551192621321985929	89	139	472	702	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه م 584 عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا رواه د 585 عن ميمونة ان رسول الله صلي الله -------------	97	2785841771521074362	158	282.5	122	243	65.02057647705078	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	98	152	536	801	1566	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها مختصر من البخاري الحديث اخرجه مسلم من حديثه واخرجه ايضا مسلم من حديث بن عمر بلفظ -----------------------------------تمكث الليالي ما تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان	409	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0096	false	-1089659933272816289	13	68	62	327	1456	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك- من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك- من نقصان دينها------------------------ اخرجه خ وهذا لفظهومسلم 577 وعن عبد الله----- بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وفيه وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في---- رمضان فهذا نقصان	96	2785841771521074362	193	320.5	151	300	64.33333587646484	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0410	true	-8759110231511953877	27	59	143	308	1597	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ق---------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه	410	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0096	false	-1089659933272816289	82	115	393	571	1456	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك-------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه	96	2785841771521074362	132	230.0	107	210	62.85714340209961	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0410	true	-8759110231511953877	27	59	143	308	1597	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ق---------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه	410	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0728	false	-7054777474699894489	181	214	829	1007	1391	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرروية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك-------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه	728	2785841771521074362	132	230.0	107	210	62.85714340209961	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0411	true	3619188244414154392	129	154	686	810	1536	300	الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ف--اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه	411	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0008	false	-8665391305684567719	0	26	0	126	1428	300	الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه	8	2785841771521074362	123	239.5	98	126	97.61904907226562	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0411	true	3619188244414154392	119	230	635	1203	1536	300	عن عاءشة----- قالت كنت اشرب وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه الجماعة الا البخاري والترمذي قوله اتعرق العرق العرق بعين مهملة مفتوحة وراء ساكنة بعدها قاف العظم وتعرقه اكل ما عليه من اللحم ذكر معني ذلك في القاموس والحديث يدل علي ان ريق الحاءض طاهر ولا خلاف فيه فيما اعلم وعلي طهارة سءرها من طعام او شراب ولا اعلم فيه خلافا وعن عبد الله بن سعد قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مواكلة الحاءض -قال وا-كلها رواه------- احمد والترمذي الحديث قال الترمذي حديث حسن غريب	411	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0098	false	590143400394777792	90	156	434	741	1406	300	عن عاءشة ايضا قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في------ واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه م 590 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سعد قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مءاكلة الحاءض فقال وا كلها رواه الامام احمد د ت وقال------------------- حديث حسن غريب	98	2785841771521074362	272	460.0	215	586	46.4163818359375	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0411	true	3619188244414154392	58	103	307	543	1536	300	اذا طهرت الحاءض بعد العصر صلت الظهر والعصر واذا طهرت بعد العشاء صلت المغرب والعشاء وعن عبد الرحمن بن عوف قال اذا طهرت الحاءض قبل ان تغرب الشمس صلت الظهر والعصر واذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء رواهما سعيد بن منصور في سننه والاثرم	411	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0101	false	3436759810157129327	155	222	786	1120	1475	300	اذا طهرت ----في وقت العصر او في وقت العشاء الاخرة ما يلزمها من الصلاة 66 -----------عن عبد الرحمن بن عوف قال اذا طهرت الحاءض قبل ان تغرب الشمس صلت الظهر والعصر واذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء 607 وعن ابن عباس انه كان يقول اذا طهرت الحاءض بعد العصر صلت الظهر والعصر واذا طهرت بعد العشاء صلت المغرب والعشاء رواهما سعيد بن منصور وابو بكر الاثرم	101	2785841771521074362	163	275.5	127	349	46.704872131347656	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	22	47	102	230	1503	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة	413	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0105	false	-831540657690240091	114	139	544	672	1471	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الامام	105	2785841771521074362	125	247.0	100	128	97.65625	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0415	true	-4147321862322173512	69	96	340	479	1510	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ابو داود	415	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0105	false	-831540657690240091	203	230	990	1127	1471	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه د وروي --	105	2785841771521074362	131	256.5	106	139	94.2446060180664	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0418	true	7282320714468099241	169	265	874	1329	1504	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني م--ا فرض الله علي من الصلاة ق-ال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام كلها فقال والذي اكرمك------ لا ا-طوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	418	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0668	false	5421723583672888366	159	252	747	1195	1446	300	طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ف-----قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص---- فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	668	2785841771521074362	432	808.5	340	468	92.30769348144531	83	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0421	true	-1252608590580488333	140	238	717	1195	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري التي اشار اليها المصنف وهي من حديث ابي هريرة في صحيح مسلم بلفظ حتي يشهدوا ان لا اله الا ال--------------------له ويءمنوا بي وبما جءت به------ فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها و-----------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف نقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة رواه	421	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0116	false	-5851751147741637206	160	257	746	1228	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس--------------------------------------------------------------------- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا---- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله رواه خ م وليس عند مسلم الا بحق الاسلام 677 عن انس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ال---------------له ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة رواه	116	2785841771521074362	356	630.5	282	570	62.456138610839844	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	207	300	1041	1472	1472	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه الحديث اختصره المصنف وترك اطرافا من اواءله وتمامه قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا------ قوم يتلون كتاب الله لينا-	422	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0616	false	3630626098820618215	182	263	970	1335	1514	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال-------------------------------------------------------------------------- ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا الرجل قوم يتلون كتاب الله رطبا	616	2785841771521074362	347	654.5	269	442	78.50679016113281	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	205	300	1032	1472	1472	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد -بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه الحديث اختصره المصنف وترك اطرافا من اواءله وتمامه قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله لينا-	422	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1267	false	2155124167258912126	211	293	1029	1396	1432	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد ابن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال-------------------------------------------------------------------------- ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	1267	2785841771521074362	355	673.0	275	446	79.5964126586914	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	9	59	44	287	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه	429	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0117	false	-3842899794766270902	133	183	652	896	1439	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه	117	2785841771521074362	230	440.5	183	246	93.49593353271484	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	9	61	44	299	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي -بن خلف رواه------- احمد------------- الحديث	429	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0211	false	5350282055487299534	221	275	1044	1309	1431	300	عبد الله بن عمرو--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي ابن خلف رواه الامام احمد وقد تقدم هذا الحديث	211	2785841771521074362	241	444.0	193	276	87.31884002685547	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	199	281	1030	1418	1518	300	عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة ي---دعي المخدجي سمع رجلا بالشام -------يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة----------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان -له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له----- رواه------- احمد	429	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0352	false	-8491749792308138088	217	299	1018	1409	1413	300	عن ابن محيريز عن رجل- من بني كنانة يقال له المخدجيقال كان-- بالشام رجل يقال له ابو محمد--------------------قال الوتر واجب قال فرحت الي عبادة فقلت ان ابا محمد يزعم ان الوتر واجب قال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن ---------------شيءا جاء وله عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له-- ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه الامام احمد	352	2785841771521074362	261	373.0	198	431	60.55684280395508	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	197	283	945	1353	1426	300	صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه وعن -------------------------------------------------ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن ------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم-------------------- كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت رواه احمد ومسلم وعن------------------------------ بن عمر -----قال كان عمر يحلف وابي فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	432	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1060	false	2897027064263950930	33	146	167	677	1428	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام اخرجاه في الصحيحين 5434 عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه رواه م 5435 عن ابي هريرة قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر---------------------------------- رواه خ -------م وعند البخاري فقد كفر 5436 عن جابر بن عبد الله قال كتب-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1060	2785841771521074362	267	395.5	203	572	46.678321838378906	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0435	true	976764924853504061	64	101	340	520	1540	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني انه قال لامراته وفي رواية لامراة متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------قال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	435	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0137	false	-1133368770880110205	111	147	553	723	1485	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني ----قال ل------------------امراة متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	137	2785841771521074362	158	296.0	125	192	82.29166412353516	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	207	273	1009	1329	1460	300	بن عباس ان النبي صل---------ي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلي المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي الع--------------------------------------------------------------شاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين -قال الترمذي هذا ح------------------ديث حسن	438	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	3	129	12	625	1449	300	بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام-عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس فافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الامام احمد د ت وهذا لفظهوقال حديث حسن	129	2785841771521074362	244	376.5	192	627	38.915470123291016	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	114	166	581	827	1491	300	ابي ذر-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	445	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0119	false	3060769914411377120	125	177	580	831	1393	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--- سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	119	2785841771521074362	243	471.5	192	254	95.6692886352539	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	45	92	218	439	1548	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	238	292	1125	1382	1424	300	عبد الله بن عمرو ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	127	2785841771521074362	183	300.5	143	281	65.12455749511719	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0448	true	-7589828228167748467	100	130	538	689	1636	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا رواه	448	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0120	false	7744983696575299183	240	271	1184	1340	1466	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه	120	2785841771521074362	151	295.0	121	156	96.79486846923828	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	185	300	956	1534	1534	300	بريدة الاسلمي حديث بريدة صححه الترمذي ولفظه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه -------------وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين الوقتين ف----لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	51	159	238	791	1480	300	بريدة الاسلمي عن النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومينفلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	128	2785841771521074362	498	943.5	398	606	82.17821502685547	90	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	0	155	0	759	1523	300	الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم قول--------------------------------------------------ه اتاه واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله---------------------------------- انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا --------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقت العصر الي قريب قرب-------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر العش-------------------------------------اء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	159	288	791	1424	1480	300	الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه م 754 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ا------تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس و------------------------------------------------------------------------------القاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمر-ت الشمس ------ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	128	2785841771521074362	176	-132.0	138	1191	14.777498245239258	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	41	77	201	403	1514	300	عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي و-----------------للبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	451	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0120	false	7744983696575299183	71	115	354	581	1466	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه خ م وفي رواية لهما الي قباء وفي رواية للبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	120	2785841771521074362	184	342.5	150	227	81.05726623535156	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	266	298	1353	1507	1514	300	ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم وعن	451	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0121	false	845067536729937046	0	32	0	150	1491	300	ان ننحر جزورا لنا و----نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه م 707 عن	121	2785841771521074362	145	278.5	115	154	94.15584564208984	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0455	true	-770317811082091248	235	263	1257	1391	1556	300	بن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي	455	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0123	false	-7582606584301501638	55	83	296	430	1459	300	بن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي	123	2785841771521074362	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0455	true	-770317811082091248	234	263	1254	1391	1556	300	عن -بن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي	455	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0135	false	-2052027599130567209	84	112	412	549	1472	300	عن ابن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضهاف-لم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي	135	2785841771521074362	135	262.0	107	138	97.82608795166016	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	211	255	1115	1346	1574	300	بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه	457	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0121	false	845067536729937046	252	294	1240	1469	1491	300	بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر-ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه	121	2785841771521074362	229	448.0	187	231	99.13420104980469	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	179	234	936	1208	1525	300	عبد الله بن مسعود انه قال شغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ومثله اخرج احمد والنساءي واشار اليه الترمذي من-- حديث ابي	458	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	239	289	1174	1416	1464	300	عبد الله ان------------------ المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ ل--------------------لترمذي وقال حديث عبد	136	2785841771521074362	212	376.0	166	280	75.71428680419922	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	145	388	749	1569	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل ----------------------هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم اخرجه مسلم من طريق شقيق بن عقبة عن البراء وليس له------------------ في صحيحه عن شقيق غير هذا الحديث وفيه متمسك لمن قال ان الصلاة الوسطي --هي العصر	459	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0122	false	-3050600164505818803	54	121	287	623	1505	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيت نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه م 715 عن سمرة بن جندب--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------------------------- في --صلاة الوسطي صلاة العصر	122	2785841771521074362	252	427.0	201	410	61.46341323852539	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	77	155	394	816	1613	300	عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -------------------------الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي الباب عن حفصة عند مالك في الموطا قال عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فقال-ت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلو------------------------------------------------------------------------ات والصلاة الوسطي	460	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0122	false	-3050600164505818803	0	79	0	427	1505	300	عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م 714 عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب-------------------------------------------------------------------------------------------- قال نزلت هذه ا-----لاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	122	2785841771521074362	304	552.5	250	524	58.01526641845703	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	58	111	312	583	1608	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه------- احمد وابو داود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله	462	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0122	false	-3050600164505818803	204	300	1023	1505	1505	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه الامام احمد د 717 عن الزبرقان بن عمرو بن امية ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي العصر فقام اليه رجلان منهم فسالاه فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد ف---سالاه ------فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله-	122	2785841771521074362	243	421.5	195	492	49.39024353027344	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0469	true	7007036349976806920	130	202	655	1027	1556	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية الا قليل رواه احمد والبخاري وفي لفظ كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه	469	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0349	false	1885346646636200438	61	115	282	550	1467	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون الس--------------------------------------------------------واري عند المغرب رواه خ 1930 وعن انس بن مالك قال--------------------------------------------- كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل الم-----غرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه-ا قال كان يرانا نصليه-ا فلم يامرنا ولم ينهنا رواه	349	2785841771521074362	224	379.0	176	377	59.416446685791016	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0471	true	1062470442292288109	122	199	670	1057	1560	300	قال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت له الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل رواه احمد والبخاري قوله الا اعجبك بضم اوله وتشديد الجيم من التعجيب التعجب قوله من ابي تميم هو عبد الله بن مالك الجيشاني بفتح الجيم وسك----------------------------------------------------------------------ون التحتانية بعدها معجمة تابعي كبير مخضرم اسلم -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0349	false	1885346646636200438	14	90	63	422	1467	300	قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت--- الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل رواه خ 1929 عن انس------------------------------------------------------------------------------------ بن مالك قال لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه خ 1930 وعن ا------نس بن مالك قال -------------كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	2785841771521074362	228	365.0	176	465	49.032257080078125	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	273	300	1428	1555	1555	300	انس --------قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها-	477	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0124	false	-7803537756162685952	132	160	635	768	1445	300	انس بن مالك قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال صل---ي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	124	2785841771521074362	122	231.0	97	136	89.70587921142578	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	157	189	811	966	1518	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	479	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0068	false	-2108947234512269422	200	231	954	1105	1441	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم	68	2785841771521074362	148	282.0	117	156	94.87179565429688	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0480	true	-7159620343200978546	18	109	88	553	1555	300	لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الاخرة الا لاحد رجلين مصل- او مسافر ورواه الحافظ ضياء الدين المقدسي في الاحكام من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة مرفوعا بلفظ-------------------- لا سمر الا لثلاثة مصل او مسافر او عروس قوله جدب هو بجيم فدال مهملة مفتوحتين فباء كمع كمنع وزنا ومعني ومنه سنة مجدبة اي ممنوعة الخير والحديث يدل علي كراهة السمر بعد العشاء وسياتي الخلاف في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر ----------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من ام-ر المسلمين وانا معه--------- رواه احمد والترمذي الحديث حسنه	480	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0126	false	2147007779452671200	108	241	522	1167	1448	300	لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الاخرةا-لا لاحد رجلين مصلي او مسافر رو-اه ال--------------------------------امام احمد 742 اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد الصيدلاني باصبهان ان ابا علي الحسن بن احمد الحداد اخبرهم قراءة عليه وهو حاضرابنا ابو نعيم احمد بن عبد الله ابنا عبد الله بن جعفر ابنا اسماعيل بن عبد الله الانصاري عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سمر الا لثلاثة مصل او مسافر او عروس 15 باب جواز------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمر بعدها للحاجة 743 عن ابن عباس قال رقدت في بيت ميمونة فتحدث صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وذكر الحديث رواه خ م وقال رقدت وقال خ بت 744 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمر مع- ابي بكر في ------------الامر من امور المسلمين وانا معهما الحديث رواه --------------------------	126	2785841771521074362	217	270.5	170	826	26.27118682861328	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0483	true	-7178904073683563815	169	198	838	993	1563	300	عاءشة -------------قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس رواه	483	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0126	false	2147007779452671200	251	283	1207	1379	1448	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس رواه	126	2785841771521074362	150	279.0	121	172	87.20930480957031	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات -لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0130	false	7038604307688144879	177	283	826	1363	1442	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفر- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر	130	2785841771521074362	535	1059.0	429	538	99.4423828125	103	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	85	127	445	655	1542	300	خرجت مع عبد الله ف----------قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلا-ة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ------ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا	487	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0850	false	3911698113146751289	253	300	1282	1516	1516	300	خرجت مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل واحدة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا-	850	2785841771521074362	201	355.5	160	235	85.53191375732422	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	127	266	655	1370	1542	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة قوله بجمع بجيم مفتوحة فميم ساكنة فعين مهملة وهي المزدلفة ويوم جمع يوم عرفة وايام جمع ايام مني افاده القاموس وانما سميت المزدلفة جمعا لان ادم اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وروي عن قتادة انه قال انما سميت جمعا لانه يجمع فيها بين الصلاتين وقيل وصفت بفعل اهلها لانهم يجتمعون بها ويزدلفون الي الله اي يتقربون اليه بالوقوف فيها وقيل غير ذلك قوله حتي يعتموا اي يدخلوا في العتمة وقد تقدم بيانها وتمام حديث بن مسعود في البخاري بعد قوله وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال يعني بن مسعود لو ان امير المءمني---ن افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	487	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0851	false	4034243550992528820	0	47	0	229	1495	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب ف--------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال -----------------ان امير المءمنين ان افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	851	2785841771521074362	225	421.5	179	718	31.337047576904297	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0488	true	-1697898240244298574	33	69	167	343	1527	300	اني اصلي معك ------ثم التفت فلا اري وجه جليسي ثم احيانا تسفر فقال كذلك رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي واحببت ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها رواه	488	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	0	36	0	176	1424	300	اني اصلي معك الصبح ثم التفت فلا اري وجه جليسي ثم احيانا تسفر -قال كذاك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يصلي واحببت ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها رواه	127	2785841771521074362	167	317.5	132	182	91.75823974609375	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0489	true	-125018801581484001	21	122	102	594	1512	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر رواه الجماعة وللبخاري اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجه والسجدة هنا ا----لركعة قوله	489	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	121	193	574	904	1424	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر اخرجه خ م 750 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها---------------------------------- والسجدة انما هي للركعة رواه	127	2785841771521074362	307	566.5	241	496	61.89516067504883	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	170	699	886	1591	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	491	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	72	113	322	522	1432	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	193	2785841771521074362	170	324.5	135	217	78.34101104736328	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	203	268	1146	1470	1631	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ----------------- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة --فصليا معهم فانها لكما نافلة قال -	492	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	125	183	573	858	1432	300	صلي الله عليه وسلم صلاة---------- الصبح وهو غلام شاب- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رح--------الكم ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه	193	2785841771521074362	197	265.5	153	350	56.28571319580078	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	73	161	349	802	1512	300	ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0134	false	-5923586922973679897	46	88	220	427	1453	300	ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة ق-ال انه ليس في النوم تفريط انما التف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	134	2785841771521074362	204	394.0	162	453	45.033111572265625	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	171	231	865	1163	1531	300	عمران بن حصين قال سرينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره -----------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم -------تعالي عن الربا ويقبله منكم	498	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0134	false	-5923586922973679897	204	281	977	1369	1453	300	عمران بن حصين قال سر--ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا ال---شمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد -قال اينهاكم ربكم تبارك وتعالي-عن الربا ويقبله منكم	134	2785841771521074362	285	515.5	227	400	71.25	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	9	49	41	236	1531	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه احمد ومسلم الحديث اورده مسلم مطولا وذكر فيه قصة ابي قتادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0149	false	-3165256284838593412	66	100	322	478	1499	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه م 823 عن--------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	2785841771521074362	142	259.0	110	195	72.82051086425781	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	0	49	0	236	1556	300	بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها-------------------- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	500	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	84	137	385	650	1464	300	بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	136	2785841771521074362	234	431.5	187	267	87.64044952392578	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0501	true	126039367364047257	7	131	39	677	1580	300	ابي سعيد -------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل---- كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 52 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذ---------------------------لك قال وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا 932 رواه------- احمد والنساءي ولم يذكر المغرب الحديث رجال اسناده رجال الصحيح وسياتي ذكر من صححه وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند الترمذي والنساءي بلفظ ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	501	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	142	255	666	1255	1464	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله-عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ---قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها-ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها-كما كان يصليها في وقتها-ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل الله------- في صلاة الخوف--------- فرجالا او ركبانا---- رواه الامام احمد س ولفظه لاحمد 778 عن ابي عبيدة ب------------------------------------------------------ن عبد الله قال قال عبد الله------------------ ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	136	2785841771521074362	494	854.0	398	688	71.80232238769531	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	101	180	502	915	1565	300	عبد الله بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا--لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وهذا اصح ما ورد في تعيين ابتداء وقت الاذان باب وجوبه وفضيلته عن ابي الدرداء------------------------ قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0137	false	-1133368770880110205	198	285	980	1409	1485	300	عبد الله بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها احد فتكلموا يو---ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ----بل بوقا مثل قرن اليهود ف----قال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجا ايضا وفي لفظ م ينادي بها احد وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود 784 عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	2785841771521074362	319	546.5	255	442	72.17194366455078	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0506	true	5598371859302880729	144	233	744	1182	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه------- احمد ورواه ابو داود والترمذي الحديث رواه الشافعي من طريق ابراهيم بن ابي يحيي وبن حبان وبن خزيمة كلهم من طريق سهيل بن ابي صالح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابي هريرة واخرجه من ذكر المصنف عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي ايضا عن ابي صالح عن عاءشة قال ابو----------------------------------------- زرعة----- حديث ابي هر------------يرة اصح من حديث عا------------ءشة و-قال محمد عكسه---------------------------- وذكر علي بن المديني انه لم يثبت	506	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0144	false	-5561551917281678636	127	233	594	1101	1406	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه الامام احمد -------------د ت وقال--------- رواه ال-------------------------------------------------------------------------------------ثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي اسباط عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي نافع بن سليمان عن محمد ابن ابي صالح عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر علي بن المديني انه لم يثبت	144	2785841771521074362	214	215.5	168	705	30.354610443115234	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0508	true	7633994509566587304	95	139	511	725	1561	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في---- شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه	508	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0156	false	1376443556428237793	139	182	643	853	1387	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه	156	2785841771521074362	206	392.5	164	218	94.49541473388672	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	206	279	1025	1358	1454	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله	509	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	1	34	4	153	1417	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله	138	2785841771521074362	137	244.5	107	344	39.82558059692383	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	34	97	157	469	1451	300	رسول الله فاخبرته بما رايت------------- فقال رسول الله ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين---------------------------------------------------------------- فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	510	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	186	271	858	1281	1417	300	رسول الله لقد-------- رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه وقال حديث حسن صحيح وزاد احمد فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	138	2785841771521074362	263	416.5	207	431	61.02088165283203	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	48	98	223	474	1451	300	الله ثم امر بالتاذي-----ن فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه	510	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	87	148	435	732	1457	300	الله بن زيد في ذكر الاذان فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر رواه	142	2785841771521074362	236	422.0	186	298	79.19463348388672	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	73	280	366	1341	1431	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير------ من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	512	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	1	271	4	1281	1417	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه وقال حديث حسن صحيح وزاد احمد فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	138	2785841771521074362	898	1686.0	704	1331	67.46807098388672	183	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	223	281	1057	1346	1431	300	الله ثم امر بالتاذي-----ن فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه	512	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	87	148	435	732	1457	300	الله بن زيد في ذكر الاذان فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر رواه	142	2785841771521074362	275	526.0	217	298	92.28187561035156	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	93	17	442	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي-------------------------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وذهب	513	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	127	216	575	1009	1417	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه--------------------- وقال ح---------------------ديث حسن صحيح وزاد	138	2785841771521074362	367	665.5	289	481	76.29937744140625	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	141	300	673	1407	1407	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان بلال مولي ابي بكر-	515	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	1	222	4	1037	1417	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه وقال حديث حسن صحيح وزاد احمد فكان بلال مولي ابي بكر	138	2785841771521074362	660	1205.5	515	1087	60.71757125854492	135	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	160	323	768	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي-------------------------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح	516	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	121	215	549	1004	1417	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه--------------------- وقال ح---------------------ديث حسن صحيح	138	2785841771521074362	372	666.0	293	502	74.10358428955078	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	0	81	0	393	1439	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه------- احمد وابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه وفيه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	98	165	484	811	1457	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر رواه الامام احمد -----------------------------------------------------796 وعن سعيد بن -بن المسيب عن بلال انه اتي النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	142	2785841771521074362	283	513.0	223	404	70.04950714111328	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	144	297	713	1416	1434	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	518	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	1	148	4	675	1417	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	138	2785841771521074362	636	1189.0	496	725	87.72413635253906	131	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	0	84	0	406	1506	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد ---------------------عن ابيه وفيه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	219	287	1024	1353	1417	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 785------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال انما كان ا-----------لاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	2785841771521074362	289	529.0	229	431	67.0533676147461	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	0	84	0	406	1506	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه------- احمد وابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه وفيه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	95	165	471	811	1457	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر رواه الامام احمد -----------------------------------------------------796 وعن سعيد بن -بن المسيب عن بلال انه اتي النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	142	2785841771521074362	296	539.0	233	417	70.98321533203125	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	133	156	667	777	1510	300	-بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	524	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	273	300	1288	1417	1417	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	138	2785841771521074362	107	196.0	85	130	82.30769348144531	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	9	83	44	396	1618	300	ابي محذورة ان رسول ا--------لله---------- علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- رواه مسلم والنساءي---------------- وذكر التكبير في اوله اربعا	525	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0139	false	-8084556903627506772	82	166	413	799	1469	300	ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا رواه م وقد اخرجه الامام احمد د ق س وذكر التكبير في اوله اربعا	139	2785841771521074362	331	617.5	260	390	84.87179565429688	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	123	241	643	1222	1551	300	بلال------ فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا---- حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع وفي رواية تمر من وراءها المراة والحمار ثم صلي العصر ثم لم يزل يصلي حتي رجع الي المدينة متفق عليه ولابي داود رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية------- رايت بلالا يءذن ويدور واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له حمراء اراها من ادم قال فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0141	false	-7758522888218691408	191	268	881	1263	1408	300	بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها-هنا يقول يمينا وشمالايقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح رواه خ م ورواه د وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية احمد ت رايت بلالا يءذن------ واتتبع فاه ها هنا وهاه-نا واصبعاه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذنيه وقال الترمذي حديث حسن صحيح ولابن ماجه فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه 794 عن سعد القرظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	2785841771521074362	244	311.5	193	698	34.9570198059082	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0531	true	8478638239918987654	40	70	225	360	1535	300	عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج اليه النبي صلي الله عليه و-------------------سلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه	531	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0154	false	-6490543706074394914	147	177	718	857	1448	300	عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس و----------لا يقيم حتي يخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه	154	2785841771521074362	116	209.5	90	154	75.32467651367188	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0533	true	-4925433018311745655	68	117	371	605	1607	300	قبل دخول الوقت بحجج منها قوله صلي الله عليه وسلم ل--------------بلال -لا تءذن -----------------حتي يستبين لك الفجر ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود وبما اخرجه ايضا من حديث بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	533	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0146	false	-3232024646331305631	63	107	323	534	1458	300	قال رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا العارض لعمود الصبححتي يستطير رواه م 817 عن عبد الله--------------------------------------- بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	146	2785841771521074362	148	214.0	114	266	55.63909912109375	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0535	true	2507653469617498014	22	51	130	284	1542	300	وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم امرهما عن يمينه وشماله قوله	535	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0146	false	-3232024646331305631	24	53	128	280	1458	300	وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مده--ا عن يمينه وشماله رواه	146	2785841771521074362	147	285.0	118	154	95.45454406738281	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	242	300	1166	1436	1436	300	الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية ---------------------------وانا اشه------د ان محمدا رسول الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعت- نبيكم صلي-	538	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0158	false	1994888353627023703	63	143	313	691	1388	300	الله اكبر الله اكبر -قال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا -------------------------قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس من المنبر حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي وفي رواية انه لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم صلي	158	2785841771521074362	231	377.0	181	405	57.03703689575195	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	247	296	1266	1505	1523	300	عن ابي امامة او عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود الحديث في اسناده رجل	539	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0159	false	-6558795734383879126	211	257	984	1208	1436	300	عن ابي امامة او عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في----- الاذان رواه د و-------------في اسناده رجل	159	2785841771521074362	214	388.0	170	244	87.70491790771484	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	5	56	30	296	1494	300	---وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه------- احمد وابو داود والترمذي الحديث اخرجه النساءي وبن خزيمة وبن حبان والضياء في المختارة وحسنه الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه سليمان التيمي عن انس ---بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي	542	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0160	false	-1076045517410891009	44	128	218	609	1460	300	877 عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه الامام احمد د س ت وقال ----------حديث --------------------------------------------------------------------حسن 878 عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقلما يرد علي داع دعوته عند حضور النداء والصف في سبيل الله عز وجل رواه د بنحوه 48 باب تباعد الشيطان عند سماع الاذان ---879 عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي	160	2785841771521074362	150	121.0	114	473	31.712472915649414	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	93	213	466	1061	1494	300	باب من اذن فهو يقيم---- عن زي-د بن الح-رث الصداءي قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء اذن قال فاذنت وذلك حين اضاء الفجر قال فلما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء--- فان -من اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي ولفظه لاحمد الحديث في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصداءي قال الترمذي انما نعرفه من حديث الافريقي -------------------------------وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	543	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0153	false	3369381106125336710	108	200	533	966	1437	300	باب من اذن فهو يقيم 840 عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة------------------------ الفجر فاذنت---------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم رواه الامام احمد د ق ت قال وفي الباب عن ابن عمر وحديث زياد------------------------------------------------------------------------------------------- انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد بن انعم وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره------------------------------------ ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	153	2785841771521074362	320	501.5	250	638	50.15673828125	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	0	77	0	382	1494	300	ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقول-- فاذا انتهيت فسل تعطه ومنها ما اخرجه ابو داود والترمذي من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغف-------------------------------------------------------------------------ر لي وقد عين ما يدعي به صلي الله عليه وسلم لما قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد قالوا فما نقول يا رسول ا--لله قال سل-----وا الله	543	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0159	false	-6558795734383879126	78	238	352	1111	1436	300	ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه ----------------------------------------رواه د س 871 عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ينادي النادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته رواه الامام احمد 872 عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة رواه س 873 عن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ت د واللفظ لهوقال ت حديث غريب 874 عن ابي امامة او عن بعض اصحاب رسول --------------الله صلي الله عليه وسلمان بلالا اخذ في ------------الاقامة --------فلما --ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله	159	2785841771521074362	271	247.0	213	835	32.4550895690918	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0545	true	3131734150001387989	148	221	747	1114	1492	300	الالحاق باب الفصل بين النداءين بجلسة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة وذكر الحديث وفيه فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	545	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0154	false	-6490543706074394914	226	288	1079	1389	1448	300	الله في باب الترسل في الاذان 848---- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ------ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين-واحدة فذكر الحديث وفيه فجاء رجل من الانصار فقال ر----------------------------------------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	154	2785841771521074362	289	524.5	230	367	78.74659729003906	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	31	94	162	469	1479	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي وقال-------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	549	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	232	300	1144	1464	1464	300	ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ ل----لترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من-	136	2785841771521074362	262	451.5	206	336	77.97618865966797	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	59	96	293	478	1479	300	الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه------- احمد والنساءي والترمذي وقال-------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	549	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0152	false	-309788062845724448	0	41	0	192	1424	300	الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد س ت-------------- وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	152	2785841771521074362	168	304.0	132	206	81.55339813232422	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	241	277	1194	1383	1501	300	ابي سعيد الخدري عند مسلم وابي داود والترمذي بلفظ--- لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	550	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1069	false	-2577048461121814397	105	143	527	719	1447	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1069	2785841771521074362	160	295.5	129	192	83.33333587646484	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0553	true	-7349353152411423691	124	220	636	1107	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان الملاءكة لتستحيي منه رواه احمد وروي احمد هذه القصة من حديث حفصة بنحو ذلك ولفظه------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه وفيه ---فلما استاذن	553	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0186	false	7054302379506831023	218	261	1041	1253	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فذكر الحديث 1047------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الامام احمد ايضا عن--- حفصة بنت عمر رضي الله عنهماقالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر يستاذن	186	2785841771521074362	145	205.0	110	486	29.835390090942383	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0556	true	8107998992136992766	133	163	704	848	1542	300	عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي --------------فلقينا ابو هريرة فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فقال بقميصه فقبل سرته رواه	556	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0187	false	6845823136948287212	136	168	657	815	1442	300	عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي رضي الله عنهمافلقينا ابو هريرة فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فقال بقميصه فقبل سرته رواه	187	2785841771521074362	144	276.5	114	158	91.13924407958984	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	58	118	301	587	1513	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم--------- يقول انظروا الي عبادي قد صلوا فريضة وهم ينتظرون اخري رواه بن ماجه	557	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0181	false	-2699710647705431221	24	85	121	416	1475	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري رواه ق ورواه	181	2785841771521074362	278	539.0	219	295	94.23728942871094	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	58	118	301	587	1513	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم--------- يقول انظروا الي عبادي قد صلوا فريضة وهم ينتظرون اخري رواه بن ماجه	557	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0187	false	6845823136948287212	67	128	322	617	1442	300	عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري رواه ق ورواه	187	2785841771521074362	278	539.0	219	295	94.23728942871094	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	207	253	1111	1329	1579	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وعن بن عمر قال قال رسو-----------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله	560	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0184	false	-4865123298386677148	241	294	1136	1387	1417	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه د وقد رواه غير واحد من الاءمة فوقفوه علي ام سلمة من قولها 1036 عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله -------------------------------------------------	184	2785841771521074362	141	244.0	112	301	46.84385299682617	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	236	277	1255	1459	1579	300	بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قا-لت اذن ينكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه	560	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0185	false	-2165711815585074500	12	53	49	254	1405	300	بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه	185	2785841771521074362	199	394.0	158	205	97.07317352294922	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0570	true	5963163559011110713	197	269	1007	1351	1507	300	باب كراهي--ة اشتمال الصماء -----عن ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يحت----------بي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل الصماء بالثوب الواحد ليس علي احد شقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه منه يعني شء متفق عليه وفي لفظ ل------احمد نهي عن لبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف بطرفيه علي عاتقيه قوله ان	570	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0189	false	-7782579800982862740	81	212	404	1049	1483	300	باب النهي عن اشتمال الصماء 1066 عن ابي هريرة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل------- بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه رواه خ م وفي لفظ للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء فسر ذلك بعض الرواة واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه----- شء---------- وفي لفظ للامام احمد نهي عن لبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف بطرفيه علي عاتقيه 1067 عن	189	2785841771521074362	302	508.5	235	672	44.94047546386719	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0574	true	-553288755228454183	68	114	335	552	1509	300	باب الصلاة في الثوب الحرير والمغصوب عن ------بن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله رواه	574	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0190	false	-6726990201376237395	191	235	894	1096	1395	300	باب ما ذكر في الثوب --------المغصوب 1075 عن ابن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم تقب------------ل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقول- رواه	190	2785841771521074362	186	335.0	145	223	83.40807342529297	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0576	true	6261858769059494151	252	284	1271	1424	1509	300	عقبة بن عامر قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	576	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0187	false	6845823136948287212	240	270	1157	1300	1442	300	عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	187	2785841771521074362	137	260.0	108	153	89.54248046875	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0578	true	-3145984901908373864	172	221	854	1092	1491	300	باب تحريم لبس الحرير-------------------- والذهب علي الرجال دون ا--لنساء----- عن عمر ----------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة --------------عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة	578	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0187	false	6845823136948287212	171	233	831	1125	1442	300	باب ---في لبس الحرير وافتراشه وتحريمه هو والذهب علي الرجال و حله للنساء 1052 عن عمر بن الخطاب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه خ م 1053 عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة	187	2785841771521074362	227	395.0	179	297	76.43097686767578	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0579	true	7147426118936322756	78	167	356	774	1458	300	عمر حلة من استبرق ت----------------باع فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ثم لبث عمر ما شاء الله ان يلبث ف--ارسل ----------اليه صلي الله عليه وسلم بجبة ديب--------------اج فاتي -----عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم ارسلها اليك لتلبسها ولكن لتبيعها وتصيب بها	579	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0417	false	4019380241408604617	205	300	1005	1450	1450	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له ف--لبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و--ارسلت الي بهذه الجبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------تبيعها وتصيب بها-	417	2785841771521074362	345	574.0	267	485	71.13401794433594	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0580	true	5741126257089675029	197	231	988	1150	1493	300	صلي الله عليه وسلم لبس مستقة من سندس اهداها له ملك الروم--------------- ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال------------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع ق----ال ارسل بها الي اخيك النجاشي	580	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1019	false	-6973743702584797641	159	200	774	976	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	1019	2785841771521074362	142	235.5	111	206	68.93203735351562	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0584	true	4070713998323330782	229	292	1155	1474	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذلك وتقريره وقد تقدم مخالفة بن الزبير في ذلك باب في ان افتراش الحرير كلبسه---------------------- عن حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري الحديث قد تقدم الكلام عليه في باب الاواني وقوله وان نجلس عليه يدل علي تحريم الجلوس علي	584	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0188	false	-881064004020165888	14	73	59	340	1448	300	صلي الله عليه وسلم من لبس الحر------------------------ير في الدنيا لم ي------------------لبسه في الاخرة رواه خ 1057 عن حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه خ 1058 عن علي رضي الله عنهقال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------------------جلوس علي	188	2785841771521074362	183	279.5	142	341	53.665687561035156	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0590	true	-1323724976185047486	267	295	1303	1439	1461	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء-------------------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	590	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	242	276	1138	1299	1408	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	393	2785841771521074362	126	225.0	98	162	77.77777862548828	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0613	true	7914743307023499712	1	31	5	156	1515	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال	613	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0935	false	-7443269225525733854	174	204	837	988	1451	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال	935	2785841771521074362	151	302.0	121	151	100.0	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0632	true	-6160907495964232177	74	103	386	517	1514	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم -اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه	632	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0182	false	-1362173800148454960	13	42	49	181	1425	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ااصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه	182	2785841771521074362	131	257.0	102	132	99.24242401123047	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0633	true	3662596001244925692	171	228	885	1165	1548	300	فصلي فيه الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول ا------لله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسلها -الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجفيتها ثم اخرجتها------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو عليه	633	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0112	false	-1072248275940775982	0	55	0	276	1422	300	فصلي---- الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله والله هذه لمعة من دم---------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذا واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجفف-----------تها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه	112	2785841771521074362	232	395.0	184	312	74.35897064208984	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0639	true	3434537286395117012	183	243	937	1282	1573	300	واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع وفي اسناده الح------رث بن شهاب وهو ضعيف وقد عارض هذين الحديثين الضعيفين حديث امامة المتقدم وهو متفق عليه وحديث الباب وحديث--------- انس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال اني	639	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0163	false	-5430567397042124508	197	257	901	1221	1421	300	واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ق من رواية الحارث بن نبهان قال فيه يحيي بن معين لا يكتب--------------------------------------------------------- حديثه ليس بشء 906 عن ا--بي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	163	2785841771521074362	232	391.0	189	379	61.21371841430664	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0639	true	3434537286395117012	25	85	125	428	1573	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما من خلفه اخذا رفيقا ووضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته ثم اقعد احدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله اردهما فبرقت برقة فقال لهما الحقا بامكما فمكث ضوءها حتي دخلا رواه	639	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0182	false	-1362173800148454960	107	165	501	794	1425	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما من خلفه اخذا رفيقا ويضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته ثم اقع----دهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله اردهما فبرقت برقة فقال----- الحقا بامكما فمكث ض-ءها حتي دخلا رواه	182	2785841771521074362	292	564.5	234	303	96.36963653564453	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0650	true	5805645466045751826	32	141	171	710	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في --نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما ويمكن الاستدلال لعدم الاستحباب بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وهو كما قال العراقي صحيح الاسناد وحديث------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا اخرجه ابو داود وبن ماجه وروي بن ابي شيبة باسناده الي ابي----- عبد الرحمن بن ابي--------------- ليلي انه قال صلي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0337	false	4258207825492184135	8	128	37	602	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------ي في النعلين رواه الامام احمد ق وزاد في الخفين 1846 عن ------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ به-ا احدا ليخلعهما بين رجليه --وليصل فيهما رواه د 1847 عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم رواه د 1848 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا رواه الامام احمد د 302 باب الصلاة علي الحصير 1849 عن اسحاق بن عبد ال--له بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	2785841771521074362	299	385.5	227	657	45.50989532470703	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0655	true	6815374091385349791	229	280	1160	1425	1524	300	-بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه الجماعة الا بن ماجه قوله من صلاتكم قال القرطبي من للتبعيض والمراد النوافل بدليل ما رواه مسلم من حديث جابر مرفوعا--------------------------------------------- اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته	655	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	206	251	1000	1217	1444	300	ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه خ م 2555 عن----------------------------------------------------------------------------------------- جابر هو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته	479	2785841771521074362	145	227.0	114	316	45.88607406616211	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0657	true	-4973020374198510281	28	66	146	334	1564	300	جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه	657	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	48	114	243	570	1436	300	جندب بن عبد الله------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه	169	2785841771521074362	172	311.0	136	338	50.8875732421875	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	124	227	641	1127	1486	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماجه والترمذي وقال اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه -------وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن-------- بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد والعمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	660	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	194	287	947	1377	1436	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه ق ت واللفظ له وقال-------------------------------- ليس بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه وقال ت وقد روي الليث------- هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله---- وحديث ابن عمر---------------------------- اشبه واصح من حديث الليث بن سعد والعمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	169	2785841771521074362	392	702.5	306	502	78.087646484375	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0663	true	-7077131476022632968	263	300	1412	1593	1593	300	باب صلاة التطوع في الكعبة عن------------- بن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته-	663	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0170	false	629609701662896537	132	170	626	812	1459	300	باب جواز التطوع في الكعبة 947 عن عبد الله بن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته	170	2785841771521074362	167	301.0	133	195	85.64102935791016	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0664	true	5978177805643915599	0	47	0	229	1517	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وعن بن عمر انه قال لبلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجهة الكعبة ركعتين	664	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0170	false	629609701662896537	170	245	812	1185	1459	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين رواه خ م وفي لفظ لهما فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدةثم صلي وللبخاري هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه- الكعبة ركعتين	170	2785841771521074362	199	352.0	157	374	53.20855712890625	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0664	true	5978177805643915599	0	47	0	229	1517	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وعن --------بن---------------------------------- عمر انه قال لبلال هل صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة -قال نعم ركعتين بين الساري-------تين عن- يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجهة الكعبة ركعتين	664	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0824	false	-6503015510007928320	210	267	997	1272	1431	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين رواه خ م وفي لفظ قال ابن عمر فنسيت ان اساله كم صلي وفي لفظ للبخاري فقل--------ت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة فقال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه- الكعبة ركعتين	824	2785841771521074362	193	317.5	151	285	67.71929931640625	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	190	233	939	1160	1524	300	صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر------------------------- المءذن فاذن واقام -------ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود- اخفض من	667	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0203	false	7392160666782833177	40	89	203	455	1489	300	صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر النبي صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن واقام او اقامثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل --سجوده اخفض من	203	2785841771521074362	219	414.5	176	254	86.22047424316406	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	76	128	364	620	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجلاه مما يلي القبلة	667	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0217	false	-5572878830265967203	115	167	604	861	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة	217	2785841771521074362	256	507.0	204	257	99.61089324951172	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	183	283	925	1453	1539	300	------ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس وكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت ثم بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجرة	672	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0171	false	2486790100098752104	111	226	534	1146	1516	300	انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر رضي الله عنهردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب فكان يحب ان يصلي حيث ادركتة الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت و--بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	171	2785841771521074362	516	967.5	418	617	83.6304702758789	92	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	0	26	0	155	1539	300	واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	672	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0172	false	-4087068267041194714	53	79	259	414	1458	300	فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	172	2785841771521074362	154	307.0	128	155	99.3548355102539	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	25	80	136	400	1521	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	681	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0162	false	-6582984407935136079	210	261	1041	1277	1448	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية-اوتيها رجل ثم نسيها رواه د ت------------------------------- وقال---- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	162	2785841771521074362	225	412.5	177	272	82.72058868408203	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	22	64	117	320	1521	300	من الرواءح الكريهة---- عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه	681	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0513	false	-3627716491928547612	144	189	650	864	1400	300	من القران ثم نسيه 2718 عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امني فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او ايةاعطي-ها رجل ثم نسيها رواه	513	2785841771521074362	187	345.0	147	215	86.97674560546875	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0682	true	3829295148676360130	75	133	392	704	1559	300	عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه الخمسة الا النساءي و--------------------------------------------عن سمرة بن جندب -------قال------ ام------رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتخذ المساجد في ديارنا وامرنا ان ننظفها رواه احمد والترمذي وصححه ورواه ابو داود ولفظه كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها	682	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0162	false	-6582984407935136079	87	145	424	709	1448	300	عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه الامام احمد د ق ت وذكره مسندا ومرسلا وقال في المرسل هذا اصح 896 عن سمرة بن جندب انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في دور-نا ونصلح صنعتها ونطهرها	162	2785841771521074362	201	306.0	161	375	53.599998474121094	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0685	true	-5280249997146312528	15	110	80	548	1500	300	باب ما يقول اذا دخل المسجد واذا خرج منه وعن ابي حميد --وابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه احمد والنساءي وكذا مسلم وابو داود وقال عن ابي حميد او ابي اسيد بالشك واخرجه ايضا بن ماجه عن بن حميد وحده وهو عبد الرحمن بن سعد الساعدي وابو اسيد بضم الهمزة مصغرا هو مالك بن ربيعة الساعدي الانصاري قوله فليقل وفي رواية-------------- ابي داود---------------------------------------------------------- فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل	685	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0178	false	3358237616634359301	63	133	308	639	1455	300	باب ما يقول اذا دخل المسجد ----------991 عن ابي حميد او ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي- ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه م كذا--------------------------------------------------------- بالشك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه س عنهما 992 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم --وليقل	178	2785841771521074362	239	399.5	188	542	44.09593963623047	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0686	true	-8331719048941995884	196	232	1019	1204	1539	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	686	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0178	false	3358237616634359301	235	271	1144	1329	1455	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	178	2785841771521074362	185	370.0	149	185	100.0	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0687	true	-7006489014771465948	8	31	38	149	1557	300	نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	687	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0163	false	-5430567397042124508	0	23	0	111	1421	300	نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	163	2785841771521074362	111	222.0	88	111	100.0	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0692	true	-4444599872119686772	102	137	537	718	1554	300	ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم	692	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0174	false	1863008634773534775	183	219	868	1053	1452	300	ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم	174	2785841771521074362	166	305.0	134	200	83.0	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0693	true	6027329134974533634	56	112	306	570	1532	300	انشاد الشعر-------- في المسجد وقد تقدم الكلام في ذلك وعن سعيد بن المسيب قال مر عمر -في المسجد و----حسان فيه ينش----------------د فلحظ اليه فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	693	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	15	70	75	337	1424	300	انشاد الشعر واللعان في المسجد 908 عن ابي هريرة ان----------------------------- عمر رضي الله عنهمر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	164	2785841771521074362	202	324.0	157	296	68.24324035644531	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	213	285	1053	1408	1481	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب متفق عليه قوله حبان بن العرقة بعين مهملة مفتوحة ثم راء مكسورة ثم قاف بعدها هاء التانيث قوله في الاكحل هو عرق في اليد وتمام الحديث في البخاري قالت فلم يرعهم وفي المسجد خي----مة من بني غفار الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها يعني	695	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0173	false	585123322996268548	0	43	0	211	1477	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد -يعوده من قريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار-الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي -	173	2785841771521074362	198	364.5	157	360	55.0	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0696	true	-3115179194789258757	8	49	34	239	1518	300	المسجد و---عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه	696	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	137	179	651	859	1424	300	المسجد 911 عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه	164	2785841771521074362	204	401.0	163	208	98.07691955566406	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0697	true	-9042654379808602732	81	155	403	781	1545	300	في المسجد كان اكثر مال اتي به----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق القصة بطولها والحديثان يدلان علي جواز ربط الاسير المشرك في المسجد والمسلم بالاولي وعلي جواز قسمة الاموال في المساجد ونثرها فيها----------------------- باب تنزيه قبلة المسجد عما يلهي المصلي-------------- عن انس --------قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	697	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	136	221	648	1054	1424	300	في المسجد 911 عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت ------------------المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه د 58 باب كراهية ------------ما يلهي المصلي في المسجد 912 عن انس بن مالك قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	164	2785841771521074362	225	294.5	174	440	51.1363639831543	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0697	true	-9042654379808602732	124	155	635	781	1545	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	697	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0297	false	1864104543805236918	245	273	1200	1336	1455	300	عن انس قال كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي رواه	297	2785841771521074362	135	250.5	107	146	92.46575164794922	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0698	true	-6559982325176656632	6	67	33	327	1535	300	ان يكون في قبلة البيت شء يلهي المصلي رواه------- احمد وابو داود الحديث اخرجه ابو داود من طريق منصور الحجبي قال حدثني خالي-------------- عن امي قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي وخال	698	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0826	false	4368462943550287347	156	219	810	1103	1491	300	ان اكون قد شققت علي امتي ر------------واه الامام احمد د ق ت وقال -حديث حسن صحيح 4315 عن------ منصور الحجبي قال حدثني خالي مسافع بن شيبة عن امي قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال اني نسيت ان امرك--- تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي رواه	826	2785841771521074362	227	385.0	176	315	72.06349182128906	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0700	true	-8237180725796554635	182	211	955	1098	1558	300	عليه وسلم------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة وصلي كل رجل---- علي خياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	700	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0200	false	-7994910718739424081	0	32	0	154	1474	300	عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	200	2785841771521074362	141	270.5	112	154	91.55844116210938	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	216	270	1087	1347	1501	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441 فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه	701	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0199	false	4711698658636707108	94	148	456	719	1446	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام---- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة-فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه	199	2785841771521074362	255	492.5	203	268	95.14925384521484	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0710	true	5994502679514219551	26	78	138	413	1521	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا اصح شء في هذا الباب واحسن الحديث اخرجه ايضا الشافعي والبزار والحاكم وصححه بن السكن من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل	710	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0226	false	-1596913904059336932	152	195	705	917	1417	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه الامام احمد د ق ت- وقال هذا الحديث- اصح شء في هذا الباب واحسن قال و------------------------------------------------------------عبد الله بن محمد بن عقيل	226	2785841771521074362	185	323.5	147	275	67.2727279663086	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0710	true	5994502679514219551	35	61	173	323	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا اصح شء في هذا الباب واحسن	710	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0278	false	-2700457818882476000	148	175	670	816	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه الامام احمد د ت--- وقال هذا الحديث- اصح شء في هذا الباب واحسن	278	2785841771521074362	126	225.5	102	150	84.0	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	246	300	1281	1550	1550	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن-	718	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	153	208	714	987	1441	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن	277	2785841771521074362	256	479.0	204	275	93.09091186523438	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0720	true	5404020594529058108	202	260	1032	1311	1514	300	بن عمر قال---------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا بحذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك و-اذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	720	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	60	154	286	736	1398	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه---- -----------------------------------------------------------اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود رواه خ م 1267 وعن ابن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلها حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع م-----ن السجود	229	2785841771521074362	145	200.0	110	518	27.992277145385742	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	239	281	1193	1382	1479	300	وعن نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك بن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	725	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	157	198	748	936	1398	300	وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك------- الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	229	2785841771521074362	179	330.5	140	198	90.40403747558594	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	240	281	1197	1382	1479	300	نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك بن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	725	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0265	false	-635277661242053582	180	220	894	1078	1454	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك------- الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	265	2785841771521074362	175	322.5	137	194	90.20618438720703	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	99	159	494	778	1527	300	علي بن ابي طالب ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه------- احمد وابو داود	726	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0230	false	2506250834472272841	21	81	94	380	1489	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه الامام احمد د --------	230	2785841771521074362	264	495.5	208	303	87.12871551513672	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	72	159	352	778	1527	300	وسلم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه وله شواهد كما تقدم وسياتي والحديث يدل علي مشروعية الرفع في الاربعة المواطن وقد تقدم الكلام علي ذلك وعن علي بن ابي طالب عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه------- احمد وابو داود	726	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0265	false	-635277661242053582	203	282	997	1370	1454	300	----واذا قام من الركعتين -----رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 1481 ------------------------------------------عن علي بن ابي طالب ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر رواه الامام احمد د --------	265	2785841771521074362	286	490.5	225	445	64.26966094970703	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0727	true	-18518755933018728	0	59	0	276	1518	300	بن الحويرث اذا صلي كبر --ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه---------- رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع----- هكذا متفق علي---------ه وفي رواية----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه	727	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	232	300	1086	1398	1398	300	بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية لمسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه-	229	2785841771521074362	263	468.0	205	313	84.02555847167969	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	0	165	0	792	1444	300	قتادة------------ انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا--- ما كنت اقدم له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده --ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عل---------------------------------------------------يها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه---------------------------------------------------------------------------- ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته- اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قا--------------------------------------------------------------لوا صدقت هكذا ------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	728	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0279	false	-2709673249721348186	30	234	138	1117	1443	300	قتادة بن ربعييقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له ما كنت اقدمنا- صحبة ولا اكثرنا له تباعة -قال بلي قالوا فاعرض -قال كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر فركع ثم اعتدل فلم يص-ب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم رفع----- واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي---------- ساجدا --وقال الله اكبر ثم جافي وفتح عضديه عن بطنه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه ثم هوي ساجدا وقال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة-ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم رواه الامام احمد وهذا لفظهق بنحوه وروي س بعضه وفي رواية د ت ق قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه وسلم قال ابن ماجه يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	2785841771521074362	692	1229.5	547	1042	66.41075134277344	132	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	47	111	243	544	1538	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر -----------------ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-------- ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي د-----------اود -----------ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري	730	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	201	273	987	1319	1453	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفهما حيال اذنيهثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يده من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه --------------------رواه م 1279 عن عبد الله بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي يده اليمني	232	2785841771521074362	252	413.5	195	354	71.18643951416016	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	47	97	243	474	1538	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر ثم التحف بثوبه ثم وضع اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه	730	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0263	false	5122905053145230617	67	93	318	437	1443	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة فذكر الحديث وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فلما سجد سجد بين كفيه رواه	263	2785841771521074362	107	190.0	82	231	46.32034683227539	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0732	true	-1839370973791682553	61	126	316	638	1499	300	وضع اليدين سياتي الكلام عليه وعن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري قوله كان الناس يءمرون قال الحافظ هذا حكمه الرفع لانه محمول علي ان ------------الامر لهم بذلك هو النبي صلي الله عليه وسلم	732	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	161	212	797	1035	1453	300	وضع اليمين --علي الشمال 1277------------- عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حاتم -لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------رواه خ 1278 عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	232	2785841771521074362	198	336.0	152	334	59.281436920166016	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0733	true	-9179185841338082514	185	207	938	1049	1523	300	بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي الي----مني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري رواه	733	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	262	285	1266	1381	1453	300	بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي يده اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري رواه	232	2785841771521074362	108	215.5	86	115	93.91304016113281	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0738	true	2250201425016292365	224	300	1221	1605	1605	300	علي بن ابي طالب قال كان النبي----------- صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	738	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0234	false	8145636716196285980	9	89	47	449	1499	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	234	2785841771521074362	367	687.0	294	408	89.95098114013672	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	0	122	0	594	1554	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه	739	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0234	false	8145636716196285980	89	208	449	1029	1499	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه	234	2785841771521074362	579	1135.0	460	594	97.47474670410156	118	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	0	174	0	851	1444	300	رواه الدارقطني ---حديث ابي سعيد اخرجه ايضا ابو داود والنساءي ولفظ الترمذي كان اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ث--لاثا اعوذ بالله الي اخره قال ابو داود------------------------------------------------------- وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن الوهم من جعفر وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وق----ال احمد لا يصح هذا الحديث	746	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0235	false	2842531975252224199	18	101	93	497	1477	300	رواه الدارقطني 1292 عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد د ق س ت وهذا لفظهوقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال قال احمد لا يصح هذا الحديث	235	2785841771521074362	266	399.0	205	922	28.850324630737305	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0747	true	-3414157516576252721	241	285	1276	1504	1577	300	جبير بن مطعم انه راي النبي ----صلي الله عليه وسلم -صلي صلاة فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه	747	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0235	false	2842531975252224199	201	245	959	1191	1477	300	جبير بن مطعم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا-اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه	235	2785841771521074362	221	424.0	179	233	94.84978485107422	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0760	true	843683221020746909	20	57	95	274	1480	300	فاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه الخمسة الا ابا داود ال-حديث	760	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0237	false	373753543774146557	91	127	449	615	1465	300	فاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع رجلا منهم يقوله فاذا-------------- قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه الامام احمد ق س ت وقال حديث	237	2785841771521074362	143	253.5	113	180	79.44444274902344	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0761	true	8388456885084963600	193	232	996	1189	1522	300	عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين رواه	761	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0238	false	8820976271282815553	16	55	76	269	1482	300	عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين رواه	238	2785841771521074362	193	386.0	154	193	100.0	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0761	true	8388456885084963600	147	249	763	1286	1522	300	الواقعة منه صلي الله عليه وسلم خارج الصلاة فظاهره انه اخبر عن مطلق قراءته صلي الله عليه وسلم ولفظ كان مشعر بالاستمرار كما تقرر في الاصول فيستفاد منه عموم الازمان وكونه من لفظ الراوي لا يقدح في ذلك لان الغرض انه عدل عارف وروي بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين رواه------- احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي في القراءة ولم يذكر التسمية وقال----- غريب وليس اسناده بمتصل	761	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0494	false	4819074174619464940	86	173	399	834	1423	300	--------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا وفي--------------------------------------------------------- لفظ ----------------------------------------------------------------------------------قال سءل انس بن مالك كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا يمد بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم رواهما خ 2637 عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين رواه الامام احمد د ت------------------------------------------- ولم يذكر التسمية-وقال حديث غريب وليس اسناده بمتصل	494	2785841771521074362	250	296.0	198	686	36.44314956665039	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	188	300	969	1527	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا-------- فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0238	false	8820976271282815553	145	260	709	1287	1482	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج------- ثلاثاغير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها -لعبدي------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	238	2785841771521074362	507	928.5	404	603	84.07960510253906	92	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	34	106	177	537	1562	300	وعن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي------- ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله فقال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قال وذكر الحديث رواه احمد ومسلم والنساءي تمام الحديث قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي	765	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0237	false	373753543774146557	241	300	1170	1465	1465	300	وعن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا---------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ---ما اضحكك يا رسول الله -قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر------- اتدرون ما الكوثر فق----------------------------------------------------لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي-	237	2785841771521074362	284	498.5	227	369	76.96476745605469	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0774	true	4556261331933530454	141	175	742	900	1535	300	عن ابي هريرة انه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم و-ما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	774	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0239	false	-3894454324328801866	210	243	1045	1200	1467	300	عن ابي هريرة---- قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم ولما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	239	2785841771521074362	154	296.5	121	159	96.8553466796875	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	89	0	451	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن الحديث اخرجه ايضا مالك في الموطا والشافعي واحمد وبن ماجه وبن حبان وقوله فانتهي الناس عن القراءة	778	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0240	false	-5973935580374167475	82	170	393	812	1423	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د ق س ت------- وقال حديث حسن ابن اكيمة اسمه عمارة بن اكيمة ويقال عمار وروي ان ------------------قوله فانتهي الناس عن القراءة	240	2785841771521074362	342	592.5	269	461	74.18655395507812	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	234	278	1187	1390	1513	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني ما يجزءني ----قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	789	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0244	false	6781109992201363304	49	94	242	449	1440	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	244	2785841771521074362	198	375.5	155	212	93.39622497558594	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0792	true	3268041595660845541	133	177	713	908	1571	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد ل--------------قد شكوك في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف من الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال صدقت ذلك الظن بك او---- ظني بك	792	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	67	115	376	588	1497	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد هو ابن ابي وقاصقد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- ذلك الظن بك او ذاك ظني بك	245	2785841771521074362	186	332.0	143	217	85.71428680419922	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	132	199	696	1033	1552	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم الحديث يدل علي استحباب التطويل في الاوليين من------- الظهر ----------------------------------------------------------والاخريين منه ل-ان الوقوف في كل واحدة من الاخريين منه بمقدار خمس عشرة اية يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا	793	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	185	252	950	1261	1497	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية وفي ال---------------عصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه م 1347 عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك رواه م 1348 وعنه ان النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا	245	2785841771521074362	174	257.0	138	403	43.176177978515625	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	213	290	1065	1449	1500	300	فكان يصنع ذلك في كل ركعة لفظ البخاري فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة--- لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم ذلك تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك الخ	794	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0249	false	-7347566348799387619	101	176	474	845	1457	300	وكان يصنع ذلك في كل ركعة------------ فكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم---- تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي	249	2785841771521074362	364	701.0	290	387	94.05684661865234	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0794	true	310697682790021931	36	105	182	512	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطيلها باب قراءة سورتين في كل ركعة وقراءة بعض سورة وتنكيس السور في ترتيبها وجواز تكريرها عن انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ---- منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فلما -	794	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0249	false	-7347566348799387619	45	108	215	505	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل--سورتين في--- ركعة رواه خ م 1374---------------------------------------- عن انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ لهم منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه	249	2785841771521074362	232	392.0	179	335	69.25373077392578	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	206	587	1040	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه	795	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	97	189	464	909	1446	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في--- ركعة فمضي فقلت يركع بها----- ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه	253	2785841771521074362	444	874.0	352	453	98.01324462890625	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	206	587	1040	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه	795	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0474	false	-3845509097204055002	183	275	866	1310	1427	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في--- ركعة فمضي فقلت يركع بها----- ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه رواه	474	2785841771521074362	438	847.5	347	458	95.63318634033203	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0796	true	-6327633444107948343	180	289	904	1504	1558	300	فقراها مترسلا اذا مر باية الخ فيه استحباب الترسل والتسبيح عند المرور باية فيها تسبيح والسءال عند قراءة اية فيها سءال والتعوذ عند تلاوة اية فيها تعوذ والظاهر استحباب هذه الامور لكل قارء من غير فرق بين المصلي وغيره وبين الامام والمنفرد والماموم والي ذلك ذهبت الشافعية قوله ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فيه استحباب تكرير هذا الذكر في الركوع وكذلك سبحان ربي الاعلي في السجود والي ذلك ذهب الشافعي واصحابه والاوزاعي وابو حنيفة والكوفيون واحمد والجمهور وقال مالك لا يتعين ذلك للاستحباب وسياتي الكلام علي ذلك في باب الذكر في الركوع والسجود قوله ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا	796	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	133	174	640	835	1446	300	فقراها مترسلا اذا ------------------------------------------------مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال س----------ال واذا مر بتعوذ------------- تعوذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا	253	2785841771521074362	143	222.0	110	600	23.83333396911621	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0796	true	-6327633444107948343	228	289	1175	1504	1558	300	ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فيه استحباب تكرير هذا الذكر في الركوع وكذلك سبحان ربي الاعلي في السجود والي ذلك ذهب الشافعي واصحابه والاوزاعي وابو حنيفة والكوفيون واحمد والجمهور وقال مالك لا يتعين ذلك للاستحباب وسياتي الكلام علي ذلك في باب الذكر في الركوع والسجود قوله ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا	796	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0474	false	-3845509097204055002	236	260	1125	1236	1427	300	ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام------ طويلا	474	2785841771521074362	89	152.5	69	329	27.051671981811523	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	124	193	633	992	1594	300	عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصبح اطول من ذلك	800	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	121	240	612	1207	1497	300	عن ابي سعيد الخدري ق------------ال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه م 1347 عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	245	2785841771521074362	322	598.5	259	616	52.272727966308594	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	117	423	600	1498	300	-بن عباس-------- ان ام الفضل بنت الحرث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	802	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0246	false	6727111200103848973	201	237	943	1122	1431	300	ابن عباس انه قال ان ام الفضل ----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	246	2785841771521074362	164	297.5	131	192	85.41666412353516	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0804	true	-3875631595487293780	0	59	0	302	1508	300	قال جابر اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة و--النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اخر ما ذكره المصنف قوله فلولا صليت اي فهلا صليت قوله افتان انت او قال افاتن	804	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0333	false	-4335266716224110513	192	239	944	1184	1497	300	قال----- اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضح-ه واقبل الي معاذ فقرا -سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- افتان انت او قال افاتن	333	2785841771521074362	237	444.5	191	304	77.96052551269531	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	175	300	880	1545	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا-	813	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	1	129	7	692	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم فيرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي-قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	270	2785841771521074362	658	1295.0	535	686	95.91836547851562	120	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0815	true	-1643360129503970483	116	150	593	756	1522	300	عن سعيد بن الح-رث قال صلي بنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	815	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0266	false	1770421202719097675	206	240	986	1150	1434	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	266	2785841771521074362	162	318.0	128	164	98.78048706054688	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0816	true	-3075632470960285695	250	279	1264	1399	1512	300	مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا-------- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه	816	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0251	false	7217294960397360514	130	162	694	846	1513	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه	251	2785841771521074362	125	221.0	98	155	80.6451644897461	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	259	300	1357	1550	1550	300	عو---ن عبد الله بن عتبة عن -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0254	false	2022081824809411829	126	167	594	787	1400	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	254	2785841771521074362	188	354.0	149	198	94.94949340820312	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0822	true	-8856606168710123172	190	234	965	1174	1511	300	سعيد بن جبير عن------ انس --------قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه	822	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0262	false	7661299451451272919	99	145	467	689	1446	300	سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه	262	2785841771521074362	206	392.0	163	223	92.37667846679688	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0823	true	-742703735653110221	78	230	422	1183	1532	300	عن ابي هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله -اوله واخره وعلانيته وسره ومنها ما اخرجه مسلم وابو داود وبن ماجه من حديث عاءشة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده في صلاة الليل اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وقد ورد الاذن بمطلق التعظيم في الركوع وبمطلق الدعاء في السجود كما سياتي في الباب الذي بعد هذا باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود عن بن القراءة عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا اما الركوع فعظموا فيه الرب ------واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه	823	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0261	false	-2504532370867099318	138	204	630	962	1438	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره رواه م 1451------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن------------------------------------ عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنهفذكر الحديث وفيه فاما الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع فعظموا فيه الرب عز وجلواما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه	261	2785841771521074362	269	466.5	214	777	34.62033462524414	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0823	true	-742703735653110221	173	230	894	1183	1532	300	عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر ------------فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب ------واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه	823	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	5	63	19	322	1481	300	عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة-والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنهفقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها الس-لم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجلواما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه	264	2785841771521074362	283	529.0	228	308	91.88311767578125	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	217	290	1133	1469	1515	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	824	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	129	203	626	967	1423	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	225	2785841771521074362	327	633.0	255	347	94.23631286621094	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0838	true	4918346718555773851	125	201	683	1060	1588	300	واءل ق-------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي الارض واضعا جبهته وانفه في سجوده -واخرج الدارقطني من طريق عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ لا صلاة لمن لا يصيب انفه من الارض ما يصيب الجبين ق----------------ال الدارقطني الصواب عن عكرمة مرسلا----- وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف ب-سمويه في فواءده عن عكرمة عن -بن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	838	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0259	false	7839325880952232100	143	233	693	1132	1467	300	واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي الارض واضعا جبهته وانفه في سجوده رواه الامام احمد 1434 عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي رجلا يصلي ما يصيب انفه من الارض فقال لا صلاة لمن لا يصيب انفه من الارض ما يمس- الجبين رواه الدارقطني وقال---------- الصواب عن عكرمة مرسلا 1435 وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف ب سمويه-في فواءده عن عكرمة عن ابن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	259	2785841771521074362	342	578.5	270	451	75.83148193359375	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0841	true	745983018607737229	7	36	29	163	1493	300	-بن عباس قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقي الطين اذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه الي الارض اذا سجد رواه	841	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0260	false	1419519676993117365	66	95	307	442	1399	300	ابن عباس قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقي الطين اذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه الي الارض اذا سجد رواه	260	2785841771521074362	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	196	271	1027	1372	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم وفي رواية متفق عليها ان انسا -------------------------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا---- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	842	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0256	false	4050160430189994930	40	119	189	559	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته ب الجد ليعلموا انه ليس كما يقولون---------------------------------------------------- رواه ق 189 باب مقدار الوقوف بعد الرفع من الركوع والسجود 1412 عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	256	2785841771521074362	217	346.0	167	423	51.300235748291016	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0845	true	5626019969581820033	104	202	571	1025	1521	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصلي فانك لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل	845	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	217	300	1028	1423	1423	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل-	225	2785841771521074362	207	185.5	164	639	32.39436721801758	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0846	true	2708775669841824508	157	181	807	922	1549	300	فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك---- وكان---- اهون عليهم من الاول- انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	846	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	148	174	714	838	1454	300	وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	293	2785841771521074362	114	209.0	90	124	91.93548583984375	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0847	true	2559514711953277112	99	251	519	1301	1553	300	رواية لابي داود والنساءي من حديث رفاعة------------------------- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله تعالي وكبره وهلله وفي رواية لابي داود من حديث رفاع-------------------------------------------------------ة ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ولاحمد وبن حبان ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وقد تمسك بحديث الباب من لم يوجب قراءة الفاتحة في الصلاة واجيب عنه بهذه الروايات المصرحة بام القران وقد تقدم البحث عن ذلك في باب وجوب قراءة الفاتحة قوله ثم اركع حتي تطمءن وفي رواية لاحمد وابي داود فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن -ركوعك قوله ارفع حتي تعتدل قاءما في رواية لابن ماجه تطمءن وهي علي شرط مسلم واخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده وابو نعيم في مستخرجه والسراج عن يوسف بن موسي احد شيوخ البخاري قال الحافظ فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين ومثله في حديث رفاعة عند احمد وبن حبان وفي لفظ لاحمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها وهذه	847	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	186	259	890	1254	1454	300	رواية -ابي داود وتقرا بما شءت من القران ثم تقول الله اكبر وعنده فان كان معك قران فاقرا ب-------------------------------ه وفي رواية الامام احمد اذا اردت ان تصلي فتوضا فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة ثم كبر وفي لفظ له ايضا قال اذا استقب----لت ال---------قبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا	293	2785841771521074362	202	243.0	153	863	23.406721115112305	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0852	true	-3024079083557764474	104	154	547	786	1540	300	ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشر- الناس سرقة الذي يسرق من صلاته فقالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال ولا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه------- احمد ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله الا انه قال	852	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0294	false	5409499239688703857	150	199	733	970	1479	300	ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته -قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال -لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه الامام احمد 1625 عن------- ابي عبد ال-له الاشعري قال	294	2785841771521074362	210	381.0	164	247	85.0202407836914	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0856	true	6628919587126486371	0	58	0	302	1610	300	بن مسعود ق----ال ان محمدا صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------ال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع به ربه عز وجل رواه------- احمد	856	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0271	false	-240531055863868448	139	204	731	1078	1517	300	بن مسعود انه قال ان محمدا صلي الله عليه وسلم اعطي فواتح الخير وجوامعه وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع بن ربه عز وجل رواه الامام احمد	271	2785841771521074362	299	574.0	241	347	86.16714477539062	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	109	195	560	994	1526	300	ابي حميد-------- انه قال وهو-- في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	861	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0251	false	7217294960397360514	166	254	858	1306	1513	300	ابي حميد الساعدي انه كان جالسا في نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	251	2785841771521074362	420	792.0	335	454	92.51101684570312	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	75	156	396	815	1553	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه	862	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0263	false	5122905053145230617	156	237	725	1146	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين فكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه	263	2785841771521074362	405	780.0	325	425	95.29412078857422	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0863	true	2820678220531146569	218	256	1140	1344	1575	300	ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه------- احمد الحديث اخرجه البيهقي ايضا واشار اليه الترمذي-- وهو من رواية ليث بن ابي سليم	863	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	254	289	1230	1423	1481	300	ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه الامام احمد و------------البيهقي وعنده واقعاء كاقعاء القرد وهو من رواية ليث بن ابي سليم	264	2785841771521074362	160	284.5	129	213	75.11737060546875	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0864	true	-3174972100012880908	17	86	89	434	1570	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض وفي اسناده----- العلاء ابو محمد وقد ضعفه بعض الاءمة واخرج البيهقي من روايته حديثا اخر بلفظ نهي عن الاقعاء والتورك واخرج ايضا من حديث جابر بن سمرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاقعاء في الصلاة واخرج بن ماجه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	202	264	978	1279	1481	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع -ما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض رواه ق من رواية العلاء ابي محمد وقد ضعفه بعض الاءمة 1473 ع---------------------------------------------------------------------------------ن سمرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعتدل في الجلوس وان لا نستوفز رواه الامام احمد 1474 عن ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	264	2785841771521074362	170	295.0	134	459	37.03703689575195	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	64	140	326	730	1566	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار ب------السبابة والثالثة قبض كل ال----------------------------اصابع وال----اشارة بالسبابة كما في حديث بن عمر الذي سيذكره المصنف والرابعة ما اخرجه مسلم من حديث بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م اذا قعد يدعو -وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني و----يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	873	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0267	false	-1478283183239945111	76	171	378	877	1501	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ---قعد للتشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار باصبعه السبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار- باصبعه التي تلي الابهام رواه م 1493 عن عبد الله------------------------------ بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه ا------ليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	267	2785841771521074362	271	390.5	215	540	50.185184478759766	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	256	300	1347	1548	1548	300	عن ابي مسعود ---------------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم	874	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0272	false	-7690369937529903169	143	191	689	923	1436	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنهقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة-فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يسالهثم	272	2785841771521074362	197	360.0	156	235	83.82978820800781	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	60	37	289	1500	300	فضالة بن عبيد---------------------------------- قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم	883	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0272	false	-7690369937529903169	235	300	1132	1436	1436	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا ب-حم-د الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم-	272	2785841771521074362	238	407.0	186	309	77.02265167236328	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	4	76	20	372	1463	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه ابو داود الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري وهو من طريق ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي عن المجمر عن ابي هريرة عن------------ه صلي الله عليه وسلم	886	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0273	false	8111070409248915173	15	77	69	362	1469	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه د 1517 عن اب-------------------------------------------------------------ي بن عباس-- بن سهل بن ---سعد عن ابي-----ه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم	273	2785841771521074362	257	459.0	201	364	70.6043930053711	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0887	true	-3249921743278609108	23	100	115	509	1563	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ ا-لله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن عاءشة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه --------	887	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0274	false	6603146776308801359	69	158	336	782	1437	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع فذكره 1522 -------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم فقال	274	2785841771521074362	267	424.5	211	551	48.45735168457031	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0889	true	2175395993842146655	252	282	1307	1447	1542	300	عبيد بن القعقاع قال رمق رجل رسول الله------------------- وهو يصلي فجعل يقول في صلاته اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني رواه------- احمد عبيد بن	889	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0275	false	-5446896339596164751	235	270	1158	1324	1462	300	عبيد بن القعقاع قال رمق رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فجعل يقول في صلاته اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني رواه الامام احمد 1530 عن	275	2785841771521074362	135	247.0	105	166	81.32530212402344	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0891	true	9158754733963901234	158	245	810	1265	1553	300	عمار بن ياسر انه صلي صلاة فاوجز فيها فانكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود فقالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه	891	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0275	false	-5446896339596164751	143	230	682	1136	1462	300	عمار بن ياسر انه صلي صلاة فاوجز فيها فانكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود -قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه	275	2785841771521074362	454	903.0	367	455	99.78022003173828	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0894	true	-1333596895752316530	118	158	618	806	1528	300	وقد تقدم الكلام علي ذلك وعن -----------------------------بن عباس ان------ النبي صلي الله عليه وسلم صلي-------- فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي	894	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0261	false	-2504532370867099318	254	300	1210	1438	1438	300	وقد تقدم حديث-- علي عليه السلامفي باب الاستفتاح 1453 عن ابن عباس ذكر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل وفيه فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي-	261	2785841771521074362	169	289.0	132	231	73.16017150878906	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0894	true	-1333596895752316530	128	172	663	878	1528	300	صلي الله عليه وسلم صلي فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل--- في قلبي نورا ---------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا----------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال واجعلني نورا	894	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0465	false	2789631775926003121	199	251	978	1224	1469	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي لفظ وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال -اجعلني نورا	465	2785841771521074362	175	295.5	139	282	62.05673599243164	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0897	true	4297077470688285325	206	288	1032	1449	1507	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ---يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله رواه احمد ومسلم------------------------------------------------------------ وفي رواية كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم	897	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	153	241	714	1164	1441	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه وشماله---------------- وفي لفظ كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر ا--لينا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال ما شا----نكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس ا-ذا -سلم احدكم	277	2785841771521074362	359	644.0	285	480	74.79166412353516	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0900	true	-4431258804386207460	91	196	468	993	1535	300	صلي الله عليه وسلم بسكينة ووقار انتهي وهو مردود بهذا الدليل الخاص ان كان يريد كراهة الاستعجال باللفظ------------------ باب من اجتزا بتسليمة واحدة عن هشام عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله ------ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس رواه	900	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0276	false	4353747083976766160	200	300	966	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله رواه ق 220 باب من روي تسل---يمة واحدة 1537------------------------------------------------ عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجلويدعو --ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس رواه-	276	2785841771521074362	388	680.0	308	551	70.41741943359375	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0900	true	-4431258804386207460	204	260	1036	1334	1535	300	ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا وعن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها رواه احمد اما حديث عاءشة فاخرج نحوه ايضا الترمذي وبن ماجه وبن حبان والحاكم والدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه	900	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	8	107	41	504	1441	300	ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا 1538 عن سهل بن سعد الساعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه رواه ق من رواية عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد قال خ منكر الحديث وقال س متروك الحديث 1539 عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة وا حدة رواه ق من رواية يحيي بن راشد البصري قال يحيي بن معين ليس بشء وقال س ضعيف 0154 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه	277	2785841771521074362	123	213.5	97	614	20.032573699951172	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0902	true	-2759598300769168152	49	136	254	670	1516	300	عن سهل بن سعد ----عند بن ماجه بلفظ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه وفي اسناده----- عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد وقد قال البخاري انه منكر الحديث وقال النساءي متروك و-----------عن سلمة بن الاكوع عند بن ماجه ايضا بلفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة وا-حدة وفي اسناده يحيي----- بن راشد البصري قال يحيي-------- ليس بشء وقال النساءي ضعيف وعن انس عند بن ابي شيبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -----سلم تسليمة واحدة	902	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	20	105	105	493	1441	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه رواه ق من رواية عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سع----د قال خ---------- منكر الحديث وقال س------ متروك الحديث 1539 عن سلمة بن الاكوع قال------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة وا حدة رواه ق من رواية يحيي بن راشد البصري قال يحيي بن معين ليس بشء وقال س------ ضعيف 0154 عن عاءش----------ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة	277	2785841771521074362	295	427.5	225	461	63.9913215637207	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	172	228	892	1163	1548	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه	910	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0284	false	-4293552377760244588	144	199	710	980	1458	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة-ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه	284	2785841771521074362	270	535.0	215	271	99.63099670410156	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	127	218	630	1068	1470	300	زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي----- ونعم الوكيل الله اكبر	912	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0285	false	3189816260174274619	212	300	1014	1436	1436	300	زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجلعني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله- نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر-	285	2785841771521074362	415	799.0	329	443	93.67945861816406	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	25	55	129	276	1470	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل -ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	912	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0481	false	-8133136748059592043	226	254	1117	1255	1471	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	481	2785841771521074362	132	241.5	104	148	89.1891860961914	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	215	291	1075	1413	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ -لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	913	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0286	false	8929415974092364339	61	137	300	639	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب----ت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	286	2785841771521074362	332	635.0	257	344	96.51162719726562	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0914	true	6317163472392289828	87	116	439	583	1517	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه	914	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0280	false	9175571897502954128	201	230	968	1112	1460	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه	280	2785841771521074362	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0915	true	7872225556015334323	31	71	156	354	1593	300	سمرة قال ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري وعن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه رواه	915	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0281	false	-8145785483736639726	45	166	209	786	1466	300	سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه اخرجه خ م وعند مسلم اذا صلي الصبح 1558 عن زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب وقال واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب رواه خ م 1559 عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه -يقبل علينا بوجهه رواه	281	2785841771521074362	176	294.5	139	583	30.188678741455078	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	160	205	791	1028	1510	300	ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فمسحت بها وجهي فوجدتها ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك الحديث اخرجه ايضا ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح لكن بلفظ شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح	916	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	213	248	995	1169	1432	300	ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فاخذت -يده فمسحت بها وجهي فوجدتها ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك وفي لفظ له يصلي بنا رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم صلاة---------- الصبح	193	2785841771521074362	143	241.5	114	237	60.33755111694336	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	109	201	551	1007	1510	300	صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فوضعتها اما علي وجهي او صدري قال فما وجدت شيءا اطيب ولا ابرد من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يومءذ في مسجد الخيف رواه احمد وفي رواية له ايضا انه صلي------------------------------------------------------------------------------------------ الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال------------------------------------------- ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فمسحت بها وجهي فوجدتها ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك الحديث------------------------- اخرجه ايضا ابو داود والنساءي والترمذي وقال------- حسن -----------------صحيح لكن بلفظ شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم	916	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0281	false	-8145785483736639726	153	253	721	1212	1466	300	صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه م 1560 عن يزيد بن الاسود قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح او الفجر--------------------------------قال ثم انحرف جالسا واستقبل الناس بوجهه وفي لفظ ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فاخذت ي-ده فمسحت بها وجهي فوجدتها ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك رواه الامام احمد وهذا لفظهد وقد اخرج س ت طرفا منه-------------------- وقال ت حديث حسن صحيح 1561 عن ابي جحيفة السواءي قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	281	2785841771521074362	202	255.5	156	638	31.661441802978516	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0917	true	-6030564086237862576	3	88	13	465	1583	300	صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة---- فصليا معهم فانها لكما نافلة وسياتي الكلام علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- في ابواب الجماعة قوله واجلده جعل ضمير الجماعة مفردا لغة قليلة ومنه هو احسن الفتيان واجمله ومنه ايضا قول الشاعر ان الامور اذا الاحداث دبرها دون الشيوخ تري في بعضها خللا قوله فوضعتها اما علي وجهي او صدري فيه مشروعية التبرك بملامسة اهل الفضل لتقرير النبي صلي الله عليه وسلم له علي ذلك وكذلك قوله ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها	917	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	162	220	752	1031	1432	300	صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة --رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن صحيح ولفظه للامام احمد وفي لفظة فاذا هو برجلين من وراء الناس وفي لفظ اخر له في اخر المسجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بعض الفاظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها	193	2785841771521074362	139	166.5	108	549	25.318761825561523	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0917	true	-6030564086237862576	72	140	388	744	1583	300	صلي الله عليه وسلم له علي ذلك وكذلك قوله-------------------------------------------- ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جحيفة --------قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صل-----------------------------ي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة تمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	917	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0281	false	-8145785483736639726	187	293	883	1435	1466	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح او الفجرقال ثم انحرف جالسا واستقبل الناس بوجهه وفي لفظ ثم ثار الناس ياخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فاخذت يده فمسحت بها وجهي فوجدتها ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك رواه الامام احمد وهذا لفظهد وقد اخرج س ت طرفا منه وقال ت حديث حسن صحيح 1561 عن ابي جحيفة السواءي قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فجعل الناس ياخذون من وضوءه فيمسحون به فصلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنز---------------------ة وقام الناس فجعلوا ياخذون يد-ه -يمسحون بها وجوههم فا----خذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	281	2785841771521074362	278	383.5	223	584	47.60274124145508	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0918	true	5986103543083437578	0	147	0	728	1470	300	عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وفي لفظ اكثر انصرافه عن يساره رواه الجماعة الا الترمذي وعن انس قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم والنساءي وعن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف عن جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي وقال صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الثالث حسنه الترمذي وصححه بن عبد البر في الاستيعاب وذكره عبد الباقي بن قانع في معجمه من طرق متعددة وفي اسناده قبيصة بن هلب وقد رماه بعضهم بالجهالة ولكنه وثقه العجلي وبن حبان ومن عرف حجة علي من لم يعرف وفي الباب عن عبد الله بن عمرو ----عند بن ماجه ------بلفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة قوله	918	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0289	false	8642914421902166113	163	248	762	1146	1409	300	عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يس------------------------------اره رواه خ م 1596 ------------عن انس قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه م--- 1597 ع--------------ن هلب الطاءي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان --ينصرف عن شقيه عليه السلام----------------- رواه----------------------------------- الامام احمد د ت ق 1598--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة رواه	289	2785841771521074362	294	443.5	227	740	39.72972869873047	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	40	153	194	759	1537	300	باب جواز عقد التسبيح باليد وعده