id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0024	true	5442630616825519034	0	43	0	220	1523	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	24	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0047	false	-1999411693349800541	105	145	505	710	1494	300	وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض--ا من عند اخرهم	47	5623579788411674870	186	334.5	149	236	78.81356048583984	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	10	71	57	366	1526	300	الشافعي هذا الحديث نصف علم الطهارة و---------------عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	27	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0047	false	-1999411693349800541	82	145	401	710	1494	300	الشافعي ابنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض--ا من عند اخرهم	47	5623579788411674870	250	443.5	199	340	73.52941131591797	44	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	137	200	690	997	1491	300	ابو داود سمعت-------- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها -قلت اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان -عليه فقال لا ورايت فيها ماء م---تغير	43	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	85	149	475	790	1589	300	ابو داود السجستاني عن قتيبة بن يعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي -مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني----- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	279	494.5	220	326	85.58282470703125	50	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	210	262	1114	1359	1570	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة--------------------------- ان اب------ا قتادة دخل عليها------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس	54	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0006	false	-2330038810970308676	249	300	1277	1513	1513	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه---------------------------------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي و-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-	6	5623579788411674870	181	298.5	141	290	62.41379165649414	34	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	260	300	1331	1521	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك-	330	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0059	false	7802646815576904909	45	82	219	395	1474	300	عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما -قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك	59	5623579788411674870	174	316.5	138	192	90.625	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	67	129	332	628	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ابيه نعم يمكن ان يكون سمع ذلك من امه لكن قد قيل ان القاسم ايضا لم يسمع من امه وقد اخرجه مسلم من حديث جابر الطويل بلفظ فخرجنا--------------------------------------- حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	354	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	13	63	68	318	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن حاتم بن اسماعيل وقال حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	405	5623579788411674870	180	277.0	144	339	53.09734344482422	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	221	920	1149	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي	357	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	192	236	948	1205	1506	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي فصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي و-----الشافعي	863	5623579788411674870	172	271.0	142	284	60.56338119506836	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	233	300	1196	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------صلاة العشاء الاخرة قالت ف----------------------------------------------------------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس قالت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر--- تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر-	358	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	82	157	378	730	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان امامة النبي صلي الله عليه وسلم واقتداء ابي بكر به كانت في صلاة الظهر لان في الصحيحين من رواية عبيد الله بن عتبة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل----------------------------- الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه---------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر	552	5623579788411674870	186	251.5	148	464	40.08620834350586	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	0	77	0	397	1525	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسل---------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد و----الحديث له فواءد مبسوطة في شروح الحديث وقد ساقه المصنف ها هنا للاستدلال به علي استحباب الاغتسال للمغمي عليه وقد فعله النبي صلي الله عليه وسلم	359	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	157	230	730	1091	1435	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر--------- يصلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد وذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان ذلك كان يوم السبت او الاحد واما ان اءتمام------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	552	5623579788411674870	273	454.0	212	420	65.0	47	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0365	true	-3450273452410610040	16	50	88	262	1523	300	ام سلمة قالت -----------------------------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه الجماعة الا البخاري	365	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0062	false	1222990043390645945	50	93	248	457	1485	300	ام سلمة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت -	62	5623579788411674870	150	277.0	120	210	71.42857360839844	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0392	true	-5445607146518562804	266	300	1450	1621	1621	300	عن عاءشة ق-----الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا-	392	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0860	false	-2961231227450106764	236	272	1155	1331	1483	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا	860	5623579788411674870	156	279.5	125	190	82.10526275634766	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	175	214	945	1128	1584	300	انتهي وعن عاءشة---------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكا----نت تغتسل عند كل صلاة	394	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0868	false	362436072000960139	100	141	485	677	1457	300	الزبير عن عاءشة فقال قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قال وكانت تغتسل عند كل صلاة	868	5623579788411674870	170	315.0	133	197	86.29441833496094	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	75	0	368	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني------------------------------------------------------------------------------------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني--- الصلاة والصيام فقال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق--------------------------------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من	397	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	192	300	1018	1537	1537	300	عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب ف------------قلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو ياهنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني من الصلاة والص-وم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزا---ك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي- ركضة من-	862	5623579788411674870	315	498.0	250	566	55.653709411621094	54	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	118	168	591	872	1527	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	397	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	190	235	935	1196	1506	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر------------- فافعلي ف-----صومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	863	5623579788411674870	238	411.5	195	295	80.67796325683594	38	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	75	120	368	604	1527	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	397	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزء---ك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	225	432.5	182	244	92.2131118774414	40	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	84	153	474	807	1566	300	عن ابي سعيد في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها مختصر من البخاري الحديث اخرجه مسلم من حديثه واخرجه ايضا مسلم من حديث بن عمر بلفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمكث الليالي ما تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان --دينها	409	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0781	false	-957277343140098382	106	158	504	763	1475	300	عن ابن عمر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للنساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعمل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان الدين --	781	5623579788411674870	100	-11.5	79	487	20.53388023376465	18	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	206	271	1006	1320	1460	300	عن -بن عباس ان النبي صل----ي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند---- البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال في---------------------------------------ه وصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت ال---عصر بالامس وقال فيه ثم صلي الع------------------------------------------------------------------------شاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم ----------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الترمذي -هذا	438	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	175	291	879	1432	1471	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كا---ن كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي بهذا	89	5623579788411674870	228	326.5	175	577	39.514732360839844	36	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0579	true	7147426118936322756	69	122	314	557	1458	300	بن عمر عند الستة الا الترمذي بلفظ انه راي عمر حلة من استبرق تباع--------- فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له -ثم لبث عمر ما شاء الله ان يلبث	579	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	165	216	826	1060	1503	300	بن عمر قال اخذ عمر رضي الله عنهجب---------------ة من استبرق تباع في السوق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه وتجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له وعن ابن عمر انه ك-------ان يلبس	268	5623579788411674870	177	291.0	135	256	69.140625	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0750	true	4953475268972089798	242	283	1207	1438	1526	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه------- المهاجرون-------- والانصار يا معاوية نقصت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم	750	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0133	false	8516121963871439596	206	248	1038	1255	1525	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم و--------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه ق 64 ب المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم	133	5623579788411674870	169	247.0	137	252	67.06349182128906	22	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	59	114	302	592	1527	300	عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا----------------------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	762	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0135	false	-2672343178677244037	25	84	123	437	1579	300	عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	135	5623579788411674870	289	560.0	234	314	92.03821563720703	52	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0954	true	5624198441729064879	0	21	0	106	1450	300	اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان	954	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0148	false	-6051025425752898310	204	225	1044	1150	1536	300	اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان	148	5623579788411674870	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	185	257	945	1317	1554	300	ابي هريرة قال---------------------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم ن--------------------------------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف رواه البخاري وعنه ايضا قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة-------- يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد	968	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0634	false	-902654038763783416	168	234	827	1151	1465	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو---------------------- يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مضر وعن ابي هريرة انه كان يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة و-----الصبح وعن	634	5623579788411674870	220	365.5	175	459	47.93028259277344	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	10	75	50	361	1513	300	الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود -من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	981	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0218	false	-5040548093201396911	175	226	900	1148	1513	300	الصحيح عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة ----------------------------------والكلب الاسود وعن ا-------------------بي هريرة قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	5623579788411674870	225	395.5	176	320	70.3125	44	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	154	226	773	1132	1482	300	عباس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم -سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ابي سعيد -----------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1112	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms1020	false	-4977581644891914114	209	280	996	1348	1437	300	عباس رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسجد في ص -قال ابن عباس وليست من عزاءم السجود----------------------- وعن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1020	5623579788411674870	294	505.5	231	379	77.57256317138672	54	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1116	true	-3860645354199481490	154	212	752	1034	1462	300	عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا اخر عنده---- السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات ------------فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت امامنا فلو سجدت سجدت رواه	1116	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0538	false	3950664861352936868	171	229	810	1094	1453	300	عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا---- عنده اخر السجدة--------- فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت امام-ا فلو سجدت سجدت AUTO	538	5623579788411674870	264	486.5	209	298	88.59060668945312	51	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	282	564	1381	1469	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0178	false	4263827051125848657	172	289	860	1434	1491	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة العصر فاتي المءذن---- ابا بكر فتقدم ابو بكر و-----------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق----------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته ف-لما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ثم استاخر-------------------------- وتقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال--------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح ف----اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	178	5623579788411674870	501	874.5	393	836	59.92823028564453	95	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	232	564	1142	1469	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ---------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم--------- انصرف فقال يا ابا بكر	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0196	false	-8532078127395185553	176	300	971	1550	1550	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب 1 ق 94 ا الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم فقال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول بالناس فلما انصرف -قال يا ابا بكر-	196	5623579788411674870	530	980.0	415	606	87.45874786376953	104	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	232	282	1142	1381	1469	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0197	false	2014541897429147423	0	51	0	242	1427	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	197	5623579788411674870	238	464.5	188	242	98.34710693359375	48	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	118	178	596	882	1517	300	محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0192	false	9141126601966675324	230	293	1166	1469	1509	300	محمود بن --ربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	5623579788411674870	273	507.0	215	312	87.5	53	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1205	true	3096298017976885298	23	52	118	269	1569	300	بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة------------ باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق	1205	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0194	false	2209273645635583594	208	239	1056	1219	1507	300	بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق	194	5623579788411674870	151	291.5	122	163	92.6380386352539	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	18	60	95	309	1558	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف----------------------------- قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1216	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0210	false	4582201096809126562	220	268	1104	1347	1486	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	210	5623579788411674870	214	416.0	172	243	88.06584167480469	41	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	214	261	1192	1420	1609	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل---- ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد -سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا	1234	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	243	295	1224	1471	1495	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه و------العجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	214	380.0	169	253	84.5849838256836	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	122	212	634	1062	1506	300	-بن عباس رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان في السفر ----اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما رواه احمد ورواه الش--افعي في مسنده بنحوه وقال فيه و----------------اذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	1279	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	60	105	296	508	1479	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي السفر كان اذا زال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	177	5623579788411674870	137	205.0	105	462	29.65367889404297	22	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	181	252	896	1236	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي ---------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت---- غدوتهم	1302	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	213	276	1081	1377	1493	300	صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا ا-----صحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك ق-ال اردت ان اصلي------- معك ثم الحقهم---- فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	172	5623579788411674870	226	390.0	178	401	56.359100341796875	41	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	199	251	984	1243	1499	300	عن الاعادة وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا --------جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم---- مءذن غير واحد رواه	1352	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	148	267	751	1345	1516	300	عن ال--زهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان -------كان------------------ اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وايضا رواه عن ابي نعيم عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم الا مءذن---- واحد وكان	227	5623579788411674870	206	344.5	164	625	32.959999084472656	36	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	157	221	843	1155	1552	300	الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا	1356	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	0	62	0	300	1501	300	الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا	249	5623579788411674870	297	585.0	235	312	95.19230651855469	61	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	68	103	364	547	1527	300	ثعلبة بن ابي مالك رضي الله عنه قال-------------------------------------- كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر ------------جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا رواه	1371	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0235	false	-7591473819566744931	211	254	1058	1291	1525	300	ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر رضي الله عنهجالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا AUTO	235	5623579788411674870	163	293.5	131	233	69.95708465576172	29	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1384	true	4773880860388396915	92	132	473	660	1466	300	عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوف-د فقال-------------------------------- انما هذه لباس من لا خلاق له	1384	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	169	210	841	1035	1503	300	عمر رضي الله عنهجب---------------ة من استبرق تباع في السوق------- فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه وتجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	268	5623579788411674870	158	268.5	124	220	71.81818389892578	30	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1385	true	1638361209262537413	0	81	0	422	1566	300	صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين وفي الجمعة قوله -------------------------------------------------------------------------------------من استبرق في رواية للبخاري راي حلة سيراء والاستبراق والاستبرق ما غلظ من الديباج والسيراء قد تقدم الكلام عليه في اللباس قوله ابتع هذا فتجمل في رواية للبخاري ابتع هذه تجمل بها وفي رواية ابتع هذه وتجمل قوله للعيد والوف-د في لفظ للبخاري للجمعة مكان العيد قال الحافظ وكلاهما صحيح وكان بن عمر ذكرهما معا فاقتصر كل راو علي احدهما قوله انما هذه لباس من لا خلاق له	1385	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	142	210	712	1035	1503	300	صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين و---الجمعة وفي صحيح البخاري من رواية سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر رضي الله عنهجبة من استبرق تباع في