id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms3159	false	-4558512122113710237	101	236	513	1164	1485	300	اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم--- وهو عندي دعا----- الله ---------ودعا ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة---- ذكر قال فاين-------------------------------------------- هو قال في بءر------------ ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع --ال--ي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس منه شرا ف--امر بها--- فدفنت متفق عليه وفي	3159	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0326	true	3296144497851632689	83	211	398	999	1447	300	اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة دعا رسول الله ثم دعا ثم دعا ثم قال------ يا عاءشة------------------------------------------------------------- جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال------------------ في مشط ومشاطة وجف طلعة نخل ذكر قال فاين كما في الدر المنثور الاتقان مجمع البيان 474 هو قال في بءر ذي اروان او ذروان قالت فاتاها رسول الله --------في اناس من اصحابه-------------------------------- ثم رجع وقال يا عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين فقلت هلا است---------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا ثم امر بالبءر فدفنت ----وعليه بني	326	-7860736070975694673	413	572.5	318	759	54.41370391845703	69	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms2456	false	-9184151467530141384	152	196	754	976	1489	300	انها كانت ل---------لرجل لرجل------------ من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم تبيعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيره-----------------ا فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم	2456	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0530	true	8943181084160785938	92	141	511	754	1587	300	انها كانت ليهودي او لرجل من مزينة او لرجل من بني غفار------------------ وكان يبيع منها القربة بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ب--عنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها ولا استطيع قالوا فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمس- وثلاثين الف درهم	530	-7860736070975694673	189	322.0	149	264	71.59091186523438	33	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms0503	false	-6321835178812394056	104	157	514	801	1565	300	عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر الا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	503	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0540	true	-5486072106685433131	195	242	960	1216	1518	300	عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يو---ما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ----بل بوقا مثل بوق اليهود ف----قال عمر الا تبعثون رجلا ينادي للص-لاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	540	-7860736070975694673	244	449.0	197	287	85.01741790771484	40	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms3293	false	2610061558567803293	196	288	1007	1495	1555	300	يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل و----------------------------------فاء الناس بعضهم الي بعض----------- قال الذين جمعوا الغناءم نحن ---------حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم ب-----------------------------------------------احق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق بين المسلمين وفي	3293	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0608	true	-1792853315796479334	0	95	0	520	1578	300	يصيب العدو منه غرة واكبت طاءفة علي غنيمة العسكر يجمعونها ويجوزونها فلما فاء الناس بعضهم الي بعض وكان الليل قال الذين جمعوا الغناءم نحن جمعناها وحوين---------اها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول التبيان مجمع البيان 797 ورواها ابن اسحاق في ابن هشام 296 و322 139 الله لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله------------------- وخفنا ان يصيب العدو منه غرة------------ فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله---------------------------- بين المسلمين -في	608	-7860736070975694673	376	628.5	305	589	63.837013244628906	63	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms2220	false	7189051427835355382	235	278	1271	1500	1617	300	بعضنا---------- لبعض-- سرا --------------ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله علي نبيه ما يرد علينا فقال------------------------- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591----------------------------------------------- فكانت التهلكة----------- الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0634	true	8855224159314281257	108	169	614	947	1642	300	بعض الانصار قال لبعضهم سرا دون رسول الله ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع---- منها فانزل الله علي نبيه--- يرد عليهم ما قالوه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين قال ابو ايوب الانصاري فكانت التهلكة الاقامة في الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	634	-7860736070975694673	211	327.5	170	340	62.05882263183594	33	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms2712	false	5172922185116838518	28	79	157	395	1508	300	قوله -تعالي نساءكم حرث لكم 322----------------- فقال ما تدري يا نافع فيما ان----زلت هذه الاية قال قلت لا قال لي-- في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم قال نافع فقلت لابن عمر من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها	2712	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0651	true	6115908638876154196	239	286	1218	1440	1500	300	قوله سبحانه نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال ل-----ي يا نافع تدري فيمن نزلت هذه الاية قل----ت لا قال نزلت في رجل من الانصار اصاب امراته في دبرها فاعظم الناس ذلك فانزل الله الاية قلت له------------------------------- من دبرها في قبلها قال لا الا في دبرها	651	-7860736070975694673	171	277.0	129	262	65.26717376708984	33	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms2713	false	6899644689039402007	102	222	506	1132	1529	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل------------------ كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم -----وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فسري امرهما حتي بلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0652	true	5360886257023785019	9	129	39	660	1532	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل تفسير العياشي 198 كتاب وكان-- يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم بينما كان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذو-----ن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فسري امرهما حتي بلغ ذلك رسول الله------------------- فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ا--ي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	652	-7860736070975694673	580	1074.5	467	661	87.74584197998047	104	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms1512	false	-3287947351589675486	79	129	413	657	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها و-------------------------------------------------------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخ--------------------------------------------------------------------------ر قال----ت ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0787	true	6927549628287759958	135	209	673	1039	1525	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------- عند وفاتها ورسول الله جالس علي الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ثوبا فكان اول ما اعطانا رسول الله -------------------الحقا الحقوة معقد الازار ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر وروي انه جلس علي حفرتها علي والفضل واسامة بن زيد ولكنه نقل عن محمد بن عمر قال ماتت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه واله	787	-7860736070975694673	198	314.5	157	408	48.52941131591797	34	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms3394	false	197912207486413408	34	118	167	547	1425	300	هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ف------------------------------قال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض -الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك فقال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز -------بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل	3394	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0985	true	6942059147699526607	216	298	1055	1427	1434	300	هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين وكان مسلما قد عذب عذابا شديدا فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده---- فقال النبي -------------------انا لم نقض بالكتاب بعد قال -والله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي------------------- فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك -قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بن حفص بلي قد اجرناه فق--ال ابو جندل	985	-7860736070975694673	328	575.0	254	419	78.28162384033203	63	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000165-ara1.ms3396	false	-2534116041532348979	104	162	538	816	1496	300	وان بيننا عيبة مكفوفة وانه ----------لا اغلال ولا اسلال وكان في شرطهم حين كتبوا الكتاب انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	3396	-7666016911339333837	ShamAY0037152-ara1.ms0985	true	6942059147699526607	35	143	157	683	1434	300	وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال و----------------------------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا بالسيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان الهدي حيث ما حبسناه محله لا تقدمه علينا وتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع------------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	985	-7860736070975694673	204	352.5	159	590	34.576271057128906	40	JK000165-ara1	ShamAY0037152-ara1