بالنوي ونحوه وعن بسيرة وكانت من المهاجرات قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات----------------------------------------------------------------------- رواه احمد والترمذي وابو داود و--------------عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	920	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0287	false	-5622923468601439714	200	300	1033	1499	1499	300	باب في-- عقد التسبيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالانامل وعده بالشء 1584 عن عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه رواه د ت ولم يقل بيمينه وقال حديث غريب 1585 عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي-تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا-او افضل-سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذ-------------------لك ولا اله الا الله مثل ذلك-	287	2785841771521074362	336	580.0	262	650	51.69230651855469	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	49	202	243	995	1537	300	بسيرة وكانت من المهاجرات قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات رواه احمد والترمذي وابو داود وعن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو داود والترمذي وعن صفية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقال لقد سبحت بهذا الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقالت علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه رواه	920	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0288	false	-5432239433418683542	17	91	70	471	1448	300	يسيرة وكانت من المهاجراتق-الت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنين عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات رواه الامام احمد د ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واللفظ للامام احمد 1587 ------------------------------------------------------------------------------عن صفية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقال لقد سبحت بهذه الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقالت علمني -قال قولي سبحان الله عدد خلقه رواه	288	2785841771521074362	351	625.5	284	769	45.64369201660156	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	30	84	141	404	1485	300	بن مسعود قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة ل----------------------------------شغلا متفق عليه وفي رواية كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	926	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0302	false	-1284845095822198632	52	114	238	526	1443	300	بن مسعود قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا رواه خ م وهذا لفظه 1676 عن جابر بن عبد الله قال ----بعثني رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	302	2785841771521074362	220	376.0	170	302	72.8476791381836	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	65	124	331	632	1576	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه	927	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	0	60	0	304	1478	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه	303	2785841771521074362	300	593.0	241	304	98.68421173095703	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0929	true	-2579412560992013771	127	170	665	884	1565	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله رواه	929	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	184	228	907	1130	1478	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله رواه	303	2785841771521074362	216	418.0	173	224	96.42857360839844	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0930	true	8273211634336862562	207	252	1036	1259	1488	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم نفخ في صلاة الكسوف ر-------واه احمد وابو داود والنساءي وذكره البخاري تعليقا وروي احمد هذا المعني من حديث المغيرة بن شعبة وعن بن عباس قال النفخ في الصلاة كلام رواه سعيد بن منصور في سننه	930	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0302	false	-1284845095822198632	8	42	35	189	1443	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم نفخ في صلاة الكسوف رواه الامام احمد د س 1674 عن ا----------------------------------------------------------------------------بن عباس قال النفخ في الصلاة كلام رواه سعيد بن منصور في سننه	302	2785841771521074362	132	236.5	103	230	57.39130401611328	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0933	true	8757277625312342953	200	283	996	1417	1501	300	البكاء في الصلاة بالاية التي ذكرها لانها تشمل المصلي وغيره وعن بن عمر قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له--- الصلاة -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق ا----ذا قرا غلبه البكاء فقال مروه فليصل فعاودته فقال مروه فليصل انكن صواحب يوسف رواه البخاري ومعناه متفق عليه من حديث عاءشة قوله رجل رقيق اي رقيق القلب وفي رواية للبخاري انها قالت ابا -----------------بكر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس	933	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0319	false	-7171425352370544241	118	227	578	1086	1446	300	البكاء في الصلاة قال الله عز وجل خروا سجدا وبكيا 1754 عن ا-----بن عمر قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل اسيف وهو اذا قرا غلبه البكاء الحديث------------------------------------------------- رواه خ 1755 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس----- قالت عاءشة قلت انا ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر يصلي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يس-مع ---------الناس	319	2785841771521074362	221	296.0	171	577	38.30155944824219	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	226	279	1152	1417	1521	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	934	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0255	false	-6029556960037019056	32	83	151	407	1421	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	255	2785841771521074362	252	485.0	201	265	95.0943374633789	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	151	279	764	1417	1521	300	عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية--- فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة -----------------انا يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لقد ابتدر-ها بضع و-ثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه النساءي والترمذي الحديث اخرجه البخاري ولفظه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	934	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0320	false	1562277536880942629	72	220	347	1070	1451	300	عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يكلمه احد ثم قالها الثانية من الم--تكلم في الصلا-----------ة فقال رفاعة بن رافع بن عفراء انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرتها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه د س ت وقال --------حديث حسن 1758 موقد روي-- عن رفاعة بن رافع ق-------ال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	320	2785841771521074362	565	975.5	448	763	74.0498046875	101	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	143	192	716	954	1498	300	عاءشة قالت كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام فكان يقرا سورة البقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية فيها تخويف الا دعا الله عز وجل واستعاذ ولا يمر باية فيها استبشار الا دعا الله عز وجل ورغب اليه رواه--------- احمد وعن موسي---------- بن ابي	939	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0321	false	-2580598324720338125	193	244	946	1201	1488	300	عاءشة قالت كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام وكان يقرا سورة البقرة وال عمران والنساء ولا يمر باية فيها تخويف الا دعا الله عز وجل-واستعاذ ولا يمر باية فيها استبشار الا دعا الله عز وجل-ورغب اليه رقم اه الامام احمد 1763 عن عبد الرحمن بن ابي	321	2785841771521074362	223	412.0	177	257	86.77043151855469	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	185	226	923	1114	1498	300	اليه رواه احمد و-عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	939	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0322	false	-9000058007411356638	69	110	354	543	1449	300	عليه رواه د 1765 عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ق---ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	322	2785841771521074362	179	342.5	140	192	93.22916412353516	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	165	413	834	1548	300	عوف بن مالك قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك و--توضا ثم قام فصلي--------- فبدا فاستفتح البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة ثم فعل مثل ذلك رواه النساءي ----------------وابو داود-------------------------- ولم يذكر--------- الوضوء ولا السواك	940	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0321	false	-2580598324720338125	98	191	470	938	1488	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي وقمت معه فبدا فاستفتح البقرة ولا يمر باية رحمة الا وقف فس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد يقول----------- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة ف--فعل مثل ذلك رواه الامام احمد في وهذا لفظهوابو داود س وعنده ثم سجد بقدر ركوعه ولم يذكر ابو داود الوضوء و---السواك	321	2785841771521074362	384	670.5	307	488	78.68852233886719	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0942	true	8568629251222665408	0	55	0	282	1560	300	سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عن الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليه---ما حين صل-----------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله---- سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده	942	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	106	165	531	843	1520	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها----------------- ثم رايته يصليها اما حين صلاها فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصارفصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده	195	2785841771521074362	249	424.0	200	336	74.10713958740234	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	25	87	126	434	1523	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في الصلاة ولا تسليم والغرار بكسر الغين المعجمة وتخفيف الراء هو في الاصل النقض قال احمد بن حنبل يعني فيما اري ان لا تسلم و---يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك واستدلوا ايضا بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0313	false	-8695439101722554780	126	189	609	913	1440	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صل--اة ولا تسليم رواه الامام احمد د ---------------------------------------قال الامام احمد- يعني فيما اري-ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك 263 باب اذا صلي خمسا وذكر التحري في الصلاة وذكر السجود بعد الكلام 1721 عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	2785841771521074362	183	271.5	141	347	52.73775100708008	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	77	198	387	1018	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد الصلاة لها يعني الصلاة ورواه البزار والدارقطني ويجاب عن الحديث الاول بانه لا يدل علي المطلوب من عدم جواز رد السلام بالاشارة لانه ظاهر في التسليم علي المصلي لا في الرد منه ولو سلم شموله للاشارة لكان غايته المنع من التسليم علي المصلي باللفظ والاشارة وليس فيه تعرض للرد ولو سلم شموله للرد لكان الواجب حمل ذلك علي الرد باللفظ جمعا بين الاحاديث واما الحديث الثاني فقال ابو------------ داود انه وهم اه وفي اسناده ابو غطفان قال بن ابي داود هو رجل مجهول قال واخر الحديث زيادة والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	943	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	221	267	1067	1292	1448	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته ------------------رواه --------الدارقطني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لنا ابن ابي داود رحمه الل------------ه ابو غطفان هذا--------------- رجل مجهول---------------------- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	316	2785841771521074362	194	297.5	153	643	30.17107391357422	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0944	true	7151474432344259128	195	238	975	1185	1501	300	عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه ----الترمذي ---وصححه ----وعن عاءشة قال-ت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----	944	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0295	false	8366471638787448837	247	294	1164	1387	1417	300	عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه ت وقال حديث حسن صحيح 1633 عن الحارث الاشعري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان	295	2785841771521074362	177	293.5	139	226	78.3185806274414	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	202	297	1007	1476	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي رفع بصره----------------------- الي السماء فنزل الذين هم في صلاتهم خاشعون باب كراهة تشبيك الاصابع وفرقعتها والتخصر والاعتماد علي اليد الا لحاجة وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد الحديث اخرجه احمد في مسنده عن مولي لابي سعيد الخدري قال بينا انا------------- مع ابي سعيد الخدري وهو -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ-- دخلنا المسجد	946	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0301	false	1853398778584041100	134	213	645	1018	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين -----------------------------------اصابعه فانه في صلاة 1669 عن ابي سع----------------------------يد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الصلاة فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه ر------------------------------------------------------------------واه الامام احمد 0167 عن ابي هري------رة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت في المسجد	301	2785841771521074362	254	387.5	193	508	50.0	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0950	true	-8531782645235889692	196	249	1061	1310	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه احمد وابو داود وفي لفظ لابي داود نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده و---------------------------------------------عن ام قيس بنت محصن ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه رواه	950	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0318	false	-4692774302366862614	37	84	179	393	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان-------------------------------------------------------------------------------ي ان كنت ارجع مع دابتي احب الي من ان ادعها تذهب الي مالفها فيشق علي رواه خ 1747 عن ام قيس بنت محصن ان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه رواه	318	2785841771521074362	130	169.5	100	299	43.4782600402832	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0951	true	-5538444528932264331	196	263	1017	1339	1531	300	عن معيقيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد---- ان كنت فاعلا فواحدة رواه الجماعة وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة--------------- فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي رواه الخمسة----------- وفي رواية لا----حمد سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع	951	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0300	false	-6395577639854050311	24	98	124	460	1412	300	عن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة رواه خ م 1660 عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم ف-ي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تو---------------اجهه رواه الامام احمد ت ق س وفي لفظ للامام احمد سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع	300	2785841771521074362	273	475.5	212	357	76.47058868408203	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0953	true	4212555082228440271	123	201	642	1027	1511	300	الاخر --------ثم اقبل علي -بن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن----------------- ابي رافع قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص رواه احمد وبن ماجه ولابي داود والترمذي معناه الحديث الاول اخرجه من ذكر المصنف واخرج الاءمة الستة ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0191	false	7904982917886718672	0	80	0	372	1432	300	الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه م 1078 ------------------------عن ابي سعيد انه راي ابا رافع مول---ي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن علي وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمع----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	2785841771521074362	201	282.5	155	533	37.7110710144043	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0955	true	8501844085776935993	129	205	634	1000	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحتها وقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري متفق عليه وفي رواية للبخاري فيدفنها وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------اذا قام احدكم في صلاته ف------------------------------------------------لا يبزقن -----قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه و--رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	955	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0165	false	1984632619228009954	54	136	242	623	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في-------- المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رواه خ م 917 و-------------------------------------------------------------------------------------------للبخاري ---------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قا------م في صلاته فانه يناجي ربه عز وجل او ان ربه بينه وبين القبلةفلا يبزق احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	165	2785841771521074362	205	283.5	160	495	41.41414260864258	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	52	118	253	570	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	960	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0312	false	6474388526927724918	60	124	295	602	1421	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي------------ فليسجد سجدتين وهو جالس	312	2785841771521074362	286	543.0	225	321	89.09657287597656	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	52	130	253	631	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس متفق عليه -----وقال البخاري -----------قال عمر------------- اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة	960	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0318	false	-4692774302366862614	133	211	613	984	1412	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قض---------------------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس رواه خ م 1749 موقال البخاري بغير اسناد قال عمر رضي الله عنه اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة	318	2785841771521074362	321	595.0	253	411	78.10218811035156	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0967	true	8076116470275234405	142	222	698	1074	1483	300	صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح ثم اختلفوا هل ترك ام لا فيتمسك بما اجمعوا عليه حتي يثبت ما اختلفوا فيه وقد قدمنا ما هو الحق في ذلك وعن بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون 821 رواه	967	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	90	159	425	757	1442	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه رواه خ م 1607 عن ا----------------------------------------بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون---- رواه	291	2785841771521074362	263	464.0	207	377	69.76127624511719	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	201	263	1066	1380	1555	300	-بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود واحمد وزا------------د ارسل اليهم يدعوهم الي الاسلام فقتلوهم قال عكرمة كان هذا مفتاح القنوت	969	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	223	287	1060	1386	1442	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه الامام احمد -د وزاد الامام احمد ارسل اليهم يدعوهم الي الاسلام فقتلوهم قال عكرمة كان هذا مفتاح القنوت	291	2785841771521074362	300	572.5	241	328	91.46341705322266	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	201	250	1066	1306	1555	300	-بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود واحمد	969	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	180	227	966	1202	1547	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ----قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه الامام ---احمد	360	2785841771521074362	218	401.0	174	246	88.61788940429688	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0972	true	9153660757196477395	51	81	243	387	1483	300	عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي	972	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0824	false	-6503015510007928320	270	300	1285	1431	1431	300	عمر ان-ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي-	824	2785841771521074362	135	239.0	106	148	91.21621704101562	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0978	true	-7147118551604245558	131	249	680	1273	1521	300	المطلب بن ابي وداعة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة رواه احمد وابو داود ورواه بن ماجة والنساءي ولفظهما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من سبعه جاء حتي يحازي يحاذي بالركن فصلي ركعتين في حاشية المطاف وليس بينه وبين الطواف احد الحديث من رواية كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جده ففي اسناده مجهول والمطلب وابوه لهما صحبة وهما من مسلمة الفتح قوله والناس يمرون بين يديه فيه دليل علي ان مرور المار بين يدي المصلي مع عدم اتخاذ السترة لا يبطل صلاته قوله وليس بينهما سترة قال سفيان يعني ليس بينه وبين الكعبة سترة	978	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0343	false	-4056063479904552868	174	205	857	1010	1449	300	المطلب بن ابي وداعة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة قال سفيان----- ليس بينه وبين الكعبة سترة	343	2785841771521074362	153	296.0	122	593	25.80101203918457	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0979	true	-4710254884890406900	197	234	1012	1198	1539	300	انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه متفق عليه وفي رواية للبخاري حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم	979	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0338	false	-2115714608452959677	7	43	31	202	1431	300	انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه 1853 ع---------ن ام سلمة ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	338	2785841771521074362	151	265.5	117	186	81.18279266357422	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0980	true	-5718225774502795084	81	111	401	550	1537	300	قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم يءخرا ولم يزجرا	980	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0343	false	-4056063479904552868	81	111	417	566	1449	300	قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم تءخرا ولم تزجرا	343	2785841771521074362	137	244.0	108	155	88.38710021972656	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	11	82	57	401	1513	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه	981	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0340	false	-5940213897735267605	205	276	950	1295	1415	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه	340	2785841771521074362	336	655.5	266	353	95.18413543701172	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0986	true	-3214896266372966220	8	55	43	258	1463	300	وعن ام سلمة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرتها------ فمر بين يديه عبد الله او عمر فقال بيده هكذا---- فرجع----- فمرت ابنة ام سل-مة فقال بيده هكذا----- فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه------- احمد و------------بن ماجة	986	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0343	false	-4056063479904552868	112	167	571	827	1449	300	وعن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر-فقال بيده هكذا قال فرجع قالت فمرت ابنة ابي سلمة فقال بيده هكذا قالت فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه الامام احمد ق وفي رواية ابن ماجه	343	2785841771521074362	202	336.5	158	261	77.39463806152344	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0986	true	-3214896266372966220	261	300	1273	1463	1463	300	عن انس عند الدارقطني بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا-	986	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0343	false	-4056063479904552868	257	295	1244	1424	1449	300	عن انس بن مالك----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا	343	2785841771521074362	175	331.0	139	191	91.62303924560547	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	185	227	925	1135	1507	300	بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه	987	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0342	false	-8698771717794008291	219	263	1068	1287	1468	300	بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يءمءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه	342	2785841771521074362	208	400.5	166	219	94.97716522216797	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	2	43	8	216	1507	300	يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شء واسناده ضعيف كما قال الحافظ في الفتح وعن جابر عند الطبراني في الاوسط بلفظ قال صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا وادرءوا ما استطعتم	987	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	0	35	0	172	1508	300	يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شء رواه الدارقطني 1895 عن ابي سعيد قال قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادر--------ءوا ما استطعتم	344	2785841771521074362	124	216.0	98	208	59.61538314819336	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0988	true	-5119636268342642125	43	73	211	348	1506	300	عن سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك قوله	988	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	2	32	9	147	1363	300	عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك رواه	36	2785841771521074362	135	263.0	105	138	97.82608795166016	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0993	true	-2879779677409639055	100	172	499	858	1497	300	عاءشة قالت ما-- صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات------------- رواه-------------------------------------------------- احمد وابو داود الحديث رجال اسناده ثقات ومقاتل بن بشير العجلي قد وثقه بن حبان وقد اخرجه ايضا النساءي وقد اخرج البخاري وابو داود والنساءي من حديث بن عباس قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------مونة الحديث وفيه فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات	993	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0350	false	2640127829331062315	96	177	453	852	1433	300	عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة رواه ق من رواية يعقوب بن الوليد المدني وقد كذبه الامام احمد ويحيي 326 باب الصلاة بعد العشاء 1938 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات	350	2785841771521074362	161	215.0	124	498	32.32931900024414	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms0995	true	6326907100491576185	0	111	0	559	1532	300	اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي الباب عن علي عليه السلام عند بن ماجة وعن بن عمر عند احمد وابي داود والطبراني غير حديثه الاتي وعن بن عباس عند بن عدي في الكامل وعن بلال عند ابي داود قوله الضجعة بكسر الضاد المعجمة الهيءة وبفتحها المرة ذكر معني ذلك في الفتح قوله اشد تعاهدا في رواية بن خزيمة اشد معاهدة ولمسلم ما رايته ال---------------------------ي شء من الخير-- اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر زاد بن خزيمة من ه-------------------------------ذا الوجه ولا الي غنيمة والحديثان يدلان علي افضلية ركعتي الفجر	995	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0345	false	5672288370026088806	25	117	116	566	1456	300	اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر رواه خ وهذا لفظهومسلم 1902 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب رواه خ م 1903 وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه م 1904 وعنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر رواه م ب--------هذا اللفظ 1905 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----م يصل------------ي ركعتي الفجر	345	2785841771521074362	190	236.5	146	762	24.934383392333984	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	193	247	981	1259	1497	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعت-----------------------------ين فقال صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسك-------------------------------------------------------------ت قال الترمذي انما يروي هذا الحديث مرسلا واسناده ليس بمتصل لان فيه محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو ومحمد لم يسمع من قيس	1004	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0196	false	678734506698321996	134	197	644	965	1436	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د وهذا لفظهق ت قال واسناد----------- هذا الحديث-------------- ليس بمتصل-------- محمد بن ابراهيم التيمي-------------- لم يسمع من قيس	196	2785841771521074362	214	365.0	170	368	58.15217208862305	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1006	true	-2961772245296816596	111	156	571	795	1492	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن عاءشة قالت ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر رواه بن	1006	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0347	false	6680331176611080624	197	244	964	1188	1456	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها رواه ق ت---- وقال حديث حسن غريب وهذا لفظه ورواية ق كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر 1922 عن	347	2785841771521074362	199	368.5	156	228	87.28070068359375	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	65	160	336	835	1559	300	ام سلمة قالت سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما تعني الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله ----سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	104	196	523	1007	1520	300	ام سلمة -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها------------------------- ثم رايته يصليه-ا اما حين صلاه-ا فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -----ناس من---- عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	195	2785841771521074362	445	798.0	360	530	83.96226501464844	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1008	true	4353863760776458076	97	146	495	740	1536	300	ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط وفيه ----------عنها ركع-----تان لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد----- العصر وفي-ه ايضا عنها ما------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر	1008	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	211	271	1078	1381	1520	300	ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط رواه خ م 1104 وعنها قالت ركعتان لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد صلاة العصر روياه ايضا 1105 وعن ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي------هما بعد العصر	195	2785841771521074362	210	333.0	164	315	66.66666412353516	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1008	true	4353863760776458076	4	58	18	298	1536	300	كنت اصليهما بعد الظهر فشغلت عنهما فصليتهما الان قوله ما رايته صلاهما قبلها ولا بعدها لفظ الطحاوي لم اره صلاهما قبل ولا بعد وعند الترمذي وحسنه عن بن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	1008	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0196	false	678734506698321996	27	74	129	371	1436	300	كنت اركعهما بعد الظهر------------ فصليتهما الان ق-لت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتنا قال لا رواه الامام احمد 1107 عن ا-------------------------بن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	196	2785841771521074362	181	298.5	144	280	64.64286041259766	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1009	true	-1948114082734035655	36	90	180	454	1580	300	العصر -----------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة داوم عليها رواه مسلم والنساءي وعن ام سلمة قالت شغل رسول	1009	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	248	300	1262	1520	1520	300	العصر روياه ايضا 1105 وعن ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد ------ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبت----ها رواه م 1106 --------عن ام سلمة قالت صلي رسول-	195	2785841771521074362	228	391.0	182	291	78.35051727294922	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1010	true	3978977514920869833	160	204	816	1031	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر علي بعيره رواه الجماعة و--------------------------------------------------------عن ابي ايوب ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق------------ فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الخمسة	1010	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	8	71	39	331	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه م 1964 عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الامام	355	2785841771521074362	185	309.0	145	292	63.356163024902344	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	206	276	1067	1428	1559	300	واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله واسناده قوي وقد تقدم الكلام علي الايتار بركعة و------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0346	false	7707447846681182710	74	151	371	766	1504	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن رواه خ 1913 وروي مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	346	2785841771521074362	301	538.0	240	395	76.20252990722656	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	208	277	1076	1433	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله واسناده قوي وقد تقدم الكلام علي الايتار بركعة وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة رواه	1016	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0353	false	-8760742784930733387	221	281	1070	1388	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن-قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة رواه	353	2785841771521074362	289	514.0	233	385	75.06493377685547	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	250	277	1284	1433	1559	300	ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة رواه	1016	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0467	false	8887602339972957951	0	27	0	149	1450	300	ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة رواه	467	2785841771521074362	148	295.0	121	149	99.328857421875	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	112	402	544	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ---------------------------------ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن	1017	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	110	155	544	772	1465	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن	470	2785841771521074362	141	231.0	112	229	61.572052001953125	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	71	212	361	1048	1516	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله -------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	84	228	413	1116	1465	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم -نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	470	2785841771521074362	674	1300.0	534	707	95.33238983154297	134	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1027	true	1304074131927777039	46	99	224	487	1490	300	عاءشة -------------قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر رواه الجماعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه الجماعة الا البخاري وابا داود ------وعن جا------بر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1027	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0356	false	7863370537144688430	81	162	382	766	1415	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر رواه خ م وهذا لفظه 1975 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا اخرجه خ م 1976 عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحو------------------------------ا رواه م 1977 عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	356	2785841771521074362	209	341.0	163	415	50.361446380615234	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1028	true	3276404529248427564	17	91	90	457	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر وله---------- ----------------------حديث اخر عند الترمذي بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة -الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر --------وعن ابي ذر عن------------د النساءي -بلفظ ------اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم اوصاني ب--------------صلاة الضحي والوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة ايام من كل شهر وعن سعد بن ابي وقاص عند احمد بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0356	false	7863370537144688430	203	279	971	1324	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر رواه د ت وقال حديث حسن صحيح 1979 وعن ابن عمر عن- ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة بالليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر رواه ت وقال سليمان بن موسي تفرد به علي هذا اللفظ وقال وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ا---نه قال لا وتر بعد صلاة الصبح 1980 عن علي قال كان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	2785841771521074362	219	296.5	167	441	49.65986251831055	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1030	true	-7730861868490465184	0	87	0	431	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت -تباركت ربنا وتعاليت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب عليه السلام-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواهما الخمسة ا--------------ما حديث الحسن	1030	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0359	false	-2228452197653999459	150	279	755	1359	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انك لا يذل من واليت وتباركت ربنا وتعاليت رواه الامام احمد وهذا لفظهد ق س ت وقال حديث حسن ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا رواه البيهقي و زاد فيه بعد واليت ولا يعز من عاديت 1999 عن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك و-----بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه-- الامام احمد د ق س ت وقال حديث --حسن	359	2785841771521074362	408	748.5	322	614	66.44950866699219	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1034	true	-8025675757889375529	85	158	430	770	1463	300	بن نصر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت بعد الركعة وابو بكر وعمر حتي كان عثمان فقنت قبل الركعة ليدرك الناس قال العراقي واسناده جيد قوله في حديث علي واعوذ بك منك اي استجير بك من عذابك باب لا وتران في ليلة وختم صلاة الليل ب------------------------------------------------------------------------------------الوتر وما جاء في نقضه عن طلق بن علي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه الخمسة	1034	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0357	false	-57167831183139220	189	247	893	1170	1403	300	بن عمر قال ك--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء------------------------------ صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته رواه خ وهذا لفظهومسلم 339 باب لا وتران في ليلة وذكر نقض الوتر 1986----------- عن طلق بن علي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه الامام	357	2785841771521074362	139	174.5	105	429	32.40093231201172	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1035	true	3264645189200496481	154	197	782	978	1481	300	-بن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا فلو اوترت قبل ان انام ثم اردت ان اصلي بالليل شفعت بواحدة ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0357	false	-57167831183139220	257	300	1208	1403	1403	300	ابن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا فلو اوترت قبل ان انام ثم اردت ان اصلي بالليل شفعت بواحدة ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	357	2785841771521074362	194	373.0	152	197	98.47715759277344	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1041	true	-5522168619441453176	196	284	1107	1508	1596	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يصل بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ---------------ثم لم يقم بنا في الثالثة وقام بنا في الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب- له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف--------نا الفلاح---- قلت له وما الفلاح قال السحور	1041	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0483	false	2550507968704803270	37	129	187	625	1445	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت------------- الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع---------- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشيت ان يفوتنا الفلاح قال قلت--- وما الفلاح قال السحور	483	2785841771521074362	277	400.5	211	481	57.588356018066406	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	135	198	690	996	1526	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء -واخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة ايضا من حديث ابي سعيد وابي --هريرة قال---ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0459	false	-8626016652177729271	45	103	198	466	1434	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء رواه د -------------------------ق 2457 عن ----------عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	459	2785841771521074362	241	406.0	186	312	77.24359130859375	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	69	158	362	820	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت------- الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الصلاة اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	1044	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0482	false	6581029721511914476	169	259	820	1283	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي -صلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الصلاة اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	482	2785841771521074362	456	896.0	367	465	98.06451416015625	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1049	true	-9157457926487109253	179	243	880	1181	1491	300	ابي هريرة عند الترمذي وبن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن ----عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وفي اسناده عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابي خثعم وهو ضعيف--------- جدا و----عن عاءشة عند الترمذي --عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب-------- عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	1049	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0350	false	2640127829331062315	33	118	165	560	1433	300	ابي هريرة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوءعدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة رواه ق ت وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا 1937 عن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	350	2785841771521074362	242	405.5	186	420	57.619049072265625	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	130	219	638	1084	1497	300	ابي هريرة عند الجماعة كله---------------م قال قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفر يستغفرني لي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر -وعن --------علي عند احمد والدارقطني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا وفيه فانه اذا مضي ثلث الليل ا---لاول هبط الله ------------الي السماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول القاءل الا ساءل يعطي سءاله الا داع ي--جاب	1052	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0481	false	-8133136748059592043	81	166	407	823	1471	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يس-------تغفرن---ي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر رواه م 2566 وروي عن------- ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اذا مضي شطر الليل او ثلثاهينزل الله تبارك وتعاليالي السماء الد-----------------------------نيا فيقول هل من----- ساءل يعطي هل من---- داع يستجاب	481	2785841771521074362	315	486.5	246	497	63.38028335571289	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	0	36	0	176	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما --رواه	1054	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0717	false	-5148088468756926526	14	47	66	233	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------- صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما اخرجاه	717	2785841771521074362	164	307.0	131	178	92.13483428955078	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	63	133	310	666	1548	300	ابي سعيد عند ابي داود والنساءي قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة وعن بن عمر عند احمد والبزار والطبراني بنحو حديث ابي سعيد وعن البياضي واسمه فروة بن عمر وعند احمد قال العراقي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0478	false	-8371718662170842221	209	260	999	1251	1453	300	ابي سعيد ق----------------------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا--- كلكم مناج ربه فلا يءذين بع---------------------ضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة رواه الامام احمد د 2549 ----------------------------------عن الحارث عن علي عليه السلام---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	2785841771521074362	197	312.0	155	366	53.825138092041016	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1058	true	-2242741754437874391	10	84	52	404	1436	300	معاذ بن انس ---عند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر ---------------------------------قال العراقي واسناده ضعيف وعن النواس بن سمعان عند الطبراني في الكبير مثل حديث نعيم بن همار قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي بكرة عند بن عدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0362	false	-2210839390127679810	221	274	1085	1330	1462	300	معاذ بن انس الجهني ا-ن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا كفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه الامام احمد د 2017 عن بريدة قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	2785841771521074362	196	345.0	150	388	50.515464782714844	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	85	177	429	890	1505	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه------- احمد ومسلم مسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة النخامة في المسجد يدفنها	1061	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0362	false	-2210839390127679810	175	300	859	1462	1462	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه م 2016 عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا كفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه الامام احمد د 2017 ع---------------------------ن بريدة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاع--------ة في المسجد تدفنها-	362	2785841771521074362	388	702.5	310	662	58.61027145385742	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1064	true	3735107932046616953	146	193	722	946	1485	300	ام هانء------------- انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فقام رسول الله------------------- الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثماني ركعات سبحة الضحي متفق عليه ولابي داود عنها ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	1064	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0084	false	-4763727049260031450	175	228	822	1063	1412	300	ام هانء بنت ابي طالب انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله------------------- وهو باعلي مكة -قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان- ركعات سبحة الضحي رواه م 517 عن قيس بن سعد قال اتانا النبي صلي الله عليه وسلم	84	2785841771521074362	178	282.5	138	262	67.93893432617188	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1065	true	-6167378254284061132	61	124	284	599	1466	300	قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي رواه------- احمد ومسلم الحديث اخرجه ايضا الترمذي ولفظ مسلم ان زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي ف-------------قال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	1065	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0364	false	-5974513241848030065	80	146	350	661	1391	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة سوي الفريضة بني له بيت في الجنة------ رواه الامام احمد 351 وقت صلاة الضحي 2027 ع------------------ن زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	364	2785841771521074362	201	305.5	155	335	60.0	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1072	true	-1661208405070447865	71	130	369	643	1539	300	باب الصلاة عقيب الطهور----- عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	1072	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0364	false	-5974513241848030065	157	217	713	992	1391	300	باب الصلاة عقيب الطهور 2028 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	364	2785841771521074362	271	532.0	212	279	97.13261413574219	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1078	true	5956399487584327553	111	164	558	823	1544	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله ------فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو يدل علي ان كثرة السجود	1078	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	27	79	127	390	1444	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله عز وجلفسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------ل عليك ب-كثرة السجود	479	2785841771521074362	244	445.5	196	279	87.4552001953125	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	201	278	985	1362	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال -اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم وفيه انقطاع و------------------------------------------عن جابر عند مسلم في افراده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا وعن ابي سعيد عن-------------------------------------د بن ماجة مثل حديث جابر قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي هريرة عند مسلم والنسا--------ءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0351	false	-8524992262952140220	43	116	204	552	1435	300	صلي الله عليه وسلم -قال صلوا ايها الناس في----------------- بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه خ م 1943 عن جابر------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم صلاته- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم 328 باب صلاة النافلة في جماعة 1944 عن محمو------------------------------------------------------------------------د بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	2785841771521074362	208	294.0	160	465	44.73118209838867	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	201	291	985	1428	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال ا------ما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم وفيه انقطاع وعن جابر عند مسل--------------------------------------------------م في ا-----فراده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا وعن ---------------------------------------------------ابي سعيد عند بن ماجة مثل حديث جابر قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي هريرة عند مسلم والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ي-فر من البيت الذي يقرا فيه سورة	1081	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	210	300	1017	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم -قال اجعلوا من صلاتك-------------------------------------------------------------م في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه خ م 2555 عن جابر هو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه م 2556 ورواه الامام احمد ق عن جابر بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري 2557 عن ----------------------------------------ابي ه-----------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة-	479	2785841771521074362	275	426.5	216	560	49.10714340209961	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	101	189	508	931	1470	300	صلي الله عليه وسلم -قال افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه الجماعة الا بن ماجة لكن له معناه من روا--------------------ية عبد الله بن سعد حديث عبد الله بن سعد الذي اشار اليه المصنف رحمه الله تعالي اخرجه ايضا الترمذي في الشماءل ولفظه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة وفي -	1081	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0480	false	4815696790223622130	215	279	1027	1323	1416	300	صلي الله عليه وسلم فقال اما ص--------لاة الرجل في ---------------------------------------------بيته -فنور فنوروا بيوتكم رواه ق 2562 عن عبد الله بن سعد -----------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة رواه	480	2785841771521074362	253	414.5	196	445	56.85393142700195	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1087	true	-51014824084987636	50	85	255	427	1512	300	حفصة----- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها رواه	1087	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0332	false	7002382153818634719	213	248	1032	1205	1441	300	حفصة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا---- كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها رواه	332	2785841771521074362	168	322.5	134	177	94.91525268554688	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1087	true	-51014824084987636	50	84	255	422	1512	300	حفصة----- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فك-------------ان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1087	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0476	false	448487256658660672	76	113	351	536	1420	300	حفصة ايضا قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام واحد او اثنينوكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	476	2785841771521074362	165	313.0	131	185	89.1891860961914	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1089	true	-2035240930880040041	66	148	322	721	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد رواه الجماعة الا البخاري و-----------------------------------------------------عن عاءشة ايضا-------------------------------- انها لم تر----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع رواه الجماعة وزادوا الا بن ماجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفعل في الركعة الثانية ---كذلك	1089	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0475	false	-3778799636604882745	53	176	236	825	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الصلاة افضل قال طول القيام----------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد د 482 باب في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا 2525 عن عروة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها اخبرته انها لم تر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين-اية ثم ركع رواه خ واللفظ لهم 2526 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعيناية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	475	2785841771521074362	235	314.5	182	674	34.86647033691406	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	188	294	1017	1548	1578	300	عمرو بن عبسة -------قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه------------------- احمد ومسلم ولابي داود نحوه واوله عنده قلت يا رسول الله اي الليل اسمع -----------------------------------------قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي	1099	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0192	false	-1874927181416504470	10	124	47	618	1450	300	عمرو بن عبسة السلمي قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه م وفي رواية الامام احمد وهذا لفظهد ق------------------------ يا رسول الله علمني مما تعلم واجهل هل من الساعات ساعة افضل من الاخري قال جوف الليل الاخر فصل------- فانها----- مشهودة متقبلة حتي تصلي	192	2785841771521074362	461	846.5	367	607	75.94728088378906	87	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	18	91	89	453	1471	300	عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف ف----------------اذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة	1104	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	116	184	534	865	1432	300	عن يزيد بن الاسود -انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح وهو غلام شاب- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم--------------- يصليا فدعا به----ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه الامام	193	2785841771521074362	241	327.5	186	394	61.167510986328125	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	48	123	238	600	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف ---بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار رواه الجماعة الا البخاري وعن ----------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد----- العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه الدارقطني الحديث	1107	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0197	false	-7924599414917295192	9	94	40	450	1461	300	صلي الله عليه وسلم---- يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا صلي عند هذا البيت----- اية ساعة شاء من ليل و--نهار رواه الدارقطني 1112 وروي ايضا من رواية ابي الوليد العدني عن رجاء ابي سعيد عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف-لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه ابو الوليد ------	197	2785841771521074362	304	535.0	238	428	71.02803802490234	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	1	42	5	212	1527	300	مولي ميمونة قال رايت -بن عمر جالسا علي البلاط وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	1107	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0198	false	5627853542018211268	67	99	321	472	1459	300	مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر------ علي البلاط-------------------------------------------------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم -قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	198	2785841771521074362	148	270.5	116	208	71.15384674072266	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1110	true	-6446633191548875161	216	267	1111	1344	1500	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا والنجم 1--- فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا ----متفق عليه قوله غير ان شيخا من قريش صرح--- البخاري	1110	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0373	false	-4372316504879338069	44	96	219	456	1432	300	مسعودع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم بمكة فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله -لقد رايته بعد قتل كافرا رواه خ م وهذا لفظه غير انه لم يقل بمكة وهو في البخاري	373	2785841771521074362	195	318.5	149	247	78.9473648071289	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	129	227	649	1137	1482	300	عن -بن عباس قال-- ليست ص من عزاءم السجود ولقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه وعن بن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ------ابي سعيد -------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه	1112	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0372	false	8127054460887875422	153	296	747	1421	1435	300	عن ابن عباس قال ص ليس--- من عزاءم السجود و-قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه خ 2063 وعن مجاهد انه سال ابن ع-------باس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له الي قوله فبهداهم اقتده قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم رواه خ 2064 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص رو----------------------------------------------اه الدارقطني 2065 عن ابي سعيد الخدري قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه	372	2785841771521074362	390	705.5	308	731	53.3515739440918	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1118	true	472372393907738120	110	259	542	1267	1490	300	عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود الحديث في اسناده مصعب بن ثابت ---------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الاءمة قوله والساجد في الارض اي ومنهم الساجد في الارض قوله ليسجد علي يده فيه جواز سجود الراكب علي يده في سجود التلاوة وهو يدل علي جواز السجود في التلاوة لمن كان راكبا من دون نزول لان التطوعات علي الراحلة جاءزة كما تقدم وهذا منها وعن عمر انه قرا علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفي لفظ ا--------------ن الله ------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1118	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0374	false	8598937875576124038	48	182	229	862	1428	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب -يسجد علي يده رواه د و-----------------------مصعب بن ثابت تكلم فيه الامام ويحيي بن معين 368 باب ذكر ان السجود ليس بفرض 2077 عن ربيعة بن عبد الله بن الزبير قال ابو بكر هو ابن ابي مليكة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ربيعة من خيار الناسعما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنهقرا يوم الجمعة عل-------ي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمرة ان الله عز وجللم يفرض------ السجود الا ان نشاء	374	2785841771521074362	394	598.5	307	832	47.355770111083984	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	159	217	801	1097	1498	300	يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع---------- يديه ساعة ثم خر ساجدا فعله ثلاثا وقال اني سالت ربي ------وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي رواه	1123	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0366	false	-4348651331756457179	0	56	0	284	1460	300	يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا ------------قال اني سالت ربي عز وجلوشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي رواه	366	2785841771521074362	138	115.0	109	439	31.43507957458496	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	233	300	1241	1582	1582	300	سيرين عن ابي------ هريرة قال ---------------صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر --------------فهابا ان يكلماه وفي القوم رج-----------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0306	false	69708879949317027	92	162	446	801	1451	300	سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا-------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول	306	2785841771521074362	299	546.5	240	388	77.06185913085938	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	67	0	304	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه وليس لمسلم فيه وضع اليد علي اليد	1125	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0306	false	69708879949317027	162	215	801	1047	1451	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول-ثم رفع راسه و-----------------------------------------------كبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وفي رواية ------مسلم فنظر النبي ص--لي الله	306	2785841771521074362	225	407.0	175	304	74.0131607055664	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	243	313	1217	1512	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي الكلام علي فقه الحديث قد تقدم وتقدم ايضا الاختلاف بين اهل العلم هل حديث عمران هذا وحديث ابي هريرة المتقدم حكاية لقصة واحدة او لقصتين مختلفتين والظاهر ما قاله بن خزيمة ومن تبعه من التعدد لان دعوي الاتحاد تحتاج الي تاويلات متعسفة كما سلف وتقدم ايضا ضبط الخرباق وانه اسم ذي اليدين وفي الباب عن بن عباس عند البزار والطبراني في الكبير ان رسول الله صلي بهم العصر ثلاثا فدخل علي بعض نساءه فدخل عليه رجل من اصحابه يقال له ذو الشمالين الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء ان -بن الزبير صلي المغرب فسلم في ركعتين فنهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم قال فصلي ما بقي وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه	1134	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0307	false	9196745516165824090	7	189	32	886	1429	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طولف-قال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه م ولابي داود ت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ت------- حديث حسن غريب 1700 عن عبد ال------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عم--------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سها فسلم في الركعتين فقال له رجل يقال----------- له ذو اليدينيا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال ما قصرت وما نسيت قال انك صليت ركعتين قال اكما يقول دو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو رواه د ق وهذا لفظهواسناده علي شرط الصحيح والله اعلم 1701 عن عطاء ان ابن الزبير صلي المغرب فسلم في ركعتين ونهض -يستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم قال فصلي ما بقي وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه	307	2785841771521074362	464	732.5	357	1124	41.2811393737793	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	33	108	149	512	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه	1140	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0313	false	-8695439101722554780	223	296	1072	1427	1440	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدثين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين رواه	313	2785841771521074362	347	665.5	275	368	94.2934799194336	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1143	true	2730505756148138714	164	237	848	1198	1537	300	فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم سلم رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه النساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زياد زيادة بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا بنا فلما فرغ من صلاته صلاتهم سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -رواه احمد والترمذي وصححه وعن- المغيرة بن شعبة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0311	false	-8363079679016467034	7	168	34	809	1433	300	فلما قضي صلا---ته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك رواه خ م وفي رواية لهما يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم 1710 عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس فاذا استتم قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو رواه الامام احمد د ق وهذا لفظهوهو من رواية جابر الجعفي وقد تقدم القول فيه 1710 موروي الامام احمد من رواية يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد------ بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح بن من خلفه فاشار اليهم ان قومو----ا فلما فرغ من صلاته سلم -------ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ت د وهذا لفظهقال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	2785841771521074362	286	484.0	223	795	35.9748420715332	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1148	true	5571440783578362003	142	225	749	1180	1584	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ول-------------------احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ما في البيوت من النساء والذرية اقمت صلاة العشاء وامرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار	1148	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0208	false	7317429042851950989	128	212	644	1080	1517	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اخرجاه ايضا وهذا لفظ م والامام احمد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لولا ما في البيوت من النساء والذرية اقمت صلاة العشاء وامرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار	208	2785841771521074362	402	767.0	325	453	88.7417221069336	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	77	0	355	1566	300	اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عمرو بن ام م---------------------------------كتوم -قال قلت يا رسول الله انا---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال --اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1152	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0209	false	-7123422095487863077	52	136	247	629	1417	300	اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه م 1175 عن ا------------بن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاء--------مني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	209	2785841771521074362	313	547.5	243	410	76.34146118164062	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1156	true	5476906150692499535	217	272	1109	1388	1547	300	البخاري و----مسلم عن ------------ابي موسي قال قال رسول الله -------------------ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية ابي كريب عند مسلم ايضا حتي يصليها مع الامام في جماعة ------------ومن ادلته--------م ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1156	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0179	false	1368579180772363078	52	116	244	554	1424	300	للبخاري وعند مسلم له نزلا 997 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي ر----------------------واي-ة حتي يصليها مع الامام في جماعة رواه خ م 998 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	179	2785841771521074362	235	396.0	187	334	70.35928344726562	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	124	188	614	939	1504	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا بن ماجة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث قال المنذري في اسناده هلال بن ميمون	1158	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0207	false	-2894971075303345466	15	79	72	386	1470	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه د من رواية هلال بن ميمون وقال د ----------------قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث قال ا--بو احمد بن عدي هلال بن ميمون	207	2785841771521074362	266	487.5	211	332	80.1204833984375	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1161	true	6813299458119983738	145	294	773	1490	1523	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء--- قعر بيوتهن ر-------واه احمد وعن يحيي بن سعيد ------عن عمرة عن عاءشة قالت لو ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم را-ي من النساء ما راينا لمنعهن من المس-جد كما منعت----- بنو اسراءيل نساءها نساءهم قلت لعمرة --ومنعت بنو اسراءيل نساءها قالت نعم متفق عليه حديث ام سلمة اخرجه ابو يعلي ايضا والطبراني في الكبير وفي اسناده بن لهيعة وقد تقدم ما يشهد له واخرج احمد والطبراني من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة قال	1161	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0176	false	-556902997203427643	19	131	90	627	1432	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير صلا-ة النساء في قعر بيوتهن رواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة 978 عن عمرة عن عاءشة قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء--------- لمنعه---ن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل-------------- قلت لعمرة او منعن ق-------------------الت نعم رواه خ وهذا لفظهومسلم 979 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حميد الساعدي- انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال ل------------------قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حج---------------------------------------رتك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجد-------ي قال	176	2785841771521074362	424	636.0	329	766	55.352481842041016	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	236	288	1205	1494	1564	300	صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه و---عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه	1164	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0212	false	-7550106805942040742	0	54	0	292	1454	300	صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه خ م 1188 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة فعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه	212	2785841771521074362	278	539.0	227	292	95.20548248291016	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1167	true	-2007326711420754051	215	300	1113	1524	1524	300	فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير--- فاذا صلي لنفس-----ه فليطول ما شاء رواه الجماعة الا بن ماجة لكنه له من حديث عثمان بن ابي العاص وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر الصلاة ويكملها ---------وفي رواية ما صليت خلف امام قط اخف ص-----------------------------لاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليهما وعن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من-	1167	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0335	false	4140942825302950803	90	178	418	837	1400	300	وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء رواه م وفي رواية اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة 1832 عن انس بن مالك -قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها رواه خ م وفي روايته يوجز الص----------------لاة ويتم 299 باب في تخفيف الصلاة اذا سمع بكا---ء الصبي 1833 ---------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من	335	2785841771521074362	256	373.5	199	466	54.93562316894531	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1170	true	-9091999083067257304	193	241	919	1147	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ في الركعة الاولي مما يطولها--------------------------- رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وعن محمد بن جحادة عن رجل عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم رواه	1170	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0246	false	6727111200103848973	95	146	446	690	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية رواه س 1354----------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم رواه	246	2785841771521074362	157	266.0	122	291	53.95188903808594	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	14	63	72	326	1546	300	الامام والنهي عن مسابقته عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1172	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0227	false	-6338444911482280191	198	245	946	1188	1447	300	الامام 1259------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	227	2785841771521074362	225	416.5	179	259	86.87258911132812	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	70	92	362	475	1546	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1172	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0228	false	-6818882396344783024	88	121	436	603	1505	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	228	2785841771521074362	113	223.0	91	167	67.6646728515625	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	80	120	423	616	1558	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1178	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0459	false	-8626016652177729271	45	85	198	391	1434	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	459	2785841771521074362	193	386.0	153	193	100.0	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1179	true	-4619406383883566956	128	189	645	947	1502	300	فزعم اني- منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت------- افتان انت لا تطول بهم اقرا ب------- اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما و----------------------------------------------------------------------------عن بريدة الاسلمي ان معاذ بن جبل صلي باصحابه----- العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة 1 فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فا------تي النبي صلي الله عليه وسلم	1179	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0333	false	-4335266716224110513	225	300	1115	1497	1497	300	فشكا اليه معاذا ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- افتان انت او قال افاتن انت ثلاث مرارفلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة رواه خ وهذا لفظهومسلم 1828 عن بريدة قال---- ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاة العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة-- فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-	333	2785841771521074362	239	376.0	188	404	59.158416748046875	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1179	true	-4619406383883566956	37	253	206	1259	1502	300	الخوف تفارق الامام وتتم وهي مفارقة لعذر و-----عن انس بن مالك قال كان معاذ بن جبل يءم قومه فدخل حرام وهو يريد ان يسقي يسقيه نخله فدخل المسجد------ مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ذلك قال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخله قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا لي فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت افتان انت لا تطول بهم اقرا ب--- اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما وعن بريدة الاسلمي ان معاذ بن جبل صلي باصحابه العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة 1 فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه وقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لمعاذ صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور رواهما احمد باسناد صحيح فان قيل ففي الصحيحين من حديث جابر ان ذلك الرجل الذي فارق معاذا سلم ثم صلي وحده وهذا يدل علي انه ما بني بل استانف قيل في حديث جابر ان معاذا استفتح سورة البقرة	1179	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0334	false	9091322840077761898	24	148	115	725	1467	300	السور روا-ه الامام احمد 1829 وروي الامام احمد عن انس بن مالك قال كان معاذ بن جبل يءم قومه فدخل حرام وهو يريد ان يسقي ن------خله فدخل المسجد ليصلي مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ذلك قال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخله قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ عندهف-قال يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا لي فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان ----------انت لا تطول بهم اقراب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حديث جابر ان معاذا قرا ب--سورة البقرة	334	2785841771521074362	562	1047.5	445	1067	52.67103958129883	111	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	282	564	1381	1469	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1184	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0296	false	-7154083209061460225	113	285	596	1411	1475	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صل--اة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	296	2785841771521074362	798	1561.5	627	824	96.84465789794922	164	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1187	true	-2301870237867563637	57	166	324	859	1515	300	مروا ابا بكر --يصلي يصل بالناس فخرج ابو بكر ي------------صلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين----------------------------------- فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتيا به حتي جلس الي جنبه عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وللبخاري في رواية فخرج يهادي بين رجلين في صلاة الظهر ول----------مسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم-------- التكبير قوله مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0330	false	934786953050678544	154	244	757	1196	1489	300	مروا ابا بكر فليصل لل------ناس فخرج ابو بكر رضي الله عنهفصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر الي رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي- به حتي جلس الي ----------------------------------------جنبه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -----------وابو بكر يصلي بصلاته -----------------------والناس بصلاة ابي بكر و------------------في رواية والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد رواه خوهذا لفظهو----------------------------------------------------------مسلم 1811 عن انس ب-ن مالك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	2785841771521074362	304	432.0	235	603	50.41459274291992	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1190	true	-4335037294244314095	209	279	1015	1363	1485	300	عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة رواه ابو داود وعن ابي هريرة ----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة ------------------من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة اخرجاه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -----بن ابي طالب و--معاذ بن جبل قالا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه	1190	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0252	false	7883234381102266219	0	124	0	618	1445	300	عليه وسلم اذا جءتم----------- ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة رواه د من رواية يحيي بن ابي سليمان المديني قال خ منكر الحديث 1387 عن عبد العزيز بن رفيع عن شيخ من ال---------------------------------------انصار قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسمع خفق نعليه فلما انصرف قال ايكم دخل قال الرجل انا يا رسول الله قال وكيف وجدتنا قال سجودا فسجدت قال هكذا فافعلوا اذا وجدتموه قاءما او راكعا او ساجدا او جالسا فافعلوا كما تجدونه ولا تعتدوا بالسجدة اذا لم تدركوا الركعة رواه البيهقي 1388 عن هبيرة عن علي وعن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قالا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه	252	2785841771521074362	227	203.0	180	673	33.72956848144531	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	93	188	477	924	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------لمسلم ان بن عباس امر مءذنه في يوم ج-------معة في يوم مطير	1195	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0210	false	1329639548957465851	142	255	684	1199	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وهذا لفظ م 1180 عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد- فعل ذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمسلم اذن----------- مءذن ابن عباس يوم الجمعة في يوم مطير	210	2785841771521074362	292	423.5	226	645	45.27131652832031	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	117	188	595	924	1492	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا--- ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------لمسلم ان بن عباس امر مءذنه في -----يوم جمعة في يوم مطير	1195	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0391	false	-2342755949679327351	35	117	167	538	1393	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطيرة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا من ذلك فقال اتعجبون من ذا قد- فعل ذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية لمسلم اذن----------- مءذن ابن عباس يوم جمعة في يوم مطير	391	2785841771521074362	268	468.0	208	413	64.89104461669922	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1200	true	-9127607969929138602	208	240	1105	1271	1586	300	مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمت-وهم	1200	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0243	false	-2402029379675818727	122	154	583	750	1509	300	مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم	243	2785841771521074362	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	69	140	356	702	1490	300	مالك بن الحويرث قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه الخمسة الا بن ماجة واكثر اهل العلم انه لا باس بامامة الزاءر باذن رب المكان لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي مسعود الا باذنه ويعضده عموم ما روي ------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه	1201	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0327	false	766156980374148051	239	300	1224	1516	1516	300	مالك بن الحويرث قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه الامام احمد د س ت وقال-------------------------------------------------------------------------------- حديث حسين 290 باب------------------- ما روي في رضاء المامومين بالامام واذنهم 1795 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه-	327	2785841771521074362	218	353.0	171	393	55.47073745727539	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	140	187	702	931	1490	300	ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه الترمذي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه	1201	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	0	47	0	222	1465	300	ورجل ام قوما وهم له راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه ت 1796 --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة------ فان فعل فقد خانهم رواه	328	2785841771521074362	213	403.0	168	230	92.60869598388672	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	98	179	498	887	1517	300	صلي الله عليه وسلم استخلف بن ام مكتوم علي المدينة مرتين يصلي بهم وهو اعمي ر------واه احمد وابو داود و--------------------عن محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه----------------------------- قال- يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1203	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0325	false	2837140932435458960	15	104	69	517	1495	300	صلي الله عليه وسلم اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم عز وجل رواه الدارقطني 284 باب امامة الاعمي 1782 عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي-وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	325	2785841771521074362	317	548.0	250	454	69.82379150390625	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1206	true	4183650889213664839	17	117	93	590	1518	300	عن ----------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------لا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره بسلطان يخاف سيفه او سوط------ه روا--------------------ه بن ماجة وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم رواه الدارقطني وعن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر رواه ابو داود والدارقطني بمعناه وقال مكحول لم يلق ابا هريرة	1206	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	37	131	166	614	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خطبته ولا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا ولا -----فاجر مءمنا الا ان يقهره -سلطان يخاف-------- سوطه وسيفه رواه ق من رواية عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد وكلاهما متكلم فيه 1804 ---------------------------------------------------------------------------عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر رواه -------د والدارقطني------- وقال مكحول لم يلق ابا هريرة	329	2785841771521074362	340	548.5	266	552	61.59420394897461	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	167	260	851	1317	1510	300	كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص---- رواه	1209	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	9	103	45	518	1468	300	كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي ياسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص كذا رواه	326	2785841771521074362	455	868.5	364	482	94.3983383178711	85	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1211	true	-3993942506600781771	229	300	1152	1501	1501	300	المتنفل باب اقتداء المقيم بالمسافر------------- عن عمران بن حصين قال ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركع-------تين حتي يرجع وانه اقام بمكة زم-ن الفتح ثمان- عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين الا المغرب ثم يقول يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين اخريين فانا قوم سفر رواه------- احمد وعن--------------------------------- عمر انه ------------------كان اذا قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم -قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم-	1211	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	133	214	658	1058	1468	300	---------------------------المسافر بالمقيم 1789 عن عمران بن حصين قال ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركعتين ركعتين حتي يرجع وانه اقام بمكة زمان الفتح ثماني عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين الا المغرب ثم يقول يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين اخرتين فانا---- سفر رواه الامام احمد 1790 عن سالم بن عبد الله اعن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم يقول يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم	326	2785841771521074362	310	525.5	246	431	71.92575073242188	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1211	true	-3993942506600781771	234	272	1187	1370	1501	300	عن عمران بن حصين قال ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركع-------تين حتي يرجع وانه اقام بمكة زم-ن الفتح ثمان- عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين الا المغرب ثم يقول يا اهل مكة	1211	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0378	false	4302033028370015502	261	300	1253	1444	1444	300	عن عمران بن حصين قال ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركعتين ركعتين حتي يرجع وانه اقام بمكة زمان الفتح ثماني عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين الا المغرب ثم يقول يا اهل مكة-	378	2785841771521074362	182	346.0	145	192	94.79166412353516	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1213	true	7261436766273655416	3	51	14	243	1504	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1213	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0334	false	9091322840077761898	200	248	984	1217	1467	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد-ما ننام ونكون في اعمالنا ب--النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	334	2785841771521074362	225	430.5	179	236	95.33898162841797	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	124	216	644	1108	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صرع عن فرسه فجحش شقه او كتفه------------------ فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولاحمد في مسنده حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفكت قدمه فقعد في مشربة له درجتها من جذوع فاتي اصحابه يعودونه فصلي بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال لهم اءتموا بامامكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	1216	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0228	false	-6818882396344783024	0	131	0	657	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صرع من فرسه فجحش شقه او كتفهوالي من نساءه شهرا فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فا-ن صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع رواه خ كذا ذكره الحميدي ولم اجده في البخاري ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع ولعله وجده في بعض النسخ 1262 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------------------------------------------------------------ما جعل الامام ليءتم به---------------------- فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	228	2785841771521074362	285	495.0	225	767	37.15775680541992	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	122	223	637	1139	1558	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صرع عن فرسه فجحش ش--قه او------------------------------------------------- كتفه فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذ-------------------------------------------------ا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولاحمد في مسنده حدثنا--------------------------------------------------------- يزيد بن هارون عن حميد----- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انفكت قدمه فقعد في مشربة له درجتها من جذوع فاتي-------------------- اصحابه يعودونه فصلي بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال لهم اءتموا بامامكم فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا---- قعودا وعن جابر ---------------قال- ركب رسول الله صلي	1216	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0331	false	-4039281017789909910	4	147	14	719	1464	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سقط من فرسه فجحشت ساقه او كتفهوالي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون رواه خ عن محمد بن عبد الرحيم عن يزيد بن هارون عن حميد 1813 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انفكت قدمه فقعد في مشربة له درج-ها من جذوع والي من نساءه شهرا فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال لهم اءتموا بامامكم فا-ن صلي قاءما فصلوا قياما وا-ن صلي قاعدا فصلوا معه قعودا قال ونزل في تسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك	331	2785841771521074362	423	700.0	332	709	59.661495208740234	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1217	true	-6769110054943294083	15	74	80	400	1587	300	عن جابر بلفظ----------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بك-----ر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ورواه	1217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0296	false	-7154083209061460225	48	111	254	589	1475	300	عن جابر بن عبد الله قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قياما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا -رواه	296	2785841771521074362	313	599.0	254	336	93.1547622680664	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1217	true	-6769110054943294083	30	81	155	433	1587	300	بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم -قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ورواه ايضا مسلم من رواية عبد الرحمن بن	1217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0332	false	7002382153818634719	0	50	0	267	1441	300	بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا وصلينا بصلاته قعودا فلما سلم فقال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا -رواه م 1817 عن--------- عبد ال--له بن	332	2785841771521074362	253	473.0	205	279	90.6810073852539	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1224	true	-2573186588893952157	21	60	94	278	1448	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه------- احمد وابو داود	1224	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0323	false	4885610001631452164	72	111	356	545	1534	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ف--خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه الامام احمد وابو داود	323	2785841771521074362	181	349.5	143	191	94.76439666748047	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	243	278	1222	1398	1508	300	عن -بن عباس عند بن ماجة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	1226	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	151	182	725	883	1465	300	عن ابن عباس------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءو-------سهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	328	2785841771521074362	157	300.0	126	177	88.7005615234375	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1226	true	5145417520020232708	0	70	0	355	1508	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محرره رواه ابو داود وبن ماجة وقا-------------------------ل فيه يعني بعد ما يفوته الوقت و----عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي حديث	1226	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	72	148	329	711	1465	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوتهور-جل اعتبد محررا رواه د ق من رواية عبد الرحمن الافريقي وقد تقدم القول فيه وفي رواية ق يفوته الوقت 1798 عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه ت وقال- حديث	328	2785841771521074362	313	569.0	248	384	81.51041412353516	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1228	true	-5365389264386687816	184	240	943	1219	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصلي --فجءت ف---قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود وعن سمرة بن جندب---- قال -امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1228	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0224	false	-7335020981570146528	208	275	981	1295	1413	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ليصلي ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه م 1248-------- وعن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	2785841771521074362	240	403.0	188	327	73.39449310302734	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1231	true	-1236743163231666393	22	72	107	353	1545	300	الاسود بن يزيد ---------------قال دخلت انا وعمي علقمة علي--------- بن مسعود بالهاجرة قال فاقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه فاخذ بيدي ويد عمي ثم جعل احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فص--------------فنا صفا واحدا قال ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثة---- رواه------- احمد	1231	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	42	101	203	496	1423	300	الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه قال دخلت انا وعمي علقمة علي عبد الله بن مسعود بالهاجرة قال فاقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه فاخذ بيدي ويد عمي ف--جعل احدنا عن يمينه والاخر عن يساره ثم قام بيننا وصففنا صفا واحدا قال ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثة كذا رواه الامام احمد	225	2785841771521074362	241	431.5	192	295	81.69491577148438	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1232	true	630866839093115858	218	300	1143	1532	1532	300	قيس بن عباد قال قدمت المدينة للقاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وما كان بينهم رجل القاه احب الي من ابي ----بن كعب فاقيمت الصلاة فخرج عمر مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت في الصف الاول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مكاني فما عقلت صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يسوءك يسوءك الله اني لم ات الذي اتيت بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف-	1232	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0221	false	9005081134462456646	69	150	369	754	1490	300	قيس بن عباد قال قدمت المدينة للقي اص-حاب محمد صلي الله عليه وسلم وما كان في-هم رجل القاه احب الي من ابي هو ابن كعب-فاقيمت الصلاة فخرج عمر مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت في الصف الاول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مكاني فما عقلت صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يس------وءك الله اني لم ات الذي اتيت بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف	221	2785841771521074362	375	724.5	297	394	95.17766571044922	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1233	true	-8038649393394496380	0	97	0	517	1607	300	الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رايت الرجال متحت اعناقها الي شء متوجها اليه قال فسمعته يقول هلك اهل العقدة ورب الكعبة الا لا عليهم اسي ولكن اسي علي من يهلكون من المسلمين واذا هو ابي يعني بن كعب هذا لفظ احمد وقد اخرج الحديث ايضا النساءي وبن خزيمة في صحيحه ومتحت بفتح الميم وتاءين مثناتين بينهما حاء مهملة اي مدت واهل العقدة بضم العين المهملة وسكون القاف يريد البيعة المعقودة للولاية وعن سمرة عند الطبراني في الكبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا	1233	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0221	false	9005081134462456646	150	221	754	1116	1490	300	الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رايت الرجال متحت اعناقها الي شء متوحها اليه قال فسمعته يقول هلك اهل العقدة ورب الكعبة الا لا عليهم اسي ولكن اسي علي من يهلكون من المسلمين واذا هو ابي رواه الامام احمد س وا----------------------------------بن خزيمة في صحيحه و----------اللفظ للامام احمد 1228 عن انس بن مالك قالكان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه ---------المهاجرون والانصار لياخذوا	221	2785841771521074362	287	492.0	225	517	55.5125732421875	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	115	187	570	915	1446	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد صلاته رواه الخمسة الا النساءي وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الصفوف وحده فقال يعيد الصلاة رواه------------------------------------------------------------------------ احمد وع------------------------------------------ن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه	1237	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0223	false	5306342512501924066	214	295	1034	1418	1441	300	صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه م 1244 عن ابن عباس--------------- قا----------------------------------------ل صليت الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تصلي معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم اصلي معه رواه الامام احمد س 157 باب في ركوع الماموم في دون الصف 1245 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع-------------------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه	223	2785841771521074362	170	259.0	132	459	37.03703689575195	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1241	true	6126921018612014630	7	124	34	624	1512	300	الصفوف ورصها وسد خللها عن انس ان -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا متفق عليهما وعن النعمان بن بشير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------لم يسوي صفوفنا كانما يسوي به- القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه الجماعة الا البخاري فان له منه لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولاحمد وابي داود في رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرايت الرجل يلزق -كعبه بكع-ب صاحبه وركبته	1241	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0217	false	-5572878830265967203	171	298	884	1525	1536	300	الصفوف -----------1200 عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة رواه خ م وهذا لفظه 1201 عن النع-------------------------------------------------------------------------------------مان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه خ م ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يك---بر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 1202 وعن النعمان قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثاوالله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته	217	2785841771521074362	294	331.5	230	889	33.070865631103516	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1243	true	7151059224416941931	276	300	1493	1608	1608	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله-	1243	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0218	false	-358505821892813609	199	223	1008	1124	1502	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله	218	2785841771521074362	115	225.0	92	116	99.13793182373047	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1244	true	7479366193094882218	1	41	4	210	1556	300	تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول- ثم الذي يليه فان كا---ن نقص فليكن في الصف المءخر رواه	1244	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0218	false	-358505821892813609	224	300	1129	1502	1502	300	تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف رواه م 1209 عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها و حاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه الامام احمد د س 1210-------- وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر رواه-	218	2785841771521074362	177	303.5	140	382	46.335079193115234	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1244	true	7479366193094882218	49	107	253	545	1556	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون علي ميامن الصفوف------------- رواه ابو داود وبن ماجة وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من وراءكم وراءكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه	1244	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0219	false	-5779127733338237140	148	205	702	987	1473	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه م 1215 ------------عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم و-------لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه	219	2785841771521074362	205	344.5	161	305	67.2131118774414	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	3	75	20	364	1481	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك ك-------------------------------------------------------نا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الخمسة الا بن ماجة و-----------------عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طرد--------------------------------------------------------------ا رواه بن ماجة وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم	1248	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0222	false	1635608646630270785	151	235	759	1154	1462	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع --------------------------------------------------------------------انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 1235 عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ق 153 باب الاثنان جماعة 1236 عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول ---------------الله صلي الله عليه وسلم	222	2785841771521074362	234	406.0	181	478	48.953975677490234	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1250	true	-1585168211253983379	0	39	0	187	1515	300	الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواه ابو داود وعن بن مسعود ---------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق --شء والناس خلفه يعني اسفل منه رواه الدارقطني	1250	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	240	280	1145	1341	1447	300	الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواه د 1807 عن ابي-- مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق الشء والناس خلفه يعني اسفل منه رواه الدارقطني	329	2785841771521074362	172	320.0	136	198	86.86869049072266	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	149	188	747	940	1488	300	صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها واخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صلي الله عليه وسلم صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	1256	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0203	false	7392160666782833177	145	180	728	903	1489	300	صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال------------------- صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	203	2785841771521074362	169	328.0	135	194	87.1134033203125	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	6	115	32	571	1488	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطني	1256	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0217	false	-5572878830265967203	40	169	253	876	1536	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب 1198 وعنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواهما خ 1199 -------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطني	217	2785841771521074362	448	851.0	357	703	63.72688293457031	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1258	true	4556030356097848568	211	276	1096	1415	1530	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه الجماعة الا البخاري قوله وكان لا يزيد في السفر علي ركعتين فيه---------- ان الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم	1258	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0376	false	1459869759486345993	155	215	773	1060	1469	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته --------------------------------------------------------------رواه مسلم 2090 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	2785841771521074362	250	469.0	197	349	71.63323974609375	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	129	182	628	888	1488	300	ان عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان قوله	1259	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0377	false	3378522985057257145	86	139	438	701	1453	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان رواه	377	2785841771521074362	254	491.5	202	266	95.48872375488281	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	129	182	628	888	1488	300	ا-----ن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق ------------بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان قوله	1259	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0849	false	5676308296394802037	56	114	260	552	1463	300	4396 عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان رواه	849	2785841771521074362	254	470.5	202	295	86.10169219970703	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1262	true	602259914099453796	232	279	1200	1439	1561	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة رواه الدارقطني وقال هذا اسناد حسن و-------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	1262	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	162	198	820	1003	1482	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت-------------------------------------------------------------------------- وقال---- اسناد حسن 2109 وروري الدارقطني ايضا عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	379	2785841771521074362	157	264.5	125	264	59.469696044921875	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	229	259	1147	1294	1514	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ ----------صلي ركعتين	1266	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0378	false	4302033028370015502	69	101	331	490	1444	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	378	2785841771521074362	141	257.5	112	164	85.9756088256836	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1278	true	-982369883738390460	0	38	0	182	1530	300	العصر ثم نزل يجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1278	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	224	261	1126	1297	1482	300	العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه خ م و----------لمسلم قال اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ا-خر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	379	2785841771521074362	158	292.5	123	182	86.81318664550781	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	106	168	555	847	1561	300	في الموطا عن نافع ان بن ---------عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم وللاثرم في سننه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال--- من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء --اه باب الجمع باذان واقامتين من غير تطوع بينهما عن بن عمر رضي الله عنه عنهما ان- النبي صلي الله عليه وسلم	1287	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	213	275	1016	1306	1443	300	---ايضا-- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم 2115----------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال ان من السنة اذا كان يوم مط-ر ان يجمع بين المغرب والعشاء رواه ابو بكر الاثرم في سننه 2116 عن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	380	2785841771521074362	193	309.5	147	307	62.866451263427734	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	137	239	754	1263	1570	300	عن -بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا -يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة وبن عمر انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم ورواه احمد والنساءي من حديث بن عمر وبن عباس وعن ابي الجعد الضمري و-----له صحبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه الخمسة ولاحمد	1291	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	232	290	1095	1381	1423	300	عن ابن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا فيصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم بالنار ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه م 2151 عن -------------------------------------------ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه الامام --احمد	389	2785841771521074362	254	435.5	201	517	49.12959289550781	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1297	true	-6379920741235184293	137	190	696	956	1491	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء رواه ابو داود والدارقطني وقال فيه انما الجمعة علي من سمع النداء الحديث قال ابو داود في السنن رواه جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	1297	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0399	false	-5976295318685214449	172	211	834	1023	1439	300	عن عبد الله بن عمرو------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء رواه -------د والدارقطني وقال د روي هذا------------------------ الحديث--------------------------- جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	399	2785841771521074362	180	312.5	143	260	69.23076629638672	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	184	599	885	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وروي نحوه ابو داود باسناد حسن عن بن ام مكتوم	1298	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0209	false	-7123422095487863077	42	97	200	454	1417	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه م 1175 عن ا-----------------بن ام مكتوم	209	2785841771521074362	240	453.0	188	286	83.91608428955078	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1300	true	-4965524152498898510	3	54	13	245	1515	300	رواه النساءي و------------عن طارق بن شهاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	1300	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0388	false	-1396201088618562697	47	97	264	485	1523	300	رواه م وواصل هو شيخه 2141 عن طارف بن شهاب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه -------د وقال طارق بن شهاب--- راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	388	2785841771521074362	201	358.5	155	244	82.3770523071289	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1301	true	-6319486446831605652	219	271	1125	1379	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع الله تعالي علي قلبه رواه	1301	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0390	false	8349176069657779212	133	181	603	838	1393	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع تم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع -----------علي قلبه رواه	390	2785841771521074362	220	403.5	173	254	86.61417388916016	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	168	271	839	1334	1470	300	الحكم عن مقسم عن -بن عباس رضي الله عنهم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم ج--معة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت---- غدوتهم رواه------- احمد والترمذي وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها----- وليس هذا الحديث فيما عده	1302	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0390	false	8349176069657779212	189	281	873	1307	1393	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس --------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فغدا ا-صحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم الحقهم---- فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك ق-ال اردت ان اصلي------- معك ثم الحقهم---- فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم رواه الامام احمد ت وقال ---قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عده	390	2785841771521074362	396	677.5	311	515	76.89320373535156	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	110	141	575	716	1518	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب رضي الله عنهما انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة	1305	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	272	300	1293	1424	1424	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد-ما ذهب بصره-عن ابيه كعب بن مالك------- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة-	398	2785841771521074362	126	224.0	100	141	89.36170196533203	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	142	178	720	888	1518	300	فقلت له اذا سمعت النداء----------- ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال--- اربعون رجلا رواه	1305	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0399	false	-5976295318685214449	0	38	0	177	1439	300	فقلت له اذا سمعت النداء يوم الجمعة ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال له اربعون----- رواه	399	2785841771521074362	162	300.0	127	182	89.010986328125	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	227	285	1139	1409	1496	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه	1312	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	28	79	132	366	1408	300	سلمان ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه	393	2785841771521074362	207	346.5	159	287	72.12543487548828	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1314	true	-3081627935456887191	198	256	1005	1286	1502	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري رواه------- احمد الحديث اخرجه ايضا الطبراني من رواية عبد الله بن	1314	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0394	false	8444468966440229798	0	54	0	257	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان له---ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري رواه الامام احمد 2178 عن---------------------------- عبد الله بن	394	2785841771521074362	241	449.0	189	288	83.68055725097656	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1315	true	118308068101990769	248	300	1193	1433	1433	300	نبيشة عند احمد عن النبي -------صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك-	1315	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	30	81	135	376	1426	300	نبيشة الهذلي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام ---خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك	397	2785841771521074362	216	404.5	170	248	87.09677124023438	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	110	171	563	862	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم والترمذي وصححه وعن ابي لبابة البدري رضي الله عن---ه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سيد الايا-------م يوم الجمعة	1320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0395	false	5481094834761747747	124	177	635	882	1533	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق اد------------م وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه ----------------------------------------مسلم 2188 عن اوس بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من افضل ايامكم يوم الجمعة	395	2785841771521074362	210	357.5	162	312	67.30769348144531	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	153	224	774	1122	1485	300	ابي لبابة البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله تعالي واعظم عند الله تعالي من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله عز وجل فيه ادم عليه السلام واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي اياه ما لم يسال حراما وفيه	1320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	237	300	1151	1451	1451	300	ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام و-----------اعظمها عند الله وهو ---اعظم عند الله------ من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله عز وجل-فيه اد------------م واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ا------دم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعط---------------اه ما لم يسال حراما وفيه-	396	2785841771521074362	239	351.5	187	378	63.22751235961914	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	224	267	1122	1315	1485	300	تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن يشفقن من يوم الجمعة رواه احمد وبن ماجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------في الجمعة	1320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	0	46	0	216	1426	300	تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن يشفقن من يوم الجمعة رواه ق 2194 عن عطاء الخراساني قال كان نبيشة الهذلي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة	397	2785841771521074362	144	247.0	111	216	66.66666412353516	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	16	44	79	217	1485	300	سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها رواه	1320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	137	164	658	791	1467	300	سمرة بن جندب----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها رواه	404	2785841771521074362	126	239.5	100	138	91.3043441772461	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1327	true	149319533389918826	146	215	766	1094	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول في ساعة الجمعة هي ما بين ان يجلس الامام يعني علي المنبر الي ان يقضي الص-------لاة رواه مسلم وابو داود وعن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله تعالي العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه	1327	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	194	253	922	1198	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول--------------- هي ما بين ان يجلس الامام ا----------------لي ان يقضي الامام الصلاة رواه م 2197 ---------عن عمرو بن عوف المزني------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال----------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه	397	2785841771521074362	256	450.0	201	340	75.29412078857422	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1329	true	6073522900906345225	129	247	656	1199	1455	300	بعد العصر ارجح وسياتي ذكرها وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة رواه بن ماجة وعن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال ان في الجمعة	1329	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	102	220	509	1046	1424	300	بعد العصر رواه د س 2202 -----عن عبد الله بن سلام -------------قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله------ في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل-فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة رواه ق 404 باب قدر من تنعقد به الجمعة 2203 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة	398	2785841771521074362	453	821.5	353	563	80.4618148803711	95	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1330	true	3381775190055485059	0	95	0	473	1540	300	العصر رواه النساءي وابو داود وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة رواه سعيد في سننه وقال احمد بن حنبل اكثر الاحاديث في الساعة التي يرجي فيها اجابة الدعاء انها بعد صلاة العصر ويرجي بعد زوال الشمس الحديث الاول رفعه بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة كما ذكر المصنف وهو من طريق ابي النضر عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس	1330	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	33	122	159	596	1424	300	العصر رواه الامام احمد 2200- وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن------------- ان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- اجتمعوا فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة فتفرقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة رواه سعي------------------د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن منصور 2201 عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعةلا يوجد مسلم يسال الله شيءا الا اثاه الله عز وجلفالتمسوها اخر ساعة بعد العصر رواه د س 2202------------------------- عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس	398	2785841771521074362	244	409.0	191	632	38.60759353637695	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1331	true	2721475674336675246	183	241	970	1249	1542	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها رواه بن ماجة وعن خالد بن معدان رضي الله عنه عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي في كل يوم --------------------	1331	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	141	194	671	931	1451	300	ابي الدرداء قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها رواه ----------ق 2192 عن سلمان الفارسي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما------------------- يوم الجمعة قلت هو اليوم	396	2785841771521074362	202	365.5	157	302	66.88742065429688	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1333	true	5359778098976663787	205	295	1041	1458	1479	300	عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------لا يقيم احدكم يوم الجمعة ثم يخالفه-------------- الي مقعده ولكن ليقل افسحوا رواه------- احمد ومسلم وعن بن عمر رضي الله عنه ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقا------م الرجل من مجلسه ويجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه ولاحمد ومسلم كان -بن عمر اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه وع----ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به رواه	1333	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0413	false	-7611233623902368002	133	232	624	1079	1391	300	عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا -نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره ر------------------واه الامام احمد وهذا لفظهت وقال حديث حسن صحيح 428 باب في الرجل احق بمجلسه 2279 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقي----م الرجل الرجل من مقعده ويجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا رواه خ م وزاد--------- كان ابن عمر اذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه 0228 عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به رواه	413	2785841771521074362	283	427.0	210	500	56.599998474121094	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1336	true	7169464004951102766	172	225	892	1157	1506	300	صلي الله عليه وسلم ع----ن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه------- احمد وابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يعلي بن شداد بن اوس رضي الله عنه قال شهدت مع معاوية فتح بيت المقدس فجمع بنا------ فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب رواه	1336	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	12	89	59	430	1432	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه الامام احمد د ت--------------- وقال---- حديث حسن 2284 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجيعة يعني والامام يخطب رواء ق 2285 عن يعلي بن شداد بن اوس -------------قال شهدت مع معاوية---- بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب رواه	414	2785841771521074362	224	381.5	178	407	55.0368537902832	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1337	true	-4383791206157196873	23	122	114	609	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب وفي اسناده عبد الله بن ميمون القداح وهو ذاهب الحديث كما قال البخاري والاثر الذي رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن شداد عن الصحابة سكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده سليمان بن عبد---------------------------------------------------------------------------------- الله بن الزبرقان وفيه لين وقد وثقه بن حبان قال ابو داود وكان بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل -بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود -لم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	1337	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	10	130	50	636	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه الامام احمد د ت وقال ---------------------حديث حسن 2284 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجيعة يعني والامام يخطب رواء ق 2285 عن يعلي بن شداد -------------------------------------------------------بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب رواه د قال كان ا--بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل ابن محمد بن سعد ونعيم بن سلام---------------ة قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	414	2785841771521074362	296	468.5	232	679	43.59352111816406	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	53	143	268	712	1486	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي واحمد وزا------------د وانيت و----عن ارقم بن ابي الارقم المخزومي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار رواه------- احمد ----وعن عقبة بن الحرث رضي الله عن----ه قال صل-------------يت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0412	false	7628219985821816796	179	264	877	1301	1474	300	عبد الله بن بسر----------------- جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب-فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه الامام احمد د س-------- وزاد الامام احمد وانيت 2274 عن ارقم بن ابي ا--رقم المخزومي------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي----- الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار رواه الامام احمد 2275 عن جابر بن------ عبد الله ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة و----رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	2785841771521074362	345	536.0	271	490	70.40816497802734	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	128	180	642	900	1486	300	عقب-ة بن الح-رث رضي الله عنه قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر كان عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته رواه	1338	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0413	false	-7611233623902368002	68	117	303	549	1391	300	علقمة بن الحارث -------------قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت شيءا من تبر كان عندنا فكرهث ان يحبسني فامرت بقسمته رواه	413	2785841771521074362	241	458.0	192	260	92.69230651855469	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1341	true	8503974426718353522	26	89	140	440	1577	300	نبيشة الهذلي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها رواه	1341	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	30	90	135	424	1426	300	نبيشة الهذلي يحدث عن رسول الله ----صلي الله عليه وسلم---- ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام ---خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها رواه	397	2785841771521074362	272	518.5	215	300	90.66666412353516	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1342	true	5229500627366258901	164	204	851	1045	1535	300	انه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل------------- يوم الجمعة	1342	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0394	false	8444468966440229798	189	228	905	1096	1427	300	انه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه د 2182 ---عن ابي قتادة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة	394	2785841771521074362	156	268.0	122	207	75.36231994628906	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1342	true	5229500627366258901	175	231	910	1169	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1342	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	84	146	415	702	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا رواه م وفي لفظ له------------------------------------------------------- من اغتسل----------- ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	405	2785841771521074362	163	228.5	126	360	45.27777862548828	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1343	true	1448037351123869259	226	282	1144	1434	1516	300	----وعن جابر--- رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال--- فصل ركعتين روا--------------------------------------------------------ه الجماعة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهم-----------------------------------------------ا رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين	1343	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	90	221	441	1080	1462	300	2261 عن جابر بن عبد الله ----قال دخل رجل يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال قم فصل ركعتين رواه خ م 2261 وعن جابر بن عبد الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجم-عة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما 2262 موعنه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواهما م 2263 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه و-سلم قا----------------ل اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين	409	2785841771521074362	239	384.0	189	666	35.885887145996094	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1343	true	1448037351123869259	170	212	864	1080	1516	300	صلي الله عليه وسلم يخطب -علي المنبر فامره ان يصلي ركعتين رواه الخمسة الا ابا داود وصححه الترمذي ولفظه ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فا-----------مره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	1343	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0411	false	8089344271802994466	200	240	1033	1226	1514	300	صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل- ركعتين وروي منه ت---------------------------------- ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	411	2785841771521074362	153	247.0	119	228	67.10526275634766	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1348	true	4910862458488411729	190	300	952	1492	1492	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي وعنه رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع الي القاءلة فنقيل----------- رواه احمد والبخاري وعنه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري هكذا وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء اخرجاه و-----عن سهل ----بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي-	1348	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0400	false	-6204147290321846058	174	244	808	1136	1393	300	عن انس بن مالك ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه خ 2216 وعن انس بن مالك ----------------------------قال كنا نبكر بالجمعة و-----------------------------------------------نقيل بعد الجمعة رواه خ 2217 وعن انس بن مالك قال ---------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه خ 2218 عن سهل هو ابن سعد--------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي	400	2785841771521074362	234	336.5	187	565	41.41592788696289	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1348	true	4910862458488411729	11	47	64	242	1492	300	خروج الامام وان لم يتكلم وفي رواية عن --------ابي هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اص-------------------------------------------------------------------------------------------ليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	1348	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	217	273	1056	1326	1462	300	خر-ج الامام فليصل ركعتين رواه م 2264 عن جابر وابي هريرة------ قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	409	2785841771521074362	147	258.0	117	277	53.0685920715332	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	157	295	800	1525	1548	300	صلي الله عليه وسلم علي صلاة الجمعة اذا زالت الشمس قوله كنا نصلي الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرجع الي القاءلة فنقيل وفي لفظ للبخاري كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة وفي لفظ له ايضا كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة وظاهر ذلك انهم كانوا يصلون الجمعة باكر النهار قال الحافظ لكن طريق الجمع اولي من دعوي التعارض وقد تقرر ان التبكير يطلق علي فعل الشء في اول وقته او تقديمه علي غيره وهو المراد هنا والمعني انهم كانوا يبدءون يبدءون بالصلاة قبل القيلولة بخلاف ما جرت به عادتهم في صلاة الظهر في الحر فانهم كانوا يقيلون ثم يصلون لمشروعية الابراد اه والمراد بالقاءلة المذكورة في الحديث نوم نصف النه---ار قوله اذا اشتد البرد بكر بالصلاة اي صلاها في اول وقتها قوله واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة	1349	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0400	false	-6204147290321846058	181	231	836	1080	1393	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه خ 2216 وعن انس بن مالك قال ك-----------------------------------------------------------نا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة رواه خ 2217 وعن انس بن مالك قال ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة--------------------------- واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة	400	2785841771521074362	157	185.0	120	728	21.565933227539062	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	12	106	66	545	1548	300	صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------عن جابر--- رضي الله عنه ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح رواه احمد ومسلم والنساءي و-------------------------------------عن عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي بكر ------------فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابن----ه عبد الله	1349	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0401	false	-1235793833564861462	84	189	419	933	1478	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع فنتتبع الفء 2221 عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع--------------------------- فنريح ------------------------نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في اي ساعة ذلك قال زوال الشمس رواه م 2222 عن عبد الله بن سيدا------ن السلمي -------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدار---------------------------قطني قلت عبد الله	401	2785841771521074362	327	486.0	258	611	53.518821716308594	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	202	294	999	1476	1499	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء--------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد--------------------------------------------------- رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية لهم فلما كانت خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك ولاحمد والنساءي كان بلال يءذن اذا -----جلس النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ويقيم -------------------------------اذا نزل	1352	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0402	false	-6550254204454308417	63	150	312	741	1455	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك وفي لفظ ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام علي المنبر رواه خ 2226 وعن الساءب بن يزيد قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بلال يءذن بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------م اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة فاذا نزل	402	2785841771521074362	277	450.5	219	591	46.869712829589844	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1353	true	-1297071113249848970	0	122	0	593	1511	300	عن جد-ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم رواه بن ماجة حديث عدي بن ثابت قال بن ماجة ارجو ان يكون متصلا قال ووالد عدي لا صحبة له الا ان يراد بابيه جده ابو ابيه فله صحبة علي راي بعض الحفاظ من المتاخرين واخرج نحوه الترمذي عن بن مسعود بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا وفي اسناده---------------------- محمد بن الفضل بن عطية وهو----------- ضعيف قال الترمذي ذاهب الحديث قال ولا يصح في هذا الباب شء قال الحافظ في بلوغ المرام وله شاهد من حديث البراء عند بن خزيمة اه وفي الباب عن ابي سعيد عند البخاري ومسلم والنساء-------------------------------------------ي قال ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1353	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	189	270	924	1318	1467	300	عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم رواه ق 2240 عن عبد الله هو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعودقال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا رواه ت وقال لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل ضعيف------------ ذاهب الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند اصحابنا 415 باب الخطبة علي قوس او عصا 2241 عن الحكم بن حزن الكلفي قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	2785841771521074362	250	372.5	198	676	36.98225021362305	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1355	true	-35124109566742722	252	289	1358	1539	1600	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلام لا يبدا فيه بالحمد -لله فهو اجذم رواه ابو داود واحمد بمعناه وفي رواية-- الخطبة التي ليس فيها شهادة كاليد الجذماء رواه	1355	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	3	37	16	182	1420	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلام لا يبدا فيه ب--حمد الله فهو اجذم رواه الامام ---احمد د واللفظ لهوفي لفظ الخطبة التي ليس فيها شهادة كاليد الجذماء رواه	407	2785841771521074362	141	237.5	111	184	76.63043212890625	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	149	236	808	1221	1552	300	-بن مسعود ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي ----------------------------------------------------------------شيءا وعن بن شهاب ر-ضي الله عنه انه سءل عن تشهد النبي صلي الله عليه وسلم	1356	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	69	158	346	771	1445	300	ابن مسعود ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا رواه د 2255 عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتن------ور رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	408	2785841771521074362	339	604.5	266	483	70.18633270263672	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	156	236	839	1221	1552	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا وعن بن شهاب رضي الله عنه انه سءل عن تشهد النبي صلي الله عليه وسلم	1356	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	118	167	596	829	1454	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا 5544 عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	1082	2785841771521074362	178	293.5	138	382	46.596858978271484	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1357	true	-7193745047546006596	73	144	374	724	1491	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال -------له صلي رسول الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله تعالي ورسول-------------------ه فقد غوي فمحمول علي ما قال قاله النووي من ان سبب الانكار عليه ان الخطبة شانها البسط والايضاح واجتناب الاشارات والرموز قال ولهذا ثبت ان------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	190	272	921	1310	1445	300	عدي بن حاتم ان رجل-ا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله------ ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي----- الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله قال بعض الرواة فيه فقد غوي رواه م 418 باب اقصار -----------------------------------الخطب------------- والقصد فيها 2257 عن ابي واءل----- قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	2785841771521074362	226	330.0	173	460	49.130435943603516	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1357	true	-7193745047546006596	73	113	374	561	1491	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال ---له صلي رسول الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله تعالي ورسوله	1357	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	116	153	546	718	1402	300	عدي بن حاتم ان رجل-ا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال النبي صلي----- الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله	1143	2785841771521074362	161	290.0	124	190	84.7368392944336	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1361	true	-3775325931610005671	247	295	1291	1517	1542	300	جابر بن سمرة ----رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه احمد ومسلم وابو داود قوله-------- كان- النبي صلي الله عليه وسلم	1361	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	2	49	8	224	1467	300	جابر بن سمرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه --------------م 2235 موله عنه قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم	404	2785841771521074362	180	289.0	138	248	72.58064270019531	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	5	61	24	304	1529	300	جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم رواه مسلم وبن ماجة الحديث تمامه في صحيح مسلم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ----قوله اذا	1365	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	43	105	206	525	1420	300	جابر بن عبد الل-ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساك---------------------------------------------م ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول- انا	407	2785841771521074362	222	400.0	177	366	60.655738830566406	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1366	true	6387041235572579071	171	294	861	1437	1468	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك----- يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت رواه الجماعة الا بن ماجة وعن علي رضي الله تعالي عنه في حديث له قال من دنا من الامام فلغا ولم يستمع ولم ------------------------------------ينصت------------------- كان عليه كفل----------- من الوزر ومن قال صه فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له ثم قال هكذا سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم السلام رواه احمد وابو داود وعن -------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل حمار الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد وع-----------ن ابي --الدرداء ر-ضي الله عنه قال جلس النبي صلي الله عليه وسلم	1366	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	148	267	711	1268	1444	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة----- والامام يخطب فقد لغوت رواه خ م 2245 عن سلمان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ا من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كان -----كفارة لما قبله من ال-----------------------------------جمعة---------------------------------------------------- رواه س وقد تقدم حديث سلمان في ذكر الطيب وفي ذكر الانصات اخرجه خ 2246 عن ابن عباس قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل----- الحمار يحمل اسفارا والذي يقول ا---نصت ليس له جمعة رواه الامام احمد 2247 عن ابي بن كعب ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	405	2785841771521074362	299	392.5	232	714	41.87675094604492	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1367	true	-5768397811820681648	0	60	0	278	1447	300	اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له يا ابي متي انزلت هذه الاية---- فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابي ما لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جءته فاخبرته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدق ابي فاذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	1367	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	88	181	417	845	1422	300	اية والي جنبي ابي بن كعبف-قلت له يا ابي متي انزلت هذه الاية قال فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابي ما لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جءته فاخبرته فقلت اي رسول الله انك تلوت اية والي جنبي ابي بن كعب فسالته متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني حتي اذا نزلت زعم ابي اني ليس لي من جمعتي الا ما لغيت فقال صدق ابي فاذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	406	2785841771521074362	275	533.5	216	429	64.1025619506836	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1368	true	491679442516190149	66	123	316	593	1534	300	عبد الله بن عمر عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	183	239	853	1125	1422	300	عبد الله بن عمرو------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	406	2785841771521074362	258	484.5	205	285	90.52631378173828	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	132	0	707	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة ويكلمه ثم يتقدم الي مصلاه فيصلي رواه الخمسة وعن ثعلبة بن ابي مالك رضي الله عنه قال كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا رواه الشافعي في مسنده وسنذكر سءال الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم الاستسقاء في خطبة الجمعة حديث بريدة قال الترمذي حسن غريب انما نعرفه---- من حديث الحسين بن واقد انتهي	1371	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0410	false	1548654163060292960	106	161	537	822	1496	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه د اللفظ الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم لهق س ت وقال حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب ل--ا نعرفه الا من حديث الحسين بن واقد قلت --	410	2785841771521074362	250	435.0	202	711	35.1617431640625	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	149	211	792	1085	1527	300	قال الترمذي هذا حديث لا يعرف- الا من حديث جرير بن حازم وسمعت محمدا يعني البخاري يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق	1371	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0412	false	7628219985821816796	104	148	509	724	1474	300	قال الترمذي---- غريب لا نعرفه الا من حديث جرير ---------سمعت محمدا يعني البخاري-يقول وهم جرير-------- في هذا------- والصحيح ما روي ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي صلي الله عليه وسلم الح------------------------------------------ديث هو هذا وجرير-------- ربما يهم في الشء وهو صدوق	412	2785841771521074362	207	351.0	163	294	70.40816497802734	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1372	true	-4796046899862474366	263	300	1381	1552	1552	300	باب ما يقرا به في صلاة الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة----------------------------------------------------------------------------------------------- وفي صبح يومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي رافع رضي الله عنه قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بعد-	1372	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	87	204	423	987	1449	300	باب ما يقرا به في صلاة الجمعة 2291 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه م 2292 عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين رواه م 2293 عن عبد الله بن ابي رافع -------------قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة---- الجمعة فقرا بعد	415	2785841771521074362	145	224.5	114	581	24.95697021484375	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	30	120	148	611	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا بهما في الجمعة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه وساله الضحاك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة-------------------------- علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين رواه	1373	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	100	179	479	869	1449	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر و----------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه م 2292 عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين رواه	415	2785841771521074362	208	343.0	166	613	33.93148422241211	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	47	180	241	905	1537	300	رضي الله عنه وساله الضحاك-------- ما كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه الجماعة الا البخاري والترمذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية رواه احمد والنساءي وابو داود حديث سمرة قال العراقي اسناده صحيح وفي الباب عن ابي عنبسة عنبة الخولاني عند بن ماجة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1373	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	47	176	220	839	1427	300	رضي الله عنه--سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضح-------------------------------------------------------------------------------------ي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب قاف والقران المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر رواه م ابو واقد اسمه الحارث بن عوف 2354 عن النعمان بن بشير------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين رواه م 2355 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيد ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية رواه ق من رواية موسي بن عبيدة وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 2356 عن سمرة بن جندب -------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	426	2785841771521074362	291	407.5	230	938	31.023454666137695	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	144	265	721	1318	1496	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربع ركعات رواه الجماعة الا البخاري وعن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته رواه الجماعة وعن بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك روا----------ه ابو داود حديث بن عمر الاخر سكت عنه ابو داود والمنذري وقال العراقي اسناده صحيح وفي الباب عن بن عباس عند الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة اربعا	1379	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0416	false	8590015296976916606	74	203	372	987	1441	300	صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة او غيرها فقد ادرك الصلاة رواه الدارقطني 434 باب الصلاة بعد الجمعة 2298 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته رواه خ م 2299 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربع-----ا رواه م 2300 عن عطاء عن ابن عمر قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه د 2301 عن ابي عبد الرحمن السلمي قال علمنا عبد----------------------------------------------------------------------------------------- الله بن مسعود ان ن--صلي بعد الجمعة اربعا	416	2785841771521074362	296	518.0	235	840	35.238094329833984	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	57	98	267	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه	1382	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	208	243	1011	1166	1432	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل- رواه	414	2785841771521074362	124	206.0	95	193	64.24870300292969	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	96	132	449	623	1480	300	وهب بن كيسان رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد -بن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب------------- ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم الجمعة فذكرت ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	1382	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	23	58	118	292	1449	300	وهب بن كيسان------------- قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم الجمعة فذكر- ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	415	2785841771521074362	160	291.0	127	188	85.10638427734375	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1384	true	4773880860388396915	90	152	467	751	1466	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوف-د فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هذه لباس من لا خلاق له --متفق عليه وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1384	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0417	false	4019380241408604617	200	297	986	1434	1450	300	عن ابن عمر--------------- قال وجد عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي---------- ب------هذه الجبة فقال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	417	2785841771521074362	202	296.5	155	505	40.0	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1384	true	4773880860388396915	162	231	796	1140	1466	300	سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كنت مع -بن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال -بن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الح---رم ولم يكن السلاح يدخل الحرم رواه البخاري وقا---ل قال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح--- يوم	1384	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0428	false	1239928038488091331	159	227	729	1063	1428	300	سعيد بن جبير -------------قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها----- بمني-فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم وفي لفظ قال من اصابك قال اصابني من امر بحمل-- السلاح في يوم	428	2785841771521074362	293	508.5	233	355	82.53520965576172	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1394	true	7315277030142809210	49	123	260	606	1457	300	في الجامع للعذر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي العيد يرجع------- في غير الطريق--------------------------------------------------------- الذي خرج فيه رواه----------------------- احمد ومسلم والترمذي وعن -------بن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر رواه	1394	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0420	false	8488346570891097264	170	258	830	1229	1421	300	بن الحارث------ عن جابر------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه --خ 2324 عن ابي هريرة------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره رواه خ معلقا عن سعيد بن الحارث عن ابي هريرة يعني مثل حديث جابر الذي قبلهقال وحديث جابر اصح ورواه الامام احمد ت وقال حديث غريب 2325 عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر رواه	420	2785841771521074362	235	330.0	177	449	52.338531494140625	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1397	true	-4956909563181377308	263	300	1329	1498	1498	300	باب وقت صلاة------ العيد عن--------------------------------- عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين-	1397	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0420	false	8488346570891097264	3	45	13	211	1421	300	باب وقت الخروج الي العيد 2319 عن يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------مع الناس في يوم عيد---- او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال ان- كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين	420	2785841771521074362	149	238.0	117	212	70.28302001953125	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1398	true	-3502738084252616868	0	102	0	507	1535	300	التسبيح رواه ابو داود وبن ماجة وللشافعي في ---حديث -------مرسل ا--------ن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران ان -عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس الحديث الاول سكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده عن ابي داود ثقات والحديث الثاني رواه الشافعي عن شيخه ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث وهو كما قال المصنف مرسل وابراهيم بن محمد ضعيف عند الجمهور كما تقدم وقال البيهقي لم ار له اصلا في حديث عمرو بن حزم وفي الباب عن جندب عند احمد بن حسن البناء في كتاب الاضاح----------------------------------------------------------------------------------ي قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا يوم الفطر	1398	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0420	false	8488346570891097264	45	116	211	569	1421	300	التسبيح رواه د ق 2320 روري ا-----لشافعي عن ابراهيم بن محمد قال اخبرني ابو الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران-ان اعجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس وهذا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل وابراهيم بن محمد ضعيف 441 ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الخروج الي العيدين في طريق والرجوع في غيره وذكر الخروج الي المصلي 2321 عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج---- يوم الفطر	420	2785841771521074362	195	246.0	150	628	31.050954818725586	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	149	211	740	1038	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي او فطر الي المصلي فصلي ثم انصرف فقام فوعظ الناس الحديث و---------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ق---------------------ال ابو داود وهو مرسل	1399	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	169	238	806	1136	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك ---------حديث الغاشية رواه الامام احمد 450 باب الجلوس للخطبة 2357 عن عبد الله بن الساءب -------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه د وهذا لفظهق س وقال ابو داود هذا مرسل	426	2785841771521074362	208	343.5	159	370	56.216217041015625	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	75	138	375	683	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس عند البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب وعن البراء عند البخاري ومسلم وابي داود قال خطبنا خطب النبي صلي------ الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الص-----------------------------لاة و---------------------------------------------------------------------عن جندب عند البخاري ومسلم قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح	1399	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0428	false	1239928038488091331	19	130	98	590	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك رواه خ وهذا لفظهم 2366 عن انس بن مالك قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها رواه خ وهذا لفظهم 2367 عن جندب ------------------قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح	428	2785841771521074362	174	174.0	132	517	33.655704498291016	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	8	108	33	534	1488	300	الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخر-ة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه ا-------حمد وبن ماجة وقال احمد انا اذهب الي هذا وفي رواية قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما رواه ابو داود والدارقطني وع---------------------------------------------------------------------ن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه الترمذي وقال -----------------------هو احسن شء---- في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه -بن ماجة	1405	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0425	false	-6746996393917646512	0	122	0	588	1476	300	الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الثانية ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه الامام احمد وهذا لفظهوقال----- انا اذهب الي هذا وروي د ---قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما وروي ق عن النبي صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا 2348 عن كثير بن عبد الله هو ابن عمرو بن عوفعن ابيه عن جد------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخر-ة خمسا قبل القراءة رواه ------ت وقال حديث جد كثير حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن ماجه	425	2785841771521074362	420	715.5	330	611	68.7397689819336	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	257	298	1285	1477	1488	300	عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة	1405	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0425	false	-6746996393917646512	253	296	1253	1455	1476	300	عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة	425	2785841771521074362	192	374.5	151	202	95.04950714111328	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1410	true	-6292458965002901152	89	184	437	916	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم عيد -------فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما رواه الجماعة وزادوا الا الترمذي وبن ماجة ثم اتي النساءي النساء و----بلال معهن فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها وعن -----بن عمر رضي الله عنه عنهما انه خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه------- احمد والترمذي وصححه وللبخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن بن عباس انه كره الصلاة قبل العيد وعن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان------------------------- لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	1410	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0424	false	-518055907296841200	88	191	411	902	1445	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوم اضحي او فطرفصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعدها------------------------------------------ ثم اتي ال--------نساء ومعه بلال------فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي -خرصها وسخابها 2342 عن ابن عمر -------------------انه خرج يوم عيد ولم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن صحيح 2343 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل قبلها ولا بعدها في عيد رواه ق 2344 وروي عن------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال---------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا واذا رجع الي منزله صلي ركعتين	424	2785841771521074362	286	406.5	226	639	44.7574348449707	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	221	300	1137	1514	1514	300	ابا سعيد قال فلم تزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذ- منبر بناه كثير بن الصلت الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طارق بن شهاب رضي الله عنه قال اخرج مروان المنبر في يوم ع--يد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم --عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد اما هذا فقد ادي ما عليه سمعت رسول الله-	1414	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0423	false	3766290296442943219	149	268	736	1324	1485	300	ابو سعيد---- فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرج مر----وان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة 2338 عن طارق بن شهاب ق-------------ال اخرج مروان المنبر في يوم العيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم العيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	423	2785841771521074362	339	617.5	269	610	55.573768615722656	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	49	92	280	497	1514	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف	1414	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0423	false	3766290296442943219	105	148	512	732	1485	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم يخطب- فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	423	2785841771521074362	210	398.0	168	222	94.59459686279297	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	270	300	1306	1454	1454	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت-	1415	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0423	false	3766290296442943219	56	86	269	417	1485	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره الي الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت	423	2785841771521074362	144	275.0	115	149	96.64429473876953	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	117	194	628	999	1529	300	صلي الله عليه وسلم كما تقرر في الاصول وقد ورد في---------------------------------------------------------- الجلوس بين خطبتي العيد حديث مرفوع رواه بن ماجة عن جابر وفي اسناده اسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وعن عطاء عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي وبن ماجة وابو داود الحديث قال ابو داود هو- مرسل	1417	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	171	238	816	1136	1427	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية رواه الامام احمد 450 باب الجلوس للخطبة 2357--------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب ---------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه د وهذا لفظهق س وق------------------ال ابو داود هذا مرسل	426	2785841771521074362	204	296.5	157	434	47.004608154296875	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1418	true	-1661623821284702826	8	102	38	524	1550	300	يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن معاذ التميمي التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك رواه	1418	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0865	false	-8023119451986797084	228	295	1106	1460	1484	300	يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 4473 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن معاذ-------- التيمي -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد فامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك رواه	865	2785841771521074362	349	658.5	282	486	71.81069946289062	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1420	true	-4212743809431574088	134	283	737	1475	1555	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست -البلدة------- قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه احمد والبخاري قوله اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم في البخاري من حديث بن عباس انهم قا-------------------------------------------------------------------------لوا يوم حرام وقالوا عند سءاله عن الشهر ----------------------------شهر حرام	1420	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0864	false	5093249295055882546	32	192	144	917	1475	300	ابي بكرة -------------قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ق-ال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه خ وهذا لفظه 4469 عن ا---------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام -قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام	864	2785841771521074362	616	1141.0	490	847	72.7272720336914	118	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1420	true	-4212743809431574088	228	266	1196	1393	1555	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من --سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض رواه احمد والبخاري قوله-------------------------------------- اتدرون اي يوم هذا قلن-ا الله ورسوله اعلم	1420	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0990	false	7750915713639408661	0	138	0	689	1495	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من السامع فلا ت---------------------------------رجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجاه في الصحيحين 5097 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصية الي امتهفليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه خ 5098 وعن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم	990	2785841771521074362	144	-2.5	114	722	19.944599151611328	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1423	true	-7987516677262632877	108	156	551	794	1505	300	عمير بن انس عن------- عمومة له من الا-------------------نصار رضي الله عنه-----م قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر-- الناس------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد رواه الخمسة	1423	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0677	false	-4218421058841683908	88	142	448	730	1492	300	عمير بن انس قال حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا و------------يخرجوا الي عيدهم من الغد رواه الامام	677	2785841771521074362	199	308.0	157	301	66.11295318603516	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1426	true	4497560785877573356	108	221	590	1138	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم ما------ من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بن----فسه وماله ثم لم يرجع بشء من ذلك رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وعن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله سبحانه ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد رواه------- احمد ----وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله عز	1426	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0430	false	8203881790477519658	109	194	539	951	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم ما العمل في ايام افضل منها في هذه----------------------------------- يعني ايام العشر-ق-------------الوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد -------------الا رجل خرج يخطر بفسه وماله ف--لم يرجع بشء------- رواه خ 2379 عن ا--------------------بن------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله تعاليو--لا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد رواه الامام احمد 2380 عن اب---------ي هري---رة عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم ما م-------ن ايام احب ------الي الله عز	430	2785841771521074362	335	476.5	260	570	58.77193069458008	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1426	true	4497560785877573356	229	259	1184	1346	1560	300	-بن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام اي العشر والايام المعدودات ايام اي التشريق قال --وكان -بن عمر و-ابو هريرة -------------يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس	1426	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0431	false	-8642103742574966948	3	34	14	188	1504	300	ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام ال---عشر والايام المعدودات ايام--- التشريق 2383 موكان ابن عمر و ابو هريرة رضي الله عنهميخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس	431	2785841771521074362	151	256.5	124	180	83.88888549804688	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1436	true	-8646375708879334303	48	93	242	480	1586	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1436	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	135	184	682	943	1519	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	381	2785841771521074362	234	457.5	190	263	88.97338104248047	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	45	203	216	1055	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا--------------------------------------- رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وروي احمد وابو داود والنساءي هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي وقال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان	1437	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0383	false	-4929640842466177864	6	153	32	805	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي-وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه م 2126 عن------------------------------------------------------------------ ابي عياش الزرقي -قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بعسفان	383	2785841771521074362	707	1315.0	571	883	80.06794738769531	128	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	38	161	189	825	1557	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع واقيمت ----------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان متفق عليه وللشافعي والنساءي عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم وعن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال ----صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلي ببعض اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم فصار للنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان ركعتان رواه احمد والنساءي وابو داود وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير ------------------------------------------عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1438	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	166	231	817	1143	1485	300	صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فكانت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع ركعات وللقوم ركعت-------ان رواه خ م وهذا لفظه 383 صفة اخري من صلاة الخوف وهي مثل التي قبل الا ان فيها ذكر السلام في كل ركعتين 2124 عن ابي بكرة قال صلي--- النبي صلي الله عليه وسلم	382	2785841771521074362	181	253.5	142	692	26.156068801879883	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	15	150	77	798	1577	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف عام غزوة نجد فقام -----------------------------الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر فكبروا جم-----------------------------يعا الذين معه والذين مقابل- العدو ثم ركع ر-----------------------------كعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما هو ثم قاموا فركع ر-----------------------------كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فس-----------------------------لم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل طاءف----------------ة ركعتان رواه------- احمد وابو داود	1439	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0385	false	3556890886798182637	10	168	48	884	1576	300	ابو هريرة----------------------------------------------------------------- عام غزوة نجد -قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو-ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ولكل رجل من الطاءفتين ركعة ركعة-- رواه الامام احمد د --------	385	2785841771521074362	614	1090.0	498	921	66.66666412353516	99	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	261	300	1391	1577	1577	300	عن عاءشة في -----------------هذه القصة انها قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا-	1439	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0385	false	3556890886798182637	175	215	918	1117	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنهاحدثته بهذه القصة----- قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع ورفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا	385	2785841771521074362	176	323.5	140	204	86.2745132446289	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	165	211	853	1086	1536	300	ركعة ولم يقضوا ر--كعة رواه النساءي وعن ثعلبة بن زهدم رضي الله عنه قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه ابو داود --والنساءي	1440	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0384	false	7224347050586360479	7	51	36	258	1526	300	ركعتين وفي الخوف ركعة رواه م 2128 --عن ثعلبة بن زهدم------------- قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه د وهذا لفظهوالنساءي	384	2785841771521074362	192	345.5	155	237	81.01265716552734	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	1	82	3	442	1536	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع ---------------------ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله	1440	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0385	false	3556890886798182637	215	300	1117	1576	1576	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله-	385	2785841771521074362	437	863.0	357	460	95.0	79	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	91	158	442	773	1454	300	سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه	1442	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0201	false	-5234488194491915583	0	65	0	323	1445	300	سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفاتفق-ال اذهب فاقتله قال فرايته وحضر---- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك ق-ال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه	201	2785841771521074362	313	607.0	249	334	93.71257781982422	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	54	158	271	773	1454	300	الله عليه وسلم وصف صلاة الخوف وقال فان كان خوف اشد من ذلك فرجال----ا وركبانا رواه بن ماجة و-------------------------------عن عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه	1442	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0387	false	9092099089866644565	0	100	0	495	1480	300	الله عليه وسلم و--------------------ان كانوا اكثر- من ذلك صلوا قياما وركبانا 390 باب صلاة الطالب للعدو وتاخير الصلاة 2137 عن عبد الله بن انيس -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفاتفق-ال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك ق-ال اني -في ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه	387	2785841771521074362	429	761.5	338	540	79.44444274902344	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1443	true	7289813837787489111	174	226	889	1140	1490	300	قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	1443	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0387	false	9092099089866644565	165	217	801	1052	1480	300	قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	387	2785841771521074362	249	496.0	197	251	99.20318603515625	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1444	true	-7926196923766803225	255	300	1369	1582	1582	300	الكسوف باب النداء لها وصفتها عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال لما --كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي-	1444	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0432	false	-7515630864084172227	170	214	864	1074	1489	300	الكسوف جماعة 2392----------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي	432	2785841771521074362	174	277.5	135	226	76.99114990234375	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	25	194	116	954	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات و-----------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة و----عن بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1445	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0433	false	-5291462577694658128	108	282	532	1376	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس وفي اخره الا هل بلغت وفي لفظ له اما بعد فان الشمس وفي اخره ثم رفع يديه فقال اللهم هل بلغت 2394 عن عاءشة-------------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم --------------------------رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال الش---مس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وقال ايضا فصلوا حتي يفرج عنكم وقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	433	2785841771521074362	666	1190.5	526	918	72.54901885986328	127	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	219	283	1078	1396	1481	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس ف--قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1445	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0435	false	-5859700184718813089	0	64	0	315	1511	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	435	2785841771521074362	156	142.0	123	476	32.773109436035156	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1447	true	5912335761533301059	209	253	1092	1310	1562	300	النعمان بن بشير قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان الناس- يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0442	false	8250832428183981581	123	167	627	846	1520	300	النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان --ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	442	2785841771521074362	210	392.0	167	226	92.92035675048828	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	55	119	300	616	1492	300	اسماء------------ رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فاقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع --فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف رواه	1450	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0436	false	1096974529937798297	142	216	689	1045	1447	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال	436	2785841771521074362	124	42.0	98	544	22.794116973876953	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	146	171	753	871	1492	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1450	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0437	false	8471243157571359177	0	28	0	131	1474	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	437	2785841771521074362	118	225.0	93	131	90.07633209228516	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1451	true	1626531974446627466	239	300	1152	1439	1439	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم يقول قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات وانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان-	1451	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0438	false	39673734115881978	84	144	422	705	1488	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم----- قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان	438	2785841771521074362	281	550.0	222	288	97.56944274902344	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1451	true	1626531974446627466	73	123	376	603	1439	300	-بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع-------------- ثم سجد والاخري مثلها رواه الترمذي وصححه وعن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست------------- ركعات و--اربع سجدات	1451	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0439	false	-3470398476462905563	139	190	670	889	1423	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف -قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها رواه م وفي لفظة له صلي رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات	439	2785841771521074362	162	248.5	122	257	63.03501892089844	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1456	true	-9001185075562529138	31	91	157	467	1518	300	قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها رايتموهما كذلك فافزعوا --------------------الي المساجد رواه احمد و-------------------------------------------عن الحسن البصري رضي الله عنه قال خسف القمر وبن عباس امير علي ا---------------لبصرة فخرج ف---------صلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب وقا-------ل انما صليت كما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي رواه	1456	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0443	false	-6673577278519894828	88	161	432	793	1487	300	قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم --------------ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجلوالي الصلا-ة رواه س كذا ثم قال فصلي ركعتين وفعل فيهما مثل ذلك 2413 عن الحسن عن ابن ع-------------------------------باس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة-فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان ثم ركب فخطبنا وقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال	443	2785841771521074362	225	348.0	177	408	55.14706039428711	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	15	179	74	872	1508	300	بمنبر- فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه	1461	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	0	166	0	819	1525	300	بمنبره فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل-ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله عز وجلفلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه	444	2785841771521074362	770	1474.5	613	837	91.99522399902344	154	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1463	true	-5464764873219555408	21	83	113	432	1594	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعا رواه احمد وعنه ايضا قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه--------------------- ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة	1463	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	169	214	829	1065	1525	300	عبد الله بن المازني ---------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ وقلب رداءه وفي لفظ فجع--------------------------------------------------------------------------------ل الي الناس ظهره--------------- يدعو الله رواه خ موهذا لفظهوفي البخاري ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة	444	2785841771521074362	159	247.0	126	340	46.764705657958984	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1465	true	-3840679385476359102	104	165	559	887	1617	300	عباس رضي الله عنهما وسءل عن الصلاة في الاستسقاء فقال ---------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متض-------رعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه -------احمد والنساءي وبن ماجة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -----خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي---- المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	1465	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0445	false	5286945888088161548	24	111	113	574	1520	300	عباس اسا---له----------- عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطب-كم هذه رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق كرواية الامام احمدت وقال حديث حسن صحيح ورواه ابو عوانة الاسفراييني في صحيحه وابو حاتم البستي في كتابه وفي رواية ابي داود متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	445	2785841771521074362	289	496.0	232	477	60.58700180053711	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1467	true	-6270813826121553090	48	96	245	506	1589	300	الشعبي رضي الله عنه قال خرج عمر يستسقي فلم يزد علي الاستغفار فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و استغفروا واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه الاية رواه سعيد في	1467	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0450	false	-6798254771539537861	61	95	280	463	1516	300	الشعبي------------- قال خرج عمر يستسقي فلم يزد علي الاستغفار فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به المطر ثم قرا استغفروا ر-----------------------------------------------------------------بكم ثم توبوا اليه الاية رواه سعيد بن	450	2785841771521074362	181	346.0	147	261	69.3486557006836	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1469	true	-4819176771019112696	15	54	77	277	1505	300	الله عنه قال جاء اعرابي يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية وهلكت العيال وهلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه يده وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه ----------------------------يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا	1469	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0446	false	4061355668646907158	39	81	178	392	1503	300	الله عليه وسلم--------- يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية -هلكت العيال هلكت الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسل----م يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا	446	2785841771521074362	169	305.0	135	228	74.12281036376953	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1469	true	-4819176771019112696	185	233	953	1181	1505	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع- ولا يخطر لهم فحل فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا	1469	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0447	false	-3521462945696741775	260	300	1311	1500	1500	300	ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راعي ولا يخطر لهم فحل فصعد------------------------- المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا سريعا-	447	2785841771521074362	186	338.0	147	230	80.86956787109375	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	241	291	1281	1527	1574	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه احمد والبخاري والنساءي وعن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------ لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه	1473	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0452	false	-4983575869073893736	30	80	146	375	1426	300	عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا رواه خ 2444 -----------------عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلت يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه	452	2785841771521074362	204	347.5	160	262	77.86259460449219	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	139	300	689	1502	1502	300	انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك-	1474	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0446	false	4061355668646907158	110	265	538	1329	1503	300	انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء-ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما--- قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال -----لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه------ وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك	446	2785841771521074362	778	1483.5	626	825	94.30303192138672	147	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1478	true	5130857664667407830	41	124	233	660	1599	300	عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثوبان قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع رواه احمد ومسلم والترمذي قوله خمس في رواية لمسلم حق المسلم علي المسلم ست وزاد واذا استنصحك فانصح له وفي رواية للبخاري من حديث البراء امرن--------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1478	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0514	false	-8319804154365223522	136	240	729	1238	1523	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الداعي وتشميت العاطس رواه خ م ورواه ق وزاد وتشميت العاطس اذا حمد الله 2723 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المريض واطعموا الجاءع وفكوا العاني رواه خ 2724 عن ثوبان ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في -خرفة الجنة حتي يرجع قيل ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها رواه م 2725 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	2785841771521074362	257	402.5	202	652	39.417179107666016	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1481	true	-2870626732700365926	204	249	1032	1246	1482	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد----------- المسلم اخاه مشي في خرافة خرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه------- احمد	1481	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0515	false	3662086494084505650	75	121	348	570	1426	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم----- مشي في خرا-----فة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه الامام احمد	515	2785841771521074362	204	386.0	161	232	87.93103790283203	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1487	true	-1419592131321958852	98	186	502	947	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه-------- يءم--ن علي ما قال اهل الميت رواه احمد وبن ماجة الحديث اخرجه ايضا الحاكم والطبراني في الاوسط والبزار وفي اسناده قزعة بن سويد قال في التقريب قزعة بفتح القاف والزاي والعين قال في الخلاصة قال ابو حاتم محله الصدق ليس بذاك القوي وفي الباب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر	1487	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	188	279	906	1339	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميتف---------------------------قولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قالت فلما مات----- ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمد صلي الله عليه وسلم رواه م 2755 وعن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض يتبعه البصر	519	2785841771521074362	203	298.5	153	613	33.11582565307617	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	18	53	93	262	1508	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود وبن ماجة وا---------------------------------حمد ولفظه يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله ------------والدار الاخرة الا غفر له	1488	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0508	false	-5879920132537730929	105	148	486	694	1413	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه الامام احمد د ق س في كتاب عمل يوم وليلة وزاد الامام احمد و-----يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله تبارك وتعاليوالدار الاخرة -لا غفر له	508	2785841771521074362	145	248.0	114	214	67.75701141357422	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	18	57	93	291	1508	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود وبن ماجة واحمد ولفظه يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر له واقرءوها واقرءوها علي موتاكم	1488	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	146	182	709	881	1440	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه د ق وروي ----------احمد------ يس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة -لا غفر له فاقرء---------وها علي موتاكم	519	2785841771521074362	165	292.0	130	198	83.33333587646484	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	221	263	1126	1326	1508	300	وقضاء دينه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهري اهله رواه	1488	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0523	false	3761983939423715616	101	142	504	696	1415	300	------2771 عن --حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهري اهله رواه	523	2785841771521074362	188	366.5	147	200	94.0	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1491	true	6583793309595182961	234	277	1150	1358	1479	300	تسجية الميت والرخصة في تقبيله----------------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة متفق عليه وعن عاءشة ان ابا------- بكر---------------------------------------------------------------------------- دخل -----فبصر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرده----- فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله	1491	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0520	false	-8385432461622099519	93	158	443	758	1429	300	تسجية الميت وذكر------ تقبيله والنظر اليه 2758 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة رواه خ م 2759 وعنها قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببردة حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله	520	2785841771521074362	165	242.5	125	321	51.40187072753906	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1492	true	-7478538932536003426	172	271	893	1346	1501	300	غسل الميت باب من يليه ورفقه به وستره عليه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليلة اقربكم ان ----كان يعلم---- فان لم يكن يعلم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة رواه------- احمد ----وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كسر عظم الميت مثل كسر عظمه حيا رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1492	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0523	false	3761983939423715616	145	219	705	1046	1415	300	غسل الميت 2772 عن عا---------------------------ءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليله اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يع----لم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة رواه الامام احمد 2773 عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	523	2785841771521074362	298	545.0	232	472	63.13559341430664	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1493	true	389326593043607495	64	153	331	788	1572	300	فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك المراد بتادية الامانة اما كتم ما يري منه مما يكرهه الناس ويكون قوله ولم يفش عطفا تفسيريا او يكون المراد بتادية الامانة ان يغسل يغسله الغسل الذي وردت به الشريعة لان العلم عند حامله امانة واستعماله في مواضعه من تاديتها قوله ليلة اقربكم فيه ان الاحق بغسل الميت من الناس الاقرب الي الميت بشرط ان يكون عالما بما يحتاج اليه من العلم وقد قال بتقديم القريب علي غيره الامام يحيي قوله فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	1493	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0523	false	3761983939423715616	161	196	779	938	1415	300	فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	523	2785841771521074362	101	157.5	74	457	22.100656509399414	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1496	true	7922693984248170227	73	156	364	756	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يغسله احد غيري وروي بن المنذر عن ابي بكر انه امرهم ان يغسل النبي صلي الله عليه وسلم بنو ابيه وخرج من عندهم--------------------------------------------------- باب ترك غسل------- الشهيد وما جاء فيه اذا كان جنبا عن جابر ------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد------------------------------------ وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه	1496	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0535	false	682586301118865793	186	270	917	1325	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------------------------------- ان ي------صلي علي الجناءز بين القبور رواه الطبراني في المعجم الاوسط قال الشيخ رحمه الله لا باس ب سنا ده 25 باب ترك الصلاة علي الشهيد 2847-------------------- عن جابر بن عبد الله قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في --ثوب --واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه	535	2785841771521074362	256	354.5	198	499	51.30260467529297	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1498	true	4621383766459111237	271	300	1409	1559	1559	300	الطبراني باسناد قال الحافظ لا باس به عنه قال اصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب وهما جنب-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت الملاءكة تغسلهما-	1498	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0527	false	-6427247610840280597	31	59	141	289	1471	300	الطبراني 2793 وروي ايضا عن ابن عباس ق-----ال اصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب وهما جنبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت الملاءكة تغسلهما	527	2785841771521074362	118	208.0	96	153	77.12418365478516	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	72	139	380	715	1492	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد رواه	1499	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0527	false	-6427247610840280597	214	281	1055	1390	1471	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد رواه	527	2785841771521074362	335	670.0	268	335	100.0	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	34	95	165	485	1567	300	وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي لفظ اغسلنها و-ترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	1500	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0524	false	7348704292376598239	0	92	0	478	1487	300	وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور-فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه ------------------------وفي رواية---- ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قالت فضفرنا ثلاثا ثلاثا قرنيها وناصيتها رواه خ م وفي لفظ للبخاري ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون فالقيناها ----------خلفها وعنده ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	524	2785841771521074362	263	457.0	211	517	50.87040710449219	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	281	764	1413	1507	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر------- ويدلك الرجال بالقميص---------------------------------------------------------------------------- رواه------- احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وفي رواية لابن حبان فكان الذي اجلسه في حجره علي بن ابي طالب وروي الحاكم عن ع----بد الله بن الحرث قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم	1503	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0524	false	7348704292376598239	116	230	601	1176	1487	300	عاءشة تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس---لوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه ثيابه يصبون---------------------------------- الماء من فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه رواه الامام احمد د واللفظ له 2779--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنها-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	524	2785841771521074362	372	528.0	291	782	47.57033157348633	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1504	true	1467439393319252692	160	262	809	1291	1451	300	مصعب بن عمير ----------------------------------قتل يوم احد ولم -----------يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي بها راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر رواه الجماعة الا بن ماجة وعن خباب ايضا ا---------------------------------------ن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء اذا جعلت علي قد---------------------------------ميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر رواه احمد الحديث الثاني اخرجه ايضا الحاكم عن انس قوله ان مصعب بن عمير قتل في رواية للبخاري ان عبد الرحمن بن عوف ---------------------قال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني	1504	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	182	299	877	1426	1432	300	مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة----- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي را----سه ونجعل علي رجليه -----من الاذخر رواه خ وهذا لفظهم وعنده فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة وفي لفظ الامام احمد لكن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء اذا جعلت علي راسه قلصت عن قدميه واذا جعلت علي قدميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر 2809 عن سعد بن ابراهي-------------------م عن ابيه ابراهيم--------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءمافقال قتل مصعب بن عمير و-هو خير -----	529	2785841771521074362	325	478.5	248	621	52.33494186401367	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1506	true	3623515968131827589	38	89	197	439	1574	300	عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه بن ماجة والترمذي و---------------------عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر	1506	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0528	false	587951197048295443	240	300	1172	1445	1445	300	عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا 22 باب في ذكر الكفن 2805 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر-	528	2785841771521074362	184	299.0	144	275	66.90908813476562	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1507	true	-2226314533912983077	126	267	653	1354	1534	300	عاءشة ان ابا بكر نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة مختصر من البخاري قوله به ردع بسكون المهملة بعدها عين مهملة اي لطخ لم يعمه كله قوله وزيدوا عليه ثوبين في رواية جديدين قوله فكفنوني فيها رواية ابي ذر فيهما وفسر الحافظ ضمير المثني بالمزيد والمزيد عليه وفي رواية غير ابي ذر فيها كما وقع عند المصنف قوله خلق بفتح المعجمة واللام اي غير جديد وفي رواية عند بن سعد الا نجعلها تجعلها جددا كلها ----------------------------------قال لا وظاهره ان ابا بكر كان يري عدم المغالاة في الاكفان ويءيده قوله انما هو للمهلة وروي ابو داود من حديث علي عليه السلام مرفوعا لا تغالوا في الكفن فانه يسلب------ سريعا ولا يعارضه حديث جابر في	1507	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	210	283	1050	1389	1479	300	عاءشة ان ابا بكر نظر الي ثوب ك-----ان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو------------------------------------------ المه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة رواه خ 2819 عن علي رضي الله عنهقال لا تغال في كفن الميت فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ------------------------------------------------------------تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا رواه د 2820 عن- جابر ان	531	2785841771521074362	229	177.0	178	742	30.862533569335938	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	135	164	698	836	1542	300	ابي سعيد------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي ما-ت فيها ورواه	1508	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	28	57	126	268	1440	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها -رواه	519	2785841771521074362	132	241.0	104	146	90.41095733642578	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	211	300	1083	1542	1542	300	ال-له صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية الحلة ثوبان رواه احمد وابو داود وعن عاءشة قالت كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا رواه الجماعة ولهم الا احمد والبخاري ولفظه لمسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ولمسل--------------------------------------------------------م ق----------------------------------------------------------------------------------الت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن--	1508	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	31	134	147	653	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه ق ت وقال حديث غريب 2807 ------------------------عن عاءشة قالت كفن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف--- ليس فيها قميص ولا عمامة ------------------------------------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله ابن	529	2785841771521074362	287	431.5	225	604	47.51655578613281	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	79	137	413	700	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا رواه	1512	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	77	135	388	677	1479	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا رواه	531	2785841771521074362	280	544.5	224	293	95.56314086914062	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	33	79	164	396	1498	300	-بن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوق----------------صته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه	1514	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0525	false	-4289686094593043773	239	287	1187	1431	1492	300	ابن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله عز وجليبعثه يوم القيامة ملبيا رواه	525	2785841771521074362	189	330.5	151	278	67.98561096191406	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	33	79	164	396	1498	300	-بن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته------------------------------------------ فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه--------- فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه	1514	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0767	false	-8698502178431173411	102	156	536	818	1508	300	ابن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقمصته وقال عمرو فوقصته-فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله تعالي-يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال	767	2785841771521074362	225	409.0	181	284	79.22534942626953	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1516	true	4791451877376182221	0	67	0	336	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغوا ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد رواه بن ماجة الحديث اخرجه ايضا البيهقي قال الحافظ واسناده ضعيف لانه من حديث حسين بن عبد الله بن ضميرة وفي ال-----------------------------------------------------------------------------باب عن ابي عسيب عند احمد انه شهد الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1516	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0549	false	-640849853424672014	129	188	653	952	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا -دخلوا النساء حتي اذا فرغوا -دخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد لقد اختلف المسلمون ------------------------------------------------------------------------------------في المكان الذي يحفر له فقال قاءلون يدفن في مسجده وقال قاءلون يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	549	2785841771521074362	192	321.5	152	413	46.489105224609375	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	16	81	79	408	1542	300	من المسلمين توفي بخيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي ب-هم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي وعن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم روا----ه الجماعة	1524	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0542	false	6481019992190453738	0	68	0	332	1496	300	من المسلمين توفي بخيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغير- وج-ه القوم لذلك فلما راي الذي منهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الامام احمد د س ق 31 باب حمل الجنازة 2876 عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة	542	2785841771521074362	248	433.5	197	334	74.25149536132812	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	22	83	100	387	1515	300	الصلاة علي من قت-ل في حد------- عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه -------------------------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال---------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه	1525	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0540	false	-8528828463360055038	173	245	825	1172	1420	300	الصلاة علي المقتول في الحد 2870 عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه	540	2785841771521074362	280	508.5	220	348	80.45977020263672	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	116	160	603	819	1539	300	فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	3	37	14	180	1429	300	فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءت---ني بها ففعل و-------------امر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها	541	2785841771521074362	149	224.0	117	226	65.92920684814453	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	160	515	819	1539	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	49	109	246	531	1442	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------ وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءت---ني بها ففعل------------- فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها	1238	2785841771521074362	218	331.0	171	365	59.72602844238281	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1527	true	7342474703083450052	79	166	403	837	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف متفق عليهما و------------------عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات رواه الجماعة وفي لفظ نعي النجاشي لاصحابه ثم قال استغفروا له ثم خرج باصحابه الي المصلي ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------------- فصلي بهم كما يصلي علي الجنازة رواه احمد وعن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------سلم قال ---------------------------------------------------------------------------------ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا عليه	1527	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0532	false	-3440859796982673027	64	202	318	991	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب رواه ق 2824 عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات رواه خ م---- وفي لفظ لهما فق-----------------ال استغفروا لاخيكم 2825 عن جابر هو ابن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا رواه خ م وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث وله قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا -------------------------------------------------------------فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن صفوف ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات اليوم عبد لله صالح اصحمةفقمنا وصلي عليه وله ان اخا لكم------ قد مات فقوموا فصلوا عليه---- فقمنا فصففنا صفين	532	2785841771521074362	257	368.5	199	766	33.5509147644043	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	167	238	831	1192	1489	300	سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغر-وا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليهما وليس للبخاري ان هذه القبور مملوءة ظلمة الي اخر الخبر وعن بن عباس ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1530	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0534	false	-5898841360473704090	0	77	0	397	1477	300	سوداء كانت تقم المسجد او شاب--ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه-فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغر وا امرها او امره-فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها---- بصلاتي عليهم رواه خ----- وليس عنده ما بعده 2837 وروي الدارقطني نحو هذا الحديثعن انس بن مالك ان رجلا كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	534	2785841771521074362	284	477.5	228	410	69.26829528808594	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	234	280	1173	1389	1489	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواهما الدارقطني و------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه	1530	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0534	false	-5898841360473704090	209	252	1052	1253	1477	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها وسطها 2840 عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه	534	2785841771521074362	105	101.5	82	312	33.653846740722656	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1535	true	-1543611032697569650	88	205	452	1032	1484	300	هبيرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن مسلم يموت فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ثلاثة صفوف الا غفر له فكان مالك بن هبيرة يتحري اذا قل اهل الجنازة ان يجعلهم ثلاثة صفوف رواه الخمسة الا النساءي وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما ----من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن -------------------------------------------------------بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم وابو داود وع----------------------------------------------------ن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1535	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0538	false	814960717819395502	25	141	142	688	1478	300	هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه د ق 2857 -------------عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه قال فحدثت به شعيب بن الحبحاب فقال حدثني به انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه م 2858 عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رج---لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه م 2859 ---------------عن انس بن مالك قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	538	2785841771521074362	331	492.0	257	692	47.83237075805664	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1535	true	-1543611032697569650	197	236	996	1179	1484	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة ابيات من جيرانه الادنين الا قال الله تعالي قد قبلت علمهم فيه وغفرت له ما لا يعلمون رواه------- احمد حديث----------------------------------- مالك بن هبيرة	1535	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0539	false	4290238994414107228	111	158	562	781	1480	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة ابيات من جيرانه الادنين الا قال الله------ قد قبلت علمهم فيه وغفرت له ما لا يعلمون رواه الامام احمد 2863 عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة	539	2785841771521074362	173	315.5	135	225	76.88888549804688	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	95	134	483	678	1501	300	مر بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال و-------------------------جبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر---------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار------- انتم شهداء الله ------في الارض	1537	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0538	false	814960717819395502	224	273	1100	1343	1478	300	مر بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار ثم قال انتم شهداء الله عز وجلفي الارض	538	2785841771521074362	194	348.0	155	243	79.83538818359375	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	7	35	33	177	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1537	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0539	false	4290238994414107228	81	108	411	550	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	539	2785841771521074362	137	266.5	110	144	95.13888549804688	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	62	106	300	510	1516	300	انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له رواه	1538	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	148	191	723	932	1452	300	انس -بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب فم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان-ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له رواه	571	2785841771521074362	198	371.0	156	211	93.83885955810547	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1543	true	4989280319187537323	111	173	548	838	1449	300	حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر خمسا رواه------- احمد وعن علي انه كبر ع--------------------------------------------------------------------لي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدر----ا رواه--------------------------------------------------- البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد في	1543	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0533	false	-6647955371828754644	26	152	125	727	1431	300	حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر خمسا رواه الامام احمد والدارقطني نحوه 2831 عن ابن معقل هو عبد الله بن مقرن المزني ان عليا رضي الله عنهكبر علي سهل بن حنيف فق----ال انه شهد بدرا كذا رواه خ من رواية ابن عيينة بلا عدد وقال البرقاني لم يبين البخاري عدد التكبير وهو عند ابن عيينة باسناده وفيه انه كبر ستا 2832 رواه الدارقطني عن عبد خير عن علي رضي الله عنه انه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي اصحاب محمد خمسا وعلي ساءر الناس اربعا 2833 عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد بن	533	2785841771521074362	260	449.0	203	606	42.90428924560547	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	48	125	236	638	1507	300	عباس انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه من السنة رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وقال فيه فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق وعن ابي امامة ----بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي ------سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة	1544	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0532	false	-3440859796982673027	14	74	61	367	1458	300	عباس --------علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها ----سنة رواه خ 2822 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيفانه قال ال------------------------------------سنة في الصلاة علي الجنازة ان--------------- يقرا في--------------- التكبير- الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة رواه س 2823 عن ام شريك الانصارية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي ا-لجنازة	532	2785841771521074362	168	210.5	134	482	34.85477066040039	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	144	286	737	1471	1540	300	يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس و-ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من ز-------------------وجه وقه فتنة القبر و---عذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا ال----ميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لذلك الميت ر-----------------------------------واه مسلم والنساءي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه------------------ ابو داود الحديث الاول اخرجه ايضا الترمذي مختصرا والحديث الثاني اخرجه ايضا بن ماجة وسكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده---------------------- مروان بن جناح وفيه مقال قوله سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	1550	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	4	228	19	1166	1550	300	يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس و ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه -من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي -----تمنيت ان اكون-- انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ وقه فتنه القبر وعذاب النار رواه م 2852 عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييت منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه الامام احمد د وهذا لفظهق ت وعندهم اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وما بعده لابي داود وابن ماجه 2853 عن واثلة بن الاسقع قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمعه يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه د ق وهذا لفظهوعند ابي داود فسمعته يقول وعنده الوفاء والحم-----------------------------------------------------------د والباقي مثله 2854 عن علي بن شماخ قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف----- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	537	2785841771521074362	549	827.5	431	1238	44.34571838378906	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1554	true	-336139621400836148	110	200	599	1055	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية للبيهقي البيهقي ان الامام في هذه القصة بن عمر وفي اخري له وللدارقطني والنساءي في المجتبي من رواية--------------------------------- نافع بن ----عمر انه صلي علي سبع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر و----------بن لها يقال له زيد ------والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ -بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا -قالوا السنة وكذلك رواه بن	1554	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0535	false	682586301118865793	86	171	413	840	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر رواهما ا------------------------------------------لدارقطني وقال تفرد به بشر بن ادم وخالفه غيره يعني الحديث الاخر 2845 عن نافع عن ابن عمر انه صلي علي سبع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه والن----------ساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضع- جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطابوابن لها يقال له زيد بن عمروالامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة--------------------------- فقلت ما هذا فقالوا السنة هكذا -رواه ---	535	2785841771521074362	313	502.0	249	511	61.252445220947266	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	184	241	932	1211	1487	300	المسجد عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في جوف المسجد	1555	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0533	false	-6647955371828754644	159	216	757	1023	1431	300	الرحمن ان عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه رواه ---م وفي لفظ له ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سه-ل بن بي--ضاء الا في جوف المسجد	533	2785841771521074362	248	441.5	193	285	87.01754760742188	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1560	true	5326789202814849408	58	189	295	946	1483	300	-بن عمر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه الخمسة واحتج به احمد حديث المغيرة تقدم في الصلاة علي السقط وحديث بن عمر اخرجه ايضا الدارقطني وبن حبان وصححه والبيهقي من حديث بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه به قال احمد انما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل بن عمر وحديث بن عيينة وهم قال الترمذي اهل الحديث يرون المرسل اصح قاله بن المبارك قال وروي معمر ويونس ومالك عن الزهري ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال الترمذي ورواه بن جريج عن الزهري مثل بن عيينة ثم روي عن بن المبارك انه قال اري بن جريج اخذه عن بن عيينة وقال النساءي وصله خطا والصواب مرسل	1560	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0546	false	-4905054551804055867	112	180	513	854	1401	300	ابن عمر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام احمد د ت ق 2904 وق----------------------------------------------------ال الترمذي بعد روايته متصلاوعن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن--- ------------معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قا----------------ل الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال واهل الحديث يرون ان المرسل اصح وقا------------------------------------------------------------------------ل النساءي هذا- خطا والصواب مرسل	546	2785841771521074362	232	337.5	178	657	35.3120231628418	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1562	true	5947350973585440551	28	91	149	468	1535	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقا--------------------ل الا تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه بن ماجه والترمذي وعن ثو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	1562	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0547	false	4254850396705399439	188	280	923	1365	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ناسا ركبانا علي دوابهم في جنازة فقال الا تستحيون من ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان---------- رواه ق ت وقال قد روي عن ثوبان موقف قال الشيخ رحمه الله وهو من رواية ابي بكر بن ابي مريم وقد ضعفه غير واحد من اهل العلم 2908 موقد روي د نحوه باسناد جيد عن ثوبان ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	547	2785841771521074362	249	433.5	198	475	52.421051025390625	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1563	true	-2691447196526006723	231	300	1158	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم ذلك وزجر عنه------------------------------------------------------ باب من ا--تبع الجنازة فلا يجلس حتي توضع عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فمن اتبعها فلا يجلس حتي توضع رواه الجماعة الا بن ماجه لكن انما لابي داود منه اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع وقال روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي-	1563	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0544	false	6780310829132524910	143	252	665	1186	1421	300	صلي الله عليه وسلم قال عودوا المريض واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة رواه الامام احمد 33 باب في القيام للجنازة 2893 عن عامر بن ربيعة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وفي لفظ قال اذا راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه رواه خ م وهذا لفظه 2894 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن -تبعها فلا يجلس حتي توضع رواه خ م قال د----------------------------------------------------------------------------- روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي	544	2785841771521074362	199	290.0	153	607	32.784183502197266	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1566	true	-5249603869929440159	17	136	86	660	1495	300	صلي الله عليه وسلم ناسخا مع عدم ما يشعر بالتاسي به في هذا الفعل بخصوصه لما تقرر في الاصول من ان فع----------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا يعارض القول الخاص بالامة ولا ينسخه----------------------------- باب ما جاء في القيام للجنازة اذا مرت عن بن عمر عن عامر بن ربيعة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع رواه الجماعة ولاحمد وكان بن عمر اذا راي جنازة قام حتي تجاوزه وله ايضا عنه انه ربما تقدم الجنازة فقعد حتي اذا راها قد اشرفت قام حتي توضع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي فقال -اذا رايتم الجنازة فقوموا	1566	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0544	false	6780310829132524910	113	298	530	1415	1421	300	صلي الله عليه وسلم صلوا علي من قال لا اله لا الله وصلوا وراء من قال لا اله لا الله رواه الدارقطني 2892 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عودوا المريض واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة رواه الامام احمد 33 باب ف-------ي القيام للجنازة 2893------------- عن عامر بن ربيعة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وفي لفظ قال اذا راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه رواه خ م وهذا لفظه 2894 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خ م قال د روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد وسفيان احفظ من ابي معاوية 2895 عن جابر بن عبد الله قال مر بنا جنازة فقام---- النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا---- فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي -قال فاذا رايتم الجنازة فقوموا	544	2785841771521074362	293	256.0	228	1053	27.82526206970215	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1566	true	-5249603869929440159	124	182	594	887	1495	300	فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي- فقال --------------اذا رايتم الجنازة فقوموا لها وع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن حنيف وقيس بن سعد انهما كانا قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	1566	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0545	false	8990123964198410614	3	78	17	398	1462	300	فقلنا يا رسول الله انها------ يهودية فقال ان الموت فزغ فاذا رايتم الجنازة فقوموا وله قام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لجنازة يهودي حتي توارت 2896 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد----------- قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة-فقالا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	545	2785841771521074362	263	456.0	210	404	65.09900665283203	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1570	true	-208016677479027262	239	296	1252	1545	1561	300	عامر بن سعد --------قال قال سعد الحد-------------------------------------وا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------- رجل يلحد و--اخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا	1570	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0551	false	4071945953494185637	120	186	572	896	1454	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص -ان سعد بن ابي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه اتخذوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م 2923 -----------------------عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد والاخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فاي-ما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا	551	2785841771521074362	255	442.0	203	349	73.06590270996094	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1572	true	-7248478131851882747	152	201	744	978	1445	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وسعيد في سننه- وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء وعنابن عمر عن------- النبي صلي الله عليه وسلم	1572	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0552	false	-46858472925044491	104	153	507	737	1453	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله------ من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه -------د وسعيد بن منصور وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 2930 عن عامر قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم	552	2785841771521074362	203	363.5	158	243	83.53909301757812	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	77	118	399	610	1513	300	عليه وسلم مسنما رواه البخاري في صحيحه وعن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	1576	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	0	39	0	194	1406	300	عليه وسلم مسنما رواه خ 2945 -----------عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام------ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	555	2785841771521074362	185	343.5	148	211	87.67772674560547	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	127	197	632	972	1488	300	قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني------------------------------------ كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها حمله فوضعها فوضعه- عند راسه وقال ا-علم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1579	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	60	135	288	655	1406	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-ثم حمل------------ها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	555	2785841771521074362	325	596.0	258	381	85.30183410644531	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1581	true	-7163573476704170248	106	181	529	889	1493	300	عن انس قال شهد-ت بنت --------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن وهو جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبره---------------------------------------------------------ا رواه احمد والبخاري ولاحمد عن انس ان رقية لما ماتت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله فلم يدخل عثمان بن عفان القبر قوله ---------------------بن-ت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1581	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0552	false	-46858472925044491	207	298	997	1446	1453	300	عن انس قال شهدنا بنت النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك اراه يعني الذنب ليقترفوا ليكتسبوا رواه خ 2932موعن -------------انس ان رقية لما ماتت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله فلم يدخل عثمان بن عفان القبر رواه الامام احمد 2933 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	552	2785841771521074362	314	506.0	246	472	66.52542114257812	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1583	true	-6786031861231556608	0	101	0	488	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه-------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي و---------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا -----------------تءذه رواه------- احمد ----وعن بشير بن -الخصاصية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي	1583	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	100	234	486	1105	1406	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر------------------- الي بياض ذراعي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهماثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي رواه د 2948 عن ---ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 2949 عن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه م 2950 عن عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه وفي لفظ ولا يءذك رواه الامام احمد 2951 عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	555	2785841771521074362	350	536.0	267	654	53.51681900024414	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	93	221	481	1127	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كما تقدم في باب تغيير الشيب باب الدفن ليلا عن بن عباس قال مات ا-----------------------نسان كان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعل-------------------------موني قالوا كان الل----------يل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره ---------------------فصلي عليه رواه البخاري وبن ماجة قال البخاري ودفن ابو بكر ليلا وعن عاءشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق والمساحي المرور رواه------- احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود حديث بن عباس	1584	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	5	210	21	1017	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ان يقبر بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------------------------------- انسان الي ذلك رواه م 2956 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ل------------------------------يلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا----------- ان نوقظك فقال فصففنا قال ابن عباس وانا فيهمفصلي عليه رواه خ 2957 عن عاءشة ق-----------------------------------------الت ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق والمساحي المرور رواه الامام احمد 2958 وروي خ في حديث عن عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل وفيه ذكر الكفن واخره فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح 2959 عن جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر 2960 ----------عن ابن عباس	557	2785841771521074362	397	608.5	312	1120	35.44643020629883	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1585	true	3737363715944245101	252	300	1285	1507	1507	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب و-حكيم بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبي-	1585	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	235	281	1166	1381	1470	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب و حكيم بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات---------قل ربي الله وديني الاسلام ونبي	556	2785841771521074362	213	407.0	169	224	95.08928680419922	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1585	true	3737363715944245101	32	66	162	329	1507	300	عباس نحوه ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران قال الترمذي حديث بن عباس ح---ديث حسن	1585	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	209	243	1012	1175	1446	300	عباس ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا رواه ت وقال حديث حسن	557	2785841771521074362	124	222.0	98	170	72.94117736816406	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1586	true	1547849520078869126	76	212	405	1063	1502	300	في الشافي ا---نه قال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد------ بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته ف-----------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسبه الي امه حواء --يا فل--ان بن	1586	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	82	220	412	1090	1470	300	-------في النزع فقال اذ----ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه فلا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من لقن حجته فيكون الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال تنسبه الي---- حواء رواه سليمان بن	556	2785841771521074362	626	1166.5	494	697	89.81348419189453	117	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1587	true	9093482757577526609	168	207	867	1076	1542	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق عليه وعن------------------- بن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه الخمسة	1587	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0558	false	325963206411620839	129	216	639	1079	1487	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه خ م 2965 عن عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذرهم ما صنعوا رواه خ م 2966 وعن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه الامام	558	2785841771521074362	194	360.5	156	440	44.09090805053711	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1588	true	-8847098932561659184	121	209	632	1045	1496	300	الي الموتي---- عن عبد الله بن عمرو ان العاص بن واءل نذر في الجاهلية ان ينحر ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين وان عمرا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو اقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك رواه احمد وعن ابي هر-----------------------------------------يرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي- مات ولم يوص افينفعه ان اتصدق عنه قال نعم رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن عاءشة ان رجلا قال للنبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان امي	1588	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0567	false	-2143596747311271531	182	288	824	1308	1369	300	سقي الماء 2995 عن عبد الله بن عمرو ان العاص بن واءل نذر من الجاهلية ان ينحر ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين وان عمرا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو اقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك رواه الامام احمد 50 باب ما يلحق الميت بعد موته 2996 عن ابي هريرة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم قال اذا مات --------------------------------------------------------------------------------------------------الانسان انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اخرجه م 2997 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما	567	2785841771521074362	275	401.5	211	587	46.84838104248047	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1588	true	-8847098932561659184	147	207	751	1038	1496	300	عمرا سال- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو اقر بالتوحيد فصمت و-----------------------تصدق--------------------------------------------------ت عنه نفعه ذلك رواه-- احمد وعن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي مات---------- ولم يوص افينفعه -----ان اتصدق عنه قال نعم رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن---- عاءشة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	1588	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0644	false	-8320978344660503613	38	112	176	516	1385	300	عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنه--------ا رواه خ 3348 وعن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه ان اتصدق عنه قال نعم رواه ----------------------م 3349 وعن ابي هريرة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	644	2785841771521074362	188	244.0	140	382	49.21466064453125	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1588	true	-8847098932561659184	263	297	1315	1478	1496	300	الحسن------ عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال يا رسول الله ا-------------------ن امي ماتت فاتصدق افاتصدق عنها قال نعم قلت فاي الصدقة افضل قال سقي الماء قال الحسن فتلك سقاية ال سعد بالمدينة	1588	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0645	false	597013822267314755	6	42	27	200	1380	300	البستي 3352 عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت------- افاتصدق عنها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء قال------ فتلك سقاية ال سعد بالمدينة	645	2785841771521074362	142	240.5	111	188	75.53191375732422	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1588	true	-8847098932561659184	175	221	884	1106	1496	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابي مات ولم يوص افينفع------------------------------------------ه ان اتصدق- عنه- قال نعم------------------------------------------- رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن عاءشة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت ----------------------------------------فهل لها اجر ان تصدقت عنها	1588	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1032	false	-6338443189912729849	233	300	1116	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الل---------ه ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان -تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها رواه البخاري 5290 -----------------عن عاءشة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت او اتصدق عنها قال نعم تصدق عنها وفي لفظ فهل لها اجر ان تصدقت عنها-	1032	2785841771521074362	165	231.5	130	349	47.27793884277344	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1589	true	-7551843485969058430	265	300	1332	1500	1500	300	سعيد بن سعد بن عبادة--------------- انه---- خرج سعد مع النبي------------- صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما فيم اوصي و----المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم-	1589	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0644	false	-8320978344660503613	222	265	1020	1220	1385	300	سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت----- فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم	644	2785841771521074362	155	261.0	122	205	75.60975646972656	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	78	156	386	763	1496	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة -----صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1595	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0568	false	6347946574609319741	46	108	219	519	1451	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة ي-قول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو س------------------------لمة قلت كما امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاخلف ا------لل--------------------------------------ه لي خيرا منه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	568	2785841771521074362	275	508.5	217	382	71.98953247070312	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	28	89	147	436	1496	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه------- الش------------------------------------------------------------------افعي وعن ا-----م سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من	1595	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0569	false	-3254880703251908906	8	86	36	398	1385	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه الامام الشافعي 52 باب فيمن مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة 3004 عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من	569	2785841771521074362	265	485.0	206	369	71.81571960449219	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	0	52	0	259	1489	300	عليه وسلم مر بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك يا رسول الله فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي قوله	1596	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0568	false	6347946574609319741	198	246	949	1191	1451	300	عليه وسلم--- بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري ق-الت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فق-------------ال انما الصبر عند الصدمة الاولي رواه	568	2785841771521074362	237	456.0	189	259	91.50579071044922	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	111	156	566	786	1489	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واخبرها ان -لله ------ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	1596	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0570	false	-786538124446473235	37	82	179	404	1469	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها-في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان الله عز وجلما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	570	2785841771521074362	215	410.5	172	227	94.71365356445312	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1598	true	6018523004339935515	67	232	316	1133	1473	300	عن جابر قال اصيب--------------- ابي يوم احد فجعلت ابكي فجعلوا ---------ينهوني ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي ر---فعتموه متفق عليه وعن بن عباس قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين والقلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان رواه احمد حديث بن عباس فيه علي بن زيد وفيه كلام وهو ثقة وقد اشار الي الحديث الحافظ في التلخيص وسكت عنه قوله فجعلت ابكي في لفظ للبخاري فجعلت اكشف الثوب عن وجهه ا-بكي وفي لفظ اخر له فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي قوله ينهوني في رواية للبخاري و------ينهوني قوله ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينهاني	1598	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0570	false	-786538124446473235	143	209	703	1036	1469	300	عن جابر بن عبد الله قال لما قتل ابي ---------جعلت ا-كشف الثوب عن وجهه وينهوني و-----النبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رقم فعتموه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه خ وهذا لفظهم وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجعلت اكشف الثوب عن وجهه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي وجعلوا ينهوني----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينهاني	570	2785841771521074362	254	374.0	201	857	29.638273239135742	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1598	true	6018523004339935515	79	141	376	685	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي ---------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه متفق عليه وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم	1598	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	210	300	1021	1452	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقال له المعزي اما ابو بكر واما عمر انت احق من عظم لله حقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ت--------------------------------------------------------------------------دمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر تابع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم افضل مما وجدنا وانا بك لمحزونون رواه ق 3016 عن ابن عباس قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم-	571	2785841771521074362	196	231.0	155	539	36.3636360168457	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1598	true	6018523004339935515	141	167	685	813	1473	300	قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين والقلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان رواه	1598	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0572	false	5156922259897540589	0	25	0	127	1442	300	قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين والقلب فمن الله عز وجل-ومن الرحمة وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان رواه	572	2785841771521074362	127	249.0	102	128	99.21875	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	160	573	816	1506	300	-بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم	1599	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0569	false	-3254880703251908906	245	297	1131	1371	1385	300	ابن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غاشية فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم	569	2785841771521074362	235	441.0	183	246	95.52845764160156	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	153	285	782	1432	1506	300	صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرح------------------م و-------------------------------------عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها -----------في الموت فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان -لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها--- اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل قال فانطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال ---سعد ما هذا يا رسول الله -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1599	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0570	false	-786538124446473235	0	137	0	679	1469	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم رواه خ وهذا لفظهم وعنده وجده في غشيته فقال اقد قضي 3009 عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لهافي الموت فقال للرسول------------------------ ارجع اليها فاخبرها ان الله عز وجلما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل و----انطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذه يا رسول الله فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عبادة الرحماء	570	2785841771521074362	592	1064.5	472	733	80.76398468017578	108	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	95	255	475	1246	1476	300	عاءشة ان سعد بن معاذ لما مات حضره رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر قالت فوالذي نفسي بيده اني لاعرف بكاء ابي بكر من بكاء عمر وانا في حجرتي رواه احمد وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم من احد سمع نساء من عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال--------------------------- لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار فبكين علي حمزة عنده فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ايتن انتن ها هاهنا هنا تبكين يبكين حتي الان مروهن فليرجع-ن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم رواه احمد وبن ماجة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت رواه	1602	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0572	false	5156922259897540589	30	232	152	1126	1442	300	عاءشة ان سعد بن معاذ لما مات حضره رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر قالت فوالذي نفسي بيده اني لاعرف بكاء ابي بكر من بكاء عمر وانا في حجرتي 3018 عن ا-----بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء عب------------------د الاشهل تبك-----ي هلكاهن يوم احد فقال صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين---- حمزة -----فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد------------------------------ مروهن فلينقلبن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم رواه الامام احمد ق وهذا لفظه 3019 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في جنازة فراي عمر امراة فصاح بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها يا عمر فان العين دامعة والنفس ذاهبة والعهد قريب رواه ق 3020 عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب -لا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت رواه	572	2785841771521074362	641	1127.5	503	1049	61.10581588745117	121	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1603	true	7300365748308496569	206	300	1047	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم -ذرفت عيناه لما جعل ابنه ابراهيم في حجره وهو يجود بنفسه فقيل له في ذلك فقال انها رحمة ثم قال------------------------------------ العين تدمع والقلب يحزن و----لا نقول الا ما يرضي ربنا وهو عند الترمذي من حديث---------------- جابر بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ------------------------- بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي او-لم تكن نهيت عن البكاء فقال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه-	1603	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	34	137	175	672	1452	300	صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف---------------- انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن وانا لا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون 3013 عن جابر بن عبد الله قال----------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي او لم تكن نهيت عن البكاء ق-ال لا ولكن نهيت عن صوتين احمق-------ين صوت عند مصيبة خمش وجوه	571	2785841771521074362	325	522.0	256	538	60.40892028808594	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1607	true	9014777973710814219	119	144	593	710	1523	300	انها قالت------ يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1607	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	123	149	580	704	1408	300	الحي قالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	575	2785841771521074362	114	212.5	89	124	91.93548583984375	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	66	121	361	657	1597	300	ابي مالك الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه احمد ومسلم وعنابي موسي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1610	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0573	false	1085920141573681630	97	156	460	764	1474	300	ابي مالك الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركو-هن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه --م 3025 عن عاءشة قالت لما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل	573	2785841771521074362	269	484.5	216	308	87.33766174316406	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	164	200	885	1055	1597	300	رواه الترمذي وعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا-جبلاه وا واكذا كذا واكذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت	1610	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	265	300	1256	1408	1408	300	رواه خ م 3035 عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وا جبلاه وا كذ------------ا وا كذا تعدد عليه-فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت-	575	2785841771521074362	140	243.0	110	171	81.87134552001953	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	113	165	620	890	1597	300	موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الم---يت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا-عضداه وا-ناصراه واكاسباه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها رواه------- احمد وفي لفظ------------------------------------------------------ ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول وا-جبلاه واسن-داه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت رواه	1610	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0576	false	-904594715120380304	37	107	169	507	1442	300	موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا عضداه وا ناصراه وا كسباه جبذ الميت فقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها رواه الامام احمد 3037 موروي الترمذي عن ابي موسي ان رسول صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول وا جبلاه وا سيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت وقال	576	2785841771521074362	253	455.5	202	338	74.8520736694336	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	70	156	343	777	1483	300	انس-------- قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا-كرب ابتاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب رواه البخاري وعن انس-- ان ابا بكر------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه علي صدغيه وقال وانبياه وا-خليلاه وا-صفياه رواه	1612	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0576	false	-904594715120380304	112	207	529	988	1442	300	انس بن مالك قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا كرب ابتاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب رواه خ 3039- وعن عاءشة ان ابا بكر الصديق دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فدخل فمه بين عينيه ووضع يده -علي صدغيه وقال وانبياه وا خليلاه وا صفياه رواه	576	2785841771521074362	418	775.5	333	461	90.67245483398438	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1615	true	6986843220496044566	100	177	529	920	1579	300	زيارة القبور للرجال دون النساء وما يقال عند دخولها عن بريدة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه الترمذي وصححه وعن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه	1615	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0578	false	5099177117495771082	55	128	278	640	1501	300	زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا 3047 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبر------ها فاذن لي 3048 وعنه ---------------------------------قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه	578	2785841771521074362	239	404.5	189	401	59.60099792480469	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1616	true	-3073984426745980330	156	239	796	1206	1523	300	ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها رواه الاثرم في سننه الحديث الاول اخرجه ايضا بن حبان في صحيحه والحديث الثاني اخرجه ايضا الحاكم واخرجه بن ماجة عن عاءشة مختصرا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور وفي الباب عن	1616	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0579	false	4140946393017697764	137	207	667	991	1431	300	ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها 3059 وروي ق عن ابن ابي مليك--------------------------------------------------------------------------------ة عن عاءشة------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور 60 باب في ---	579	2785841771521074362	286	513.0	222	415	68.91566467285156	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1617	true	579845433873356022	0	59	0	290	1557	300	ما اخرجك من بيتك فق--------الت اتيت اهل هذا الميت فرحمت علي -----------ميتهم فقال لها فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله--------------- وقد سمعتك تذكر فيها-- ما تذكر فقال لو بلغت-- معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فسالت ربيعة ما الكدي فقال القبور فيما احسب وفي رواية لو بلغت معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك -قال الحاكم	1617	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0548	false	-7845134583816082242	227	273	1082	1308	1439	300	ما اخرجك من بيتك يا فاطمة قالت اتيت اهل هذا الميت فرحمت اليهم وعزيتهم بميتهم -قال -----لعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لو بلغتها معهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك رواه الامام	548	2785841771521074362	176	275.0	138	329	53.49544143676758	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1619	true	-8865443468979306669	68	159	337	790	1486	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه فنفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان فيرو---ن النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة بما صنع رواهما البخاري وعن جابر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا نقلوا الي المدينة رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن جابر قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	1619	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0579	false	4140946393017697764	226	294	1077	1401	1431	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبت-ه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه --------------خ 3061 وعن جابر قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	579	2785841771521074362	311	577.5	245	457	68.0525131225586	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1619	true	-8865443468979306669	119	255	592	1258	1486	300	جابر قال امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا ن-قلوا الي المدينة رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن جابر---------------------------------------------------------------------- قال دفن مع----- ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة رواه البخاري والنساءي ولمالك في ال---------------------------------------------موطا انه سمع غير واحد يقول ان----------------------------------------- سعد بن ابي وقاص وسعيد------------------------------------------------ بن زيد----------- ماتا بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها ولسعيد في سننه عن شريح بن عبيد الحضرمي ان رجالا قبروا صاحبا لهم لم يغسلوه ولم يجدوا له كفنا ثم لقوا معاذ بن جبل فاخبروه فامرهم ان يخرجوه فاخرجوه من قبره ثم غسل وكفن وحنط ثم صلي عليه قوله عبد الله بن ابي يعني بن سلول وهو راس المنافقين ورءيسهم قوله بعد ما دفن كان اهل عبد الله بن ابي بادروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي تجهيزه قبل وصول النبي صلي الله عليه وسلم	1619	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0580	false	-95942921849777499	25	202	116	964	1412	300	جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا ناقلوا الي المدينة رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن صحيح وروي ابو القاسم الطبراني عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال توفي سعد بن ابي وقاص وهو ابن ثلاث وثمانين ومات----------- علي عشرة اميال---------------------- في المدينة فحمل علي رقاب الرجال الي المدينة وكان مروان الوالي عليها وكذلك ذكره عن الزبير بن بكار ويحيي بن بكير وقالا مات سعد بن ابي وقاص بالعقيق قال الزبير في قصره قال يحيي بن بكير توفي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بالعقيق------------------ ودفن بالمدينة 3063------ عن شريح بن عبيد الحضرمي ان رجالا قبروا صاحبا لهم لم يغسلوه ولم يجدوا له كفنا ثم لقوا معاذ بن جبل فاخبروه فامرهم ان يخرجوه فاخرجوه من قبره ثم غسل وكفن وحنط ثم صلي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه رواه سعيد بن منصور 61 باب في زيارة قبر الكافر تقدم زيارة النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه 3064 عن سالم عن ابيه قال جاء اعرابي---------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم	580	2785841771521074362	356	414.0	275	1031	34.52958297729492	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	119	284	594	1392	1462	300	كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم ------------------يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من-------------------------------- صاحب-------- غنم لا يءدي ---زكاتها الا-------------------- بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء---------------------------------------- كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم --------يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قالوا----------- فالخيل يا رسول الله قال الخير الخيل في نواصيها او قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الخيل ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وز--------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما التي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله ------له اجرا ولو رعاها في مرج فما اكلت من شء الا كتب الله ------له بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ابوالها وارواثها --------	1625	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0658	false	-749070824524425418	97	300	467	1419	1419	300	كلما مر عل-----------------يه اولاها رد عليه اخراها--------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيء--------------------------ا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عل-----------------يه اولاها رد عليه اخراها--------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قا----ل ال------------------------------------------------------------------------------------خيل ثلاثة هي ل--------------------رجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر ف--رجل -ربطها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله عز وجلله اجرا ولو رعاها في مرج -ما اكلت من شء الا كتب الله عز وجلله بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر وكتب له عدد --------------ارواثها وابوالها	658	2785841771521074362	503	733.0	387	1156	43.51211166381836	88	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1628	true	-6126384050893723307	178	281	933	1433	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان قد شرح الله---------- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق رواه	1628	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0584	false	9005999326111972429	72	173	352	845	1468	300	ابي هريرة قال--------- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف------قال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان --رايت الله عز وجلشرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق رواه	584	2785841771521074362	475	915.0	376	510	93.13725280761719	95	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1633	true	2808494092784442208	65	120	336	592	1494	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء رواه------- احمد	1633	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	119	171	615	857	1520	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجلليس---------- لال محمد منها شء رواه الامام احمد	590	2785841771521074362	212	369.5	163	264	80.30303192138672	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	235	300	1187	1507	1507	300	قال فكان فيها في------- الابل في خمس شاة حتي تنتهي الي--------------------------------- اربع وعشرين فاذا بلغت الي خمس وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-	1645	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	16	73	71	350	1479	300	قبض وكان فيه- في خمس من الابل------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خ------------مس وعشرين------ بنت مخا--------------------------------------------------------ض الي خمس وثلاثين فاذا زدات ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت فف------يها حقة الي ستين فاذا زدات ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	589	2785841771521074362	196	295.5	154	372	52.68817138671875	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	99	130	499	670	1559	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة	1646	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	269	300	1309	1479	1479	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة-	589	2785841771521074362	170	335.0	140	171	99.41520690917969	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	0	80	0	403	1559	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي---------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم من ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت شاة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماء----ة فاذا زادت بعد ف-----------------------------------ليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة وكذلك لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين ف--هما يتراجعان بالسوية -لا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عيب	1646	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	73	156	350	762	1479	300	ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت- لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ف---------شاتان الي ماءتين فاذا زادت ف-----ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ----ماءة ولا يجمع بين متفرق و------------------لا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب	589	2785841771521074362	299	479.5	235	468	63.88888931274414	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	130	275	670	1444	1559	300	ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت رواه ابو داود ال----حديث اخرج المرفوع منه ايضا الدارقطني والحاكم والبيهقي ويقال تفرد بوصله سفيان بن حسين وهو ضعيف---- في الزهري خاصة والحفاظ----- من اصحاب الزهري لا يصلونه رواه ابو داود والدارقطني والحاك----------م عن ابي كريب عن بن المبارك عن يونس عن الزهري قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب في	1646	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	0	135	0	681	1520	300	ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم نحو حديث------------------------------------------------------------------ سفيان بن حسين وفيه لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق رواه د 3104 عن بهز بن حكيم عن اب----يه عن جده ان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في -----	590	2785841771521074362	556	975.5	444	797	69.76160430908203	98	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	53	112	258	557	1507	300	يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين و--الخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين---------------------------------------------------------------- فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لا اخذ فيما بين ذلك	1648	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	177	300	886	1520	1520	300	يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين او الخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذاك وقلت لهم حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك-	590	2785841771521074362	297	551.5	239	635	46.77165222167969	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1651	true	-8624235767001174956	92	156	473	788	1554	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه	1651	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0594	false	-7428316824661003945	63	127	308	625	1483	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرم- ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه	594	2785841771521074362	313	609.5	250	319	98.11912536621094	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	0	91	0	429	1451	300	عليه في ماله الا ابنة مخاض ف-----اخبرته انها صدقته ف----قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر-------------------------------------------------------------------------- وما كنت لاقرض الله ------------ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----ة سمينة فخذها---- فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه ---------------------------------------------------------------------قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1652	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0593	false	5316361110641368585	80	213	376	990	1387	300	عليه فيها--- الا ابنة مخاض يعني فاخبرته انها صدقته قال فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسول له قط قبلك وما كنت لاقرض الله تبارك وتعاليما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمينة فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي قالفافعل فان قبله منك قبله وان رده عليك رده قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام ف---ي مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	2785841771521074362	312	472.0	242	722	43.213294982910156	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	147	230	711	1103	1451	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة قوله م-------------------------------------------------------------------------نك قريب زاد ابو داود فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي ---فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي----- بالناقة التي عرضت علي الخ قوله فاخبره الخبر لفظ ابي داود------------ فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت م---الي فزعم ان ما علي فيه الا ابنة مخاض	1652	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0593	false	5316361110641368585	126	227	586	1054	1387	300	ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب -------------فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي قالفافعل فان قبله منك قبل-ه وان رده عليك رد--ه قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض- علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله-فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه الا ابنة مخاض	593	2785841771521074362	331	563.5	259	492	67.27642059326172	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	258	298	1226	1439	1451	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بن الخطاب قال---------------------------------------------------- تعد------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك------- في الموطا	1652	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0594	false	-7428316824661003945	130	201	635	997	1483	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال له عمر نعم فعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك بن انس في الموطا	594	2785841771521074362	210	380.0	170	362	58.011051177978516	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1653	true	7251208069598964137	240	300	1244	1544	1544	300	باب لا زكاة في الرقيق والخيل والحمر -----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرس-----------------------------------ه رواه الجماعة----------------------------------------------- ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر ولاحمد ومسلم ليس للعبد صدقة الا صدقة الفطر و--------------------------------------------------------------------عن عمر------------- وجاءه ناس من اهل الشام فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا-	1653	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0595	false	2751581277279802701	42	134	193	647	1433	300	باب ل----يس في العبيد والخيل والحمير زكاة 3118 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في-------------- فرسه وغلامه صدقة وفي لفظ عبده بدل غلامه رواه خ وهذا لفظهم وزاد قال ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق 3118موقد تقدم حديث علي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق 3119 عن عمر رضي الله عنه وجاءه ناس من اهل الشام فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا	595	2785841771521074362	223	312.5	177	475	46.94736862182617	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1654	true	201332511955107695	0	79	0	368	1460	300	نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنه فقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة يءخذون بها من بعدك رواه------- احمد و----عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الحمير فيها زكاة فقال ما جاءن---ي فيها شء الا هذه الاي--------ة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 7 8 رواه	1654	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0595	false	2751581277279802701	134	211	647	1016	1433	300	نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنهف-قال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة يءخذون بها--- بعدك رواه الامام احمد 3120 عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الحم-ر -----------قال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره---- رواه	595	2785841771521074362	335	597.5	263	394	85.02538299560547	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1655	true	1088468539081638301	253	291	1314	1506	1549	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه	1655	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0586	false	-8388485882047424482	24	58	112	283	1458	300	علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه	586	2785841771521074362	169	320.0	135	192	88.02083587646484	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	14	58	70	286	1525	300	علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1657	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	252	293	1181	1393	1424	300	علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	585	2785841771521074362	200	380.0	161	216	92.59259033203125	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1660	true	-3735924923141075290	205	289	1056	1464	1520	300	ابي سعيد -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة ول-ا فيما دون خمس ذود ص----------------------------دقة رواه الجماعة وفي لفظ لاحمد ومسلم والنساءي ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة ولمسلم في رواية من تمر ثمر بالثاء ذات النقط الثلاث وعن ابي سعيد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوسق ستون صاعا رواه------- احمد وبن ماجة ولاحمد وابي داود ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون مختوما	1660	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	49	125	248	600	1424	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خم----------------------------س اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة رواه ----خ م وفي لفظ ل------------------ه ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي لفظ له بدل ال--تمر ثمر بالثاء المثلثة 3088 -----عن ابي سعيد----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوسق ستون صاعا رواه الامام احمد ق ول-------------ابي داود----------------------------- والوسق ستون مختوما	585	2785841771521074362	258	371.0	200	461	55.965293884277344	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	163	267	792	1266	1430	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه بن ماجة وفي رواية له------------ جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل نخل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب -----------كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه------------------ ابو داود والنساءي ولابي داود في رواية بنحوه وقال من كل عشر قرب قربة	1667	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	80	192	358	866	1371	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء 3136 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل---- له وكان ساله ان يحمي واد لهيقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود ------------------------------------قال من كل عشر قرب قربة	598	2785841771521074362	375	643.5	292	554	67.68952941894531	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	223	295	1116	1481	1507	300	اليه احق به باب ما جاء في الركاز والمعدن -----عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس رواه الجماعة و--------------------------------------------------------عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود ومالك في الموطا	1669	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	62	149	325	755	1484	300	الله عنه 11 باب زكاة الر-----كاز والمعدن 3140 عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس رواه خ م 3141 وروي س انه سءل عن اللقطة وفي اخره وفي الركاز الخمس 3142 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ----------مالك في الموطا	599	2785841771521074362	323	562.5	257	447	72.25950622558594	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1671	true	74514328712659649	199	282	1041	1451	1545	300	عن عقبة بن الح-رث قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته رواه البخاري وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما خالطت الصدقة مالا قط الا اهلكته رواه------- الشافعي والبخاري في تاريخه والحميدي وزاد -----قال يكون قد وجب- عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال وقد احتج به من يري تعلق الزكاة	1671	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	155	230	749	1119	1464	300	عن عقبة بن الحارث قال صلي رسول الله--------------------- فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له-فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته رواه خ 3174 --عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما خالطت الصدقة مالا قط الا اهلكته رواه الامام الشافعي------------------- والحميدي في مسنده وقال يكون قد وجبت عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال 19 باب تعجيل----------- الزكاة	604	2785841771521074362	325	568.0	258	424	76.65093994140625	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	267	1037	1373	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت	1672	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	232	300	1127	1464	1464	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقير- فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عز وجلواما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت-	604	2785841771521074362	326	617.5	260	340	95.88235473632812	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	273	1037	1399	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاد--------ه في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه --رواه	1672	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	140	216	666	1032	1470	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس --------اعتاده وادراعه في سبيل الله و -----اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر -ما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه اخرجاه	1008	2785841771521074362	340	607.5	267	382	89.00523376464844	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1675	true	5765599253451787901	64	123	338	644	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا رواه الترمذي و---------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن وعن عمران بن حصين انه استعمل علي الصدقة فلما رجع قيل له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناه من حيث كنا ناخذه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه رواه	1675	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0603	false	-4756157143014226885	201	273	956	1303	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يذكر غلول الصدقة انه من غل--------------------------------------------- منها