id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	162	212	800	1037	1485	300	ابي هريرة المشار اليه له الفاظ منها ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال له اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	31	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms602	false	-20405027553453692	93	140	467	690	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانبجست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال--- اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	602	-1071475087781939888	206	385.0	162	239	86.19246673583984	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	220	253	1202	1359	1621	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	35	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms022	false	-7110208365087758428	1	40	4	190	1479	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	22	-1071475087781939888	157	302.0	124	186	84.40859985351562	32	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	68	148	348	751	1488	300	عن عبد الله بن زيد ----------------بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms179	false	-2712251504659193370	161	234	763	1121	1465	300	عن عبد الله بن زيد لم يزد ولم يقل ابن عاصم ولا ابن عبد ربه فتخلص قلت وممن رواه عن عمرو بن يحيي خالد بن عبد الله الواسطي وفي روايته فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة يفعل ذلك ثلاثا وفيهما ف-----------------------------------------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين وفيهما-------------------------------------- ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا---- وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-1071475087781939888	240	377.5	186	453	52.980133056640625	44	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	0	42	0	210	1545	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح حديثه	41	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms022	false	-7110208365087758428	3	50	14	244	1479	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب واللفظ لابي--- داود وقال -----الترمذي هذا -حديث حسن صحيح وصححه	22	-1071475087781939888	179	321.0	141	239	74.89540100097656	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	211	267	1117	1392	1570	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	54	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms074	false	-1222069399300641778	14	75	63	364	1463	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	74	-1071475087781939888	260	477.5	205	305	85.24590301513672	46	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	224	267	1174	1392	1570	300	دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم والطوافات	54	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms075	false	544595108652556099	0	42	0	212	1472	300	دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت--- فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم والطوافات	75	-1071475087781939888	196	358.0	156	226	86.72566223144531	36	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0055	true	4340266259303459200	256	289	1326	1489	1555	300	هريرة------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون----- بين مكة والمدينة فقيل--- ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	55	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms073	false	8012443984027007323	0	38	0	184	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون فيما بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	73	-1071475087781939888	163	302.0	130	184	88.58695983886719	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	19	81	105	400	1562	300	عن -بن عمر--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له وهو وهي الحوض الذي يجتمع فيه الماء فقال عمر---------------- اولغت السباع عليك الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	56	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms073	false	8012443984027007323	76	136	354	641	1466	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له ف-----------------------------------قال عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع----- الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	73	-1071475087781939888	254	462.0	200	327	77.67584228515625	50	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	216	255	1128	1322	1562	300	عبد الله بن ------مغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة ب--التراب	56	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms089	false	1849229516273356323	235	276	1106	1308	1426	300	عبد الله عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	89	-1071475087781939888	192	369.0	153	202	95.04950714111328	36	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	256	283	1290	1423	1511	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	58	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms773	false	1152932117349589512	148	175	734	866	1482	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها--- دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	773	-1071475087781939888	129	245.5	103	135	95.55555725097656	25	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	197	235	991	1177	1521	300	معاذة قالت سالت عاءشة-------------- عن الحاءض يصيب ثوبها الدم فقالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة -قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض حيضات جميعا لا اغسل لي ثوبا	61	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms776	false	-5136388039209509094	167	206	830	1019	1470	300	معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم ق-الت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة وقالت----- كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض------ جميعا لا اغسل لي ثوبا	776	-1071475087781939888	173	314.0	137	201	86.06964874267578	33	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0062	true	3203903973716632901	215	272	1124	1408	1560	300	عبد الله بن عمر ان ابا ثعلبة قال يا رسول الله افتنا في انية المجوس اذا اضطررنا اليها قال اذا اضطررتم اليها فاغسلوها بالماء واطبخوا فيها رواه احمد وعن ابي ثعلبة الخشني انه قال يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في انيتهم فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان لم	62	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms774	false	7341213510082275250	222	278	1107	1381	1493	300	عبد الله بن عمر ان ابا ثعلبة قال يا رسول الله افتنا في انية المجوس اذا احتج-نا اليها قال اذا اضطررتم اليها فاغسلوها بالماء واطبخوا فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخر روي سفيان قال حدثني ابو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم	774	-1071475087781939888	159	188.5	126	394	40.35533142089844	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0063	true	-7189120112495812336	166	203	886	1072	1575	300	عن ابي هريرة------------- قال قام اعرابي فبال في المسجد فقام اليه الناس ليقعوا به فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	63	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms783	false	-6365651133648626728	210	248	1014	1206	1467	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي فبال في المسجد ففتناول-ه الناس---------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	783	-1071475087781939888	167	294.0	133	203	82.26600646972656	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	215	244	1133	1268	1552	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	68	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms754	false	-608786971125522766	180	217	894	1068	1459	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	754	-1071475087781939888	130	241.5	102	179	72.62570190429688	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	58	81	301	416	1487	300	ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل	69	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms759	false	8151896420899612342	209	232	1036	1151	1459	300	ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل	759	-1071475087781939888	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	41	101	227	506	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه ابو داود و-------بن ماجه والترمذي	78	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms782	false	-5929825289819428446	99	159	471	751	1421	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها بين ثوبك حيث تري انه--- اصابه لفظ ابي---- داود واخرجه ابن ماجه والترمذي	782	-1071475087781939888	247	431.5	193	299	82.60869598388672	46	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0081	true	-8821323996101073145	25	58	115	290	1502	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	81	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms770	false	-309059504573735824	0	32	0	168	1406	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق ا-نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال- الدارقطني----- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	770	-1071475087781939888	163	310.0	131	175	93.14286041259766	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	155	220	822	1147	1514	300	صلي الله عليه وسلم المسلم لا ينجس وهو عام------------------------------------------------------------------------- في الحي والميت قال ال---بخاري وقال بن عباس المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رمي----------------------------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس	85	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms744	false	3316555500894155966	136	213	669	1058	1474	300	صلي الله عليه وسلم ادفنوا الاظفار والدم والشعر فانه ميتة رواه البيهقي من جهة ابن عدي وقال وهذا اسناد ضعيف AUTO فصل في الشعر المبان من الادمي روي هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ------------عن انس بن مالك---------------------------- لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	744	-1071475087781939888	229	336.0	180	430	53.25581359863281	38	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	262	300	1340	1514	1514	300	انس بن مالك ان ام سليم-------------- كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قا-------------------------م اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضرت انس بن مالك-	85	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms747	false	3476566818736885250	6	50	29	234	1425	300	انس-------- ان ام سليم رضي الله عنها كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجعلته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر- انس بن مالك	747	-1071475087781939888	163	290.5	128	214	76.16822052001953	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0090	true	-3077247508439199315	191	242	1007	1275	1592	300	الدباغ عن ---------------بن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها ---------------------------رواه الجماعة الا بن ماجه قال --فيه عن ميمونة جعله من مسندها وليس فيه للبخاري والنساءي ذكر الدباغ	90	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms106	false	8907861985405719975	169	222	847	1122	1494	300	الدباغ ولفظ مسلم فيه عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به -قالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها وفي رواية لمسلم عن ميمونة ورواه النساءي من جهة ---سفيان بسنده عن ميمونة--------------- وليس فيه----------------- ذكر الدباغ	106	-1071475087781939888	212	336.0	169	312	67.94871520996094	35	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	29	108	148	538	1497	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة ----------------------------------------فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها قالوا ا------------ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 541 وانتم لا تطعمونه ان-------- تدبغوه ف---تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها رواه	96	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms119	false	-5947290245075744945	32	112	162	561	1466	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة -قال اف-لا اخذتم مسكها قالوا يا رسول الله ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اني------------------- لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية وانك----------------------------------م لا تطعمونه تسلخونه ثم تدبغونه ثم تنتفعون به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته واتخذت منه قربة حتي تخرقت عنده ورواه	119	-1071475087781939888	308	531.5	245	454	67.8414077758789	52	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0097	true	1692692039767989411	133	167	666	831	1461	300	ورواه ابو داود من حديث خالد عن الحكم عن عبد الرحمن انه انطلق هو واناس معه الي عبد الله بن عكيم---- فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي واخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	97	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms118	false	7912188521257018296	20	54	94	256	1478	300	وروي- ابو داود من جهة- خالد عن الحكم عن عبد الرحمن انه انطلق هو و-ناس ----الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	118	-1071475087781939888	153	273.0	120	169	90.53254699707031	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0097	true	1692692039767989411	84	120	418	593	1461	300	شبيب بن سعيد --------عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه ولفظه------ جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينة اني كنت -رخصت لكم في اهاب الميتة وعصبها فلا تنتفعوا باهاب ولا	97	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms120	false	5277507390129233140	36	76	188	377	1461	300	شبيب بن سعيد عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عكيم قال جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينة اني كنت ارخصت لكم في اهاب الميتة وعصبها فلا تنتفعوا بعص-ب ولا	120	-1071475087781939888	165	300.5	130	190	86.84210205078125	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	0	79	0	396	1522	300	الذي فتحت عليهم فيه خيبر اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لح-م الحمر الانسية فقال اهري----------------------------قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك------- وفي لفظ فقال اغسلوا و--------عن انس قال اص-------------------بنا من لح-م الحمر يعني يوم خيبر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس	99	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms746	false	-1657479480630418615	191	277	895	1327	1446	300	الذي فتحت عليهم او --------قدوا نيرانا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا---- لحوم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك الحديث وفي رواية حديث محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه في حديث فاصابنا من لحوم الحم--------------ر فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس	746	-1071475087781939888	337	559.0	267	462	72.9437255859375	58	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0103	true	458747119183393991	31	179	155	843	1457	300	عن -بن التضبيب عمر رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم روا---ه الدارقطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث اخرجه ايضا البيهقي كلاهما من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن محمد الجاري عن زكريا بن ابراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ابيه عن بن عمر بهذا اللفظ وزاد البيهقي في رواية له عن جده وقال انها وهم وقال الحاكم في علوم الحديث لم نكتب هذه اللفظة او اناء فيه شء من ذلك الا بهذا الاسناد وقال البيهقي المشهور عن -بن عمر في المضبب موقوفا عليه ثم اخرجه بسند له علي شرط الصحيح ---------------------------------------انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة ثم روي النهي في ذلك عن عاءشة وانس وفي حرف الباء الموحدة من الاوسط للطبراني من حديث ام عطية نهانا--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس-------------- الذهب	103	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms100	false	5231379430144939419	111	290	518	1351	1398	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء ذهب او فضة او اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم -واخرجه البيهقي ثم قال اخبرناه ابو عبد الله الحافظ في فواءدهعن الطوسي والفاكهي معا فزاد في الاسناد بعد ابيهعن جده عن ابن عمر قال واظنه وهما