السوق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال------------------------------------------------له ابتع ------------------------------------------------------------هذه وتجمل بها- للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- انما هذه لباس من لا خلاق له	268	5623579788411674870	139	177.5	109	508	27.362205505371094	23	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1387	true	85761617080284508	63	97	346	520	1528	300	انه كان اذا غدا الي المصلي---------- كبر فرفع صوته بالتكبير وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي--------- ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	1387	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0265	false	-5362165911160511298	93	148	484	759	1540	300	انه كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر فرفع صوته بالتكبير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس ي-كبر حتي ياتي المصلي ثم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	265	5623579788411674870	162	285.0	130	276	58.69565200805664	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1395	true	-2955898735635918053	21	70	100	337	1523	300	معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده عند الشافعي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي النجارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي هو- موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	1395	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0269	false	-7234828474044647033	21	68	110	336	1483	300	معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده------------ انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين في اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	269	5623579788411674870	219	416.5	172	238	92.01680755615234	44	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1406	true	3972421481868524805	129	203	654	1042	1558	300	صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين ثنتي اثنتي عشرة تكبيرة في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا وفي اسناده سليمان بن ارقم وهو ضعيف وعن جابر عند البيهقي قال مضت السنة ان يكبر للصلاة في العيدين سبعا وخمسا وعن بن عمر عند البزار والدارقطني قال قال---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة-------- خمس تكبيرات وفي اسناده فرج بن فضالة وثقه احمد وقا---------------------ل البخاري	1406	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0275	false	-5781120713976602890	141	208	684	1025	1487	300	صلي الله عليه وسلم--------- في العي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين سبعا وخمسا في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا سوي تكبيرة الصلاة ومن رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده واللفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وعن محمد بن اسماعيل البخاري	275	5623579788411674870	148	191.5	117	500	29.600000381469727	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	221	249	1137	1267	1514	300	ابا سعيد قال فلم تزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذ- منبر بناه كثير بن الصلت	1414	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0274	false	6657951186500172095	14	40	84	210	1546	300	ابو سعيد---- فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	274	5623579788411674870	123	227.5	97	131	93.89312744140625	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	233	268	1129	1297	1454	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه يعني المنبر قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجذبني فارتفع فخطب ف-----------قلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	1415	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0274	false	6657951186500172095	40	73	210	371	1546	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه ق------------بل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعي---د ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	274	5623579788411674870	146	261.5	115	179	81.56424713134766	27	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	283	882	1396	1481	300	------------بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1445	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	65	174	322	855	1518	300	عن عبد الله بن عباس ---------------قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	279	5623579788411674870	495	936.0	394	548	90.3284683227539	96	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1451	true	1626531974446627466	70	167	362	815	1439	300	----وابو داود وعن -بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في --كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع-------------- ثم سجد و---الاخري مثلها رواه الترمذي وصححه -----------------------و----------------عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست ركعات واربع سجدات رواه احمد والنساءي حديث جابر اخرجه ايضا البيهقي وقال عن الشافعي انه غلط وهذه الدعوي يردها ثبوته في الصحيح فانه رواه مسلم عن ابي ب-------------------------------------------------------------------------كر بن ابي شيبة عن بن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1451	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0282	false	5228960654162357083	8	100	43	456	1490	300	من رواية طاوس -عن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----صلي في الكسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد وفي الاخري مثلها وبعبارة اخري صلي ثمان ركعات في اربع سجدات وعن عبيد بن عمير عن عاءشة -ان ال-----------نبي----- صلي الله عليه وسلم صلي ست ركعات واربع سجدات ويروي مثله من رواية جابر وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب انه صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين في كل ركعة خمس ركوعات ويروي عن سمرة بن جندب-------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	282	5623579788411674870	216	292.0	162	589	36.672325134277344	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1471	true	6877990862984143427	35	74	168	365	1595	300	المطلب بن حنطب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا رواه------------ الشافعي	1471	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0288	false	4297263419274302586	72	110	368	564	1567	300	المطلب بن حنطب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا ابنا الربيع ابنا الشافعي	288	5623579788411674870	180	334.5	144	209	86.12440490722656	35	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1487	true	-1419592131321958852	160	186	831	947	1561	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1487	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0953	false	-5697527023919844101	169	195	808	924	1453	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	953	5623579788411674870	116	232.0	90	116	100.0	26	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	81	139	415	704	1507	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه رواه------------ الشافعي	1544	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	185	645	945	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه ابنا الربيع ابنا الشافعي	948	5623579788411674870	283	545.5	225	301	94.01993560791016	55	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	196	253	958	1235	1476	300	بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	1602	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0957	false	7751193093485846866	29	90	138	433	1475	300	بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح--- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكت-------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال	957	5623579788411674870	265	498.5	210	307	86.31922149658203	51	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	138	267	702	1361	1533	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل-- فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل و---------الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين-------------------- فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث----------------ين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف--------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في	1637	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	141	271	694	1355	1508	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها-- فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين فيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان ب---ين اسنان الابل في	311	5623579788411674870	490	762.0	387	780	62.82051467895508	78	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	159	191	803	950	1515	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر----------------------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال امن نع-----------------م الصدقة او من نعم الجزية قال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية رواه	1683	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0348	false	5971481726288610376	137	174	694	865	1477	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فق----------------ال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية AUTO	348	5623579788411674870	125	222.5	97	187	66.84491729736328	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	118	142	604	719	1515	300	عن انس قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1683	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	106	130	533	648	1465	300	عن انس قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	349	5623579788411674870	115	230.0	91	115	100.0	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	276	1236	1418	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيه------------------------ما البصر وراهم-----ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا ل---قوي مكتسب	1685	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0994	false	-6198823820036474644	164	249	820	1244	1501	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما ولاحظ فيها لغني و لا لذي قوة مكتسب الشرح اخرج ابو داود الحديث في السنن عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام واللفظ اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فيهما النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	994	5623579788411674870	153	270.0	120	424	36.08490753173828	26	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	244	725	1239	1546	300	قبيصة بن -مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اساله فيها فقال-------------- اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن-- من المسالة يا قبيصة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم -	1698	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	55	221	288	1134	1568	300	قبيضة بن الخارق الهلالي قال--------------------------------------------- تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها وذكر الحديث الشرح كنانة بن نعيم هو ابو نصر العدوي البصري سمع قبيصة بن المخارق وابا برزة الاسلمي وقبيصة بن المخارق الهلالي صحابي سمع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابو عثمان النهدي والحديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وقتيبة عن حماد بن زيد عن هارون بن رءاب وتمامه ان قبيصة قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيص-----------ة لا تحل المسالة الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سوي ذلك من المسالة يا قبيصة -سحتا ياكلها -الرجل سحتا قوله تحملت حمالة	993	5623579788411674870	392	436.5	310	938	41.791046142578125	69	