بعير او شاةاتي به يوم القيامة يحمله رواه ق 17 باب في اعطاء الصدقة 3168 عن ابراهيم بن عطاء مولي عمران قال حدثني ابي ان عمران بن حصين---- استعمل علي الصدقة فلما رجع قيل له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناه من حيث كنا ناخذه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه رواه	603	2785841771521074362	219	352.5	174	396	55.30303192138672	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1675	true	5765599253451787901	67	147	352	755	1528	300	الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن عمران بن حصين انه استعمل علي الصدقة فلما رجع قيل له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناه من حيث كنا ناخذه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه رواه ابو داود وبن ماجة وعن طاوس قال كان في كتاب معاذ من --------خرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره -----في مخلاف عشيرته رواه	1675	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	0	43	0	214	1464	300	الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا رواه ت------ وقال حديث حسن 3170 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاوس قال---- في كتاب معاذ بن جبل من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشرة يرد الي مخلاف------ه رواه	604	2785841771521074362	192	330.0	153	416	46.153846740722656	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1676	true	2636520866119508774	158	187	810	949	1531	300	وعن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر رواه	1676	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0596	false	-8824362272803704425	134	163	656	795	1443	300	وعن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر رواه	596	2785841771521074362	139	278.0	110	139	100.0	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1678	true	-9064523664220927148	148	274	802	1436	1555	300	صلي الله عليه وسلم سكنا لهم بخلاف غيره-------------------------------------- باب من دفع صدقته الي من ظنه من اهلها فبان غنيا--------------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي سار-----------ق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما اتاه الله عز وجل	1678	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	60	190	304	971	1503	300	صلي الله عليه وسلم اتصدق من مال مولاي قال نعم والاجر بينكما نصفان اخرجه م 42 باب قبول الصدقة وان كان المصدق لا يريد اعطاءها لمن اخذها 3323 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية----- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي س-----------ارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اتاه الله عز وجل	639	2785841771521074362	504	858.0	400	729	69.13580322265625	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1680	true	-1354687899841864818	96	166	498	841	1550	300	عن انس --------ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله -قال نعم اذا اديتها الي رسولي رسول فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها مختصر لاحمد وقد احتج بعمومه من يري المعجلة الي الامام اذا هلكت عنده من ضم----ان الفقراء دون الملاك وعن بن مسعود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1680	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0607	false	-8746875212982661217	154	210	739	1009	1446	300	عن انس بن مالك ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال نعم اذا اديتها الي رسولي----- فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها رواه------------------------------------------ الامام احمد 3195 عن ابي هريرة ----------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	607	2785841771521074362	231	396.0	181	357	64.70587921142578	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	118	191	604	950	1515	300	عن انس --------قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة اخرجاه ول----------احمد وبن ماجة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها----- وعن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال---- امن نع--------------------م الصدقة او من نعم الجزية قال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية رواه	1683	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0608	false	5963750329174690406	185	263	898	1257	1435	300	عن انس بن مالك قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة --رواه خ م وللامام احمد--------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها 3201 وعن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدق-----------------ة قال فقلت من نعم الجزية----- ان عليها و-سم الجزية رواه	608	2785841771521074362	305	534.5	239	393	77.60813903808594	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	170	277	903	1423	1543	300	صلي الله عليه وسلم-------------- انه قال المسالة لا تحل ا-------------------------------------لا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع رواه------------------------- احمد وابو داود وفيه تنبيه علي ان الغارم لا ياخذ مع الغني وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي رواه الخمسة الا بن ماجة والنساءي لكنه لهما من حديث ابي هريرة ولاحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديثان وع------------------------ن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه	1685	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0624	false	8039037406931533771	22	142	120	678	1416	300	صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان- تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع رواه د وهذا لفظهق وروي الامام ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد اوله الي قوله انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك وروي اخره بعد هذا ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث ذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع وقد روي ت س طرفا من الحديث وقال الترمذي حديث حسن 3253 عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدث-اه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه	624	2785841771521074362	273	454.0	215	783	34.865901947021484	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	24	45	118	218	1554	300	عن سهل بن الحنظلية قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار	1687	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0627	false	6584615379077550508	212	300	995	1440	1440	300	عن سهل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فقام لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار-	627	2785841771521074362	99	181.0	79	446	22.197309494018555	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1688	true	-4636900440047339039	95	153	450	715	1436	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه رواه احمد واحتج به وابو داود وقال يغديه ويعشيه وعن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قا-ل قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال	1688	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0628	false	6436385955432549309	41	76	189	357	1431	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه 3270----------------------------------------------------------------------------------------- --------عن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم --اسال	628	2785841771521074362	146	240.0	112	267	54.68164825439453	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1690	true	-1988717706449853113	63	106	330	535	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد------ بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي هريرة قا-------ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1690	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0627	false	6584615379077550508	2	48	8	212	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد الرجل بها------ وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه -------ت وقال حديث حسن صحيح 3265 وقد روي الامام احمد د عن سمرة --ان النبي صلي الله عليه وسلم	627	2785841771521074362	151	221.5	113	219	68.94976806640625	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	198	229	962	1110	1485	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن حصين والاقرع بن حابس وعباس بن مرداس كل انسان منهم ماءة من الابل وروي ايضا انه اعطي	1696	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0615	false	1908102590941001252	103	127	478	592	1431	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفون- بن امية وعيينة بن حص-----ن والاقرع بن حاب---------------س كل انسان منهم ماءة من الابل و-------------اعطي	615	2785841771521074362	113	198.0	89	148	76.35134887695312	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	90	174	433	838	1485	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك-- عتبوا----- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوا-لله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل----- في قلوبهم من الغني والخير -منهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه	1696	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0665	false	728246245267642942	92	179	428	844	1411	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بشء فقسمه فاعطي رج-لا وترك رج-لا فبلغه ان الذين تركوا عتبوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فمنهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه	665	2785841771521074362	398	750.5	314	419	94.98806762695312	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	143	242	740	1228	1546	300	الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه	1698	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0612	false	217431573858795532	0	93	0	472	1497	300	الهلالي قال تحملت حمالة واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل---- لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقةح-تي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة-فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما س-----------واهن يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه	612	2785841771521074362	461	880.0	369	492	93.69918823242188	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	184	292	940	1440	1478	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت له فامره ان يعطيها و---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج والعمرة في سبيل الله رواه احمد وعن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله رواه	1701	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	143	210	663	982	1411	300	صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه م 3227 عن ام م-------------------عقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فذكر الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله رواه	618	2785841771521074362	199	318.5	151	527	37.76091003417969	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	149	290	759	1430	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- علي ابل من الصدقة الي الحج رواه احمد وذكره البخاري تعليقا وعن ام معقل الاسدية ان زوجها جعل--------------- بكرا في سبيل الل--------------------------------------------ه وانها ارادت العمرة فسالت زوجها البكر فابي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له فامره ان يعطيها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج والعم----------------------------------------------------رة في سبيل الله رواه احمد و-عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قا-----لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل	1701	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0783	false	7622314396686233155	155	300	750	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه قالت احجني----------------------------------------------------------------------------------- علي جملك فلان فقلت ذلك حبيس في سبيل الله قال اما انك لو حججتها عليه كان في سبيل الله وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك ------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة يعني عمرة في ----رمضان رواه د 4078 عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض فهلك ابو معقل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال--- ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل-	783	2785841771521074362	454	781.0	351	825	55.030303955078125	90	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1703	true	-1557388423239184191	163	229	853	1159	1533	300	عن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي ت--------------مرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كخ------------------------------------------------------------------ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الص---------------------------------دقة متفق عليه ولمسلم انا لا تحل لنا--------------- الصدقة قوله فجعلها في فيه زاد في رواية فلم -يفطن يفطم له النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام ولعابه يسيل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم	1703	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0620	false	7869789379639603094	5	87	25	399	1479	300	عن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهماتمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ لا يطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة رواه خ م وعنده كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة 3236 عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه و--سلم وجد تمرة فقال لولا ان تكون من الصدقة ----لاكلتها اخرجاه ايضا 3237 عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------	620	2785841771521074362	183	255.5	135	436	41.972476959228516	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	156	562	796	1481	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد واجيب عن ذلك بانه ---------	1704	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	107	159	542	789	1438	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه خ 3240 عن ابي رافع ان	621	2785841771521074362	216	416.5	172	247	87.44939422607422	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	224	274	1141	1375	1498	300	ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال هل عندكم من شء فقالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها	1707	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0619	false	-6939171502349184201	66	117	304	543	1432	300	ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم شء ق----الت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها -قال انها قد بلغت محلها	619	2785841771521074362	226	432.5	177	244	92.6229476928711	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1708	true	-1688061012288576588	226	300	1136	1484	1484	300	عن عاءشة عند البخاري وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم فقالت له هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية باب نهي المتصدق ان يشتري ما تصدق به------------------------------ عن عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان-	1708	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0608	false	5963750329174690406	0	63	0	309	1435	300	ان عاءشة -----------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تءدي زكاتها الي السلطان 26-------------------------------------- باب كراهية----- ان يشتري المرء من الصدقة التي اخرجها من ماله 3198 عن عمر---------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاصابه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان	608	2785841771521074362	226	351.5	176	379	59.63060760498047	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1708	true	-1688061012288576588	266	299	1318	1481	1484	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم	1708	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	22	53	114	267	1456	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم	1010	2785841771521074362	143	266.0	114	170	84.11764526367188	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1709	true	-4987542819929972593	0	63	0	290	1465	300	العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه وعن بن عمر--------------- ان عمر حمل علي فرس في سبيل الله وفي لفظ تصدق بفرس في سبيل الله ثم راها تباع فاراد ان يشتريها فسال- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال لا تعد في صدقتك يا عمر رواه الجماعة زاد البخاري فبذلك كان -بن عمر لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة	1709	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0608	false	5963750329174690406	63	116	309	565	1435	300	العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه رواه خ وهذا لفظهم وفي رواية للبخاري ان عمر بن الخطاب تص-----------------------دق بفرس في سبيل الله فوجده ي--باع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك-------------------------------- فبذلك كان ابن عمر--- يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة	608	2785841771521074362	188	284.5	146	316	59.49367141723633	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	187	300	991	1564	1564	300	عن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي-	1710	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0630	false	6065434939967249129	47	156	222	779	1476	300	عن زينب امراة عبد الله ق---------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر-- بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابةقا-لت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي------ الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي	630	2785841771521074362	549	1068.5	441	575	95.47826385498047	102	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1713	true	-8462449296864792630	102	143	524	713	1547	300	عن معن بن يزيد قال-------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1713	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	195	255	994	1284	1503	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج---- دنانير فتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك ارد-----ت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	639	2785841771521074362	179	321.5	140	299	59.8662223815918	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	15	102	76	493	1405	300	والكبير من المسلمين رواه الجماعة ولاحمد والبخاري وابي داود وكان -بن عمر يعطي التمر الا عاما واحدا اعوز التمر فاعطي الشعير وللبخاري وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه-- وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب	1714	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	43	160	213	754	1412	300	والكبير حتي ان كان يعطي عن بني نافع يقول ------------------وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها -------------------------------------وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين ولابي داود فكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين 3203 وروي مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث زكاة الفطر الي الذي يجمع عنده قبل الفطر بيومين او ثلاثة 3204 عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه خ م وفي لفظ للبخاري قال كنا نعطيها في زمان النبي------- صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب	609	2785841771521074362	262	426.5	201	603	43.44942092895508	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1718	true	-7315117074692710555	126	199	611	964	1430	300	قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وهي ظاهرة فيما قال واخرج الطحاوي نحوه من طريق اخري واخرج بن خزيمة والحاكم في صحيحهما صحيحيهما ان ابا سعيد قال لما ذكروا عنده صدقة رمضان لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع حنطة او صاع--------------------------------------------------- شعير او	1718	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	173	231	821	1094	1412	300	قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او	609	2785841771521074362	168	292.5	133	404	41.58415985107422	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1722	true	8186732548463466113	29	64	148	330	1536	300	-بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه	1722	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0610	false	4230278571209381377	135	170	606	789	1382	300	ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه	610	2785841771521074362	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1724	true	7529183263390934245	135	179	673	874	1514	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله----- قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم فتصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	1724	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0637	false	6830608825853916691	205	233	984	1117	1431	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم -قالوا----------- يا رسول الله وكيف قال رجل له -------------------------------------------------------------درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	637	2785841771521074362	126	219.0	99	206	61.16504669189453	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	150	206	755	1029	1513	300	عن -بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن -بن وهب وهو ثقة ----وعن عكرمة عن بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال	1725	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0676	false	-2800541942790387453	70	120	329	572	1444	300	عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه -------د والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة 3500 عن فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنهرءية هلال------------------------------ رمضان فصام	676	2785841771521074362	182	316.0	143	280	65.0	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	0	80	0	414	1529	300	رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا--------------------- رواه------- احمد وابو داود وزاد في رواية وان يغدوا الي مصلاهم الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح وجهالة الصحابي غير قادحة وفي الباب عن عبيد الله ابي عمير بن انس بن مالك عن عموم-ة له ا--------ن ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------فشهدوا----------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامره-------------------------م ان يفطروا	1728	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0677	false	-4218421058841683908	41	135	196	692	1492	300	رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم رواه الامام احمد و--------------ليس عنده وان يغدوا الي مصلاهمد وهذا لفظه وكذلك الدارقطني وقال اسناد حسن 3504 عن-------------------------------------------------- ابي عمير بن انس قال حدثني- عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا	677	2785841771521074362	261	339.0	207	571	45.70928192138672	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1729	true	1731020242619537425	226	298	1187	1570	1578	300	عن -بن عمر ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له اخرجاه هما والنساءي وبن ماجة وفي لفظ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين رواه البخاري وفي لفظ انه ذكر رمض-------------------------------ان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثة صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان -غم- عليكم فاقدروا ثلاثين -رواه	1729	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0673	false	8626323057370671597	96	201	452	989	1458	300	عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان------------------------------------------------------------ غم عليكم فاقدروا له وفي لفظ عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وفي لفظ قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين رواه خ وهذا لفظهم وعنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وه------كذا ثم عقد ابهامه في الثالثةصو-موا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين ورواه	673	2785841771521074362	285	397.5	232	604	47.185428619384766	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	9	63	47	296	1579	300	---حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم-- عليكم فاقدروا له -----رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1730	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0673	false	8626323057370671597	192	238	931	1152	1458	300	لرءيته وا--------فطروا لرءيت--ه فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين ورواه ---------د وزاد قال----- فكان ابن عمر- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له -----------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	673	2785841771521074362	180	273.0	137	260	69.23076629638672	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	186	283	988	1496	1572	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه --------------------وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا رواه احمد والنساءي والترمذي بمعناه وصححه وعنه في لفظ للنساءي فاكملوا العدة عدة شعبان رواه من حديث ابي يونس عن سماك عن عكرمة عنه لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا رواه ابو داود وعن عاءش------------ة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان	1732	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0674	false	4384466568698949712	120	229	598	1158	1486	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين يوما رواه ت وقال حديث حسن صحيح وفي لفظ الامام احمد س صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فكملوا ثلا------ثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا رواه ---د قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي نروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون 3492 عن ابي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احصوا--- هلال شعبان	674	2785841771521074362	346	574.0	275	657	52.66362380981445	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	270	300	1432	1572	1572	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره--- يصوم لرءية رمضان-------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه-	1732	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0675	false	-2365657225575382833	23	54	97	243	1440	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه	675	2785841771521074362	127	219.0	100	152	83.5526351928711	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	208	298	1022	1504	1512	300	البلاد الصوم عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا-- البخاري	1735	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	124	216	595	1078	1491	300	البلدان 3513 عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م 3514 عن ابي البختري	679	2785841771521074362	462	900.5	374	484	95.45454406738281	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1740	true	408424415640965829	182	275	961	1408	1533	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا ف-------قال فاني -اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه الجماعة الا البخاري وزاد النساءي ثم قال انما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها وفي لفظ له ايضا قال---- يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او--------------------- في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما شاء فامسكه	1740	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0682	false	-305698758663847839	33	109	164	515	1418	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دورة ف---قال هل عندك---- شء قالت ليس عندي شء قال فانا صاءم قالت ثم دار علي الثانية وقد-------------- اهدي لنا حيس فجءت به--------------------- فاكل فعجبت منه فقلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيس---------------------------------------------------------------------------------ا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع-بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاء منها بما شاء فامضاه وبخل----- بما بقي فامسكه	682	2785841771521074362	217	287.0	165	480	45.20833206176758	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	15	75	71	388	1587	300	عن الربيع بنت معوذ--------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم------------ ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم من- الطعام اعطيناها اياه حتي يكون عند الافطار	1742	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0721	false	-1594178981093654108	13	76	62	391	1499	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ويصوم- صبياننا الصغار منهم ان شاء الله ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناها اياه--------- عند الافطار	721	2785841771521074362	304	566.5	246	339	89.6755142211914	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1745	true	-8051382527340497174	0	96	0	481	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم رواه احمد والترمذي ولاحمد وابي داود وبن ماجة من حديث ثوبان وحديث شداد بن اوس مثله ولاحمد وبن ماجة من حديث ابي هريرة مثله ولاحمد من حديث عاءشة وحديث اسامة بن زيد مثله وعن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل يحتجم في رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم وعن الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواهما----- احمد	1745	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	4	73	18	364	1453	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد ق 3650 عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن 3651 عن معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من---- رمضان-فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد	705	2785841771521074362	147	9.0	117	679	21.649484634399414	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	136	220	711	1126	1522	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه احمد والبخاري وفي لفظ احتجم وهو محرم صاءم رواه ابو داود وبن ماجة والترمذي وصححه وعن ثابت البناني انه قال ل---انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف -----------------------------------------------------رواه البخاري وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام	1747	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0704	false	-5936460310511485186	196	257	950	1243	1450	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه خ 3646 --------------------------------------------------------------------------عن ثابت الب----ناني قال سءل انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قا-------------------------------------ل لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة ثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 3647 عن ثوبان--------------------------------------------------------- قال ----سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم ---	704	2785841771521074362	190	262.0	148	472	40.25423812866211	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	179	282	933	1436	1522	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري و---------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض ا----------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما----------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما----------- رواه احمد وابو داود و---عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب ------------احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1747	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	51	163	247	802	1453	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضانفقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد 3652 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -------------------------------------------عن الحجامة والمواصلة-------------- ولم يحرمهما علي اصحابه رواه الامام احمد د 3653 عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهاحتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له عله	705	2785841771521074362	369	604.5	288	613	60.19575881958008	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1751	true	-6024938072185749410	172	239	892	1220	1516	300	صلي الله عليه وسلم صاءما تطوعا وقال في موضع اخر اسناده مضطرب ولا تقوم به حجة وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتق-ه الصاءم رواه ------------------------------------ابو داود والبخاري في تاريخه وفي اسناده مقال قريب قال بن م----------------------------------------------------عين عبد الرحمن هذا------- ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو صدوق	1751	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0706	false	7736118448697348086	117	194	562	948	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك 3659 -------عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقيه الصاءم رواه الامام احمد وليس عنده ليتقيه الصاءموابو داود بكماله و-----------------------قال----- قال لي يحيي بن معين حديث منكر يعني حديث الكحل وقال يحيي بن معين عبد الرحمن بن النعمان ضعيف وقال ابو حاتم الرازي--- صدوق	706	2785841771521074362	228	363.5	177	424	53.77358627319336	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1759	true	-5765739135513479597	26	56	124	262	1581	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصب الماء علي راسه من الحر وهو صاءم رواه	1759	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0707	false	-207058792646693936	138	168	653	791	1418	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصب الماء علي راسه من الحر وهو صاءم رواه	707	2785841771521074362	138	276.0	108	138	100.0	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	23	155	127	754	1490	300	باب الرخصة في القبلة للصاءم الا لمن يخاف علي نفسه عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها يقبل وهو صاءم متفق عليه وعن عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------شة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ كان ي-----------------------------قبل في رمضان وهو ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم رواه احمد ومسلم و------------عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له-------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له رواه مسلم وفيه ان اف---عاله حجة وعن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	1760	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0700	false	-8302328614401031749	84	299	389	1403	1407	300	باب القبلة والمباشرة للصاءم 3623 --------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت رواه خ وهذا لفظهم 3624 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه---- املككم لاربه رواه خ م واللفظ له وله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم 3625 عن زينب بنت ام سلمة عن امها قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم رواه خ م سوي ذكر القبلة 3626 عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له رواه ---م 3627 عن حفصة قالت -----------------كان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم	700	2785841771521074362	433	689.0	335	1135	38.1497802734375	81	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1763	true	1900558329000893358	7	40	30	191	1449	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	1763	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0699	false	2136333694183200753	267	300	1270	1431	1431	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	699	2785841771521074362	160	310.0	128	162	98.76543426513672	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	160	220	791	1065	1454	300	باب كفارة من افسد صوم رمضان بالجماع عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1765	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	242	300	1155	1421	1421	300	باب كفارة المجامع -في رمضان 3634--- عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا-	701	2785841771521074362	253	471.0	196	274	92.33576965332031	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	220	263	1065	1270	1454	300	قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك رواه	1765	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0702	false	-8855375971329211285	0	41	0	194	1429	300	قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه	702	2785841771521074362	184	337.5	144	208	88.46154022216797	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	44	149	224	762	1510	300	قال اياكم والوصال فقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انك تواصل --------قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون و-----------------------------------عن عاءشة قالت نه---اهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني متفق عليهن وعن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا انك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري وابو داود وفي الباب ----------------------------------------------عن انس عند الشيخين وعن بشير بن الخصاصية عند احمد بلفظ ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0690	false	5557302411111985015	154	289	751	1417	1470	300	قال اياكم والوصال مرتين قالوا انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون لفظ خ ولفظ م اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون وفي لفظ فاكلفوا ما لكم به طاقة 3576 عن عاءشة قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم -قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني رواه خ م ولفظه قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال والباقي مثله 3577 عن انس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست كاحدكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي رواه خ بهذا اللفظ وروي مسلم قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	2785841771521074362	248	342.5	195	871	28.473018646240234	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	77	157	398	803	1510	300	قال اني لست كهيءتكم اني يطع-مني ربي ويسقيني متفق عليهن وعن ابي سعيد------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا -انك تواصل يا رسول الله قال---- لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري وابو داود وفي الباب عن انس عند الشيخين وعن بشير بن الخصاصية عند احمد بلفظ--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال وقال انما يفعل ذلك النصاري	1770	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0691	false	6447087147641600637	13	91	69	466	1465	300	قال اني لست مثلكماني اظل يطعمني ربي ويسقيني 3578 -------عن ابي سعيد الخدري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ت------واصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي الفجر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني رواه خ 3579 عن ليلي امراة بشير هو ا--------------------------بن الخصاصيةقالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن------ه وقال----- يفعل ذلك النصاري	691	2785841771521074362	283	463.5	222	452	62.610618591308594	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1774	true	-4153589738766402663	153	175	768	869	1474	300	معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت رواه	1774	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0689	false	4193682764403435092	182	204	875	976	1418	300	معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت رواه	689	2785841771521074362	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	196	267	962	1317	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي اذا بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان و-قديد افطر وافط----------------------------------------------------روا وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالاخر فالاخر	1777	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0692	false	-616053458947811562	9	138	43	686	1448	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة-فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي---- بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان و قديد افطر وافطروا وفي لفظ له فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر وفي لفظ له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة في رمضان فصام حتي اذا بلغ الكديد افطر فافطر الناس قال البخاري والكديد ماء بين عسفان وقديد وعند مسلم فكان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر	692	2785841771521074362	230	312.5	185	765	30.065359115600586	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	86	116	448	591	1468	300	في السفر----- عن عاءشة----------------------------- ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي--------------- ااصوم الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه	1777	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0696	false	-232039983406616063	199	235	987	1159	1457	300	في السفر 3604 عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم اا--------------------صوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه	696	2785841771521074362	123	212.0	97	192	64.0625	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	120	220	618	1079	1468	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وعن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر وعن انس ق--------ال كنا نسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وعن-------------------------------------------- ---------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1777	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0697	false	-7495144934438276910	0	88	0	405	1388	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة رواه خ م وهذا لفظه 3607 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه خ وهذا لفظهم 3608 عن ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله قالا سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	697	2785841771521074362	291	492.0	224	535	54.39252471923828	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	60	130	292	636	1451	300	قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر رواه	1778	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	134	204	650	995	1457	300	قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-------------------------------- في السفر رواه	695	2785841771521074362	312	601.0	249	377	82.75862121582031	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	34	99	161	479	1451	300	ابي سعيد------- وجابر------------ قالا سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسلم و--عن ابي سعيد قال سافر------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر	1778	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0697	false	-7495144934438276910	72	124	327	575	1388	300	ابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله قالا سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه م 3608 معن ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنا من صام ومنا من افطر	697	2785841771521074362	190	309.5	148	345	55.07246398925781	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	80	141	400	683	1510	300	جابر ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك الع-------------صاة وفي رواية--- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	40	111	186	514	1434	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	693	2785841771521074362	271	497.5	210	328	82.6219482421875	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	93	298	494	1501	1509	300	جابر ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------- الي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة رواه مسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي سعيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نهر من ماء السماء والناس صيام في يوم صاءف مشاة ونبي الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له فقال اشربوا ايها الناس قال فابوا قال اني لست مثلكم اني ايسركم اني راكب فابوا فثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذه فنزل فشرب وشرب الناس وما كان يريد ان يشرب و----------عن -بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق وذلك في نحر الظهيرة قال فعطش الناس فجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي راه الناس ثم شرب فشرب الناس رواهما----- احمد حديث بن عباس اخرج نحوه البخاري في المغازي من طريق خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال -----خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1783	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	40	201	186	946	1434	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة -في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه م 3588 عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق وذلك في نحر الظهيرة---- فعطش الناس وجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي راه الناس ثم شرب فشرب الناس رواه الامام احمد ---------------------------------------------------------3589 عن ابي سعيد-------- قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نهر من السماء والناس صيام في يوم صاءف مشاة ونبي الله صلي الله عليه وسلم	693	2785841771521074362	481	828.5	375	1248	38.54166793823242	92	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1785	true	8556655827654097907	203	243	1027	1230	1520	300	-بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر الناس----- المفطرون للصوام افطروا رواه	1785	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	207	246	1005	1209	1457	300	ابن عباس قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا بمناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته-ثم نظر الناس فقال المفطرون للصوام افطروا رواه	695	2785841771521074362	192	356.0	154	209	91.86602783203125	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1786	true	-1578940352248319537	161	191	787	922	1473	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب	1786	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0698	false	-19113560855014832	271	300	1323	1456	1456	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر-فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب-	698	2785841771521074362	133	256.0	105	135	98.51851654052734	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1789	true	-3715243288180905486	148	196	794	1060	1581	300	الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام مختصر ل-----احمد وابي داود و------------------عن عطاء سمع -بن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 481 قال -بن عباس ليست بمنسوخة هي ل-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1789	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	0	51	0	288	1497	300	الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام رواه الامام احمد وهذا لفظهد 3803 وروي البخاري عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين---- قال ابن عباس ليست بمنسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	730	2785841771521074362	243	434.5	199	292	83.21917724609375	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1791	true	-7613631113494743542	133	166	653	831	1508	300	ابي داود ان -بن عباس قال في قوله وعلي الذين يطيقونه 481 ------------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	1791	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	53	85	298	477	1497	300	ابو داود عن ابن عباس------------ وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	730	2785841771521074362	160	291.0	131	191	83.7696304321289	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1793	true	6944076692124981018	113	169	550	810	1455	300	عن -بن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام شهر رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا واسناده ضعيف قال الترمذي--------------------------------- والصحيح انه عن بن عمر موقوف وعنا----------بن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه رواه	1793	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0728	false	-7054777474699894489	46	112	225	522	1391	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من مات وعليه ايام شهر------ فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا رواه ت ق وق---ال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن ---عمر موقوف قوله 3791 عن ابن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه رواه	728	2785841771521074362	216	366.5	167	313	69.00958251953125	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1793	true	6944076692124981018	64	184	317	885	1455	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل -مرض في---- رمضان فافطر ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر فقال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم كل يوم مسكينا رواه الدارقطني عن ابي هريرة من قوله وقال اسناد صحيح موقوف وروي عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام شهر رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا واسناده ضعيف قال الترمذي والصحيح انه عن بن عمر موقوف وعنابن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان نذر قضي عنه وليه رواه ابو داود حديث ابي هريرة اخرجه الدارقطني وفي اسناده ------------عمر بن موسي بن وجيه وهو	1793	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0731	false	5923857280822132340	172	222	840	1072	1448	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ولم -----يصم حتي ادركه رمضان اخر -قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكان كل يوم مسكينا رواه الدارق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني وقال ابراهيم بن نافع و عمر بن موسي بن وجيه ----	731	2785841771521074362	182	283.0	142	585	31.11111068725586	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1795	true	-2923937219350942376	202	300	997	1466	1466	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجاه وفي ---------------------رواية ان---------------------------------------- امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم ح-----تي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال صومي عنها اخرجه احمد والنساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه وعن بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي-	1795	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	171	245	782	1134	1391	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك --رواه خ م وهذا لفظه وهو اتم والرواية الاخيرة انما رواها البخاري تعليقا وهو قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر حسب وكذلك روي ان اختي ماتت حسب 3788 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي	727	2785841771521074362	206	272.5	158	542	38.007381439208984	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	45	0	219	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	1796	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	245	290	1134	1352	1391	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	727	2785841771521074362	218	431.0	173	219	99.54338073730469	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	45	0	219	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	1796	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	24	69	114	332	1360	300	الله عليه وسلم اذ اتت- امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	750	2785841771521074362	218	431.0	173	219	99.54338073730469	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1799	true	5299816130127765085	4	71	23	338	1515	300	باب ص-وم ست------ من شوال -----عن ابي ايوب--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذاك صيام الدهر رواه الجماعة الا البخاري والنساءي ورواه احمد من حديث جابر وعن ثوبان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من صام رمضان وستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 61 رواه بن	1799	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0718	false	8386697510663269253	107	166	504	776	1415	300	باب صيام ستة ايام من شوال 3724 عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه م 3725 -----------------------------------------------عن ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صام -------ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها--- رواه ---	718	2785841771521074362	234	377.5	181	337	69.43620300292969	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	102	180	516	899	1468	300	عباس وسءل عن ص-----وم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وعن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجا--هلية و-----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وعن سلمة --بن الاكوع -------------------قال -----امر النبي صلي الله عليه وسلم	1803	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0719	false	-7115348098050706123	182	240	856	1139	1436	300	عباس وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعن--------------------------------------------------------ي رمضان 3733 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- قدم الم----------------------------------------------------------------------------دينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	719	2785841771521074362	218	351.0	169	427	51.053863525390625	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	111	195	557	962	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وعن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه ف--------------------------------------لما فرض رمضان قال من شاء صامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شاء تركه و------------------------عن سلمة بن الاكوع قال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن	1803	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0720	false	-9207155201776645775	212	300	1028	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده رواه م 3739 عن معاوية بن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر رواه خ وهذا لفظهم 3740 عن سلمة بن الاكوع قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن-	720	2785841771521074362	170	252.0	133	634	26.813880920410156	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1804	true	-7413024226565878765	154	233	769	1150	1463	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي الصوم افضل بعد رمضان قال شعبان لتعظيم رمضان لان في اسناده صدقة بن موسي وليس بالقوي ومما يدل علي فضيلة الصيام ----------------في المحرم ما اخرجه الترمذي------------------------------- عن علي عليه السلام وحسنه انه سمع----------------------------------------------------------------------- رجلا ي------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- قاعد فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله -------فيه يوم	1804	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0718	false	8386697510663269253	216	300	1011	1415	1415	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سل---------م افضل------------------------------------------------------------------------------------------- الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه م 3728 عن علي رضي- الله عنهساله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان فقال ما سمعت احدا يسال عن هذا الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعدف-قال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان ق-ال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله عز وجلوفيه يوم-	718	2785841771521074362	231	325.0	178	513	45.029239654541016	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1805	true	758596953680266055	205	295	1113	1573	1593	300	الحكم بن الاعرج ا----نتهيت الي -بن عباس وهو متوسد رداءه فقلت----------- اخبرني عن يوم عاشوراء -قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما فقلت اهكذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم -قال نعم وهذا ظاهره ان يوم عاشوراء هو التاسع انتهي كلام الفتح وقد تاول قول بن عباس هذا الزين بن المنير بان معنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه ينوي الصيام في الليلة المتعقبة للتاسع وقوا-----------ه الحافظ ----بحديث بن عباس الاتي انه صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الم------قبل ان شاء الله صمنا---- التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	1805	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	13	113	62	558	1431	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما -قلت -هكذا كان -محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم رواه م 3748 عن ابي غطفا-----------------------------------------------------------ن بن طريف المري قال سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء او امر بصيامهقالوا يا رسول الله ---------------------------------------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ----اذا كان العام المقبل ان شاء الله-صمنا يوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	722	2785841771521074362	280	398.5	218	613	45.676998138427734	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	189	285	982	1472	1535	300	بن عباس قال لما- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء و--امر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ف----------------------------اذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ر----------------------------------------------واه مسلم وابو داود وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء ----رواه احمد ومسلم وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود صو-موا قبله يوما وبعده يوما رواه احمد رواية احمد	1808	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	66	174	319	857	1431	300	بن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء او امر بصيامه-قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العام المقبل ان شاء الله-صمنا --يوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م وله عن عبد الله بن عمير عن عبد الله بن عباس قال------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء 3749 وعن ابن عباس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما رواه ا----لامام احمد	722	2785841771521074362	420	727.0	335	574	73.17073059082031	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1815	true	-2199029816034363016	115	273	613	1396	1526	300	باب كراهة--- افراد يوم الجمعة ويوم السبت بالصوم----- عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابرا انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليه وللبخاري في رواية ان يفرد بصوم وعنابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تصوم-----وا يوم الجمعة الا ----وقبله يوم او بعده يوم رواه الجماعة الا النساءي ولمسلم ولا تخت------------------------------------------صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم ولاحمد يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده وعن جويرية ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال ----------تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواه احمد والبخاري وابو داود وهو دليل علي ان التطوع لا يلزم بالشروع وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده	1815	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	123	299	590	1427	1433	300	باب النهي عن افراد يوم الجمعة----------- بالصوم 3688 عن محمد بن عباد-------- قال سالت جابرا انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم رواه خ --------------------------------م وعنده عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر ابن عبد الله وهو يطوف بالبيتانهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت 3689 عن ابي هري----رة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله---- او بعده رو----اه البخاري وهذا لفظهم 3690 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه م 3691 --------------------------------------------------------------------------عن جويرية بن----ت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها--- يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواه خ 3692 عن عبد الله بن مسعود قال قل ما رايت رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم يفطر--------- يوم الجمعة رواه	710	2785841771521074362	472	713.5	365	1021	46.22918701171875	83	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1815	true	-2199029816034363016	259	300	1330	1526	1526	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده و---------------------عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة في سبعة من الازد اناثا منهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الغداء-	1815	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0711	false	1518944392331546603	11	56	47	265	1428	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده رواه الامام احمد 3694 عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي -قال هلموا الي الغداء	711	2785841771521074362	191	348.0	152	219	87.21461486816406	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1816	true	5402376556205943382	0	51	0	251	1568	300	فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس---- قلنا لا قال افتصومون غدا -قلنا لا قال فافطروا---- فاكلنا معه-------------------------------- فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة رواهما----- احمد حديث بن عباس هو مثل حديث ابي هريرة	1816	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0711	false	1518944392331546603	56	115	265	552	1428	300	فقلنا يا رسول الله انا صيام ق-ال اصمتم امس قال قلنا لا قال -فتصومون غدا فقلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريد- انه لا يصوم يوم الجمعة رواه الامام احمد 3695 وروي ايضا عن------- ابي هريرة	711	2785841771521074362	222	368.0	175	297	74.74747467041016	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1823	true	-1165812427464218398	129	173	639	839	1474	300	قيل يا رسول الله كيف بمن -صام الدهر ----قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وعن ------ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه رواه	1823	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0714	false	3263415972703885227	6	54	29	240	1349	300	عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر رواه م 3709 عن ابي تميمة هو طريف بن مجالدعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه رواه	714	2785841771521074362	165	303.0	126	211	78.19905090332031	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1826	true	-5236828584300073099	84	197	440	978	1576	300	عن ابي جحيفة قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان رواه	1826	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0682	false	-305698758663847839	140	252	659	1192	1418	300	عن ابي جحيفة قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان رواه	682	2785841771521074362	528	1036.5	417	541	97.5970458984375	109	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1828	true	4964657251601099351	106	146	550	736	1513	300	مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه ع---روة وهذا اصح لانه روي عن بن جريج قال سالت الزهري-------------------------------------------------------------- قلت له احدثك عروة عن عاءشة	1828	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0683	false	6936436833464088333	92	137	463	668	1496	300	مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح------------------------------------ قلت الا ان رواية ابي داود عن غير الزهري وهي عن زميل مولي عروة ----------عن عروة عن عاءشة	683	2785841771521074362	138	246.5	108	251	54.980079650878906	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1830	true	5242387861016576276	111	151	545	730	1514	300	عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيءا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا افطرت--- رمضان فصم يومين مكانه متفق عليه وفي -رواية لهم من سرر	1830	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0678	false	2374444788934573149	28	68	128	307	1410	300	عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيءا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا افطرت من رمضان فصم يومين مكان----------ه وفي لفظ هل صمت من سرر	678	2785841771521074362	167	306.0	129	189	88.35978698730469	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1833	true	-5333316330965942796	230	280	1185	1424	1518	300	كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه احمد ومسلم ----وعن -سعد بن ابي وقاص قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اناد-----------------------------------------------ي ايام مني انها ايام اكل	1833	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0708	false	9074907179765684139	239	294	1141	1406	1431	300	كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي- انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه ---------م 3677 عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي اي--------------ام اكل	708	2785841771521074362	188	317.5	145	291	64.60481262207031	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1833	true	-5333316330965942796	234	291	1200	1480	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان اي-----------------------ام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه------- احمد ومسلم وعن سعد بن ابي وقاص قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشراب وشرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق رواه------- احمد وعن	1833	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0709	false	3723952798503057997	39	91	175	432	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها ونهي عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق---------------------------------------------------------- رواه الامام احمد د 3679 عن سعد بن ابي وقاص قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل و------شرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق رواه الامام احمد وهو	709	2785841771521074362	182	294.0	142	322	56.5217399597168	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1834	true	6816410224715883049	15	55	83	272	1478	300	عاءشة و------------بن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري وله عنهما انهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	1834	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	79	122	392	587	1433	300	عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه خ وروي ايضا عن------هما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	710	2785841771521074362	172	319.5	134	201	85.57213592529297	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1837	true	6917798057665168585	15	109	74	558	1570	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف لما لم يعتكف العشر الاواخر من رمضان العشر الاواخر من شوال و------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباء- فضرب لما اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامرت غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاواخر من شوال	1837	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0732	false	-5998447769227102762	51	148	244	736	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعت---------كف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده رواه خ م 3820 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه فضرب ار----اد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان-فامرت زينب بخباءها فضرب وامر- غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية -قال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاو--ل من شوال	732	2785841771521074362	423	775.0	340	516	81.97674560546875	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	271	300	1426	1565	1565	300	عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	249	280	1216	1364	1459	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم	735	2785841771521074362	139	260.0	111	148	93.9189224243164	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1842	true	6236275820442383001	18	57	96	285	1490	300	-بن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك متفق عليه وزاد-- البخاري ---------فاعتكف ليلة و------------عن بن عباس ان ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	1842	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	80	128	387	614	1459	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك رواه خ م وفي لفظ البخاري اوف بنذرك اعتكف ليلة وفي رواية لمسلم ان ع-مر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	2785841771521074362	165	261.5	127	228	72.36842346191406	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1842	true	6236275820442383001	20	77	103	387	1490	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المس-جد الحرام ----قال فاوف بنذرك متفق عليه وزاد البخاري فاعتكف ليلة وعن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني وقال رفعه ابو بكر السوسي وغيره لا يرفعه	1842	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0736	false	951718918032601583	123	176	593	850	1433	300	ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا--------------------- اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة رواه سعيد بن منصور 3837-------- وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني وقال رفعه ابو بكر السوسي وغيره لا يرفعه	736	2785841771521074362	201	320.5	158	290	69.31034851074219	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1843	true	8122198216157596632	109	147	549	729	1523	300	حذيفة انه قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة رواه سعيد في سننه------ وعن عاءشة--- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1843	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0736	false	951718918032601583	116	156	559	748	1433	300	حذيفة انه قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة رواه سعيد بن منصور 3837 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	2785841771521074362	170	316.5	132	189	89.94709014892578	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1845	true	7246874150700858736	157	208	838	1077	1568	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الجماعة الا بن ماجة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه	1845	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0739	false	-2997286239746329188	27	90	134	433	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------ نظرت الي القمر صبيحة ليلة القدر فرايته كانه فلق جفنة وقال ابو اسحاق انما يكون القمر كذلك ليلة ثلاثة وعشرين 2 باب ما يدعي به في ليلة القدر 3851 عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه	739	2785841771521074362	154	188.0	121	383	40.20887756347656	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	156	241	834	1254	1523	300	-بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين او قال تحروها ليلة سبع وعشرين يعني ليلة القدر رواه احمد باسناد صحيح وعن بن عباس ان رجلا اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فامرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة رواه احمد وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه	1846	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0487	false	8629123142979196143	193	243	936	1183	1450	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين او قال تحروها ليلة سبع وعشرين يعني ليلة القدر رواه الامام احمد 2597 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه	487	2785841771521074362	229	430.0	181	425	53.882354736328125	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	170	215	902	1122	1523	300	ليلة سبع وعش------------------------------رين او قال تحروها ليلة سبع وعشرين يعني ليلة القدر رواه------- احمد باسناد صحيح وعن ----بن عباس ان رجلا اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فامرني بليلة لعل الله يوفقني فيها	1846	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0738	false	-9210880521558091669	251	300	1219	1462	1462	300	ليلة سبع وعشرين وانتم تقولون ليلة ثلاث وعشرين السابعة فمن اصوب نحن ام انتم----------------- رواه الامام احمد وهذا لفظهس 3849 عن ابن عباس ان رجلا اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فامرني بليلة لعل الله يوفقني فيها-	738	2785841771521074362	161	250.5	127	261	61.68582534790039	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	91	199	432	995	1531	300	اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيها الطين والماء واذا واذ هي ليلة احدي عشر وعشرين من العشر الاواخر	1852	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0486	false	-698778470015733748	36	141	181	732	1510	300	اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب----- ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيها الطين والماء واذا---- هي ليلة احدي وعش----رين من العشر الاواخر	486	2785841771521074362	544	1061.5	440	567	95.94356536865234	102	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	83	126	395	616	1531	300	ابي سعيد ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس	1852	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0733	false	-7875875455648514575	254	300	1291	1523	1523	300	ابي سعيد قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس-	733	2785841771521074362	213	402.0	172	233	91.41630554199219	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	126	199	616	995	1531	300	هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيها الطين والماء واذا واذ هي ليلة احدي عشر وعشرين من العشر الاواخر	1852	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0734	false	-7049548415588854767	0	70	0	368	1488	300	هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيها الطين والماء واذا---- هي ليلة احدي وعش----رين من العشر الاواخر	734	2785841771521074362	365	717.0	295	379	96.30606842041016	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	11	141	62	703	1486	300	فاصبح من ليلة احدي وعشرين اي من الصبح الذي قبلها وهو تعسف وقد وقع في البخاري ما هو اوضح من ذلك بلفظ فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه قول--------------------------------------------------------------------------ه وروثة انفه بالثاء المثلثة وهي طرفه ويقال لها ايضا ارنبة الانف كما جاء في رواية اخري والحديث فيه دليل علي ان ليلة القدر في العشر الاواخ--------ر من شهر رمضان وقد تقدم بسط الكلام في ذلك وعن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	1853	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0486	false	-698778470015733748	105	204	538	1042	1510	300	فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من----------------------------------------------------------------- العشر الاواخر 494 ذكر من روي انها ليلة ثلاث وعشرين 2590 -------عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني----- صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا--- ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال----------------- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	486	2785841771521074362	326	507.0	255	728	44.78022003173828	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	174	254	857	1304	1567	300	خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والخامسة والسابعة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة و-عشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث و-عشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس و-عشرون فالتي تليها الخامسة	1854	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0737	false	-5424959553872038553	216	299	1040	1489	1492	300	خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيته -فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة و عشرون فالتي تليها ثنتان وعشرين وهي التاسعة واذا مضت ثلاث و عشرون فالتي تليها السابعة واذا مضت خمس و عشرون فالتي تليها الخامسة	737	2785841771521074362	423	800.0	344	451	93.79157257080078	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	1	101	3	487	1567	300	ليلة ثلاث وعشرين وعن ابي بكرة-------- ان-------------ه سمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يقول التمسوها في تسع بقين او سبع بقين او خمس بقين او ثلاث بقين او اخر ليلة قال وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان -صلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد ر-------واه احمد والترمذي وصححه وفي الباب---------- عن عبادة بن الصامت عند احمد والحديث يدل علي ان ل---------------------------------يلة القدر ترجي مصادفتها لتسع ليال بقين من الشهر او -------------------------------------------------------------------------سبع او خمس-- او ثلاث- او اخر ليلة وهو احد الاقوال المتقدمة قال الترمذي في جامعه وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ل------يلة القدر	1854	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0738	false	-9210880521558091669	17	139	83	673	1462	300	ليلة القدر عند------ ابي بكرة فقال ما انا بملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع بقين او سبع بقين او خمس بقين او ثلاث----- او اخر ليلة---- وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 3847 عن عبادة بن الصامت -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فان الله تبارك وتعالييغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهي ليلة وتر تسع او سبع او خامسة او ثالثة او اخر ليلة وقال رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر	738	2785841771521074362	305	430.0	235	675	45.185184478759766	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	73	122	410	659	1590	300	ليلة القدر يرجي وجودها في تلك الثلاث الليالي وعن ------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه احمد والبخاري وابو ----داود وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0485	false	-4803212390495228606	74	125	377	624	1530	300	ليلة القدر من الوتر في العشر الاواخر من رمضان 2585 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه ------------خ 2586 عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	485	2785841771521074362	177	289.0	136	259	68.33976745605469	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	73	135	410	716	1590	300	ليلة القدر يرجي وجودها في -تلك الثلاث الليالي وعن --------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه احمد والبخاري وابو داود وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر ---في سبع يمضين او في تسع يبقين يعني ليلة القدر	1855	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0737	false	-5424959553872038553	133	195	635	936	1492	300	ليلة القدر------------ في كتاب الصلاة ونذكر ها هنا ما لم نذكره قبل 3844 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه خ 3845 عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان ----يلت-----------مس ليلة القدر	737	2785841771521074362	216	319.0	169	336	64.28571319580078	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	160	282	789	1393	1487	300	باب وجوب الحج والعمرة وثوابهما عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي فيه دليل علي ان الامر لا يقتضي التكرار وعن بن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي بمعناه الحديث الاول تمامه ثم قال ذروني ما تركتكم	1857	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0743	false	-5427151744991856622	211	262	1067	1310	1499	300	باب وجوب الحج 3868------------ عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض ال-----------حج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ذروني ما تركتكم	743	2785841771521074362	232	411.5	182	609	38.095237731933594	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	42	76	207	369	1445	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد في	1864	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	84	118	399	561	1411	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن	747	2785841771521074362	160	318.0	126	162	98.76543426513672	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	27	147	126	708	1498	300	شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي عل---ي ظهر بعيره قال فحجي عن-----------ه رواه الجماعة و--------------------------------------------عن علي عليه السلام ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امرا------------------ة شابة من خثعم فقالت ان ابي---- كبير وقد افند و---ادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزي عنه ان اءديها عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه احمد والترمذي وصححه و----------عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان يجزء ذلك----- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد -------	1866	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	122	266	583	1258	1412	300	شيخ- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال -حج- عن ابيك واعتمر رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق ت وقال حديث حسن صحيح 3898 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر حديثا فيه واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ع---------------نه ان اءدي-- عنه -قال نعم فادي عن ابيك رواه الامام احمد وهذا لفظهت وقال حديث حسن صحيح 3899 عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان----- ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه الامام احمد	749	2785841771521074362	446	692.0	345	703	63.44239044189453	79	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	209	240	1071	1210	1506	300	-بن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو	1867	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	270	300	1277	1412	1412	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	134	251.5	105	140	95.71428680419922	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1868	true	-8302039087127847754	85	112	405	529	1403	300	قالت ان امي وفيه يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها قوله	1868	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	265	290	1238	1352	1391	300	قالت------------ يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	727	2785841771521074362	109	194.5	85	127	85.82677459716797	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1868	true	-8302039087127847754	85	112	405	529	1403	300	قالت ان امي وفيه يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها قوله	1868	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	44	69	217	332	1360	300	قالت------------ يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	750	2785841771521074362	110	201.5	86	127	86.61417388916016	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1870	true	7806939876739887993	216	300	1107	1502	1502	300	عن عبد الله بن عمر----و قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله عز وجل فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا رواه ابو داود وسعيد بن منصور في سننهما وعن ابي عمران الجوني قال حدثني بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغزونا نحو فارس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات فوق بيت ليس له اجار فوقع فمات فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر عند ارتجاجه فمات-	1870	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	149	227	708	1073	1411	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله------- فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا رواه د 3887--------------------------- وعن ابي عمران الجوني قال حدثني بعض اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم وغزونا نحو فارس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات فوق بيت ليس له اجار فوقع فمات فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر عند ارتجاجه فمات	747	2785841771521074362	348	657.0	273	400	87.0	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	119	243	585	1191	1483	300	-بن عمر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة ----------------------------------الا ومعها ذو محرم متفق عليهما وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم متفق--------------------------------------------- عليه وفي لفظ قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم منها رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة--------------------------- تسافر مسيرة يوم ----------------------------------------------------------------------------------وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق عليه في رواية مسيرة يوم وفي رواية مس--------------------------------يرة ليلة وفي رواية لا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ايام الا -مع------ ذي محرم	1872	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0752	false	-3722085837946191193	35	207	165	969	1408	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر ا-مرا------ة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها--- محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه خ وهذا لفظهم 3917 عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة------ يوم----------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن ------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه خ وروي مسلم مثله الا انه قال ذي محرم منها وعنده ايضا مسيرة يوم الا مع ذي محر-----------------------------------م وفي لفظ له ايضا لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة------------------------------------------ ليلة الا ومعها رجل ذو محرم	752	2785841771521074362	397	581.0	306	958	41.44050216674805	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1876	true	-7319218709053691916	100	148	538	741	1493	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وبن ماجه وقال--------- فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج	1876	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	8	56	32	241	1378	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب ليقا-ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه د وهذا لفظهق والدارقطني وفي لفظ فاجعل هذه عن نفسك ثم حج --	751	2785841771521074362	178	326.5	135	212	83.96226501464844	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	150	291	748	1442	1485	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن الساءب بن يزيد قال حج ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا بن سبع سنين رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه وعن جابر قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وبن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج ذكره احمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله ه-------كذا مرسلا	1877	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	101	233	442	1071	1378	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت ق-ال رسول الله------------------- فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه م 3911 عن جابر قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه الامام احمد ق 3912 وعن جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه م 3913 عن محمد بن كعب القرظي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج روا---------------------------ه عبد الله بن احمد كذا مرسلا	751	2785841771521074362	456	772.0	361	832	54.80769348144531	87	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	166	270	840	1345	1510	300	باب المواقيت المكانية وجواز التقدم عليها عن بن عباس قال---------------------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة --------------------------------------------------------فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وعن بن --------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال -بن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم	1879	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0754	false	398344876545609951	157	269	771	1297	1447	300	باب --مواقيت الحج 3930 عن ا-----------------بن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت----------------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -----هن لهن ولمن اتي عليهن من غير----هن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وفي لفظ فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها رواه خ م 3931 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل ال----شام من الجحفة واهل ----نجد من قرن قال عبد -------الله و--بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	754	2785841771521074362	392	662.5	308	604	64.90066528320312	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	3	96	14	466	1444	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري وروي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي وعن ابي الزبير انه سمع جابرا سء------------ل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه	1882	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	0	79	0	371	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه خ 3933 -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه	755	2785841771521074362	334	594.0	264	475	70.31578826904297	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1885	true	-7744194925604421154	66	111	318	534	1489	300	يقول ا--عتمر النبي صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة--- الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وروي ------------الدارقطني عن عاءشة انها قالت خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------في عمرة	1885	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	226	276	1095	1329	1449	300	يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط رواه خ وهذا لفظهومسلم 4067 عن --ابن عباس قال------ اع--تمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة	781	2785841771521074362	170	235.5	127	246	69.1056900024414	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	46	84	220	407	1466	300	الحج الاكبر يوم النحر رواه البخاري وعن بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاك-----------بر رواه البخاري	1889	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0868	false	-8770198309895206167	232	271	1193	1376	1515	300	الحج الاكبر 4482 عن ا------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر رواه د وقد رواه البخاري	868	2785841771521074362	153	269.0	120	202	75.7425765991211	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1892	true	8345215849599869472	119	157	599	777	1567	300	قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك	1892	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	0	68	0	312	1404	300	قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم ل---احرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت رواه خ م 3979 وعن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه خ م وفي لفظ-- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك	763	2785841771521074362	154	257.0	119	318	48.42767333984375	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	190	300	973	1494	1494	300	الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه وفي لفظ ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره اخرجاه وللبخاري ان بن عمر كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس --------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي حبل جبل البيداء اهل رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري وقال-	1895	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0759	false	-5722448225955677466	0	236	0	1112	1412	300	الله عليه وسلم الا من عن----------------------------------------------------------------د الشجرة حين قام به بعيره وفي لفظ الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة كذا رواه م وقد روي البخاري نحوه و ليس عنده ذكر البيداء والله اعلم 3957 وعن نافع قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة ------ثم يركب ا-ذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل رواه خ وفي لفظ له قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة 3958 وعن ابن عمر انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم ذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها رواه مسلم 3959 وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي---- جبل البيداء اهل رواه الامام احمد د س وقد روي خ نحوه 3960 عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفا برحمته من النار رواه الامام الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة وفيهما كلام 3961 عن القاسم بن محمد قال كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني 3962 عن جابر بن عبد الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه خ------ وقال	759	2785841771521074362	390	654.0	306	1201	32.472938537597656	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	53	87	274	446	1494	300	بن عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرات التي تردع علي الجلد	1895	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0805	false	2979077716902784093	78	109	393	557	1492	300	بن عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه-هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة- التي----- علي الجلد	805	2785841771521074362	163	303.0	132	172	94.76744079589844	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	0	158	0	786	1502	300	رواه انس وبن عباس وعن سعيد بن جبير قال قلت لابن ع----------------------باس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته -اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا شرف البيداء----------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود ولبقية الخمسة منه مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	1896	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	12	193	57	931	1460	300	رواه د 3965------ وعن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا-فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت--------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل----------------------------- حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا شرف البيداء فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه رواه د وروي س ت عنه ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	760	2785841771521074362	653	1115.0	517	965	67.66839599609375	117	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	44	92	223	455	1513	300	-----اللهم ------محلي ---------حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود متفق عليه و-------------عن عكرمة عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني فان حبست او مرضت فقد حللت من ذلك بشرطك علي ربك عز وجل رواه	1898	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	173	230	860	1123	1449	300	لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني فان لك علي ربك ما استثنيت ت وقال حديث حسن صحيح 3976 عن عكرمة عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني فان حبست او مرضت فقد حللت من ذلك -شرطك علي ربك عز وجل رواه	762	2785841771521074362	188	304.5	144	265	70.94339752197266	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	72	78	365	1513	300	عاءشة قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت----------------------- الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود متفق عليه وعن عكرمة ع------ن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1898	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	36	97	191	488	1449	300	عاءشة قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان--------- محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد رواه خ م وهذا لفظه 3974 عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب -اتت -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	762	2785841771521074362	185	245.0	143	338	54.733726501464844	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	26	72	132	365	1513	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود متفق عليه----------------------- وعن عكرمة عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1898	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	0	44	0	232	1533	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5538 وعن ابي حاتم المزني قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	2785841771521074362	181	329.0	143	257	70.42801666259766	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	250	297	1233	1465	1479	300	تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم وعن ----------------بن عباس قا-ل اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم رواه	1899	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0774	false	1810108397112912872	109	159	502	744	1431	300	تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال رجل برايه ما شاء 4040---------- وعن مسلم القري سمع ابن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان	774	2785841771521074362	178	299.0	138	254	70.07874298095703	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	224	300	1138	1498	1498	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	154	230	749	1110	1453	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	771	2785841771521074362	360	715.0	285	361	99.72299194335938	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	72	0	355	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا	1905	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	230	300	1110	1453	1453	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة------ ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا-	771	2785841771521074362	336	648.5	267	356	94.38201904296875	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	72	115	355	549	1480	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0772	false	2678153145001433824	0	40	0	181	1405	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل-- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه---------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	772	2785841771521074362	179	339.0	139	194	92.2680435180664	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	19	56	96	276	1556	300	وعن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت ل--ادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد رواه	1909	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	134	170	651	825	1450	300	وعن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة -قال--- كنت لا ادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه	769	2785841771521074362	171	318.0	136	182	93.95604705810547	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	59	102	297	530	1556	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاهللت بالحج والعمرة قال فسمعني زيد بن صوخان صوحان وسلمان بن ربيعة-------------- وانا اهل بهما---------------- فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل- علي----- بكلمتيهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرت-----------------ه فاقبل عليهما فلامهما	1909	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0770	false	9098850840900109892	254	300	1194	1446	1446	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاهللت بالحج والعمرة---- فسمعني --------------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا بالقادسية فقالا لهذا اضل من بعير----ه فكانما حملا علي جبلا بكلمت-هما---- فقدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفذكرت ذلك له فاقبل عليهما فلامهما-	770	2785841771521074362	193	294.0	158	286	67.4825210571289	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1910	true	5741158329206709423	25	160	117	766	1476	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- يقول دخلت ال--------------------------------------------------------عمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد و-عن البراء بن عازب قال ------------------------------------------------------------------------------------لما قدم علي من اليمن علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وانسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة رواه	1910	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0770	false	9098850840900109892	96	251	437	1184	1446	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجلفقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة-------------------------------------------------------------- في حجة------- رواه خ 4022 عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقا قال فلما قدم علي من اليمن علي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت ----قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة رواه	770	2785841771521074362	532	901.5	419	842	63.182899475097656	98	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	41	81	211	404	1461	300	ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت---- امرني ابي بهذا قوله او ستا وستين هكذا في سنن ابي داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1911	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0835	false	-5152360185121564423	0	87	0	430	1525	300	ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرن----ي بهذا ق---------------------------------------ال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال	835	2785841771521074362	139	74.0	110	478	29.079498291015625	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	48	147	230	706	1483	300	كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي متفق عليه وفي لفظ قال كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره اخرجاه قوله في حديث علي-------------------------------------- لولا ان معي الهدي لاحللت قال البخاري زاد محمد بن بكر عن -بن جريج قال له النبي صلي بم الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قوله	1915	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0775	false	-8571995355348342189	219	293	1057	1394	1431	300	كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم 4047 عن انس بن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم علي----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت و-----------زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي--- الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت رواه	775	2785841771521074362	241	388.5	185	515	46.79611587524414	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	48	129	245	645	1519	300	بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال -----اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لك لا شريك لك---- وكان عبد ال------------------------------------------------------------------له يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل متفق عليه وعن جابر قال -------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	1916	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0756	false	-4170159095808049539	154	255	734	1222	1432	300	بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك قال وكان عبد الله يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل كذا رواه مسلم وروي البخاري ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند المسجد يعني من مسجد ذي الحليفة 3942 عن عاءشة قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم	756	2785841771521074362	303	496.0	238	492	61.585365295410156	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	104	157	516	781	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا رواه احمد وابو داود ومسلم بمعناه وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك رواه	1916	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0757	false	-6862768492046739111	21	69	98	333	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته رواه م وعند ابي داود -قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا 3944 -----------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك رواه	757	2785841771521074362	203	371.0	161	265	76.60377502441406	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	77	140	403	711	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وعن الفضل بن العباس قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع ----------------------------------------الي مني ف---------------لم يزل ي-------------------------لبي حتي رمي جمرة العقبة رواه -الجماعة وعن عطاء عن بن عباس ----------------------------قال-------------------------------------------------------- يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي وصححه ---------------------------------وعن--------- بن ع---باس -عن النبي صلي الله عليه وسلم	1918	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	137	229	603	1034	1362	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه خ م 3954 وعن -------ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه د ت ولفظه عن ابن عباس يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر وقال ----حديث صحيح 23 باب في الاهلال من اي موضع 3955 عن عبد الله بن عمر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم	758	2785841771521074362	192	232.5	148	519	36.99422073364258	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	17	98	99	508	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن رواه---------- احمد و-----------------------عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه------- الشافعي والدارقطني وع-------------------------------------------------ن القاسم بن محمد قال كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وعن الفضل بن العباس قال كنت رديف- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1918	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0759	false	-5722448225955677466	124	227	577	1069	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل رواه الامام احمد د س وقد روي خ نحوه 3960 عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله------- رضوانه والجنة واستعفا برحمته من النار رواه الامام الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة وفيهما كلام 3961 عن القاسم بن محمد قال كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني 3962 عن جابر بن عبد الله ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	759	2785841771521074362	308	506.5	241	499	61.723445892333984	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	17	84	99	443	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن رواه احمد وع-----------------------ن خزيمة بن ثابت-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل ------رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني وعن القاسم بن محمد قال --كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني	1918	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	184	256	888	1246	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة وقال الترمذي حديث حسن غريب 3966 عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعاليمغفرته ورضوانه------- واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت-------------- القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني	760	2785841771521074362	237	388.0	187	383	61.8798942565918	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	118	147	602	749	1553	300	انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي وصححه-------- وعن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه	1918	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0783	false	7622314396686233155	0	32	0	156	1423	300	انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه ت وقال حديث صحيح 4075 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه	783	2785841771521074362	134	249.0	106	156	85.8974380493164	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	243	272	1225	1364	1504	300	ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم	1920	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0779	false	-3681174087363803876	272	300	1327	1460	1460	300	ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم-	779	2785841771521074362	133	254.0	106	139	95.68345642089844	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	139	209	699	1059	1504	300	ذلك علينا وضاقت به صدورنا-------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج متفق عليه وفي رواية اهللنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1920	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	0	112	0	551	1469	300	ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري شء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج رواه م وروي البخاري اخره تعليقا 4353 وعن جابر بن عبد الله قال------------------------------------------------------------------------- امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه م وقال البخاري وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح 4354 عن عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من	839	2785841771521074362	226	360.0	181	628	35.98726272583008	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	120	172	599	863	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده --هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه ايضا انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1924	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0775	false	-8571995355348342189	29	69	147	338	1431	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه ------مسلم 4043 عن حفصة زو--------------------------------------------------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم	775	2785841771521074362	175	306.0	137	266	65.78947448730469	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	29	117	143	584	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت وذكرت قصتها متفق عليه وعن ------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	1924	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	200	281	917	1326	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروون ما يروون من الفسخ اين يقع الحارث واين بلال منهم 43 باب فسخ الحج الي العمرة 4051 عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	776	2785841771521074362	316	509.0	255	534	59.176029205322266	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	157	256	782	1303	1519	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي------ فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 691 الي امصاركم	1924	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	14	113	68	588	1523	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله عز وجل فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---- الي امصاركم	780	2785841771521074362	507	979.5	410	528	96.0227279663086	93	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	187	289	945	1450	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا فجعلنا--ها عمرة فحلل---------------------------------------------نا الاحلال كله حتي -----------------سطعت المجامر بين الرجال والنساء والمراد انهم تبخروا والبخور نوع من انواع الطيب وعن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبي----ن الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود وعن البراء بن عا-زب قال- خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1927	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0778	false	-7404447732091306839	158	268	798	1319	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر رواه الامام احمد 4057 عن--------------------------------------------- الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما وفدوا اليوم فقال ان الله عز وجل-قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه -------د ------4058 عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	2785841771521074362	386	657.0	301	580	66.55172729492188	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	278	300	1398	1511	1511	300	البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة-	1927	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	227	248	1162	1272	1523	300	البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة	780	2785841771521074362	109	206.5	89	114	95.6140365600586	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1928	true	-1792832042068891855	1	50	4	244	1470	300	فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه	1928	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	248	296	1272	1507	1523	300	فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما لي لا اغضب وانا امر امرا-- فلا اتبع رواه	780	2785841771521074362	231	443.5	183	241	95.85062408447266	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1929	true	7654448507365915015	17	102	75	474	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود ولمسلم والنساءي وبن ماجه عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خاصة --------قال احمد بن حنب----------------------ل حديث بلال بن الح-رث عندي ليس يثبت ولا اقول به ولا يعرف هذا الرجل يعني الحرث بن بلال وقال ارايت لو عرف الحرث بن بلال الا ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ير-ون ما ير-ون من الفسخ اين يقع الح-رث بن ب--لال منهم	1929	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	106	216	494	996	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي هديا لاحللت 42 باب 4049 عن ابي------------------------ ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه م من قول ابي ذر 5040 وعن بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج في العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة رواه الامام احمد د س ق وروي عن الامام احمد قال حديث بلال بن الحارث عندي ليس يثبت ولا اقول به-------------------------------------- وقال------------------------------- ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يروون ما يروون من الفسخ اين يقع الحارث واين بلال منهم	776	2785841771521074362	249	412.0	193	595	41.84873962402344	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	145	201	751	1058	1554	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين -------رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1935	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	223	271	1071	1321	1451	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وعند الامام احمد د انه سمع رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	764	2785841771521074362	219	366.5	176	316	69.30379486083984	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1936	true	-2634172857534552603	148	220	775	1120	1555	300	جابر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل رواه احمد ومسلم وعن بن عباس قال سمعت ا--------لنبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين متفق عليه وفي رواية------ عن عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره عن -بن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب	1936	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0765	false	8612213036348233757	63	158	310	766	1477	300	جابر هو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل رواه م 3990 قال الدارقطني------ سمعت ابا بكر النيسابوري يقول في حديث ابن جريج وليث بن سعد وجويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ما يترك المحرم من الثياب وهذا يدل علي انه قبل الاحرام بالمدينة وحديث شعبة وسعيد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء------ عن ابن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم -----خطب	765	2785841771521074362	219	328.0	167	473	46.30021286010742	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	129	523	679	1518	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه	1938	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0765	false	8612213036348233757	176	204	852	1007	1477	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرماتف-اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها واذا جاوزونا كشفناه رواه	765	2785841771521074362	153	302.0	125	156	98.07691955566406	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	177	240	913	1208	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ جاءه رجل--------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة --------------------------------فجاءه الوحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال---------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	1939	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	39	148	183	698	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمراذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم مخمر يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك --ما تصنع في حجك	764	2785841771521074362	282	468.0	223	520	54.230770111083984	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	266	298	1333	1501	1508	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي---- صلي الله عليه وسلم	1941	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0855	false	-3405478815407807525	261	293	1265	1436	1468	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته-ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	855	2785841771521074362	162	309.0	131	172	94.18604278564453	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1944	true	7738672039279546219	191	300	979	1511	1511	300	وعن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ايام وهو محرم متفق علي-----------------------------------------------------------------------------ه ولمسلم والنساءي وابي داود كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه ابو داود وعن سعيد بن جبير عن بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم رواه------- احمد وبن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من-	1944	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	21	196	98	917	1404	300	وعن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه خ م وفي لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك لفظ مسلم ولفظ خ كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته ولمسلم قال----ت عا----ءشة كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ له ايضا كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 3980 عن عاءشة قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه د 3981 عن ا------------------بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم رواه الامام احمد ق ت-------------- وقال---- حديث غريب لا نعرفه الا من	763	2785841771521074362	439	695.5	346	865	50.75144577026367	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	2	136	9	660	1503	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم متفق عليه وللبخاري احتجم في راسه وهو محرم من وجع---------------------------------------------------------------------------------- كان به بماء يقال له لحي الجمل وعن عبد الله بن حنين ان--------- بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال--------- بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ----تسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل رواه	1948	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0768	false	8583599806220057307	125	271	556	1256	1391	300	ابن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- كان يدهن راسه بالزيت وهو محرم غير المقتت رواه ق وقد تكلم فيه 36 باب في غسل المحرم را--سه وما- يجوز ان يفعله 4013 عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل رواه	768	2785841771521074362	532	920.5	419	791	67.25663757324219	96	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1949	true	8082342166689808602	237	300	1156	1451	1451	300	وحكم وطءه عن عثمان بن عفان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الجماعة الا البخاري وليس للترمذي فيه ولا يخطب وعن بن عمر انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه-	1949	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	81	220	393	1059	1435	300	محرم 4111 عن عثمان بن عفان ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح رواه مسلم 4112 عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وابن عباس ورواه ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بثي بها فيها وقال حديث غريب 4113 عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن 4114 عن ا-------------بن عمر انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه	791	2785841771521074362	230	377.0	178	684	33.625732421875	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1950	true	-8587140736867876657	31	124	149	637	1504	300	تزو-ج ميمونة وهو محرم رواه الجماعة وللبخاري تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو م---حرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف وعن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها فيها رواه احمد والترمذي ورواه مسلم وبن ماجه ولفظهما تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة بن عباس وابو داود ولفظه قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف و----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه	1950	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	78	180	376	877	1435	300	تزويج ميمونة وهو محرم 4111 --عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح رواه مسلم 4112----------------------- عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفن-ها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وا---------------------------------------------------------------بن عباس ورواه ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بثي بها فيها وقال حديث غريب 4113 عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه	791	2785841771521074362	283	389.0	220	591	47.88494110107422	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1950	true	-8587140736867876657	38	126	192	651	1504	300	تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف وعن يزيد بن الاصم -------عن- ميمونة ان- النبي-------------- صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها فيها رواه احمد والترمذي ورواه مسلم وبن ماجه ولفظهما تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة -بن عباس وابو داود ولفظه قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ابي ----------------------------------رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه------- احمد والترمذي	1950	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1092	false	-670545180058754946	37	109	181	551	1496	300	تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم 5600 ------عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم 5601 -------------------------------عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه الامام احمد والترمذي	1092	2785841771521074362	256	404.5	199	529	48.39319610595703	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1952	true	-6513749346116736753	10	64	50	311	1450	300	عمر وعلي وابي هريرة -------------انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وعن ----------بن عباس انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	1952	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	110	169	519	810	1418	300	عمر وعلي وابي هريرة رضي الله عنهمانهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 4504 وروي عن ابن عباس انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	872	2785841771521074362	257	488.0	204	291	88.31615447998047	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	96	209	465	1006	1450	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري------- فقال عمر لرجل ب---جنبه تعال تعالي حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه----- بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة 59 وهذا عبد الرحمن بن عوف	1954	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0793	false	-899270903072207825	108	219	514	1048	1427	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين ------الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه -----تعال- حتي احكم انا وانت ----فحكما علي الرجل بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي -قال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعاليقا---ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة--- وهذا عبد الرحمن بن عوف	793	2785841771521074362	503	917.0	397	561	89.66131591796875	94	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	235	288	1135	1395	1450	300	الاجلح بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه الدارقطني قال-------------------------------- بن معين الاجلح ثقة وقال بن عدي---------------------------------------------------- صدوق وقال ابو حاتم------- لا يحتج بحديثه	1954	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	122	189	583	912	1434	300	الاجلح ------------عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه الدارقطني الاجلح بن عبد الله الكندي وثقه يحيي بن معين وقال ا----------بن عدي لم اجد له شيءا منكرا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو صدوق وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج بحديثه	794	2785841771521074362	229	406.5	182	351	65.2421646118164	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	13	86	61	398	1458	300	صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا -حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحش وعن------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ارقم وقال ---------له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم	1956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0786	false	-8753371232974524961	1	82	6	370	1445	300	صلي الله عليه وسلم حمار- وحش-- وهو--------- محرم قال فرده عليه وقال لو-----------------------------------لا انا محرمون لقبلناه منك وفي لفظ له ايضا رجل حمار وفي لفظ شق حمار وفي لفظ عجز حمار وحش يقطر دما 4095 عن طاوس عن ابن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق-ال اهدي له لحم -------صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم رواه ------مسلم	786	2785841771521074362	221	329.5	169	425	52.0	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	4	70	20	328	1458	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحش وعن زيد بن ارقم و-------------------------------------------قال له --------------------------------بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام- فقال	1956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1021	false	6726811089117810038	40	114	196	546	1428	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم رواه البخاري---- ومسلم وفي لفظ للبخاري او بودن وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم 5230 عن ابن -----------------------عباس ان رجلا اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال	1021	2785841771521074362	216	323.5	166	384	56.25	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	173	290	852	1464	1515	300	قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل- في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم	1960	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	141	258	700	1321	1539	300	قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزله في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا-والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي-فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم معه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	788	2785841771521074362	591	1109.5	480	640	92.34375	105	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1961	true	68588489868915463	210	240	1066	1216	1520	300	فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قا----ل منكم احد امره	1961	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	16	46	76	228	1539	300	فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره	788	2785841771521074362	145	276.5	116	154	94.15584564208984	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1962	true	1811660620805507318	62	93	320	474	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه	1962	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0789	false	6944952503292213882	0	39	0	187	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام حتي فرغ منها وفي لفظ له وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه	789	2785841771521074362	154	302.0	123	187	82.35294342041016	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	163	283	816	1461	1543	300	قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس---------- فواسق في ------------الحل والحرم -الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه وعن بن ----عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور --رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور رواه احمد ومسلم والنساءي وعن بن مسعود------------ ان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم امر محرما بقتل حية بمني رواه مسلم وعن بن عمر وسءل-------------- ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	1966	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0766	false	385291504670859805	128	299	654	1528	1531	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة-------- والفارة والكلب العقور رواه خ م 3998 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور اخرجاه واللفظ لمسلم وله في------------------------------------ الحرم والاحرام 3999 عن عبد الله هو ا-----------------------------------------------------بن مسعودقال بينا نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتبقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها رواه خ وهذا لفظهومسلم وزاد مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني 4000 عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	766	2785841771521074362	448	732.0	357	972	46.09053421020508	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1970	true	-6524018772467311213	0	68	0	323	1539	300	الله بن عدي بن الحمراء------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه ا-------حمد وبن ماجه والترمذي وصححه وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه	1970	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0878	false	-4642893239461460845	48	165	213	775	1432	300	الله بن عدي بن الحمراء الزهري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه الامام احمد وهذا لفظهس ق ت وقال حديث حسن صحيح 4534 عن ابي هريرة قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي الحزورة فقال علمت انك خير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجلولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت رواه الامام احمد قال عبد الرزاق الحزورة عند باب الحناطين 4535 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه	878	2785841771521074362	297	553.5	234	562	52.84697341918945	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1973	true	6071137026707816989	70	182	344	893	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولمسلم ع-------------------ن عاصم الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام ولا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان--------------------------------ي حرمت المدينة حرام ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح ولا يخبط فيها شجر الا لعلف وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني --------حرمت المدينة -ما	1973	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0880	false	6610665206433937723	153	245	730	1178	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث----- حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 4540-- عن عبد الله بن زيد بن عاصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة رواه خ م واللفظ له وعند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها وحرمت المدينة كما	880	2785841771521074362	227	380.0	178	746	30.428955078125	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	77	238	411	1190	1507	300	المدينة بريد وعن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم و----عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء- مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيكم ثمنه اعطيتكم ر-------واه احمد وابو داود وقال فيه --------------------------------من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه	1977	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	34	280	151	1359	1452	300	المدينة 4547 -عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء رواه مسلم 4548 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في الماء رواه مسلم 4549 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه-------- مسلم 4550 عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءه مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيكم ثمنه اعطيتكم رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده فجاء مواليه فكلموه فيه وعنده فقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه وعنده	882	2785841771521074362	736	1401.0	582	1219	60.377357482910156	146	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1980	true	-9149161881635293216	104	182	540	915	1542	300	دخول مكة وما يتعلق به باب من اين يدخل اليها عن بن ----------عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي --رواه الجماعة الا الترمذي وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة متفق عليهما وروي الثاني ابو داود وزاد ودخل في العمرة من كدي	1980	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0803	false	-8767189105845886074	126	190	585	895	1446	300	دخ-ل مكة وكان ابن عمر يفعله اخرجاه في الصحيحين 4190 وعن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء و-------يخرج من الثنية السفلي اخرجاه ايضا 4191 -----------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي لفظ --دخل عام الفتح من -----------اعلا مكة-------------------------------------- ودخل في العمرة من كدي	803	2785841771521074362	241	364.5	188	392	61.479591369628906	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1981	true	1205862146822474873	113	233	592	1202	1555	300	باب--- رفع اليدين اذا راي- البيت وما يقال عند ذلك عن جابر وسءل ع------------------------------------------ن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال------------------------------------ قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساءي والترمذي وعن بن جريج قال حدثت عن --مقسم عن----------------- بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت وعن بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا ا----لبيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمر واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواهما الشافعي في مسنده حديث جابر قال الترمذي-------------------------------------------------------------------- انما نعرفه من حديث شعبة	1981	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0804	false	-2054420566209645446	29	122	145	582	1435	300	باب في رفع اليدين عند رءية البيت وما يقول ومن اي باب يدخل 4195 عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه د وهذا لفظهس 4196 وروي -----------------------ت عن المهاجر المكي قال سءل جابر --------------بن عبد الله ايرفع الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يديه --------------اذا راي البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله فقال رفع اليدين عند رءية البيت انما نعرفه من حديث شعبة	804	2785841771521074362	194	236.5	144	783	24.776500701904297	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1985	true	1254442103500722857	31	96	168	482	1592	300	قال ----رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء رواه احمد وعن عمر قال فيما الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي الله الاسلام ونف-ي الكفر و--اهله ومع ذلك---- لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1985	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0810	false	9095533453785320304	126	192	598	898	1457	300	قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه رواه خ 4226 --------------------------وعن عمر قال فيما الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام و بقي الكفر في اهله ومع ذلك كنا لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د ق 4227 عن ا---بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	810	2785841771521074362	229	369.0	177	330	69.39393615722656	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1985	true	1254442103500722857	29	104	160	518	1592	300	-بن عباس قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء رواه احمد وعن عمر قال فيما الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه رواه	1985	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0811	false	8370940459755158612	14	54	68	258	1429	300	ابن عباس قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء روا------------------------------------------------------------------ه الامام احمد 4231 وعن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه رواه	811	2785841771521074362	167	317.5	131	359	46.518104553222656	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1986	true	-5314776911921280191	169	243	839	1206	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد ويشهد لمن استلمه بحق رواه احمد وبن ماجه والترمذي و-----------------عن عمر انه كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل الحجر ويقول ------اني لا-----------علم انك حجر----- لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك رواه الجماعة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------بن عمر وسءل عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	1986	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0812	false	-8665310035111533944	148	290	714	1383	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك اخرجاه خ م 4240 ------------------------------------------------------------------------------------وعن عابس بن ربيعة عن عمر انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك رواه خ وهذا لفظهم ولم يقل لا تضر ولا تنفع 4241 عن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصلع وفي لفظ الاصيلع يعني عمريقبل الحجر ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-بلك ما قبلتك رواه م 4242 وروي عن سويد بن غفلة قال رايت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا 4243 عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر -----عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	812	2785841771521074362	236	335.5	184	759	31.093544006347656	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1988	true	3606964601672066330	21	92	101	453	1509	300	كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في ي--ده وكبر رواه احمد والبخاري وعن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال رايت رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وبن ماجه وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر رواه	1988	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0814	false	-7994337364337354951	175	264	852	1283	1450	300	كلما ات----ي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر رواه خ 4257 عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا استلم الركن قال بسم الله والله اكبر رواه الطبراني باسناد جيد 4258 وروي ايضا عن الحارث عن علي انه كان اذا استلم الحجر قال اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم الحارث فيه كلام 4259 ---------------------------------------------------------عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر رواه	814	2785841771521074362	216	332.5	168	492	43.90243911743164	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	0	56	0	272	1499	300	عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه- في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه -الارض	1991	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0818	false	-8747070133182410130	165	221	841	1117	1490	300	عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوها في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابهم مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	818	2785841771521074362	267	504.5	211	277	96.389892578125	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	104	299	516	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت- دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الخمسة	1991	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0819	false	-6502446685808985047	206	248	1002	1216	1445	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر -قال صل---ي في الحجر ان- اردتي دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الامام	819	2785841771521074362	205	383.0	163	219	93.60730743408203	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	13	62	69	320	1530	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به----------- يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين وعن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1995	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0807	false	275606288175802343	234	279	1119	1356	1461	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا يعني الركن اليماني------------فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين و------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	807	2785841771521074362	217	389.0	175	262	82.82442474365234	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1995	true	-7112043484503156093	103	147	512	754	1530	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وب---الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله تعالي رواه------- احمد وابو------------------------------ داود و----الترمذي وصححه ولفظه انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله تعالي حديث---------------------- عبد الله بن	1995	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0811	false	8370940459755158612	58	115	270	564	1429	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله------ رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسن صحيح واللفظ لابي داود وعند الترمذي --------قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله 77 باب فضل الطواف بالبيت 4233 عن عبد الله بن	811	2785841771521074362	211	350.5	170	308	68.5064926147461	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	49	119	245	597	1506	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت و---ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل رواه احمد ومسلم	1997	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	210	278	1112	1449	1546	300	قال قلت---------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل رواه ------مسلم	809	2785841771521074362	329	632.0	263	355	92.67605590820312	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	0	83	0	415	1506	300	الوداع -----------علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس رواه م--سلم وعن -بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين رواه------- احمد وابو داود وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1997	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0815	false	-1409083500738670316	77	141	376	686	1477	300	الوداع حول الكعبة علي بعير------------- كراهية ان يصرف عنه الناس رواه م 4263 وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين رواه الامام احمد د وهذا لفظه 4264 عن صفية بنت شيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	815	2785841771521074362	241	378.0	189	449	53.67483139038086	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2000	true	-3854101615985664774	9	53	44	265	1504	300	بين الصفا والمروة---------------------------------------------------------------- عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2000	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0832	false	4381861868457737644	113	170	530	815	1518	300	بين الصفا والمروة في المسعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ الي ركبتيه رواه الامام احمد 4340 عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	832	2785841771521074362	220	402.5	176	285	77.19298553466797	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	95	187	469	917	1450	300	ابي هريرة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من ---------------------------------------------------طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء ان يدعو رواه مسلم وابو داود و-------عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف وسعي رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله ب------------------------------------------------------ه رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2001	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0821	false	1310676761980040799	195	289	939	1394	1443	300	ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغ من سبعه جاء حاشية المطاف فصلي ركعتين وليس بينه وبين الطواف احد--------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد د س ق 4293 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----صلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه س 89 باب طواف القارن 4294 عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم	821	2785841771521074362	300	498.5	235	566	53.00353240966797	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	279	706	1348	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ف--قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2001	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	80	220	396	1059	1454	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا ع-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثم قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	834	2785841771521074362	503	931.0	397	760	66.18421173095703	98	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2003	true	-8535483787578251681	271	300	1358	1506	1506	300	انه حج مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا-	2003	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	148	178	743	897	1494	300	انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا	838	2785841771521074362	143	266.0	115	154	92.85713958740234	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	34	0	179	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر---------------------------------------------تكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2004	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	178	221	897	1121	1494	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	838	2785841771521074362	179	355.0	145	224	79.91071319580078	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	201	285	982	1386	1459	300	-بن عمر انه كان يحب اذا استطاع ان يصلي الظهر بمني من يوم التروية وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمني رواه احمد وعن ------------بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني رواه------- احمد وابو داود وبن ماجه ولاحمد في رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني خمس صلوات وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انسا فقلت اخبرني بشء عقلته من------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي- الظهر	2007	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	215	290	1043	1412	1469	300	ابن عمر انه كان يحب اذا استطاع ان يصلي الظهر بمني من يوم التروية وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمني رواه الامام احمد 4357 عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني رواه الامام احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ق 4357موقد تقدم في حديث جابر فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر	839	2785841771521074362	248	353.0	196	510	48.6274528503418	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	155	269	794	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0835	false	-5152360185121564423	102	205	502	1023	1525	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	835	2785841771521074362	517	1024.5	415	529	97.7315673828125	100	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	48	80	251	420	1519	300	حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس	2009	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	269	300	1304	1469	1469	300	حديث جابر ف---لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-	839	2785841771521074362	164	316.0	134	169	97.04141998291016	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	87	158	451	808	1519	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا مختصر من مسلم	2009	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0990	false	7750915713639408661	170	239	852	1200	1495	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية-فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا رواه---- مسلم	990	2785841771521074362	340	658.0	272	361	94.18282318115234	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	200	252	1061	1304	1528	300	عن محمد بن ابي بكر بن عوف قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه متفق عليه وعن ------------بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2010	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0419	false	-1751623079764994878	79	134	385	639	1495	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفة--عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي -لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه رواه خ م 2316 عن عبد الله بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	2785841771521074362	213	371.0	165	262	81.2977066040039	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	242	300	1260	1528	1528	300	-بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من-	2010	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0840	false	2749265018111884259	212	268	976	1242	1395	300	ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفةح-تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من	840	2785841771521074362	263	507.0	208	270	97.40740966796875	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	6	86	29	396	1518	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	2011	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	39	114	184	530	1415	300	عروة بن مضرس------- بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط----ء اكللت------ راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من---- حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	847	2785841771521074362	339	643.0	265	373	90.88471984863281	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	106	152	515	740	1493	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف رواه احمد ومسلم وابو داود ولابن ماجه واحمد ايضا نحوه وفيه---------- وكل فجاج مكة طريق ومنحر	2013	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0802	false	-3854670526570694663	174	217	817	1019	1407	300	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها ه-----------------------------نا وجمع كلها موقف رواه م 4184 وعن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر	802	2785841771521074362	142	234.5	110	236	60.169490814208984	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	49	96	243	465	1493	300	عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك ا-----يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر	2013	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0846	false	1799878108440482339	254	300	1284	1500	1500	300	عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة----- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر-	846	2785841771521074362	210	393.0	166	227	92.51101684570312	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2015	true	-7247911680904471532	90	158	469	791	1496	300	اسامة بن زيد قال كنت رد------ف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها---- فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه النساءي------------------------------------- وع--------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير	2015	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0844	false	8025049458239208971	184	254	929	1259	1503	300	اسامة بن زيد قال كنت رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها قال فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه الامام احمد واحمد بن منيع في مسنديهما س 4381 وعن عبد الله بن الحارث ان ابن عمر---------------------------- كان يرفع صوته عشية------------------------ عرفة لا اله ل-ا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير	844	2785841771521074362	237	378.0	183	395	60.0	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2016	true	-2931539802233177609	242	287	1179	1408	1473	300	جابر قال راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه------- الشافعي	2016	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0843	false	-4652271712904333861	131	177	647	883	1440	300	جابر قال راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الامام الشافعي	843	2785841771521074362	229	455.0	184	236	97.03389739990234	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	235	292	1158	1435	1482	300	الفضل بن عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة رواه احمد ومسلم وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2017	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	208	257	968	1204	1415	300	الفضل بن عباس وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال --------لم يزل --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	847	2785841771521074362	215	362.5	168	283	75.97173309326172	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	82	0	419	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	116	266	617	1374	1529	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف-رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	836	2785841771521074362	414	802.0	334	758	54.61741256713867	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2021	true	2531877275399196548	131	178	695	936	1565	300	سورة البقرة متفق عليه ولمسلم في رواية جمرة العقبة وفي رواية ل----احمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرما-------------------------------------------------------------------------------------ها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	2021	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	0	61	0	309	1502	300	سورة البقرة وهذا لفظ البخاري--------------------- وفي لفظ للامام احمد انه انتهي الي جمرة العقبة فقال ناولني احجارا قال فناولته سبعة احجار فقال لي خذ بزمام الناقة قال ثم عاد اليها فرمي بها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	854	2785841771521074362	195	343.0	154	330	59.09090805053711	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	218	300	1097	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود وعن عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت-	2024	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0852	false	9013192805039628408	127	193	598	912	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- رواه خ م 4409 -عن عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني--- غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر ---------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت	852	2785841771521074362	305	558.5	241	385	79.22077941894531	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	186	227	935	1142	1481	300	وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وعن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه	2024	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0853	false	-3353960935073987629	0	109	0	531	1477	300	وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وقال حديث حسن صحيح وروي الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث به مع اهله الي مني يوم النحر فرمي الجمرة مع الفجر 4412 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر نساءه ان يخرجن من جمع ليلة جمع فيرمين الجمرة ثم نصبح في منزلنا فكانت تصنع ذلك حتي ماتت رواه الدارقطني من رواية محمد بن حميد وقد تكلم فيه غير واحد 4413 عن عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه	853	2785841771521074362	202	396.0	162	531	38.04143142700195	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	195	228	997	1155	1553	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2026	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	14	49	66	232	1433	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	859	2785841771521074362	158	307.5	125	166	95.18072509765625	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2028	true	-4473297040218764375	254	298	1238	1441	1449	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل------------ والطيب فقال بن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا رواه	2028	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	182	220	867	1042	1419	300	ابن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا ابا عباس والطيب فقال-------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا رواه	863	2785841771521074362	162	291.0	127	216	75.0	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2030	true	-4644878496954127956	42	83	210	403	1502	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني متفق عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب----------------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2030	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	130	230	602	1075	1398	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله كذا رواه مسلم وقال البخاري وقال لنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق ابنا عبيد الله 4459 موفي حديث جابر الذي تقدم وفيه بعد نحر البدن ---------------------ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	862	2785841771521074362	135	191.0	105	494	27.32793617248535	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	183	245	842	1104	1376	300	فقال------- يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج----------------------------- ثم اتاه اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج رواه احمد وفي لفظ قال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	2031	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0848	false	-1812477816015124731	217	268	1069	1299	1450	300	فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر-ولا -------------------------------------------------------------------حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	848	2785841771521074362	162	241.5	123	298	54.3624153137207	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	249	293	1127	1337	1376	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليه وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج رواه	2031	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0861	false	-8975885332952422140	110	169	538	815	1400	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج ورواه خ م 4454 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج -قال رميت بعد-ما امسيت -قال لا ------حرج رواه	861	2785841771521074362	180	313.5	142	286	62.93706130981445	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2032	true	-5361729891080625971	2	47	10	207	1456	300	قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج رواه البخاري قوله في يوم النحر في رواية للبخاري ان ذلك كان-- في حجة الوداع	2032	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0861	false	-8975885332952422140	175	222	838	1037	1400	300	قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج 4456 عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع	861	2785841771521074362	142	253.5	106	199	71.35678100585938	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	298	1321	1457	1465	300	قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج	2034	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	25	58	109	259	1398	300	قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول ل---هم لا حرج	862	2785841771521074362	126	231.0	97	153	82.35294342041016	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	245	300	1233	1498	1498	300	ابي بكرة قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال-	2035	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0864	false	5093249295055882546	32	87	144	408	1475	300	ابي بكرة قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ق-ال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال	864	2785841771521074362	261	508.0	207	266	98.12030029296875	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	143	240	705	1204	1498	300	عن الهرماس بن زياد --------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخط----------------------------------ب علي ناقته العض---------------------------------------------------------------باء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي امامة قال سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر رواه ابو داود وعن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك رواه	2035	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0865	false	-8023119451986797084	198	295	950	1460	1484	300	عن الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي راحلته يوم النحر بمني وفي لفظ علي ناقته العضباء رواه الامام احمد وهذا لفظهد ولفظه يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 4473 --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد فامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك رواه	865	2785841771521074362	392	735.0	315	609	64.36781311035156	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2036	true	-5229704985229383652	0	63	0	317	1573	300	اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست -البلدة ق-------لنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه	2036	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0864	false	5093249295055882546	87	151	408	733	1475	300	اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه	864	2785841771521074362	316	621.0	253	325	97.23076629638672	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2036	true	-5229704985229383652	36	63	179	317	1573	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من --سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض رواه	2036	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0990	false	7750915713639408661	0	117	0	591	1495	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من السامع فلا ت---------------------------------رجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجاه في الصحيحين 5097 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصية الي امتهفليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه	990	2785841771521074362	105	-59.0	84	624	16.826923370361328	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	80	0	424	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0761	false	8204370142185670466	182	271	860	1326	1474	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وام-شطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضيت ا-لحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	761	2785841771521074362	402	750.5	326	479	83.92484283447266	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	150	0	789	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف----------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ار------------------------------سلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه وعن طاوس عن عاءشة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك ب--الصفا والمروة	2038	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0822	false	-2088487602350636561	78	257	394	1319	1520	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسل-م مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك ف-----طاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 4295 ولمسلم ايضا عنها انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك 4296 وله ايضا عنها انها اهلت بعم--رة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج 4297--------------------- عن عبد الله بن عباس قال قدم النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة	822	2785841771521074362	648	1158.5	520	986	65.72007751464844	111	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	89	276	452	1380	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث بن عمر وعن بن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وبن ماجه والترمذي وعن بن عمر قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري وابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا رواه الترمذي وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ عنه انه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه احمد حديث عاءشة اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وحديث بن عباس الثاني حسنه الترمذي واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر ويءيده حديث بن عمر المذكور في الباب عند البخاري وحديث بن عمر الثاني باللفظ الاخر اخرج نحوه ابو داود عنه بلفظ انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وقد اخرج الترمذي نحوه عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ انه كان يمشي الي الجمار	2041	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0855	false	-3405478815407807525	1	123	4	609	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد--------------------------------------------- فاذا زالت الشمس 4420 وروي عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو 4421 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليه- ذاهبا وراجعا رواه ت وقال حديث حسن صحيح 4422 وقد روي د عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وفي لفظ عنه ك----ان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه الامام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	855	2785841771521074362	257	394.5	202	1209	21.25723648071289	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	124	148	610	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه------- احمد وابو داود وعن بن عباس قال استاذ-------------------------ن ا-----------------لعباس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث بن عمر وعن بن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2041	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	92	199	451	960	1455	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه الامام احمد د لفظه 111 باب تاخير رمي الجمار من عذر 4433 عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه خ م 4434 عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ---قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	2785841771521074362	387	692.5	305	516	75.0	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	86	172	462	896	1560	300	سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن-- مني	2043	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	63	152	317	759	1502	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله رواه خ وفي لفظ له----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني	854	2785841771521074362	362	615.0	284	466	77.68240356445312	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	172	200	896	1045	1560	300	يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي رواي----------------------------------------------------------------------ة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه	2043	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	234	278	1139	1358	1455	300	يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ ارخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد وفي لفظ سفيان بن عيينة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه	857	2785841771521074362	112	188.5	90	219	51.14155197143555	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	55	152	270	739	1505	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال ا--------------------ي يوم-- هذا قلنا الله ورسوله اعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود وقال وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق وعن بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه ابو داود وعن ابي نضرة قال حدثني من سمع خطبة النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------في اوسط ايام التشريق فقال	2045	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0867	false	3737549257727577204	75	203	366	987	1436	300	قال- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- فقال اي يوم اعظم حرمة قالوا يومنا هذا قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا شهرنا هذا قال اي بلد اعظم حرمة قالوا بلدنا هذا قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد------------ رواه الامام احمد 4479 عن ا----------------------------------------------------بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه د 4480 عن سراء ابنة نبهان قالت خطبنا------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه	867	2785841771521074362	310	486.0	240	694	44.66858673095703	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	0	119	0	591	1508	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري وعن بن عمر ان النبي ------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي ------------------------------------------------------الظهر والعصر----------- والمغرب و------------------العشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله رواه احمد وابو داود والبخاري بمعناه وعن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر و-بن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه ر--------واه مسلم ----وعن عاءشة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وعن -----بن عباس قال---- التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0869	false	-1598055217059896928	92	262	461	1296	1474	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه خ 4486 عن خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر كان يصلي بها يعني المحصبالظهر والعصر واحسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاءوي-----------هجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 4487-------------------- عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه اذا خرج رواه مسلم 4488 عن عاءشة قالت انما كان منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني الابطح رواه خ وهذا لفظهم ولفظه قالت نزول الابطح ليس -سنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 4489 عن ابن عباس قال ليس التحصيب---- بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	869	2785841771521074362	468	793.0	372	871	53.73134231567383	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	248	288	1222	1427	1483	300	عبد الرحمن بن صفوان قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فوافقته---------------------------- قد خرج من الكعبة واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	2048	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0823	false	-5610997497280961237	95	156	458	777	1485	300	عبد الرحمن بن صفوان قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريقفلانظرن ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	823	2785841771521074362	203	368.5	163	319	63.6363639831543	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	190	261	940	1283	1483	300	دخلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت فجلس فحمد الله واثني عليه وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم -----هلل وكبر ودعا ثم فعل ذلك بالاركان كلها ثم خرج فاقبل علي القبلة وهو علي الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة-------------------------------------- مرتين او ثلاثة رواه احمد والنساءي وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما---------- فتح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2048	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0826	false	4368462943550287347	66	134	370	702	1491	300	دخلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم البيت فجلس فحمد الله واثني عليه وكبر وهلل ثم قام الي ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم كبر وهلل----- ودعا--- فعل ذلك بالاركان كلها ثم خرج فاقبل علي القبلة وهو علي الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة رواه الامام احمد بتمامه وفي اخره عنده مرتين او----------------------------------------------------- ثلاثا 4314 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	826	2785841771521074362	263	442.0	206	398	66.08039855957031	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	54	136	245	650	1462	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل-------- يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن ---------بن عباس -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0827	false	-1572153349042726958	1	89	4	435	1454	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه ي----عني عاتقه-واشار الي عاتقه رواه خ 4319 عن الشعبي ان ابن عباس حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	2785841771521074362	383	704.5	305	438	87.44292449951172	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	130	194	621	933	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من ماء زمزم رواه بن ماجه وعن ---------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل رواه الدارقطني حديث--- جابر	2051	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0828	false	979489529861993791	97	167	446	783	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ماء زمزم لما شرب له رواه الامام احمد ق عبد الل----------ه بن المءمل تكلم فيه بعض الاءمة 4324 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني 4325 عن جابر	828	2785841771521074362	238	408.5	186	347	68.58789825439453	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	19	84	111	420	1451	300	بن ابي مليكة قال جاء------------------------- رجل الي بن عباس فقال من اين جءت قال شربت من ماء زمزم قال بن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله ------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية--- بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم	2052	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0827	false	-1572153349042726958	210	271	1021	1317	1454	300	بن ابي --بكر قال كنت عند ابن عباس جالسا فجاءه رجل------------ فقال من اين جءت قال من ز---------مزم قال-------- فشربت منها كما ينبغي قال وكيف ق---------------ال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجلفان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم	827	2785841771521074362	249	422.0	196	343	72.5947494506836	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	145	231	738	1144	1483	300	عن -بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجه وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للحاءض ان تصدر قبل ان تطوف بالبيت اذا كانت قد طافت في الافاضة رواه احمد وعن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت------ فذكرت	2053	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0870	false	5724201680675172941	260	300	1281	1473	1473	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجهة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه ------مسلم 4497 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت قالت عاءشة فذكرت-	870	2785841771521074362	179	297.5	141	415	43.132530212402344	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2055	true	2754361683553854668	120	188	585	908	1504	300	غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده متفق عليه قوله شرف هو المكان العالي كما في القاموس وغيره وفي رواية لمسلم------ كان ----------------------------------------------------------------------------اذا اوفي علي ثنية او فدفد كبر	2055	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0873	false	-8095422498407809893	0	75	0	360	1454	300	غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده رواه البخاري واللفظ لهو---------------------------------------------مسلم وعنده كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الجيوش او السرايا او الحج او العمرة اذا اوفي علي ثنية او فدفد كبر	873	2785841771521074362	258	467.0	202	405	63.703704833984375	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	3	120	18	561	1426	300	عن الحجاج بن ---------عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري قال فذكرت ذلك لابن ع-----باس وابي هريرة------- فقالا صدق رواه الخمسة وفي رواية------------------------- لابي داود و-بن ماجه من عرج او كسر او مرض فذكر معناه وفي رواية ذكرها احمد في رواية المروزي من حبس بكسر او مرض وعن بن عمر انه كان ي--------قول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري والنساءي وعن عمر بن --الخطاب انه امر ابا ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0795	false	-5535436924491352062	84	197	404	904	1414	300	عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقال- صدق رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن وفي لفظ لابي داود وابن ماجه من------- كسر او مرض او عرج 4137 وعن سالم قال---------------------------------------------------------- كان ابن عمر يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه ----------خ 4138 وعن ---ابن عباس قال --------------قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	2785841771521074362	358	565.0	270	600	59.66666793823242	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	64	102	297	470	1426	300	عمر انه كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2056	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0871	false	9026245555273152510	210	246	1008	1173	1432	300	عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	871	2785841771521074362	165	321.5	129	173	95.37572479248047	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	116	212	542	999	1426	300	صلي الله عليه وسلم وهبار بن الاسود حين فاتهما الحج فاتيا يوم النحر ان يحلا بعمرة ثم يرجعا حلالا ثم يحجا عاما قابلا ويهديا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و--------------عن سليمان بن يسار ان------ بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال عن-------- الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ان يحج--- قابلا ويهدي	2056	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	0	103	0	487	1418	300	صلي الله عليه وسلم وهبار بن الاسود حين فاتهما الحج فاتيا يوم النحر ان يحلا بعمرة ثم يرجعا حلالا ثم يحجا عاما قابلا ويهديا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 4502 وروي ايضا عن سليمان بن يسار ان سعيدا بن خزامة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال من يلي علي الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ان يحج من قابل و-يهدي	872	2785841771521074362	450	861.5	355	488	92.2131118774414	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2059	true	8662994172791878116	48	168	246	826	1500	300	فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اخرجه البخاري---- وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي مو---ضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا يقضي شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج--- الحرم كل هذا كلام البخاري في صحيحه قوله فانحروا ثم احلقوا فيه دليل علي ان المحصر يقدم النحر علي الحلق ولا يعارض هذا ما وقع في رواية للبخاري------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	2059	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	0	110	0	518	1393	300	فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محمر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله رواه خ تعليقا قال وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي المواضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا----- شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم------- رواه البخاري هكذا من قول مالك 57 باب في ذكر الهدي 4141------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	796	2785841771521074362	435	789.0	341	602	72.25914001464844	87	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	30	61	160	316	1555	300	المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم م-------------ن المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي	2066	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	267	300	1255	1421	1421	300	المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كان-- بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي-	797	2785841771521074362	152	284.5	122	169	89.94082641601562	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	234	277	1147	1375	1507	300	باب النهي عن ابدال الهدي المعين عن------------- بن عمر قال اهدي عمر نجيبا ف----------------------اعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها رواه	2067	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0798	false	7960142488656466035	73	123	371	634	1489	300	باب لا يجوز- ابدال الهدي بغيره 4155 عن عبد الله بن عمر قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنهنجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها رواه	798	2785841771521074362	204	380.0	164	264	77.2727279663086	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	89	214	459	1056	1476	300	صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن رواه احمد وبن ماجه وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله -------------عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم وعن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه احمد وعن ب------------------------------ن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2069	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0800	false	-5857068226813298829	151	285	723	1369	1443	300	صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف---------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ----------وفي لفظ وحضر جابر--- الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا---------------- كل سبعة في بدنة رواه م 4169 وله عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 4170 وله عن جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن 4171 ------عن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه الامام احمد 4172 عن عطاء الخراساني عن ابن عباس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	800	2785841771521074362	413	644.5	320	739	55.88633346557617	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2071	true	-5084646202569273657	172	229	879	1168	1512	300	الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه------- احمد ومسلم وابو داود والنساءي و----عن علي عليه السلام -انه سءل -يركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم بركوب هديه قال -لا تتبعون شيءا افضل من سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه	2071	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	0	84	0	420	1460	300	الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا رواه مسلم 4160 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة وقد جهده المشي قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها وان كانت بدنة رواه الامام احم----------------د والنساءي 4161 عن علي رضي- الله عنهانه سءل ايركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم بركوب هديه قال ولا تبتغون شيءا افضل من سنة النبي صلي الله عليه وسلم رواه	799	2785841771521074362	256	457.5	203	437	58.581233978271484	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	147	232	775	1185	1509	300	الهدي يعطب قبل المحل------- عن ابي------------------ قبيصة ذءيب بن حلحلة قال------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن ناجي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت------------- كيف اصنع بما عطب من--------- البدن قال انحره------------------------------------------------------------- واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه	2073	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	90	238	447	1139	1460	300	الهدي----- قبل ان يبلغ 4162 عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه ------مسلم -----4163 عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق ت وقال حديث صحيح ولفظ الامام احمد عن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الابل او البدن قال انحرها ثم الق نعلها في دمها ثم خل عنها وعن الناس فلياكلوها وفي لفظ واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه	799	2785841771521074362	345	563.0	270	734	47.002723693847656	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	238	298	1136	1410	1419	300	وقال هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه الا من حديث زيد بن حبان ورايت عبد الله بن عبد الرحمن روي هذا الحديث في كتبه عن عبد الله بن ابي زياد قال وسالت محمدا ------------عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري عن جعفر عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورايته لا يعد هذا الحديث محفوظا	2075	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0782	false	2032490432687843136	251	276	1184	1310	1432	300	عيسي هذا حديث غريب من حديث سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وسالت محمدا يعني البخاريعن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري و ---------------------------------------------------رايته لا يعد هذا الحديث محفوظا	782	2785841771521074362	108	181.5	85	286	37.762237548828125	20	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	66	122	329	598	1419	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر ومعها عمرة فساق ثلاثا وثلاثين بدنة وجاء علي عليه السلام من اليمن ببقيتها فيها جمل لابي لهب في انفه برة من فضة فنحرها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها	2075	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0782	false	2032490432687843136	196	249	923	1176	1432	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد-ما هاجر -معها عمرة فساق ثلاثة وست--ين بدنة وجاء علي------------ من اليمن ببقيتها فيها جمل لابي جهل في انفه برة من فضة فنحرها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها	782	2785841771521074362	248	467.0	195	269	92.19330596923828	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	108	198	532	951	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها رواه الترمذي وبن ماجه وقال فيه جمل لابي جهل وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا--- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	165	244	780	1148	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت غنم----------------------ا رواه الامام احمد 4144 -----------------------عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري لا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	796	2785841771521074362	319	547.5	246	428	74.53270721435547	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	224	299	1137	1488	1492	300	لم يحرم عليه شء بذلك --------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل --قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم------------------ رواه الجماعة وفي رواية--------------------------------------------------------------------- ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه---------- فقالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد--------------------------------------- هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2077	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	64	167	308	784	1421	300	فما حرم عليه شء كان له حلال رواه خ م وهذا لفظه 4150 وعن عاءشة قالت كنت ----------------------------------------------افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا رواه خ وهذا لفظهومسلم 4151 عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	2785841771521074362	238	362.0	184	522	45.593868255615234	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2078	true	3202110498630444630	2	25	9	111	1461	300	بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي اخرجاه	2078	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	167	190	784	885	1421	300	بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي --رواه	797	2785841771521074362	99	186.5	76	103	96.11650848388672	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	66	121	312	583	1492	300	قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به متفق عليه وفي رواية للجماعة الا ابا داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2088	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0955	false	2905277313606000834	140	200	690	986	1466	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي ينفذ ما امر به كاملا موفرا طيبة بها نفسه حتي يدفعه الي الذي امر به احد المتصدقين اخرجاه في الصحيحين 4949 عن عقبة بن عامر------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	955	2785841771521074362	161	250.0	127	374	43.04813003540039	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2099	true	4424779680127386863	156	201	851	1080	1562	300	عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن------------------------------------------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه	2099	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0802	false	-3854670526570694663	57	109	266	534	1407	300	عمر---- اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهومسلم 4180 عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه	802	2785841771521074362	214	386.0	171	272	78.67646789550781	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2110	true	-6192263921413182400	64	102	302	486	1476	300	وقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات او ست ينحرهن فطفقن يزدلفن اليه ايتهن يبدا بها فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفية لم افهمها فسالت بعض من يليني ما قال قالوا قال من شاء اقتطع	2110	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0801	false	-1875914993546360116	268	293	1320	1436	1469	300	وقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات او ست ينحرهن وعنده-------------------------------------------------------------------- فسالت بعض من يليني ما قال قالوا قال من شاء اقتطع	801	2785841771521074362	111	203.5	86	184	60.326087951660156	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	78	0	387	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ------لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ال لعن الله اليهود------------- حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه رواه	2126	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0905	false	6341765349593325250	95	213	470	1060	1500	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجللما حرم عليهم شحومها اجملوه فب--اعوه فاكلوا ثمنه رواه خ م 4687 عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها رواه خ م 4688 عن ابن عباس قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثاان الله حرم- عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه رواه	905	2785841771521074362	364	608.5	289	597	60.97152328491211	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2132	true	138782463767458073	17	52	81	248	1505	300	انس-------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب في الباب	2132	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	1	38	3	170	1407	300	انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه ت------ وقال حديث حسن غريب 19 --باب	909	2785841771521074362	156	290.0	121	175	89.14286041259766	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2135	true	-342966131016997350	66	132	346	659	1491	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد------- قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه------- احمد وبن ماجه وللترمذي منه شراء المغانم وقال----- غريب وعن---------------------------- بن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	2135	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	230	300	1073	1407	1407	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما---- في ضروعها الا بكيل وعن شري- العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه الامام احمد ق وهذا لفظهت---------------------- وقال حديث غريببعضه والدارقطني 4723 عن عبد الله بن ع-مر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	909	2785841771521074362	251	396.0	194	365	68.76712036132812	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2135	true	-342966131016997350	144	182	719	887	1491	300	صلي الله عليه وسلم مثله رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم او صوف علي ظهر او لبن في ضرع او سمن في لبن رواه الدارقطني	2135	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	53	92	278	450	1506	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك واللفظ لمسلم 4724 عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم او صوف علي ظهر او لبن في ضرع او سمن في لبن رواه الدارقطني	910	2785841771521074362	136	236.5	102	172	79.06977081298828	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2136	true	4530057351377612300	19	71	93	347	1516	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ---الا بهذا الاسناد وفي الباب------------------------------- عن عمران بن حصين مرفوعا عند ابي بكر بن ابي عاصم بلفظ نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وعن- الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وعن بيع الغرر قوله	2136	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	91	148	413	693	1407	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشتروا السمك -في الماء فانه غرر رواه الامام احمد 4718 عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وبيع الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وعن بيع الغرر رواه	909	2785841771521074362	200	328.5	156	289	69.20415496826172	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2137	true	1730192456111650548	34	161	163	818	1531	300	صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم سياتي الكلام علي هذا في باب النهي عن بيع الثمر قبل بدو صلاحه قوله او صوف علي ظهر فيه دليل علي عدم صحة بيع الصوف ما دام علي ظهر الحيوان والي ذلك ذهب العترة والفقهاء والعلة الجهالة والتادية الي الشجار في موضع القطع قوله او سمن في لبن يعني لما فيه من الجهالة والغرر وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد------- قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض متفق عليه و-------------عن انس-------- قال نهي النبي صلي الله عليه واله وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والمنابذة والملامسة والمزابنة رواه	2137	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	69	225	352	1156	1506	300	صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم------------------------------------------------------------------ او صوف علي ----------------------------------------------ظهر او لبن في ضرع----------------------------------------------------------------------------- او سمن في لبن------------------------------------ رواه الدارقطني 20 باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة والمزابنة وغير ذلك 4725 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة رواه البخاري ومسلم وعنده اما الملامسة فان يلمس كل واحد ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه 4726 عن ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض رواه خ م وهذا لفظه 4727 عن انس بن مالك قال نهي رسوله صلي الله علي-----ه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة رواه	910	2785841771521074362	386	470.0	308	1034	37.330753326416016	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2139	true	7939448503962643294	143	263	762	1346	1554	300	بيعتين في بيعة----- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا رواه ابو داود وفي لفظ نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وعن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا- بكذا وهو بنقد بكذا وكذا رواه احمد حديث ابي هريرة باللفظ الاول في اسناده محمد بن عمرو بن علقمة وقد تكلم فيه غير واحد قال المنذري والمشهور عنه من رواية الدراوردي ومحمد بن عبد الله الانصاري انه صلي الله عليه وسلم --نهي عن بيعتين في	2139	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	93	187	442	880	1405	300	بيعتين في بيعة 4735 عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه الامام احمد س ت وقال حديث حسن صحيح ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 4736----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وهو بنقد ب-----كذا رواه الامام احمد 4737 وروي عن ا----------------------ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعن بيعتين في	912	2785841771521074362	310	497.0	241	661	46.89863967895508	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	236	292	1207	1542	1579	300	عن انس قال-------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليها اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له رواه الترمذي وبن ماجه وعن -------------------بن عم--------------------------------ر قال- لعنت الخمرة علي عشرة وجوه لعنت الخمرة بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها رواه	2142	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0904	false	-7933660037916373286	228	298	1080	1468	1479	300	عن انس بن مالك قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة الي------ه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري- له رواه ق ت وقال حديث غريب من حديث انس 4683 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمرة علي عشرة اوجه لعنت الخمرة بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها رواه	904	2785841771521074362	298	547.0	247	395	75.44303894042969	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	72	100	376	516	1579	300	قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	2142	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	220	247	1029	1167	1405	300	قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم-ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكري- فما اعطيتك لك	912	2785841771521074362	137	263.0	110	140	97.85713958740234	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2144	true	-5059990481719727911	1	32	7	151	1414	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني عن البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك رواه الخمسة	2144	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	261	291	1231	1370	1405	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل -يسالني--- البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابيع-ه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك رواه الامام	912	2785841771521074362	134	250.0	104	144	93.05555725097656	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2147	true	-1475492474684117676	213	296	1099	1496	1513	300	عن جابر------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه احمد ومسلم و----عن ابي هريرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشتري الطعام ثم يباع حتي يستوفي رواه احمد ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يكتاله وعن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	2147	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	71	187	348	910	1483	300	عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه ------مسلم 4747 عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبت-----------------------------اع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني 4748 ------------------------------عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	914	2785841771521074362	236	341.5	181	627	37.63955307006836	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2152	true	2515685602029842653	157	222	813	1138	1540	300	باب النهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان عن جابر قال نهي- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري رواه بن ماجه والدارقطني وعن عث---------------------------مان قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابت-عت فاكتل واذا بعت فكل	2152	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	202	268	984	1312	1483	300	باب النهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان 4749 عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل-------------------------- رواه البخاري تعليقا بلا اسناد 4750 وروي الامام احمد عن عثمان قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع فابيعه بربح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	914	2785841771521074362	232	393.0	180	354	65.5367202758789	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	114	237	588	1215	1545	300	عن ابي ايوب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة روا-------ه احمد والترمذي و--------------------------عن علي عليه السلام قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي----------------------------- يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وبن ماجه وعن ----------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ و----اخيه رواه بن ماجه والدارقطني و-----------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	2153	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0926	false	5695176846526637034	101	237	514	1183	1525	300	عن ابي ايوب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 4805 عن علي رض--------------------------------ي الله عنهقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه ق ت وهذا لفظه وقال حديث حسن غريبوالدارقطني هو من رواية حجاجواراه ابن ارطاة وقد تقدم الكلام فيه 4806 عن ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ وبين اخيه رواه ق------ والدارقطني من رواية ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال يحيي بن معين ليس يشء 4807 عن علي رضي- الله عنهقال قدم علي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	926	2785841771521074362	383	588.5	300	850	45.05882263183594	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2155	true	-3629148451677049917	51	179	257	879	1510	300	الي عنق من الناس فيه- الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال------------------ فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من---- فزارة عليها قشع من ادم و--------------معها ابنة لها من احسن العرب واجمله--------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف- لها ثوبا فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان م--------------ن الغد لقيني في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها ا-----------------------------لي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين ففداهم بتلك المراة رواه احمد ومسلم	2155	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0927	false	4498819871063009596	4	137	20	670	1460	300	الي عنق من الناس فيهم الذراري------------------------------------ فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------ وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطعمعها بنت -لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة -------وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد------ في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا م---ن المسلمين كانوا اسروا بمك--ة رواه ------مسلم	927	2785841771521074362	439	659.0	342	749	58.611480712890625	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	239	270	1200	1344	1528	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما قوله لا يب-ع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا رواه	2156	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0917	false	-3425321672421754574	1	32	4	149	1417	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت- لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا رواه	917	2785841771521074362	140	265.0	109	146	95.89041137695312	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2167	true	-3906429822823622541	209	280	1057	1400	1499	300	بن عمر -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع رواه بن ماجه وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان ثمرة---------------------------- النخل لمن ابرها الا ان يشترط المبتاع وقضي ان مال المملوك لمن باعه الا ان يشترط المبتاع رواه -بن ماجه وعبد الله بن	2167	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0927	false	4498819871063009596	197	271	977	1332	1460	300	بن عمر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع رواه خ م 4811 عن عبادة بن الصامت قال------------------------ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمر النخل لمن ابرها الا ان يشترط المبتاع و----ان مال المملوك لمن باعه الا ان يشترط المبتاع رواه ابن ماجه وعبد الله بن	927	2785841771521074362	288	506.5	226	384	75.0	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2169	true	-5212111891621528378	126	291	680	1509	1554	300	باب النهي عن بيع الثم-ر قبل -بدو صلاحه عن---------------------------- بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ نهي عن بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي--------- قال تحمر وقال اذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك اخرجاه حديث انس الاول اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وصححه قوله يبدو بغير همزة اي يظهر والثمار بالمثلثة جمع ثمرة بالتحريك وهي اعم من الرطب وغيره قوله صلاحها اي حمرتها وصفرتها وفي رواية لمسلم---------------------------------------- ما صلاحه قال تذهب عاهته	2169	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0921	false	-6895418864109501652	159	285	765	1392	1457	300	باب النهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها ووضع الجواءح 4781 عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع رواه البخاري ومسلم ولهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن---- السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي لفط له ايضا ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة حتي يبدو صلاحها وتذهب عنها الافة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال- يبدو صلاحه------------------------------------------------------------------------------------- حمرته- وصفرته- وفي لفظ له لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه فقيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته	921	2785841771521074362	294	442.5	228	1052	27.946767807006836	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	151	266	737	1332	1498	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي لفظ بدل المعاومة وعن بيع-- السنين وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر- حتي يبدو صلاحه وفي رواية حتي يطيب وفي رواية حتي يطعم وعن زيد بن ابي انيسة عن عطاء ----عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه والاشقاء ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد----------------- قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2173	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0911	false	3556975384300361497	150	251	776	1284	1543	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كري الارض --------------------------------------------------وعن بيعها السنين و--لهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمرة حتي ت-------------------------------------------------------------------------طيب ولمسلم ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي تشقه والاشقاه ---------ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد هو ابن ابي انيسة قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	911	2785841771521074362	426	711.5	339	647	65.84234619140625	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2177	true	-4846981478227357270	255	300	1277	1495	1495	300	باب اشتراط------- منفعة المبيع وما في معناها عن جابر------------ انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف---------قلت لا ثم قال بعنيه فبعته واستثني-----ت حملانه-	2177	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0934	false	-6737179409937546441	144	193	751	991	1486	300	باب اشتراط الباءع منفعة المبيع 4851--------- عن جابر بن عبد الله انه كان يسير علي جمل له ف--اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه قال بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت حملانه	934	2785841771521074362	192	315.5	151	252	76.19047546386719	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2178	true	1109673927612945427	83	106	453	569	1514	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لا لاخذ اخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2178	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0934	false	-6737179409937546441	195	216	1000	1109	1486	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك--- ل----اخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	934	2785841771521074362	109	209.0	88	116	93.96551513671875	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2181	true	496839618616880777	0	114	0	588	1553	300	ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط رواه البخاري ولمسلم معناه وللبخاري في لفظ اخر خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وعن بن عمر ان عاءشة ار-------------ادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق --رواه البخاري والنساءي وابو داود وكذلك مسلم لكن قال فيه عن عاءشة جعله من مسندها و---------------------------عن ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون---- الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق رواه مسلم قوله --	2181	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0934	false	-6737179409937546441	37	145	209	755	1486	300	ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان ش--رطوا ماءة شرط ولهما ابتاعي فاعنقي 4849 عن عبد الله------------------------------------------------------------ بن عمر ان عاءشة رضي الله عنهاارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق اخرجاه ايضا في الصحيحين غير ان--------- مسلما-------------------- جعله من مسند عاءشة فقال عن عاءشة انها 4850 عن ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه مسلم 52 باب	934	2785841771521074362	430	715.5	340	641	67.08267974853516	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2181	true	496839618616880777	79	113	413	583	1553	300	ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون الولاء لهم------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق رواه مسلم	2181	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1043	false	7797806804321239908	5	39	26	198	1441	300	ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون------- لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه مسلم	1043	2785841771521074362	163	304.5	130	179	91.06145477294922	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2183	true	-8979903005842514048	176	248	899	1236	1500	300	ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال من بايعت فقل لا خلابة متفق عليه و----------------------------عن انس-------- ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني في عقله ضعف فاتي اهله النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه و-------------------------نهاه ف---------قال يا نبي الله اني لا اصبر ع-ن البيع فقال	2183	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0919	false	9189354570612815034	221	298	1099	1456	1464	300	------له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع و------------------------------قل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة 4772 عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع و----في عقدته ض-------------عف فاتي اهله --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر علي البيع فقال	919	2785841771521074362	255	408.5	198	413	61.74333953857422	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2184	true	-6376822175765027040	46	109	217	511	1511	300	محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسان-------------ه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	2184	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0919	false	9189354570612815034	3	65	16	313	1464	300	محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع-------- التجارة و----لا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	919	2785841771521074362	267	487.0	209	313	85.30351257324219	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	139	288	701	1447	1522	300	-بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان-------------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ---------------------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر------------------------------------------------------ فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا---- او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع وكان بن عمر رحمه الله اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اخرجاهما قوله البيعان --	2186	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0928	false	5764647195937775302	14	162	73	788	1506	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ال--ب-يعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا----------------------------------------- بيع الخيار رواه خ م 4814 وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه خ م وزاد في روايته فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وعند البخاري قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحب----------------------------ه وفي لفظ لمسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا قال او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع فكان -----------------اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع وفي لفظ للبخاري البيعان	928	2785841771521074362	423	610.5	333	894	47.31543731689453	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2191	true	-581488650064699179	216	249	1076	1251	1516	300	بن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	2191	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0928	false	5764647195937775302	180	213	877	1052	1506	300	بن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	928	2785841771521074362	175	350.0	142	175	100.0	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	3	72	21	375	1563	300	فلما اصبح اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برز-----------------------------------ة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا زاد في رواية---------------------------------- انه قال ما اراكما افترقتما	2192	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0929	false	4467539131740064965	80	161	390	797	1468	300	فلما -----اصبحا من الغد حضر الرحيل -قام------ الي فرسه يسرجه فندم فاتي للرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا رواه د وقال ابو داود قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	929	2785841771521074362	322	580.0	257	424	75.94339752197266	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2193	true	5165421520855127481	220	294	1175	1556	1590	300	بن مسعود ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن اكل الربا ومءكله وشاهديه وكاتبه رواه الخمسة وصححه الترمذي غير ان لفظ------------------------------------------------------------- النساءي اكل الربا ومءكله وشاهديه وكاتبه اذا علموا ذلك ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية رواه احمد حديث بن مسعود اخرجه ايضا بن	2193	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0932	false	-8329445312955567378	96	206	453	1014	1467	300	بن مسعود قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اكل الربا وموكل---------------ه رواه مسلم وعند الامام احمد وابو داود وهذا لفظهق ت وقال حديث حسن صحيح اكل الربا وموكله وكاتبه وعند النساءي اكل الربا وموكله وكا--------تبه اذا علموا ذلك ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة 4840 عن جابر هو ابن عبد اللهقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء رواه مسلم 4841 عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية رواه الامام احمد 4842 وروا--ه ايضا عن	932	2785841771521074362	292	456.0	231	591	49.40778350830078	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	43	141	199	728	1571	300	تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منهما غاءبا ب-----------------------------------------------------------------------------------ناجز متفق عليه وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه احمد والبخاري وفي لفظ------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قا------ل الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة	2195	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0937	false	2167161045369692510	150	265	742	1345	1522	300	تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منه-ا غاءبا بناجز رواه البخاري ومسلم وزاد الا يدا بيد 4865 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه و---سلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه مسلم وفي ---------لفظ له قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء 4866------------------------- عن ابي بكرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب -الا سواء بسوا----ء والفضة بالفضة	937	2785841771521074362	447	796.0	359	647	69.08809661865234	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	144	204	743	1056	1571	300	بمثل رواه احمد ومسلم والنساءي و---------------------عن ابي هريرة -----ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم وعن فضالة بن عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن رواه مسلم	2195	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	112	163	589	858	1532	300	وكذا رواه ------------النساءي وابن ماجه بمعناه 4870 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم وفي لفظ له------------------------------------------------- الذهب بالذهب---- وزنا بوزن مثلا بمثل	938	2785841771521074362	215	333.5	171	339	63.42182922363281	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2196	true	3542023641486359790	216	280	1109	1397	1498	300	عن ابي نضرة قال سالت بن عباس عن الصرف فقال الا يدا بيد قلت نعم قال فلا باس فاخبرت ابا سعيد فقال او قال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفتيكموه وله من وجه اخر عن ابي نضرة سالت بن عمر و-بن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد------- فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	2196	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0940	false	-6332290628554570513	1	33	5	156	1442	300	عن ابي نضرة قال سالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	940	2785841771521074362	141	260.0	110	296	47.635135650634766	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2202	true	-139065670549737748	148	195	765	1010	1547	300	ابي سعيد و----ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رج-لا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2202	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	98	164	491	821	1488	300	ابي سعيد و عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجالا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	939	2785841771521074362	244	421.0	197	331	73.71601104736328	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2214	true	-1615120825472161806	206	246	1057	1252	1529	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه واشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2214	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0925	false	7065674924178969796	190	230	920	1115	1448	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	925	2785841771521074362	194	387.0	154	195	99.4871826171875	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	148	220	715	1065	1454	300	باب ان من باع سلعة بنسيءة لا يشتريها باقل مما باعها عن بن------- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة----- نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	2217	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0915	false	7656754124315535246	97	170	475	830	1452	300	باب في-من باع----- بنسيءة لا يشتريه- باقل مما باع به 4753 عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة درهم نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب رواه الدارقطني	915	2785841771521074362	333	634.5	265	362	91.98895263671875	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2224	true	3665514510133052200	135	173	691	864	1504	300	عطية السعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به الباس --------------------------------------------------رواه الترمذي --------وعن انس قال ان كان النبي صلي الله عليه وسلم	2224	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0903	false	-6992754677023918785	143	195	702	929	1448	300	عطية السعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به --باس رواه ق ت وقال حديث حسن غريب 11 باب ما لا يجوز بيعه ولا التجارة فيه 4674 عن ابي --هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	903	2785841771521074362	152	267.5	116	231	65.80086517333984	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2226	true	-8616405920809345763	50	182	256	868	1487	300	عن عقبة وهب بن عامر قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا وفيه عيب الا بينه له رواه بن ماجه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة --قال---- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لاحد يعلم ذلك الا بينه رواه احمد وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا رواه الجماعة الا البخاري والنساءي و-----------------------عن العداء بن خالد بن هوذة قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه	2226	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0920	false	5935880456287806022	110	239	522	1122	1403	300	عن عقبة---- بن عامر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا -فيه عيب الا بينه له رواه الامام احمد ق وهذا لفظه ولفظ الامام احمد المسلم اخو المسلم لا يحل لامرء مسلم ان يغيب ما بسلعته عن اخيه ان علم بها تركها 4775 عن واثلة بن الاسقع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملاءكة تلعنه رواه ق 4776 عن العداء بن خالد --------قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا و--امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه	920	2785841771521074362	362	565.0	282	786	46.05598068237305	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2229	true	-9203021603345183065	13	111	67	549	1518	300	امسكها وان سخطها ردها و--------صاعا من تمر متفق عليه وللبخاري وابي داود من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر وهو دليل علي ان الصاع من التمر في مقابلة اللبن وانه اخذ قسطا من الثمن وفي رواية--------------------------- اذا ما اشتري احدكم لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر رواه مسلم وهو دليل علي انه يمسك بغير ارش وفي رواية من اشتري مصراة فهو منها----- بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها --ومعها صاعا من تمر لا سمراء رواه --	2229	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0918	false	-9041441560191376897	77	162	374	772	1420	300	امسكها وان --شاء ردها ورد معها صاعا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر وفي لفظ له من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء وفي لفظ له اذا ما اشتري احدكم لقحة مصراة او شاة مصراة-فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر 4768 عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ------------------ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا رواه	918	2785841771521074362	184	249.0	137	526	34.980987548828125	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2239	true	8148181133808345960	58	143	308	710	1531	300	عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء خاطء وكان سعيد----- يحتكر الزيت رواه احمد ومسلم و---------------------------------------------ابو داود وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله ------------ان يقعده بعظم من النار يوم القيامة و--------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء	2239	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0931	false	1218048304137034435	124	290	592	1402	1446	300	عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله --عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء فقيل ----لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر رواه م د وقالي ابو داود كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي والخبط والبزار 4832 عن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالافلاس وبجذام رواه الامام احمد ق وعنده بالجذام 4833 وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ق من رواية علي بن زيد بن جدعان وفيه كلام 4834 عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم فان حقا علي الله تبارك وتعاليان يقعده بعظم من النار يوم القيامة رواه الامام احمد 4835 وروي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء	931	2785841771521074362	355	614.5	276	817	43.45165252685547	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2243	true	3685423334871783001	225	300	1218	1620	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة او يتراد-ان رواه احمد وابو داود والنساءي وزاد فيه --------------------------------بن ماجه والبيع قاءم بعينه وكذلك احمد في رواية والسلعة كما هي وللدارقطني عن ابي واءل عن عبد الله قال اذا اختلف البيعان والبيع مستهلك فالقول قول الباءع ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ولاحمد والنساءي عن ابي عبيدة و-----------------------------------------------------------اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت-- بكذا-	2243	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	105	203	522	1015	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول ر--ب السلعة او يتتاركان رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق وعند الامام احمد والسلعة كما هي وعند ابن ماجه والبيع قاءم بعينه وعنده قال فاني اري ان ارد البيع فرده 4825 عن ----ابي واءل عن عبد الله قال اذا اختلف البيعان والبيع مستهلك فالقول قول الباءع ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك رواه الدارقطني 4826 عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا	930	2785841771521074362	289	460.0	232	502	57.56972122192383	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2244	true	7844641990237966920	0	38	0	175	1402	300	وكذا وقال هذا-- بعت-- بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم---- في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	2244	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	203	242	1015	1199	1467	300	وكذا وقال الاخر بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	930	2785841771521074362	172	318.5	134	184	93.47826385498047	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2249	true	-8271272576976003870	151	286	761	1399	1487	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت -الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن قالا-------- ما كنا نسالهم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية كنا نسلف علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزيت والتمر وما نراه عندهم رواه الخمسة الا الترمذي وعن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم في شء فلا يصرفه الي غيره رواه ابو داود وبن ماجه وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف شيءا فلا يشرط علي صاحبه غير قضاءه--------------- وفي لفظ--- من اسلف في شء فلا ياخذ الا ما اسلف فيه او راس ماله	2249	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0941	false	-7309222490180794905	67	227	332	1071	1406	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قال ك-نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 4880 عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت ما يوزن قال رجل عنده حتي يحزر وفي لفظ حتي يءكل منه رواه ------البخاري وروي مسلم حديث ابن عباس 4881 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره رواه د ق والدارقطني وفي لفظ له من اسلف في شء فلا ياخذ الا ما اسلف فيه او راس ماله	941	2785841771521074362	366	653.0	284	963	38.006229400634766	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2252	true	6670292044363373057	148	197	730	983	1503	300	الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة رواه بن ماجه الحديث في اسناده سليمان بن بشير وهو متروك قال الدارقطني والصواب انه موقوف علي بن مسعود وفي الباب--------------------- عن انس عند بن ماجه مرفوع---------------------------------------------------------------------ا الصدقة بعشرة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر	2252	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0654	false	-4790360082196251645	0	62	0	307	1384	300	الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة رواه ق من رواية-------------- سليمان بن يسير النخعي وقد ضعفه الامام احمد ويحي------------ي بن معين وابو زرعة الرازي 3410 وروي ايضا عن---- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة ------بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر	654	2785841771521074362	153	218.0	118	343	44.606414794921875	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	117	148	590	744	1516	300	ابي سعيد -------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك	2253	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0943	false	6077248233037706491	17	80	76	387	1456	300	ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا ويحك تدري من تكلم قال اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال---- ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك	943	2785841771521074362	150	273.5	120	315	47.619049072265625	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	23	99	110	493	1445	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم س-ن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء وعن جابر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي عليه دين فقضاني وزادني متفق عليهما وعن انس وسءل الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2255	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0936	false	5379242272947432950	152	212	703	1011	1443	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سنن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواهما البخاري وهذا لفظهوم-------------سلم وعنده فاعطاه 4861 عن ابي رافع ان--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	2785841771521074362	246	407.0	196	391	62.91559982299805	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	84	132	418	648	1445	300	الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ب-ن ماجه و-------------------------------------------------عن انس عن -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2255	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0943	false	6077248233037706491	126	188	610	906	1456	300	الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه من رواية اسماعيل بن عياش وفيه كلام 4890 وروي ايضا عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	2785841771521074362	223	403.5	175	297	75.08417510986328	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	150	185	732	891	1445	300	المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي------------------------------- انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه البخاري	2255	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0944	false	-4203514045950978879	1	42	5	194	1450	300	المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا ثم قال انك بارض----- الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه البخاري	944	2785841771521074362	151	273.0	117	195	77.43589782714844	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	172	222	884	1122	1507	300	عن سلمة بن الاكوع قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم ---فاتي بجنازة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله صل عليها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل ترك شيءا قالوا لا فقال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه	2263	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0521	false	-8106123505190567611	138	232	666	1110	1414	300	عن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة فقالوا صل عليها قال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري قالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا -قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه	521	2785841771521074362	235	434.5	185	446	52.690582275390625	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	67	138	344	688	1521	300	هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان --------------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام يصلي ثم اقبل علي -علي عليه السلام فقال--------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك ما----- من مسلم------------------------------------- فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي الله عنه خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	2264	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0523	false	3761983939423715616	1	80	7	393	1415	300	هل علي صاحبكم ---دين قالوا ديناران فعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------------------- هما علي برء منهما ----فتقدم ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين لا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان----- ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي الله عنه-خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	523	2785841771521074362	242	347.0	187	439	55.12528610229492	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2267	true	-68950981446777785	45	95	232	465	1482	300	عن سمرة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه ر-------واه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ-------------- اذا سرق من الرجل متاع او ضاع منه فوجده بيد رجل بعينه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن	2267	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0946	false	2246042767273069321	84	139	414	661	1438	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه رواه الامام احمد د س--------------- وفي لفظ للامام احمد ق اذا سرق من الرجل متاع او ضاع منه فوجده عند رجل بعينه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن	946	2785841771521074362	211	384.5	163	262	80.53434753417969	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2268	true	-30374857695632484	27	58	149	305	1554	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته رواه الخمسة الا الترمذي قال ا-------حمد قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه	2268	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0946	false	2246042767273069321	140	173	666	825	1438	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد---- يحل عرضه وعقوبته رواه الامام احمد د س ق وقال الامام احمد قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه	946	2785841771521074362	138	249.5	110	163	84.6625747680664	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	52	30	250	1466	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	2269	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	121	173	557	812	1411	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	618	2785841771521074362	218	403.0	173	256	85.15625	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	15	52	65	250	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا -ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	2269	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	0	30	0	147	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا مما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	945	2785841771521074362	146	258.5	116	186	78.49462127685547	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	2	198	9	958	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال -من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال ف---------------------------------ي الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده الم-تاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ------------ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ما------------------------------------------------------------------------------------له -شيءا فهو---- له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رو----اه مالك في الموطا وابو داود وهو مرسل و-قد اسنده ابو داود من -------------وجه ضعيف حديث سمرة اخرجه ايضا ابو داود قال في الفتح واسناده حسن وهو من رواية الحسن البصري عنه وفي سماعه منه خلاف معروف------ قد ق---------------------دمنا ال-كلام فيه ولكنه يشهد لصحته حديث ----------------------------------------ابي هريرة المذكور بعده ويشهد لصحته ايضا ما اخرجه الشافعي وابو داود وبن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة انه قال في مفلس اتوه به------------------------- لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به	2270	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	51	284	246	1342	1421	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل----- او انسان-قد افلس فهو احق به من غيره رواه البخاري ومسلم ولمسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المبتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه------------------- وفي لفظ للامام احمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو احق 4902 وله عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به 4903 ------عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء كذا رواه مالك------------------------ مرسل وكذلك رواه ابو داود من رواية مالك ورواه-------------------------- ابو داود ايضا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم معني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 4904 وروي ابو داود نحو هذا متصلا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة من رواية اسماعيل بن عياش وقال ابو د------------------اود وحديث مالك اصح 4905 عن عمرو بن خلدة---- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد --رجل متاعه بعينه فهو احق به	945	2785841771521074362	622	953.0	481	1202	51.74708938598633	113	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2273	true	-6909834274511552328	194	300	965	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم --قال من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به رواه احمد وعن -----------ابي هريرة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال--------------------------------- في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده الم-تاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ------------ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه احمد وعن -----------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن عن الحارث بن هشام ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي-	2273	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	18	159	91	751	1421	300	صلي الله عليه وسلم خذوا مما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم وقد تقدم هذا الحديث 4901 عن ابي هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل----- او انسان-قد افلس فهو احق به من غيره رواه البخاري ومسلم ولمسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المبتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي -------------------باعه وفي لفظ للامام احمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو احق 4902 وله عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به 4903 عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي	945	2785841771521074362	376	600.0	290	687	54.730712890625	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	0	33	0	167	1502	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ر----واه مالك في الموطا وابو داود وهو مرسل و-قد اسنده ابو داود -----------------------------	2274	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	159	194	751	928	1421	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء كذا رواه مالك------------------------ مرسل وكذلك رواه ابو داود من رواية مالك ورواه ابو داود	945	2785841771521074362	135	230.5	108	201	67.16417694091797	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	190	278	969	1385	1502	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني----- وعن عبد الرحمن بن كعب-------- قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي غرق اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء رواه سعيد في سننه هكذا مرسلا	2274	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0947	false	5595887771522009460	93	182	458	879	1426	300	عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني 4912 وعن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي---- اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء رواه سعيد بن منصور---- مرسلا	947	2785841771521074362	402	769.5	316	429	93.70629119873047	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	188	279	909	1358	1475	300	-بن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا -بن خمس عشر----ة فاجازني رواه الجماعة و----------عن عطية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله وكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي لفظ فمن كان محتلما او انبت نبتت عانته قتل ومن لا ترك رواه احمد والنساءي وعن ---------------------------سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم	2279	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0948	false	716187970242786250	98	225	488	1113	1446	300	ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشر س-نة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني رواه البخاري ومسلم 4915 عن عطية القرظي قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فامر بي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظروا الي هل انبت بعد فنظروا فلم يجدوني انبت فخلي عني والحقني بالسبي رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق ت وقال حديث حسن صحيح وفي لفظ للامام احمد عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي 4916 --------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة يعني ابن جندبقال قال رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم	948	2785841771521074362	320	536.5	251	733	43.65620803833008	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2283	true	-7892384741810810237	146	243	774	1241	1524	300	باب ما يحل لو-لي اليتيم من ماله بشرط العمل والحاجة عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 6 انها نزلت في ولي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف وفي لفظ انزلت في والي ولي اليتيم الذي يقوم عليه ويصلح م---اله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف اخرجاهما و-------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء -ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2283	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0949	false	6880029976870527491	216	291	1046	1412	1448	300	باب ما يحل لوالي اليتيم من ماله 4922 --------------عن عاءشة رضي الله عنهاومن ---------------كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف-------------------------------------------------------------------------------------- انزلت في والي اليت----يم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف --رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 4923 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذ-ر ولا متاثل	949	2785841771521074362	314	534.5	246	497	63.179073333740234	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2285	true	-7465483326034375064	31	101	161	534	1528	300	انه كان يزكي مال اليتيم الخ فيه ان ولي اليتيم يزكي ماله ويعامله بالقرض والمضاربة وما شابه ذلك باب مخالطة الولي اليتيم في الطعام والشراب عن -----------------------------------------------------------------------بن عباس قال لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن 251 عزلوا اموال اليتامي حتي جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فذكر --ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح 022 قال فخالطوهم رواه------- احمد	2285	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0950	false	-3019752194559621930	12	91	58	472	1489	300	انه كان يزكي مال اليتيم ويستقرض منه ويدفعه -------------------------------مضاربة رواه الدارقطني وفي لفظ له عن نافع ان ابن عمر كان عنده مال يتيم وكان يستقرض منه وربما ضمنه وكان يزكي مال اليتيم اذا وليه 4925 عن ابن عباس قال لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن---- عزلوا اموال اليتامي حتي جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ----قال فخالطوهم رواه الامام احمد	950	2785841771521074362	264	442.0	214	453	58.27814483642578	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	93	190	496	971	1545	300	عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته ---------------من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه رواه احمد وابو داود وفي رواية لابي داود-------------------------------------- انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	2286	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0951	false	-608415818193936639	0	97	0	476	1452	300	عليه وسلم انكم تختصمون الي وان-----------------------------ما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته او قد قال لحجتهمن بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذ- قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه-------------------- وفي لفظ-- لابي داود يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	951	2785841771521074362	417	783.5	330	528	78.9772720336914	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2288	true	6384924315294267216	247	291	1253	1472	1521	300	عمرو بن عوف ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما رواه ابو داود وبن ماجه والترمذي وزاد المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال- الترمذي هذا- حديث حسن صحيح	2288	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0951	false	-608415818193936639	104	147	504	715	1452	300	عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما وال------------------------------------مسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	951	2785841771521074362	168	289.0	132	247	68.01619720458984	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2290	true	5079650662658640410	223	300	1136	1534	1534	300	جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمرة حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها------------- وفي لفظ ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله-	2290	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0952	false	6802262949746979894	50	129	253	664	1505	300	جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر- حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها رواه البخاري وفي لفظ ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره وكلم جابر رسول الله	952	2785841771521074362	394	764.0	318	412	95.63106536865234	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2291	true	-6649474625922217144	0	58	0	280	1569	300	صلي الله عليه----- ليشفع وسلم يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمرة نخله بالذي له فابي فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت-- سبعة عشر وسقا	2291	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0952	false	6802262949746979894	129	186	664	940	1505	300	صلي الله عليه وسلم لي----------شفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر- نخله بالذي له فابي فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضل له سبعة عشر وسقا	952	2785841771521074362	260	472.5	206	292	89.04109954833984	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2293	true	343671426435492144	16	78	90	381	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه البخاري وكذلك------- احمد والترمذي وصححه وقالا فيه مظلمة من مال او عرض	2293	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0951	false	-608415818193936639	231	293	1137	1420	1452	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت --له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه البخاري ورواه الامام احمد ت و------------------فيه مظلمة من مال او عرض	951	2785841771521074362	261	473.5	203	303	86.13861083984375	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	87	136	424	669	1458	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا ------دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه------ فهو لهم وذلك تشديد العقل رواه------- احمد	2294	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0952	false	6802262949746979894	230	285	1165	1439	1505	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل مءمنا متعمدا فانه يدفع الي اولياء القتي-ل فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه من شء فهو لهم وذلك تشديد العقل رواه الامام احمد	952	2785841771521074362	228	405.5	181	279	81.72042846679688	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	87	140	424	694	1458	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وبن ماجه والترمذي ال------------حديث	2294	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	154	206	764	1030	1511	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمد- دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه ا-----بن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث	1220	2785841771521074362	240	431.0	191	287	83.62369537353516	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2295	true	2072912519420052875	82	240	408	1177	1478	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم رواه الجماعة الا النساءي وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وللرجل ان يضع خشبه في حاءط جاره واذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع وعن عكرمة بن سلمة بن ربيعة ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان لا يغرز------ خشبا في جداره فلقيا مجمع بن يزيد الانصاري ورجالا كثيرا فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره فقال الحالف اي اخي قد علمت انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون جداري ففعل الاخر فغرز في الاسطوان خشبه رواهما----- احمد وبن ماجه اما حديث --------بن عباس فاخرجه ايضا بن ماجه والبيهقي والطبراني وعبد الرزاق قال بن كثير اما حديث لا ضرر ولا ضرار	2295	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0953	false	4181839058559789610	13	139	68	675	1414	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم رواه البخاري ومسلم 4936 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة بن سلمة بن ربيعة ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان لا يغرز الاخر خشبا في جداره فلقيا مجمع بن يزيد الانصاري ورجالا كثيرا فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره فقال الحالف اي اخي قد علمت انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون جداري ففعل الاخر فغرز في الاسطوان خشبة رواه الامام احمد و------هذا لفظهق 4937 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- لا ضرر ولا ضرار	953	2785841771521074362	528	969.5	417	788	67.00507354736328	104	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2298	true	-9193800886767415153	246	300	1257	1529	1529	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع --رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ ل--------احمد اذا اختلفوا في الطريق رفع من بينهم سبعة اذرع و----عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الرحبة تكون في الطريق ثم يريد اهلها البنيان فيها-	2298	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0954	false	-6099902311674025233	39	93	190	463	1488	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع اخرجاه في الصحيحين-------- وفي رواية الامام احمد اذا اختلفوا---------- رفع من بينهم سبعة اذرع 4943 عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الرحبة تكون في الطريق ثم يريد اهلها البنيان فيها	954	2785841771521074362	233	398.0	185	292	79.79451751708984	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2300	true	1938598938132164860	52	133	284	688	1525	300	عن عب-د الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر ------------------------فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخي--------------------------ن فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	2300	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0954	false	-6099902311674025233	111	203	548	1011	1488	300	عن عبيد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب رضي الله عنهمافلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر وفيه دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	954	2785841771521074362	402	770.5	321	463	86.8250503540039	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2304	true	7692137509738520311	39	113	216	577	1577	300	ابي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر قال فجاء سعد باسيرين ولم اجء اجء انا وعمار بشء رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه وهو حجة في شركة الابدان وتملك المباحات وعن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح رواه	2304	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	182	256	901	1242	1438	300	ابي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت انا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر---- فجاء سعد باسيرين ولم ا----جء انا وعمار بشء رواه د س ق تقدم القول في ابي عبيدة انه لم يسمع من ابيه 4965 ------------عن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح رواه	958	2785841771521074362	289	527.0	228	361	80.05540466308594	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2307	true	-7499081717178884878	1	77	3	383	1526	300	ابي اوفي وقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به- نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وقال علي عليه السلام امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنة واقسم جلودها وجلالها وقال ابو هريرة وكلني النبي صلي الله عليه وسلم في حفظ زكاة ر-----------------------------------------------------------مضان واعطي النبي صلي الله عليه وسلم	2307	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0955	false	2905277313606000834	138	256	681	1268	1466	300	ابي موسي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخازن الامين الذي ينفذ ما امر به كاملا موفرا طيبة بها نفسه حتي يدفعه الي الذي امر ---به احد المتصدقين اخرجاه في الصحيحين 4949 عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت اخرجاه ايضا 4950 واخرجا في حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها 4951 وروي البخاري تعليقا عن ابي هري-------------------------------------------------------------------رة وكلني النبي صلي الله عليه وسلم ب--حفظ زكاة رمضان 4952 عن جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	955	2785841771521074362	245	392.0	191	664	36.89759063720703	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	176	208	940	1091	1561	300	بن عباس وعن جابر قال اردت الخروج الي خيبر فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه	2308	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0955	false	2905277313606000834	240	281	1192	1387	1466	300	بن عبد الله انه- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه	955	2785841771521074362	132	232.5	102	196	67.34693908691406	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	212	265	1115	1393	1561	300	يعلي بن امية عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقال له العارية مءداة يا رسول الله قال نعم رواه احمد وابو داود وقال فيه قلت يا رسول الله -عارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداة الحديث الاول اخرجه ايضا الشافعي واحمد والترمذي والنساءي	2308	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0976	false	1390192977686206874	97	137	478	686	1479	300	يعلي-------- عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا -قال------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداة رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه-----------والنساءي	976	2785841771521074362	150	220.0	120	299	50.1672248840332	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2310	true	1106035246309725060	7	119	35	606	1495	300	صلي الله عليه وسلم اع--طاه -دينارا ليشتري به--------------- له شاة فاشتري له به شاتين فباع -احدهما احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه احمد والبخاري وابو داود و-------------------------------------عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث-----------ه ليشتري له اضحية بدينار---- فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار رواه الترمذي وقال------------------ لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم -----------ولابي داود نحوه من حديث ابي حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم	2310	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0956	false	-8129067569070507371	96	225	514	1156	1547	300	صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار-- يشتري له اضحية وقال مرة او شاة-فاشتري له اثن--تين فباع واحد----------ة بدينار واتاه بالاخري---- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه اخرجه -----البخاري في ضمن حديث لعروة البارقي متصل 4954 عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزاما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار قال فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار رواه الترمذي وقال حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام وروي ابو داود ----------عن ابي حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم	956	2785841771521074362	490	798.0	390	677	72.37813568115234	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	3	42	13	200	1480	300	ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت------- رواه	2312	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	216	256	1096	1289	1503	300	ابي يزيد اخرج -دنانير فتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت يا معن رواه	639	2785841771521074362	169	287.0	133	205	82.43902587890625	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	226	296	1111	1461	1480	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر----- سالته اليهود ان يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال له-----------------------------م نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري---------------------------------------------------------------------- اعطي -------يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها------------------ ولمسلم----------- وابي داود --والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل--- خيبر وارضها علي ان يعملو-------------------ها من ا----موال----هم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم	2312	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0959	false	6721362848663494390	165	288	838	1467	1524	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر ف-قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهالي تيماء واريحاء رواه البخاري ومسلم 4970 وعن ابن عمر ان رسول الله اعطي خيبر اليهود -علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها كذا اخرجه البخاري ولمسلم لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	959	2785841771521074362	246	283.5	188	639	38.49765396118164	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2313	true	4225620408656160751	42	179	205	890	1534	300	صلي الله عليه وسلم -دفع خي-بر ارضها و---------نخلها مقاسمة علي النصف رواه احمد و-بن ماجه وع-----------------------------------------ن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفونا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري و-----------------------------عن طاوس طاووس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -------------علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه -بن ماجه قال البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي عليه السلام وسعد بن مالك وب---------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وال عمر قال وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2313	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0960	false	682538281472311194	50	236	244	1134	1456	300	صلي الله عليه وسلم اعطي خيببر اهلها علي النصف نخلها وارضها رواه الامام--- احمد وابن ماجه وهذا لفظه وهو من رواية محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد تكلم فيه 4971 عن م-----------------سلم الاعور عن انس بن مالك --------قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اعطاها علي النصف رواه ابن ماجه ومسلم تكلم فيه غير واحد 4972 عن طا------وس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهمعلي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه ابن ماجه طاوس ما يدرك معاذ بن جبل وقوله وعثمان ان كان اراد في وقت خلافته فلا يصح فان معاذ بن جبل مات في خلافة عمر بن الخطاب بالشام 4973 وروي البخاري بغير اسناد وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي------------ وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	960	2785841771521074362	489	732.5	380	937	52.18783187866211	88	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	14	112	76	575	1534	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية عن رافع --------قال حدثني عماي انهما انهم كانا كانوا يكريان يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء وب-شء يستثنيه صاحب الارض قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	2317	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0961	false	-2574243603369708363	79	164	384	808	1516	300	والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس---- كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به 4977 و---------------------------------عن رافع بن خديج قال حدثني عماي ------انهم----- كانوا------- يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا-- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	961	2785841771521074362	385	679.5	305	509	75.63850402832031	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	105	151	543	785	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه احمد والبخاري والنساءي وفي رواية عن رافع-------- ان الناس كانوا يكرون المزارع في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بالماذيانات وما يسقي الربيع وشء من التبن فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم كر-ي المزارع بهذا ونهي عنها	2317	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0962	false	6051515376291209948	7	52	28	257	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي قوله ليدع 4979 و-------------------------عن رافع بن خديج ان الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالماذيانات وما -سقي الربيع وشء من التبن فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم كراء المزارع بهذا ونهي عنها	962	2785841771521074362	192	328.5	154	256	75.0	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2319	true	9119953492727733496	230	286	1217	1498	1562	300	انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي ولي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك ومثله حديث------------------------ زيد بن ثابت عند ابي داود قال نهي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وم-------ا المخابرة قال	2319	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0965	false	5443391004052967144	22	97	119	489	1480	300	انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي ل-ي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك رواه د 4992 وعن عروة بن الزبير قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزا-رع قال	965	2785841771521074362	231	392.0	182	372	62.09677505493164	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2321	true	5475987796977338440	4	65	19	331	1612	300	وعن اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه او افتقر اليها اعطاها بالنصف والثلث والربع------- ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما يسقي الربيع و------------------------كان يعمل فيها عملا شديدا---------- ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ----نهي النبي صلي الله عليه وسلم -------عن امر كان لكم نافعا وط-----------اعة رسول الله صلي الله عليه وسلم -خير لكم نهاكم -----------------------------عن الحقل	2321	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0961	false	-2574243603369708363	180	255	901	1282	1516	300	وعن اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه--------------- اعطاها ب-------الثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما -سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان النبي صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل	961	2785841771521074362	266	443.5	211	405	65.67901611328125	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	156	292	802	1490	1531	300	مسلم من حديث انس وعن سعد بن ابي وقاص ان اصحاب المزارع في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي ----------وما سعد بالماء مما حول النبت فجاءوا فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاه-----------------------------م ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه------- احمد وابو داود والنساءي وما ورد من النهي المطلق عن المخابرة والمزارعة يحمل علي ما فيه مفسدة كما بينته هذه الاحاديث او يحمل علي اجتنابها ندبا واستحبابا فقد جاء ما يدل علي ذلك فروي عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها خراجا معلوما	2322	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0962	false	6051515376291209948	99	289	498	1444	1492	300	مسلم 4981 --------عن سعد بن ابي وقاص ان اصحاب المزارع في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزروع وما سعد بالماء مما حول البءر فجا-------ءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في ذ----لك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه الامام احمد وهذا لفظهد س 74 باب اخر من الم-----------------------------زارعة 4982 عن عمرو وهو ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن دينار-قال قلت لطا-------وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس--------ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمن-------------------------------ح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه عن عمرو وابن طاوس عن طاوس انه كان يخابر قال عمرو فقلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباسان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	962	2785841771521074362	437	482.0	349	1143	38.23271942138672	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2325	true	-1899718864734258155	215	259	1097	1345	1562	300	عن عاءشة في حديث----------- الهجرة قالت واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم و-ابو بكر رجلا من بني الديل--------------------- هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية----------------------------------- وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا	2325	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0967	false	-6483961646825115298	6	65	32	341	1539	300	عن عاءشةرضي الله عنهافي ذكر الهجرة----- واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم و ابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهدايةقد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فد-عا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا	967	2785841771521074362	234	407.0	192	316	74.0506362915039	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2327	true	1448870740669007854	198	232	1078	1246	1581	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له-------------------------- زن وارجح رواه	2327	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0935	false	-7443269225525733854	174	213	837	1031	1451	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح رواه	935	2785841771521074362	166	318.0	132	194	85.56700897216797	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2332	true	7014388083491402969	31	89	157	449	1521	300	رواه احمد والبخاري وعن ---------------------بن عباس قال---------------------------- احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه رواه احمد والبخاري ومسلم ولفظه حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	2332	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0908	false	-2770442651722340798	150	208	719	1001	1433	300	رواه ------البخاري ومسلم وهذا لفظه 4709 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج-------------------------م واعطي الحجام اجره واستعط-------------- رواه خ م وله قال-------------- حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	908	2785841771521074362	212	348.0	168	341	62.17008972167969	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2333	true	46011899310792218	131	194	652	981	1507	300	جابر عند ابي داود قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه ومنها حديث---------------- سهل بن سعد ----عند ابي داود ايضا وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------------------------------------------------------قرءوه قبل ان يقراه -قو-م يقيمونه كما يقام يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	2333	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0243	false	-2402029379675818727	214	293	1056	1478	1509	300	جابر بن- عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه رواه الامام احمد د 1339 عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما----- يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	243	2785841771521074362	279	437.5	221	432	64.58333587646484	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2333	true	46011899310792218	43	71	219	353	1507	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها رواه -بن ماجه	2333	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0970	false	-3302312762468778381	30	59	144	285	1494	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها رواه ابن ماجه	970	2785841771521074362	130	239.0	102	141	92.19857788085938	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2334	true	-9021313255916616821	119	182	584	897	1501	300	قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله انه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و-ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	2334	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0969	false	-8758912109989954821	169	218	835	1077	1479	300	قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل ق-----وسا فقلت------------------------------------------ لاتين رسول الله------------------- فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الل----ه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	969	2785841771521074362	239	427.5	191	314	76.1146469116211	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	2	127	10	615	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له ما اتاك من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه الحديث ويجاب عنه بانه عموم مخصص باحاديث الباب وعن بن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله روا-ه البخاري وع------------------------ن ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2337	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0504	false	4328190504157300701	75	190	364	932	1455	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم 2674 عن ا--------------------------------------------------بن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم-فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما-فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله اخرجه البخاري 522 فضل سورة البقرة 2675 عن ابي هريرة ان رسول-------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	504	2785841771521074362	460	769.5	361	641	71.76287078857422	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	115	290	558	1440	1496	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ف---قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا النساءي وهذا	2337	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0971	false	-8926375939224167116	32	207	168	1047	1509	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروهاح-تي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله -ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه البخار------------ي وهذا	971	2785841771521074362	835	1569.0	667	910	91.75823974609375	155	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	2	111	10	536	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما اتاك من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه الحديث ويجاب عنه بانه عموم مخصص باحاديث الباب وعن بن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب	2337	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0972	false	-5518540806228298225	198	300	1004	1512	1512	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------فقال او ما علمت انها رقية اقسموها واضربوا لي معكم بسهم ورواهما الدارقطني بنحوهما 5023 عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم-فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل----- فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب-	972	2785841771521074362	422	770.5	334	531	79.47269439697266	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2340	true	-6112960001966029111	118	201	611	1016	1550	300	خارجة بن الصلت عن عمه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----------------------------------------------------------قال خذها فلعمري من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق رواه احمد وابو داود وقد صح--------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	2340	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0973	false	-817814115876413386	5	188	26	917	1468	300	خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشيا كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق رواه الامام احمد د وهذا لفظه ولفظ الامام احمد نحوه وفي لفظ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءة- شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخرهل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق 83 باب النهي عن جهالة الاجرة سوي الطعام والكسوة 5025 عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم	973	2785841771521074362	373	642.5	295	893	41.769317626953125	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2341	true	-1223035388959364490	174	300	973	1606	1606	300	باب النه-----------------------------------------------------------ي ان يكون النفع والاجر مجهولا وجواز استءجار الاجير بطعامه وكسوته عن ابي سعيد قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----عن استءجار الاجير حتي يبين له اجره وعن النجش واللمس والقاء الحجر رواه------- احمد----- وعن ابي سعيد ا--يضا قال نهي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان رواه الدارقطني وفسر قوم قفيز الطحان بطحن الطعام بجزء منه مطحونا لما فيه من استحقاق طحن قدر الاجرة لكل واحد منهما علي الاخر وذلك متناقض وقيل لا باس بذلك مع العلم بقدره وانما المنهي عنه طحن الصبرة لا يعلم كيلها بقفيز منها وان شرط حبا لان ما عداه مجهول فهو كبيعها الا قفيزا منها وعن عتبة بن الندر فقال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا طس حتي---- بلغ قصة موسي عليه السلام فقال ان موسي-	2341	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0973	false	-817814115876413386	169	243	820	1184	1468	300	باب النهي عن جهالة الاجرة سوي الطعام والكسوة 5025 عن ابي سعيد الخدر-----------------------------------------------------------------------------------ي --ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن استءجار الاجير حتي يبين له اجره وعن النجش واللمس والقاء الحجر رواه الامام احمد 5026 وعن ابي سعيد الخدري قال نهي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان رواه الدارقطني 5027 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عتبة بن الندر -قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا طس حتي اذا بلغ قصة موسي -------------قال ان موسي	973	2785841771521074362	263	410.0	206	721	36.477115631103516	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2343	true	-4688642728936125743	88	145	501	782	1566	300	عن علي رضي الله عنه قال جعت مر---------ة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بلة فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم ------------------------اتيت-------------------------ها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها رواه------- احمد----- وعن	2343	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0974	false	480118289698234320	9	78	47	397	1469	300	عن علي رضي الله عنه-قال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها رواه الامام احمد 5030 وعن	974	2785841771521074362	278	521.0	222	351	79.20227813720703	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2351	true	-2546537562000317618	184	243	922	1213	1503	300	صفوان بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادر-عا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم------------- في الاسلام ارغب رواه------- احمد و--------------------------------------------ابو داود وعن ان-س بن مالك قال كان -فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم	2351	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0975	false	-5743066947974128835	202	278	948	1306	1409	300	صفوان عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب رواه الامام احمد وهذا لفظه وروي د س الي قوله مضمونة 5039 وروي ابو داود -عن اناس من ------ال عبد الله بن صفوان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	975	2785841771521074362	251	383.5	193	368	68.2065200805664	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	50	138	287	697	1559	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وسياتي حديث بهيسة هذا في باب اقطاع المعادن من كتاب احياء------------- الموات وروي بن ابي حاتم عن قرة بن دعموص النميري انهم وفدوا ----------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	184	275	899	1329	1438	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك رواه الامام احمد د وهذا لفظهولم يذكر الامام احمد الملح وعنده الماء في الموضعين 57 باب حق الساءل 3420 عن الحسين بن--------------- علي رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	2785841771521074362	302	512.0	230	446	67.71300506591797	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	242	276	1260	1434	1559	300	عاءشة انها قالت وعليها درع قطري قطر ثمن خمسة دراهم----------------------------------------------------------------------- كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين ب--المدينة الا ارسلت الي تستعيره رواه احمد والبخاري	2353	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0976	false	1390192977686206874	229	274	1136	1362	1479	300	عاءشة---------- وعليها درع----- قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين في المدينة الا ارسلت الي تستعيره رواه ------البخاري	976	2785841771521074362	152	265.5	122	247	61.53845977783203	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	50	108	287	548	1559	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---ه ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح--- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق-ال ان تفعل الخير خير لك	2353	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	76	132	372	619	1441	300	عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه فقال ان تفعل الخير خير لك	978	2785841771521074362	228	412.0	174	269	84.75836181640625	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2354	true	555176567754385076	166	227	886	1188	1567	300	جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن------- ليس فيها يومءذ جم-اء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء و-حمل عليها في سبيل الله رواه	2354	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	17	82	75	399	1438	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جلحاء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء ويحمل عليها في سبيل الله رواه	655	2785841771521074362	301	567.5	240	324	92.90123748779297	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2357	true	8418024683097345077	85	205	468	1032	1497	300	الماء عن----- ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا متفق عليه ولمسلم ------لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا وللبخاري لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمنع نقع البءر ر---واه------- احمد وبن ماجه و--------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل ماءه او فضل كلءه منعه الله عز وجل فضله يوم القيامة رواه احمد و---------------------------------------------عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بين اهل المدينة في النخل ان لا يمنع نقع بءر وقضي بين اهل البادية ان لا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا	2357	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0907	false	555727639115290296	56	233	268	1075	1402	300	الماء 4701 عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع-- فضل الماء ليمنع-- به الكلا رواه البخاري ومسلم وله لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا وللبخاري لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا 4702 عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء رواه مسلم في لفظ له نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء 4703 عن اياس بن عبد ان ال--نبي---------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع فضل الماء رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن صحيح 4704 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل ماءه او فضل كلءه منعه الله------- فضله يوم القيامة رواه الامام احمد 4705 وروي عبد الله بن احمد عن غير ابيه عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بين اهل المدينة في النخل ان لا يمنع نقع بءر وقضي بين اهل البادية ان لا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا	907	2785841771521074362	477	820.5	372	831	57.40072250366211	92	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2361	true	6153602946323845416	267	300	1442	1609	1609	300	عبادة ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من السبيل السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي-	2361	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0979	false	8674319683273258537	156	192	739	922	1430	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من------- السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي	979	2785841771521074362	156	285.5	125	190	82.10526275634766	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2362	true	-6156576435309374632	12	176	57	881	1531	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في سيل مهزور ان يمسك حتي يبلغ ال----كعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل رواه ابو داود وبن ماجه حديث عبادة اخرجه ايضا البيهقي والطبراني وفيه انقطاع وحديث عمرو بن شعيب في اسناده عبد الرحمن بن الحرث المخزومي المدني تكلم فيه الامام احمد وقال الحافظ في الفتح ان اسناد هذا الحديث حسن ورواه الحاكم في المستدرك من حديث عاءشة انه قضي---------- صلي الله عليه وسلم في سيل مهزور ان الاعلي يرس--------------------------------------ل الي ----الاسفل ويحبس قدر الكعبين واعله الدارقطني بالوقف وصححه الحاكم ورواه بن ماجه وابو داو-------------------------------د من حديث ثعلبة بن ابي مالك ورواه عبد الرزاق في مصنفه عن ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له- سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور السيل الذي- يق-سمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الا الاعلي علي الاسفل	2362	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0979	false	8674319683273258537	27	154	141	731	1430	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في سيل مهزور ان يمسك حتي يبلغ الي الكعبين ثم يرسل الماء------------ رواه د ق 5057 عن ثعلبة-------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي مالك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سيل مهزور--- الاعلي فوق الاسفل يسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل الي من هو اسفل منه رواه ق من رواية زكريا---------------------------------- بن منظور وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 5058 وروي د عن----- ثعلبة بن ابي مالك ------------------------------------------------------------انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان لهم سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور السيل الذين يقتسمون ماءه فقفي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحب----س الاعلي علي الاسفل	979	2785841771521074362	421	629.5	324	919	45.810665130615234	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	225	300	1150	1573	1573	300	جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم- فان دعوة المظلوم- مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان يرجعا الي نخل وزرع و-------رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي-	2363	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0980	false	-6711232902541163299	0	74	0	420	1528	300	جناحك ع-ن المسلمين واتق دعوة المسلمين فان دعوة المسلمين مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-----------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان------ الي -----زرع ونخل ان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتي------ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي	980	2785841771521074362	383	675.0	316	452	84.73451232910156	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	124	179	616	861	1452	300	بهيسة--------- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك رواه	2366	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	183	243	893	1165	1438	300	بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك رواه	655	2785841771521074362	231	413.5	177	277	83.39350128173828	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	124	186	616	892	1452	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح--- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق-ال ان تفعل الخير خير لك -رواه------- احمد وابو داود حديث بن عباس في	2366	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	77	140	375	655	1441	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه فقال ان تفعل الخير خير لك ورواه الامام احمد د 5054 عن عروة هو --------	978	2785841771521074362	252	475.5	193	288	87.5	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2369	true	1391991274447114306	84	152	409	757	