وقد اخبرناه ابو الحسن بن اسحاق من اصل كتابه بخط ابي الحسن الدارقطني رحمه الله تعالي كما تقدم وكذلك اخرجه ابو الحسن الدارقطني في كتابه وكذلك اخرجه ابو الوليد الفقيه عن محمد بن عبد الوهاب عن ابي يحيي ------------------------بن ابي مسرة في كتابه دون ذكر جده قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشهور عن ابن عمر في المضبب موقوفا عليه ثم اخرجه باسناد -----------صحيح عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة ثم رو--------------------------------------------------------------------ي من جهة خصيف عن نافع عن ابن عمر انه اتي بقدح مفضض ليشرب منه فابي ان يشرب فسالته فقال ان ابن عمر منذ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب في انية الذهب	100	-1071475087781939888	312	442.5	238	1103	28.28649139404297	61	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0104	true	-6483969152783303877	4	93	20	438	1485	300	من حديث عاصم الاحو----ل رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قال الحافظ وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms099	false	-4013630377106889316	166	246	887	1249	1528	300	من حديث عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال ------------------------انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ق-------------------------------------ال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-1071475087781939888	261	392.0	197	428	60.98130798339844	48	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0111	true	7249783071828581033	197	265	1015	1361	1540	300	ابي سعيد --------------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفي---ن عورتهما يتحدثان فان الله------ يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وبن ماجه الحديث فيه عكرمة ------بن عمار-------- العجلي و-------------------------------------------------------------------قد احتج به مسلم في صحيحه وضعف بعض الحفاظ حديث عكرمة ----هذا عن يحيي بن ابي كثير ولكنه لا وجه للتضعيف بهذا فقد اخرج مسلم حديثه عن يحيي------------ واستشهد بحديثه البخاري------- عن يحيي	111	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms508	false	-910696510361315411	176	264	818	1254	1422	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله تعالي يمقت علي ذلك قال -------ابو داود لم يسنده ال-------ا عكرمة يعني ابن عمار اليمامي العجلي والذي يعتل به في هذا الحديث وجوه احدها حال عكرمة بن عمار قال شيخنا وقد احتج به مسلم في صحيحه وضعف بعض الحفاظ حديث عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير و--------------------------قد اخرج مسلم حديثه عن يحيي بن ابي كثير واستشهد------- البخاري بحديثه عن يحيي	508	-1071475087781939888	278	420.0	220	483	57.55693435668945	43	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	189	220	932	1080	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود	113	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms549	false	-2994630654728054304	181	211	859	1002	1417	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه -----ابو داود	549	-1071475087781939888	137	264.0	108	148	92.56756591796875	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0114	true	-8076307261048325967	92	150	505	817	1588	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم في رواية الخمسة الا الترمذي قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروثة والرمة	114	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms523	false	5598593998556578689	120	160	600	812	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث- والرمة	523	-1071475087781939888	205	384.0	166	317	64.66876983642578	37	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0118	true	5339061673481264465	265	300	1378	1569	1569	300	ابي ايوب الانصاري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها--------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها-	118	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms522	false	7437790024692134162	184	225	934	1154	1541	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا بغاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها	522	-1071475087781939888	184	333.0	150	220	83.63636016845703	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	243	1018	1215	1502	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	123	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms530	false	2563059970487607570	198	242	964	1177	1452	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	530	-1071475087781939888	190	350.5	149	214	88.78504943847656	36	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0124	true	-6384374854777444988	1	73	8	376	1546	300	ابي هريرة و-بن عمر قال نافع عن -بن عمر دخلت الي بيت حفصة فحانت مني التفاتة فرايت كنيف رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء فان لله------ عبادا وملاءكة وجنا يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا غ-اءط ولا يستدبرهم واما كنفكم هذه فانما هي بيوت بنيت لا قبلة	124	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms526	false	-7345371403379144778	227	299	1084	1453	1456	300	ابي هريرة وابن عمر قال نافع عن ابن عمر دخلت ----بيت حفصة فحانت مني التفاتة فرايت كنيف رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء -ان لله تعالي عبادا -ملاءكة وجن- يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا بغاءط ولا يستدبرهم واما كنفهم هذه فانما هو بيت يبني- لا قبلة	526	-1071475087781939888	354	656.0	284	377	93.89920043945312	60	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	123	194	596	927	1452	300	ابو التياح حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدثنا عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا قوله الي دمث هو بدال -----مهملة --فميم	125	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms492	false	1647227025333286667	184	252	886	1209	1456	300	ابي التياح حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث --عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لب-----------وله ال--دمث بفتح الدال المهملة والميم	492	-1071475087781939888	307	583.0	242	338	90.82839965820312	61	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0129	true	-1817557873086567197	75	117	403	599	1498	300	وابو نعيم من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة له في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما	129	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms750	false	-5879708095079610105	261	300	1255	1437	1437	300	----------من حديث ابي مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة--- في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما-	750	-1071475087781939888	182	343.5	144	196	92.85713958740234	39	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0129	true	-1817557873086567197	117	171	599	859	1498	300	فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة -قلت قد والله شربته------- قالت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله لا ييجع-ن بطنك ابدا ورواه ---------ابو ا-حمد العسكري بلفظ لن تشتكي بطن-------------------------------ك وابو مالك	129	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms751	false	-947702920150422954	0	66	0	307	1433	300	فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة فقلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما --انك لا تتجعين بطنك ابدا -رواه عن الحسين بن اسحاق التستري عن عثمان بن ابي شيبة عن شبابة بن سوار عن ابي مالك وابو مالك	751	-1071475087781939888	228	378.0	177	310	73.54838562011719	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	193	239	1009	1230	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه واله با-----ل قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا جالسا رواه الخمسة الا ابا داود وقال الترمذي هو احسن شء في هذا الباب واصح قال الترمذي وفي الباب عن عمر وبريدة---- وحديث	130	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms515	false	-1362622938973699645	208	241	970	1129	1412	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبو--------------------------ل الا قاعدا قال التر-----------------------------------------مذي وفي الباب عن عمر وبريدة قال وحديث	515	-1071475087781939888	136	231.5	106	230	59.130435943603516	22	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	194	292	1012	1478	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان----------- رسول الله صلي الله عليه واله بال قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا جالسا رواه الخمسة الا ابا داود وقال الترمذي هو احسن شء في هذا الباب واصح قال الترمذي وفي الباب عن عمر وبريدة وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن بن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد -قال الترمذي وان-----------ما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث	130	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms516	false	-7835045565216345972	126	196	621	975	1442	300	عاءشة رضي الله عنها تقسم بالله تعالي ما راي احد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبول قاءما منذ نزل عليه القران واسناده الي اسراءيل صحيح-------------------------------------------------------------- وحديث عمر الذي اشار اليه الترمذي في الباب لفظه----------------------------------- راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد رواه الترمذي تعليقا وقال انما رفع----------ه عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث	516	-1071475087781939888	227	325.5	174	489	46.421268463134766	43	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0139	true	-3401915297718920174	260	300	1335	1531	1531	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ----------------------قال قيل لسلمان علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي برجيع-	139	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms523	false	5598593998556578689	9	55	45	259	1496	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان رضي الله عنه قال قيل له قد- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع	523	-1071475087781939888	177	298.0	140	227	77.97357177734375	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	121	166	626	860	1547	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا	144	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms046	false	-2366499970806548856	255	300	1216	1449	1449	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا-	46	-1071475087781939888	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	82	155	407	771	1532	300	ابي هريرة------------- انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم --اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من هذا ق-ال انا ابو هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت- الي جنبيه جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله	145	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms541	false	3355100820343353962	225	300	1089	1464	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم الاداوة لوضوءه وحاجته فبين-ا هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا رو-ثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعته الي------ جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله-	541	-1071475087781939888	351	650.5	280	384	91.40625	63	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	155	244	771	1244	1532	300	لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما رواه البخاري الحديث هكذا ساقه البخاري في باب ذكر الجن وهو اتم مما ساقه في الطهارة واخرجه البيهقي من الوجه الذي اخرجه منه مطولا قوله ابغني احجارا بالوصل من الثلاثي اي اطلب لي يقال بغيتك الشء اي طلبته لك وفي رواية بالقطع يقال ابغيتك الشء اي اعنتك علي طلبه والوصل انسب بالسياق كذا في الفتح قوله------------------------------ استنفض بفاء مكسورة وضاد معجمة مجزوم لانه جواب الامر ويجوز الرفع علي الاستءناف ومعني الاستنفاض النفض وهو ان يهز الشء ليطير غباره	145	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms542	false	5701772652961280130	1	42	6	217	1465	300	لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله محمد بن جعفر التميمي النحوي المعروف بالقزاز في تفسير غريب البخاري هكذا روي هذا الحرف استنفض كانه استفعل من------------------------------------------------------------------------ النفض وهو ان يهز الشء ليظهر غباره	542	-1071475087781939888	106	131.0	80	503	21.073558807373047	18	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	0	48	0	224	1532	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي--- جعل لنا فيها رزقا قال فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي اسناده------ اسماعيل بن عياش	145	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms546	false	-6988743778905913446	67	116	324	558	1468	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي قد جعل لنا فيها رزقا قال فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورواه الدارقطني من حديث اسماعيل بن عياش	546	-1071475087781939888	202	359.0	158	238	84.87394714355469	40	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0146	true	-4802533343789402698	50	86	268	469	1542	300	الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس ----------------رواه احمد والبخاري والترمذي	146	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms550	false	8924387035760911610	150	185	748	947	1519	300	الله يقو---ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واخرجه النساءي ورواه ---------------الترمذي	550	-1071475087781939888	179	326.5	146	217	82.48847961425781	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0149	true	1915667811421385121	111	178	588	935	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحديث يرد علي من انك-----------------------ر الاستنجاء بالماء منه صلي الله عليه وسلم والكلام عليه قد تقدم في الذي قبله وعن ------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 801 قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية روا---ه ابو	149	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms537	false	-6732889210879330393	148	218	734	1080	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- من الفطرة الانتضاح قال ابو عمر الا--نتضاح غسل القبل والدبر حديث اخر وروي ابو داود من حديث معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا -----------------------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية -واخرجه ابن	537	-1071475087781939888	193	280.0	151	427	45.19906234741211	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0151	true	4532245778217220415	198	272	1017	1370	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه احمد والنساءي وهو للبخاري تعليق واخرجه ايضا بن حبان موصولا من ---------------حديث عبد الرحمن بن ابي عتيق سمعت ابي س---------معت عاءشة بهذا قال بن حبان ابو عتيق هذا ----------------------------------------------------------هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي قحافة وقال الحافظ انما هو من رواية ابنه عبد الله عنها قال-------- ورواه احمد بن حنبل عن عبد	151	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms125	false	-3363401672012268786	83	154	424	761	1459	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب اخرجه -----الن---------------------------------------------ساءي من جهة يزيد بن زريع عن عبد الرحمن بن ابي عتيق قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة ومن---------------------- هذا الوجه اخرجه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه ورواه الشافعي عن ابن عيينة عن ابن ا-سحاق عن ا-------بن ابي عتيق عن عاءشة رضي-------------------------- الله عنها قال البيهقي ورواه محمد بن يحيي بن ابي	125	-1071475087781939888	180	237.5	134	443	40.63205337524414	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0162	true	-3431791844983343473	191	232	1028	1236	1582	300	انس بن مالك قال وقت -----------------لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة روا--------------------------------------------------------------------------------ه مسلم وبن ماجه---------------------- ورواه احمد والترمذي والنساءي وابو داود وقالوا وقت ---------------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms166	false	-5758050942164519980	198	275	1003	1379	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال انس وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ا--لا نترك اكثر من اربعين ليلة واخرجه ابن ماجه قال ابن منده بعد تخريجه من