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	137	164	723	860	1564	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال--- وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	1710	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0857	false	-6679320920128556666	66	94	297	436	1511	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي ول-يدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	857	5623579788411674870	134	261.0	107	140	95.71428680419922	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	15	69	71	353	1587	300	عن الربيع بنت معوذ--------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا-ة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا------ بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار منهم ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن--------------------- فاذا بكي احدهم من---- الطعام	1742	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0555	false	-4352235404330885442	96	152	453	742	1440	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عاشوراء الي قري الانصار----- حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليصم بقية يومه وكنا نصومه بعد ذلك------ ونصوم- صبياننا الصغار و----------------------نجعل لهم اللعبة من العهن ونذهب بهم الي المسجد فاذا بكي احد منهم علي الطعام	555	5623579788411674870	238	396.0	191	323	73.68421173095703	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	232	273	1195	1390	1522	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم	1747	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	240	284	1197	1405	1487	300	انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم	615	5623579788411674870	193	378.0	152	208	92.78845977783203	38	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	144	173	703	842	1490	300	وعن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتا--ه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	1760	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0365	false	-8054415676821465640	34	62	180	314	1496	300	وعن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له ثم ساله اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص--ه شيخ واذا الذي نهاه شاب	365	5623579788411674870	128	234.0	101	141	90.78014373779297	26	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	167	262	827	1265	1454	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق-------------------------------- رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس----------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال --------تصدق بهذا قال فهل ع---لي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	1765	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	192	293	911	1383	1413	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------- بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به- فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	366	5623579788411674870	310	462.5	239	536	57.835819244384766	57	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	58	129	283	631	1451	300	ابي سعيد -------قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	1778	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	95	165	481	829	1493	300	ابي سعيد الخدري قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا ف----قال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-------------------------------- في السفر	304	5623579788411674870	306	569.0	244	388	78.86598205566406	57	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	64	141	323	683	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر واحتجوا ايضا بما اخرجه مسلم ---------------------------------------------------------------عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	197	265	932	1256	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه------------------------------------------ فقيل له يا رسول ال----------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	541	5623579788411674870	196	281.5	150	436	44.95412826538086	36	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	148	491	768	1509	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1783	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	224	280	1069	1338	1435	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعض الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	541	5623579788411674870	238	431.5	189	303	78.5478515625	44	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	220	295	1078	1443	1468	300	عبد الرحمن ان ----------------------اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل -----------------------------ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم وعن بن ----------------------------------عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء---- من ايام الله فمن شاء صامه وكان بن عمر لا يصومه الا ان يوافق صيامه وعنابي موسي	1803	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0555	false	-4352235404330885442	168	253	817	1208	1440	300	عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله انه قال في يوم عاشوراء ان----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك ومن حديث عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عم------------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه وروي الامر ب---------صيامه ابو--- موسي	555	5623579788411674870	236	381.5	184	454	51.98237991333008	42	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1842	true	6236275820442383001	20	44	103	220	1490	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتك-ف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك متفق عليه	1842	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0302	false	-9056802103872147852	50	73	245	360	1471	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية--- اعتكاف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك وفيه دليل	302	5623579788411674870	108	199.0	85	118	91.52542114257812	20	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	209	252	1071	1272	1506	300	-بن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه	1867	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0376	false	-975097112931334877	133	175	667	864	1474	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء وفيه	376	5623579788411674870	191	360.5	149	202	94.55445861816406	38	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	76	118	381	581	1483	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ------------------------الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فا-----------------------نطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0584	false	3993904659226521847	4	43	19	213	1501	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو م--------------------------------حرم فقام رجل فقال يا رسول الله ---------------------اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك	584	5623579788411674870	137	230.0	108	247	55.4655876159668	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	172	201	886	1027	1494	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1895	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	146	175	745	886	1499	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	387	5623579788411674870	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	15	125	72	621	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاع----------------لم الناس بذلك انما كانت منه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم	1896	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	152	230	777	1149	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وعن ابن عباس انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد-- ذي الحليفة ركعتيه ---------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك منه اقوام فحفظته---- ثم ركب ف--------------------اهل وادرك ذلك منه اقوام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء وشرف	387	5623579788411674870	270	367.5	212	576	46.875	47	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	31	193	165	973	1474	300	جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه قوله	1913	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	2	152	8	761	1562	300	جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي------------------------------- فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب يا ابا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة---------- قوله	392	5623579788411674870	733	1381.5	585	816	89.82843017578125	139	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1914	true	1589544306123069024	22	97	113	486	1509	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي الخ هذا الغسل قيل هو الغسل للاحرام ويحتمل ان يكون الغسل من الحيض قوله حتي اذا طهرت بفتح الهاء وضمها والفتح افصح قوله من حجتك وعمرتك هذا تصريح بان عمرتها لم تبطل ولم تخرج منها وان ما وقع في بعض الروايات من قوله ارفضي عمرتك وفي بعضها دعي عمرتك متاول قال النووي ان قوله حتي اذا ط-------------------------------------------هرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك	1914	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	97	124	485	624	1562	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك	392	5623579788411674870	96	22.5	77	416	23.076923370361328	17	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	120	146	584	701	1483	300	له النبي صلي بم الله عليه وسلم بما اهللت يا علي -قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1915	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0381	false	-7861917267124790158	18	43	81	196	1394	300	له النبي صلي--- الله عليه وسلم بما اهللت يا علي فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	381	5623579788411674870	114	217.0	89	118	96.61016845703125	24	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1921	true	-4549261944211863398	0	36	0	170	1546	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وبن ماجه ولمسلم في رواية قدم-------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1921	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0381	false	-7861917267124790158	199	243	922	1131	1394	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم	381	5623579788411674870	124	205.0	95	213	58.21596145629883	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	161	201	852	1058	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران------- من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1935	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0411	false	-1824292533083218823	195	228	961	1129	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس -------الزعفران والورس من الثياب قال--------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت---------------- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	411	5623579788411674870	156	256.0	124	215	72.55813598632812	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	101	128	529	674	1518	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1938	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	224	252	1092	1241	1501	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جازوه-ا كشفناه	412	5623579788411674870	141	273.0	114	150	94.0	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	138	143	672	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع---------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل رواه الجماعة الا	1948	