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---قطعه وعمر بن الخطاب ارض كذا وكذا واني اشتريت نصيب ال عمر فقال عثمان عبد الرحمن جاءز الشهادة له وعليه---------------------------------------------------------- رواه احمد و---------------------عن انس قال---- دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم -البحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبر-وا حتي تلقوني	2369	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0980	false	-6711232902541163299	171	247	872	1266	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع------ من البحرين------------------------------------ فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني رواه البخاري ثم ذكر بعده تعليقا عن انس بن مالك دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبر وا حتي تلقوني	980	2785841771521074362	257	406.0	205	436	58.94495391845703	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2369	true	1391991274447114306	264	294	1306	1451	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وفي سنن ابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا قوله	2369	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0981	false	8154518661680049624	10	77	48	372	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 5067 عن ابن عمر قال اقطع النبي صلي الله عليه وسلم الزبير حضر فرسه فاجري الفرس حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه حيث يبلغ السوط رواه الامام احمد د من رواية العمري وقد تقدم القول فيه 5068 عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا رواه	981	2785841771521074362	130	215.5	102	324	40.12345504760742	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2369	true	1391991274447114306	42	144	212	712	1484	300	عروة بن الزبير ان عبد الرحمن بن عوف قال اقطعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب ------------ارض كذا وكذا فذهب الزبير الي ال عمر فاشتري نصيبه منهم فاتي عثمان بن عفان فقال ان عبد الرحمن بن عوف زعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه وعمر بن الخطاب ارض كذا وكذا واني اشتريت نصيب ال عمر فقال عثمان عبد الرحمن جاءز الشهادة له وعليه رواه------- احمد ----وعن انس قال دعا النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم البحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عن------------د النبي صلي الله عليه وسلم	2369	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0984	false	7072368095438136509	61	162	271	753	1439	300	عروة بن الزبير ان عبد الرحمن------- قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنهارض كذا وكذا فذهب الزبير الي ال عمر فاشتري نصيبه منهم فاتي عثمان بن عفان فقال ان عبد الرحمن بن عوف زعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطعه وعمر بن الخطاب ارض كذا وكذا واني اشتريت نصيب ال عمر فقال عثمان عبد الرحمن جاءز الشهادة له وعليه رواه الامام احمد 4079 عن عثمان بن ابي حاتم عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيف--------------------------------------------------------------------------ا فلما سمع صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم	984	2785841771521074362	378	667.0	298	564	67.02127838134766	72	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	86	211	425	1072	1533	300	عن قيلة بنت مخرمة قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----تقدم صاحبي يعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر- او مج-اور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان يعني الشيطان واخرجه ايضا الترمذي مختصرا ومنها ما اخرجه البيهقي والطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم	2371	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0986	false	-3967549647968357280	74	199	357	986	1473	300	عن قيلة بنت مخرمة قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحب-----ي حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء--- لا يجاوزها الينا منهم---- الا مسافرا او مجتازا فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري-فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء ت----ميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان رواه د 5082 وروي--- ايضا عن سبرة بن عبد العزيز الجهني عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم	986	2785841771521074362	564	1027.0	449	653	86.37059783935547	106	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2372	true	5588195706153218136	0	29	0	143	1538	300	ثم يجء فيضعه في السوق فيبيعه ثم يستغني به فينفقه علي نفسه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه------- احمد حديث الزبير اخرجه البخاري ايضا بنحو	2372	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0989	false	-5219019464434856436	145	173	776	910	1523	300	ثم يجء فيضعه في السوق فيبيعه ثم يستغني به فينفقه علي نفسه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه الامام احمد وقد روي---------- البخاري ------نحو	989	2785841771521074362	120	213.0	94	150	80.0	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	160	245	841	1256	1524	300	الطرق فيه باب --------من وجد دابة قد سيبها اهلها رغبة عنها----- عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله فقلت له عمن هذا فقال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني وعن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها	2373	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0989	false	-5219019464434856436	181	263	946	1338	1523	300	السوق 93- باب الحكم فيمن ترك دابة--------------- رغبة عنها 5095 عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله فقلت--- عمن ق-----ال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رواه د وروي ايضا------------------- يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها	989	2785841771521074362	348	603.0	272	437	79.63386535644531	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2375	true	-5156149254154940412	0	95	0	478	1509	300	الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فلير-دها عليه رواه------- احمد وابو داود والترمذي و--------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس---ه رواه الدارقطني وعمومه حجة في الساحة الغصب يبني عليها والعين تتغير صفتها انها لا تملك وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه-------------------------------------------------------------------------- ففزع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا	2375	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0991	false	5227023145003978252	192	300	895	1411	1411	300	الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليرددها عليه رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسن غريب 5104 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه رواه ق 5105 --------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي نبل معه فاخذها فلما استيقظ الرجل فزع فضحك القوم قال ما يضحككم فقالوا لانا اخذنا نبل هذا ففزع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا-	991	2785841771521074362	367	596.5	290	594	61.78451156616211	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2376	true	347313638006348180	61	194	331	951	1471	300	يحل لمسلم ان يروع مسلما فيه دليل علي انه لا يجوز ترويع المسلم ولو بما صورته صورة المزح باب اثبات غصب العقار---- عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم---- شبرا من الارض طوقه الله من سبع ارضين متفق عليه و-----------------------------------------------عن سعيد بن زيد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ا--خذ شبرا من الارض ظلما----------------------------------------------------------------------------- فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه وفي لفظ لاحمد من سرق وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض بغير حقه طوقه الله يوم القيامة من سبع ارضين رواه احمد وعن بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه حق خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه احمد والبخاري ---حديث ابي هريرة	2376	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0992	false	1261586413112529472	0	126	0	603	1432	300	يحل لمسلم ان يروع مسلما رواه الامام احمد وهذا لفظهد 95-------------------------------- باب في--- غصب الارض 5106 عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر- من الارض طوق-----ه من سبع ارضين رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولم يقل البخاري من الارض 5107 عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين اخرجاه ايضا ولفظه لمسلم وعند البخاري فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين والامام ا-----------حمد من------------------------------------------------------------ سرق من الارض شبرا 5108 عن ابن-------------------------------------------- عمر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه--- خسف به يوم القيامة---- سبع ارضين رواه ------البخاري 5109 عن ابي هريرة	992	2785841771521074362	360	477.0	273	779	46.21309280395508	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2378	true	3840741444785677980	142	187	690	917	1514	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ارضي اغتصبها هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه	2378	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0992	false	1261586413112529472	256	300	1211	1432	1432	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله----- اغتصبها هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه-	992	2785841771521074362	221	430.0	178	227	97.35682678222656	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2378	true	3840741444785677980	187	227	917	1117	1514	300	ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه-- وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه	2378	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0993	false	6914146106433815952	0	39	0	201	1492	300	ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل-بيمينه مالا الا لقي الله يوم القيامة وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه	993	2785841771521074362	196	378.5	157	202	97.02970123291016	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	96	143	463	681	1454	300	عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ------------------------ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي	2380	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0953	false	4181839058559789610	250	300	1183	1414	1414	300	عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي-	953	2785841771521074362	206	386.0	162	242	85.12397003173828	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	143	179	681	856	1454	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال -انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	2380	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0954	false	-6099902311674025233	0	35	0	171	1488	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي -قال فانت مضار فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	954	2785841771521074362	165	310.0	130	176	93.75	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2382	true	-5523023556455233939	157	253	783	1251	1478	300	عن عاصم بن كليب ا--------ن رجلا من الانصار اخبره قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جا-ر لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري رواه	2382	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0993	false	6914146106433815952	154	274	778	1360	1492	300	عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل- من الانصار ------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسمع من قبل رجليه اوسمع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع تشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جابر لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري رواه	993	2785841771521074362	447	832.0	352	590	75.76271057128906	85	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2382	true	-5523023556455233939	188	299	936	1472	1478	300	فنظر--- اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقالت المراة------ يا رسول ال-------------------------------------له --اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فل-------------------------------------------------------م اجد فارسلت الي جا-------------------------------------ر لي قد- اشتري- شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه- الاساري رواه احمد وابو داود والدارقطني وفي لفظ له ثم ق---ال اني لاجد لحم شاة ذبحت بغير اذن اهلها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	2382	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0994	false	953475096576147447	61	190	327	954	1538	300	ينظرون ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها فالقاها فق----ال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقامت المراة فقالت يا رسول الله انه كان في نفسي ان اجمعك ومن معك علي طعام فارسلت الي البقيع -------------فلم اجد شاة تباع وكان عامر بن ابي وقاص ابتاع شاة امس من البقيع فارسلت اليه ان ابتغي لي شاة في البقيع فلم توجد فذكر لي انك اشتريت شاة ف--ارسل بها الي -------فلم يجده الرسول ووجد اهله فدفعوها الي رسولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموها الاسار-------------------------------ي وفي لفظ ابن ماجه قال اني لاجد لحم شاة ذبحت بغير اذن اهلها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغبر علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	994	2785841771521074362	405	642.0	318	684	59.21052551269531	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2384	true	-8809668443757380786	84	125	437	663	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام----- وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة هذا احد الفاظ البخاري	2384	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0994	false	953475096576147447	200	242	999	1235	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل----- الطعام فيها وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه--------- البخاري	994	2785841771521074362	195	349.5	159	261	74.712646484375	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2386	true	5915222476879197485	97	170	499	857	1510	300	حرام بن محيصة-------- ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقف اوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين او في سوق من اسواقهم فاوطات بيد او رجل فهو ضامن رواه الدارقطني	2386	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0995	false	-5970796485334210316	137	228	691	1140	1464	300	حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه الامام احمد د وهذا لفظهس وفي رواية الامام احمد عن حرام بن محيصة وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها لم يقل عن ابيه 5118 ----------عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- اوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين او في سوق من اسواقهم فاوطات بيد او رجل فهو ضامن رواه الدارقطني	995	2785841771521074362	311	538.5	244	469	66.3113021850586	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	232	300	1170	1478	1478	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم واحمد وفي لفظ-----------ه يا رسول الله ارايت ان عدا علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال -------------------------------قاتل ----فان قتلت ففي-	2388	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	4	81	19	368	1412	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم------ وفي لفظ للامام احمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل قال فان قتلت ففي	996	2785841771521074362	300	557.0	234	355	84.50704193115234	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2394	true	4937282484682877129	101	208	516	1061	1519	300	كسر اواني الخمر ------------عن انس عن ابي طلحة انه قال يا رسول الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان رواه الترمذي والدارقطني وعن -----------------------------------------------------------------------بن عمر قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدي-ة مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر------- الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته رواه	2394	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	145	273	650	1281	1412	300	كسر اواني الخمر ونحوها 5122 عن انس عن ابي طلحة انه قال يا نبي ا-لله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري ق-ال اهرق الخمر واكسر الدنان رواه ق ت قال الحافظ رحمه الله هو من رواية ليث بن ابي سليم وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة 5123 عن ابن عمر قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة-فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي سو--ق المدينة وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدينة مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته رواه	996	2785841771521074362	511	948.0	408	636	80.34590911865234	96	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2402	true	-4136566038941914911	44	130	243	680	1546	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة ثم----------------------- جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله ما ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت به-ا خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه رواه البخاري	2402	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0998	false	3051271186409703629	107	196	525	983	1507	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعةق-ال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه رواه البخاري	998	2785841771521074362	425	803.0	341	464	91.5948257446289	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	260	293	1306	1479	1513	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2406	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	220	248	1073	1215	1461	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق وفيه ---------------------------------فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1002	2785841771521074362	135	244.5	108	175	77.14286041259766	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	190	270	985	1355	1513	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها-------------------- فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء روا-------ه احمد وبن ماجه وعن زيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم وعن زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب	2406	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1004	false	6741892384911476068	79	142	404	693	1498	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء --ربها ---------فهو احق بها والا --------------هو مال الله يءتيه من يشاء رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق 5158 عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط	1004	2785841771521074362	200	318.0	153	397	50.37783432006836	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	0	47	0	250	1451	300	عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ وعاءها وعددها ووك-اءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا في البخاري	2410	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1003	false	-5324338433537319623	85	150	430	788	1507	300	عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها وفي لفظ ثم اتيته ثلاثا قال احفظ وعاءها وعددها ووكلاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع يها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا رواه--- البخاري	1003	2785841771521074362	147	123.0	120	456	32.23684310913086	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	156	189	765	938	1497	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2413	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	220	248	1073	1215	1461	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق وفيه ---------------------------------فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1002	2785841771521074362	135	244.5	108	175	77.14286041259766	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	86	166	444	814	1497	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها-------------------- فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء روا-------ه احمد وبن ماجه وعن زيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم وعن زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب	2413	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1004	false	6741892384911476068	79	142	404	693	1498	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء --ربها ---------فهو احق بها والا --------------هو مال الله يءتيه من يشاء رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق 5158 عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط	1004	2785841771521074362	200	318.0	153	397	50.37783432006836	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2415	true	5887916514051195096	145	205	721	1007	1487	300	ورواه ايضا ابو داود عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب ------------وجد دينارا فاتي به فاطمة ------------فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امر-اة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	2415	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	96	159	482	783	1446	300	وروي- ايضا عن رجل-- عن ابي سعيد------- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهوجد دينارا فاتي به فاطمة عليها السلامفسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امر اة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	1005	2785841771521074362	269	486.5	211	311	86.49517822265625	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2418	true	4207580894833008423	166	228	907	1205	1588	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع او ذراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------عن انس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت رواه------- احمد ---------والترمذي وصححه في الباب عن ام حكيم الخزاعي-----ة عند الطبراني قالت قلت يا- رسول الله	2418	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1012	false	-4774742064011798040	134	216	610	1009	1417	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت رواه البخاري 5191 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 5192 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت رواه الامام احمد وهذا لفظهوالترمذي و----------------قال حديث حسن صحيح 5193 عن ابي هريزة قال----- كان رسول الله	1012	2785841771521074362	249	396.5	194	420	59.28571319580078	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2418	true	4207580894833008423	167	214	910	1135	1588	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع او ذراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت رواه البخاري ------وعن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت رواه------- احمد ---------والترمذي	2418	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1104	false	-8410736432748448906	65	113	333	571	1448	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كر--------اع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لق--------بلت رواه البخاري 5650 موعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت رواه الامام احمد وهذا لفظهوالترمذي	1104	2785841771521074362	200	354.5	158	254	78.74015808105469	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2420	true	-274063775828797732	36	110	185	533	1514	300	صلي الله-- عليه وسلم و-------عن ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة---- فان ردت علي فهي لك قالت وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه	2420	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1021	false	6726811089117810038	213	290	1018	1377	1428	300	الي المهدي اليه حتي مات 5232 عن ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها انه--- اهديت الي النجاشي حلة واواق- من مسك ولا اري النجاشي -لا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك قال- وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه	1021	2785841771521074362	329	593.0	257	366	89.89070892333984	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2426	true	-3199602203704937093	101	215	529	1103	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم انسان مسلما عاريا يامر بلالا ان يستقرض له البرد حتي لزمته ديون فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاربع الركاءب وما عليها وفي الباب عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي عند النساءي قال لما قدم وفد ثقيف قدموا معهم بهدي--------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي نبتغي بها وجه --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله ------قالوا لا بل هدية فقبلها منهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس عند الشيخين ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة سندس ولابي داود ان ملك الروم اهدي --------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم	2426	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1015	false	-6895958938339578180	94	216	466	1075	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان---------- يامر بهدية صلة بين الناس وقال لو قد اسلم الناس تهادوا من غير جوع 5200 عن عب---------------------------------------------------د الرحمن بن علقمة قال----------------------- قدم وفد ثقيف علي رسول الله ومعهم هدية فقال -------------------------اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما ي------بتغي بها وجه الرسول----- رضي الله عنه-------وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فان-ه يبتغي بها وجه الله عز وجلقالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويساءلونه حتي صلي الظهر مع العصر رواه النساءي 5201 وروي ابراهيم الحربي وابو بكر بن عمرو بن ابي عاصم عن---- عبد الله هو ابن مسعودقال قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تردوا الهدية 117 باب الهدية------- الي الامراء 5202 عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم	1015	2785841771521074362	291	400.5	223	751	38.74833679199219	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	202	253	1020	1262	1478	300	جابر ----------------قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال ---------------------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا	2431	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1011	false	-325238310687516256	236	300	1101	1403	1403	300	جابر هو ابن عبد الله قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي و قالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل-ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا-	1011	2785841771521074362	234	433.0	186	304	76.97368621826172	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	6	90	27	445	1527	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل------------------------------------------------------------------------------------ ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ------------------------------------------------------------- مسلم قال- تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ا---ب------------------ي اليه -----------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وللبخاري مثله لكن ذكره بلفظ العطية لا بلفظ الصدقة حديث النعمان بن بشير	2432	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	155	265	748	1293	1456	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك------ مثل هذا -قال لا ق-ال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته اخرجاه ايضا واللفظ للبخاري وعند مسلم قالي تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا ق-ال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 5185 وعن---------------------------------------------- النعمان بن بشير	1010	2785841771521074362	329	519.0	256	600	54.83333206176758	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2440	true	-6401149736420287291	15	130	63	600	1468	300	-ولده عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه الخمسة وفي لفظ ولد الرجل --------من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم هن ءا رواه احمد وعن جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك رواه بن ماجه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان------ اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا رواه------- احمد -----------وابو داود وقال فيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2440	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0897	false	8769231550237557839	15	96	69	444	1459	300	احمد -عن عاءشة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------- ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم هنيءا 4630 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتي اعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي -قال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اموال اولادكم من كسبكم فكلوا هنيءا رواه الامام احمد د ق 4631 عن ابن --عمر قال ---قال رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	897	2785841771521074362	295	438.5	227	576	51.21527862548828	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2440	true	-6401149736420287291	78	130	354	600	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان------ اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا رواه------- احمد ---------وابو د---------------------------------------------------------------------------اود وقال فيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2440	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1253	false	8501426128592379796	112	184	531	869	1427	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتي اعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي قا-ل انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اموال اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود وابن ماجه 64 باب في العبد يسرق 6265 عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال ---قال رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	1253	2785841771521074362	212	358.0	164	348	60.91954040527344	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	65	129	326	657	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ب-----------------------------------------------------العمري ان يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني ان حدث بك حدث ولعقبك فهي الي والي عقبي انها لمن اعطيها و-لعقبه ر-----------------واه -------------النساءي و------------------------------عن جابر ايضا ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء قال فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا رواه	2442	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1024	false	8520204593405219906	36	103	181	538	1596	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه وفي لفظ العمري جاءزة ل------------------------------------------------------------------------------من اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها رواه الامام احمد والنساءي وهذا لفظهوابو حاتم البستي 5251 عن جابر----- ان رجلا من الاعراب اعطي امه حديقة من نخ-ل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء---- فابي واختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا رواه	1024	2785841771521074362	223	352.5	178	445	50.11235809326172	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	1	57	5	275	1471	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه الجماعة و-عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله- نصف اجره	2445	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	67	124	320	589	1438	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا اخرجه خ م 3317 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	638	2785841771521074362	250	470.0	197	272	91.9117660522461	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	240	276	1232	1427	1545	300	وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سط-ة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير قالت فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن	2447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0422	false	-5803175722818088624	239	274	1166	1359	1489	300	وقال تصدقن -ان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين-فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير قال- فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	422	2785841771521074362	188	343.0	153	197	95.43147277832031	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	151	211	779	1082	1545	300	سعد قال لما بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر------ يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه ابو داود وقال الرطب الخبز والبقل والرطب -----------وعن جابر -----قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	128	190	604	918	1438	300	سعد قال لما بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال -------د واري فيه وازواجنا-فما يحل لها من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه -قال ابو داود ال-----رطب الخبز والبقل والرطب رواه د 3319 عن -ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	638	2785841771521074362	264	444.5	209	330	80.0	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	151	199	779	1026	1545	300	سعد قال لما بايع النبي---- صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر------ يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه ابو داود وقال الرطب الخبز والبقل والرطب	2447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0949	false	6880029976870527491	137	185	641	890	1448	300	سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا-فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه -------د وقال الرطب الخبز والبقل والرطب	949	2785841771521074362	233	434.5	187	257	90.6614761352539	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2449	true	3555823368857870801	71	159	383	820	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه احمد والنساءي وابو داود وفي لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه الخمسة الا الترمذي الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري وقد اخرجه البيهقي والحاكم في المستدرك وفي اسناده عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وحديثه من قسم الحسن وقد صحح له الترمذي احاديث ومن دون عمرو بن شعيب هم رجال الصحيح عند ابي داود وفي الباب عن خيرة امراة كعب بن مالك عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم	2449	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0949	false	6880029976870527491	14	60	58	274	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها -----------------------------وفي لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق 4920---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خيرة امراة كعب بن مالك انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	2785841771521074362	174	284.0	136	447	38.92617416381836	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2450	true	-2339027325194255612	129	178	659	914	1537	300	قال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه---------------- فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما---- رواه احمد ومسلم والنساءي وعن سلمان الفارسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2450	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0639	false	-5258553587459285940	15	64	73	323	1503	300	قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما وفي رواية كنت مم------لوكا---------- فسالت رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	639	2785841771521074362	207	340.5	167	278	74.46043395996094	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2451	true	-8885375783816179526	55	88	274	438	1485	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	2451	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	63	96	299	463	1438	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	638	2785841771521074362	164	328.0	131	164	100.0	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2458	true	4584327311001093542	0	46	0	211	1510	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله -----------رواه ابو داود وقد صح------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2458	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0783	false	7622314396686233155	115	201	555	962	1423	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان فقلت ذلك حبيس في سبيل الله قال اما انك لو -حججتها عليه كان في سبيل الله وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	2785841771521074362	188	326.5	146	414	45.41062927246094	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	0	108	0	514	1528	300	قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه احمد ومسلم ول------لبخاري معناه وقال فيه--------------------------------------------------- اجعلها لفقراء قرابتك قال محمد بن عبد الله الانصاري ابو طلحة زيد------------------------------------------------------------ بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان الي حرام وهو الاب الث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث و---ابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو-------- يجمع حسانا حسان وابا طلحة و-ابيا وبين ابي وابي طلحة ستة اباء وعن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2460	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0631	false	-6646964485273752124	79	239	375	1098	1393	300	قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه خ م وهذا لفظه قال البخاري------ وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس بمثل حديث ثابت وقال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي بن كعب من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام ابن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وهو يجامع حسان وابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع------ حسان وابا طلحة و ابيا 3286 عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	2785841771521074362	363	594.0	279	764	47.51308822631836	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2467	true	-5962794750198842856	108	157	578	812	1566	300	الكعبة----- عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران المرءان يقتدي بهما رواه	2467	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0876	false	3444047721724299572	244	286	1200	1399	1465	300	الكعبة 4525 عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------- عمر فقال -------------لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا --------قال هما المران ا--------قتدي بهما رواه	876	2785841771521074362	137	203.5	107	270	50.74074172973633	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	205	246	1030	1236	1513	300	معين ولفظ ا-------حمد و-بن ماجه الذي اشار--- اليه المصنف------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ------------------------الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخ-------------------ل الجنة	2475	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1029	false	-8254153485863768876	6	58	37	299	1454	300	غريب ولفظ الامام احمد وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل ---------الشر وعند احمد بعمل اهل الشر-سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1029	2785841771521074362	178	291.0	141	272	65.44117736816406	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	103	168	518	818	1502	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	2476	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1025	false	-6828383713705927969	222	282	1080	1361	1446	300	قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة ----فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر ------------فقال لا ثم --------قال الثلث والثلث-------- كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1025	2785841771521074362	251	435.5	196	322	77.95030975341797	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	179	277	879	1377	1502	300	--لفظ عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء قال اوص بالعشر فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ير رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي واحمد بمعناه الا انه قال قلت نعم جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين وبن السبيل وهو دليل علي نسخ وجوب الوصية للاقربين وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم ليجعلها لكم زيادة في اعمالكم رواه الدارقطني حديث ابي	2476	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1026	false	706570556839059518	118	276	569	1336	1452	300	قال-- عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء قال اوص بالعشر فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير 5254 عن ابن عباس قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كبير او كثير رواه البخاري ومسلم 5255 عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم زيادة لكم في اعمالكم رواه ابن ماجه قلت وطلحة بن عمرو قال الامام احمد لا شء متروك الحديث وكذلك قال النساءي وقال يحيي بن معين ليس بشء ضعيف وضعفه غيرهم 5256 عن معاذ بن جبل ----------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم ليجعلها لكم زكا-ة في اموالكم رواه الدارقطني من رواية	1026	2785841771521074362	355	633.5	281	840	42.261905670166016	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2479	true	-562697715681161948	218	300	1103	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لغامها يسيل بين كتفي-- فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ---فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا ابا داود وصححه الترمذي وعن ابي امامة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا النساءي وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء-	2479	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1028	false	-4899444714551713386	38	82	163	367	1402	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- يسيل علي لعابها فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث رواه ابن ماجه والدارقطني 5264 ----------عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء	1028	2785841771521074362	168	247.5	129	391	42.96675109863281	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2486	true	-7329358963353914907	11	64	51	306	1500	300	رواه البخاري و-عن الشريد بن سويد الثقفي ان امه اوصت ان يعتق ع--نها رقبة مءمنة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء فق------------------ال اءت بها فدعا بها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه------- احمد	2486	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1054	false	7841710285405736463	10	64	49	316	1435	300	رواه مسلم 5405 عن الشريد--------------- ان امه اوصت ان يعتقوا عنها رقبة مءمنة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء نوبية فاعتقها عنها قال اءت بها فدعوت-ها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه الامام احمد	1054	2785841771521074362	224	396.0	177	283	79.15194702148438	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2497	true	4005923752262320719	185	233	958	1200	1514	300	عن سعد--- الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله -قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة- وليس لها بينة قال فاعطها فانها محقة رواه	2497	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0522	false	6514639726154340483	74	122	351	594	1455	300	عن سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله فقد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراته وليس لها بينة قال فاعطها فانها محقة رواه	522	2785841771521074362	235	444.5	188	247	95.1417007446289	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2499	true	5258083955428012610	222	290	1167	1493	1559	300	الله صلي الله عليه وسلم تعلمو----------------------------ا الفراءض وعلموها فانها نصف ال----علم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه بن ماجه والدارقطني و-----------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة رواه ابو داود وبن ماجه وعن الاحوص ع------------------------------------------------------------------ن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2499	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1035	false	-4780062701344105741	70	185	345	925	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم و----------------------علموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل بينهما رواه ---------الدارقطني 5303 موروي عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وعطية تكلم فيه 5304 عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة رواه ابو داود والدارقطني من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم وقد تكلم غير واحد من الاءمة 2 باب 5305 عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	2785841771521074362	247	394.0	193	616	40.09740447998047	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2500	true	2303337534175604531	23	76	122	393	1559	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرءها لكتاب الله عز وجل ابي------- واعلمها بالفراءض زيد بن ثابت ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه------- احمد وبن ماجه	2500	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0500	false	1542643630243859105	113	170	507	793	1407	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرءهم لكتاب الله------- ابي بن كعب واعلمهم بالفراءض زيد بن ثابت ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه الامام احمد س ق وابو	500	2785841771521074362	255	473.0	204	293	87.03071594238281	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	35	114	168	567	1508	300	جابر------------ قال جاءت امراة سعد بن الربيع -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال فقال يقضي الله في ذلك ف--------------------------------نزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما ف---------قال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما------- الثمن و-------ما بقي فهو لك رواه الخمسة الا النساءي الحديث حسنه الترمذي	2503	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1037	false	-7960943008239188097	156	241	793	1206	1498	300	جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل------- معك يوم احد ------وان عمهما اخذ جميع ما ترك ابوهما و-------------ان المراة لا تنكح الا علي مالها فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي انزلت اية الميراث ف-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخا سعد ابن الربيع فقال اعط ابنتي سعد ثلثي ماله واعط امراته الثمن وخذ انت ما بقي------- رواه الامام احمد د ق وهذا لفظهو-----الترمذي	1037	2785841771521074362	242	321.5	190	478	50.62761688232422	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	240	288	1186	1419	1490	300	عن علي رضي الله عنه قال انكم تقرءون تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين 21 وان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه	2504	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	155	197	788	995	1479	300	عن علي رضي الله عنه-قال انكم تقرءون----------------- من بعد وصية يوصي بها او دين ---وان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه	1038	2785841771521074362	203	363.5	162	237	85.65400695800781	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	143	233	728	1197	1551	300	واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت -بن مسعود---------- فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر ---------------------------------------فيكم وعن الاسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان معاذ -بن جبل ورث اختا وابنة جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي	2505	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	0	128	0	659	1479	300	واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري 5319 عن سليمان عن ابراهيم -عن الاسود قال قضي فينا معاذ ابن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ورواه د والدارقطني عن الاسود بن يزيد ان معاذ ابن جبل ورت اختا وبنتا جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله------------------- يومءذ حي	1038	2785841771521074362	387	685.0	309	731	52.94117736816406	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	242	300	1192	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم الا لدليل يعرفه ولو لم يكن لديه دليل لم يعجل بالقضية باب ما جاء في ميراث الجدة والجد------------------------------------------------------------- عن قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت-----------------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	238	296	1116	1392	1413	300	صلي الله عليه وس----------------------------------------لم يعني -----------------------------------الجد رواه ابو يعلي الموصلي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم 5328 عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديقرضي الله عنهتساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	1039	2785841771521074362	181	277.0	141	352	51.42045593261719	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	4	111	22	552	1511	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالت---------------------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ---فهو بينكما وايك-ما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي للجدتين من الميراث بالسدس بينهما رواه عبد الله بن احمد في المسند وع---------------------------------------------------------------------ن بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود	2507	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1040	false	-4523211098630232027	0	119	0	560	1422	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهتساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينهما وايتهما خلت به فهو لها رواه الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ولم يذكر قصة الجدة الاخري وقول عمر د واللفظ لهس ق ت وقال حديث حسن صحيح 5329 عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن مع-ها ام رواه ابو داود	1040	2785841771521074362	358	607.0	280	702	50.99715042114258	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2508	true	8005855792541521567	263	300	1324	1489	1489	300	عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان -بن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر-	2508	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	6	43	24	192	1413	300	عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر	1039	2785841771521074362	165	315.0	129	168	98.21428680419922	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2509	true	-421356700173111217	7	62	40	288	1473	300	وعن الحسن ان عمر ----------------------سال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذن رواه------- احمد حديث عمران بن حصين هو من رواية الحسن	2509	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	137	194	637	905	1413	300	وعن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا رواه الامام احمد وهذا لفظهوروي د--------- رواية الحسن	1039	2785841771521074362	225	408.0	173	277	81.2274398803711	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	199	252	974	1220	1476	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب عمر---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------ل الله ورسوله م------------------------------------------------------------------------------------------------ولي من لا مولي ل-------------------ه وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خال وارث من لا وارث له رواه احمد وبن ماجه وللترمذي منه المرفوع وقال حديث حسن حديث	2511	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	11	123	61	589	1423	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر رضي الله عنهمافكتب ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 5333 عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق والدارقطني 5334 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له رواه س والدارقطني ت-------------------- وقال حديث حسن غريب	1041	2785841771521074362	191	291.0	145	548	34.8540153503418	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2512	true	-128219506035022196	35	74	159	373	1626	300	والدارقطني من رواية طاوس عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي------------------ حسن غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عاءشة	2512	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	97	130	462	624	1423	300	والدارقطني 5334 عن عاءشة----- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له رواه س والدارقطني ت وقال حديث حسن غريب----------------------------------------------------------------- وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عاءشة	1041	2785841771521074362	120	201.5	94	232	51.72413635253906	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2515	true	3046955057356791478	206	278	1045	1403	1504	300	وقال يحيي بن معين كوفي ثقة ولفظ ابي داود عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء قال انظر اكبر خزاعة فادفعه اليه	2515	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	174	244	823	1165	1423	300	وقال حديث حسن صحيح 5336 عن عبد الله ب-----ن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس از-------------ديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء قال انظر -كبر خزاعة فادفعه اليه	1041	2785841771521074362	305	565.5	241	366	83.33333587646484	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2517	true	5516115983527692151	72	162	371	778	1484	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث روا-------------------------------------------------ه الترمذي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------ انه---------------------------------------------------------------------------------------- جعل----------------------------- ميراث -بن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها رواه ابو داود حديث بن عباس في اسناده رجل مجهول في سنن ابي داود واخرج ابو داود ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق	2517	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	107	234	540	1114	1410	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زني لا يرث ولا يورث رواه ت من رواية ابن لهيعة قال وقد روي غير ابن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وروي الامام احمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ولد المتلاعنين انه يرث امه وترثه امه ومن قفاها به جلد ثمانين ومن دعاه ولد زنا جلد ثمانين وعند ابي داود قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها -----------------5371 عن------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق	1046	2785841771521074362	294	488.5	225	658	44.680850982666016	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2519	true	8763703015073258487	246	290	1270	1474	1513	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة--------------------------- وهي اخت -بن شداد لامه قالت مات مولاي وترك ابنته فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف رواه	2519	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1042	false	2269054984739351176	42	91	204	435	1417	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قال محمد يعني ابن ابي ليلي وهي اخت ابن شداد لامه-قالت مات مولاي وترك ابنته فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف رواه	1042	2785841771521074362	203	384.0	160	232	87.5	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2523	true	-8035436437588628442	11	183	53	889	1504	300	اخ-تهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الو-لد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رواه بن ماجه وابو داود بمعناه ولاحمد وسطه من قوله فلما رجع عمرو وجاء بنو معمر الي قوله فقضي لنا به قال احمد في رواية ابنه صالح حديث عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان هكذا يرويه عمرو بن شعيب وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وبن مسعود انهم قالوا الولاء للكبر فهذا الذي نذهب اليه وهو قول اكثر الناس فيما بلغنا الحديث اخرجه ايضا النساءي مسندا ومرسلا وصححه بن المديني وبن عبد البر وزاد ابو داود بعد قوله وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	2523	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1043	false	7797806804321239908	116	190	571	930	1441	300	اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الو-لد او الوالد فهو لعصبته من كان قال ف--------كتب له- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام-فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	1043	2785841771521074362	343	622.5	271	838	40.9307861328125	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2523	true	-8035436437588628442	1	48	5	229	1504	300	رجع عمرو وجاء بنو معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الو--------لد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة----------------- عبد الرحمن بن	2523	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1059	false	5307542208809221058	44	96	208	446	1471	300	رجع عمرو -جاء بنو معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز---------- الولد والوالد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به رواه الامام احمد د س ق 5429 عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن	1059	2785841771521074362	192	342.0	149	249	77.10843658447266	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	79	121	396	593	1470	300	بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين اخرجاه و----------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2526	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0878	false	-4642893239461460845	0	61	0	276	1432	300	بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين --رواه خ م وعنده هل ترك لنا عقيل لم يقل شيءا 132 باب فضل مكة 4533 عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	878	2785841771521074362	187	327.5	146	278	67.26618957519531	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	53	181	261	885	1470	300	الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الك----افر المسلم رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وفي رواية قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين اخرجاه وعن--------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين شتي رواه احمد وابو داود وبن ماجه ول---------------------------------------------------------------لترمذي مثله من ح-----------------------ديث جابر وعن جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني ورواه من طريق اخر موقوفا علي جابر وقال موقوف وهو --محفوظ وعن ---------بن عباس قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2526	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1036	false	8405069882446774220	50	221	240	1062	1449	300	الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم 5308 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يتوارث اهل ملتين شتي رواه الامام احمد د س ق 5309 عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث جابر الا من حديث ابن ابي ليلي قال الحافظ هو محمد بن ابي ليلي وقد تكلم فيه 5310 عن ابي الاسود الديلي قال كان معاذ باليمن فارتفعوا اليه في يهودي مات وترك اخاه مسلما فقال معاذ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الاسلام يزيد ولا ينقص فورثه رواه الامام احمد وهذا لفظهد 5311 عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني وروي نحوه م--------وقوفا قال---------------- وهو المحفوظ 5312 عن جابر بن عبد الله قال مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1036	2785841771521074362	302	330.0	236	1077	28.04085350036621	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2533	true	-5065714828739633073	154	264	749	1288	1465	300	--وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا---- من النار حتي فرجه بفرجه متفق عليه وعن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه من رواية كعب بن مرة او مرة بن كعب السلمي وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا	2533	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	227	300	1145	1503	1503	300	ولمسلم قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا منه من النار 5375 ------------------------------------------عن ابي امامة ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منه--------------------------------------------------------------------------------------------ما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من------ها عضوا-	1047	2785841771521074362	330	579.5	260	545	60.55045700073242	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2533	true	-5065714828739633073	185	266	894	1299	1465	300	صلي الله عليه وسلم يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر----------------------------ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من------ه عضوا من------ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- من------هما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه من رواية كعب بن مرة او مرة بن كعب السلمي ------وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	2533	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1048	false	5698899979984399031	21	88	94	442	1483	300	صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع------------------- قال جوف الليل الاخر فذكر الحديث وفيه وايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من اعضاءه--------------------------------------------------------------------------------------------ما عضوا من اعضاءه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	1048	2785841771521074362	248	424.5	196	460	53.91304397583008	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2537	true	-1355813158171449604	50	87	237	418	1479	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه	2537	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1054	false	7841710285405736463	224	261	1077	1257	1435	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واش-رطت علي رواه	1054	2785841771521074362	178	349.0	141	181	98.34254455566406	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2541	true	-1882277588111818730	180	251	874	1233	1474	300	صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه و-----------------------------------------------------------------------عن سويد بن مقرن عند مسلم وابي داود والترمذي قال كنا بني مقرن----- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس لنا----- الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا--------عتقوها وفي رواية انه قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا	2541	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	2	74	9	363	1435	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه وفي لفظ من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فكفارته عتقه رواه مسلم 5399 عن سويد بن مقرن ----------------------------قال كنا بني مقرن سبعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا خادم الا------ واحدة فلطمها احدنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مروهم فليعتقوها قلت ليس لهم----------------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها ---خلوا	1052	2785841771521074362	244	369.5	192	450	54.22222137451172	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2541	true	-1882277588111818730	0	81	0	375	1474	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم صارخا فقال له----------------------------- ما لك -قال سيدي راني اقبل جارية له فجب مذاكيري فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر رواه ابو داود وبن ماجه وزاد قال علي من نصرتي يا رسول الله قال تقول ارايت ان استرقني مولاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مءمن او مسلم	2541	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1188	false	-6478359733631291606	46	126	212	583	1439	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم صارخا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك فقال سيدي راني اقبل جارية له فجب مذاكيري فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر ----------------------------قال علي من نصرتي يا رسول الله قال يقول------ ان استرقني مولاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مءمن او مسلم	1188	2785841771521074362	340	645.5	266	405	83.95061492919922	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	54	175	257	817	1398	300	عبد --عن بن عمر ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما ب--قي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام---------------- قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق رواه	2543	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1050	false	3449668730725403271	3	92	12	420	1373	300	عبد الله بن عمرعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا------------- قوم------ عليه ثم ي-------------------------------------------------------------عتق رو-----------------------------اه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا 5389 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ا--------------------------------عتق شركا له في عبد ف-------------------------كان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه -------------	1050	2785841771521074362	242	335.0	177	587	41.2265739440918	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	148	299	692	1395	1398	300	من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر- ثمنه ------------------يقام----- قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق رواه ا---------------------------لبخاري وفي رواية-------------------------- من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من مال المال ما يبلغ بلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد رواه------------- مسلم وابو داود وعن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتق----ه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومنا اعتق شق-صا له من مملوكه فرفع ذلك	2543	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1050	false	3449668730725403271	112	294	512	1344	1373	300	من اعتق شركا له من مملوك ---فعليه عتقه ك---له ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل علي-------------------------- المعتق فاعتق منه ما اعتق اخرجاه واللفظ للبخاري وفي لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من---- المال ما ي----بلغ قيمته بقيمة --عدل فهو عتيق -قال نافع والا فق---------------------------------د عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث وعند مسلم في حديث ايوب ويحيي بن سعيد فانهما ذكرا هذا الحرف في الحديث وقالا لا ندري اهو شء في الحديث او قاله نافع من قبله اخرجاه ايضا وهو لفظ خ وفي لفظ له عن ابن عمر انه كان يفتي في العبد او الامة-يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 5391 عن--------- ابي المليح عن ابيه ان رجلا اع---------تق شقيصا من غلام----- فذكر ذلك	1050	2785841771521074362	491	763.0	374	933	52.625938415527344	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2555	true	-1604954313938067843	0	101	0	506	1483	300	عبد كوتب ب---ماءة اوقية فاداها الا عشر اوقيات- فهو رقيق رواه الخمسة الا النساءي وفي لفظ المكا----------------------------------------------------------------------------------تب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم رواه--------------------------------------------- ابو داود وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي ويحمل الامر بالاحتجاب علي الندب وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية الحر وما بقي دية العبد رواه الخمسة الا بن ماجه و-------------------ع----------------ن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما ادي رواه	2555	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1057	false	-5901247134402466676	23	115	107	535	1409	300	عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو -عبد رواه الامام احمد د س ق مختصرت وقال حديث غريب 5419 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم رواه د من رواية اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم ابو------------ سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحمصي فقد روي عن الامام احمد انه قال ما روي عن الشاميين صحيح 5420 عن علي بن ابي طالب رضي الله ----عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما ادي رواه	1057	2785841771521074362	171	200.5	133	672	25.446428298950195	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2559	true	-2735157084448430234	105	160	509	752	1433	300	عن -بن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وطء--- امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه رو-------اه احمد وبن ماجه وفي لفظ ايما امراة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال من بعده رواه احمد وع-------------------------ن بن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه	2559	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1057	false	-5901247134402466676	226	300	1075	1409	1409	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما رجل ولدت امت---------ه فهي معتقة عن دبر منه رواه الامام احمد ق من رواية حسي----------------------------------------------------------------------------ن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقال يحيي بن معين في رواية يكتب حديثه ليس به باس 5424 وروي ق من رواية حسين المذكور عن عكرمة عن ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه-	1057	2785841771521074362	126	186.5	96	421	29.928741455078125	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2561	true	420302724853034441	110	207	534	1024	1507	300	سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال----------------------------- من صاحب تركة الحباب بن عمرو قالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه ف-----------------------------قال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فا-توني اعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم هي حرة قد اعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي كان الاختلاف-- رواه	2561	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1058	false	-8636136138870793406	6	114	31	573	1503	300	سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركة الحباب فقال--------- اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاءتوني اعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم هي حرة قد اعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي كان الخلاف كذا رواه	1058	2785841771521074362	469	891.5	374	551	85.11796569824219	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2564	true	-6223346005968549897	141	203	761	1066	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء رواه الجماعة و--------------------------------عن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاخت-----------------------------------------صينا وعن ------انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2564	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1061	false	9104560106920938445	190	269	939	1321	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء رواه خ م وليس عنده قول ابن مسعود في اوله 5442 عن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا اخرجاه في الصحيحين 5443 عن عبد الله يعني ابن مسعودقال كنا نغزو مع -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1061	2785841771521074362	274	493.0	214	384	71.35416412353516	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2564	true	-6223346005968549897	247	299	1285	1536	1539	300	سعيد بن جبير قال قال لي -بن عباس هل تزوجت قلت لا قال ت-زوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء رواه احمد والبخاري وعن قتادة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل و--قرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية 83 رواه ----------الترمذي	2564	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1062	false	-8248091394262997746	53	167	264	787	1447	300	سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء رواه ------البخاري 5445 عن ابي هريرة قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر رواه البخاري 5446 عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل ثم قرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية--- رواه ابن ماجه والترمذي	1062	2785841771521074362	229	410.5	181	532	43.04511260986328	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2565	true	5857039017860675103	5	34	27	165	1579	300	--انه---- حسن غريب قال----------------------------- وروي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويقال كلا الحديثين صحيح	2565	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1062	false	-8248091394262997746	167	202	787	960	1447	300	وقال حديث حسن غريب ورواه النساءي ولم يذكر قول قتادة وروي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويقال كلا الحديثين صحيح	1062	2785841771521074362	133	244.5	104	173	76.87861633300781	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2569	true	-74412018767503561	225	269	1175	1391	1555	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم	2569	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1061	false	9104560106920938445	7	51	31	247	1465	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	1061	2785841771521074362	213	423.0	169	216	98.61111450195312	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2571	true	-1126303164863624459	227	300	1147	1518	1518	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكحوا امهات الاولاد فاني اباهي بكم يوم القيامة رواهما----- احمد و---------------------عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد -فاتزوجها-	2571	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1063	false	-3633848785381200970	14	71	68	363	1502	300	عن انس قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر---- الانبياء يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------امة رواه الامام احمد وابو حاتم البستي 5451 عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب و-مال وانها لا تلد افاتزوجها	1063	2785841771521074362	234	391.5	189	428	54.67289733886719	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2572	true	1728891699223702136	202	273	1055	1432	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا جابر تزوجت بكرا ام ثيبا قال ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك رواه الجماعة و---------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه الجماعة الا الترمذي وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك رواه مسلم	2572	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1063	false	-3633848785381200970	181	249	903	1258	1502	300	صلي الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل النكاح---------------------------------------------------- رواه ق 2 باب الترغيب في ذات الدين والصلاح 5455 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها و-جمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه البخاري ومسلم 5456 --عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك رواه مسلم	1063	2785841771521074362	276	477.5	222	410	67.31707000732422	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2573	true	5400704381882217817	265	299	1405	1593	1598	300	عبد الله بن عمرو عند بن ماجه والبزار والبيهقي رفعه--- لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سود------اء ذات دين افضل	2573	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1064	false	-4162843318391846244	147	184	733	930	1476	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء خرقاء ذات دين افضل	1064	2785841771521074362	159	283.0	129	197	80.71066284179688	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2574	true	5875252008039044773	195	244	964	1188	1469	300	عن عروة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له -----------ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال رواه البخاري هكذا م------------------------------------------------------رسلا وعن ام سلمة قالت لما مات ابو سلمة ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2574	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1065	false	-9186913070823001219	174	232	870	1141	1476	300	عن عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال رواه الترمذي----- مرسلا 4 باب كراهية خطبة المرء علي خطبة اخيه 5465 عن عبد الله بن ----عمر قال----- نهي رسو---------ل ال-----له صلي الله عليه وسلم	1065	2785841771521074362	170	265.5	130	299	56.85618591308594	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2575	true	-1894783870543544855	83	154	439	774	1507	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه------------- عن عقبة بن عامر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------مسلم -وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2575	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1066	false	-3741991714684178291	52	147	255	710	1448	300	يخطب------ علي خطبة اخيه حتي يذر 5467 عن عقبة بن عامر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن ولا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه ------مسلم 5 باب التعريض بالخطبة في العدة 5468 عن فاطمة بنت قيس قالت ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1066	2785841771521074362	195	190.5	150	581	33.56282424926758	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2577	true	7324785236033038875	27	167	133	838	1482	300	باب التعريض بالخطبة في العدة----- عن فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله ق-------الت فتزوجته فاغتبطت رواه الجماعة الا البخاري وعن بن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه يسر تيسر لي امراة صالحة روا------------------ه البخاري وعن سكينة بنت حنظلة قالت استاذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلكة زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2577	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1066	false	-3741991714684178291	93	224	441	1089	1448	300	باب التعريض بالخطبة في العدة 5468 عن فاطمة بنت قيس قالت ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت رواه مسلم 5469 عن ا----------بن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اردت التزو-ج ولوددت انه ي----يسر لي امراة صالحة رواه خ 6 باب النظر الي المخطوبة 5470 عن عاءش-----ة قالت قال لي------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1066	2785841771521074362	573	1048.0	458	740	77.43243408203125	105	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2579	true	7058355638141221888	159	203	811	1014	1493	300	رواه احمد وابو داود و------------عن موسي بن عبد الله-------- عن ابي حميد او ----حميدة -----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم امراة فلا جناح عليه ان ينظر من-ها اذا كان انما ينظر اليها لخطبة--------------- وان كانت لا تعلم رواه احمد -------	2579	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1068	false	2536876675397195170	0	63	0	288	1476	300	رواه ق--- وابو حاتم بن حبان 5476 عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن ابي حميد او ابي حميدة قال وقد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم امراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته ان ينظر اليها وان كانت لا تعلم رواه الامام احمد	1068	2785841771521074362	188	316.5	145	291	64.60481262207031	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	83	294	434	1485	1514	300	عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخ----------------------------------------------------------------------------------------------------لون رجل بامراة لا تحل له فان ثالثهما الشيطان الا محرم------------------------------------------------------------------------------ رواهما----- احمد وقد سبق معناه لابن عباس في حديث متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا----- المراة الي المراة في الثوب الواحد و--------------عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر- الفجا-ة فقال اصرف بصرك رواهما احمد ومسلم وابو داود والترمذي وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي ------------يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد وابو داود والترمذي وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه قال ومعني الحمو يقال هو اخو الزوج كانه كره ان يخلو بها حديث جابر وعامر يشهد لهما حديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف وقد تقدم في باب النهي عن سفر المراة للحج من كتاب الحج وقد اشار الترمذي الي حديث عامر وحديث بريدة قال الترمذي ح------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك	2581	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1069	false	-2577048461121814397	12	207	74	1024	1447	300	عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية وان خلعها من بعد عقدها في عنقه لقي الله عز وجلليست له حجة الا لا يخلون رجل بامراة لا تحل له فان ثالثهما الشيطان الا محرم فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من ساءته سيءته وسرته حسنته فهو مءمن رواه الامام احمد 5482 وروي عن جابر ان النبي صلي الله- عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس معها ذو محرم منها فان ثالثهما الشيطان 5483 عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 5484 عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف بصرك رواه-------- مسلم 5485 ---------------عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهيا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامام احمد د ت وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك	1069	2785841771521074362	550	681.0	434	1406	39.118064880371094	98	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	144	194	699	931	1459	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة -------------ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه	2585	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	210	260	1042	1281	1469	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنهاثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه	1070	2785841771521074362	223	429.0	175	245	91.0204086303711	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	102	182	501	877	1459	300	عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة ----وعن -انس ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه ل--------ها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2585	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1071	false	-8874782851164292182	0	86	0	398	1480	300	عليه وسلم و----------------------------قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ----ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود و----هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك--- عاءشة 5492 عن جابر ان ام سلمة استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال------------------------------------------------------------------------------------------ حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم رواه مسلم 11 باب في قول الله عز وجل غير اولي الاربة 5493 عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1071	2785841771521074362	213	234.0	165	528	40.34090805053711	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2586	true	-3514862767509333226	221	300	1140	1524	1524	300	با----------------ب في غير اولي الاربة----- عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد ا-------------------لله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم متفق عليه و----------------------------عن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث قالت وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة----- فدخل-	2586	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1071	false	-8874782851164292182	67	153	315	738	1480	300	باب في قول الله عز وجل غير اولي الاربة 5493 عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية------------------------ ان فتح الله ل--كم الطاءف غدا- ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن ه--ذا عليكم رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري 5494 عن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث----- وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل	1071	2785841771521074362	321	548.0	253	458	70.08733367919922	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	0	81	0	392	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا- فحجبوه رواه احمد ومسلم وابو داود وزاد في رواية له واخرجه وكان بالبيداء يدخل كل جمعة -يستطعم----- وعن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذا اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع	2587	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1071	false	-8874782851164292182	153	229	738	1108	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه رواه ------مسلم --------د وزاد------------ واخرجه فكان بالبيداء يدخل كل جمعة فيستطعم 5495 وعن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذا---- يموت من الجوع فاذن له ان يدخل--- كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع	1071	2785841771521074362	354	641.5	280	403	87.84119415283203	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2589	true	7353801964625589555	26	88	146	474	1558	300	عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي التي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو متفق عليه ول---------------احمد ان الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد قالت فاطلعت من فوق عاتقه فطاطا -لي منكبيه فجعلت انظر اليهم من فوق عاتقه	2589	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1071	false	-8874782851164292182	238	300	1148	1480	1480	300	عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذ-----ي اسام- فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو رواه البخاري ومسلم وللامام احمد ان الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد----- فاطلعت من فوق عاتقه وطاطا الي منكبيه فجعلت انظر اليهم من فوق عاتقه-	1071	2785841771521074362	305	566.5	247	344	88.66278839111328	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2591	true	2617897549109782809	97	150	482	768	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها رواه بن ماجه والدارقطني وعن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها رواه الشافعي والدارقطني	2591	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1077	false	5326328502325711920	169	210	819	1029	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عندهم رواه د وهذا لفظهس 5520 -------------------------------------------------------------------عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها رو---------اه الدارقطني	1077	2785841771521074362	177	321.5	142	286	61.88811111450195	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2594	true	-6783128686271830086	89	167	438	872	1541	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد ومسلم وابي داود والنساءي وال------------------------------بكر يستامرها ابوها وفي رواية لاح----------------------------------------------------------------------------مد والنساءي واليتيمة تستاذن في نفسها وفي رواية لابي داود والنس---------اءي ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها و----عن خنساء بنت خدام خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	2594	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1078	false	8808347968511905143	35	132	169	707	1518	300	ابن عباس -ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وفي لفظ الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي لفظ الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها -في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها رواه مسلم بهذه الالفاظ وفي لفظ للامام احمد والنساءي واليتيمة تستاذن في نفسها و---------لابي داود واللفظ لهوالنساءي ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 5525 عن خنساء بنت----- خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	1078	2785841771521074362	337	573.5	271	558	60.394264221191406	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2595	true	7819854982078256231	6	174	26	866	1516	300	اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي ص--------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---- رواه احمد وابو داود وبن ماجه والدارقطني ورواه الدارقطني ايضا عن عكرم-----------------ة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكر انه اصح وعن بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خو-لة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص---- واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي---- فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي اوصي بها الي فزوجتها ب-ن عمتها---------------- فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة رواه احمد -------	2595	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1079	false	9017435642566702515	74	261	372	1283	1498	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اب--ي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء رواه ق 5531 م---------------------------ورواه الامام احمد س بنحوه عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة 5532 عن ابن -----------------------------------------------عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص قال واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها-فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي اوصي بها الي فزوجتها ابن عمتها عبد الله بن عمر فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة رواه الامام احمد	1079	2785841771521074362	688	1248.0	546	988	69.63562774658203	129	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	86	146	456	735	1505	300	بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني -بن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء رواه بن ماجه ورواه------- احمد والنساءي من حديث--- بن بريدة عن عاءشة وع--------ن عمر قال	2603	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1079	false	9017435642566702515	69	132	349	639	1498	300	عن بريدة --------قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء رواه ق 5531 مورواه الامام احمد س بنحوه عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة 5532 عن ابن عمر قال	1079	2785841771521074362	245	431.5	191	298	82.21476745605469	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	155	272	790	1367	1505	300	وعن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابنة اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي امراة من الانصار رواه----------------------------------------------------------- البخاري والنساءي وابو داود -----------------------------------------------------------وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن امه قالت رايت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال رواه-- الدارقطني حديث عبد الله بن بريدة	2603	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	32	192	175	964	1533	300	وعن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد----- قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب و------------ابو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث 5539 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض رواه ابن ماجه والترمذي وقال رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وقال ايضا قال محمد يعني البخاري وحديث الليث اشبه 5540 عن عمر قال لامنعن تزوج ذوات الاحساب الا من الاكفاء 5541 وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن امه قالت رايت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال رواهما الدارقطني 5542 ع-ن ا----بي هريرة	1081	2785841771521074362	399	613.0	315	835	47.78443145751953	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2604	true	4714597603493669881	118	237	603	1184	1497	300	وابو حاتم المزني له صحبة ولا يعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث وقد اخرج الترمذي ايضا هذا الحديث من حديث ابي هريرة ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض وقال قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد عن ابي عجلا-------------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- البخاري وحديث الليث اشبه ---------------------------------------------------------ولم يعد حديث------------------------------------------ عبد الحميد محفوظا وفي الباب ---------------------عن ابي هريرة عند ابي داود ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	2604	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	81	217	420	1086	1533	300	وابو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم غي---------------------------------ر هذا الحديث 5539 عن ابي هريرة ق------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض رواه ابن ماجه والترمذي وقال رو---------------------اه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وقال ايضا قال محمد يعني البخاري وحديث الليث اشبه 5540 عن عمر قال لامنعن تزوج ذوات الاحساب الا من الاكفاء 5541 وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن امه قالت رايت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال رواهما الدارقطني 5542 عن ابي هريرة------------- ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	1081	2785841771521074362	440	767.5	342	739	59.5399169921875	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2607	true	-339570436100725244	171	211	916	1132	1573	300	الخطبة للنكاح وما يدعي به للمتزوج عن بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة وذكر تشهد الصلاة قال والتشهد في الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا	2607	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	233	300	1163	1533	1533	300	--خطبة النكاح 5543 عن عبد الله هو ا--بن مسعود-قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاج-----------------ة قال -التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا-	1081	2785841771521074362	173	283.0	141	394	43.90863037109375	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2607	true	-339570436100725244	269	300	1421	1573	1573	300	رواه ----------الترمذي وصححه و-----------------عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو-	2607	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	175	212	869	1049	1454	300	رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب 5545 عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو	1082	2785841771521074362	146	260.0	117	180	81.11111450195312	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2608	true	2120217709485705553	5	83	22	416	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا انسانا اذا تزوج قال-- بارك الله ل-ك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وع---------ن عقيل بن ابي طالب انه ت--------زوج امراة من بني جش----------------م فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم رواه النساءي وبن ماجه واحمد بمعناه وفي رواية له لا تقولوا ذلك فان النبي صلي الله عليه وسلم	2608	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1083	false	-2489618781790562382	22	122	105	604	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----قد نهي عن---- ذلك وقال قولوا بارك الله فيك وبارك فيها 5549---------------------------------------------------- وعن الحسن ان عقيل بن ابي طالب رضي الله عنهتزوج امراة من بني جشم فدخل عليه القوم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذلك قالوا فبما نقول يا ابا يزيد قال قولوا بارك الله لكم وبارك عليكم انا كذلك كنا نءمر رواه الامام احمد وهذا لفظهوروي النساءي وابن ماجه رواية الحسن وفيه ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم 23 باب اذا انكح الوليان 5550 عن الحسن عن سمرة ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1083	2785841771521074362	240	316.5	184	577	41.59445571899414	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	183	208	927	1051	1540	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	112	137	548	672	1445	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	408	2785841771521074362	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	166	208	846	1051	1540	300	ابو داود في رواية --ومن -يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما وفي رواية اخري---- بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	111	155	565	774	1454	300	ابو داود--- رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1082	2785841771521074362	158	264.0	123	212	74.52830505371094	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	127	220	647	1116	1487	300	ما جاء في------ الزوجين يوكلان واحدا في العقد عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له- سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه فباعته بماءة الف رواه ابو داود	2610	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1084	false	7030488941377223982	66	158	341	805	1498	300	26 باب في توكيل الزوجين 5557----------------- عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف رواه ابو داود	1084	2785841771521074362	441	838.0	351	482	91.4937744140625	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2612	true	6375535531065028718	172	239	805	1121	1416	300	محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 6 قال -بن عباس فكل فرج سواهما---- حرام رواه الترمذي وعن عل-------ي رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2612	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1086	false	185615493152467027	109	194	533	938	1441	300	محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري ان- يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شيءه حتي نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم-- قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام رواه الترمذي قال الحافظ ابو عبد الله وموسي بن عبيدة تكلم فيه 28 باب ما جاء في المحلل والمحلل له 5565 عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	2785841771521074362	291	506.5	228	415	70.1204833984375	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	0	90	0	437	1468	300	فاقمنا بها خمسة عشر ---------------------فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواهن احمد ومسلم وفي لفظ--- عن سبرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح	2613	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1085	false	5954278177540397975	22	223	98	1048	1440	300	فاقمنا بها خمس- عشرة ثلاثين بين ليلة ويومفاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاهافتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا لها هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتينثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وفي لفظ له خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح الي مكة وفيه قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح وفي لفظ له انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن -----------------شيءا وفي لفظ له عن سبرة بن معبد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- عام --فتح	1085	2785841771521074362	362	554.0	283	979	36.976505279541016	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	78	246	369	1196	1489	300	باب نكاح الشغار----- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها وعن------------------------------------ بن -------------------عمر ان----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول ال------رجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي رواه احمد ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلاه صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داو-----------------------------------------------------د وعن عمران- بن حصين ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا	2623	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1087	false	-1953731988588566482	66	300	319	1470	1470	300	باب نكاح الشغار 5570 عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق رواه البخاري ومسلم وعند البخاري ان يزوجه الاخر ابنته هكذا اخرجاه من رو------------------اية م--------الك عن نافع وقد اخرجاه من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 5571 عن ------ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوج--ني اختك وازوجك اختي رواه ------مسلم 5572 عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار رواه مسلم 5573 عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن -بنته و---كانا جعلا -صداقا فكتب معاوية------------- الي مروان--------------- بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد -د وعند الامام احمد فكتب معاوية بن ابي سفيان وهو خليفة 5574 عن انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا جلب ولا جنب ولا-	1087	2785841771521074362	644	1089.5	510	1232	52.272727966308594	114	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2625	true	8137989319752698098	124	224	655	1134	1516	300	باب الشروط في النكاح وما نهي عنه منها -----عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به الفروج -رواه الجماعة و--------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه او يبيع علي بيعه ولا تسال المراة طلاق اخته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتكتفء لتكتفء ما---------------- في صحفتها او اناءها فانما رزقها علي الله تعالي متفق عليه وفي لفظ متفق عليه نهي ان تشترط المراة طلاق اختها و-----------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل ان تنكح امراة بطلاق اخري رواه	2625	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1088	false	4084320465672619519	40	167	199	823	1481	300	باب الشروط في النكاح والمنهي عنه منها 5576 عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به الفروج اخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5577 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء وفي لفظ لتكفء ما في اناءها وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم ولا تسال المراة طلاق اخته-------ا لتك-فء ما في اناءها او ما في صحف------------------------------------------------------------------------------------------------تها وعنده فان الله رازقها وعنده ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها 5578 عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل ان تنكح امراة بطلاق اخري رواه	1088	2785841771521074362	289	342.5	225	802	36.034912109375	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	192	271	930	1319	1472	300	صلي الله عليه وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك 3 رواه----------- احمد و--------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها رواه ابو داود------------------ والنساءي والترمذي حديث ابي هريرة قال	2628	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1088	false	4084320465672619519	154	242	763	1201	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل ان تنكح امراة بطلاق اخري رواه الامام احمد 31 باب نكاح الزاني والزانية 5579 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها رواه ابو داود وهذا لفظهوالترمذي والنساءي 5580 عن ------ابي هريرة قال	1088	2785841771521074362	343	615.0	270	450	76.22222137451172	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2629	true	4824097075919899183	3	59	18	304	1501	300	عن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا في النساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2629	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	241	299	1206	1508	1511	300	عن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه----- ووعظ وذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا ب--النساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1120	2785841771521074362	262	462.0	210	314	83.43949127197266	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2635	true	-7273268483989443519	265	292	1251	1381	1421	300	عن قيس بن الح-رث قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اختر منهن اربعا رواه ابو داود و-بن ماجه	2635	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	114	141	576	708	1476	300	عن قيس بن الحارث قال اسلمت وعندي ثمان نسوة واتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اختر منهن اربعا رواه ابو داود وابن ماجه	1090	2785841771521074362	129	247.0	102	132	97.7272720336914	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2636	true	6854224796213871043	11	59	66	307	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----طوف علي- نساءه في الليلة الواحدة ---وله يومءذ تسع نسوة وفي رواية كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة -قلت لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	2636	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	226	277	1050	1297	1405	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من جميع نساءه -------غسلا واحدا 544 عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة فقلت لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	88	2785841771521074362	197	315.5	154	255	77.2549057006836	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	9	73	43	362	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا العبد وان شءت ان تفارقيه رواه احمد والدارقطني وعن القاسم عن عاءشة ان بريرة خيرها النبي صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وبن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة ا-----------------------------------------------------------------------عتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولو كان حرا لم يخيرها	2640	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1092	false	-670545180058754946	183	272	916	1369	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا واهدت لعاءشة لحما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم قالت عاءشة تصدق بها علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية ر-----------------------------------------------------------واه مسلم وفي لفظ اشتريها واعتقيها فان الولاء لمن------ اعتق قالت وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها وفي لفظ له وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	1092	2785841771521074362	137	169.5	104	518	26.4478759765625	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	121	202	590	1009	1507	300	-بن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه البخاري وفي لفظ--- ان زوج بريرة كان عبدا اسود لبني مغيرة يوم اعتقت بريرة والله لكاني به في المدينة ونواحيها وان دموعه لتسيل علي لحيته يترضاها لتختاره فلم تفعل رواه الترمذي وصححه وهو صريح ببقاء عبوديته يوم العتق وعن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتقت------------------------------ خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2640	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1093	false	3462363003520219078	22	127	98	603	1443	300	ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه البخاري وفي لفظ له ان زوج بريرة كان عبدا يقال ل--ه مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي و------------------------دموعه -تسيل علي لحيته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه وعند ابي داود ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال بني احمد خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	2785841771521074362	221	187.0	174	667	33.1334342956543	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2644	true	2768597889675015528	0	82	0	408	1573	300	وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما رجل مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران رواه الجماعة الا ابا داود فانما له منه من اعتق امته ثم تزوجها كان له اجران ولاحمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران وعن انس ا------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2644	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1093	false	3462363003520219078	218	292	1024	1403	1443	300	وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما---- مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران -قال الشعبي خذها بغير شء قد كان------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة اخرجه البخاري وهذا لفظهومسلم وقال البخاري وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1093	2785841771521074362	238	390.5	188	480	49.58333206176758	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2644	true	2768597889675015528	56	164	286	864	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران و----عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اعتق صفية وتزوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال له ثابت------------ ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها رواه الجماعة الا الترمذي وابا داود وفي لفظ اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها رواه البخاري وفي لفظ اعتق صفية ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها رواه الدارقطني وفي لفظ اعتق صفية ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها رواه احمد والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطفي صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه وخيرها ان يعتقها وتكون زوجته او يلحقها باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته	2644	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	0	99	0	515	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران 5609 عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها وفي لفظ تزوج صفية واصدقها عتقها رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وعند البخاري اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس وفي لفط لهما فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها وفي لفظ للامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطفي صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه وخيرها ان يعتقها وتكون زوجته او يلحقها باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته	1094	2785841771521074362	320	517.0	255	748	42.7807502746582	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2646	true	2772607352682834831	185	295	953	1476	1502	300	كعب بن زيد او زيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا رواه------- احمد ورواه سعيد في سن-نه وقال عن زيد بن كعب بن عجرة ولم يشك وعن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جزام جذام او برص فلها --مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره رواه مالك في الموطا والدارقطني وفي لفظ--- قضي عمر ف------------ي البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها	2646	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	115	223	601	1124	1511	300	كعب بن زيد او زيد بن كعب-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانماز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا رواه الامام احمد ورواه سعيد بن منصور فقال--- زيد بن كعب بن عجرة 5611 ----عن عمر انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او----- جذام او برص فلها المهر-- بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره رواه مالك---------- والدارقطني وفي لفظ له قضي عمر رضي الله عنهفي البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها	1094	2785841771521074362	485	892.0	382	548	88.50364685058594	95	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	238	300	1219	1548	1548	300	عن عروة---------- ان عاءشة اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا-	2648	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1075	false	3190950827230351951	213	278	1012	1359	1476	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا	1075	2785841771521074362	328	628.0	267	347	94.52449798583984	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	22	136	120	713	1551	300	المراة كلهم فيصيبونها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط --به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه	2649	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1076	false	8846221653243964024	0	115	0	592	1501	300	المراة كلهم -يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه	1076	2785841771521074362	574	1069.5	462	607	94.56342315673828	99	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2651	true	-9142430132514174266	64	115	335	590	1556	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن ولتراجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	2651	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	64	113	326	571	1476	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع-سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولتر---------جعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	1090	2785841771521074362	245	482.0	196	255	96.07843017578125	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2653	true	6027374368876282845	268	297	1390	1532	1551	300	الله عليه وسلم --رد ابنته زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا رواه ا-------حمد ---------وابو داود وفي-------------------------------------------- لفظ رد ابنته زينب علي ابي العاص	2653	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1095	false	-8562950591417403980	0	39	0	200	1526	300	الله عليه وسلم زينب ابنته -----علي زوجها ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود وفي لفظ للامام احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص	1095	2785841771521074362	131	223.5	104	205	63.90243911743164	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	2	164	10	826	1505	300	ولم يحدث صداقا رواه------- احمد ---------وابو داود وبن ماجه وفي لفظ --------------------------------------------رد ابنته زينب علي ابي العاص---------- وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا---- رواه احمد وابو داود وكذلك الترمذي وقال فيه لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث نكاحا وقال هذا حديث ليس باسناده باس وقد روي باسناد ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد -قال الترمذي في اسناده مقال وقال ا---------------------------------------حمد هذا حديث ضعيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث الصحيح الذي روي انه------------------------ اقرهما علي النكاح الاول وقا----------------------------ل الدارقطني هذا حديث لا يثبت والصواب حديث ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم رده-ا بالنكاح الاول وعن -----بن شهاب انه بلغه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان -بن امية من الاسلام فبعث --------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم ---------------------يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1095	false	-8562950591417403980	13	261	70	1338	1526	300	ولم يحدث -شيءا رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود--------- وفي لفظ للامام احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنينعل-ي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا وقد رواه ابن ماجه بنحوه والتر-----مذي ولفظه رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا وقال--------- ليس باسناده باس 5614--------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد رواه الامام احمد وابن ماجه والترمذي من رواية الحجاج بن ارطاة قال الامام احمد هذا حديث ضعيف او قال واهيولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا والحديث الصحيح الذي روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اقرهما علي النكاح الاول وقال الترمذي في اسناده مقال وقال الدارقطني هذا حديث لا يثبت والصواب حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ردهما بالنكاح الاول 5615 عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان ابن امية من الاسلام فبعث اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- امان لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	2785841771521074362	645	1056.0	511	1360	47.42647171020508	110	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	142	271	711	1368	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا و--شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما --------حتي اسلم صفوان و-استقرت------- عنده بذلك النكاح قال بن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن ش---------هاب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن هشام ----------------------------اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال -بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2654	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	80	226	394	1130	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافرفشهد حنين- والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهله حتي اسلم صفوان و استقرت امراته عنده بذلك النكاح رواه الامام مالك في-------------------------------------------------- الموطا 5616 وروي ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم -بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي------ه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1096	2785841771521074362	554	957.5	443	794	69.77330017089844	94	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	141	300	737	1557	1557	300	عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم والنساءي وابو داود وكذلك احمد وليس عنده الزيادة في اخره بعد الاية والترمذي مختصرا ولفظه اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 و----------------------------------------------------عن عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه احمد والترمذي وهو عام في ذوات الازواج وغيرهن حديث العرباض رجال اسناده ثقات وقد اخرج الترمذي نحوه من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ث---------------------------------------------------------------ابت --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان-------------------- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه-	2658	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	31	236	153	1141	1471	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------45 باب النهي عن وطء الحبالي من السبي 5620 عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط قال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه مسلم 5621 عن عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر---- يسقي ماءه	1097	2785841771521074362	480	542.5	381	1251	38.36930465698242	87	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	187	278	960	1393	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا رواه احمد وابو داود بمعناه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه الجماعة ولم يذكر فيه ابو داود بارك الله لك	2659	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	161	261	800	1263	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء رواه ابو داود-------- والترمذي وقال حديث حسن غريب 5545 عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو داود 22 باب ما يقال للمتزوج 5546 ------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه -------------------خ م وعنده فبارك الله لك	1082	2785841771521074362	221	320.0	170	563	39.253997802734375	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	174	271	900	1362	1495	300	عن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت- من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا----- ملء يديه طعاما كانت له حلالا---- رواه------- احمد وابو داود بمعناه و-------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال تز----وجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه الجماعة و--لم	2659	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	5	137	30	653	1430	300	عن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيتي من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه رواه الامام احمد ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 5628 عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة رواه الامام احمد وابو داود 5629 عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من-------- اعطي من--- صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه 5630 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة ق-ال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه البخاري ومسلم	1099	2785841771521074362	387	644.5	298	635	60.944881439208984	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	209	269	1075	1350	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا رواه احمد وابو داود بمعناه وعن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال------------- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال -بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه	2659	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	137	196	644	909	1409	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم ومهر البغي 51 باب الوليمة 5643 -------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال يا رسول الله تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة رواه	1101	2785841771521074362	193	297.0	147	297	64.98316192626953	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	126	237	637	1172	1514	300	تزوجت امراة من الانصار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها----------------------------- فان في عيون الانصار شيءا ---------------------قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم رواه مسلم وعن عروة عن ام حبيبة ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوج----------------------------------------------------------------------ها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث اليها-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1067	false	6724714716838670591	0	121	0	594	1501	300	تزوج- امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم وفي لفط له قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم 5472-------------- عن ا-لمغيرة بن شعبة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امراة اخطبها قال اذهب فانظر اليها فانه اجدر ان يءدم بينكما فاتيت امراة من الانصار فخطبت------------------------------------------------------------------------------ها الي ابويها واخبرتهما بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1067	2785841771521074362	388	626.5	301	691	56.15050506591797	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	196	243	967	1205	1514	300	رواه مسلم و----عن عروة---------- عن ام حبيبة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة--------------------------- ولم يبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهر نساءه --------------------------اربعماءة درهم	2663	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1098	false	-1561700306795936392	137	199	663	981	1466	300	رواه مسلم 5624 عن عروة بن الزبير عن ام حبيبة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بارض الحبشة زوجها النجاشي وامهرها اربعة الاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي ولم يرسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكان مهور ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اربعماءة درهم	1098	2785841771521074362	226	395.0	181	318	71.06918334960938	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	18	95	97	483	1514	300	ابي سلمة ق------------------ال سالت عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا ونش قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم----------------------------------------------- رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن ابي العجفاء قال سمعت عمر يقول لا تغلوا صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1098	false	-1561700306795936392	83	156	397	753	1466	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا ق----الت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 5624 عن عروة بن الزبير عن ام حبيبة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	2785841771521074362	205	339.5	162	527	38.89942932128906	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2668	true	-7185033873823849824	23	55	117	265	1524	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك------------ يرد ولكنك---- كافر وانا------ مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره------ فكان ذلك مهرها	2668	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	234	272	1123	1298	1430	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري -لا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	1099	2785841771521074362	146	255.5	114	176	82.95454406738281	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2670	true	-4156707336340452304	241	286	1211	1423	1484	300	-بن عباس قال لما تزوج علي فاطمة ق------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال -اين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وفي رواية------------------------------------------------------ ان عليا لما تزوج فاطمة--------------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله	2670	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1100	false	-3343415077921195341	234	300	1156	1465	1465	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة عليها السلامقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي--- قال فاين درعك الحطمية رواه د س 5638 وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله-	1100	2785841771521074362	184	295.5	142	313	58.78594207763672	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2671	true	5638228425623756483	0	49	0	241	1514	300	اعطها درعك الحطمية فاعطاها درعه ثم دخل بها رواه ابو داود وهو دليل علي جواز الامتناع من تسليم المراة ما لم تقبض مهرها وعن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود وبن ماجه حديث بن	2671	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	19	55	87	258	1409	300	اعطها درعك-------- فاعطاها درعه ثم دخل بها رواه ابو داود 5639 --------------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه د وا------بن ماجه 5640 عن	1101	2785841771521074362	158	256.0	124	241	65.56016540527344	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	0	40	0	190	1499	300	جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته رواه الخمسة	2672	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	61	102	282	475	1409	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته رواه الامام	1101	2785841771521074362	179	335.0	140	197	90.86294555664062	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	26	93	134	486	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته -ما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2673	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1102	false	7569562214877301200	177	242	889	1234	1509	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	1102	2785841771521074362	307	532.0	248	382	80.36649322509766	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	254	294	1266	1462	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ اذا دعي اح------------------------------------------------------------------دكم الي الطعام وهو صاءم فليقل اني صاءم رواه	2677	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0713	false	1145571657013030812	107	160	510	770	1426	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم رواه م قال الحافظ فسره بعض الرواة والصلاة الدعاء 3705 وعن ابي هريرة قال قال رسول صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي --طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم رواه	713	2785841771521074362	158	299.0	124	262	60.30534362792969	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	48	183	261	936	1498	300	باب اجابة الد-----اعي عن ابي هريرة قا---------ل شر الطعام طعام الوليمة تدعي ل--ها الاغنياء وتترك الفقراء ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله متفق عل---------يه وفي -رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم وعن بن عمر ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا هذه الدعوة اذا دعيتم لها---- وكان بن عمر --ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وياتيها وهو صاءم متفق عليه وفي رواية اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ورواه ابو------------------------------------------------- داود وزاد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليدع وفي روا----ية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	2677	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1104	false	-8410736432748448906	4	219	17	1080	1448	300	باب اجابة الدعوة 5649 عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك الفقراء ومن--- ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه البخاري ومسلم وفي لفظ له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5650----- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت رواه البخاري 5650 موعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لاجبت رواه الامام احمد وهذا لفظهوالترمذي وقال حديث حسن صحيح 5651 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ لهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وياتيها وهو صاءم ------وفي لفظ لمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي لفظ له قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا 5651 موفي لفظ لابي --------------------------------------------------------داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	1104	2785841771521074362	510	841.0	397	1133	45.013240814208984	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	232	293	1164	1457	1498	300	احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجه وقال فيه وهو صاءم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فل---------------------------------------------يطعم رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ اذا دعي احدكم الي الطعام وهو صاءم فليقل اني صاءم	2677	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1105	false	6096642083840726645	0	61	0	286	1423	300	احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه ------مسلم 5653 وله عن ابي هر-----------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم 5654 وله ايضا عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه و-سلم قا--------------ل اذا دعي احدكم الي ط--عام وهو صاءم فليقل اني صاءم	1105	2785841771521074362	210	372.0	162	338	62.13017654418945	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2681	true	-2072805923653584002	73	110	370	567	1527	300	اذا اجتمع الداعيان--------------- عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فاذا سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه	2681	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1106	false	-2350777362769625429	63	103	301	512	1452	300	اذا اجتمع الداعيان ايهما احق 5660 عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان -سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه	1106	2785841771521074362	193	369.0	157	212	91.03773498535156	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	21	84	106	404	1500	300	باب اجابة من قال لصاحبه ادع من لقيت وحكم الاجابة في اليوم الثاني والثالث----- عن انس قال------------ تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل باهله---- فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب به-- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فذهبت به ------------------------------------------------------------------------------------فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا ومن لقيت--------------- فدعوت من سمي ومن لقيت	2682	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1106	false	-2350777362769625429	107	213	529	1026	1452	300	باب اذا----- قال للرسول ادع من لقيت وحكم الاجابة في اليوم الثاني والثالث 5661 عن انس بن مالك قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا ومن لقيت وسمي رجالا قال فدعوت من سمي ومن لقيت	1106	2785841771521074362	273	411.5	213	508	53.74015808105469	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	207	238	1037	1175	1500	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف---- يقال ان له معروفا وا--ثني عليه قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	2682	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1107	false	4695701154657817434	267	299	1348	1489	1495	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال--- له معروفا اي يثني عليه خيرا -----ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	1107	2785841771521074362	123	210.0	95	149	82.55033874511719	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2684	true	-5956055302283611524	95	207	484	1040	1511	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل وهو منبطح ---------رواه ابو داود وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قال---------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد- علي ماءدة يدار عليها -الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام رواه احمد ورواه الترمذي بمعناه من رواية جابر وقال حديث حسن غريب قال احمد وقد خرج ابو ايوب حين دعاه بن عمر فراي البيت قد ستر ودعا حذيفة فخرج وانما راي شيءا من زي الاعاجم قال البخاري----------- وراي -بن مسعود صورة في البيت فرجع	2684	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1109	false	-4988949918886618742	58	210	268	1037	1470	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل وهو منبطح علي بطنه رواه د وقال هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري وهو منكر 5671 عن جابر هو ابن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر روا 5672 عن القاسم بن ابي القاسم السباءي عن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه سمعه يحدث ان عمر بن الخطاب قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها بالخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام رو-----------اه الامام احمد 5673 وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري بغير اسناد وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع	1109	2785841771521074362	381	665.0	305	915	41.63934326171875	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2685	true	-4851599669029496526	6	115	35	596	1480	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر واخرجه ايضا الترمذي من طريق ليث بن ابي سليم عن طاوس عن جابر وهذا الحديث هو الذي اشار اليه المصنف وقد حسنه الترمذي وقال الحافظ اسناده جيد واما الطريق الاخري التي انفرد بها الترمذي فاسنادها ضعيف واخرج نحوه البزار من حديث ابي سعيد والطبراني من حديث بن عباس وعمران بن حصين وحديث عمر اسناده ضعيف كما قاله الحافظ في التلخيص واثر ابي ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه---------------------- البخاري في صحيحه معلقا بلفظ------------------------- ودعا -بن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا فقال غلب--------------------نا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	2685	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1109	false	-4988949918886618742	118	242	555	1190	1470	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر روا 5672 عن القاسم -------------بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي القاسم السباءي عن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه سمعه يحدث ان عمر بن الخطاب قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها بالخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام رواه الامام احمد 5673 وروي البخاري بغير اسناد وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبتنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1109	2785841771521074362	212	335.5	166	936	22.649572372436523	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2688	true	-7428918156541461739	270	300	1384	1520	1520	300	جاء في اجابة دعوة الختان----- عن الحسن قال دعي عثمان بن ابي العاص الي ختان فابي ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا ناتي الختان علي عهد رسول الله-	2688	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	7	37	35	171	1485	300	باب في------ دعوة الختان 5677 عن الحسن قال دعي عثمان بن ابي العاص الي ختان فابي ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا ناتي الختان علي عهد رسول الله	1110	2785841771521074362	128	234.5	100	142	90.1408462524414	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2689	true	-390019118656058766	236	295	1296	1591	1611	300	عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه الخمسة الا ابا داود وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال رواه بن ماجه و-----------------------------------------------------عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2689	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	136	218	657	1069	1485	300	عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه الامام احمد والنساءي وا------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه وهذا لفظهوالترمذي ولم يقل في النكاحوقال حديث حسن 5681 عن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان------ النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقال اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم رواه عبد الله بن احمد عن غير ابيه 5682 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1110	2785841771521074362	153	249.0	119	502	30.47808837890625	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	1	61	3	306	1531	300	لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد والبخاري و---------------------------------------------------------------عن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقال اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم رواه عبد الله بن احمد في المسند وعن بن عباس قال انكحت عاءشة ذا-ت قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2690	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	75	218	350	1069	1485	300	لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه البخاري 5679 عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين رواه البخاري 5680 عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه الامام احمد والنساءي وابن ماجه وهذا لفظهوالترمذي ولم يقل في النكاحوقال حديث حسن 5681 عن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقال اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم رواه عبد الله بن احمد عن غير ابيه 5682 عن------------ عاءشة قالت ق----------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1110	2785841771521074362	248	411.0	196	753	32.9349250793457	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	154	232	768	1178	1531	300	رواه الجماعة الا مسلما والنساءي حديث محمد بن حاطب حسنه الترمذي قال ومحمد بن حاطب قد راي------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير واخرجه الحاكم وحديث--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة في اسناده خالد بن الياس وهو متروك وقد اخرجه ايضا الترمذي بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضر-بوا عليه بالدفوف -قال الترمذي هذا حديث غريب وعيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي ع----ن ابي نجيح-------- هو ثقة	2690	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	157	251	758	1244	1485	300	رواه الامام احمد------ والنساءي وابن م---اجه وهذا لفظهوالترمذي ولم يقل ف--------------ي النكاحوقال حديث حسن 5681 عن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقال اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم رواه عبد الله بن احمد عن غير ابيه 5682 عن عاءشة قالت ---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضر بوا عليه بالدفوف رواه الترمذي من رواية ------عيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي عن ابن ابي نجيح التفسير هو ثقة	1110	2785841771521074362	255	348.0	200	572	44.580421447753906	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	54	101	272	511	1531	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتكم اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيها غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم رواه -بن ماجه ----وعن خالد بن	2690	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1111	false	2339459158742784087	0	47	0	236	1451	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--------هديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم رواه ابن ماجه 5684 عن عامر بن	1111	2785841771521074362	226	432.5	180	244	92.6229476928711	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2691	true	2639024924323656980	21	69	110	335	1538	300	عن عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب وابي مسعود الانصاري في عرس و-اذا جوار- يغنين فقلت اي-- صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاستمع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا ---اللهو عند العرس	2691	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1111	false	2339459158742784087	44	95	225	459	1451	300	عن عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب وابي مسعود الانصاري في عرس و اذا جواري يغنين فقلت انتم صاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاس-مع معنا وان شءت -اذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العرس	1111	2785841771521074362	221	402.0	173	236	93.6440658569336	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2692	true	-1452619629740941885	198	288	1023	1458	1516	300	النساء وما ي--------قول اذا زفت اليه ---------عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني---- وكانت عاءشة تستحب ان يدخل نساءها في شوال رواه احمد ومسلم والنساءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشر ما جبلتها عليه	2692	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1111	false	2339459158742784087	101	257	480	1214	1451	300	البناء وما يقول المتزوج اذا دخل علي اهله 5685 عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال رواه ------مسلم 5686 عن عبد الملك بن الحارث بن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ام سلمة في شوال وجمعها اليه في شوال رواه ابن ماجه 5686 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت-- عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه د س ق وهذا لفظهولفظ ابي داود اذا تزوج احدكم امراة او اشتري جارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه	1111	2785841771521074362	397	715.5	312	750	52.93333435058594	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	24	59	118	297	1547	300	ابي داود اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	2693	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1111	false	2339459158742784087	230	266	1082	1263	1451	300	ابي داود اذا تزوج احدكم امراة او اشتري جارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فل-اخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	1111	2785841771521074362	174	333.0	139	182	95.6043930053711	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2694	true	-737038042894362450	99	134	504	710	1628	300	-بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النامصة والواشرة والواصلة والواشمة الا من داء و--------------------------عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يلعن القاشرة والمقشورة والوا-شمة والموشومة والواصلة والموصولة	2694	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1113	false	1039589498529574919	77	119	382	620	1547	300	ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النامصة والواشرة والواصلة والواشمة الا من داء رواه الامام احمد 5696 وروي عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلعن القاشرة والمقشورة والوا شمة والموتشمة والواصلة والموصولة	1113	2785841771521074362	200	361.0	165	239	83.6820068359375	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2698	true	4371446911652421091	59	210	314	1115	1563	300	عاءشة قالت كانت امراة عثمان بن مظعون تخضب تتخضب وتطيب وتتطيب فتركته فدخلت علي فقلت---- امشهد ام مغيب فقالت مشهد قا--------------------لت عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النساء قالت عاءشة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فلقي عثمان فقال يا عثمان تءمن بما نءمن به قال نعم يا رسول الله قال قال فاسوة ما-لك بنا و--------------------------عن كريمة بنت همام قالت دخلت المسجد الحرام فاخلوه لعاءشة فسالتها امراة ما تقولين يا ام المءمنين في الحناء فقالت كان حبيبي صلي الله عليه وسلم يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين او عند كل حيضة رواهما احمد وعن انس قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وفي رواية لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا رواهما احمد والبخاري	2698	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1113	false	1039589498529574919	139	296	714	1530	1547	300	عاءشة قالت كانت امراة عثمان بن مظعون تخت-----ض------ب وتتطيب فتركته فدخلت علي فقلت لها امشهد ام مغيب فقالت مشهد كمغيب قلت لها ما لك قالت عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النكاح قالت عاءشة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فلقي عثمان فقال يا عثمان تءمن بما نءمن به قال نعم يا رسول الله ----قال فاسوة ما لك بنا رواه الامام احمد 5699 وروي عن كريمة بنت همام قالت دخلت المسجد الحرام فاخلوه لعاءشة فسالتها امراة ما تقولين يا ام المءمنين في الحناء فقالت كان حبيبي صلي الله عليه وسلم يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين او عند كل حيضة 5700 عن ابن عبا---س قال لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وفي --لفظ لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا رواه --------البخاري	1113	2785841771521074362	734	1352.0	592	854	85.94847869873047	129	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2699	true	2487643283457872148	170	272	909	1417	1552	300	عن ب-ن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا ا------تي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قدر بينهما في ذلك------- ولد لن يضر ذلك الولد الشيطان ابدا رواه------------------------------------------------ الجماعة الا النساءي وعن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردا تجرد العيرين روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -بن ماجه وعن -----------------------------بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب زاد	2699	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1114	false	5992331906594002212	55	210	284	1033	1475	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله---- بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم- قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شي-----------طان ابدا رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 65 باب الامر بالتستر عند الجماع 5703 ---------عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد- تجرد العيرين رواه ابن ماجه 5704 عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن مولي لعاءشة عن عاءشة قالت ما نظرت او ما رايتفرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قط قال ابو بكر قال ابو نعيم عن مولاة لعاءشة رواه ابن ماجه -عن ابي بكر بن ابي شيبة 5705 عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي وقال---- حديث غريب قال	1114	2785841771521074362	448	739.5	354	781	57.36235427856445	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	35	93	180	437	1509	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا ير-اها قال قلت -اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيا	2700	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0183	false	272854290409152122	242	297	1126	1381	1396	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك و--ما ملكت يمينك قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا	183	2785841771521074362	227	411.5	176	273	83.15018463134766	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	32	95	166	446	1509	300	ذلك منها حديث------------- بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد- فلا يرا-ها قال قلت اذا ك-------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا من الناس	2700	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1069	false	-2577048461121814397	203	273	1007	1317	1447	300	الا من-- حديث شريك 5486 عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوارتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها احدا فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحي- من الناس	1069	2785841771521074362	256	455.0	195	314	81.5286636352539	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	25	149	120	722	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال -------له صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال له الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم رواه احمد ومسلم وعن جذ---------------------------------------------------امة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة الموءودة سءلت 8 رواه احمد ومسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها رواه------- احمد و-بن ماجه وليس ----	2702	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1116	false	-8531512422669798995	2	196	10	949	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الر---جل اشفق علي ولدها او علي اولادها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم رواه ------مسلم وفي لفظ ان كان لذلك فلا ما ضار ذلك فارس والروم 5712 عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق------------ول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك ------------فلا يضر اولادهم رواه مسلم عن يحيي بن يحيي وخلف بن هشام عن مالك قال خلف عن جذامة الاسدية قال مسلم والصحيح ما قال يحيي بالدال وفي لفظ له ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموء---------ودة سءلت 5713 عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده انه ليدرك الفارس فيدعثره قال قلت ما يعني قالت الغيلة ياتي الرجل امراته وهي ترضع رواه الامام احمد د ق 5714 عن عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها رواه الامام احمد وابن ماجه من رواية	1116	2785841771521074362	497	851.0	389	982	50.61099624633789	93	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2703	true	502848008788412333	93	129	459	631	1449	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا ووقع في حديث الباب المذكور الاذن له بالعزل فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعزل عنها ان شءت قوله	2703	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1115	false	-3683912414944596663	92	213	437	1013	1435	300	جابر---- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجاه في الصحيحين ولمسلم قال كنا نعزل علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا ---------------------------------------------5709 عن جابر بن عبد الله قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله رواه مسلم وله ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها و انا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه	1115	2785841771521074362	120	4.5	93	625	19.200000762939453	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2706	true	1200601582501009116	71	163	344	818	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فلما سلم اقبل عليهم بوجهه فقال مجالسكم هل--------------------------------------------------------------------- منكم الرجل اذا اتي اهله -اغلق----- بابه وارخي----- ستره------------------------------- ثم يخرج فيحدث-- فيقول فعلت باهلي كذا وفعلت باهلي كذا -------------فسكتوا---- فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث------ فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت------------------------------ ليراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسمع كلامها فقالت اي وا----لله انهم ي-تحدثون وانهن ليتحدثن- فقال هل تدرون ما مثل من فعل ذلك----- ان-- مثل من فعل ذلك مثل شيطان وشيطانة لقي احدهما صاحبة بالسكة فقضي----- حاجته منها والناس ينظرون اليه	2706	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1117	false	-1570957127587753419	107	219	528	1093	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا ف--------قال مجالسكم مجالسكم ثم حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اقبل علي الرجال قال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------------------كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة ع-----لي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها----------------------------- ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مث-------ل ذلك فقال انما مثل -------ذلك مثل ش-------يطانة لقيت شيطانا في ---السكة فقضي منها حاجته----- والناس ينظرون اليه	1117	2785841771521074362	331	448.0	264	658	50.303951263427734	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2707	true	-6949596844913704907	188	300	939	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اني لافعله انا وهذه وقال لابي طلحة اعرستم الليلة ونحو ذلك كثير باب النهي عن اتيان المراة في دبرها عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها رواه احمد وابو داود وفي لفظ لا ينظر الله ------الي رجل جامع امراته في دبرها رواه احمد وبن ماجه وعن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه احم-------د والترمذي وابو داود وقال فقد برء برء مما انزل وعن خزيمة بن ثابت ----------ان النبي صلي الله عليه-	2707	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1118	false	7668264899711446077	17	101	78	468	1425	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينظر الله عز وجلالي رجل جامع امرا-ة في دبرها رواه الامام احمد ق وفي لفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها رواه الامام احمد د وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا ------فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد والترمذي 5719 --------------------------------عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	1118	2785841771521074362	248	376.0	190	638	38.87147521972656	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	21	222	101	1132	1529	300	هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتقوا الدبر والحيضة رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا فان الله لا يستحي يستحيي من الحق لا يحل ماتاك النساء في حشوشهن رواه الدارقطني حديث ام سلمة الثاني اورده في التلخيص وسكت عنه ويشهد له حديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف وهو من رواية محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن -بن عباس وفيه ان----------------------------ما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ---لا ياتون النساء الا علي حرف ------------------------فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما -حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات --ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1119	false	-5394934672206870244	64	211	327	1098	1547	300	هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا رواه الامام------------- احمد 5725------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار-وهم اهل وثن-مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب-وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراةفكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل-نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ا--ي مقبلات او مدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	1119	2785841771521074362	657	1168.0	528	1098	59.83606719970703	118	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2715	true	-5668066601106480955	0	46	0	221	1541	300	من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليهما وعن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر------------ رواه احمد ومسلم	2715	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	56	116	292	586	1511	300	من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج واستوصوا بالنساء خيرا وله فان المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت وفيها عوج وفي لفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره رواه ------مسلم	1120	2785841771521074362	186	318.5	145	304	61.18421173095703	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2716	true	8060280512012305289	209	267	1147	1453	1643	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل ينقمعن منه معه فيسر بهن الي فيلعبن معي متفق عليه وع------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه------- احمد والترمذي وصححه و----------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي رواه	2716	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	94	191	486	975	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره رواه مسلم 5728 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن صحيح 5729 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب صحيح 5729 معن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه	1120	2785841771521074362	239	402.5	191	489	48.8752555847168	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2718	true	-5440801879931436620	93	192	444	917	1452	300	----لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل------------ رواه------- احمد وبن ماجه وعن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فرددت فوددت في نفسي ان افعل ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	2718	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1121	false	9148548074288291121	207	299	1035	1492	1496	300	لو كنت امرا احدا يس---جد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ول--------ا تءدي المراة حق الله عليها كله حتي تءدي حق زوجها عليها كله حتي لو سالها نفسها علي ظهر قتب لاعطته اياه رواه الامام احمد وهذا لفظهق وعنده--------------------- لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم------ فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	1121	2785841771521074362	330	559.0	257	496	66.53225708007812	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2718	true	-5440801879931436620	30	151	145	706	1452	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنحبس تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه رواه احمد و-----------عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه------- احمد وب-ن ماجه وعن عبد الله ب-------------------------------ن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من ا-------لشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما	2718	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1122	false	-1728566938433228730	11	136	51	631	1460	300	--------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة------ تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه رواه الامام احمد 5737 عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه الامام احمد وابن ماجه من رواية علي بن زيد بن جدعان وفيه كلام 5738 عن----------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا	1122	2785841771521074362	481	864.0	374	625	76.95999908447266	94	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	155	209	841	1122	1586	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2722	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	242	299	1209	1508	1511	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه----- ووعظ وذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1120	2785841771521074362	260	464.5	209	309	84.14239501953125	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	209	271	1122	1446	1586	300	ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه بن ماجه والترمذي وصححه وهو دليل ---------------------علي ان شهادته عليها بالزني لا تقبل لانه شهد لنفسه بترك حقه والجناية عليه وعن معاوية القشيري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2722	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1121	false	9148548074288291121	0	58	0	283	1496	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه س ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 72 باب في حق الزوج علي الزوجة 5732 عن ابي هريرة ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1121	2785841771521074362	206	353.0	166	346	59.53757095336914	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2723	true	-8320976159971727030	28	62	129	293	1516	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه متفق عليه وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تصوم امراة وزوجها ش---------------------------------------اهد يوما من غير رم----ضان الا باذنه	2723	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0712	false	-7278033992534679706	46	138	241	671	1462	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه شطره رواه خ وهذا لفظهم وعنده لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له وروي الامام احمد د وزاد لا تصوم امراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان وعند ق وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه	712	2785841771521074362	138	232.0	108	430	32.093021392822266	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2723	true	-8320976159971727030	28	64	129	305	1516	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه متفق علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية لا تصوم امراة وزوجها شاهد يوما من غي----ر رمضان الا باذنه رواه الخمسة	2723	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1122	false	-1728566938433228730	125	185	582	863	1460	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه خ م وعنده لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وفي لفظ ل--ا تصوم امراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان -لا باذنه رواه الامام	1122	2785841771521074362	157	264.0	123	284	55.28168869018555	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2726	true	-51271440071645252	6	52	33	246	1506	300	عن انس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او ------------------------------------------------------عشية وعن جابر -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------- اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وعن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2726	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1123	false	7504923002953369249	213	288	1095	1451	1509	300	عن انس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او عشية رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وليس في البخاري ليلا 5745 عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا رواه خ وفي لفظ له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا و--لمسلم نهي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1123	2785841771521074362	181	275.0	139	365	49.58904266357422	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	128	20	628	1461	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا رواه------- احمد وابو داود لفظ الدارقطني في حديث ام سلمة في اسناده الواقدي وهو ضعيف جدا وحديث انس الاخر في الاقامة عند صفية اخرجه ايضا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي ورجال ابي داود رجال الصحيح قوله سبعت لك في------------- رواية لمسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	2728	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	25	234	122	1105	1413	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم --رواه خ وهذا لفظهم وعنده اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا وعندهما قال خالد يعني الحذاء لو شءت قلت رفعه الي النبي رضي الله عنه والدارقطني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه ----------5748 وعن انس قال لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا رواه الامام احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 5749 عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساء-------------------------------------------ي رواه مسلم من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ام سلمة 5750 وروي مسلم عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	1124	2785841771521074362	410	572.0	322	1163	35.25365447998047	79	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	92	233	432	1119	1447	300	يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها رواه مسلم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا امراة امراة فيدنو ويلمس من غير مسيس حتي يفضي الي التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود بنحوه وفي لفظ كان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صل-ي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان يميل لاحداهما----- علي الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا رواه الخمسة حديث عاءشة اخرجه ايضا البيهقي والحاكم وصححه ولفظ ابي داود في رواية كان---------------------------------------------------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها --وحديث ابي هريرة	2730	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	0	103	0	496	1465	300	يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها رواه مسلم وله وللبخاري كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن ----لفظ خ وعند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن 5752 وللامام احمد و----------------------------------------------------------------------------ابي داود وهذا لفظهعن عروة قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان--- قل يوم -لا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها 5753 عن ابي هريرة	1125	2785841771521074362	298	456.5	228	759	39.26218795776367	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	174	281	905	1413	1503	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك----------- رواه الخمسة الا احمد وعن عمر قال قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها متفق عليه وعن عاءشة	2731	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	132	205	632	991	1465	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب رواه ا--------------------------------------------بو داود وهذا لفظهوالترمذي والنساءي وابن ماجه 5755 -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ---------قالت عاءشة	1125	2785841771521074362	295	526.0	231	520	56.730770111083984	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2733	true	223600382585779075	158	187	813	949	1505	300	كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن اخطب رواه احمد--- ومسلم	2733	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	260	289	1291	1430	1476	300	كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن اخطب رواه البخاري ومسلم	1090	2785841771521074362	133	257.0	104	139	95.68345642089844	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2735	true	7092666818382039656	105	178	507	844	1469	300	صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم---------------------------------- راجعها رو---------اه ابو داود والنساءي وبن ماجة وهو لاحمد من حديث عاصم بن عمر وعن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة فذكر من بذاءها قال طلقها قلت ان لها صحبة وولدا قال مرها او قل لها فان يكن فيها خير ستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك امتك رواه------- احمد وابو داود وعن ثوبان قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ايما ---	2735	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1127	false	-6340052313512025500	8	85	35	384	1421	300	صلي الله عليه وسلم ما بال قوم يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك رواه ا------------------بن ماجه 5767 --------------------------عن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة فذكر من بذاءها قال طلقها قلت ان لها صحبة وولدا قال مرها او قل لها فان يكن فيها خير ستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك امتك رواه الامام احمد د 5768 عن ابن -عباس قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	1127	2785841771521074362	248	385.5	188	395	62.78480911254883	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	3	55	16	262	1528	300	وفي رواية كان بن عمر-- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك --رواه احمد و--مسلم و----النساءي	2738	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1127	false	-6340052313512025500	218	268	1028	1275	1421	300	وفي لفظ-- كان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك--- من طلاق امراتك اخرجاه واللفظ لمسلم وعند البخاري	1127	2785841771521074362	213	362.5	167	259	82.2393798828125	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	121	172	616	882	1528	300	عكرمة قال قال -بن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني	2738	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	38	89	189	456	1462	300	عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني	1129	2785841771521074362	266	527.0	215	267	99.6254653930664	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	139	246	686	1215	1497	300	فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة ولمسلم والنساءي نحوه وفي اخره قال بن عمرو قرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وفي رواية متفق عليها وكان عبد الله طلق تطليقة فحسبت من طلاقها وفي رواية كان بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك --رواه --احمد ومسلم و----النساءي	2741	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1127	false	-6340052313512025500	190	268	883	1275	1421	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه ال---------------------------بخاري وهذا لفظهو------مسلم وعنده عن ا-----------------بن عمر انه طلق امراة له وعنده تطهر من حيضتها والباقي مثله سواء وفي لفظ ----------------------------------------كان عبد الله ------------------------------------------------اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك من ---طلاق امراتك اخرجاه واللفظ لمسلم وعند البخاري	1127	2785841771521074362	287	432.0	226	540	53.14814758300781	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2747	true	-4247729290319728498	204	273	1036	1367	1506	300	عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله ------وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال بن كثير اسناده جيد وقال الحافظ في بلوغ المرام رواته موثقون وفي الباب عن بن عباس قال طلق ابو ركانة ام ركانة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	131	187	609	880	1433	300	عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجلوانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله --------------------------------------------------رواه س 5786 عن عاءشة ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	2785841771521074362	217	399.0	172	338	64.20118713378906	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2748	true	8510230963024400298	120	192	583	937	1485	300	الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرءين القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وقال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول	2748	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1134	false	-1730084547809282638	230	300	1122	1464	1464	300	الحسن قال --ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرء--------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي-انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء -قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول-	1134	2785841771521074362	340	650.5	271	355	95.77465057373047	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2749	true	-8521225076849501479	150	267	764	1325	1477	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث------------------ لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وعن زرارة بن ربيعة عن ابيه عن عثمان في امرك بيدك القضاء ما قضيت رواه البخاري في تاريخه وعن علي قا------------ل الخلية والبرية والبتة والباءن والحرام ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره رواه الدارقطني	2749	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	194	296	897	1384	1400	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه د س وهذا لفظهو-----قال هذا حديث منكر ورواه ت وقال لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد 5796 وروي----------------- -------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنهقال الخلية والبرية والبتة والباءن والحرام ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره رواه الدارقطني	1136	2785841771521074362	430	776.0	336	592	72.6351318359375	85	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2749	true	-8521225076849501479	234	279	1151	1387	1477	300	ربيعة عن ابيه عن عثمان في امرك بيدك القضاء ما قضيت رواه البخاري في تاريخ----ه وعن علي قال الخلية والبرية والبتة والباءن والحرام ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره رواه الدارقطني وعن بن عمر انه قال في الخلية والبرية ثلاثا ثلاثا رواه الشافعي	2749	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1137	false	-634590517733448306	0	28	0	136	1469	300	ربيعة عن ابيه عن عثمان في امرك بيدك القضاء ما قض-ت رواه خ في ال----تاريخ 5798 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه قال في الخلية والبرية ثلاثا ثلاثا رواه الشافعي	1137	2785841771521074362	123	213.0	98	240	51.25	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	77	119	360	554	1425	300	مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا بن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا	2750	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	260	300	1245	1433	1433	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن ع-----------باس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا-	1133	2785841771521074362	182	339.5	144	200	91.0	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	120	245	556	1155	1425	300	وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك فبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن 1 رواه ابو داود و------------------------------------------------------عن م-------------------------------------------------------جاهد عن -بن عباس انه سءل عن رجل طلق امراته ماءة قال عصيت ربك وفارقت امراتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان رجلا طلق امراته الفا قال يكفيك من ذلك ثلاث وتدع تسعماءة وسبعا وتسعين -------------------وعن سعيد بن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير عن -بن عباس انه سءل عن رجل طلق امراته عدد النجوم فقال اخطا السنة وحرمت عليه امراته رواهن الدارقطني وهذا كله يدل علي اجماعهم علي صحة وقوع الثلاث بالكلمة الواحدة وقد روي طاوس عن بن عباس قال كان الطلاق علي عهد---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2750	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1134	false	-1730084547809282638	0	259	0	1268	1464	300	وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رو--اه ابو داود والدارقطني بنحوه وزاد طاهرا من غير جماع قال سيف الراوي عن مجاهد وليس طاهرا من غير جماع في التلاوة ولكنه تفسير 5789 وله عن ابن عباس انه سءل عن رجل طلق امراته ماءة قال عصيت ربك وفارقت امراتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا 5790 عن اسماعيل بن سميع الحنفي عن انس بن مالك قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اسمع الله يقول الطلاق مرتان فاين الثالثة قال امساك بمعروف او تسريح باحسان هي الثالثة كذا قال عن انس والصواب عن اسماعيل بن سميع عن ابي رزين مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني 5791 وروي عن قتادة عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اليس قال الله الطلاق مرتان فلم صار ثلاثا قال امساك بمعروف او تسريح باحسان 5792 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا طلق امراته الفا قال يكفيك من ذلك ثلاث وتدع تسعماءة وسبع- وتسعين رواه الدارقطني وروي عن سعيد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني طلقت امراتي الفا فقال اما ثلاث فتحرم عليك امراتك وبقيتهن وزرا اتخذت ايات الله هزوا وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه سءل عن رجل طلق امراته عدد النجوم ق-ال اخطا السنة وحرمت عليه امراته 5793 عن الحسن--------------------------------------------------------------------------------------- قال ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	2785841771521074362	468	840.5	364	1359	34.43708419799805	88	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	230	300	1087	1425	1425	300	طاوس عن بن ع---------باس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2750	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	24	127	116	615	1425	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه ------مسلم و---رو--ي عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وروي عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1135	2785841771521074362	322	604.5	256	510	63.13725662231445	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2751	true	-1335692376370001117	0	91	0	437	1503	300	وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم رواه مسلم وفي رواية------------------------------------------------------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2751	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	127	230	615	1108	1425	300	وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر لابي داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	1135	2785841771521074362	412	784.5	325	494	83.40081024169922	82	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2756	true	7002816226001738564	41	99	189	457	1454	300	قول -بن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن -بن ثوبان عن محمد بن اياس ان -بن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	2756	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	76	133	354	617	1400	300	قول ابن عباس فيما --ثنا احمد بن صالح ------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	1136	2785841771521074362	260	492.0	203	271	95.94095611572266	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	121	236	636	1208	1541	300	عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه------- احمد وابو داود وبن ماجة وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث بريدة في قصة ماعز انه قال يا رسول الله طهرني قال مم اطهرك قال من الزني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم رواه مسلم والترمذي وصححه وق----------------------------------------------------------------------ال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال -بن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال----- بن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق فليس بشء وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه ذكرهن البخاري	2759	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1137	false	-634590517733448306	69	223	342	1099	1469	300	عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في غ-لاق رواه الامام احمد ق د وهذا لفظهوقال الغلاق اظنه في الغضب 5801 عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ق 5802 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي ما توسوس به صدورها ما لم تعمل به او تكلم به وما استكرهوا عليه رواه البخاري ومسلم حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بنحوه الي قوله تكلم به زاد ابن ماجه وما استكرهوا عليه 5802مقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال علي رضي الله عنه الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاث عن المجنون حتي يفيق وعن الفتي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي كل ط--لاق جاءز الا طلاق المعتوه ذكر-- البخاري	1137	2785841771521074362	230	197.0	183	1037	22.179363250732422	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	239	287	1221	1469	1541	300	قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلق-ها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق رواه سعيد بن منصور	2759	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1138	false	6467591919427573296	228	273	1085	1320	1444	300	قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس---- بطلاق رواه سعيد بن منصور	1138	2785841771521074362	234	447.0	189	249	93.97590637207031	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2763	true	1650638846512935387	247	300	1275	1527	1527	300	عن -بن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق-	2763	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1139	false	-8022564616703871611	135	188	643	897	1441	300	عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	1139	2785841771521074362	252	494.0	200	254	99.21260070800781	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2766	true	7216591592684177401	87	164	427	769	1442	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وابو داود وقال فيه ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولابن ماجة منه لا طلاق فيما لا يملك وعن -----------مسور بن مخرمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك	2766	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1055	false	-8353742759876739976	35	112	165	500	1422	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك و-------------------قال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب 5411 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عت--اق في اغلاق رواه د ق 5412 عن المسور بن مخرمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاط-لاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك	1055	2785841771521074362	247	408.5	188	358	68.99441528320312	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2766	true	7216591592684177401	88	165	431	774	1442	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه------- احمد والترمذي و--قال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب و----ابو داود وقال فيه ---------------------------------------------------------ولا وفاء -نذر الا فيما يملك ولابن ماجة منه لا طلاق فيما لا يملك وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسور بن مخرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك رواه	2766	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	0	126	0	564	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وروي ابو داود لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء لنذر الا فيما تملك وروي ق قال لا ط----لاق فيما لا تملك 5815 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح رواه ق من رواية جويبر عن الضحاك وجويبر ضعفه غير واحد من الاءمة 5816 عن المسور بن مخرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك رواه	1140	2785841771521074362	301	516.5	231	568	52.992958068847656	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2768	true	7218485906672388222	8	114	47	565	1576	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا 82 الاية---------------------------------- وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة 92 الاية ق-----------------------------الت فقلت ف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت رواه الجماعة الا ابا داود قوله-------- خيرنا في لفظ لمسلم خير نساءه ق---------------------وله فلم يعده--------ا شيءا	2768	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	139	260	625	1241	1452	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل-قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل-ما فعلت رواه خ م وهذا لفظه 5818 وعن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا	1140	2785841771521074362	449	781.0	357	621	72.302734375	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	108	136	552	693	1515	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	2770	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	252	280	1255	1396	1489	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	1141	2785841771521074362	141	282.0	113	141	100.0	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	109	290	558	1470	1515	300	ان ----ابنة الجون لما-------------------------------------- ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك---------------------------------------- رواه ------البخاري وبن ماجة والنساءي وقال الكلابية بدل ابنة الجون وقد تمسك به من يري لفظة الخيار والحقي باهلك واحدة لا ثلاثا لان جمع الثلاث يكره فالظاه-ر انه علي----ه السلام لا يفعله و---------في حديث تخلف كعب بن مالك ---قال لما م--ضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها فلا تقربنها قال فقلت لامراتي الحقي باهلك متفق عليه ويذكر فيمن قال لزوجته انت طالق هكذا و------------------------------------------------------اشار باصابعه ما روي بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ث---------------------------------------------------------------------------------------م قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعة وعشرين متفق عليه ويذكر في مسالة من قال لغير مدخول بها انت طالق وطالق او طالق ثم طالق ما روي- حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان	2770	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	118	300	598	1507	1507	300	ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخل-----------------------ت عليه فقال--------------------------------------- لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة او انسايمتعها بثلاثة اثواب رازقية رواه ق 86 باب ان قول -----------------------------------------------------------------------------الحقي ب--------------------------------------------اهلك ان لم يرد به الطلاق لم يلزمه طلاق 5824 في حديث----- كعب بن مالك وتخلفه لما انقضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي -اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها فلا تقربنها قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر اخرجاه في الصحيحين 87 باب الطلاق بالاشارة بالاصابع انه يقع ما اشار به 5825 عن ا---بن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثةوالشهر -----هكذا وهكذا وهكذا يعني ت----------------مام ثلاثين اخرجاه واللفظ لمسلم 88 باب اذا ق--------------ال لغير مدخول بها انت طالق وطالق او طالق ثم طالق 5826 عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان-	1142	2785841771521074362	491	645.0	380	1185	41.434600830078125	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2771	true	-3882376974778025209	14	106	69	495	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم انتم لولا انكم تجعلون لله ندا قال سبحان ال------له وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشءت قال فامهل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم قال انه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شءت رواه احمد و-عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	2771	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	152	228	742	1097	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة او بعض سنةما اخذت ق والقر----------------ان المجيد الا عن لسان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس------------------------ رواه م 2256 عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	408	2785841771521074362	258	413.0	200	433	59.58429718017578	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2771	true	-3882376974778025209	5	140	26	656	1465	300	قتيلة بنت صيفي قالت اتي حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم انتم لولا ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشءت قال فامهل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم قال انه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شءت رواه احمد و-----------عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله رواه احمد ومسلم والنساءي ويذكر فيمن طلق بقلبه ما روي ابو هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان الله ------تجاوز ل--امتي عما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم	2771	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	13	188	57	872	1402	300	قتيلة بنت صيفي قالت اتي حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم انتم لولا انكم تشركون قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون اذا حلفتم والكعبة قالت فامهل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم قال انه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم انتم لولا انكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذلك قال تقولون ما شاء الله وشءت قال فامهل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم قال انه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شءت رواه الامام احمد 5828 عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله 89 باب من حدث نفسه بالطلاق ولم ينطق به 5829 عن ابي------ هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلتجاوز عن امتي -ما حدثت به انفسها ما لم تعمل--- او تكلم	1143	2785841771521074362	547	985.5	424	840	65.11904907226562	108	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	14	110	66	533	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقت-----------------------------------------ه قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه بن ماجة و-------------------------------------------------عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه النساءي وعن بن عباس ان امراة	2775	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	200	300	964	1454	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال- نعم قال فاني اصدقت-------------------------------ها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل رواه د 5835 عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي-فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه ف---------------------------------قال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها رواه س 5836 وعن ابن عباس ان امراة-	1144	2785841771521074362	329	541.0	260	557	59.066429138183594	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	110	248	533	1223	1498	300	ثابت بن قيس اختلعت من ز---------------------------------وجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع بنت معوذ ان---------ها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة رواه الترمذي وقال حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة----- وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده -----بنت عبد الله -بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	2775	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	0	279	0	1349	1457	300	ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد -حيضة رواه -------د -------ت وقال حديث حسن غريب 5837 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان رجلا دميما فقالت يا رسول الله والله لولا مخافة الله عز وجلاذا دخل علي لبصقت في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال فردت عليه حديقته قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما رواه ابن ماجه من رواية حجاج بن ارطاة وفيه كلام 5838 عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت-ان تعتد بحيضة رواه الترمذي وقال حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة 5839 وعن ربيع بنت معوذ بن عفراء قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضين حيضة قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت ثابت بن قيس فاختلعت منه رواه س ق وهذا لفظه 5840 عن ابي الزبير ان ثابت بن قي--------س كانت عنده زينب بنت عبد الله ابن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني و------------قال سمعه ابو الزبير من غير واحد	1145	2785841771521074362	647	1147.5	515	1385	46.71480178833008	120	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2777	true	-2928421142273591607	140	212	721	1054	1517	300	عن حبيبة بنت سهل سهم انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجدها ------------عند بابه فقال م--------------------------------------ن هذه قالت انا حبيبة بنت سهل ق-------------ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس الحديث اخرجه واخرجه ايضا اصحاب السنن وصححه بن خزيمة وبن حبان من هذا الوجه واخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من حديث------------------- عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت	2777	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	63	182	320	874	1454	300	عن حبيبة بنت سهل---- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت---- حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس ---------------------------------------------------------------------------------لزوجهافلما جاء ثابت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه 5834 عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت	1144	2785841771521074362	223	221.5	172	648	34.41358184814453	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2783	true	4529239381935791252	104	255	561	1338	1543	300	عن -بن عباس في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن 922 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان الاية رواه ابو داود والنساءي وعن عروة عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلق-ك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان 922 قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق رواه الترمذي ورواه ايضا عن عروة مرسلا وذكر انه	2783	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	74	215	379	1100	1514	300	عن ابن عباس-------------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ال----اية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية رواه د 5844 --------------------عن عاءشة قالت كان الناس والرجل -طلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامرات------ه لا اطلقنك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان---- قالت------ فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق رواه الترمذي ورواه----- عن عروة ---لم يذكر فيه	1146	2785841771521074362	701	1314.5	563	784	89.41326904296875	129	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	141	183	694	893	1533	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود و-بن ماجة ول--م يقل ولا تعد	2785	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	221	263	1127	1329	1514	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجه وليس عنده ولا تعد	1146	2785841771521074362	193	369.5	152	202	95.5445556640625	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2786	true	-7555312918303862906	97	179	520	938	1526	300	ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة لكن لابي داود معناه من غير تسمية الزوجين وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع رواه------- احمد والنساءي وعن -----بن عمر قال سءل نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	2786	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1147	false	5195909219680192056	8	75	41	392	1492	300	ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عس-------------يلته رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5847 ---------------------وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع رواه الامام احمد والنساءي 5848 عن ابن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال------------------------------------------------------------- لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	1147	2785841771521074362	285	493.5	226	446	63.901344299316406	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	6	268	31	1338	1489	300	الايلاء عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين الكفارة رواه -بن ماجة والترمذي وذكر انه قد روي عن الشعبي مرسلا وانه اصح وعن بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل في رواية ابي طالب قال عمر وعثمان وعلي وبن وعن عمر يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن --رجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق رواه الدارقطني حديث الشعبي---------------- قال الحافظ في الفتح رجاله موثقون ولكنه رجح الترمذي ارساله علي- وصله واثر عمر ذكره البخاري موصولا من طريق اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه ابي بكر بن عبد الحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن -ابي اويس واثر-------------------------------------------------------------- عثمان وصله الشافعي وبن ابي شيبة وعبد الرزاق بلفظ يوقف المولي فاما ان يفء واما ان يطلق وهو من رواية طاوس عنه وفي سماعه منه نظر لكن اخرجه الاسماعيلي من وجه اخر منقطع عنه انه كان لا يري الايلاء شيءا وان مضت --اربعة ا--شهر حتي يوقف واخرج عبد الرزاق والدارقط--------------------------ني عنه خلاف ذلك ولفظه قال عثمان اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة	2789	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1147	false	5195909219680192056	83	288	428	1438	1492	300	الايلاء 5849----- عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين --كفارة رواه ابن ماجه والترمذي وقال رو-----------------ي مرسلا وهو- اصح 5850----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رض---------------------------------------------------------ي الله عنهفي الايلاء قال يوقف------------------------------------------------------------------- بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق رواه الدارقطني 5851 ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن سه-ل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر----- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي قال-- ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق رواه الدارقظني 5852 وروي عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب رسول الله صلي ال-----------له عليه وسلم كلهم يوقف المولي 5853 وروي عن عم---------------------------------------ر بن ----الخطاب رضي الله عنهكان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي املك بردها ما دامت في عدتها 5853 موروي عن عثمان وزيد بن ثابت انهما كانا يقولان اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وعنده قد روي عن عثمان خلافه 5854 وروي عن-------------------------------------------------------------------------- طاوس ان عثمان رضي الله عنهكان يوقف المولي 5854 موعن القاسم ان عثمان----- كان لا يري الايلاء شيءا وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف 5855 وروي الدارق--------طني عن ايوب قال قلت لسعيد بن جبير اكان ابن عباس يقول------ اذا مضت اربعة اشهر فهي -واحدة باءنة	1147	2785841771521074362	536	679.5	409	1528	35.07853317260742	88	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2793	true	-7693989603345806648	265	300	1330	1499	1499	300	قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت واصنع ما بدا لك---- فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك-	2793	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	0	36	0	174	1459	300	قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك	1149	2785841771521074362	168	323.5	134	174	96.55172729492188	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2794	true	529167129836916088	3	135	14	662	1511	300	فقال انت بذاك --------قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر -----------------------------------له قال اعتق رقبة ف----------------------------------------ضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال فتصدق --قا----------------------ل قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا- ما لنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال--- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة--- وقد--------- امر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي اليه رواه------- احمد وابو داود------------------- والترمذي------ وقال حديث حسن	2794	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	143	265	696	1316	1496	300	فقال انت بذلك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين و-------------------------------------انا صابر لامر الله عز وجلفاحكم في ما امرك الله قال -حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق--------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين قال----------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني رزيق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و-----------------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي-بصدقتكم---------------------------------- رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوابن ماجه والترمذي مختصر وقال حديث حسن	1148	2785841771521074362	373	482.5	290	809	46.10630416870117	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2794	true	529167129836916088	0	133	0	653	1511	300	فقلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر له قال اعتق رقبة فضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصوم قال فتصدق قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا---- وحشا- ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة وقد امر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي اليه رواه احمد وابو داود و---------------------------------الترمذي وقال	2794	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	36	102	174	493	1459	300	فقلت انا بذاك -قال انت بذاك قلت انا بذاك -قال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض ب--حكم الله عز وجل-فاني صابر له وعنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد بتنا ليلتنا هذه وحشاء ما لنا عشاء وعنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة -قد امر لي بصدقتكم فادفعو-ا الي قال فدفعوها الي وفي لفظ لابي------- داود قال ابن ادريس وبياضة من زريق وعند الترمذي وقال	1149	2785841771521074362	257	415.0	201	691	37.192474365234375	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2796	true	8035262693226660351	278	300	1406	1510	1510	300	عن سلمة بن صخر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل-	2796	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	129	151	632	737	1459	300	عن سلمة بن صخر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل	1149	2785841771521074362	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	8	60	49	292	1519	300	عن -بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه	2797	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	0	53	0	247	1496	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه	1148	2785841771521074362	243	475.0	191	247	98.38056945800781	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2798	true	-5267776008091529514	243	300	1276	1545	1545	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها 1 الي الغرض الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد-	2798	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	183	238	897	1163	1459	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها-- الي------ الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد	1149	2785841771521074362	257	467.5	204	278	92.446044921875	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2799	true	2630787735589920935	0	58	0	280	1483	300	قال فيصوم شهرين متتابعين -قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه	2799	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	238	296	1163	1441	1459	300	قال فيصوم شهرين متتابعين فقالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال----- فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه	1149	2785841771521074362	268	493.5	211	286	93.70629119873047	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2799	true	2630787735589920935	80	117	390	565	1483	300	والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال ----------هذا اصح و------------------------------------------------------------------------------------------له عن عطاء عن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا وهذا----------- مرسل قال ابو داود عطاء لم يدرك----- اوسا	2799	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1150	false	-2634407568843609049	2	60	12	284	1443	300	والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود وهذا اصح 5861 وروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال يعني بالعرق زنبيلا ياخذ خمسة عشر صاعا 5862 وفي لفظ له عن عطاء عن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا قال ابو داود هو مرسل------------------ لم يدرك عطاء اوسا	1150	2785841771521074362	151	242.0	118	291	51.89003372192383	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2800	true	-8637553839981010693	44	139	216	650	1439	300	باب --من حرم زوجته او امته عن ------بن عباس قال اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة متفق عليه---------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ-------- انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 1--------- اغلظ الكفارة عتق رقبة رواه النساءي وعن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم	2800	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1151	false	-361340180208266775	172	285	867	1398	1464	300	باب فيمن حرم زوجته او امته 5864 عن ابن عباس قال اذا حرم------ امراته ليس بشء-------- وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة رواه خ م وللبخاري قال في الحرام يكفر ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها وفي لفظ للنساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما -قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة 5865 وروي ايضا -------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز وجل-يا ايها النبي لم تحرم	1151	2785841771521074362	380	643.0	292	554	68.59205627441406	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	2	132	10	650	1495	300	بينهما والحق الولد بالمراة رواه الجماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير انه قال لعبد الله ------------------------------------------------------------------------بن عمر يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد- احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت	2806	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1152	false	-3948217281023803661	100	300	498	1496	1496	300	بينهما والحق الولد بالمراة رواه البخاري وهذا لفظهم وعنده ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه 5868 عن سعيد بن جبير---- قال سءلت عن المتلاعنين في امرة مصعب ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل فسمع صوتي قال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فوالله ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة متوسط وسادة حشوها ليف قلت ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجدي احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت-	1152	2785841771521074362	597	1077.5	476	1025	58.24390411376953	113	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	132	203	650	1009	1495	300	لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما------------------------------------------------ وعن -------------------------------بن عمر ---------------قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب	2806	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1153	false	1103296231419647540	0	88	0	448	1437	300	لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما اخرجاه في الصحيحين وهذه رواية مسلم وهي اتم 5869 وعن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته قال فرق النبي---- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب	1153	2785841771521074362	347	637.0	278	455	76.26373291015625	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	168	234	804	1137	1453	300	قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة وسياتي قريبا وفي نسخة الصغاني الصاغاني قال ابو عبد الله قوله ذلك تفريق بين-------------------------------- المتلاعنين من قول الزهري وليس من الحديث باب لا يجتمع المتلاعنان ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا عن بن عم--------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	2811	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	75	155	352	746	1449	300	قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ---------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم--------------- لا يجتمع---------ان ابدا وله من رواية سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرةففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	1155	2785841771521074362	193	281.5	150	476	40.54621887207031	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	0	85	0	421	1505	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------داود وعن سهل بن سعد في-------------------------------------------------------------------------------------------------- قصة المتلاعنين----------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وعن بن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا و---------------------------------------عن علي قال------------ مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان يجتمعا ابدا	2812	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	86	261	411	1271	1449	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وله من رواية سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرةففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين وقد روي الدارقطني من رواية الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 5872 وروي ايضا عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا 5873 وله عن ابي واءل عن عبد الله وعن زر عن علي عليه السلامقالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان------- ابدا	1155	2785841771521074362	379	580.5	299	869	43.61334991455078	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	167	300	876	1542	1542	300	-بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ------------وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1156	false	-7534895902852879214	112	249	553	1242	1491	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبن------ ظهري من الحد فنزل جبريل رضي الله عنهوانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم-- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1156	2785841771521074362	649	1223.5	520	700	92.71428680419922	118	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	41	0	205	1551	300	فمضت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	2814	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1156	false	-7534895902852879214	249	291	1242	1452	1491	300	فمضت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	1156	2785841771521074362	199	376.0	158	211	94.31279754638672	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	133	281	675	1406	1515	300	بن امية قذف امراته بشريك -بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك -بن السحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا فحد في ظهرك ي--ردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله ان الله عز وجل ليعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء يبرء ظهري من الح-د فبينما هم كذلك اذ نزلت عليه اية اللعان والذين يرمون ازواجهم 6 الي اخر الاية	2815	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1157	false	7164692875302234455	0	137	0	678	1510	300	بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء وكان اخا------ البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلامق-ال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين رواه ------مسلم--------- وفي لفظ وكان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك ابن سح--ماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا -حد في ظهرك ثم ردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله ان الله------- ليعلم اني -صادق ولينزلن الله عليك ما ي-----برء ظهري من الجلد فبينما هم كذلك اذ نزلت----- اية اللعان والذين يرمون ازواجهم-- الي اخر الاية	1157	2785841771521074362	652	1174.5	518	742	87.87062072753906	122	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2816	true	3413385210498396665	182	245	947	1273	1597	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت----- به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان------------------------------------------------------------------- رواه------- احمد وابو داود الحديث اورده ابو داود مطولا وفي اسناده------- عباد بن منصور وقد تكلم فيه	2816	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	182	264	911	1323	1491	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت يعني به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه وما يدعي لابيه رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده في قول عكرمة وما يدعي لاب وهو من رواية عباد بن منصور وقد تكلم فيه	1159	2785841771521074362	281	507.0	224	412	68.2038803100586	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2817	true	3961146816792466014	173	214	888	1084	1504	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر--------------- وما يدعي لاب-- رواه------- احمد	2817	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	139	246	715	1240	1491	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت يعني به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه وما يدعي لابيه رواه الامام احمد	1159	2785841771521074362	161	264.5	127	560	28.75	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2817	true	3961146816792466014	140	275	734	1376	1504	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن علي الحمل رواه احمد وفي حديث سهل وكانت حاملا وكان ابنها ينسب الي امه وقد ذكرناه وفي حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وقد اسلفنا في غير حديث ان تلاعنهما قبل الوضع وعن قبيصة بن ذءيب قال قضي عمر بن الخطاب ------------في رجل انكر ولد امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها رواه الدارقطني حديث بن عباس الاول هو بمعناه في الصحيحين من	2817	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	147	226	689	1071	1420	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن علي الحمل 5884 عن عبد الله هو ابن مسعود----------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بالحمل رواه الدارقطني 5885 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قبيصة بن ذءيب قال قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي رجل انكر ولد امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها رواه الدارقطني 97 باب التغليظ-------------- في الانتفاء من	1161	2785841771521074362	299	506.5	232	655	45.64885330200195	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	179	217	923	1095	1505	300	عن -بن عباس انه ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم -بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا	2818	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	262	300	1276	1449	1449	300	عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم ابن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا-	1155	2785841771521074362	171	327.0	134	174	98.27586364746094	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	217	300	1095	1505	1505	300	الا لقولي فيه فذهب- به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا ادم------------------------------------------ كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت--- شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت-	2818	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1156	false	-7534895902852879214	0	87	0	434	1491	300	الا لقولي---- فذهبت به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله----- ادم خدلا وقال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا كثير اللحم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت به شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت	1156	2785841771521074362	369	627.5	294	466	79.1845474243164	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2820	true	1985226850874564698	183	222	899	1079	1461	300	احمد وابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ولد المتلاعنين انه يرث امه وترثه امه ومن رماها به جلد ثمانين ومن دعاه ولد زنا زني جلد ثمانين	2820	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	160	196	771	936	1410	300	احمد -----------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ولد المتلاعنين انه يرث امه وترثه امه ومن قفاها به جلد ثمانين ومن دعاه ولد---- زنا جلد ثمانين	1046	2785841771521074362	162	311.0	126	180	90.0	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2820	true	1985226850874564698	187	227	918	1102	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ولد المتلاعنين انه يرث امه وترثه امه ومن رماها به جلد ثمانين ومن دعاه ولد زنا زني جلد ثمانين رواه------- احمد حديث --------------بن عباس	2820	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	107	150	500	701	1420	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ولد المتلاعنين انه يرث امه وترثه امه ومن رماها به جلد ثمانين ومن دعاه ولد---- زني جلد ثمانين رواه الامام احمد 5883 وروي ايضا عن ابن عباس	1161	2785841771521074362	176	324.5	137	205	85.8536605834961	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	145	208	728	1017	1471	300	وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال -ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق------------------------------------------ ولم يرخص له في الانتفاء من--------------------ه رواه الجماعة	2821	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	0	71	0	327	1457	300	وسلم فقال ان-- امراتي ولدت غلاما اسود فقال---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال وان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعة عرق وفي لفظ وهو حينءذ يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء منه وفي لفظ واني انكرته رواه البخاري	1162	2785841771521074362	246	440.5	189	357	68.90756225585938	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2822	true	5443872224573800075	225	300	1172	1527	1527	300	باب ان الولد للفراش دون الزاني-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود وفي لفظ للبخاري------ لصاحب الفراش و----عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله -بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول-	2822	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	89	158	412	743	1457	300	---باب الولد للفراش وللعاهر الحجر 5888 عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر اخرجاه------------------- وفي لفظ للبخاري الولد لصاحب الفراش 5889 عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول	1162	2785841771521074362	278	458.0	217	383	72.58485412597656	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	0	60	0	283	1529	300	الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال- فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواية للبخاري هو اخوك يا عبد -وعن بن عمر ان عم--------ر قال	2823	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	158	216	743	1023	1457	300	الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط رواه البخاري ومسلم وهذا لفظهوفي لفظ--------------- للبخاري هو اخوك يا عبد 5890 عن عبد الله بن الزبير قال	1162	2785841771521074362	224	375.5	173	303	73.9273910522461	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	0	88	0	428	1529	300	الله ولد علي فراش ابي فنظر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواية للبخاري هو اخوك يا عبد وعن ---------بن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد ذلك او اتركوا رواه------- الشافعي	2823	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1163	false	-3713120298106037334	143	215	732	1105	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان------------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر قال مهدي واحسبه قال جلدها وجلده وكانا مملوكين رواه الامام احمد وابو------------------- داود وهذا لفظه وليس عنده وللعاهر الحجر 5894 عن ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد---- او اتركوا رواه الامام الشافعي	1163	2785841771521074362	237	336.0	186	451	52.549888610839844	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2826	true	-1110690303877577395	31	128	154	667	1554	300	عن زيد بن ارقم قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه------ وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي ورواه النساءي وابو داود موقوفا علي علي باسناد اجود من اسناد المرفوع وكذلك رواه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه	2826	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	213	297	1032	1452	1466	300	عن زيد بن ارقم قال اتي-------------- علي رضي الله عنهبثلاثة وهو باليمن----------وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثن------ن اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق وقد رواه د س ايضا عن علي رضي الله عنهروا-----------------------------ه الحميدي في مسنده و----فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية 102 باب	1164	2785841771521074362	322	522.0	254	527	61.10057067871094	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2828	true	-3717366558762707633	0	39	0	192	1536	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه------------------------------------------ قال ابو داود -كان اسامة اسود وكان زيد ابيض	2828	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1165	false	-8389628112283162062	50	97	255	489	1450	300	عليه وسلم شاهد-واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة رواه خ م وهذا لفظهوعند البخاري دخل علي قاءف وفي لفظ قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1165	2785841771521074362	183	337.5	145	235	77.8723373413086	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2830	true	-8463691925206304685	180	288	917	1443	1500	300	عن عاءشة قالت لما انزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم رواه الخمسة الا النساءي وعن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال متفق عليه وعن ابي الزناد انه قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا ما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه------- مالك في الموطا	2830	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1165	false	-8389628112283162062	132	212	660	1044	1450	300	عن عاءشة قالت لما -نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم رواه الامام احمد د ت ق 5902 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد ----قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر---------- وعثم--------ان والخلفاء هلم جرا ما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه الامام مالك في الموطا	1165	2785841771521074362	357	651.5	283	533	66.97936248779297	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2832	true	-1119207760268800484	144	222	708	1072	1444	300	باب من- اقر بالزني بامراة لا يكون قاذفا لها------- عن نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم	2832	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1165	false	-8389628112283162062	213	300	1048	1450	1450	300	باب اذا اقر بالزني بامراة هل يكون قاذفا ام لا 5903 عن نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم-	1165	2785841771521074362	350	655.5	274	409	85.57456970214844	73	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2832	true	-1119207760268800484	222	300	1072	1444	1444	300	علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا--------------------------ل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم ف-----خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ث----م اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	2832	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	0	89	0	420	1446	300	علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم قال فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه-فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	1166	2785841771521074362	368	676.0	292	421	87.41092681884766	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	141	192	666	926	1475	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله------------------- منه فاما لترك حد فلا	2833	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1234	false	-8953577840752295946	0	55	0	278	1477	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا	1234	2785841771521074362	259	499.0	208	279	92.83154296875	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2834	true	-4714395546431747926	53	105	256	506	1529	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي---- رواه	2834	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1167	false	-7910670224659494560	13	69	58	331	1462	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة-كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي كذا رواه	1167	2785841771521074362	240	453.5	191	283	84.80565643310547	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2834	true	-4714395546431747926	141	246	693	1254	1529	300	قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 4 رواه البخاري والنساءي وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا --وللمتوفي عنها فقال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها رواه------------ احمد---------------------- والدارقطني و----عن الزبير بن العوام انها كانت عنده ام كلثوم بنت عقبة فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة فطلقها تطليقة ثم خرج الي الصلاة فرجع وقد وضعت فقال ما لها خدعت-ني خدعها الله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها رواه -بن ماجة حديث ابي بن	2834	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1168	false	7924247091319155510	22	133	114	691	1514	300	قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 5910 م-------------------عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا او للمتوفي عنها -قال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها رواه عبد الله بن احمد في المسند عن غير ابيه والدارقطني 5911 عن الزبير بن العوام انها كانت عنده ام كلثوم بنت عقبة فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة فطلقها تطليقة ثم خرج الي الصلاة فرجع وقد وضعت فقال ---لها خدعتيني خدعك ا-لله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها رواه ابن ماجه 106 باب اين	1168	2785841771521074362	512	936.0	415	603	84.9087905883789	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	171	300	838	1469	1469	300	فقال والله ما يصلح ان تنكحي الخ قال عياض والحديث مبتور نقص منه قولها فنفست بعد ليال فخطبت الخ قال الحافظ وقد ثبت المحذوف في رواية بن ملحان عن يحيي بن بكير شيخ البخاري ولفظه فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست وقد وقع للبخاري اختصار المتن في طريق باخصر من هذه الطريق ووقع له في تفسير سورة الطلاق مطولا بلفظ ان سبيعة بنت الحرث اخبرته--------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب ف----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1167	false	-7910670224659494560	43	172	204	836	1462	300	فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكثت قريبا من عشر-- ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي كذا رواه البخاري ومسلم قالت--------------------------------- ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج 5908 عن سبيعة انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	1167	2785841771521074362	362	560.5	283	791	45.764854431152344	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2836	true	6944318811442577328	42	128	208	622	1486	300	فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت يدل علي انها توجهت الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في مساء ذلك اليوم الذي قال لها فيه ابو السنابل ما قال ويمكن الجمع بينهما بحمل قولها حين امسيت علي ارادة وقت توجهها ولا يلزم منه ان يكون ذلك اليوم الذي قال لها فيه ما قال قوله ثم نفست بضم النون وكسر الفاء اي ولدت قوله ق-------------------------------------------------------------ريبا من عشر ليال وفي رواية لاحمد فلم امكث الا شهرين حتي وضعت وفي رواية للبخاري فوضعت بعد موته باربعين ليلة	2836	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1167	false	-7910670224659494560	163	272	795	1311	1462	300	فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين تضع وان كانت في دمها غير ان لا يقربها زوجها حتي تطهر رواه مسلم وروي خ منه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان سل سبيعة كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت افتاني اذا وضعت ان انكح 5908 موروي ارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة فسالها فقالت قتل زوج سبيعة وهي حبل--------------------------ي فوضعت بعد موته باربعين ليلة	1167	2785841771521074362	107	12.5	83	759	14.09749698638916	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2839	true	4920872772937266349	43	121	217	637	1602	300	باب الاعتداد بالاقراء وتفسيرها عن الاسود عن عاءشة قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض رواه بن ماجة وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خير بريرة فاختارت نفسها وامرها ان تعتد عدة الحرة رواه------- احمد والدارقطني وقد اسلفنا قوله صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تجلس ايام اقراءها وروي عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه الترمذي وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ طلا----------ق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان	2839	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	74	165	364	835	1522	300	باب الاعتداد بالاقراء 5915---- عن ا------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خير بريرة فاختارت نفسها وامرها ان تعتد عدة الحرة رواه الامام احمد والدارقطني 5916 وعن عاءشة قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض رواه ق 5917 وعن عا---------ءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه د ق والدارقطني ت وقال حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلاق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان	1169	2785841771521074362	253	391.0	203	551	45.9165153503418	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	256	300	1363	1579	1579	300	اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	2841	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1170	false	3995337395756877977	0	52	0	256	1463	300	اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	1170	2785841771521074362	214	379.0	172	258	82.94573974609375	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	200	0	956	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به- فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2842	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1170	false	3995337395756877977	52	251	256	1217	1463	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب فد--خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي زو-----جها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض بها فقلما----- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره	1170	2785841771521074362	908	1726.0	719	998	90.98196411132812	178	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	97	178	483	867	1463	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2847	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0101	false	3436759810157129327	248	278	1238	1374	1475	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	101	2785841771521074362	126	243.0	98	394	31.97969627380371	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	90	134	454	658	1463	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار	2847	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1171	false	-5439258053727486311	209	296	1004	1423	1441	300	ام عطية قالت كنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نتطيب ولا نكتحل ولا نلبس ثوبا مصبوغا وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط او اظفار رواه البخاري ومسلم وهذا لفظهولفظ البخاري كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار	1171	2785841771521074362	103	-7.5	81	520	19.80769157409668	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	137	298	675	1455	1463	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ول---------------------------------------------------------------------------------------------------ا تمس طيبا ال----------ا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد ومسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا وعن ام سلمة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------- المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه اح-------مد وابو داود والنساءي----- وعن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو داود والنساءي	2847	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	4	188	19	917	1476	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 5926 وقال قال الانصاري ثنا هشام ثنا حفصة قالت حدثتني ام عطية قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا لدي طهرها اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار ولابي داود والنساءي فيه ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط 5927---------------------------------------------- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 5928 وعن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ولا ت-----------------متشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو داود والنساءي	1172	2785841771521074362	643	1151.0	508	968	66.42562103271484	124	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2848	true	586659759052395628	1	84	4	415	1508	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ----ان تصدقي منه او تفعلي خير--ا رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجة والنساءي وعن اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر ----------اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شءت وفي رواية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر فقال لا تحدي بعد يومك هذا رواهما----- احمد	2848	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	202	281	994	1374	1476	300	طلقت خالتي فارادت ان-- تجد نخ---لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------ي فقال بل--ي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي---- او تفعلي معروفا رواه ------مسلم 5930 ------------------------عن اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر رضي الله عنهاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شءت وفي لفظ ق--الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر فقال لا تحدي بعد يومك هذا رواه الامام احمد	1172	2785841771521074362	319	512.0	247	433	73.67205810546875	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2851	true	-7002745475499531241	180	204	919	1037	1518	300	غير اخراج 042 نسخ ذلك باية الميراث بما فرض الله لها من الربع والثمن ونسخ اجل الحول ان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا رواه	2851	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	0	23	0	114	1522	300	غير اخراج---- نسخ ذلك باية الميراث بما فرض الله لها من الربع والثمن ونسخ اجل الحول ان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا رواه	1169	2785841771521074362	114	221.5	91	118	96.61016845703125	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2854	true	3928509816953115373	162	200	851	1044	1568	300	صلي الله عليه -----------------وسلم قال انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة وفي لفظ اخر انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	2854	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1173	false	8347869885738207392	132	162	648	791	1496	300	صلي الله عليه وسلم انظري يا ابنة ال قيس انما النفقة والسكني للم-------------------------------------------------------------------راة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	1173	2785841771521074362	120	223.0	94	210	57.14285659790039	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	229	300	1145	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وبن ماجة وعن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني------ ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت رواه مسلم والنساءي وعن الشعبي انه حدث---------------------------------------------------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب-	2855	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1131	false	2288964258231394245	7	91	36	428	1458	300	صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي وروي عن الشعبي --عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة 5777 وروي عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	1131	2785841771521074362	206	324.0	158	402	51.24378204345703	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	172	259	868	1296	1486	300	بن الزبير ان----ه قال----- لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها---- في ذلك متفق عليه وفي رواية ان عا---------------------------------------------------------------------------------------ءشة عابت ذلك-- اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رواه البخاري وابو داود وبن ماجة و------------------------------------------------------------------------------------------------عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلا-ثا واخاف ان يقتحم علي---- فامرها فتحولت رواه مسلم	2855	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	88	216	417	1032	1428	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة لعاءشة الم تر -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قا-ل الم تسمعي الي قول فاطمة قا-لت اما انه ل---يس لها خير في ذكر هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وعنده ليس لها خير في ذكر ذلك قال البخاري وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص النبي-------- صلي الله عليه وسلم لها رواه البخاري تعليقا 5781------- وعن القاسم عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة خير ان تذكر هذا تعني قولها لا سكني ولا نفقة 5782 عن عروة عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلا ثا واخاف ان يقتحم علي قال فامرها فتحولت رواه مسلم	1132	2785841771521074362	352	574.0	277	636	55.34591293334961	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	35	186	170	920	1472	300	حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه واله وسلم اسامة فرجع--------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف--------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6------------------ فاي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1130	false	-2489213997760033974	103	249	501	1236	1496	300	حفص بن المغيرة خرج مع ع----------------------------------لي بن ابي طالب رضي الله عنهالي----- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ------------------------فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وس-----لم اسامة ابن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم----- القران قال الله عز وجل---------------- لا تخرجوهن من بيوتهن الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1130	2785841771521074362	497	748.5	391	865	57.45664596557617	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2860	true	-2844055037745404383	82	155	452	835	1569	300	قالت -اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان زوجي فلانا ارسل الي بطلاق واني سالت اهله النفقة و------السكني فابوا علي قالوا-------------------------------- يا رسول الله انه ارسل اليها بثلاث تطليقات قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------لم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة رواه احمد والنساءي وفي لفظ انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة فاذا لم تكن--- عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني رواه	2860	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1173	false	8347869885738207392	93	163	452	796	1496	300	قالت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ان----- فلانا ----------طل----قني وا-ن اخاه اخرجني ومنعني السكني والنفقة فارسل اليه فقال ما لك ولابنة ال قيس قال يا رسول الله ان- ا-خي طلقها -ثلاثا جميعا- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظري يا ابنة ال قيس انما النفقة والسكني للم----------------------------------------------------------------------------------راة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني رواه	1173	2785841771521074362	240	348.0	188	451	53.2150764465332	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2861	true	-6961989206230098114	0	130	0	634	1503	300	يلم بها فقالوا قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود الطيالسي وقال كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له والمجح هي الحامل المقرب حديث ابي سعيد اخرجه ايضا الحاكم وصححه واسناده حسن وهو عند الدارقطني من حديث بن عباس واعل بالارسال وعند الطبراني من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف واخرج الترمذي من حديث العرباض بن سارية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن واخرجه ايضا ب------------ن ابي شيبة من حديث علي بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع ولا -------حاءل حتي	2861	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	122	198	607	952	1471	300	يلم بها فقا------لوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه ------مسلم 5621 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرباض بن سارية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا--------------------- توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	1097	2785841771521074362	268	423.5	204	654	40.97859191894531	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2866	true	8469313271805396347	260	300	1320	1525	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية----------------- قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري-	2866	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	91	129	454	640	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- لا تحرم ال------------------مصة والمصتان رواه مسلم 5945 عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتيف-قال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري	1176	2785841771521074362	156	253.0	124	223	69.95515441894531	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2867	true	7416551841528593835	0	42	0	229	1630	300	فزعمت ا-مراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولا الاملاجتان رواهما-------- احمد ومسلم وعن عبد الله بن الزبير--- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاعة المصة و---المصتان	2867	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	129	227	640	1147	1493	300	فزعمت المراة- الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال ----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان رواه م وفي لفظ لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لا تحرم الاملاجة والاملاجتان 5946 وفي لفظ ايضا ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا 5947 عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الرضعة ولا ال--رضعتان رواه الدارقطني 5948 و---------روي ايضا عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان	1176	2785841771521074362	154	48.5	121	560	27.5	21	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	168	252	835	1247	1494	300	وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهلة ---------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلي فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فقال	2868	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1080	false	-4906499239991089319	201	284	981	1398	1480	300	وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل-ادعوهم لاباءهم الي قوله----------------------------------------------- ومواليكم-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجل-فيه- ما قد علمت فذكر	1080	2785841771521074362	305	518.5	243	510	59.80392074584961	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	28	108	138	543	1494	300	عاءشة انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما فيم يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ قالت وهي تذكر الذي يحرم من الرضاعة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات رواه مسلم وفي لفظ قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات الي خمس رضعات معلومات -----------------فتوفي رسول الله صلي الله عليه	2868	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	42	95	208	473	1493	300	عاءشة ق-----الت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما---- يقرا من القران رواه مسلم و--------له عنها---------- قالت------------------------------ نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايض----------------------------------------------------------------------------------------------ا خمس------ معلومات 5944 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه	1176	2785841771521074362	235	388.5	187	422	55.68720245361328	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	78	196	395	961	1522	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فق----الت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وفي رواية عن زينب ع-------------ن امها ام سلمة انها قالت ا-----------------------------بي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2872	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	30	225	150	1077	1437	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة قال------ت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي لفظ له والله ما تطيب نفسي ان يراءي الغلام قد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة 5951 وروي مسلم ايضا----- عن زينب بنت ابي سلمة ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضعات وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1177	2785841771521074362	502	900.5	393	957	52.455589294433594	100	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2875	true	-2079740832215942954	148	213	722	1028	1474	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وعن جابر عن النبي -صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام رواه ابو داود الطيالسي في مسنده وعن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2875	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	0	73	0	352	1500	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ ----5955 عن ا--بي موسي الهلالي عن ابيه ان رجلا كان في سفر فولدت امراته فاحتبس لبنها فخشي عليها فجعل يمصه ويمجه فدخل في حلقه فسال ابا موسي فقال حرمت عليك فاتي ابن مسعود فساله فقال قال------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1178	2785841771521074362	191	329.5	148	449	42.53897476196289	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	53	214	315	1077	1539	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب عن ب--------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ م--------ن النسب متفق عليه وعن عاءشة ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال يحرم م--------------------ن الرضاعة ما يحرم من الولادة رواه الجماعة ولفظ بن ماجة من النسب وعن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له رواه الجماعة وعن الامام علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب رواه------- احمد والترمذي وصححه قوله اريد بضم الهمزة والذي اراد من النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزوجها هو علي رضي الله عنه كما في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح مسلم وقد اختلف في اس---------م ابنة حمزة	2878	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1174	false	332723548272355578	116	266	599	1296	1454	300	من المجاعة وفي لفظ عن المجاعة 5937 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها لابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ ما يحرم من النسب اخرجاه واللفظ لمسلم 5938 عن علي رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله مالك تنوق في قريش وتدعنا فقال وعندكم شء قلت نعم ابنة حمزة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاع-------------------ة رواه مسلم 5939 وعن علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي طالب رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب رواه الامام احمد ت وقال حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح 5940 عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اين انت-- يا رسول الله عن ابنة حمزة	1174	2785841771521074362	325	486.0	247	1030	31.55339813232422	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	131	173	681	882	1539	300	الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له---- رواه ال------جماعة وعن- الامام------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	2878	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1175	false	-7033696608734768215	0	59	0	291	1448	300	الرضاعة-بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي رواه البخاري ومسلم وعند البخاري ان اذن له وفي لفظ ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان	1175	2785841771521074362	174	279.0	137	292	59.58904266357422	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2880	true	-3607064220739484424	119	186	632	974	1583	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد والبخاري وفي رواية دعها عنك رواه الجماعة الا مسلما وبن ماجة في رواية للبخاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	2880	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	226	280	1141	1408	1500	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه عنها--------------------------------------------------------------------- وفي -------لفظ له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1178	2785841771521074362	253	459.0	202	347	72.91065979003906	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2882	true	-3120799182993554563	271	300	1355	1501	1501	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك-	2882	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0629	false	-4957888011922193292	185	214	874	1021	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك	629	2785841771521074362	146	287.0	118	147	99.3197250366211	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	49	105	242	498	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به رواه	2883	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	47	100	211	452	1417	300	ابي هرير -قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر--- رواه	632	2785841771521074362	225	392.0	176	270	83.33333587646484	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	71	205	396	1081	1550	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جاريتك وجاريتك تقول اطعمني واستعملني وولدك يقول الي من تتركني رواه------- احمد والدارقطني باسناد صحيح واخرجه الشيخان في الصحيحين واحمد من طريق اخر وجعلوا الزيادة المفسرة فيه من قول ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما رواه الدارقطني حديث ابي هريرة الاول حسن اسناده الحافظ وهو من رواية عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة وفي حفظ عاصم مقال ولفظ الحديث الذي اشار اليه المصنف في البخاري عن ابي هريرة قال قا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل	2887	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1180	false	3283916136833312466	70	223	341	1104	1464	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان----- عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جار--------يتك تقول اطعمني واستعملني و-لدك يقول الي من تتركني رواه الامام احمد والدارقطني ----------------------------------------------------------------------------------------------------120 باب اذا منع الزوج الزوجة النفقة لها ولولده 5966 عن عاءشة ان هندا قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف اخرجاه وفي لفظ للبخاري وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 5967 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما رواه الدارقطني 121 باب النفقة علي الاقارب 5968 عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1180	2785841771521074362	419	575.5	332	990	42.3232307434082	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2888	true	-5946768227239366050	117	150	569	716	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله----- قال رجل------------------------------------ له مال كثير -اخذ من عرض----ه ماءة الف درهم فتصدق بها	2888	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0637	false	6830608825853916691	207	246	994	1175	1431	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم -قالوا----------- يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف درهم فتصدق بها	637	2785841771521074362	133	208.0	103	193	68.91191864013672	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	14	65	70	329	1569	300	طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك اد-ناك رواه النساءي وعن كليب بن منفعة---------------------------- عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله	2892	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	161	220	740	1029	1417	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه س 3292------------------- عن جابر بن عبد الله قال كنا عن--د رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب وقال يا رسول الله	632	2785841771521074362	212	350.5	169	318	66.66666412353516	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	0	81	0	407	1569	300	قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب رواه------- احمد وابو داود والترمذي وعن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وعن كليب بن منفعة عن جده---- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة رواه	2892	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0648	false	-3201859988220767677	56	106	268	501	1406	300	قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن 3369 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كليب بن منفعة عن جده قال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقاله يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة رواه	648	2785841771521074362	201	359.5	158	419	47.97135925292969	39	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	0	61	0	311	1569	300	قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب رواه------- احمد وابو داود والترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه الن------------------------------------------------------ساءي وعن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2892	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	28	137	119	648	1477	300	قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسن 5972 عن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة رواه د 5973 عن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي 122 باب من احق بكفالة الطفل 5974 عن البراء بن عازب في ذكر الحديبية وفيه فخرج----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1181	2785841771521074362	260	452.0	207	535	48.59812927246094	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2893	true	-3585242742157813254	148	201	756	1015	1549	300	باب من احق بكفالة الطفل----- عن البراء بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عازب ان ابنة حم---------زة اختصم فيها علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام متفق عليه ورواه------- احمد ايضا	2893	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	116	265	546	1307	1477	300	باب من احق بكفالة الطفل 5974 عن البراء بن عازب في ذكر الحديبية وفيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتضنها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه في الصحيحين 5975 عن هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنهان ابنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحولها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهمفقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام -----------رواه الامام احمد وهذا	1181	2785841771521074362	229	390.0	181	777	29.47233009338379	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	76	128	368	614	1470	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	2896	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	126	178	613	859	1466	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1164	2785841771521074362	246	492.0	194	246	100.0	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	160	271	782	1328	1470	300	عن جده ان جدة اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ا-----بيه رواه------- احمد والنساءي وفي رواية عن عبد الحميد بن جعفر قال ------------------------------------اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعوها ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه	2896	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	1	119	5	580	1487	300	عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ابيه رواه الامام احمد س 5978 و-----------عن عبد الحميد بن جعفر هو ابن عبد الله بن رافع بن سنان الانصارياخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال -------ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه	1182	2785841771521074362	508	952.5	402	595	85.3781509399414	99	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2899	true	-420681040390841803	76	218	406	1107	1526	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له هل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته رواه مسلم ----وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق رواه احمد ومسلم وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه --رواه--------------------- الجماعة وعن -انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2899	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	169	274	841	1355	1487	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان--- هل اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته رواه مسلم 5981 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه م 5982 عن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاريولفظ مسلم قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1182	2785841771521074362	457	843.5	361	730	62.60274124145508	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2899	true	-420681040390841803	207	234	1055	1193	1526	300	انس-------- قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وهو يغرغر بنفسه الصلاة وما ملكت ايمانكم رواه------- احمد وابو داود وب-ن ماجة	2899	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1183	false	3240691101002556621	2	32	8	162	1460	300	انس بن مالك قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وهو يغرغر بنفسه الصلاة وما ملكت ايمانكم رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه	1183	2785841771521074362	136	256.0	109	154	88.31169128417969	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	131	168	636	799	1502	300	سراقة بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضالة من الابل تغشي حياضي قد لطتها للابل --هل لي من اجر في شان ما اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حراء اجر رواه	2901	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0645	false	597013822267314755	121	155	569	721	1380	300	سراقة بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --ضالة--- الابل تغشي حياضي قد لطتها -لابلي فهل لي من اجر ان سقيتها ف------قال نعم في كل ذات كبد خري -اجر رواه	645	2785841771521074362	138	237.0	106	165	83.63636016845703	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	0	142	0	688	1502	300	الصلاة و------------ما ملكت ايمانكم اي حافظوا علي الصلاة واحسنوا الي المملوكين باب------- نفقة البهاءم عن-------------- بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض وروي ابو----------------------------- ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة مثله وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر ------متفق عليهن وعن سراقة بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2901	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1183	false	3240691101002556621	89	271	443	1319	1460	300	الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم رواه الامام احمد وابو داود 124------------ باب في ذكر نفقة البهاءم 5986 عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض اخرجاه في الصحيحين 5987 واخرجا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه وفي لفظ لمسلم قال عذبت امراة في هرة ربطتها لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض 5988 -عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ل------اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر اخرجاه ايضا 5989 وعن --ابي --هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1183	2785841771521074362	591	1007.5	459	902	65.52106475830078	113	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	131	168	636	799	1502	300	سراقة بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضالة من الابل تغشي حياضي قد لطتها للابل هل لي من اجر في شان ما اسقيها قال نعم في كل ذات كب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حراء اجر رواه	2901	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1184	false	-7440001643357946599	2	100	8	453	1442	300	سراقة بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضالة من الابل تغشي حياضي قد لطتها للابل هل لي من اجر في شان ما اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حري اجر رواه الامام احمد وهذا لفظهوابن ماجه وعنده لطتها لابلي 5991 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انزع في حوضي حتي اذا ملاته لاهلي ورد علي البعير لغيري فسقيته فهل لي في ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد حراء اجر رواه	1184	2785841771521074362	163	323.0	126	445	36.629215240478516	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2905	true	-1183129823078518951	165	300	842	1487	1487	300	فيقتل او يصلب او ينفي من الارض فان هذا هو الذي امر الله به في حق المحاربين بقوله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض 33 وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل --رواه الجماعة لكن---- لفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل وعن ----ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد --رابعة فخذوا علي يديه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود وبن ماجة وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية-	2905	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1185	false	7573193425255095902	60	207	300	1000	1483	300	فيقتل او يصلب او ينفي من الارض رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه 5997 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يف-دي واما ان يقتل اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ للترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل 5998 عن ابي شريح الخزاعي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحف-هو بالخيار بين احدي ثلاث ----------------------------------فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه الامام احمد د ق واللفظ له وللترمذي فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين ما ان يقتلوا او ياخذوا العقل وقال حديث حسن صحيح 5999 عن مجاهد بن جبر قال سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية	1185	2785841771521074362	370	597.0	287	886	41.76072311401367	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	11	165	47	787	1465	300	لا يقتل مسلم بكافر والتشديد في قتل الذمي وما جاء في الحر بالعبد عن----- ابي جحيفة ------------------------قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران و-ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه------- احمد والنساءي وابو داود وهو حجة في اخذ الحر بالعبد وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد و----------بن ماجة والترمذي وفي---------------------- لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	2908	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	82	242	391	1152	1415	300	لا يقتل مسلم بكافر والتشديد في قتل الذمي وما جاء في الحر بالعبد 6003 عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران و ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه ------البخاري 6004 و-----------------------عن علي رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه الامام احمد--------- وابو داود والنساءي 6005 و-------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر رواه الامام احمد ت وابن ماجه--------- وفي لفظ للامام احمد وابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	1186	2785841771521074362	646	1168.0	508	823	78.49331665039062	126	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2909	true	-7621857642735784335	250	299	1216	1467	1469	300	التمسوا فيهم المخدج يعني في القتلي فلم يجدوه فقام الامام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله فقا----م اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا	2909	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1265	false	6163540164891465466	196	243	1035	1275	1548	300	التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه------ فلم يجدوه فق-------ام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-لله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا	1265	2785841771521074362	221	404.0	176	257	85.99221801757812	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2915	true	-8618633716560147523	230	265	1204	1381	1554	300	الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الخمسة------------- وقال الترمذي حديث حسن غريب وفي رواية لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	2915	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	152	191	718	898	1415	300	الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد د س ق ت وقال-------- حديث حسن غريب وفي لفظ-- لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1187	2785841771521074362	161	291.0	127	190	84.7368392944336	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2916	true	1171884752470678517	9	60	56	296	1494	300	عن اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة--------------- واسماعيل بن عياش-------------- فيه ضعف الا ان احمد قال ما روي عن الشاميين	2916	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	192	245	903	1163	1415	300	عن اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه الدارقطني واسماعيل بن عياش قد تقدم القول فيه اذ-------------------ا روي عن الشاميين	1187	2785841771521074362	219	391.0	173	279	78.49462127685547	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2928	true	-4421512027832008030	73	136	384	673	1493	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء-------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه------- احمد وابو داود وعن عبد الله ----------------------------بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل -----	2928	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	185	256	912	1244	1462	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه الامام احمد وابو داود 10 باب فيمن امسك رجلا وقتله اخر 6032 عن ابن عمر- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امسك الرجل الرجل وقتله الاخر يقتل	1190	2785841771521074362	242	424.0	188	338	71.5976333618164	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2930	true	-7836340025560670269	13	70	71	348	1582	300	باب --من امسك رجلا وقتله اخر عن ------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امسك الرجل الرجل وقتله الاخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي امسك رواه الدارقطني و----عن علي رضي الله عنه انه قضي في رجل قتل رجلا متعمدا وامسكه اخر قال يقتل القاتل ويحبس الاخر في السجن حتي يموت رواه------- الشافعي حديث بن	2930	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	232	291	1129	1424	1462	300	باب فيمن امسك رجلا وقتله اخر 6032 عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امسك الرجل الرجل وقتله الاخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي امسك رواه الدارقطني 6033 عن علي رضي الله عنه-انه قضي في رجل قتل رجلا متعمدا وامسكه اخر قال يقتل القاتل ويحبس الاخر في السجن حتي يموت رواه الامام الشافعي 6034 عن	1190	2785841771521074362	267	497.0	212	296	90.20270538330078	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	23	164	116	842	1535	300	باب القصاص في كسر السن----- عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري والخمسة الا الترمذي قوله-------------------------------- الربيع بضم الراء وهي بنت النضر قوله فطلبوا اليها العفو اي طلب اهل الجانية الي المجني عليها العفو فابي اهل المجني عليها وفي رواية للبخاري فطلبوا اليهم العفو فابوا اي الي اهل المجني عليها قوله فامر--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ فيه دليل علي وجوب القصاص -------	2931	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	30	147	154	751	1490	300	باب القصاص في---- السن 6035 عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري و----------------------هذا لفظهومسلم ولفظه عن انس ان اخت الربيع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------لم القصاص القصاص	1191	2785841771521074362	487	809.5	389	833	58.46338653564453	93	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	135	226	669	1111	1498	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك رواه الجماعة الا ابا داود وعن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ا------------------لي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا--------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل رواه الجماعة الا الترمذي في --رواية مسلم عن عمران بن حصين انه قال قاتل يعلي بن امية	2932	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1194	false	-6215026804222550741	169	227	853	1132	1490	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتزع يد--------------ه فسقطت -ثنيته او ثناياهفاستعدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي -----يقضمها ثم انتزعها 6046 عن صفوان بن يعلي ان-- اجيرا ل-يعلي بن منية	1194	2785841771521074362	147	163.5	107	506	29.05138397216797	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	93	230	455	1093	1461	300	في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به بها راسه فقال له ----------------------------------لو اعلم انك تنظر ----طعنت به في عينك--------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه و---عن ابي هريرة ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليهن وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا يفقءوا عينه رواه---------- احمد ومسلم وفي رواية من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	2934	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	0	118	0	560	1441	300	في باب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به----- راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت بها-- عينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجاه ايضا 6049 عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ----لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اخرجاه واللفظ فيه وحديث سهل للبخاري وفي لفظ لمسلم ---قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ا-------ن يفقءوا عينه وفي لفظ للامام احمد و-------النساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ع-------ينه فلا دية له ولا قصاص	1195	2785841771521074362	365	565.5	279	729	50.06858825683594	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	121	221	658	1147	1534	300	باب النهي عن الاقتصاص في الطرف قبل الاندمال عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه------- احمد والدارقطني ---حديث جابر	2936	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	119	199	563	951	1441	300	باب النهي عن الاقتصاص--------- قبل الاندمال في الاطراف 6050 -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه الامام احمد والدارقطني 6051 عن جابر	1195	2785841771521074362	361	661.5	283	500	72.19999694824219	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2938	true	7425643980688522118	12	88	74	452	1561	300	باب في ان الدم حق لجميع الورثة من الرجال والنساء -----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي -----------------------------ان يعقل عن المراة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها رواه الخمسة الا الترمذي و------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وعلي المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة رواه ابو داود والنساءي	2938	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1196	false	7481047121347734674	36	117	169	580	1433	300	باب--- ان الدم--- لجميع الورثة من الرجال والنساء 6055 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل--- المراة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها فهم يقتلون قاتلها رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وهذا لفظه 6056 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وعلي المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة رواه ابو داود والنساءي	1196	2785841771521074362	323	565.0	258	448	72.09821319580078	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2939	true	-7180333847134629937	121	205	607	992	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط به عنه خطيءة رواه بن ماجة والترمذي وعن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث- والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل ا--------------------------------------لا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه	2939	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0628	false	6436385955432549309	177	262	838	1238	1431	300	صلي الله عليه وسلم -قال من سال مسالة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيام--------------------ة رواه الامام احمد 3274 -عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالف -عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله الا رفعه الله بها وقال ابو سعيد مولي بني هاشم لا زاده الله بها عزا يوم القيامةو-لا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه	628	2785841771521074362	286	471.0	223	424	67.45282745361328	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2939	true	-7180333847134629937	132	205	653	992	1457	300	جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط به عن---ه خطيءة رواه بن ماجة والترمذي و------عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه	2939	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1197	false	-9160017236054504233	183	257	899	1245	1449	300	جسده فيتصدق به الا رفعه الل---ه درجة او حط- عنه به خطيءة سمعته اذناي ووسماه قلبي 6063 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت -حالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل-الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه	1197	2785841771521074362	302	541.0	236	352	85.79545593261719	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2940	true	423772389885330526	249	274	1279	1396	1518	300	القصاص بالاقرار عن واءل بن حجر قال اني لقاعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله	2940	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1197	false	-9160017236054504233	275	300	1337	1449	1449	300	القصاص 6064---- عن واءل بن حجر قال اني لقاعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله-	1197	2785841771521074362	108	200.5	84	117	92.30769348144531	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2940	true	423772389885330526	274	300	1396	1518	1518	300	هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال-	2940	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1198	false	-1701134903123745687	0	26	0	123	1418	300	هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال	1198	2785841771521074362	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	0	196	0	923	1446	300	كنت انا وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما-لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك قال فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذلك كذلك ف----رمي بنسعته وخلي سبيله رواه مسلم والنساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفي رواية------------ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به ال-رجل حيث سمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال	2941	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1198	false	-1701134903123745687	26	300	123	1418	1418	300	كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك---- فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك -قال يا نبي الله لعله قال-بلي قال فان ذاك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله رواه مسلم وفي لفظ له قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل رجلا فاقاد ولي المقتول منه فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرهافلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال اسماعيل بن سالم فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت فقال حدثني ابن اشوع ان النبي صلي الله عليه وسلم انما ساله ان يعفو عنه فابي وفي لفظ لابي داود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قلته قال هل لك ما -تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلت- تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ ذلك الرجل حيث سمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال-	1198	2785841771521074362	886	1682.0	696	1307	67.78882598876953	180	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2942	true	7390717392833507568	120	244	627	1231	1520	300	قتله كان مثله في الاثم ليعفو عنه وكان مراده انه يقتل نفسا كما ان الاول قتل نفسا وان كان الاول ظالما والاخر مقتصا وقيل معناه كان مثله في حكم البواء فصارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي علي المقتص منه وقيل اراد ردعه عن قتله لان القاتل ادعي انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو ثبت منه قصد القتل -يدل عليه ما روي ابو هريرة قال قتل رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه ان كان صادقا فقتلته دخلت النار فخلاه الرج----ل وكان مكتوفا بنسعة---- فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة رواه	2942	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1199	false	1472613718279213791	19	116	97	559	1443	300	قوله كان مثله يعني قتل ن------------------------------فسا كما ان الاول قتل نفسا الا انه ياثم بقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل قص-د ردعه عن قتله لدعواه ---------انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو --------قصد القتل ويدل عليه ما روي ابو هريرة قال قتل رجل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه ان كان صادقا فقتلته دخلت النار فخلاه الرجل قال وكان مكتوفا بنسعة قال فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة رواه	1199	2785841771521074362	412	698.0	321	619	66.55896759033203	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2944	true	4312309205236779109	3	98	18	491	1564	300	باب ثبوت القتل بشاهدين----- عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله-------- لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود قد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم----- فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه ابو داود و----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي	2944	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1199	false	1472613718279213791	203	300	959	1443	1443	300	باب ثبوت القتل بشاهدين 6066 عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاه-------دان علي قتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله يجترءون لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود قد يجترءون علي اعظم من هذا---- فاختاروا منهم خمسين فاستحلفهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه ابو داود 6067 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي-	1199	2785841771521074362	457	863.0	365	496	92.13710021972656	87	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2944	true	4312309205236779109	98	162	491	823	1564	300	من قتله ادفعه اليكم برمته فقال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة فقال يا رسول الله فكيف احلف علي ما لم اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه النساءي	2944	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	0	43	0	229	1474	300	من قتله ادفعه اليكم برمته -قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة فقال يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كيف تستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه النساءي	1200	2785841771521074362	228	447.0	185	332	68.67469787597656	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	154	222	775	1112	1524	300	صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليه--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	195	248	962	1230	1474	300	صلي الله عليه وسلم كبر الكبر او قال ليبدا الاكبرفي امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ----------------------------------------------------------------------------كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	2785841771521074362	217	386.5	171	345	62.89855194091797	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	212	270	1064	1354	1524	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل يطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2946	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	166	248	843	1251	1507	300	وفي اخره فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي لفظ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسءل الله ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة كذا رواه البخاري وذكر مسلم اسناد هذا الحديث فذكر بعضه قال وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يب----طل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	1201	2785841771521074362	170	250.0	135	526	32.319393157958984	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2947	true	6021108535207470312	47	299	259	1449	1453	300	عن -بن عباس ----ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل -من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله فحذفه بعصا كان فيه- اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهده وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم فاذا ------------شهدت------- فناد يا ق---ريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا--- قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به---- فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم	2947	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1204	false	698394225070104371	19	263	100	1250	1429	300	عن ابن عباس قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجر- رجلا من قريش من فخذ اخر- فانطلق معه في ابله فمر--- رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اسد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فسد به عروة جوالقة فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا------------------------------------------------------------- ليس له عقال قال فاين عقاله فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد- وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك غسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قال ه--ذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدي ثلاث------- ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به قال فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم	1204	2785841771521074362	1102	2108.5	869	1226	89.88581085205078	218	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2948	true	3943256621277794775	0	40	0	191	1524	300	قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصير تصبر يمينه حيث تصير تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل	2948	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1204	false	698394225070104371	263	300	1250	1429	1429	300	قد ولدت منه-فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا ت-----صبر يمينه حيث ت-----صبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل-	1204	2785841771521074362	178	336.0	142	191	93.19371795654297	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2948	true	3943256621277794775	41	94	197	482	1524	300	كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصير تصبر يميني حيث تصير تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال -بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف انتهي وقد اخرج البيهقي من طريق سليمان بن يسار---------------- عن اناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2948	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	1	54	5	288	1496	300	كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا ت-----صبر يميني حيث ت-----صبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف رواه البخاري 24 باب هل يستوفي القصاص الحدود بالحرم ام لا 6075 عن انس ان------- النبي صلي الله عليه وسلم	1205	2785841771521074362	220	381.0	178	302	72.8476791381836	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2954	true	323534956087381263	86	117	460	624	1537	300	منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	2954	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1202	false	-4109265304640685531	0	31	0	162	1492	300	منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا -نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	1202	2785841771521074362	162	314.0	131	164	98.78048706054688	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	225	297	1143	1493	1506	300	ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووع-اه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال	2955	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0874	false	5277150280755008381	227	300	1096	1449	1449	300	ابي شريح العدو-ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووسماه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال-	874	2785841771521074362	344	662.5	273	355	96.90140533447266	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	180	252	932	1273	1506	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي وعن ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2955	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	64	156	304	748	1442	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطت---------------------------------ها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	2785841771521074362	240	398.0	185	477	50.3144645690918	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	180	256	932	1291	1506	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي وعن ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به -----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح	2955	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	165	238	808	1156	1446	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطت----------------------------------ها الا لمنشد رواه البخاري ومسلم 5164 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم --فتح	1005	2785841771521074362	249	416.5	194	392	63.520408630371094	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	225	300	1143	1506	1506	300	ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1206	