حديث جعفر بن سليمان وهذا اسناد صحيح اخرجه مسلم وتركه البخاري من هذا الوجه قال ورواه هشيم وغيره عن صدقة ابي المغيرة الدقيقي عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-1071475087781939888	152	230.0	118	378	40.211639404296875	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	196	257	982	1302	1529	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ---------بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه	163	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms165	false	2864848349577462717	20	81	94	408	1551	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الم---------------اء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد	165	-1071475087781939888	302	580.0	243	329	91.7933120727539	56	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	3	51	17	236	1509	300	-بن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت ق--------------------------ال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن -رواه	169	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms172	false	-4302989858506646612	164	216	835	1078	1482	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن ورواه	172	-1071475087781939888	206	382.0	160	251	82.07171630859375	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	246	300	1232	1478	1478	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms549	false	-2994630654728054304	141	195	681	928	1417	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	549	-1071475087781939888	246	487.0	193	247	99.59513854980469	53	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0198	true	-8975591576008672499	222	270	1109	1327	1469	300	توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا وفي اسناده محمود بن محمد الظفري وليس بالقوي وفي اسناده ايضا -ايوب بن النجا-----------------------------------------------------------------------------------------------ر عن يحيي بن ابي كثير وقد روي يحيي بن معين عنه انه لم ي-------------سمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا	198	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms189	false	-5589165045968495741	0	57	0	259	1430	300	توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يت------------------------------------------------------------وضا وايوب بن النجار موثق من جهة جماعة وعلل البيهقي هذا الحديث بان قال وهذا الحديث لا يعرف من حديث يحيي بن ابي كثي--------ر عن ابي سلمة الا من هذا الوجه وكان ايوب بن النجار يقول لم اسمع من يحيي بن ابي كثير الا حديثا واحدا	189	-1071475087781939888	111	140.5	83	327	33.94495391845703	21	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0202	true	4020734407405835494	238	269	1199	1344	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها يغسل ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده او اين طافت يده رواه	202	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms196	false	8278780808764515855	10	39	44	180	1428	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها----- ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده او اين طافت يده فقال	196	-1071475087781939888	133	249.5	104	145	91.72413635253906	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	74	170	389	897	1564	300	ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه متفق عليه انتهي وانما مثل المصنف محل النزاع بهذا الحديث لانه قد وقع الاتفاق علي عدم وجوب الاستنثار عند الاستيقاظ ولم يذهب الي وجوبه احد وانما شرع لانه يذهب ما يلصق بمجري النفس من الاوساخ وينظفه فيكون سببا لنشاط القارء وطرد الشيطان والخيشوم اعلي الانف وقيل هو ال-----------انف كله وقيل هو عظام رقاق لينة في اقصي الانف بينه وبين الدماغ وقد وقع في البخاري في بدء الخلق بلفظ اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا	205	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms199	false	-6533831781613246962	110	169	554	846	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه اخرجه من ------------------------------------------حديث عبد العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الدراوردي عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي ورواه ابن ابي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد وقال--------- اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا	199	-1071475087781939888	165	241.5	130	532	31.015037536621094	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0212	true	-440734120376128760	126	155	677	823	1559	300	علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر ونفر بيده اليسري ففعل هذا ثلاثا ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والنساءي	212	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms203	false	-6113047627731103960	152	178	754	888	1491	300	علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونث-----ر بيده اليسري ففعل هذا ثلاثا و--قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم اخرجه -----النساءي	203	-1071475087781939888	127	234.5	102	146	86.98629760742188	23	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	111	152	561	776	1583	300	المقدام بن معد معدي يكرب كرب------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم -مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما روا-ه ابو داود	213	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms181	false	8935662109247750760	75	114	345	554	1477	300	المقدام بن---- معدي----- كرب الكندي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ------ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما اخرجه ابو داود	181	-1071475087781939888	197	360.0	159	224	87.94642639160156	35	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	200	260	977	1278	1496	300	عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح -راسه خرجت	217	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms249	false	-7156374056957874812	244	300	1139	1419	1419	300	عبد الله الصنابح------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت-	249	-1071475087781939888	278	525.5	223	303	91.74917602539062	52	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	260	288	1278	1416	1496	300	الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	217	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms250	false	-3499379064045653907	0	28	0	138	1481	300	الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	250	-1071475087781939888	138	276.0	110	138	100.0	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	198	687	966	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	217	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms255	false	2273478051124479486	209	272	1003	1295	1427	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	255	-1071475087781939888	274	535.0	215	292	93.83561706542969	56	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	221	251	1154	1295	1509	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل	218	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms180	false	-8805780842905446626	270	300	1348	1488	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا فغسل وجهه -اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل-	180	-1071475087781939888	139	263.0	110	142	97.88732147216797	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	251	299	1295	1505	1509	300	بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله----- اليسري ثم قال هكذا رايت	218	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms181	false	8935662109247750760	0	47	0	209	1477	300	بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت	181	-1071475087781939888	200	377.0	154	215	93.02325439453125	44	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0218	true	-4996907326968644335	63	138	349	746	1509	300	الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء وفيه خلاف فذهب المءيد بالله وابو طالب وابو حنيفة الي عدم الوجوب ان امكن التخليل بدونه وذهب ابو العباس الي وجوبه وهو مذهب الشافعي في احدي الروايات واستدلوا بالقياس علي شعر الحاجبين ورد بان شعر الحاجب من الوجه لغة لا المسترسل وقد استنبط المصنف رحمه الله تعالي من الحديث فواءد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا يدل علي ان غسل الوجه المامور به يشتمل علي وصول الماء الي اطراف اللحية	218	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms218	false	-1544779541859557566	3	51	12	274	1456	300	الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبسة بفتح العين غير المعجمة وفتح الباء ثاني الحروف تلي العين وقوله خرت المعروف فيه بالخاء المعجمة وتشديد الراء ويروي بالجيم والتخفيف قال بعضهم فهذا يدل علي ان غسل الوجه المامور به يشتمل علي وصول الماء الي اطراف اللحية	218	-1071475087781939888	120	25.5	95	539	22.263450622558594	24	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0224	true	-6652628784340725633	40	86	201	428	1521	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	224	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms176	false	-7776887762900465034	155	201	744	971	1459	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	176	-1071475087781939888	122	134.0	97	332	36.746986389160156	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	227	300	1161	1513	1513	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم-	225	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms220	false	1179964119980826580	65	136	309	655	1483	300	ابا هريرة يت---وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم	220	-1071475087781939888	342	666.5	272	353	96.88385009765625	68	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0231	true	-1852296668998377686	177	279	961	1493	1603	300	الربيع بنت معوذ--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها ومسح براسه فمسح الراس كله من فوق الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته رواه احمد وابو داود وفي لفظ مسح براسه مرتين بدا بمءخره ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه ابو داود والترمذي وقال وقالا حديث حسن هذه الروايات مدارها علي بن عقيل وفيه مقال مشهور لاسيما اذا عنعن وقد فعل ذلك في جميعها واخرج هذا الح------------------------------------------------------------------ديث ا--حمد ب-------------لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها قالت فرايته مسح علي راسه---- مجاري الشعر ما اقبل منه وما ادبر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	231	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms228	false	430758170986177686	195	274	898	1314	1431	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها ف-----------مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقيل وابن عجلان تقدم التعريف بهما والليث امام ومنصب الشعر مضموم الميم ساكن النون مفتوح الصاد المهملة مشدد الباء وروي ابو جعفر الطحاوي من حديث الربيع بنت معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح--------------- راسه علي مجاري الشع---------------------ر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	228	-1071475087781939888	245	347.5	191	626	39.13737869262695	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0235	true	5151536391734812279	212	241	1067	1214	1512	300	قال البيهقي---- روي من اوجه غريبة عن عثمان وفيها---------------------- مسح الراس ثلاثا الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها	235	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms233	false	-8550692281382847208	16	50	85	252	1421	300	قال البيهقي وقد روي من اوجه غريبة عن عثمان رضي الله عنه ذكر التكرار في مسح الراس------ الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها	233	-1071475087781939888	138	243.5	110	173	79.76878356933594	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0241	true	8260434245709635257	52	141	266	673	1413	300	ابو داود وذكر له علة اخري عن احمد بن حنبل قال كان بن عيينة---------- ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده وكذا حكي عثمان الدارمي عن علي بن المديني وزاد سالت عبد الرحمن بن مهدي عن اسم جده فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال الدوري عن -------------------------------------بن معين المحدثون يقولون ان جد طلحة- راي---- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- واهل بيت----ه يقولون ليست له صحبة وقال--------------- الخلال عن ابي داود سمعت رجلا من ولد طلحة-------- يقول ان لجد---ه صحبة	241	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms204	false	1887782284682563214	191	272	938	1315	1454	300	ابو داود سمعت--------------- احمد يقول ان ا-------بن عيينة زعموا كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده و---------------------------------------------------------------------------------قال عباس----------------------------------------- الدوري فيما رواه الحاكم عن الاصم عنه قلت ليحيي بن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه وسلم فقال يحيي المحدثون يقولون قد راه واهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة وهذا يخالفه ما ذكره الخلال عن ابي داود سمعت رجلا من ولد طلحة بن مصرف يذكر ان -جده له صحبه	204	-1071475087781939888	214	287.0	163	522	40.99617004394531	35	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0244	true	-6123234237614489837	121	143	643	751	1544	300	تفرد به عيسي بن سنان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خزيمة بن ثابت عند الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين والخمار	244	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms242	false	-8418177641309735300	8	60	40	287	1447	300	تفرد به عيسي بن سنان حديث اخر روي الطبراني ايضا في الاوسط من حديث عمار بن رزيق عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون الاودي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين والخمار	242	-1071475087781939888	99	174.0	77	247	40.080970764160156	19	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	31	177	151	905	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار رواهما احمد وعن ثوبان -------------------------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود العصاءب العماءم والتساخين الخفاف حديث سلمان اخرجه ايضا الترمذي في العلل ولكنه قال مكان وعلي خماره وعلي ناصيته وفي اسناده ابو شريح قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه ما اسمه فقال لا ادري لا اعرف اسمه وفي اسناده ايضا ابو مسلم مولي زيد بن صوحان وهو مجهول قال الترمذي لا اعرف اسمه ولا اعرف له غير هذا الحديث واما حديث ثوبان الاول فاخرجه ايضا الحاكم والطبراني وحديثه الثاني في اسناده راشد بن سعد عن ثوبان قال الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات قديما	246	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms240	false	-4126422843566755868	146	236	698	1136	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي-مسح علي الخفين والخمار -واسماعيل فمن فوقه موثقون كلهم اعلام مشهورون موثقون حديث اخر روي ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه -----ابو داود عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد عن ثور وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات قديما	240	-1071475087781939888	291	486.0	230	838	34.72553634643555	51	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	0	26	0	126	1545	300	احدث وهو يريد ان يخلع خفيه فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمام--------------ته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه وعلي	246	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms241	false	8434340178745102140	87	115	429	569	1443	300	احدث وهو يريد ان ينزع خفيه فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته ويمسح بناصيته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه وعلي	241	-1071475087781939888	124	243.0	98	140	88.57142639160156	24	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0247	true	-3504777650235104151	62	103	307	519	1527	300	عن عبد الله بن عمر -قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه ----------------ارهقنا العصر اخرناها	247	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms261	false	-1504161877760858883	107	148	544	765	1534	300	عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي-------- صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا---- فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه واللفظ للبخاري وارهقنا العصر اخرناها	261	-1071475087781939888	194	347.5	157	233	83.26180267333984	