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	189	296	998	1528	1548	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل ابنا الربيع ابنا	405	5623579788411674870	485	877.5	386	554	87.54512786865234	84	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1959	true	1925419618065333571	39	109	206	563	1479	300	كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قضي في بيض نعامة اصابه محرم---------------- بقيمته و---------------------------------في اسناده ابراهيم بن ابي يحيي وشيخه حسين بن عبد الله وهما ضعيفان واخرجه بن ماجه والدارقطني من حديث ابي المهزم وهو اضعف منهما واستدل الهادي بما اخرجه الشافعي وابو داود والدارقطني والبيهقي من وحديث حديث عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حكم في بيض النعام في كل بيضة صيام يوم قال	1959	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0464	false	1594526287612364917	122	204	619	1004	1487	300	كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي في بيض نعامة اصابه محرم بقدر ثمنه ويروي بقيمته وعن رواية ابي هريرة مثله وما رواه في الكتاب ع--------ن ابي موسي الاشعري ان في بيضة النعامة صوم يوم او اطعام مسكين قد روي---- من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وايضا عن ابي الزناد عن عروة عن--------- عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حكم في بيض النعام كسره محرم بصيام يوم لكل	464	5623579788411674870	175	189.0	129	411	42.57907485961914	29	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	171	224	842	1123	1515	300	ابي قتادة --------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا---- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس- فاسرجته	1960	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0638	false	274313386384821707	247	300	1212	1480	1480	300	ابي قتادة عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع وهي- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم قا---------ل فابصر القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني ب------------------ه فالتفت فابصرته فقمت الي --فرسي فاسرجته-	638	5623579788411674870	243	415.0	195	299	81.27090454101562	42	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	224	290	1123	1464	1515	300	ثم ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	1960	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0639	false	6622317244833609411	0	61	0	319	1517	300	ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا------ لا نعينك عليه بشء-- فنزلت فاخذتهما ور--كبت فشددت عليه فقتل------ته ثم جءت به اجره--- فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء -قلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	639	5623579788411674870	301	538.5	241	343	87.7551040649414	52	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1981	true	1205862146822474873	185	222	946	1147	1555	300	-بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمر واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواهم----------ا الشافعي	1981	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	175	213	846	1051	1480	300	ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه وا-------عتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي	435	5623579788411674870	185	346.5	149	212	87.26415252685547	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	0	56	0	272	1499	300	عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه -الارض	1991	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	134	189	683	954	1529	300	عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	453	5623579788411674870	257	483.0	203	279	92.11469268798828	47	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	13	42	68	210	1506	300	-بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف -------علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن---- فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين	1997	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0446	false	-2552358989256530981	234	265	1113	1266	1460	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف بالبيت علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه----- بمحجن معه فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين	446	5623579788411674870	130	221.5	102	158	82.27848052978516	23	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	0	86	0	430	1506	300	الوداع----------- علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس رواه مسلم وعن بن عباس------------------ ان النبي صلي الله----- عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين رواه احمد وابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطو--------------------------------اف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة -قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبو---------------------------------------ا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر -------عليه الناس	1997	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0447	false	3035059317042714052	48	144	243	721	1507	300	الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف---- الناس عنه ويروي ان يضرب بين يديه الناس ومعناه ان ال---ماشي اذا ازدحم عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس تدعو الحاجة الي صرف بعضهم بالضرب والزجر وكان لا يضرب الناس بين يديه فركب لءلا يحتاج اليه وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك---------------- سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت -ما----- صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد طاف علي بعيره وكذبوا ليس بسنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدفع عنه الناس	447	5623579788411674870	207	158.5	160	638	32.44514083862305	32	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	33	0	172	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما-------------------------------------------- امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	2004	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	19	62	106	325	1530	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	386	5623579788411674870	172	335.0	139	219	78.53881072998047	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2016	true	-2931539802233177609	243	296	1184	1458	1473	300	قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه------------ الشافعي حديث جابر اخرجه ايضا البيهقي وقال تفرد به ابراهيم	2016	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0108	false	-2844234585322303652	249	299	1315	1573	1575	300	قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل -----------------------------	108	5623579788411674870	224	417.5	177	287	78.04878234863281	42	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	194	226	975	1137	1481	300	عاءشة----- قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها	2024	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0974	false	2678327107674108115	209	241	1013	1175	1483	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها	974	5623579788411674870	157	300.0	126	167	94.01197814941406	30	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	205	228	1040	1155	1553	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2026	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	21	49	103	255	1516	300	اليه فقال----------- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	2038	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	203	239	1029	1221	1562	300	عليه وسلم قال لعاءشة انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	392	5623579788411674870	147	273.5	119	192	76.5625	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	143	285	717	1425	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تباي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع وكان -بن عمر رحمه الله اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	2186	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0473	false	-8575980093164359688	0	79	0	392	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحد منهما --------علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرنا عن ابن جريج قال املي علي نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان -البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار --------------------------------قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع-------- فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم يرجع -	473	5623579788411674870	217	294.0	172	829	26.176115036010742	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	139	259	701	1309	1522	300	-بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-لمتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان- خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا --------------------------------او يكون بيعهما عن خيار	2186	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0475	false	-5958925411446146062	159	230	839	1199	1542	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تباي-------------------------------------------------------------------------------------------------ع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ويروي انه صلي الله------------------------------------------------------------ عليه وسلم قال البي------------------------------------------------------------------------------------------------عا----------------------ن بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وقوله او يكون بيعهما عن خيار	475	5623579788411674870	291	471.0	230	643	45.25661087036133	52	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	3	53	21	277	1563	300	فلما اصبح اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برز------------------------------------ة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2192	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	245	299	1196	1472	1475	300	فلما -----اصبحا من الغد حضر الرج-ل فقام------ الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	476	5623579788411674870	235	434.0	188	293	80.20478057861328	43	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2214	true	-1615120825472161806	211	246	1077	1252	1529	300	فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه واشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي يساله اعبد هو	2214	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0486	false	-2267745340943371968	0	35	0	175	1506	300	فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعه ف--اشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو	486	5623579788411674870	161	291.5	128	181	88.95027923583984	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	49	165	244	827	1516	300	عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطي سنا خيرا من سنه وقال خياركم احاسنكم قضاء رواه احمد والترمذي وصححه وعن ابي رافع قال استلف النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------لم بكرا فجاءته اب-------ل الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت اني--------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء رواه الجماعة الا البخاري وعن ------------------------------------------ابي سعيد قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك مختصر لابن ماجه حديث ابي هريرة --هو في الصحيحين بلفظ كان لرجل--- علي رسول الله صلي الله	2253	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	124	240	601	1166	1455	300	عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيا--ر الناس احسنهم قضاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي س--------لمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح حديث ابي رافع قد سبق في كتاب الزكاة------------------------------------------- مختصر--------ا وحديث ابي هريرة مثله في ال---معني وهو -ان -رجلا تقاضي رسول الله صلي الله	484	5623579788411674870	274	327.5	212	762	35.958003997802734	41	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2257	true	-3557014135198211048	174	202	890	1029	1537	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا--- من حديد وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------- توفي------------------------- ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	2257	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0512	false	7723031363005006213	206	254	1033	1274	1506	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي نسيءة-- ورهنه درعا له من حديد وروي البخاري عن محمد ابن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	512	5623579788411674870	127	206.0	101	243	52.26337432861328	22	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2275	true	-6286240349985432532	258	300	1321	1526	1526	300	عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان ------------فلاحجرن عليك فاعلم ذلك -بن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فات----ي عثمان رضي الله عنهما قال تعال احجر علي هذا فقال الزبير-	2275	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms1009	false	3502139870482350806	52	93	251	452	1497	300	بن عروة عن ا--بيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان رضي الله عنهفلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيع-ك فاتي علي عثمان فق-------------------ال احجر علي هذا فقال الزبير	1009	5623579788411674870	178	300.0	141	223	79.82062530517578	29	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	87	126	424	618	1458	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد	2294	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0932	false	56712733625224486	228	267	1123	1316	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء القتي-ل فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وعقل شبه العمد	932	5623579788411674870	183	357.0	144	194	94.32989501953125	35	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	164	298	857	1563	1573	300	الصعب بن جثامة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وقال لا حمي الا لله ولرسوله رواه احمد وابو داود وللبخاري منه لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي شرف سرف والربذة وع-------------------------------------------------------------------------------ن اسلم مولي عمر ان عمر ----------------------استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان يرجعا الي نخل وزرع ورب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	2363	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	171	292	849	1474	1513	300	الصعب عن جثامة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق------------ال لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي الا لله ورسوله ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال يا هني ض--م جناحك للناس------- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان------ الي نخل وزرع وان ---------رب الغنيمة----------------- ياتي بعياله ف------يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون---- من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	997	5623579788411674870	424	547.5	339	859	49.35972213745117	65	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	49	0	233	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي	2432	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0594	false	5819349654602701322	156	186	797	937	1498	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه-------------------- قال ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------	594	5623579788411674870	107	172.0	84	262	40.83969497680664	21	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2485	true	4251734286046851802	263	300	1265	1436	1436	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت---- ان انظر بن -----امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال---- بن زمعة اخي و-بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بينه بعتبة فقال هو-	2485	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0644	false	-5889124126540713528	0	34	0	156	1462	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي------------------------- شبها بينا----- بعتبة فقال هو	644	5623579788411674870	137	234.0	108	186	73.65591430664062	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	15	82	72	418	1517	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2553	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	97	156	473	780	1524	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	597	5623579788411674870	304	582.5	246	346	87.86127471923828	55	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	183	208	927	1051	1540	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	37	62	176	300	1501	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	249	5623579788411674870	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2636	true	6854224796213871043	149	192	745	956	1497	300	اسلم وتحته خمس- نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق الاخري وفي اسناده رجل مجهول لان الشافعي قال حدثنا بعض اصحابنا ع----ن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهل ----------------------عن عوف بن الح-رث عن نوفل بن معاوية -------قال اسلمت	2636	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0771	false	5335498839757515221	99	146	510	743	1504	300	اسلم وعنده عشرة نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ابنا الربيع ابنا-------- الشافعي اب-----نا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت	771	5623579788411674870	166	271.0	129	246	67.47967529296875	28	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	56	20	264	1461	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه ال--------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	78	125	393	618	1493	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقولها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	737	5623579788411674870	186	343.5	146	282	65.95744323730469	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2733	true	223600382585779075	67	110	367	580	1505	300	وعن عاءشة---------- في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 921 قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلا---قها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي	2733	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0733	false	-7484801909719168523	54	95	262	470	1516	300	-عن عاءشة انها قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت ف---ي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول -----------لا تطلقني وامسكني----- وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	733	5623579788411674870	176	298.0	139	228	77.19298553466797	29	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	126	209	601	990	1420	300	قال ع----بد الله فردها علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ولم يرها شيءا قال الحافظ واسناد هذه الزيادة علي شرط الصحيح وقد صرح بن القيم وغيره بان هذا الحديث صحيح لانه رواه ابو داود عن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال--------- بن عمر---------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق بن --عمر امراته حاءضا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2744	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0353	false	-4905342169135248149	143	238	715	1173	1483	300	قال عمر رضي الله عنه سالت- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سالم عن ا-------------بن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة-يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	353	5623579788411674870	204	301.5	158	608	33.55263137817383	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	165	235	790	1109	1420	300	عن عبد الرزاق عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال -بن عمر----------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق بن --عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------------------------------------------ عن ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا	2744	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0664	false	7734887716507134612	197	265	1037	1357	1523	300	بن عبد العزيز عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها------------------------------------ فردها علي ولم يرها شيءا	664	5623579788411674870	215	304.5	167	391	54.987213134765625	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	220	274	1123	1377	1513	300	عن -بن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------------------------------------------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما اعتب عليه----------- في خلق ولا دين ولكني ---------------اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -قالت نعم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2774	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0742	false	8911802925239635657	6	139	25	659	1466	300	عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق غير اني اخاف الكفر في الاسلام فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها وروي ايضا عن ازهر بن جميل عن عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة مثله ولم يسم المراة في الروايتين وروي عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان جميلة بنت السلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت بابي انت وامي ما انقم علي ثابت بن قيس في خلق ولا دين ولكني لا اطيقه بغضا واكره الكفر في الاسلام فقال ------------------------------تردين عليه حديقته فقالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	5623579788411674870	217	337.0	169	664	32.680721282958984	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2777	true	-2928421142273591607	140	185	721	919	1517	300	عن حبيبة بنت سهل سهم ا----نها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجدها ------------عند بابه فقال-------------------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل ق---------------------------------ال ما شانك قالت لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ولا ثابت بن قيس	2777	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	7	159	29	728	1413	300	ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو شيءا بيدها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس	741	5623579788411674870	181	314.0	138	699	25.894134521484375	35	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2786	true	-7555312918303862906	67	143	359	752	1526	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فق-------------------------------ال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة لكن لابي داود معناه من غير تسمية الزوجين وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع رواه احمد والنساءي وعن بن عمر قال سءل نبي ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2786	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	142	224	729	1135	1508	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ----قال وابو بكر عند---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	269	453.0	214	461	58.351409912109375	46	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	0	52	0	250	1505	