false	-1768767266803971755	159	232	771	1124	1455	300	ابي شريح-------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي ----صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي	1206	2785841771521074362	343	657.5	272	365	93.97260284423828	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	58	109	278	520	1442	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0874	false	5277150280755008381	119	183	557	869	1449	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	874	2785841771521074362	237	452.5	187	317	74.7634048461914	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	102	0	484	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وعن بن عباس قال قال رسول ال----------------------------------له صلي الله عليه وسلم يوم فتح ----------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد---- قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار	2956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	3	108	14	511	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة رواه خ م وهذا لفظه 4518 عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل----------------------------------------------------------------- لاحد كان قبلي وانها احلت -لي ساعة من نهار	875	2785841771521074362	322	511.5	250	575	56.0	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	68	0	323	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وعن --------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1206	false	-1768767266803971755	232	300	1124	1455	1455	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة اخرجاه ايضا واللفظ للبخاري 6079 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1206	2785841771521074362	292	533.5	231	355	82.25352478027344	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	67	151	318	713	1442	300	وسلم يوم------ فتح مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة متفق علي اربعتهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعدي الناس علي الله عز وجل من قتل في الحرم او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية رواه------- احمد وله من حديث- ابي شريح الخزاعي	2956	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1207	false	-187027193086357508	12	158	63	791	1474	300	وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر اخرجاه واللفظ لمسلم 6080 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله تعاليثلاثة ملحد في الحرم ومبتغي في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه رواه البخاري 6081 عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعتي الناس علي الله عز وجل-من قتل في الحرم او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية رواه الامام احمد 6082 وروي عن ابي شريح الخزاعي	1207	2785841771521074362	358	637.0	280	734	48.773841857910156	71	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	44	102	211	483	1458	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2964	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	211	266	1019	1281	1429	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو------------ يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	541	2785841771521074362	247	464.5	194	282	87.58865356445312	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	7	111	34	526	1458	300	البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان م-من كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاه و-------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ----------------وعن المقداد بن الاسود ان-----ه قال ---يا رسول الله	2964	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1208	false	-6049157197455982645	0	191	0	921	1453	300	البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح----- فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة اخرجاه 6087 عن المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فهو بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال اخرجاه واللفظ للبخاري 6088 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجاه ايضا 6089 عن ا--سامة بن ---زيد بن حارثة قال بعثنا رسول الله	1208	2785841771521074362	461	839.0	360	939	49.09477996826172	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	169	257	805	1230	1458	300	يقول كلمته-- التي قال متفق عليهما و-------عن جابر ق----------------ال لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منام-----ه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي	2964	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1211	false	5137132203532348339	205	300	1012	1464	1464	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق 6107 عن جابر هو ابن عبد الله قال لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه وهيح-ه حسنة وراه مغطيا يد-ه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي-	1211	2785841771521074362	400	739.5	315	455	87.9120864868164	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	211	300	1054	1461	1461	300	ابي سعيد ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1212	false	7048377442051860226	17	108	86	505	1476	300	ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	1212	2785841771521074362	394	748.0	308	423	93.14421081542969	80	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1212	false	7048377442051860226	108	165	505	821	1476	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	1212	2785841771521074362	307	588.0	251	327	93.8837890625	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	61	92	337	488	1648	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه	2971	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1214	false	-171386098680345079	108	138	533	683	1479	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار-بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه	1214	2785841771521074362	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	162	256	840	1303	1525	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي	2981	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1214	false	-171386098680345079	166	300	825	1479	1479	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي-	1214	2785841771521074362	457	883.0	365	659	69.34749603271484	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	256	298	1303	1513	1525	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي الس-ن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار--------------------------------------------------------------------------------- رواه النساءي وقال وقد روي هذا الحديث--- يونس عن الزهري مرسلا	2981	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	0	52	0	266	1492	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل---- عشر- من الابل وفي السنن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار وفي لفظ قال في العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة والرجل الواحدة نصف الدية رواه النساءي وقال---- روي هذا الحديث عن يونس---------- مرسلا	1215	2785841771521074362	181	304.0	145	295	61.35593032836914	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2988	true	7680954497489854066	7	239	35	1172	1486	300	وعلي اهل الذهب الف دينار فيه دليل لمن جعل الذهب من انوا------ع الدية الشرعية كما سلف و-----------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الانف اذا جدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت ارنبته فنصف العقل وقضي في العين نصف العقل وال------------------------------------------------------------رجل نصف العقل واليد نصف العقل والمامومة ثلث العقل --------------------------------------------------------------------------------------والمنقلة خمسة--------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر من الابل رواه احمد ورواه -----------------------------------------------------ابو داود و----------بن ماجة ولم يذكرا فيه العين ولا المنقلة وعن بن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والبنصر والابهام رواه الجماعة الا مسلما وفي رواية قال دية اص--ابع اليدين والرجلين سواء عشر- من الابل لكل اصبع رواه الترمذي وصححه وعن بن ع---------------------------باس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثنية والضرس سواء رواه ابو داود و-بن ماجة وعن---- ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في----------------------------- الاصابع بعشر عشر------ من الابل رواه------- احمد وابو داود والنس---------------اءي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع سواء والاسنان سواء رواه الخمسة الا الترمذي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس من الابل رواه الخمسة--------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة	2988	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	23	300	113	1492	1492	300	وعلي اهل الذهب الف دينار -----وفي لفظ قال في العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة والرجل الواحدة نصف الدية رواه النساءي وقال روي هذا الحديث عن يونس مرسلا 6115 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الانف اذا جدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت ارنبته فنصف العقل وقضي في العين نصف العقل خمسين من الابل او عدلها ذهبا او ورقا او ماءة بقرة او الف شاةوالرجل نصف العقل واليد نصف العقل والمامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاءوالجاءفة ثلث العقل والمنقلة خمس عشرة من الابل والموضحة خمس من الابل والاصابع سواء والاسنان سواء رواه الامام احمد وفي لفظ في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع سواء والاسنان سواء رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه 6116 عن عكرمة عن ا------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------- دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع رواه ت وقال حديث حسن صحيح غريب 6117 وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثنية والضرس سواء رواه ابو داود وابن ماجه 6118 عن ابي موسي --قال---------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاصابع سواء عشرا عشرا من الابل رواه الامام احمد وابو داود والنساءي واللفظ له 6119 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس من الابل رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه 6120 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة-	1215	2785841771521074362	713	1130.5	554	1677	42.51639938354492	127	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2988	true	7680954497489854066	239	295	1172	1461	1486	300	لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي الس-ن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها رواه النساءي ولابي------- داود منه قضي في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية و----عن عمر بن الخطاب --انه قضي في رجل ضرب رجلا فذهب سمعه وبصره ونكاحه وعقله باربع ديات ذكره------------ احمد بن حنبل في رواية ابي -----	2988	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	0	62	0	311	1502	300	لمكانها اذا طمست -ثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السنن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها رواه النساءي وروي منه ابو داود-------- في العين الداءمة السادة لمكانها بثلث الدية 6121 عن عمر روي الله عنهانه قضي في رجل ضرب رجلا فذهب سمعه وبصره ونكاحه وعقله باربع ديات ذكره عبد الله بن احمد عن ابيه 27 باب في دية اهل	1216	2785841771521074362	248	432.0	198	320	77.5	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	24	95	121	466	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- الانف اذا جدع الدية----- كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف ال------------------------عقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب- او الورق- او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي -------------المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون وثلث---- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر- من الابل	2989	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	62	129	305	650	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الانف اذا جدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت ارنبته فنصف العقل وقضي في العين نصف العقل خمسين من الابل او عدلها -----ذهبا او --ورقا او ماءة بقرة او الف شاةو--------------------------------الرجل نصف العقل واليد نصف العقل والمامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او ------الشاء-والجاءفة -ثل-------ث العقل والمنقلة خمس عشرة من الابل	1215	2785841771521074362	254	385.5	200	399	63.659149169921875	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	141	0	710	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية رواه ابو داود وعن سعيد بن المسيب قال كان عمر ------------يجعل دية اليهودي والنصراني اربعة الاف والمجوسي ثمانماءة رواه -------الشافعي والدارقطني حديث------------------------------------------- عمرو بن شعيب حسنه الترمذي وصححه بن الجارود واثر عمر اخرجه ايضا البيهقي واخرج بن حزم في الايصال من طريق بن لهيعة عن يزيد بن حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2992	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	125	255	635	1285	1502	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرض --عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 6123 ----------عن سعيد بن المسيب قال كان عمر رضي الله عنهيجعل دية اليهود- والنصراني اربعة الاف والمجوسي ثمانماءة رواه الامام الشافعي والدارقطني 28 باب في دية المراة في النفس وما ودنها 6124 عن عمرو بن شع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب عن اب-----يه عن ----جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل	1216	2785841771521074362	549	989.5	437	788	69.67005157470703	96	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	194	261	980	1293	1477	300	باب--- دية المراة في النفس وما دونها----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته- رواه النساءي والدارقطني و----عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال ل----سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث	2995	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	229	300	1171	1502	1502	300	باب في دية المراة في النفس وما ودنها 6124 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ الثلث من ديتها رواه النساءي والدارقطني 6125 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم- في ثلاث-	1216	2785841771521074362	304	551.0	238	333	91.29129028320312	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	262	300	1299	1477	1477	300	قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا -بن اخي-	2995	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	0	38	0	180	1461	300	قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1217	2785841771521074362	176	340.0	139	180	97.77777862548828	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	221	267	1137	1361	1534	300	عن ابي هريرة---- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2998	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1045	false	1185643078414092729	60	107	276	502	1535	300	عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لابنها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1045	2785841771521074362	218	420.0	172	228	95.6140365600586	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	218	300	1122	1534	1534	300	باب دي---ة الجنين----- عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة-	2998	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	44	126	210	617	1461	300	باب في دية الجنين 6126 عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دي-ة المراة	1217	2785841771521074362	379	687.0	302	428	88.55139923095703	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms2999	true	1810048884607610321	122	176	616	892	1508	300	فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة بالدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي ا-لله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب-------- فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة------------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي	2999	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1218	false	-8359926000693146099	33	96	173	496	1530	300	فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة -الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب---- والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها ان في الصبي غرة قال ابن عباس احداهما مليكة والاخري ام غطيف رواه ابو داود والنساءي	1218	2785841771521074362	265	494.0	213	328	80.79268646240234	47	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3004	true	-395819606518177314	217	249	1084	1253	1530	300	عن محمود بن لبيد قال اختلفت سيوف المسلمين علي اليمان ابي حذيفة يوم احد ولا يعرفونه فقتلوه فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين رواه	3004	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1218	false	-8359926000693146099	238	269	1212	1381	1530	300	عن محمود بن لبيد قال اختلفت سيوف المسلمون علي اليمان ابي حذيفة يوم احد ولا يعرفونه-فقتلوه فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين رواه	1218	2785841771521074362	167	323.0	136	170	98.23529052734375	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3005	true	-385126647746054453	30	119	158	612	1515	300	عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله وقد اخرج ابو اسحاق الفزاري في السيرة عن الاوزاعي عن الزهري قال اخطا------- المسلمون ب----------ابي حذيفة يوم احد حتي قت--------لوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فبلغت النبي صلي الله عليه وسلم	3005	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1218	false	-8359926000693146099	179	261	917	1336	1530	300	عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله عز وجل رواه البخاري 6132 عن محمود بن لبيد ق-----------------ال اختلفت سيوف المسلمون علي اليمان ابي حذيفة يوم احد ولا يعرفونهفقتلوه فاراد رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1218	2785841771521074362	333	590.0	263	479	69.51983642578125	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3006	true	8713422019968234894	184	214	919	1068	1515	300	جاء في مسالة الزبية والقتل بالسبب عن حنش بن المعتمر عن علي رضوان الله عليه قال بعثني رسول الله---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا	3006	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1218	false	-8359926000693146099	272	300	1396	1530	1530	300	باب في مسالة الزبية وغيرها 6133-- عن حنش بن المعتمر عن علي---------------- قال بعثني رسول الله علي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا-	1218	2785841771521074362	119	202.0	93	153	77.77777862548828	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3006	true	8713422019968234894	214	300	1068	1515	1515	300	زبية للاسد فبينما هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضوان الله عليه علي تفءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا حجر بعضكم علي بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا-	3006	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1219	false	-418531560284720442	0	84	0	439	1547	300	زبية للاسد فبين-ا هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رض--ي الله عنه--علي تفءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا حجر بعضكم علي بعض---- تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا	1219	2785841771521074362	435	839.5	352	448	97.09821319580078	81	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3007	true	-5234988744431781948	0	152	0	787	1551	300	بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------ فقصوا عليه القصة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ا-------حمد ورواه بلفظ اخر نحو هذا وفيه وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا و------------------------------------------------عن علي بن رباح اللخمي ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر ------------بعقل البصير علي الاعمي رواه الدارقطني وفي ال--------حديث ان رجلا اتي اهل ابيات فاستسقاهم فلم يسقوه حتي مات فاغرمهم عمر الدية حكاه ا-------حمد في رواية -بن منصور---- وقال اقول به	3007	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1219	false	-418531560284720442	84	263	439	1372	1547	300	بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم عليه السلامفقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وفي لفظ-------------------- وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا حنش بن المعتمر قال البخاري يتكلمون في حديثه 6134 عن علي بن رباح اللخمي ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر ----------وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر رضي الله عنهبعقل البصير علي الاعمي رواه الدارقطني 6134 موروي في حديث ان رجلا اتي اهل ابيات فاستسقاهم فلم يسقوه حتي مات فاغرمهم عمر ديته- حكاه الامام احمد في رواية ابن منصور عنه وقال اقول به	1219	2785841771521074362	739	1375.0	595	964	76.65975189208984	134	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3012	true	-4121997707163258763	120	270	631	1352	1497	300	عطاء بن ابي رياح رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي وفي رواية عن عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء الفي شاة رواه الخمسة الا الترمذي حديث عطاء رواه ابو داود مسندا بذكر جابر ومرسلا وهو من رواية محمد بن اسحاق عنه وقد عنعن وهو ضعيف اذا عنعن لما اشتهر عنه من التدليس فالمرسل فيه علتان الارسال وكونه من طريقه والمسند ايضا فيه علتان العلة الاولي كونه في اسناده محمد بن اسحاق المذكور والعلة الثانية كونه قال فيه ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله	3012	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	119	173	597	847	1457	300	عطاء بن ابي----- رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ف---------------------------------------------------------------ي الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود هكذا 6139 موروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---------------------------------------------------- طريق محمد بن اسحاق قال-------------------------------- ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله	1221	2785841771521074362	227	373.5	176	721	31.484050750732422	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	59	150	276	718	1464	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية ولا يخفي ان حديث بن عباس فيه اثبات ان النبي صلي الله	3014	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	125	216	635	1079	1502	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم ق--ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال ا----ن الابل قد غلت قال ففرض --عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية---- 6123 عن سعيد بن المسيب قال كان عمر رضي الله -----	1216	2785841771521074362	383	689.5	302	464	82.54310607910156	69	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	36	181	184	902	1496	300	كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة ثم كتب انه لا يحل ان يتوالي مولي رجل مسلم بغير اذنه رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------قضي في الجنين المقتول بغرة عبد او امة---- فورثها بعلها وبنوها قال وكان ---من امراتيه كلتيهما ولد فقال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من الكهان رواه عبد الله بن احمد في المسند و------عن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجه-ا وولدها رواه ابو داود وهو حجة في -ان بن	3016	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1222	false	4674650358542708465	95	254	462	1249	1473	300	كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل ان يتو-لي مولي رجل مسلم بغير اذنه رواه ------مسلم 6144 -----عن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي لحمل بن مالك الهذلي بميراثه عن امراته التي قتلتها الاخري وقضي في الجنين المقتول بغرة عبد او امة قال فورثها بعلها وبنوها قال فكان له من امراتيه كلتيهما ولد فقال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من الكهان رواه عبد الله بن احمد عن غير ابيه 6145 عن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجهما وولدها رواه ابو داود 6146 وعن عمران بن	1222	2785841771521074362	677	1272.0	538	799	84.73091125488281	125	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	141	178	723	909	1520	300	وعن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا رواه------- احمد و----ابو داود والنساءي	3018	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1222	false	4674650358542708465	251	289	1236	1429	1473	300	وعن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا رواه الامام احمد رواه ابو داود والنساءي	1222	2785841771521074362	181	343.5	145	197	91.878173828125	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3019	true	-5777512417669071678	153	286	785	1409	1478	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه------- احمد و-بن ماجة والترمذي وصححه و-------------عن الخشخاش العنبري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي -بن لي فقال ابنك هذا فقلت نعم قال لا يجني عليك ولا تجني عليه رواه احمد وبن ماجة و----عن ابي رمثة قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت براسه ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري 461 رواه احمد------- وابو داود وعن بن مسعود قال---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3019	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	2	139	8	664	1493	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه الامام احمد وابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح 6148 عن الخشخاش العنبري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال ابنك هذا فقلت نعم قال لا يجني عليك ولا تجني عليه رواه الامام احمد ق 6149 عن ابي رمثة قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت براسه ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري---- رواه الامام احمد وابو د-------------اود والنساءي وليس عنده وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1223	2785841771521074362	580	1087.0	455	673	86.1812744140625	115	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3021	true	-8730435933838973973	263	300	1380	1572	1572	300	عمر قا------------ل العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة رواه الدارقطني وحكي احمد عن بن عباس مثله وقال الزهري مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان يشاءوا رواه عنه مالك في الموطا-	3021	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	249	282	1221	1402	1493	300	عمر رضي الله عنهقال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة رواه الدارقطني 6152 م--------------------وقال الزهري مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان يشاءوا روا----ه مالك في الموطا	1223	2785841771521074362	161	284.5	131	205	78.53658294677734	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	205	293	1042	1463	1498	300	بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه الجماعة الا البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-----------------------------------------------------------------لنساءي وعن جابر بن عبد الله ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر- انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود ----وعن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك ولم يذكر جلدا رواه------- احمد حديث جاب----------------------ر بن عبد الله	3024	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1225	false	4264998341936300061	21	202	97	966	1457	300	بن المحبق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه الامام احمد 6159 عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف اخرجاه وهذا لفظ مسلم 6160 عن جابر بن عبد الله ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبره انه محصن فامر به فرجم رواه -------د 6161 عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك ولم يذكر جلدا رواه الامام احمد --36 باب في رجم اهل الكتاب 6162 عن عبد الله	1225	2785841771521074362	381	677.5	296	878	43.39407730102539	74	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	68	219	337	1134	1565	300	كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد- الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا-------------- الي قوله ---ان اوتيتم هذا فخذوه 14 يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها رواه احمد ومسلم	3033	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1227	false	5847298104108796774	0	148	0	783	1548	300	كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة ----------هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم الي قوله ان ان اوتيتم هذا فخذوه--- يقول-- اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله ---عز و---جل ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في -------الكفار كلها رواه ------مسلم	1227	2785841771521074362	740	1378.5	597	820	90.24390411376953	129	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	147	296	756	1487	1506	300	تكر------ار الاقرار بالزني اربعا ع-----ن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه حت--ي ردد عليه اربع مرات ف-----لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال -بن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه وهو دليل علي---------------- ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زني الاخر ----فرجمه	3036	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1229	false	-985842105739441138	20	233	104	1146	1464	300	تكرار اقرار الزا--------ني اربعا 6168 عن ابي هريرة قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد-فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه فتنحي بشق وجهه الذي اعرض قبله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول------- الله ------قال اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا قال ف----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه اخرجاه واللفظ للبخاري 6169 عن ابن عباس ان ا------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم رواه مسلم وفي لفظ لابي داود قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين قال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 6170 عن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم ----رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد علي----- اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زني الاخر قال فرجمه	1229	2785841771521074362	569	749.0	446	1141	49.86853790283203	103	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	16	105	79	516	1519	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم---- فشهد اربع شهادات ف--امر به فرجم رواه ورواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية --------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه رواه ابو داود وعن -ابي بكر الصديق قال ------------------------كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	3037	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1229	false	-985842105739441138	113	204	585	1011	1464	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم رواه ------------مسلم------------------------- وفي لفظ لابي داود قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين -قال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 6170 ----------عن جابر ب---ن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	1229	2785841771521074362	360	613.0	281	477	75.47169494628906	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	149	215	739	1074	1519	300	بريدة قال كنا نتحدث اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة رواهما----- احمد----- وعن بريدة ايضا قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمها رجمهما بعد الرابعة	3037	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	2	68	8	345	1448	300	بريدة قال كنا نتحدث اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة رواه الامام احمد 6173 وعن بريدة----- قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما-لم يطلبهما وانما ------رجمهما بعد الرابعة	1231	2785841771521074362	319	589.5	256	350	91.14286041259766	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3040	true	2159566139719934037	93	165	479	824	1486	300	خالد بن اللجلاج عن ابيه انه كان قاعدا يعمل في السوق ف--مرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول---- من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب خذوها ---------------------------------------------------------------انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا ف---------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر	3040	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1237	false	7619343771451251913	203	284	999	1391	1480	300	خالد بن اللجلاج ان اباه حدثه قال بينما نحن في السوق اذ مرت امراة تحمل صبيا فثار الناس----- وثرت معهم---- فانتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول لها من ابو هذا---- فسكتت فقال شاب بحذاءها يا رسول الله انها حديثة السن حديثة عهد بجزية وانها لن تخبرك وانا ابوه يا رسول الله فالتفت الي من عنده كان--------------------------ه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا ونحو ذلك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر	1237	2785841771521074362	249	384.0	193	433	57.505775451660156	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	64	189	293	892	1483	300	باب استفسار المقر بالزني واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه عن بن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه------------ رواه احمد والبخاري وابو داود وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	3043	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	69	196	348	952	1448	300	باب استفسار المقر بالزنا 6174 عن عكرمة عن ا----------------بن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انك-تها لا يكني-قال---- فعند ذلك امر برجمه عليه السلام رواه ------البخاري 6175 ع------ن ابي هريرة قال جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1231	2785841771521074362	531	982.5	418	647	82.07109832763672	103	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	90	269	515	1344	1495	300	باب ان من اقر بحد ولم يسمه لا يحد عن انس --------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله ----قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ح----دك اخرجاه ول-احمد ومسلم من حديث ابي امامة نحوه لفظ حديث ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن معه ----اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- فسكت عنه----------------------------- ثم اعاد فسكت---------------------------------------------------------------------- واقيمت الصلاة فلم------------------------------------------------------ا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته---------------------------- انظر ماذا يرد علي--------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له----------------------------- ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا -قال نعم يا رسول الله قال ف---------ان الله تعالي قد غفر---------------------- لك حدك او قال ذنبك	3045	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1232	false	-4649232755916326782	41	277	202	1309	1411	300	باب--- من اقر بحد ل-م يسمه 6177 --عن انس بن مالك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة--------------------------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك اخرجاه ولفظه للبخاري 6178 عن ابي امامة ق----------------------------------------------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معهاذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فقال يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فلما انصرف نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ابو امامة فاتبع الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف- واتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر م--ا يرد الرجلفلحق الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه فقال ابو امامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا فقال نعم يا رسول الله قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك	1232	2785841771521074362	681	1129.5	525	1189	57.275020599365234	132	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	12	137	53	639	1446	300	عن ابي هريرة قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه----------------------------- ثم جاءه من شقه الاخر فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه رواه------- احمد و-بن ماجة والترمذي ---------وقال----- حسن و----عن جابر في قصة ماعز قال كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني	3047	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1233	false	5729244175657999093	176	300	837	1429	1429	300	عن ابي هريرة قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء- من شقه الاخر ف-----------------------------------------------قال يا رسول الله انه قد زني فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد من الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه رواه الامام احمد وابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث حسن 6182 عن جابر في قصة ماعز قال كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني-	1233	2785841771521074362	534	999.5	421	641	83.30733489990234	105	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	137	195	639	931	1446	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما ترك حد فلا رواه ابو داود	3047	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1234	false	-8953577840752295946	0	58	0	292	1477	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما ترك حد فلا رواه ابو داود	1234	2785841771521074362	292	584.0	234	292	100.0	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	80	119	372	559	1449	300	فلما رجم -وجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله---- ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	3048	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	57	98	264	466	1446	300	فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه-فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه	1166	2785841771521074362	183	323.0	146	206	88.83495330810547	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3051	true	-9207733341326589833	25	103	133	511	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا رواه -بن ماجة و----عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وذكر انه قد روي موقوفا وان الوقف---- اصح قال وقد روي-------- عن غير واحد من الصحا-----بة رضي الله عنه-----م انهم قالوا مثل ذلك	3051	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	20	102	101	500	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم له- مدفعا رواه ابن ماجه 6187 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وقال رواه وكيع ولم يرفعه ورواية وكيع اصح---- وقد روي نحو هذا عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك	1235	2785841771521074362	335	589.5	263	405	82.71604919433594	62	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3053	true	-5603542005896332829	179	279	881	1367	1472	300	عن سهل بن سعد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقال انه قد زني بامراة سماها ف---ارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فدعاها فسالها عما قال فانكرت فحده------------------ وتركها رواه------- احمد وابو داود الحديث في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف وفي الباب عن بن عباس عند ابي داود والنساءي ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب------ يا رسول الله فجلده	3053	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	221	300	1067	1446	1446	300	عن سهل بن سعد عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه--- زني بامراة سماها فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة------- فسالها عن ذلك- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها رواه الامام احمد د 5906 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان ر----------------------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا-ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده-	1166	2785841771521074362	297	460.0	234	539	55.1020393371582	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3056	true	-203794968269570322	154	231	794	1178	1539	300	الشاهد بالرجم وبداءة الامام به اذا ثبت بالاقرار عن عامر الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ان هذه زنت واعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد ثم قال ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته	3056	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1236	false	-1807796081508860598	233	300	1106	1445	1445	300	الشافع والمشفع رواه- الامام مالك في الموطا 6197 عن عامر الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي علي--------------------------------------- فقال ان هذه زنت واعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد-ثم قال--- الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته-	1236	2785841771521074362	307	547.0	245	384	79.94791412353516	60	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	21	175	105	862	1470	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني تردني لعلك ترددني تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3058	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	116	221	551	1066	1429	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تر-------دني لعلك ان تر----دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 30 باب ترك الصلاة علي من قتل نفسه والغال 2873---- عن ابي هريرة قال قال رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم	541	2785841771521074362	427	778.0	336	759	56.258235931396484	81	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	21	163	105	805	1470	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني تردني لعلك ترددني تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت---- رواهما احمد ومسلم وابو داود و--------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	3058	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	65	209	319	1021	1459	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني--- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تر-------دني لعلك ان تر----دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت كذا رواه --------مسلم من رواية بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	1230	2785841771521074362	655	1245.0	520	726	90.22038269042969	126	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	249	300	1222	1470	1470	300	رواه مسلم واحمد وقال في اخره فامر النبي صلي الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل في-----------------------------ها الي صدره ثم امر الناس برجمه وعن خالد بن اللجلاج ان اباه اخبره فذكر قصة رجل اعترف بالزني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر برجمه فذهبنا فحفرنا له-	3058	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1237	false	7619343771451251913	177	288	872	1414	1480	300	رواه مسلم وقد تقدم حديث بريدة من رواية بشير بن المهاجرانه حف--ر له حفرة وكذلك ذكر الغامدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها 6199 --------------عن خالد بن اللجلاج ان اباه ---------------------------------حدثه قال بينما نحن في السوق اذ مرت امراة تحمل صبيا فثار الناس وثرت معهم فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لها من ابو هذا فسكتت فقال شاب بحذاءها يا رسول الله انها حديثة السن حديثة عهد بجزية وانها لن تخبرك وانا ابوه يا رسول الله فالتفت الي من عنده كانه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا ونحو ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر برجمه فذهبنا فحفروا له	1237	2785841771521074362	139	35.0	109	591	23.519458770751953	24	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	121	214	594	1042	1479	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري و-------------بن ماجة وهو دليل علي ان المحدود محترز تحفظ عورته من الكشف وعن علي قال- ا-----ن امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	0	85	0	403	1429	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل وامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه م 2872 وروي ايضا عن بريدة ان ماعز ---------------------------------------------------------------بن مالك الاسلمي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	2785841771521074362	342	607.5	265	472	72.45762634277344	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	32	89	161	432	1479	300	قالت انها حبلي من الزني ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها و-ندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3061	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	242	300	1187	1459	1459	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها و ندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها-	1230	2785841771521074362	267	519.0	211	273	97.80220031738281	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	244	487	1200	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وهو دليل ----------------------------------------علي ان المحدود محترز تحفظ عورته من الكشف وعن علي قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه احمد ومسلم	3061	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	49	203	246	984	1442	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم 6201 عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله عنهفقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فا----------ن امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------اذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه ------مسلم	1238	2785841771521074362	588	1060.5	463	767	76.66232299804688	110	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	207	244	1008	1200	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد-ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه احمد ومسلم	3061	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	148	183	719	896	1486	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان -جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه ------مسلم	1244	2785841771521074362	176	326.5	141	193	91.19171142578125	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	216	300	1151	1530	1530	300	من به مرض لا يرجي برءه عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به فامر به فجلد رواه مالك في الموطا عنه وعن ابي امامة بن سهل عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو-	3064	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	271	299	1315	1439	1442	300	من به مرض لا يرجي برءه وصفة سوط الجلد 6203---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو	1238	2785841771521074362	106	180.5	81	380	27.894737243652344	23	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	222	285	1174	1461	1530	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به فامر به فجلد رواه------- مالك في الموطا عنه وعن ابي امامة بن سهل عن سعيد بن	3064	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	167	231	818	1112	1464	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به فامر به فجلد رواه الامام مالك في الموطا 6206 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن	1239	2785841771521074362	276	533.0	214	294	93.87754821777344	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	197	290	949	1405	1452	300	من الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه به- ضربة واحدة	3065	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	72	163	353	799	1464	300	من الانصار------ انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الض-----ر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا--- ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	1239	2785841771521074362	438	844.5	348	460	95.21739196777344	86	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	1	68	4	333	1452	300	امة من اماءهم يخبث بها---- فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه------- احمد و-بن ماجة ولابي داود معناه من رواية ابي امامة بن سهل عن--------------- بعض الصحابة ----------------------------من الانصار	3065	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	0	74	0	364	1464	300	امة من اماءهم يخبث بها قال فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلماف-قال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه الامام احمد وابن ماجه 6204 عن------------------ ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار	1239	2785841771521074362	297	518.0	236	384	77.34375	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3067	true	9220550306642919447	10	43	41	198	1494	300	عن البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه --------واخذ ماله رواه	3067	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1240	false	7337428462755029633	71	105	334	499	1449	300	عن البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه او اقتلهواخذ ماله رواه	1240	2785841771521074362	157	305.5	124	165	95.1515121459961	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3067	true	9220550306642919447	63	174	308	839	1494	300	علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه قال المنذري وقد اختلف في هذا اختلافا كثيرا فروي عن البراء وروي عنه عن عمه وروي عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء وهذا لفظ الترمذي وروي عنه عن خاله وسماه هشيم في------------------------------------------------- حديثه الحرث بن عمرو وهذا لفظ بن ماجة وروي عنه قال مر بنا اناس ينطلقون وروي عنه------------------------ اني لاطوف علي ابل ضلت--- في تلك الاحياء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءهم رهط معهم لواء	3067	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1241	false	2878455104040084005	0	175	0	859	1462	300	علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس-معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه -عرس بامرا----------------------------------------------------------------------------------------------ة ابيه 6216 ورواه النساءي عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت اين تريد فقال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه او اقتله 6217 ورواه ايضا قال اصبت عمي ومعه راية فقلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله 6218 رواه الترمذي عن البراء قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه وقال حديث حسن غريب ورواه النساءي عن البراء لقيت خالي فذكر نحوه ورواه قال اصبت عمي ومعه راية فذكره 6219 وروي اني لاطوف علي ابل ضلت لي في تلك الاحياء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءهم رهط معهم لواء	1241	2785841771521074362	324	326.0	255	955	33.926700592041016	61	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3073	true	8381926212998935846	222	261	1114	1309	1494	300	عن سلمة بن المحبق عند ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال -	3073	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1243	false	-6960214895692236985	121	156	607	781	1511	300	عن سلمة بن المحبق---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها رواه	1243	2785841771521074362	169	323.0	135	196	86.2244873046875	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3075	true	105022222479940882	7	73	34	368	1491	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امة--- سوداء زنت لاجلدها الحد قال فوجدتها في دمها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال لي اذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين رواه عبد الله بن احمد في المسند و----عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين	3075	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1243	false	-6960214895692236985	232	300	1171	1511	1511	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امة له سوداء زنت لاجلدها الحد قال فوجدتها في دمها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال لي اذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين رواه عبد الله بن احمد في المسند 6231 عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين-	1243	2785841771521074362	332	645.5	267	341	97.36070251464844	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3076	true	126460439003358555	19	131	87	637	1533	300	باب------ السيد يقيم الحد علي رقيقه----- عن ابي هريرة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه ورواه احمد في رواية وابو داود وذكرا فيه ف--------------------------------------------------ي الرابعة الحد والبيع قال الخطابي معني لا يثرب لا يقتصر علي التثريب وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا-------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3076	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	8	115	39	560	1486	300	باب اقامة السيد ا-----لحد علي رقيقه 6232 عن ابي هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر اخرجا-------------------------------------------ه في الصحيحين وفي لفظ لمسلم اذا زنت ثلاثا ثم ليبعها في الرابعة 6233 عن ابي هر------------------------------------------------------يرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ع-------------------------ن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	1244	2785841771521074362	382	644.5	298	656	58.23170852661133	68	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3080	true	-4537732574807505754	0	132	0	676	1541	300	دينار فصاعدا --رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وفي رواية قال تقطع يد السارق في ربع دينار رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية قال تقطع--- ال--يد في ربع دي---------------------------------------------------------------------------------------نار فصاعدا رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري وفي رواية قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما رواه اح-------مد وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار رواه النساءي وعن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده ق-------------------------ال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي دراهم متفق عليه وليس لمسلم	3080	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1245	false	-3020169587750670636	54	212	251	1033	1473	300	دينار فصاعدا اخرجاه وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------لبخاري -----------------------------قال تقطع يد السارق في ربع دينار ولفظ مسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع يد سارق الا في ربع دينار فصاعدا 6239 وعنها قالت لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن اخرجاه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ ق--ال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم فالدينار اثني عشر درهما رواه الامام احمد وفي ----------------لفظ للنسا-----------ءي لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار 6240 عن -------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده اخرجاه وفي رواية البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي دراهم وفي لف-------- لمسلم	1245	2785841771521074362	468	756.0	372	947	49.419219970703125	81	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	131	236	642	1146	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء--------------------------------------------------- عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ---------------النساءي وابو داود وفي رواية قال سم--------------------------عت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه بفيه ولم يتخذ خبنة	3084	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1003	false	-5324338433537319623	159	300	833	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------قال من ا----------------وي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها رواه مسلم 5155 عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال ر----------------------------------------------------------------------واه الامام احمد د والنساءي وابن ماجه 5156 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها قال ما اخذ بفم-----ه ولم يتخذ خبنة-	1003	2785841771521074362	319	453.5	247	783	40.74074172973633	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	94	230	474	1118	1458	300	الحرز والقطع فيما يسرع اليه الفساد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الخمسة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من	3084	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1247	false	893521745955793083	119	300	576	1442	1442	300	الحرز 6245------------------------ عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الامام احمد وعنده قال سمعت شعبة قلت ليحيي بن سعيد ما الكثر قال الجماروابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي 6245 معن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قطع في ثمر ولا كثر رواه ابن ماجه من رواية سعد بن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال ابن عدي عامة احاديثه لا يتابع عليها وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به 6246 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتي باغيها قال الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من-	1247	2785841771521074362	358	581.0	278	1139	31.431079864501953	75	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	230	300	1118	1458	1458	300	اخذ بفمه بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب-- نكال -وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه------- احمد ---------والنساءي ول-------------ابن ماجة معناه وزاد---- النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال و----عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في زمن عثمان بن عفان فامر بها عثمان ان تقوم فقومت-	3084	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1248	false	3974120174779283302	0	74	0	368	1477	300	اخذ بفم-----ه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضربا ونكالا وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه الامام احمد وهذا لفظهوالنساءي وروي ابو داود وابن ماجه بعضه وفي رواية النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال 6247 عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في زمن عثم--------ان فامر بها عثمان ان تقوم فقومت	1248	2785841771521074362	312	551.5	249	381	81.88976287841797	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3087	true	6300607555047235758	13	101	67	503	1519	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت--------------------------------- فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطع----------ه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له او ابيعها له ---------قال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الترمذي وفي رواية لاحمد والنساءي------------------------- فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع يد سارق سرق برنسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم رواه------- احمد وابو داود والنساءي	3087	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1248	false	3974120174779283302	94	227	468	1112	1477	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ-- ال-رجل فاتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته -------------فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا------------ ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تاتيني به وفي لفظ يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال ابا وهب افلا كان قبل ان تاتينا به فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظهوابن ماجه وفي لفظ هو لفظ النساءي ايضا ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فنام فاتاه لص فاستله من تحت راسه 6249 عن عبد الله بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد سارق سرق تر-سا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي	1248	2785841771521074362	307	383.0	235	686	44.7521858215332	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	95	140	479	702	1529	300	قال- استعارت امراة يعني حليا علي السنة --ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال رواه ابو داود ---------والنساءي	3090	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1249	false	6998595502811490267	247	292	1213	1447	1484	300	قالت استعارت امراة تعني حليا-علي السنة الناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي	1249	2785841771521074362	221	416.5	177	235	94.04255676269531	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	84	189	438	946	1472	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص فاعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطع-وه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه------ رواه------- احمد وابو داود وكذلك ----النساءي ولم يقل فيه مرتين او ثلاثا وبن ماجة وذكر مرة ثانية فيه ------------قال ما اخالك سرقت قال بلي وعن --	3093	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	80	157	403	790	1462	300	عن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص -اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثافامر به------------------------------------------------------ فقطع وجء-------- -----------------------------------به فقال استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوالنساءي وا--------------------------بن ماجه وعنده ما اخالك سرقت قال بلي ثم قال ما اخالك سرقت قال بلي وعنده	1250	2785841771521074362	303	429.5	239	552	54.89130401611328	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	10	179	52	873	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله -قال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك رواه الدارقطني و--------------------------------------عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في --عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه رواه الخمسة الا احمد وفي اسناده الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف حديث ابي هريرة اخرجه موصولا ايضا الحاكم والبيهقي وصححه بن القطان واخرجه ابو داود في المراسيل من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان بدون ذكر ابي هريرة ورجح المرسل بن خزيمة وبن المديني وغير واحد وحديث عبد الرحمن بن محيريز قال الترمذي---------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن	3095	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	168	300	847	1462	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال-- يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك رواه الدارقطني 59 باب في تعليق يد السارق في عنقه 6257 عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي وابن ماجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن عل--------ي عن الحجاج بن-	1250	2785841771521074362	541	985.5	424	872	62.041282653808594	109	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	222	300	1111	1491	1491	300	عاءشة ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف----- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع-	3096	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	120	198	586	964	1462	300	عاءشة ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل م----ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع	1235	2785841771521074362	365	684.5	291	393	92.87532043457031	70	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	128	222	647	1111	1491	300	عن عبد الله بن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه ----------النساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه احمد وابو داود وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع رواه------- مالك في الموطا وعن ----	3096	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1236	false	-1807796081508860598	149	242	708	1156	1445	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه ابو داود والنساءي وفي لفظ له تعافوا الحدود قبل ان تاتوني فما اتاني من حد فقد وجب 6196 -----------------------------------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع رواه الامام مالك في الموطا 6197 عن	1236	2785841771521074362	348	634.5	275	495	70.30303192138672	67	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	116	158	597	821	1522	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه احمد والبخاري	3100	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1255	false	2398011429866345651	166	206	805	1017	1487	300	ابي هريرة---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ق-ال اضربوه ق-ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه ------البخاري	1255	2785841771521074362	210	400.0	170	224	93.75	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	161	260	835	1317	1522	300	حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان ------------اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيءها يتقيا فقال عثمان انه لم يتقياها يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم وفيه من	3100	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1256	false	-2020673234327184547	158	258	770	1257	1460	300	حضين بن المنذر ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنهاتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يت--------قيا فقال عثمان انه لم يت--------قيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه-فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم 6282 عن	1256	2785841771521074362	460	884.0	364	504	91.26984405517578	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3108	true	-6239980568047123462	146	191	706	929	1462	300	ابي سعيد ق-------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل نشوان فقال اني لم اشرب خمرا انما شربت زبيبا وتمرا في دباءة قال فامر به فنهز بالايدي وخفق بالنعال ونهي عن الدباء ونهي عن الزبيب والتمر يعني ان يخلطا رواه------- احمد وعن الساءب بن --------	3108	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1257	false	7179871865096284096	16	64	79	320	1491	300	ابي سعيد الخدري قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم برجل نشوان فقال اني لم اشرب خمرا انما شربت زبيبا وتمرا في دباءة قال فامر به فنهز بالايدي وخفق بالنعال ونهي عن الدباء ونهي عن الزبيب والتمر يعني ان يخلطا رواه الامام احمد 6284 عن عبد الرحمن بن	1257	2785841771521074362	200	376.0	159	245	81.63265228271484	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	5	106	31	506	1497	300	------انما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وعن------ الزهري عن قبيصة بن ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد ف----------------ي الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	3113	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1259	false	4954865171643711507	109	236	556	1156	1484	300	وقال وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه ثم ----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وكذلك روي الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال فرفع القتل وكانت رخصة 6291 رواه ابو داود عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	1259	2785841771521074362	466	893.0	367	604	77.1523208618164	94	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	9	76	36	355	1432	300	عن -بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال -بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزم---------ه فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال ا--فعلها و--لم يامر-- فيه بشء رواه------- احمد ---------وابو داود وقال هذا مما تفرد به اهل المدينة	3116	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1260	false	4054696963650261743	205	278	1011	1358	1456	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا -قال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في --فج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما حاذي بدار --عباس انفلت فدخل علي ع--باس فالتزمه من وراءه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال قد فعلها ثم لم يامرهم فيه بشء رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود وقال هذا مما تفرد به اهل المدينة	1260	2785841771521074362	302	506.0	236	359	84.12256622314453	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	190	300	1032	1629	1629	300	فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وصلبهم وعن سليمان التيمي عن-------------------- انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاة رواه مسلم والنساءي والترمذي وعن ابي الزناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل اعينهم بالنار عاتبه الله ------------في ذلك فانزل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا 33 الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود ---------والنساءي----- وعن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	28	195	150	1035	1575	300	فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت فيهم اية المحاربة وهم الذين اخبر عنهم انس بن مالك الحجاج حين ساله رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6309 ولهما ع-----------------------------------ن ابي الزناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل اعينهم بالنار عاتبه الله تبارك وتعاليفي ذلك فانزل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية 6310 عن عكرمة عن ابن عباس قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6311 وعن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا اذ-ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف اذ-ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من	1264	2785841771521074362	385	453.5	308	1007	38.23237228393555	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	58	95	279	479	1501	300	ان ناسا اغاروا علي ابل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت فيهم اية المحاربة	3121	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	1	38	4	210	1575	300	ان ناسا اغاروا علي اب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت فيهم اية المحاربة	1264	2785841771521074362	192	359.5	156	211	90.9952621459961	32	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	229	282	1156	1416	1501	300	عن -بن عباس انه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	3121	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	99	151	537	792	1575	300	عن ابن عباس---- قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر-- عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	1264	2785841771521074362	254	491.0	202	261	97.31800842285156	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	15	66	74	345	1573	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه و------------------عن زيد بن وهب	3128	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	244	298	1276	1565	1575	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة اخرجاه وهذا لفظ البخاري 6313 عن زيد بن وهب	1264	2785841771521074362	257	480.5	209	293	87.71331024169922	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	67	300	349	1573	1573	300	كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد بن -----وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح-- وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال امير المءمنين علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجده فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله-	3128	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1265	false	6163540164891465466	0	224	0	1179	1548	300	كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنهال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض---- فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا --رماحكم وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء شرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال-------------- علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم ------فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله	1265	2785841771521074362	1139	2180.0	922	1239	91.9289779663086	207	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3129	true	-3444274468814515756	0	48	0	235	1563	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له رواه احمد ومسلم قوله باب قتال--------------- الخوارج	3129	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1265	false	6163540164891465466	224	274	1179	1419	1548	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي و-----الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له رواه ------مسلم 6314 عن عبيدة عن علي قال ذكر الخوارج	1265	2785841771521074362	212	385.0	167	251	84.46215057373047	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3134	true	-6683531509009370692	219	247	1191	1327	1609	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا------ في المسجد ك-----------------------ان فقيرا وقد كسوته برنسا ورايته -------------شهد طعام علي وكان------------------------------------------------------------ يسمي نافعا ذا الثدية وكان--- يده مثل ثدي	3134	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1271	false	-5507429171099517808	256	300	1270	1494	1494	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقير----------------ا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي رضي الله عنهمع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم فكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي-	1271	2785841771521074362	114	165.5	90	241	47.30290603637695	19	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	224	300	1182	1543	1543	300	ابي سعيد -------قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم-	3135	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0617	false	-7544149681774977035	39	128	195	628	1437	300	ابي سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمفقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم	617	2785841771521074362	348	605.5	275	440	79.09091186523438	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	7	144	38	787	1543	300	فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا بفتح النون من نزلني وتشديد الزاي اي حكي لي سيرهم منزلا منزلا قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوحشوا برماحهم بالحاء المهملة والشين المعجمة اي رموها بعيدا قال في القاموس وحش بثوبه كوعد رمي به مخافة قوله وشجرهم الناس بفتح الشين المعجمة والجيم والراء قال في القاموس اشتجروا تخالفوا كتشاجروا ثم قال وبالرمح طعنه ثم قال والشجر الامر المختلف اه والرماح الشواجر المختلف بعضها في بعض والمراد هنا ان الناس اختلفوهم اختلفوا برماحهم وطعنوهم بها قوله وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان هذا يخالف ما قدمنا عن اهل التاريخ انه قتل من اصحاب امير المءمنين علي رضي الله عنه نحو العشرة قوله المخدج بخاء معجمة وجيم وهو الناقص قوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو الخ قال النووي انما استحلفه ليءكد الامر عند السامعين وليظهر معجزة النبي صلي الله عليه وسلم	3135	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1265	false	6163540164891465466	134	251	700	1314	1548	300	فنزلني زيد بن وهب منز--------------------------------------------------------------------------لا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا رماحكم وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء شرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا- السيوف------------------------------------------------------------------------------- وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض--------------------------------------------------------------- وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال ------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه التمسوا فيهم ---المخدج فالتمسوه فلم يجدو-------------ه فقام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1265	2785841771521074362	194	98.5	153	1079	17.979610443115234	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	183	214	974	1131	1543	300	سالته ما قال علي ف--------------------------------قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت------------------------------------------------------------------ يرحم الله عليا انه كان--------- لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق فيكذبون عليه ويزيدون	3135	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1271	false	-5507429171099517808	188	243	946	1210	1494	300	قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم اهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت اجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا انه كان من كلامه لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق فيكذبون عليه ويزيدون	1271	2785841771521074362	152	263.5	122	264	57.57575607299805	26	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	102	0	470	1513	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه---------------- وهو --قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	3136	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0617	false	-7544149681774977035	128	229	628	1096	1437	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح قال------------- ثم ينظر الي قذذه ولا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	617	2785841771521074362	441	818.5	346	493	89.45233154296875	91	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	9	101	40	465	1513	300	ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3136	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1267	false	2155124167258912126	0	70	0	334	1432	300	ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت---- النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا----------- رضي الله عنهق--تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت----ه النبي صلي الله عليه وسلم	1267	2785841771521074362	289	460.5	225	442	65.38461303710938	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3141	true	879199043500611153	98	210	517	1080	1540	300	قتلهم علي قال -ان عليا لما كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن --اسم سماك الله -----به ثم --------حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله ---------فبلغ ذلك عليا فجمع الناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بمصحف----- عظيم--------------- فجعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الن-------------اس فقالوا ماذ---------------ا تسال---- انما هو مداد و--ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فقال كتاب الله------------------------ بيني وبين هءلاء------ يقول الل--------------ه في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما 53 الاية و------------------------------------------------------------امة محمد------------------- اعظم ----------من امراة ورجل ونقموا علي ان كاتبت معاوية-------------------- وقد كاتب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3141	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1270	false	-1466131468213518461	1	182	3	928	1508	300	قصتهم---- قال فان عليا لما كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله تعاليواسم سماك الله تعاليبه ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله فلا حكم الا لله تعالي فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فامر مءذنا فاذن الا يدخل علي امير المءمنين رجل الا قد حمل القران فلما ان امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصك-ه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه انما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فما تريد قال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله تعاليفي كتابه في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فامة محمد صلي الله عليه وسلم اعظم دما وحرمة من امراة ورجل ونقموا علي ان كاتبت معاوية كتب علي بن ابي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	2785841771521074362	493	739.5	391	937	52.61472702026367	78	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3146	true	6937660666061181870	135	165	710	850	1508	300	مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي ------------يوم الجمل لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح- فهو امن رواه سعيد بن منصور	3146	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1273	false	-6745110441323587113	265	297	1276	1427	1439	300	مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي رضي الله عنهيوم الجمل لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي --سلاحه فهو امن رواه سعيد بن منصور	1273	2785841771521074362	138	255.0	108	153	90.19607543945312	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3149	true	-234246950797909659	223	300	1139	1518	1518	300	علي جور الاءمة وترك قتالهم والكف عن اقامة السيف عن بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر----- فانه من فارق الجماعة شبرا فمات ---فميت---ته جاهلية وفي لفظ---- من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي-	3149	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1274	false	-2500790477411412738	0	132	0	671	1533	300	علي جور الاءمة وترك قتالهم -6331 عن ا--------------بن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية وفي لفظ قال من كره من اميره شيءا فليصبر----- فانه من-------------- خرج من السلطان شبر--------------ا مات ميتة جاهلية اخرجاه واللفظ للبخاري 6332 عن عبد الله هو ابن مسعودقال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سترون بعدي اثرة امورم تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم اخرجاه لفظ البخاري وفي لفظ ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله عز وجلالذي لكم 6333 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء ك-ما هلك نبي	1274	2785841771521074362	305	481.5	241	730	41.78082275390625	53	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3150	true	2612270933551324570	0	26	0	141	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	3150	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1274	false	-2500790477411412738	132	156	671	802	1533	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وست------كون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ف--اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1274	2785841771521074362	128	234.5	104	141	90.78014373779297	22	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3151	true	-1516399433769895768	264	300	1380	1596	1596	300	عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم-	3151	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1275	false	-1788690173726521920	134	170	635	852	1451	300	عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم	1275	2785841771521074362	216	427.0	181	217	99.53916931152344	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	93	0	448	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وعن عرفجة الاشجعي ق--------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	3152	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1275	false	-1788690173726521920	170	254	852	1244	1451	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 6339 عن ام سلمة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا رواه مسلم 6340 عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	1275	2785841771521074362	229	378.0	178	560	40.89285659790039	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	16	132	83	676	1497	300	في حد الساحر وذم السحر والكهانة----- عن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الساحر ضربه بالسيف رواه الترمذي والدارقطني وضعف الترمذي اسناده وقال ----------------------------------------------------------------------------------الصحيح عن جندب موقوف و----عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتي ك--تاب عمر ------------قبل موته بشهر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل و-----حريم-ه في كتاب الله تعالي رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ---------وابو داود وللبخاري منه التفريق بين ذوي المحارم وعن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها فامرت	3157	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1276	false	6713675587180618404	110	300	524	1481	1481	300	في حد الساحر وذم السحر والكهانة 6345 عن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف رواه الترمذي والدارقطني-------------------- وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه واسماعيل بن مسلم المكي يضعف من قبل حفظه والصحيح عن جندب موقوف 6346 عن بجال--------ة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس-فاتانا كتاب عمر رضي الله عنهقبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل و بين حريمته في كتاب الله وصنع جزء طعاما كثيرا وعرض السيف علي فخذهودعا المجوس فالقوا وقر بغل او بغلين من ورق واكلوا من غير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر روي البخاري منه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس اهل هجر يعني الجزية ورواه بطوله الامام احمد وهذا لفظهوابو داود 6347 ---------------------------------عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها فامرت-	1276	2785841771521074362	503	870.5	403	1024	49.12109375	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	132	172	676	851	1497	300	بها فقتلت رواه------- مالك في الموطا عنه وعن ---------------------------------------بن شهاب انه سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	3157	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1277	false	998808249191427199	0	47	0	217	1437	300	بها فقتلت رواه الامام مالك في الموطا 6348 وقال البخاري وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب---- سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1277	2785841771521074362	163	298.0	126	221	73.75565338134766	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	92	233	470	1150	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم -----------وهو عندي----- دعا الله ودعا ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد ---افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف-------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افا-----خرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا فامر بها فدفنت	3159	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1277	false	998808249191427199	67	192	311	913	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلةوهو عندي لكنه دعا----- ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله عز وجلافتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال------------------ في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	1277	2785841771521074362	485	796.0	378	734	66.0762939453125	84	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3163	true	3217918193969908723	12	133	59	636	1510	300	صلي الله عليه وسلم لم يقتل من سحره فان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا ترك اخراج ما سحر فيه من البءر لمخافة الفتنة فبالاولي تركه لقتل الساحر فان الفتنة في ذلك اعظم واشد وعن ---------------------------------------------------------ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع --رحم ومصدق بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحر و---------------------ع---------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواهما احمد ومسلم وعن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة رواه احمد ومسلم	3163	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1278	false	-6604217807346521798	72	207	361	1004	1473	300	صلي الله عليه وسلم فاستخرجها فحلها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر-------------------------------------------------------------- ذلك لليهودي ولا راه في وجهه قط رواه الامام احمد والنساءي واللفظ له 6351 عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه الامام احمد 6352 عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه رواه النساءي قال الحافظ ابو عبد الله الحسن لم يسمع من ابي هريرة 6353 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل----- له صلاة اربعين ليلة رواه ------مسلم	1278	2785841771521074362	309	490.5	241	844	36.61137390136719	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3165	true	-3284548787379947664	0	44	0	215	1613	300	وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا فاذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه اخرجه البخاري وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3165	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1279	false	7398289362060260925	212	253	1006	1212	1429	300	وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته-فلقيني فاعطاني بذلك فه-----ذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه روا-ه البخاري 81 باب الحكم فيمن يسب النبي-- صلي الله عليه وسلم	1279	2785841771521074362	178	317.0	141	215	82.79069519042969	34	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	244	291	1282	1514	1559	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال ي-طيرون قال ذلك بشء يجدونه في صدورهم فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	3166	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	61	107	312	540	1478	300	----يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك -شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	303	2785841771521074362	225	431.5	179	233	96.56652069091797	42	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	83	138	420	679	1492	300	التعاطي--- باب قتل من صرح بسب النبي صلي دون الله عليه عرض وسلم ----------دون من عرض -----عن الشعبي عن امير المءمنين علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذمتها رواه ابو داود وعن -------------------بن عباس ان	3175	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1279	false	7398289362060260925	242	300	1157	1429	1429	300	البخاري 81 باب الحكم فيمن يسب النبي صلي---- الله عليه---- وسلم وصرح بذلك دون من عرض 6359 عن الشعبي ع--------------ن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دم-ها رواه ابو داود 6360 عن عكرمة قال ثنا ابن عباس ان-	1279	2785841771521074362	217	353.5	170	296	73.3108139038086	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	138	300	679	1492	1492	300	اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه- فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام ف----قام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود ---------------والنساءي واحتج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد في رواية ابيه عبد الله و-------------------------------عن انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3175	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1280	false	-2068699558538471171	0	241	0	1193	1492	300	اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام قال فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود وعليك وهذا لفظهوالنساءي 6361 عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي ان اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6362 عن هشام بن زيد بن انس عن انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	2785841771521074362	769	1430.0	615	1193	64.45934295654297	145	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3176	true	2444851256523606460	119	213	595	1032	1477	300	عن ابي برزة عند ابي داود والنساءي قال كنت عند ابي بكر فتغيظ علي رجل فاشتد غضبه فقلت اتاذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن--- لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كان- لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم وفي حديث بن عباس وحديث الشعبي دليل علي انه يقتل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم وقد نقل بن المنذر الاتفاق --علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------	3176	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1280	false	-2068699558538471171	146	241	747	1193	1492	300	عن ابي برزة ----------------------قال كنت عند ابي بكر فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت -تاذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي ان اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6362 عن هشام بن زيد----------------------- بن انس عن انس قال مر يهودي برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	2785841771521074362	306	494.0	233	493	62.068965911865234	59	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	113	201	569	984	1461	300	موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال ---------لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله متفق عليه وفي رواية لاحمد قضي الله ورسوله ان من رجع عن دينه فاقتلوه ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه القصة---- فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه ----وعن محمد بن	3178	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1281	false	5024072276967491766	155	288	796	1436	1489	300	موسي او ---يا عبد الله بن قيس----------------الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الل----------------------------------------------------------------------------------ه ورسوله ثلاث مراتفامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي اخرجاه واللفظ للبخاري وعند مسلم فكلاهما سال العمل وعنده فقال احدهما معاذ ورواه ابو داود عن ابي موسي قال فلما قدم علي معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل وكان قد استتيب قبل ذلك وفي لفظ له عن ابي بردة بهذه القصة قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها-فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه 6366 عن حكيم بن	1281	2785841771521074362	292	361.5	226	743	39.300132751464844	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	199	274	976	1341	1461	300	محمد بن عبد الله بن عبد القارء القاري ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب --رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل----- من مغربة خبر قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه الشافعي اثر عمر اخرجه ايضا مالك في الموطا	3178	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1282	false	-5130922619201085828	30	104	159	516	1471	300	محمد بن عبد الله بن عبد ا-------لقاري انه قال قدم علي عمر رضي الله عنهرجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه الامام-------------------- مالك في الموطا	1282	2785841771521074362	318	571.0	251	389	81.7480697631836	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3185	true	-2794026114781619494	118	268	586	1340	1497	300	عن -بن مسعود قال ان الله عز وجل ابتعث نبيه------------------- لادخال رجل الجنة فدخل الكنيسة فاذا ي----هود واذا يهودي يقرا عليهم التوراة فلما اتوا علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم امسكوا وفي ناحيتها رجل مريض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم امسكتم فقال المريض انهم اتوا علي صفة نبي فامسكوا ثم جاء المريض يحبو حتي اخذ التوراة فقرا حتي اتي علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم وامته فقال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه لوا اخاكم رواه------- احمد وعن --------------ابي صخر العقيلي قال حدثني رجل من الاعراب قال جلبت جلوبة الي المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيعتي قلت لالقين هذا الرجل ولاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر يمشون فتبعتهم في اقفاءهم حتي اتوا علي رجل من اليهود ناشرا التوراة يقرءها يعزي بها نفسه	3185	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1285	false	-3005683828124674901	143	300	676	1467	1467	300	عن ابن مسعود قال ان الله عز وجل-ابتعث نبيه صلي الله عليه وسلم لادخال رجل الجنة فدخل الكنيسة فاذا هو بيهود واذا يهودي يقرا عليهم التوراة فلما اتوا علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم امسكوا وفي ناحيتها رجل مريض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم امسكتم فقال المريض انهم اتوا علي صفة نبي فامسكوا ثم جاء المريض يحبو حتي اخذ التوراة فقرا حتي اتي علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه لوا اخاكم رواه الامام احمد 6382 وروي ايضا عن ابي صخر العقيلي---- حدثني رجل من الاعراب قال جلبت جلوبة الي المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغت من بيعتي قلت لالقين هذا الرجل فلاسمعن منه قال فتلقاني بين ابي بكر وعمر يمشون فتبعتهم في اقفاءهم حتي اتوا علي رجل من اليهود ناشر- التوراة يقرءها يعزي بها نفسه-	1285	2785841771521074362	734	1399.0	589	804	91.29353332519531	138	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3185	true	-2794026114781619494	268	300	1340	1497	1497	300	علي -بن له في الموت كاحسن الفتيان واجمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال-	3185	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1286	false	-5284539825090793314	0	32	0	158	1455	300	علي ابن له في الموت كاحسن الفتيان واجمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة هل تجد في كتابك -ذا صفتي ومخرجي فقال براسه هكذا اي لا فقال	1286	2785841771521074362	156	297.0	125	159	98.11320495605469	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	0	150	0	737	1491	300	ابنه اي والله الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك -اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم ولي دفنه وجننه والصلاة عليه رواه احمد وعن انس ان يهوديا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك رسول الله ثم مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم رواه احمد في رواية مهنا محتجا به وعن بن عمر قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا اصبح--- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت وا---لله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق------------------ال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين رواه احمد والبخاري	3186	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1286	false	-5284539825090793314	32	153	158	757	1455	300	ابنه اي و-----الذي انزل التوراة انا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك واشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال اقيموا اليهودي عن اخيكم ثم ولي كفنه وجننه والصلاة عليه 6383 عن سالم عن ابيه هو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسير -حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت لا والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين رواه ------البخاري	1286	2785841771521074362	532	945.5	421	764	69.63350677490234	100	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	22	76	111	382	1544	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع عليه- رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	3188	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0745	false	-6504162610160520245	0	77	0	380	1468	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي اذا جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة------------ وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	745	2785841771521074362	252	480.5	201	392	64.28571319580078	49	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3190	true	-3679019698886662208	66	168	331	811	1476	300	باب صحة الاسلام مع الشرط الفاسد عن نصر بن عاصم الليثي عن رجل منهم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم علي ان يصلي صلاتين فقبل منه رواه احمد وفي لفظ اخر له علي ان لا يصلي الا صلاة فقبل منه وعن وهب -----------قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذا بايعت فقال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون رو-----------اه ابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لرجل اسلم قال اجدني كارها قال اسلم وان كنت كارها	3190	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1286	false	-5284539825090793314	154	263	760	1279	1455	300	باب صحة الاسلام مع الشرط الفاسد 6384 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن وهب هو ابن منبهقال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ- بايعت ق-ال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سي-صدقون ويجاهدون اذا اسلموا رواه ابو داود 6385 عن نصر بن عاصم الليثي عن رجل منهما انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم علي ان يصلي صلاتين فقبل منه وفي لفظ علي ان لا يصلي الا صلاتين فقبل ذلك منه رواه الامام احمد 6386 وروي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال لرجل اسلم قال اجدني كارها قال اسلم وان كنت كارها	1286	2785841771521074362	306	554.0	241	682	44.86803436279297	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3191	true	-4956569933626490283	161	272	816	1365	1502	300	عن ابي هريرة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او وينصرانه ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البه------يمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة--------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها------------------- الاية متفق عليه وفي رواية متفق عليها ايضا قالوا يا رسول الله افرايت من يموت منهم وهو صغير- قال الله اع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بما كانوا عاملين وعن بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل عقبة بن ابي معيط قال من للصبية قال النار رواه ابو داود والدارقطني في الافراد وقال فيه النار لهم ولابيهم وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	3191	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1287	false	-69730054440546645	33	141	168	707	1489	300	عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مولود الا يولد علي الفطرة -ابواه يهودانه--- وينصرانه و----------يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الاية اخرجاه وهذا لفظ مسلم 6389 ولهما---- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت--------- صغيرا قال الله اعلم بها كانوا عاملين 6390 عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين قال الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم اخرجاه 6391 عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	1287	2785841771521074362	322	476.5	256	707	45.5445556640625	55	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	130	221	658	1084	1459	300	صلي الله عليه وسلم انه عرض----- الاسلام علي بن صياد صغيرا فروي بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل -بن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب -بن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه -بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال -بن صياد لرسول الله صلي الله عليه	3194	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1287	false	-69730054440546645	228	300	1154	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم علي ابن صياد الاسلام وهو صبي 6393 عن ا------بن عمر ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي---------------------------- بيده ثم قال----------------------------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه-	1287	2785841771521074362	293	442.5	226	436	67.20183563232422	57	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3201	true	8767426133175784926	120	244	612	1274	1565	300	باب حكم اموال المرتدين وجناياتهم----- عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية -قد عرفناها فما المخزية قال تنزع ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين والانصار امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ------------ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا	3201	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1288	false	476232225317803001	178	300	874	1523	1523	300	باب حكم اموال المرتدين وجناي-تهم 6397 عن طارق بن شهاب قال جاء وقد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالون- الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذا المجلية وقد عرفناها فما المخزية قال----- ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين--------- امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر رضي الله عنهما قال علي القوم فقام عمر ----------فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم---- فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت تدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا-	1288	2785841771521074362	624	1171.5	506	680	91.76470947265625	110	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3243	true	-224185110741951255	6	97	26	484	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض رواه الخمسة الا احمد و---------------عن الح-رث بن حسان البكري قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وبلال قاءم بين يديه متقلد بالسيف واذا رايات سود فسالت ما هذه الرايات فقالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة رواه احمد وبن ماجة وفي لفظ قدمت المدينة------------------------ فدخلت المسجد فاذا هو غاص بالناس واذا رايات سود واذا بلال متقلد بالسيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما شان الناس------ قالوا--------------------------------- يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها	3243	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0985	false	8197074855346425696	99	180	525	926	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله 5080 عن الحارث بن حسان البكري قال مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تميم قال----------------------------------------------------------------------------------- فقالت اين تريد قال قلت نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاحملوني معكم فان لي اليه حاجة قال فدخلت المسجد فاذا هو غاص بالناس واذا راي-ة سوداء تخفق ف----------------------------------------------------قلت ما شان الناس اليوم قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها	985	2785841771521074362	175	156.0	132	537	32.58845520019531	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3249	true	-8422107482053636594	2	77	9	374	1499	300	صلي الله عليه وسلم خرج في يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس متفق عليه و-عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال فكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان ي---بعث تجار--ته من اول النهار فاثري وكثر ماله رواه الخمسة الا النساءي و---------------------------------------------عن النعمان بن مقرن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا	3249	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0902	false	-2597265476462237141	131	210	663	1048	1495	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب م-------ن يحبه 9 باب التبكير في التجارة 4666 عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان اذا بعث سرية و--جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله رواه الامام احمد د س ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن ولا نعرف لصخر الغامدي عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا	902	2785841771521074362	255	392.5	200	416	61.29807662963867	44	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	161	266	842	1353	1518	300	عن انس قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغز حتي يصبح فاذا سمع اذانا امسك واذا لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح رواه احمد والبخاري وفي رواية كان يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال----------------------------- خرجت من النار -------------------------رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وعن عصام المزني قال كان النبي------------- صلي الله عليه وسلم اذا بعث السرية يقول اذا رايتم مسجدا او سمعتم مناديا فلا تقتلوا احدا رواه	3254	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0155	false	1870102462658568707	207	298	1025	1453	1462	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغير اذا طلع الفجر وكان يتسمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي رواه م 854 عن عبد الله بن مسعود--------------- قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -في بعض اسفاره سمعنا------------------------ مناديا ينادي الله اكبر الله	155	2785841771521074362	287	444.5	221	586	48.97610855102539	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	115	167	575	831	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا مسلم وابو داود من طريق ثابت البناني عنه قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد يعني بن زيد واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت	3304	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1103	false	-2786387560244156056	112	166	556	843	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فسترها قال فاتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراينها ويشمتن بصرعتها وفي لفظ لمسلم ايضا وقعت------------------------------------------- في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها--------------------- واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت	1103	2785841771521074362	179	283.0	142	351	50.99715042114258	35	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	256	300	1313	1558	1558	300	يغفر الله لرسول----- الله---------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث بمقالتهم فجمعهم وقال ------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به -قالوا---- يا رسول الله-	3319	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0613	false	-6260171396737431847	186	242	894	1193	1475	300	يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دما---------------------ءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله	613	2785841771521074362	211	341.5	172	327	64.52599334716797	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	40	93	197	450	1512	300	هذه -لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----اتيته فاخبرته فق----------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال -رحم الله موسي فقد اوذي باكثر من هذا ------------------فصبر متفق عليه-----------ن وعن عمرو بن تغلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0615	false	1908102590941001252	0	70	0	328	1431	300	هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال قلت لا جرم لا ارفع اليه بعدها حديثا وفي -لفظ له --ايضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	615	2785841771521074362	217	335.5	166	333	65.16516876220703	36	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	53	145	260	703	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال رحم الله موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر متفق عليهن و-عن عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه فاعطي قوما ومنع اخرين فكانهم------------- عتبوا ع---------------------ليه --فقال ان-----------------------------------------------------------------ي اعطي قوما اخاف ضلعهم وجزعهم---------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني --------منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه	3320	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0665	false	728246245267642942	67	179	315	844	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي--------------------------------- ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل رواه خ م وهذا لفظه 3456 عن عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بشء- فقسمه فاعطي رجلا وترك رجلا فبلغه ان الذين تركوا عتبوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير فمنهم عمرو بن تغلب فوالله----------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم رواه	665	2785841771521074362	279	410.0	211	581	48.020652770996094	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3324	true	6393977180668497440	234	281	1202	1436	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وعن عبد الله بن المغفل ------------قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه احمد و--مسلم	3324	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0014	false	-8863700584473244223	34	86	148	393	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا في مخضب من صفر رواه الامام احمد 76 --عن عبد الله بن --مغفل رضي الله عنهقال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا منه--- شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه خ م لفظ مسلم	14	2785841771521074362	180	294.5	142	252	71.42857360839844	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	116	184	580	907	1486	300	ابي حميد المذكور قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي الازد يقال له -----------------بن اللتبية فلما قدم ------قال هذ---ا لكم وهذا اهدي لي فقا-----م النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت -----ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3330	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0602	false	-9092381962278752636	199	288	974	1404	1458	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من- الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبة قال هذا ما لكم وهذا -هدي--ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت امه وابي-----ه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	602	2785841771521074362	295	484.5	231	440	67.04545593261719	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	89	174	439	875	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم رواه مسلم وعن مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة ----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين	3347	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	227	300	1086	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسنن شاة اخرجاه--------- في الصحيحين 5177 عن ال-------------------مسور بن مخرمة ومروان --ان النبي صلي الله عليه وسلم ----حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و---------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين-	1008	2785841771521074362	292	436.0	234	442	66.06334686279297	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	174	300	875	1485	1485	300	قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله ------علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي ترفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم-	3347	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1009	false	5623426933280581181	0	111	0	544	1439	300	قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله عز وجلعلينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرقع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم	1009	2785841771521074362	521	940.0	414	625	83.36000061035156	99	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3358	true	3889749014505899894	68	131	336	657	1485	300	صخر بن عيلة --ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله رواه احمد وابو داود بمعناه وقال فيه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم وعن ابي سعيد الاعشم -------------------قال قضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3358	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0985	false	8197074855346425696	81	142	427	738	1526	300	صخر هو الاحمسيان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله 5080 عن الحارث بن حس----------------------------ان البكري قال مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تمي--------م قال فقالت اين تريد قال قلت نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	2785841771521074362	216	338.5	170	347	62.24783706665039	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	235	758	1161	1529	300	ام هانء ق--------------------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلم-----ت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3366	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	196	287	912	1339	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاقالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسملت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان------ ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	363	2785841771521074362	380	696.0	297	443	85.77877807617188	77	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	67	0	300	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3371	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	221	287	1041	1339	1398	300	فسملت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	363	2785841771521074362	281	524.5	218	309	90.93851470947266	56	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	260	890	1288	1485	300	ام هانء ق--------------------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلم-----ت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3376	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	196	287	912	1339	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاقالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسملت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	363	2785841771521074362	380	696.0	297	438	86.75798797607422	76	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	138	165	681	811	1476	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن رواه	3377	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0877	false	-8010508569368156386	198	225	957	1087	1420	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن رواه	877	2785841771521074362	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	176	227	868	1124	1476	300	اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل من بني غنم ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو م-علق باستار الكعبة فاستبق س-----عيد بن الحرث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	3377	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	102	150	523	771	1496	300	اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل----------- ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حري-ث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين-فقتله	1205	2785841771521074362	237	432.0	190	263	90.11406707763672	43	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3386	true	-1926192111897883155	6	64	27	313	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا بلفظ------------------------- يد المسلمين علي من سواهم تتكافا دماءهم ويجير عليهم------- ادناهم ويرد عليهم------- اقصاهم وهم يد علي من سواهم ورواه بن حبان في صحيحه من حديث بن عمر مطولا ورواه بن ماجة من حديث معقل بن يسار مختصرا بلفظ ال-------------------------مسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم ورواه الحاكم عن--------------- ابي	3386	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	13	76	58	365	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد المسلمين علي من سواهم تتكافا دماءهم ويجير علي المسلمين ادناهم ويرد علي المسلمين اق--------------------صاهم -رواه الامام احمد د ق 6002 عن------------------------------------ معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم -رواه ق من رواية عبد السلام بن ابي	1186	2785841771521074362	168	242.0	132	365	46.02739715576172	27	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	164	202	816	1009	1494	300	عن -بن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه ع------------------------------لي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0597	false	6707501293884396708	80	125	386	609	1457	300	عن ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه فذكر الحديث وفيه فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا -لرسول الله صلي الله عليه وسلم	597	2785841771521074362	165	287.0	130	224	73.66071319580078	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	164	247	816	1243	1494	300	عن -بن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط ع---ليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0966	false	-6344244408383608696	32	99	158	516	1540	300	عن ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح-ويخرجون منها واراد ان يجليهم منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	966	2785841771521074362	279	514.0	227	492	56.70731735229492	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3421	true	4805120336948805614	54	159	289	823	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها------------------------------ فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات -----------------------------------------------------------والارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3421	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0597	false	6707501293884396708	86	205	410	1019	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه فذكر الحديث وفيه فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه ا------لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض رواه خ تعليقا وابو حاتم البستي 3131 عن عتاب بن اسيد قال---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	2785841771521074362	456	838.5	363	623	73.19422149658203	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3421	true	4805120336948805614	24	159	126	823	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثو-ا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا ي-فرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات وال-------------------------------------------ارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3421	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0966	false	-6344244408383608696	65	206	328	1066	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاحويخرجون منها واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يتفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه ----ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض ورواه البخاري تعليقا 4997 عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	966	2785841771521074362	645	1230.0	517	742	86.9272232055664	124	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	240	292	1154	1403	1442	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال ف-------------قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي	3435	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1016	false	1688488695050880787	245	300	1197	1457	1457	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منه- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -قالت اردت ل--اقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال او قال عليقال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي-	1016	2785841771521074362	241	437.0	191	266	90.60150146484375	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	222	295	1056	1418	1442	300	الله عليه وسلم يقول ليس علي المسلمين عشور انما العشور علي اليهود والنصاري رواه احمد وابو داود و---------------------عن انس ان امراة-- يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال فقالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1017	false	-7042793806891509661	0	45	0	221	1436	300	الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه ولفظ البخاري عن انس بن مالك ان يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1017	2785841771521074362	168	244.0	131	390	43.07692337036133	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	240	298	1154	1434	1442	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال فقالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم --رواه احمد و---مسلم	3435	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1283	false	6069992275233573063	116	174	546	825	1437	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منه- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -قالت اردت ل--اقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك -----قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه وهذا لفظ مسلم	1283	2785841771521074362	263	473.5	207	289	91.00346374511719	48	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	0	51	0	247	1514	300	كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه	3447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0516	false	-5136510829283885962	119	165	591	823	1446	300	كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه---- عنده-فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار رواه	516	2785841771521074362	229	420.5	183	248	92.33870697021484	46	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	208	270	1067	1372	1514	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثما--------ن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال-------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والبخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	106	186	539	921	1438	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد--------------------------------------------------------------------------- رواه -------------------------------------------------------------------------------خ 3240 عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم	621	2785841771521074362	148	130.5	117	536	27.611940383911133	28	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	17	68	85	336	1514	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه احمد والبخاري وابو داود وفي رواية لاحمد ان غلاما يهوديا كان ي----------ضع للنبي صلي الله عليه وسلم	3447	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1287	false	-69730054440546645	0	46	0	227	1489	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده-فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار رواه ------البخاري 6388 عن ابي هريرة انه-------------------- كان يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1287	2785841771521074362	192	317.5	151	261	73.56321716308594	37	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3461	true	-4980069071483259566	121	208	640	1072	1525	300	تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقا---ل له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه رواه------- احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن انس --------قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة------------------------------ تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه رواه احمد والبخاري حديث بن	3461	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1000	false	6626095998027647268	35	134	172	675	1509	300	تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيناه فسالناه ف-------------------قال نعم------ لقد راهن علي فرس له يقال له سبحة فسبق الناس ف-هش لذلك واعجبه رواه الامام احمد وهذا لفظهواحمد بن منيع مسنده وعنده يقال لها سبحة فجاءت سابقه فهش لذلك رواه الدارقطني بنحوه 5143 عن انس بن مالك قال كانت------------------------------ ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لم تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيء----------ا الا وضعه رواه ------البخاري 5144 عن	1000	2785841771521074362	330	546.0	261	575	57.39130401611328	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3465	true	7071692997887604639	127	295	663	1488	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في-- الا-سلام رواه احمد وروي--- عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي ------------فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي ------------يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول----- اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام رواه الدارقطني	3465	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1000	false	6626095998027647268	116	288	594	1451	1509	300	صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان -لا يرفع شيءا الا وضعه رواه البخاري 5144 عن علي رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنهفدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني--- جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية-فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنهيقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهم- نصفين فاذا قرنتم ثنتان فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام رواه الدارقطني	1000	2785841771521074362	786	1461.5	624	865	90.86705017089844	149	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3467	true	-1372729804508212831	206	266	1115	1417	1612	300	سلمة بن الاكوع قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا ي--------------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا -ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم رواه احمد والبخاري	3467	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1001	false	1436390253813674391	112	176	580	900	1515	300	سلمة بن الاكوع قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ي---------رمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم رواه ------البخاري	1001	2785841771521074362	270	475.5	214	339	79.6460189819336	50	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3477	true	-2781558453878858737	201	280	1061	1443	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبقته فلبثنا حتي اذا ارهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك بتلك رواه احمد وابو داود وعن سلمة بن الاكوع قال بينا نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فج----عل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق ف---------------------------------قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال	3477	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	2	75	10	360	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال ف---------------------------------------------------------------------بينا نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال	1002	2785841771521074362	270	456.5	211	423	63.82978820800781	54	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3487	true	7392379840136329816	23	64	115	323	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية رواه الترمذي ولاحمد	3487	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0926	false	5695176846526637034	20	61	107	312	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيمن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية رواه الامام ---احمد	926	2785841771521074362	199	387.5	159	208	95.67308044433594	38	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3519	true	7808459057230345300	229	278	1170	1401	1520	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمارة قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه ------------------------------------------------------الترمذي ولفظ ابي------------------------------------------- داود---------- عن جابر سال---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع	3519	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0792	false	2029809514065310076	163	225	759	1070	1439	300	عن عبد الرحمن------------ بن ابي عمارة قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم ق------------------لت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الامام احمد وعنده اسمعت ذلك من نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعموالترمذي وقال حديث حسن صحيحوالنساءي والدارقطني 4119 وروي ابو داود وابن ماجه عن جابر قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضبع	792	2785841771521074362	183	309.0	142	341	53.665687561035156	33	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3520	true	-6937024870831246672	38	91	196	473	1550	300	ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا رواه احمد والنساءي وعن محمد بن صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين ----------فاتي رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم	3520	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0725	false	-3319128953975168105	26	65	124	322	1476	300	ابي هريرة قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شوا--------------------ها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم- ان يا--------------------------------------------------------------------كلوا وامسك الاعرابي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	725	2785841771521074362	166	272.0	129	292	56.84931564331055	30	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3563	true	8582182565549631734	237	300	1236	1539	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتثل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه متفق عليه وعن عمرو بن يثرب-------ي قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني وكان فيما خطب به ان قال ولا يحل لامرء من مال اخيه الا-	3563	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0991	false	5227023145003978252	56	120	261	550	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل ان كان شيءا يسيرا قال وان قضيب من اراك رواه م 5102 -----------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن يثربي الضمري قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فكان فيما خطب به ان قال ولا يحل لامرء من مال اخيه الا	991	2785841771521074362	157	244.5	120	384	40.88541793823242	29	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3564	true	6316309175619636057	0	38	0	173	1532	300	ما طابت به نفسه قال فلما سمعت ذلك -قلت يا رسول الله ارايت لو لقيت في موضع غنم -بن عمي فاخذت منها شاة فاجتزرتها هل علي في ذلك شء قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وازنادا فلا تمسها	3564	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0991	false	5227023145003978252	120	154	550	709	1411	300	ما طابت به نفسه قال----- سمعت ذلك فقلت يا رسول الله ارايت لو لقيت-------- غنم ابن عمي فاخذت منها شاة فاجتزرتها--- علي في ذلك شء قال لو لقيتها نعجة تحمل شفرة وازنادا فلا تمسها	991	2785841771521074362	155	276.5	121	175	88.57142639160156	31	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3588	true	-593004711975093490	1	81	4	393	1497	300	ابي سعيد -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------ل يا ايها الناس ان الله يبغض ال-خمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله--- حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا يبيع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طر----ق المدينة فسفكوها رواه --مسلم وعن بن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3588	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0904	false	-7933660037916373286	66	152	305	726	1479	300	ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب بالمدينة قال يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعة ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا يب-ع قال فاستقبل الناس -ما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها 4679 عن المغيرة بن شعبة قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	2785841771521074362	360	640.5	281	424	84.9056625366211	64	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3668	true	270603778038307958	99	166	528	836	1485	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا وفي لفظ الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا رسول الله حلفت------------- ان لا تدخل عليهن شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين متفق عليه وعن------ بن عب----اس قال هجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا فلما مضي------- تسعة وعشرون	3668	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0680	false	8301434635258478042	91	200	472	980	1463	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اه--------------------------له شهرا فلما مضي تسع- وعشرون يوما غدا عليهم او راح-فقيل -------------له حلفت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما رواه خ م وهذا لفظه 3518 عن حميد عن انس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين رواه خ 3519 عن جابر بن عبد الله قال ---اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج الينا صباح تسع- وعشرين	680	2785841771521074362	234	359.5	179	553	42.31464767456055	41	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	218	300	1055	1468	1468	300	مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال فاعتقها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها-------- فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله والي السماء-	3704	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1054	false	7841710285405736463	22	117	106	581	1435	300	مءمنة-------- فسال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء نوبية------------------------------------------------------------------------------ فاعتقها عنها قال اءت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه الامام احمد وهذا لفظهد س 5406 عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها السبابة فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله -الي السماء	1054	2785841771521074362	287	488.5	230	566	50.70671463012695	52	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	63	190	290	927	1483	300	-بن عباس-------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة----------------------------- تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام رواه الجماعة الا ابا داود ولاحمد وابي داود من حديث -----------------جابر مثله وزاد و--------صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه وكذلك لاحمد من حديث------- عبد الله بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبير مثل حديث ابي هريرة وزاد وصلاة في المسجد	3706	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0891	false	-2839232439452127517	165	288	781	1385	1449	300	ابن عباس انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه ------مسلم 4597 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في --مسجد------ي افضل من----- الف صلاة فيما سواه رواه الامام احمد ق 4598 عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحر----------------------ام وصلاة في المسجد	891	2785841771521074362	384	614.5	303	818	46.943763732910156	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	162	242	789	1169	1460	300	ابي ذر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب اليك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم وعن ابي ذر ق----------ال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها رواهما-------- احمد ومسلم وعن ام ال---------حصين الاحمسي-ة ---انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3722	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1034	false	9046290437593493494	204	292	1009	1418	1462	300	ابي ذر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب ل--ك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم وفي لفظ له قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها كتاب الفراءض 1 الحث --علي تع-ليم الفراءض 5301 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1034	2785841771521074362	328	555.5	252	416	78.84615325927734	63	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3734	true	-8733804662640068109	237	300	1245	1559	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حاكم بين اثنين وهو غضبان رواه الجماعة و----------------------------------عن عبد الله بن الزبير عن ابي-ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه-	3734	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	166	232	782	1109	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه-------------- رواه د 88 باب في شرب الاشجار وغيره 5055 عن عروة عن عبد الله بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه	978	2785841771521074362	247	411.0	196	352	70.17045593261719	45	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3742	true	8899862752911148417	157	218	809	1090	1505	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه	3742	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0950	false	-3019752194559621930	105	166	530	812	1489	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه	950	2785841771521074362	279	545.0	218	283	98.5865707397461	58	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	32	133	153	674	1497	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقا-----------------------------------------------------ل لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال------------------------- اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقا-----------------------------ل ان هءلاء الذ---ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب	3756	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1193	false	425128997918186751	172	296	853	1489	1508	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-------ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ا-رضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب	1193	2785841771521074362	507	948.0	407	645	78.60465240478516	89	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	142	217	725	1097	1497	300	جابر ------------قال اتي رجل----------------------------- بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم ا----عدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر----------------------- دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية رواه احمد ومسلم	3756	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1269	false	463982265421232217	105	195	518	956	1481	300	جابر بن عبد الله قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية رواه ------مسلم	1269	2785841771521074362	361	658.5	287	446	80.94170379638672	66	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	73	3	375	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم 601---------------- رواه البخاري	3767	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms1034	false	9046290437593493494	120	194	589	967	1462	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقال-- ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت رواه البخاري	1034	2785841771521074362	355	668.5	285	389	91.2596435546875	65	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	18	183	87	865	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان رواه احمد وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه وهو حجة علي عدم الملازمة والتكفيل وعدم رد اليمين قوله كان بيني وبين رجل خصومة قد تقدم في كتاب الغصب ان الاشعث بن قيس قال ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	3780	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0992	false	1261586413112529472	213	273	1008	1293	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع ارضا ظالما----------- لقي الله وهو عليه غضبان رواه مسلم وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ل----------------------------------------------------------------------------ه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 5111 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث بن قيس---- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	992	2785841771521074362	261	437.5	202	778	33.54755783081055	51	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	94	149	502	764	1563	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وعن عبد الله بن عمرو عن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3786	-7666016911339333837	Shamela0001875-ara1.ms0991	false	5227023145003978252	52	106	240	491	1411	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل -ان كان شيءا يسيرا قال و----ان قضيب -من اراك رواه م 5102 ع-----------------------------------ن عمرو بن يثربي الضمري قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	991	2785841771521074362	211	366.5	166	292	72.2602767944336	40	JK000165-ara1	Shamela0001875-ara1