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	133	189	636	903	1466	300	خالد ----بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي------------- هو مرسل وكذا قال بن القطان وفيه بحث قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت ل-------احمد بن حنبل هذا اسناد جيد قال نعم قال فقلت ------له اذا قال رجل من التابعين حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمه فالحديث صحيح قال نعم	251	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms274	false	6227598874691235186	8	124	33	598	1424	300	خالد هو ابن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجه ابو داود ثم البيهقي من جهته وقال هو مرسل يريد لعدم ذكر اسم الصحابي الراوي له وليس هذا مما يجعل الحديث في حكم المرسل المردود عند اهل الحديث فان سماه مرسلا مع ان حكمه حكم الموصول فلا يضر المستدل به وقال الاثرم قلت له يعني احمد --------هذا اسناد جيد قال نعم قلت لابي عبد الله اذا قال رجل من التابعين حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمه فالحديث صحيح قال نعم	274	-1071475087781939888	217	321.5	169	573	37.870853424072266	39	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	224	247	1085	1197	1466	300	قالا جاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه-------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل ف-------رواه	251	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms275	false	-5569944716470118835	10	39	56	191	1424	300	قال- جاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل وكان قد رواه	275	-1071475087781939888	110	188.5	87	136	80.88235473632812	19	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0255	true	-2680807614151279373	128	165	658	839	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوض-----------------------------وء فمن زاد علي هذا فقد اساء و--تعدي --وظلم رواه احمد والنساءي	255	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms292	false	6608957538231650908	142	190	673	906	1411	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله وفي حديث النساءي يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء وفي حديث النساءي هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء او تعدي او ظلم -وفي -حديث النساءي	292	-1071475087781939888	161	261.5	126	239	67.364013671875	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0259	true	7235363169144860539	169	204	838	1004	1496	300	عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	259	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms293	false	-4522255234076719832	265	300	1289	1454	1454	300	عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين-	293	-1071475087781939888	165	325.0	131	166	99.39759063720703	35	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0259	true	7235363169144860539	209	261	1034	1284	1496	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه وانطلق -----------------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاق- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	259	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms326	false	-8069893910006884715	168	224	848	1122	1478	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال--- يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقه الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	326	-1071475087781939888	241	453.0	191	280	86.07142639160156	46	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	226	291	1117	1428	1467	300	عن جرير انه بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فقال جرير لما سءل هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك قب-----ل الماءدة او بعدها ما اسلمت الا بعد----- الماءدة وكذلك رواه	262	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms322	false	-3981314980932423532	129	226	696	1154	1500	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم -كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة ور----------واه ابو داود من جهة بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ولفظه ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال----- ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة و-----رواه	322	-1071475087781939888	253	410.0	196	480	52.70833206176758	43	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	24	118	122	612	1522	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي حديث بلال اخرجه ايضا التر-----مذي والطبراني واخرجه الضياء في المختارة باللفظ الاول وحديث المغيرة قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفين قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس	268	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms373	false	-8183856498741816583	101	211	528	1077	1527	300	المغيرة بن شعبة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين------------------------------------------------ اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ابو د---------------------اود كان عبد الرحمن-------- لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	373	-1071475087781939888	353	631.0	279	630	56.03174591064453	64	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0271	true	-1353571824207619426	260	300	1377	1561	1561	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك-	271	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms369	false	2337418814087430017	1	37	9	171	1404	300	انه قال يا رسول الله------------------- امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة----- قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ما بدا لك	369	-1071475087781939888	158	278.5	124	187	84.49198150634766	32	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0272	true	1539239851813044070	0	49	0	258	1581	300	قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس بالقوي وقا-----------------ل البخاري نحوه وقال الامام احمد-------- رجاله لا يعرفون و-------اخرجه الدارقطني وقال هذا ا--سناد اسناده لا يثبت وفي اسناده ثلاثة مجاهيل عبد الرحمن ومحمد بن يزيد وايوب بن قطن ومع هذا فقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	272	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms369	false	2337418814087430017	37	77	171	380	1404	300	قال ابو داود -قد اختلف في اسناده وليس بالقوي قال شيخنا وبمعناه قال البخاري وقا-----ل الامام احمد بن حنبل رجاله لا يعرفون قلت وقد اخرجه الدارقطني وقال هذا الاسناد -------لا يثبت وقد اختل----------------------------------------------------------------------ف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	369	-1071475087781939888	163	280.0	130	292	55.82191848754883	25	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0274	true	7026173536077582843	8	38	46	188	1562	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه -رواه	274	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms347	false	-3912959597989667500	28	58	125	268	1431	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه ورواه	347	-1071475087781939888	141	276.0	111	143	98.60140228271484	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0275	true	866369100780131904	89	116	448	573	1497	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله	275	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms344	false	3785237050039785812	217	279	1075	1379	1479	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن----- كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله واخرجه الترمذي وابن ماجة و ابن الجارود واللفظ لابي داود ولفظه عند الترمذي عن المغيرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله	344	-1071475087781939888	120	202.0	94	309	38.83495330810547	25	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0275	true	866369100780131904	150	258	760	1292	1497	300	الاثرم عن احمد انه كان----------- يضعفه ويقول ذكرت---ه لعبد الرحمن بن مهدي ف-قال عن -بن المبارك عن ثور---- حدثت عن رجاء-------- عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة قال احمد------------------------------------------------------------------------- وقد كان نعيم بن حماد حدثني به-- عن -بن المبارك كما حدثني--- الوليد بن مسلم به عن ثور----------------------------------- فقلت له انما يقول هذا الوليد واما -بن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولم يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث	275	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms345	false	4477696717333723814	35	170	158	827	1438	300	الاثرم عنه وقال سمعت ابا عبد الله يضعفه ويذكر انه ذكره لعبد الرحمن بن مهدي فذكره عن ابن المبارك عن ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه المغيرة فافسده من وجهين حين قال حدثت عن رجاء وارسله ولم يسنده وقد كان نعيم بن حماد حدثني بهذا عن ابن المبارك كما حدثني به الوليد ------فقال عن ثور عن رجاء عن كاتب المغيرة عن المغيرة فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما ابن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة واوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد وانا اسمع اضربوا علي هذا الحديث	345	-1071475087781939888	474	802.0	374	675	70.22222137451172	83	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0279	true	-1624965182536269833	72	136	359	653	1498	300	اسماعيل بن عياش عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه بن ماجه والدارقطني وقال الحفاظ من اصحاب بن جريج يروونه عن -بن جريج عن اب---------يه عن النبي صلي الله عليه	279	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms447	false	4259742100219053798	153	215	735	1020	1430	300	اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم قال ----------الدارقطني ---كذا رواه اسما-عيل بن -------عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها	447	-1071475087781939888	241	399.0	183	306	78.75817108154297	47	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0280	true	-3517185340332084491	254	296	1284	1469	1487	300	-بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي ه------------------------------------------------ريرة مرفوعا لا وضوء الا من صوت او ريح فقال ابي هذا وهم اختصر شعبة متن---- الحديث وقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل	280	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms408	false	-2030357040546555561	167	220	772	1004	1367	300	ابن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا وضوء الا من صوت او ريح -قال ابي هذا وهم اختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل	408	-1071475087781939888	173	316.5	132	238	72.68907928466797	36	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0285	true	-6154371863821331267	211	232	1097	1211	1556	300	لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون	285	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms382	false	-1942791398181373427	84	105	406	520	1482	300	لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون	382	-1071475087781939888	114	228.0	93	114	100.0	21	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0286	true	33157684917106198	160	194	810	979	1521	300	-بن عباس ---------------قال بت----- عند خالتي ميمونة------------------------------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني عن شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة	286	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms381	false	-345381066233212176	180	231	854	1109	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقلت لها اذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فايقظيني فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني عن شقه الايمن فجعل -اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة	381	-1071475087781939888	167	298.0	134	256	65.234375	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	0	78	0	390	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ب-ن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي و---------علي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان --------------------------------------هذا الحديث سياقه في---------------------------------- مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms382	false	-1942791398181373427	88	158	426	795	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي في السنن وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي هكذا اول كما قال البيهقي لان اللفظ محتمل والحاجة الي هذا التاويل في هذه الرواية اشد لذكر الغطيط واما رواية مسلم التي قدمناها في صدر الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	-1071475087781939888	235	397.0	188	472	49.78813552856445	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	0	96	0	486	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في-- مسلم------------------------------------------------------------------- يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك -نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن الق-----طان عن شعبة عن قتادة عن انس -------------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة وقال بن دقيق العيد يحمل علي النوم ---------	287	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms382	false	-1942791398181373427	198	288	991	1426	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم ------------------------------------------يصلون ولا يتوضءون وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث هو في كتاب مسلم من رواية خالد بن الحارث عن شعبة عن قتادة عن انس وهو علي هذا السياق يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك ينزله اكثر الناس و---فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة -قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام	382	-1071475087781939888	293	484.0	230	583	50.25728988647461	51	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	149	272	778	1387	1540	300	علي ذلك --من النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ال----------كلام في الخلاف في ذلك وعن يزيد بن عبد ال--رحمن عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله رواه احمد ويزيد هو الدالاني قال احمد لا باس به قلت وقد ضعف بعضهم حديث الدالاني هذا لارساله قال شعبة انما سمع------------------------------------------------------------------------------------ قتادة من ابي--------------------------- العالية اربعة احاديث فذكرها وليس هذا منها الحديث اخرجه ايضا ابو داود والترمذي والدارقطني بلفظ لا وضوء علي من نام قاعدا----------------------------------------------------------------------------- انما---- الوضوء علي من نام مضطجعا فان من نام مضطجعا استرخت مفاصله واخرجه الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------يهقي بلفظ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه	287	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms384	false	3976243348644112866	117	295	572	1391	1415	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----روي الترمذي من حديث عبد السلام بن حرب -عن ابي--- خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ---------------ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا-------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاص-------------------------------------------------------------------------------------------له قال ابو عيسي ابو خالد الدالاني اسمه يزيد بن عبد الرحمن قال وقد روي حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه انتهي وقد روي هذ------ا الحديث -----------ابو داود -------------------------------------من جهة عبد السلام بن حرب ورواه احمد بن عبيد من جهة زكريا بن عدي عن عبد السلام بن حرب وفيه انما يجب الوضوء علي من وضع جنبه وروا-----------------------------------ه البيهقي من جهة اسحاق بن منصور السلولي عن عبد السلام محيلا علي ما قبله وفيه قال قال رسول الله صلي الله عليه-- وسلم لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه	384	-1071475087781939888	273	240.5	200	1039	26.275264739990234	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0288	true	4051548574071094026	145	189	729	938	1478	300	قال كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- هل وجب علي الوضوء يا رسول الله فقال لا حتي تضع جنبك ---------------------------------قال البيهقي------------ تفرد به بحر بن كنيز------- وهو متروك لا يحتج	288	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms386	false	-8706795384347845622	244	297	1157	1410	1426	300	قال كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي --وضوء --------------قال لا حتي تضع جنبك اخرجه ابن عدي ثم البيهقي من جهته قال