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود وعن سهل بن سعد في قصة المتلاعنين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2812	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0724	false	3463782304357100848	147	195	774	1010	1570	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عن- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال----------------- ابو سليمان الخطابي قوله فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	5623579788411674870	201	353.0	157	255	78.82353210449219	38	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	300	873	1542	1542	300	عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الل-------ه ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----------يه والذين يرمون ازواجهم 6---------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	2	143	9	715	1501	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	726	5623579788411674870	654	1218.5	523	715	91.4685287475586	118	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ------لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	143	184	715	921	1501	300	فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان	726	5623579788411674870	197	383.5	157	206	95.63106536865234	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	129	187	660	941	1515	300	عن انس---------------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنه---------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء	2815	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	215	273	1085	1361	1501	300	عن انس بن مالك انه قال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وك-----------------------------------ان اول من- لاعن--------------- فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بينهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل---- جعدا----- حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء	726	5623579788411674870	218	383.0	172	336	64.88095092773438	42	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	179	300	923	1505	1505	300	عن -بن عباس انه ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فيه فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضع---ت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت-	2818	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0722	false	-9040848496641000741	147	263	704	1270	1464	300	عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي---- فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بينهما فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت	722	5623579788411674870	534	957.5	422	601	88.85191345214844	103	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	55	89	265	433	1529	300	بن عمر ان عمر------ قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونه------ن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او اتركوا رواه الشافعي حديث	2823	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0646	false	-4262045812027586526	177	211	891	1058	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يدع--ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد---- او امسكوهن قوله في ال--حديث	646	5623579788411674870	126	200.0	98	181	69.6132583618164	22	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	247	300	1325	1579	1579	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	2841	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0837	false	584528134550166489	243	300	1246	1520	1520	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	837	5623579788411674870	237	420.0	188	290	81.72413635253906	45	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	198	0	948	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب	2842	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	0	199	0	950	1448	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص----- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب	838	5623579788411674870	916	1752.5	724	975	93.94871520996094	182	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	101	281	523	1402	1486	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية عنها ايضا قالت طلقني زوجي ثلاثا فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي رواه مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذلك متفق عليه وفي رواية ان عاءشة عابت ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله- صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وبن ماجة وع-----ن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا واخاف--------------------- ان يقتحم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فامرها فتحولت رواه مسلم والنساءي وعن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة	2855	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0749	false	7065494259303505386	49	250	248	1269	1506	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة وامرها ان تعتد عند ابن ام مكتوم فاعتدت عنه ---------------------------------------------------------------------------------------وعن عمر وابن مسعود ان لها السكني والنفقة حاملا كانت او حاءلا كالرجعية وبه قال النخعي وسفيان وابو حنيفة وقال اخرون لها السكني بكل حال ولا نفقة لها الا ان تكون حاملا ويحكي هذا عن ابن المسيب والزهري وبه قال مالك والاوزاعي والشافعي ويدل علي وجوب السكني قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم وقال تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتكلموا في قصة فاطمة بنت قيس من وجهين احدهما عن عروة عن عا----------------ءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان فا----------------------------------طمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك -رخص لها----- النبي صلي الله عليه وسلم في الانتقال والثاني عن سعيد بن المسيب ان فاطمة انما نقلت لطول لسانها علي احماءها وفسر ابن عباس الفاحشة في قوله تعالي الا ان ياتين بفاحشة مبينة علي بذاءة اللسان ويقال بذا يبذء اذا فحش وعن ابن عباس تفسير الفاحشة بالزنا وقال المراد انها اذا زنت تخرج لاقامة الحد عليها وانكرت عاءشة وابن المسيب ع----------------------------------------------------------لي فاطمة بنت قيس حيث اطلقت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة	749	5623579788411674870	272	305.5	208	1475	18.440677642822266	47	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	14	94	68	455	1472	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها--------- بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا---- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال لا-- نفقة	2856	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0846	false	2440933640813738488	99	154	496	767	1472	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان-------------- الي فاطمة فسالها فاخبرته ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها -بعث اليها من اليمن بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا ولم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم عليها وقول جابر نفقة	846	5623579788411674870	242	415.0	191	409	59.168704986572266	42	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	52	103	256	490	1479	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا قال رجل عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ----------------------------------علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2883	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	29	74	145	343	1479	300	رجل يا- رسول الله صلي الله عليه ---------------وسلم عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به ----------------------------------------علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	747	5623579788411674870	155	272.5	119	272	56.985294342041016	33	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	73	128	351	614	1470	300	امراة جاءت ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -رواه	2896	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	227	274	1097	1319	1474	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني ف---------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ورواه	815	5623579788411674870	188	356.0	148	297	63.29966354370117	37	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2912	true	8943663038649137178	270	300	1337	1486	1486	300	ان عليا اتي برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت قال فلعلهم هددوك و--فرقوك وقر--عوك قال لا ولكن-	2912	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0927	false	-1254713575688633101	162	195	771	929	1446	300	بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن	927	5623579788411674870	138	242.5	110	158	87.3417739868164	23	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2950	true	-173226674504641541	102	146	525	746	1598	300	--------وعبد الرزاق والبيهقي عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء فوطء علي اصبع رجل من جهينة---------- فمات فقال عمر------------- للذين ادعي عليهم اتحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف-------------------قال للاخرين احلفوا انتم فابوا	2950	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0532	false	-6143485428487768429	171	222	869	1116	1490	300	ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من---- سعد بن ليث اجري فرسا ف-----وطء علي اصبع رجل من جهينة فتري فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	532	5623579788411674870	181	297.0	142	271	66.78966522216797	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	103	173	487	825	1458	300	المقداد بن الاسود ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قاله----------------------------ا قال- لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال لا تقت-----------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2964	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	89	170	458	851	1485	300	المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	678	5623579788411674870	315	591.5	249	407	77.39557647705078	60	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	44	102	211	483	1458	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده-------- يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2964	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0680	false	1482082567891550742	47	102	224	481	1421	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا ----------ومن تردي من جبل---------- فهو يتردي في---- جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	680	5623579788411674870	247	454.5	194	281	87.90035247802734	51	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	9	68	43	340	1539	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة -قال	2992	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	52	0	259	1482	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم---------------------------------------------- وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وقال	934	5623579788411674870	246	448.0	196	305	80.6557388305664	46	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	220	296	1130	1512	1534	300	الجنين عن ابي هريرة قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط- ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية اقتتلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جن----------------------------------------ينها غرة عبد او	2998	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	55	152	278	754	1457	300	المسيب عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقطا ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و-- العقل