البيهقي وهذا الحديث تفرد به بحر بن كنيز السقاء وهو ضعيف- لا يحتج	386	-1071475087781939888	179	285.5	139	274	65.3284683227539	32	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0291	true	-5923221884643929784	208	237	1009	1158	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي واني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتي اذا اراد ان يوتر مسني برجله روا-ه النساءي	291	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms405	false	-6579386199824355942	84	113	406	556	1450	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي واني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتي اذا اراد ان يوتر مسني برجله اخرجه النساءي	405	-1071475087781939888	146	284.0	117	150	97.33333587646484	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	225	414	1113	1492	300	البراء بن عازب قال ---------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا -توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي و-بن ماجه وبن حبان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجارود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة وقال في صحيحه لم ار خلافا بين علماء الحد----يث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه وذكر الترمذي الخلاف فيه علي بن ابي ليلي هل هو عن البراء او عن ذي الغرة او عن اسيد بن حضير وصحح انه عن البراء وكذا ذكر بن ابي حاتم في العلل عن ابيه قال الحافظ وقد ------------------------------------------------------------------قيل ان ذا الغرة لقب الب-----------------------------------راء بن عازب والصحيح انه غيره وان اسمه يعيش والحديث يدل علي وجوب الوضوء من لحوم الابل	300	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms459	false	-1893417031027771457	78	275	380	1341	1461	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة قال شيخنا واخرجه التر---------------------مذي وابن ماجة مختصرا وكان الامام احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقولان قد صح في هذا الباب حديث البراء بن عازب وحديث جابر بن سمرة واخرجه ابن الجارود من حديث الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب بلفظ اخر فرواه عن محمد بن يحيي عن محاضر الهمداني عن الاعمش قال علي بن احمد عبد الله بن عبد الله الرازي ابو جعفر قاضي الري ثقة وقال ابن خزيمة لم ن--------------ر خلافا بين علماء اهل الحديث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي ابو داود الطيالسي في مسنده حديث البراء هذا عن شعبة عن الاعمش فقال عن عبد الله مولي قريش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن---------------- الوضوء من لحوم الابل	459	-1071475087781939888	399	684.5	313	1166	34.21955490112305	67	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0308	true	7195585034628233387	255	296	1348	1553	1571	300	الوضوء مما مسته النار والرخصة في تركه ع----------------------------------ن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ------ انه وجد ابا هريرة------------- يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	308	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms466	false	5035571403383522072	117	167	553	798	1429	300	الوضوء مما مست- النار قال ابن شهاب اخبرني عمر بن عبد العزيز ان عبد الله بن ابراهيم------------ بن قارظ اخبره انه وجد ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	466	-1071475087781939888	178	304.5	142	258	68.99224853515625	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0310	true	1623648229720314822	231	257	1182	1311	1499	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكله ثم دعا بالوضوء فتوضا قبل--- الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	310	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms468	false	-6804618783091806609	248	275	1141	1270	1393	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل- ثم دعا ب--وضوء فتوضا ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	468	-1071475087781939888	123	226.5	97	132	93.18181610107422	23	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0311	true	2299777432635988199	269	294	1359	1477	1508	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف---- تصنعون قال كنا نصلي الصلوات----- بوضوء واحد ما لم نحدث	311	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms316	false	-7202046353491951031	38	63	181	301	1438	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت--- فانتم ما كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث	316	-1071475087781939888	101	170.5	78	127	79.52755737304688	19	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	94	172	452	825	1463	300	ابو غسان -قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت يا ابا عمر- حدثني ما حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ي-----------------------------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب وربما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ف-------------------------------هذا الحديث	322	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms598	false	7454042008781388903	86	177	399	831	1406	300	ابو اسحاق قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت يا ابا عمرو حدثني ما حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب و--ما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان كان جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة وذكر شيخنا عن يزيد بن هارون قال هذا الحديث	598	-1071475087781939888	362	673.5	285	435	83.21839141845703	70	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0324	true	3110701622343077760	151	212	762	1068	1509	300	ام سلمة ان ام سليم--- ق------------------------------------------------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي يستحي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا احتلمت -قال----------------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة------------- وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبما يشبهها ولدها متفق عليه للحديث الفاظ عند الشيخين ورواه مسلم------------------------------------------ من حديث -انس عن --ام سليم ومن ح-------------------------------------------------------ديث عاءشة ان امراة سالت واخرجه الترمذي------- والنساءي	324	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms554	false	2801782342304049697	103	197	509	973	1469	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي------ من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم -يشبهها ولدها لفظ------------------------------------- مسلم من رواية ابي معاوية عن هشام ورواه النساءي من حديث يحيي عن هشام وفيه فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة وفيه فبم يشبه الولد واما حديث عاءشة رضي الله عنها فاخرجه ابو داود ومسلم والنساءي	554	-1071475087781939888	216	281.0	167	508	42.519683837890625	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0328	true	-8463604057560303830	146	221	731	1075	1434	300	انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها رواه الترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا بن ماجه وبن خزيمة ورواه الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب وفي رواية بن ماجه عن الزهري قال قال سهل بن سعد وفي رواية ابي داود عن بن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد اخبره--------------------- ان ابي بن كعب اخبره وجزم موسي بن هارون والدارقطني بان الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري لم يسمعه من سهل	328	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms566	false	377586500856385413	16	90	71	419	1439	300	انما كانت ر--------------خصة في اول الاسلام ثم امرنا بالغسل بعد وقال ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث ---------------------------------عن ا-------------------------------------------------------------------------------بن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك اخرجه ابو داود وهذا يقتضي ان يكون الزهري لم يسمعه من سهل	566	-1071475087781939888	121	168.5	90	474	25.52742576599121	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	103	140	460	637	1438	300	عليه وعن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة-------------- جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	329	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms561	false	-8312860717043848436	103	152	487	726	1451	300	كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة رضي الله عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ف--نغتسل	561	-1071475087781939888	169	287.5	134	241	70.12448120117188	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	181	248	849	1181	1438	300	رافع بن خديج -------------قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت--------------------------------- فاخبرته----------------------------------------------------------- فقال----------------------------- لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه احمد الحديث حسنه الحازمي وفي تحسينه نظر لان في اسناده رشدين وليس من رجال الحسن وفيه ايضا مجهول لانه قال عن ------------------بعض ولد رافع بن خديج	329	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms569	false	-7997646659756136404	14	103	58	502	1446	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انك دعوتني وانا علي بطن امراتي فقمت وام انزل فاغتسلت وخرجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل قال------------------ الحازمي بعد اخراجه هذا حديث حسن كذا قال---------------------- وفيه رشدين فان استمر علي استحسان رواية رشدين فبعض ولد رافع بن خديج	569	-1071475087781939888	241	359.5	187	484	49.79338836669922	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0332	true	4560012172890309361	190	225	1018	1208	1605	300	الغسل من الحيض عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري----------- الحديث	332	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms570	false	4776638866655778208	212	252	970	1185	1420	300	الغسل من الحيض عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري وسياتي هذا الحديث	570	-1071475087781939888	190	358.5	155	215	88.3720932006836	33	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	176	600	879	1496	300	عاءشة-------------- قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب روا-ه ابو داود	338	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms601	false	6849406836974074083	97	155	452	742	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب اخرجه ابو داود	601	-1071475087781939888	268	501.5	213	295	90.84745788574219	50	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	157	209	815	1064	1552	300	-بن عمر ان عمر----------------------- بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين---------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms575	false	-1105239397959528257	216	279	1053	1355	1455	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ جاء رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال -الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	575	-1071475087781939888	239	435.5	188	308	77.59740447998047	44	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	255	286	1335	1486	1554	300	عاءشة-------------- قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم وبن ماجه وابو داود	353	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms581	false	7320961688703773167	38	70	208	364	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم--------- وابو داود	581	-1071475087781939888	142	263.5	113	165	86.06060791015625	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	195	245	974	1216	1498	300	انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اخرجه مسلم وللبخاري معناه ولمالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر ---------------كان يغتسل لاحرامه قبل ان يحرم ولدخول -مكة ولوقوفه عشية عرفة	354	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms581	false	7320961688703773167	131	183	661	907	1476	300	انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اخرجه مسلم وروي ------------مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لاحرامه قبل ان يحرم ولدخوله مكة ولوقوفه عشية عرفة	581	-1071475087781939888	225	425.5	178	258	87.20930480957031	45	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	110	205	553	1048	1533	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صف-رة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وت-----توضا فيما بين ذلك رواه ابو داود ال----------------------------------------------------------------------------------------------حديث في اسناده----- سهيل بن ابي صالح وفي الاحتجاج بحديثه خلاف وفي الباب عن حمنة بنت جحش وفيه فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي--------ن الظهر و--------العصر جمعا جميعا ثم تءخري-----ن المغرب وتعجلين- العشاء ثم	357	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms705	false	-3302463734837844505	0	103	0	525	1511	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفارة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتوضا فيما بين ذلك قال- ابو داود ورواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين ورواه الدارقطني ايضا من حديث علي بن عاصم عن سهيل بن ابي صالح--------------------------------------------------- وفيه -----------------------------------------ثم تغتسل------------ وتصلي وتءخر من الظهر وتعجل من العصر وتغتسل لهما غسلا وتءخر من المغرب وتعجل من العشاء ---	705	-1071475087781939888	352	578.5	282	633	55.60821533203125	59	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	227	920	1183	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال و----------------------------هذا اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود والترمذي و-بن ماجه	357	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms713	false	3035569969743428210	205	255	1007	1294	1510	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخري-------------- المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعجب الامرين الي اخرجه ---------------ابو داود والترمذي وابن ماجه	713	-1071475087781939888	199	329.0	163	318	62.578617095947266	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	90	164	464	821	1525	300	عن عاءشة --------------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان -قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجاه وفي رواية لهما -----------------------------------ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms604	false	1896878686310778494	121	279	578	1346	1443	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ف--يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه ورواه جرير وعلي بن مسهر وابن نمير عن هشام وليس في حدثهم غسل الرجلين وفي رواية وكيع عن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا بغسل كفيه ثلاثا ولم يذكر غسل الرجلين وفي رواية زاءدة عن هشام اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء ثم توضا مثل وضوءه للصلاة اخرجهما مسلم ورواه البخاري من حديث عبد الله عن هشام وفيه ثم يخلل بيد-ه شعره حتي اذا ظن ان -قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	604	-1071475087781939888	322	565.0	256	777	41.44144058227539	59	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	126	187	632	935	1502	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو--------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	366	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms610	false	-656986651274495773	110	173	564	874	1512	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمر----و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن افلا -يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	610	-1071475087781939888	272	487.5	217	336	80.95237731933594	47	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0368	true	1041703411583360934	269	296	1445	1586	1606	300	المد وعن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا رواه النساءي	368	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms283	false	891290588983289169	219	246	1080	1220	1475	300	المد وعن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال -قال حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا رواه النساءي	283	-1071475087781939888	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	115	156	542	734	1430	300	صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار وفي اسناده بن لهيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي من حديث ------------------------------------------بن عباس مرفوعا---------------------------------------- كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء	370	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms285	false	2676562776310533306	105	227	513	1076	1438	300	صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف -قال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه عن محمد بن يحيي عن قتيبة عن ابن لهيعة وقد تقدم ذكر ابن لهيعة وحيي بضم الحاء المهملة وبعدها ياء اخر الحروف مفتوحة ثم ياء النسبة وروي ابن ماجة ايضا من حديث بقية عن محمد بن الفضل عن ابيه عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فقال لا تسرف لا تسرف ورواه الحافظ ابو احمد ابن عدي من حديث بقية عن محمد بن الفضل عن ابيه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء	285	-1071475087781939888	169	252.5	131	564	29.96453857421875	33	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	149	433	752	1500	300	عن جابر -------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب	377	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms646	false	3927883534875735608	230	297	1113	1438	1449	300	عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب	646	-1071475087781939888	304	564.5	240	333	91.29129028320312	58	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0384	true	4139194181834868255	87	121	458	639	1589	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم رواه احمد الحديث اخرجه----------------------------------------- البيهقي	384	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms618	false	-6246747393744601016	98	147	448	699	1438	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم وعبد الله بن محمد بن عقيل تقدم الاختلاف في الاحتجاج بحديثه وروي البيهقي	618	-1071475087781939888	162	296.0	129	251	64.54183197021484	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0385	true	-8965329142738374166	190	239	970	1233	1543	300	حذيفة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء--------------- رواه مسلم قوله بثلاث الثالثة مبهمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بينها بن خزيمة والنساءي وهي--------------------------------------------------------------------------------------------- واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة	385	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms617	false	7138169003677311917	183	300	918	1541	1541	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وذكر خصلة اخري رواه مسلم وفي لفظ للدارقطني من رواية سعيد بن مسلمة عن ابي مالك جعلت لنا الارض كلها مسجدا وترابها طهورا وربعي بكسر الراء المهملة وسكون الباء وكسر العين المهملة ثم ياء مشددة هو ابن حراش بالحاء المهملة وبعدها راء مهملة واخره شين معجمه وهذه اللفظة معروفة برواية ابي مالك الاشجعي وقد اختلف فيها فقيل تربتها وهو الذي ذكره مسلم كما قدمناه وقيل ترابها قاله ابو عوانة عن ابي مالك ولفظه وجعل ترابها طهورا وزاد واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة-	617	-1071475087781939888	213	336.5	171	624	34.13461685180664	38	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	109	156	569	798	1505	300	من تيمم في اول الوقت وصلي ثم وجد الماء في الوقت-------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا	389	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms639	false	1123008101499333696	243	300	1174	1444	1444	300	من تيمم ثم------------------ وجد الماء في الوقت روي ابو داود من حديث الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معه-ا ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر --فاتيا-	639	-1071475087781939888	203	340.0	162	292	69.52054595947266	37	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	156	276	798	1384	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا عن ع----------------------------------------------------------------------------------طاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا الحديث ------------------------اخرجه ايضا الدارمي والحاكم ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا وخالفه بن المبارك فارسله وكذا قال الطبراني في الاوسط لم يروه متصلا الا عبد الله بن نافع وقال موسي بن هارون رفعه وهم من بن نافع وق---------------------------------------------------------ال ابو داود رواه غيره عن الليث عن عميرة عن بكر عن عطاء مرسلا قال وذكر ابي سعيد فيه---------- ليس بمحفوظ و--------قد رواه بن	389	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms640	false	1911686351009349000	0	110	0	519	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه عن محمد بن اسحاق المسيبي عن عبد الله بن نافع عن الليث وقال غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت رواه هكذا عن الليث يحيي بن بكير واخرجه ا-------------------------------------------------------------------------------لبيهقي من جهته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في روايته عن عمير بن ابي ناجية فذكره قال كذا في كتابي عمير والصواب عميرة بن ابي ناجية انتهي قال ابو داود----------------------------------------------------- وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل ثم رواه عن	640	-1071475087781939888	236	324.0	185	767	30.769229888916016	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	65	100	379	551	1600	300	عن ابي ذر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه احمد و------الترمذي وصححه ال-حديث	391	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms635	false	-181874515580815114	132	172	654	846	1496	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير اخرجه بهذا اللفظ الترمذي وقال هذا حديث	635	-1071475087781939888	151	269.5	119	192	78.64583587646484	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	241	289	1289	1536	1600	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا---------- في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فانزل الله عز وجل اية التيمم رواه	391	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms641	false	7152081979381761107	249	291	1203	1423	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اناسا من اصحابه في طلب--------ها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه ف-نزلت----------- اية التيمم فقال	641	-1071475087781939888	196	326.5	156	259	75.67567443847656	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0392	true	-5445607146518562804	266	300	1450	1621	1621	300	عن عاءشة ق--------------الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا-	392	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms698	false	-420262709496439451	154	189	774	946	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا	698	-1071475087781939888	156	286.0	125	186	83.87096405029297	29	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0393	true	-67986957442268693	0	33	0	187	1582	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي ر------------------------------------واه البخاري والنساءي و------------------ابو داود وفي رواية للجماعة الا بن ماج---------------------------ه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	393	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms698	false	-420262709496439451	189	239	946	1214	1512	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي اخرجه الجماعة من حديث هشام بن عروة ورواه البخاري والنساءي من حديث مالك وكذلك ابو داود محيلا علي ما سبقه ورواه مسلم في الاصول من حديث وكيع وفيه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	698	-1071475087781939888	160	260.5	130	268	59.70149230957031	25	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	177	238	955	1258	1584	300	عاءشة------------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي --------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم ورواه احمد والنساءي ولفظهما قال فلتنت--------------------------------ظر قدر قروءها التي كانت تحيض فل---تترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة	394	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms716	false	-8096094518934676666	169	223	810	1075	1456	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وانها استحيضت لا تطهر فذكر شانها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم لتنظر قدر قر-ءها التي كانت تحيض لها فتترك الصلاة ثم ت-نظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة	716	-1071475087781939888	170	266.0	133	383	44.38642120361328	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	217	260	1162	1374	1598	300	داود عن سليمان-------- ان رجلا اخبره عن ام سلمة وقال المنذري لم يسمعه سليمان وقد رواه موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان عن مرجانة عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وساقه الدارقطني و-بن الجارود بتمامه من حديث صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان-------- انه حدثه رجل ---	395	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms707	false	-548168065105531829	174	253	819	1215	1432	300	نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة رضي الله---------------------------------------------------------------------- عنها ان امراة كانت تهراق الدم اخرجه ابو داود من غير سياقه الفاظه كلها وكذلك رواه صخر بن جويرية عن نافع ذكره ابو داود واحال علي رواية الليث فقال باسناد الليث ومعناه قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي وساقه الدارقطني وابن الجارود بتمامه من حديث صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان بن يسار انه حدثه رجل عن	707	-1071475087781939888	132	199.0	104	466	28.32617950439453	22	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	43	103	225	553	1598	300	القاسم عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر رواه النساءي الحديث اسناده في سنن النساءي هكذا اخبرنا سويد بن نصر قال اخبرنا عبد الله --------------عن سفيان عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم عن ابيه	395	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms721	false	-1066900886892507999	186	264	956	1362	1551	300	القاسم عن زينب بنت جحش----- قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها --وتغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر رواه عن---------------------------------------------- سويد عن عب---------------د الله وهو ابن مبارك عن سفيان ورجاله عندهم ثقات والذي يعتل به في هذا الحديث وجهان احدهما ان البيهقي روي هذا الحديث من جهة المجوز وهو الحسن بن سهل عن عاصم عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	721	-1071475087781939888	249	448.5	202	474	52.531646728515625	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	103	337	527	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت- ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه	396	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms444	false	-4870563602520586829	230	268	1095	1280	1435	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة ابنة ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- الحيض- فانه دم اسود يعرف-------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضء-----ي فانما هو عرق وقال	444	-1071475087781939888	156	258.5	122	208	75.0	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	102	337	522	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	396	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms702	false	-6542666068460067934	4	45	17	213	1475	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	702	-1071475087781939888	183	340.5	145	198	92.42424011230469	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	183	0	966	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب -الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل----------------------يلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي روا-ه ابو داود واحمد والترمذي وصححاه الحديث اخرجه ايضا بن ماجه والدارقطني والحاكم ونقل الترمذي	397	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms713	false	3035569969743428210	87	258	410	1312	1510	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قا--ل انعت لك الكرسف فانه يذهب بالدم قالت هو اكثر من ذلك قال -اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزا---ك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال ا----نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين وليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخر--------ي المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هذا اعجب الامرين الي اخرجه ابو داو------د والترمذي وا-----------------------بن ماجه وفي رواية-------------- الترمذي	713	-1071475087781939888	788	1389.0	632	1037	75.9884262084961	132	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0399	true	1679108202844121668	175	236	836	1178	1540	300	------الثج السيلان وقد استعمل في الحلب في الاناء يقال حلب فيه ثجا واستعمل مجازا في الكلام يقال للمتكلم------------------ مثجاج بكسر الميم ---------------------------------------قوله ركضة من ركضات الشيطان اصل الركض الضرب بالرجل والاصابة بها وكانه اراد الاضرار بالمراة والاذي بمعني ان الشيطان وجد بذلك سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها بذلك عادتها فصار في التقدير كانه ركض- بالة	399	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms714	false	7757565269708699212	208	279	979	1363	1467	300	العج والثج-------- وقد استعمل في اللبن فيما جاء فحل-----ب فيه ثجا واستعمل مجازا في الكلام كقول الحسن في ابن عباس انه كان مثجا اي يصب الكلام صبا والمثج بالكسر من ابنية المبالغة وقوله ركضة من------ الشيطان اصل الركض الضرب بالرجل والاصابة بها وكانه اراد الاضرار بالمراة والاذي بمعني ان الشيطان وجد بذلك طريقا الي اللب--س عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها -ذلك عادتها فصار في التقدير كانه ركضة بالة	714	-1071475087781939888	282	482.5	229	406	69.4581298828125	44	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0402	true	-1483547622206443883	101	140	491	671	1476	300	الترمذي --------------------------------------سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به وقال	402	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms725	false	6086430974478509772	187	229	903	1099	1432	300	الترمذي هذا حديث تفرد به شريك عن ابي اليقظان وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده--------------- ما اسمه فلم يعرف ا-----سمه وذكر- لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به -قال	725	-1071475087781939888	157	272.0	123	218	72.01834869384766	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	2	85	10	425	1606	300	وطء الحاءض في الفرج وما يباح منها ---------عن انس بن مالك----- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري قوله فسال الساءل عن ذلك------------------------------------------------------------------------- اسيد بن الحضير حضير وعباد بن بشر وقيل ان --------------	404	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms673	false	2485470807108812219	112	204	589	1041	1555	300	وطء الحاءض روي حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ----------------------------------------------------------- ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن------- حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان	673	-1071475087781939888	307	527.5	244	522	58.812259674072266	56	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	95	154	502	781	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه و---------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا روا-ه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مسروق بن --اجدع قال سالت عاءشة رضي الله عنها ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج	405	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms674	false	-869200062118610209	71	187	372	937	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن وان يجامعوهن في البيوت ويفعلوا ما شاءا الا الجماع وروي حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن حماد وهءلاء رجال الصحيح واخرجه البيهقي عن ابي عبد الله الحافظ عن ابي بكر ابن اسحاق هو الفقيه ثم قال في اخره قال ابو بكر وكل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ثقات يريد بذلك انه لا يضر عدم تسميتها ومعرفة عينها وعن مسروق بن الاجدع قال سالت عاءشة-------------- ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج	674	-1071475087781939888	249	413.5	195	579	43.00518035888672	49	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	159	184	808	915	1491	300	حزام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	405	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms676	false	-959344417485268938	222	247	1067	1174	1445	300	حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	676	-1071475087781939888	106	211.0	81	107	99.06542205810547	24	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0406	true	8559830249655478391	167	192	827	957	1534	300	عاءشة-------------- قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها	406	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms679	false	-7590024143530120612	228	255	1111	1248	1465	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتز-------ر في فور حيضتها ثم يباشرها	679	-1071475087781939888	121	222.0	97	144	84.02777862548828	22	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	98	126	536	669	1566	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها	409	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms670	false	-8410319185866465225	168	196	827	958	1509	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك- من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك- من نقصان دينها	670	-1071475087781939888	131	252.0	103	133	98.4962387084961	26	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0411	true	3619188244414154392	121	158	644	839	1536	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشر--------------------ب واتعرق العرق وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	411	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms697	false	1705499534240138019	1	44	5	224	1503	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب ولم يذكر زهير فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	697	-1071475087781939888	193	370.0	156	219	88.12785339355469	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	8	69	39	349	1503	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة-------------- قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من ا------------------------------------------------------------------------------لكلف رواه الخمسة الا النساءي وقال------------ البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة------------------ الحديث اخرجه ايضا الدارقطني والحاكم-------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي بن عبد الاعلي ثقة	413	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms729	false	4902792141836879664	129	232	641	1133	1478	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل------------------- عن مسة الازدية عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجهه-ا بالورس من الكلف اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا يعرف الا من حديث ابي سهل-------- عن مسة الا----زدية وقال قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقال الخطابي حديث مسة اثني عليه محمد بن اسماعيل وقال مسة هذه ازدية واسم ابي سهل كثير بن زياد وهو ثقة وعلي بن عبد الاعلي ثقة	729	-1071475087781939888	239	357.0	187	524	45.610687255859375	43	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	121	243	607	1207	1503	300	سلام عن حميد عن انس ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال لم يروه عن حميد غير سلام --------------------وهو ضعيف كذبه بن معين وغيره من الاءمة ورواه عبد الرزاق من وجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر عن انس موقوفا وروي الحاكم------------------- من حديث الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما وقال صحيح ان سلم من ابي بلال الاشعري قال الحافظ ضعفه الدارقطني والحسن عن عثمان منقطع والمشهور عن عثمان موقوف وفي الباب عن ابي الدرداء وابي هريرة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر الطهر فلتغتسل	413	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms732	false	-1607093245786211372	36	172	171	826	1455	300	سل-م عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت النف-اس اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث قلت وسلام مشدد اللام- ورواه سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعون ليلة الا ان تري الطهر قبل ذلك اخرجه البيهقي في السنن الكبير والخلافيات وضعفه بزيد العمي حديث اخر ---------------روي ابو احمد ابن عدي في كامله من حديث العلاء بن كثير عن مكحول عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرداء وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر الطهر فلتغتسل	732	-1071475087781939888	321	499.0	249	862	37.23897933959961	58	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0414	true	7893671561206090413	95	141	513	742	1578	300	قال- الترمذي في العلل ------------------------منكر المتن فان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء ايام كونها معه الا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فاذا لا معني لقول ام سلمة قد كانت المراة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس	414	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms730	false	-4699864851810052312	229	277	1155	1402	1521	300	قاله الترمذي في علله فخبرها هذا ضعيف الاسناد ومنكر المتن فان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء ايام كونها معه الا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فاذا لا معني لقولها------ قد كانت المراة من -نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس	730	-1071475087781939888	213	385.5	170	254	83.85826873779297	40	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0416	true	-1661836084984528397	156	191	811	972	1542	300	انس بن مالك------------- قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	416	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms796	false	3681059498014925100	7	42	32	193	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات خم-------------سين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	796	-1071475087781939888	146	274.0	114	174	83.90804290771484	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	184	270	924	1324	1472	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- قال بعث علي عليه السلام وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	422	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms841	false	4677546975386723053	193	279	954	1354	1449	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي------------ وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهبية فقسمها بين اربعة فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	841	-1071475087781939888	384	740.5	301	413	92.97821044921875	81	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0424	true	-4116874188780708702	257	300	1312	1513	1513	300	في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا-	424	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms842	false	8979983063793492433	0	43	0	202	1470	300	في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا	842	-1071475087781939888	201	397.0	159	202	99.50495147705078	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0428	true	-3366308348293925957	248	273	1329	1450	1604	300	عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من منخ الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه	428	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms834	false	-4354219427714968635	277	300	1329	1440	1440	300	عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من---- الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه-	834	-1071475087781939888	107	191.5	85	121	88.42974853515625	22	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	199	284	1030	1437	1518	300	عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يد----عي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه احمد وابو داود والنساءي	429	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms836	false	5415607226524202246	86	180	430	891	1479	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة كان يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة اخرجه ابو-داود والنساءي	836	-1071475087781939888	382	705.0	301	462	82.6839828491211	73	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0435	true	976764924853504061	64	106	340	542	1540	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني انه ------------قال لامراته وفي رواية لامراة متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------قال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود قال بن	435	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms824	false	-8557638268639328906	125	168	610	818	1488	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته----------------- متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود والرجل	824	-1071475087781939888	172	302.0	135	226	76.10619354248047	32	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	51	120	243	584	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما----------------------------------- لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود وفي------------------------------------------------- رواية لمسلم ووقت الفجر ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطلع قرن الشمس ال---------------------------------------------------------اول وفيه ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول	446	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms866	false	-6362092973966814966	141	265	676	1278	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان ومنهم حجاج بن حجاج ولفظه من رواية -مسلم بسنده الي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول	866	-1071475087781939888	266	417.5	205	618	43.04207229614258	46	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	50	92	239	439	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms867	false	-6739437868244805425	134	176	634	834	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	867	-1071475087781939888	199	397.0	157	200	99.5	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	197	300	1022	1534	1534	300	صلي الله عليه -------------وسلم عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين الوقت-----ين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة -اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms863	false	33651207681721735	27	132	127	659	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ---كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة واخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	863	-1071475087781939888	483	912.5	386	545	88.62385559082031	86	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	177	215	909	1534	300	ابي موسي عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود	449	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms865	false	-2466281467792418736	2	138	8	677	1465	300	ابي موسي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء-----------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل قا--ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت --ما بين هذين وفي رواية ابي------- داود	865	-1071475087781939888	595	1075.0	472	733	81.17326354980469	102	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0453	true	-3865143003907652264	2	67	11	337	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطي رواه عبد الله بن احمد في مسند ابيه هذه الرواية الاخيرة رواها بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر --------قال قلت لعبيدة سل عليا عليه السلام عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها-------- الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب----- شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر	453	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms802	false	2182464279524025024	102	161	478	774	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملا ا---------------------لله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي ورواه----------- سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش قال قيل لرجل-- سل ع------------ليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يو-----م الاحزاب يقول شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر	802	-1071475087781939888	203	299.5	158	347	58.501441955566406	33	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0455	true	-770317811082091248	234	264	1254	1397	1556	300	عن -بن عباس--------------- قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي ويمكن	455	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms849	false	-6386490868119686799	183	216	910	1069	1487	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي وحبان	849	-1071475087781939888	140	260.0	110	159	88.0503158569336	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	213	254	1124	1341	1574	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	457	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms802	false	2182464279524025024	250	291	1208	1425	1466	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	802	-1071475087781939888	217	434.0	176	217	100.0	41	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	170	224	890	1152	1525	300	-وفي الترمذي والنساءي باسناد لا باس به من حديث عبد ا-------------لله بن مسعود انه قال شغل-------- المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	458	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms854	false	6680892044855246468	94	149	492	755	1472	300	رو-ي الترمذي-------------------------- من حديث ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	854	-1071475087781939888	225	406.0	176	290	77.5862045288086	43	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	88	127	465	664	1569	300	شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل -----------------------هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم من طريق ش-----------------------------------------------قيق بن عقبة عن البراء	459	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms807	false	4857118363914907040	0	100	0	515	1517	300	شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله فالله اعلم وقد ورد تسمية هذا الرجل القاءل لشقيق في رواية ابي عوانة يعقوب بن اسحاق الحافظ عن الصاءغ والصغاني عن يحيي بن ابي بكير وفيها فقال زاهر وكان مع شقيق فهي صلاة العصر فسمي الرجل المجهول في رواية مسلم وغيرها ولما اخرج مسلم هذا الحديث الذي قدمنا الاخبار عنه بانه اخرجه قال عقيبه ورواه الاشجعي عن سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن شقيق بن عقبة عن البراء	807	-1071475087781939888	168	277.5	135	515	32.621360778808594	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	115	380	615	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة-------------- سمعتها	460	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms808	false	-2731986177785127194	253	300	1208	1470	1470	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها-	808	-1071475087781939888	233	437.0	193	263	88.59315490722656	38	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0461	true	5645418246673107725	238	292	1217	1493	1538	300	تلا-- هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وهذا التاويل المذكور يجري في حديث عاءشة وحفصة ويختص حديث حفصة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي---------------------------------- يزيد بن هارون عن- محمد بن عمرو عن وعن ابي سلمة عن عمرو بن رافع قال كان مكتوبا في مصحف حفصة بنت------------- ع--مر حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وهي صلاة العصر	461	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms810	false	-5595204204000177963	168	268	804	1327	1479	300	--الي هذه الاية حاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلا تكتبها حتي تاتيني فاملها عليك كما حفظتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما انتهيت اليها حملت الورقة والدواة حتي جءتها فقالت اكتب حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي هي صلاة العصر وقوموا لله قانتين فقال هي صلاة العصر والذي تقدم وصلاة العصر وقد وقع لذلك شاهدان احدهما ما رواه الطحاوي عن علي بن شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو ----عن ابي سلمة عن عمرو بن رافع قال كان مكتوبا في مصحف حفصة بنت عمر رضي الله عنهما حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وهي صلاة العصر	810	-1071475087781939888	162	77.5	127	634	25.55204963684082	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	56	96	302	514	1608	300	انتهي وعن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود	462	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms811	false	-4742352939063428043	178	223	889	1124	1511	300	الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين اخرجه -----ابو داود	811	-1071475087781939888	195	359.0	158	240	81.25	34	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	101	135	534	723	1608	300	الصلاة الوسطي -قال هي ال-----------------------------------ظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وفي تجار-تهم فانزل الله------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	462	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms812	false	-7441590024287288111	0	42	0	230	1468	300	الصلاة الوسطي فقال هي الظهر فقام اليه رجلان منهم فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم و---تجاراتهم فانزل الله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	812	-1071475087781939888	185	327.5	152	233	79.39913940429688	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms860	false	1973764372547863781	47	153	232	769	1469	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الفجر مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	860	-1071475087781939888	532	1059.0	426	537	99.06890106201172	103	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	138	204	689	1039	1512	300	علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها الحديث يدل علي ان الناءم ليس بمكلف حال نومه وهو اجماع ولا ينافيه ايجاب الضمان-------------------- عليه ما اتلفه والزامه ارش ما جناه لان ذلك من الاحكام الوضعية لا التكليفية واحكام الوضع تلزم الناءم والصبي والمجنون بالاتفاق وظاهر الحديث انه لا تفريط في النوم	497	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms851	false	-8720031149251317376	0	48	0	239	1525	300	علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل---- فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها واخرجه ابو داود ايضا بهذا الاسناد وفيه فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا تفريط في النوم	851	-1071475087781939888	142	202.5	107	370	38.378379821777344	27	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	239	294	1241	1521	1550	300	عن ابي هريرة -------------قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا------------------------ ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة رواه احمد ومسلم والنساءي ورواه ابو داود	547	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms848	false	91438553682195868	135	195	681	976	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وفي رواية ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة وروي-------------------------- ابو داود	848	-1071475087781939888	247	451.0	196	322	76.70807647705078	46	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	31	97	162	485	1479	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابي---------ه ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله ------الحديث	549	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms854	false	6680892044855246468	98	170	512	848	1472	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ابو عيسي حديث عبد الله------ ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله رواه من حديث	854	-1071475087781939888	267	467.0	208	353	75.63739013671875	54	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0581	true	-4306756060916139946	114	178	578	894	1509	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ -----------قدم من غزاة وكان لا يقدم الا بدا حين يقدم ببيت فاطمة فوجدها قد علقت-------- سترا علي بابها وحلت الحسنين بقل-----بين من فضة فتقدم فلم يدخل عليها فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين------- فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	581	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms741	false	4655049640717382715	79	154	400	768	1509	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له و--------------------------------------------قد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فق-دم فلم يدخل------ فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين فقطعته فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	741	-1071475087781939888	254	412.0	202	419	60.62052536010742	44	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	117	423	600	1498	300	بن عباس---- ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت--- يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	802	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms882	false	2296568220855155591	157	194	740	923	1423	300	بن عباس قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت له يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه	882	-1071475087781939888	174	319.5	139	186	93.54838562011719	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0932	true	4824077393126587220	0	47	0	226	1479	300	قبل ان يفرغ من صلاته او ينفخ في سجوده قال العراقي ورجاله رجال الصحيح ورايت بخط الحافظ علي كلام زين الدين ما لفظه قوله ورجاله رجال الصحيح ليس بصحيح اه وقال البزار لا نعلم- رواه عن عبد الله بن بريدة عن ابيه الا سعيد بن عبيد الله	932	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms516	false	-7835045565216345972	247	271	1206	1312	1442	300	قبل ان يفرغ من صلاته او ينفخ في سجوده قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار لا اعلمه رواه عن عبد الله بن بريدة-------- الا سعيد بن عبيد الله	516	-1071475087781939888	104	190.5	80	227	45.814979553222656	22	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms0955	true	8501844085776935993	165	206	814	1005	1496	300	للبخاري فيدفنها وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------- اذا قام احدكم في صلاته---------------------------------------- فلا يبزقن----- قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدم-ه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ورد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا رواه	955	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms748	false	6292090370786164555	177	241	853	1153	1439	300	البخاري مطولا وفيه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق عليه ذلك حتي رءي في وجهه فقام يحكه بيده وقال ان احدكم اذا قا------م في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصق احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ورد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا قرات	748	-1071475087781939888	161	257.5	124	311	51.768489837646484	30	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	72	115	351	566	1496	300	الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال البخاري قال عمرو بن سليم الانصاري راوي الحديث عن ابي سعيد اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله------- اعلم اواجب--- ام لا ولكن هكذا في الحديث	1312	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms577	false	-4396752877012173923	98	134	480	652	1399	300	الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد ------------قال عمرو----------------------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله عز وجل اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	577	-1071475087781939888	162	295.0	129	225	72.0	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms1357	true	-7193745047546006596	73	113	374	561	1491	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له صلي رسو---------ل الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله تعالي ورسوله	1357	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms272	false	4046609783801993153	30	68	151	327	1437	300	عدي بن حاتم ان رجل-ا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله	272	-1071475087781939888	160	294.0	124	196	81.63265228271484	33	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	23	70	115	355	1567	300	عن ام عطية ق-----------------------------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه	1500	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms039	false	-6578346143660959852	172	223	809	1073	1424	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك--------- بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه	39	-1071475087781939888	229	427.0	184	274	83.57664489746094	42	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	136	208	691	1029	1479	300	عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي- جءنا سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك لعلك ------------------------------------نفست فقالت نعم قال هذا---- شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه ولمسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية------------------------------------------ فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1993	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms672	false	-7395416709428783160	148	253	709	1207	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف -------طمثت فدخل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال انفست ق--لت نعم قال فان ذاك شء كتبه الله------- علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج علي ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري هذا لفظ رواية عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن عند البخاري وقد اتفقا علي اخراجه من حديث سفيان عن عبد الرحمن وفي رواية البخاري ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	672	-1071475087781939888	267	401.0	206	527	50.66413497924805	50	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms2281	true	2655322519257335072	112	170	570	850	1495	300	به عن جرير عبد الله بن وهب وخ----------------الفه بن فضيل ووكيع فروياه عن الاعمش موقوفا وكذا قال ابو حصين عن ابي ظبيان وخالفهم------------------------------------------- عمار بن رزيق زريق فرواه عن الاعمش ولم ي--------------------------------ذكر فيه -بن عباس وكذا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي وعمر رضي الله عنهما مرفوعا قال الحافظ----------------------------------------------------------------------------------- وقول وكيع و-بن فضيل اشبه بالصواب	2281	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms822	false	8007075705537307171	22	155	97	726	1395	300	بذلك عب------د الله بن وهب عن جرير بن حازم وخالفه بن فضيل ووكيع فروياه عن الاعمش------------------------- عن ابي ظبيان عن ابن عباس عن علي وعمر رضي الله عنهم موقوفا ورواه عمار بن -----------رزيق عن الاعمش عن ابي ظبيان عن علي وعمر موقوفا ولم يذكر فيه ابن عباس وكذلك رواه سعد بن عبيدة عن ابي ظبيان موقوفا ولم يذكر ابن عباس ورواه ابو حصين عن ابي ظبيان عن ابن عباس عن علي وعمر رضي الله عنهم موقوفا واختلف عنه فقيل عن ابي ظبيان عن علي موقوفا قاله ابو بكر ابن عياش وشريك عن ابي حصين ورواه عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي وعمر رضي الله عنهما مرفوعا حدث به عنه حماد بن سلمة وابو الاحوص وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وغيرهم وقول وكيع وابن فضيل اشبه بالصواب	822	-1071475087781939888	201	291.5	155	671	29.955289840698242	36	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms2304	true	7692137509738520311	77	112	404	572	1577	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	2304	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms547	false	8368547984887695292	26	58	126	281	1560	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان- له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	547	-1071475087781939888	155	294.5	123	168	92.26190185546875	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms2771	true	-3882376974778025209	68	106	319	495	1465	300	عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	2771	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms272	false	4046609783801993153	30	68	151	327	1437	300	عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	272	-1071475087781939888	176	352.0	138	176	100.0	38	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms2924	true	8404806894222502561	11	117	57	570	1514	300	قال ارجو ان يكون صحيحا وصححه ايضا من حيث الشهرة لا من حيث الاسناد جماعة من الاءمة منهم الشافعي فانه قال في رسالته لم يقبلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بن عبد البر هذا ك---------------------تاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم ي------ستغني بشهرته- عن الاسناد لانه اشبه التواتر المتواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة--- قال ويدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شهر----------------------ته ما روي --بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2924	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms479	false	4902343527000487103	126	230	598	1093	1434	300	قال ارجو ان يكون صحيحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عمر مريد--ا كتاب عمرو بن حزم وهو كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التو---------اتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة ثم قال بعد ذلك في كتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا وبالله عز وجل التوفيق قال ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو بن حزم وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	-1071475087781939888	311	530.5	244	674	46.142433166503906	57	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms3218	true	6865008321570710832	266	300	1357	1511	1511	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله حدثني بهن ولو-	3218	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms889	false	-6083875334388360169	153	187	719	874	1432	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله حدثني بهن ولو	889	-1071475087781939888	150	291.0	117	155	96.7741928100586	31	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms3475	true	4374871797247319900	196	244	971	1196	1489	300	سفيان الثوري عن ابي جهضم---- فقال عن عب-د الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري والصحيح ما رواه اسماعيل بن علية وعبد الوارث بن سع-------------------------------------------------------------يد عن------------- ابي جهضم -------عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس	3475	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms277	false	-1316115488663259609	27	88	126	417	1426	300	سفيان الثوري عن ابي جهضم هذا فقال عن عبيد الله بن عب-د الله------------------- وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري قلت وكذلك ذكره الحافظ ابو القاسم الدمشقي في ترجمة عبد الله بن عبيد الله وكذا اخرجه ابن خزيمة من حديث حماد بن زيد عن موسي بن سالم ابي جهضم قال حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس	277	-1071475087781939888	156	225.0	121	311	50.160770416259766	28	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000165-ara1.ms3572	true	-5215987552448881826	25	136	131	666	1501	300	ابو داود--------- والنساءي وعن ابي هريرة قال سء-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في ---------سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذ-وها وما حولها ثم كلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود حديث ابي هريرة قال الترمذي هو حديث------- غير محفوظ سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول هذا خطا قال والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة يعني الحديث الذي قبله قال في الفتح وجزم الذهلي بان الطريقين صحيحتان وقد قال ابو داود في روايته عن الحسن بن علي قال الحسن وربما حدث به معمر عن---- الزهري عن---- عبيد الله بن ع--------------------------بد الله عن بن عباس عن ميمونة	3572	-7666016911339333837	ShamAY0033975-ara1.ms789	false	-5709449704090227589	171	263	859	1328	1509	300	ابو داود والترمذي والنساءي ع-ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- وقعت الفارة في السمن فان ----------كان جامدا فالقوها وما حولها--------------- وان كان ماءعا فلا تقربوه ذكره---------------------------------- الترمذي معلقا وقال وهو غير محفوظ سمعت محمد بن اسماعيل----- البخاري يقول هذا خطا---- والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة يعني الحديث الذي قبله -------------------------------------------------------------------واخرجه الطبراني عن بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث عن ميمونة	789	-1071475087781939888	310	475.5	242	609	50.90311813354492	53	JK000165-ara1	ShamAY0033975-ara1