علي عصبتها AUTO الشرح هذا حديث صحيح رواه البخاري في كتابه عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن قتيبة بروايتهما عن الليث ورواه مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل -رمت احداهما الاخري فطرحت --------------------------------------------------------------------------جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او	698	5623579788411674870	259	438.0	205	563	46.0035514831543	46	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3004	true	-395819606518177314	251	300	1262	1530	1530	300	عروة بن الزبير قال كان ابو حذيفة--- اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي-	3004	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0696	false	-1488830633297019215	30	78	138	400	1496	300	عروة---------- قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي	696	5623579788411674870	258	495.5	212	272	94.85294342041016	45	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	68	128	319	618	1464	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	3014	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	51	0	254	1482	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم و----------------------------------------------كان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	934	5623579788411674870	245	448.0	195	304	80.59210205078125	47	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	135	172	660	864	1496	300	الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	3016	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0700	false	-6367596035733779284	0	36	0	200	1534	300	الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف----قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	700	5623579788411674870	199	393.5	163	204	97.54901885986328	35	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3050	true	-6196228716975944138	184	270	888	1322	1467	300	ابو الزناد عن القاسم بن محمد في هذا الحديث كما في كتاب الحدود من صحيح البخاري قوله كانت قد اعلنت في الاسلام في لفظ للبخاري كانت تظهر في الاسلام السوء اي كانت تعلن بالفاحشة ولكن لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف كما تقدم في اللعان قال الداودي فيه جواز عيب من يسلك مسالك السوء وتعقب بان بن عباس لم يسمها فان اراد اظهار العيب علي العموم فمحتمل وقد استدل المصنف رحمه الله بقوله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها علي	3050	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0721	false	-4996801372763901318	213	246	1048	1211	1466	300	ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس فحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة -رجمتها قال	721	5623579788411674870	99	125.0	74	434	22.811059951782227	17	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	43	118	229	615	1523	300	-بن عباس قال قال------------- عمر بن الخطاب ---------------------------------كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه الجماعة الا النساءي -------------------------------------قوله اية الرجم	3052	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0562	false	2861599758676071204	113	199	575	1017	1537	300	ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول----- والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل و--الاعتراف و------------------------قوله في الرواية الاخري اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم	562	5623579788411674870	335	592.5	268	480	69.79166412353516	58	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	59	151	282	736	1497	300	الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فا--------------------تي برجل قد شرب------ فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة رواه ابو داود وذكره الترمذي بمعناه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاضربوا عنقه رواه الخمسة الا الترمذي وزاد احمد قال الزهري فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3113	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0565	false	4496306471424973243	210	296	1030	1452	1476	300	الزهري عن قبيصة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد---------------------- فاقتلوه في الثالثة والرابعة فاتي برجل قد شرب الخمر فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة ويروي ووضع القتل وقصد الشافعي بالحديث ان يبين ان الامر بالقتل في الرابعة الذي ورد ان كان ثابتا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم منسوخ وذلك كما روي عن ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	565	5623579788411674870	221	363.5	174	612	36.11111068725586	41	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	15	58	73	278	1497	300	روي--- محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب------ في الرابعة فضربه ولم يقتله	3113	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0566	false	3565522256043965511	16	61	83	296	1428	300	روي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه---- ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله	566	5623579788411674870	201	376.0	159	217	92.6267318725586	39	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	59	106	282	506	1497	300	الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد في------------------------------------------- الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به------- فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	3113	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0805	false	-8828082718941596214	183	238	928	1183	1513	300	الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري ابعد الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فج---------لده ووضع القتل وصارت رخصة	805	5623579788411674870	178	279.0	137	278	64.02877807617188	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3115	true	1716360548861242617	203	255	1031	1280	1514	300	بن اسحاق عن الزهري عن قبيصة ان----ه قال في حديثه السابق--------------------------------------------------------------------------------------- فاتي----------------------------- برجل من الانصار يقال له نعيمان فضربه اربع مرات فراي المسلمون ان القتل قد ا------------------------خر واخرج عبد الرزاق عن معمر عن سهيل وفيه قال فحدثت به بن المنكدر فقال قد ترك ذلك وقد ا----تي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3115	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0807	false	7545215555257337448	20	102	97	486	1484	300	بن اسحاق عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من الانصار يقال له نعيمان فضربه اربع مرار فراي المسلمون ان القتل قد اخر وان الضرب قد وجب وروي زياد بن عبد ال--له عن محمد بن اسحاق بن يسار عن محمد -بن المنكدر----- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	5623579788411674870	180	241.5	136	397	45.340049743652344	30	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	263	300	1427	1629	1629	300	-بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	50	87	257	461	1556	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من	915	5623579788411674870	202	394.0	166	204	99.01960754394531	35	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	62	128	321	654	1497	300	كتاب عمر قبل موته بشهر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وحريمه في كتاب الله تعالي رواه احمد وابو داود وللبخاري منه التفريق بين ذوي المحارم وعن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها	3157	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms1006	false	713575528768620080	37	65	181	320	1561	300	كت-ب عمر رضي الله عنه- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال--------------------------------------------------- فقتلنا ثلاث سواحر قال واخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها	1006	5623579788411674870	118	181.5	91	333	35.4354362487793	21	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	214	455	1056	1485	300	عاءشة قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاء----------------------------------------------------------------ني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال ------------------------في بءر ذروان فذهب النبي-------------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل---------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------قلت يا رسول الله	3159	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms1005	false	-446898798993892971	172	290	830	1410	1459	300	عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه وقد كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء فلا ياتيهناتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي --فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن ----------------------اعصم قال فيم--- قال في ------------جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة شك ربيعفي بءر ذروان ----قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء ---فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله	1005	5623579788411674870	300	340.0	228	795	37.73584747314453	50	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	199	288	976	1404	1461	300	محمد بن عبد الله بن عبد القارء القاري قال- قدم علي عمر بن الخطاب -------------رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل----- من مغربة خبر -قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ارض-------- اذ بلغني رواه الشافعي اثر عمر اخرجه ايضا مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ال-------------------له بن عبد القارء القاري عن ابيه	3178	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	12	101	63	492	1500	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ارض ولم امر اذ بلغني AUTO الشرح عب---------------------------------------د الرحمن بن محمد بالنسب المذكور يروي عن ابراهيم بن عبد ال--------له وعن ابيه	889	5623579788411674870	348	572.5	273	481	72.34927368164062	61	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	37	79	181	405	1490	300	ابي هريرة --------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين-------- فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	3260	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0888	false	2428771873605051230	201	249	966	1219	1480	300	ابي هريرة في الصحيح انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	888	5623579788411674870	223	417.0	181	253	88.14229583740234	38	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	242	274	1213	1378	1512	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت في السفر سلك كل قوم منهم واديا وشعبا ف----------------------------------------------اراد انه مع الانصار قال ويحتمل ان يريد بالوادي المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	3320	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0789	false	868991469388342430	221	253	1142	1311	1534	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا ضاق الطريق عن الجميع وسلك رءيس -------شعبا اتبعه قومه حتي يفضوا الي اتخاذه وقيل ابو هريرة اراد الراي و-----------------------------------المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	789	5623579788411674870	87	126.5	69	211	41.23222732543945	14	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	131	189	643	936	1513	300	ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال	3344	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0883	false	7602351389391931158	169	224	850	1129	1527	300	ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد الحديث وهذا يبين ان قوله وفي-م --------اخذت سابقة الحاج يريد العضباء وقول	883	5623579788411674870	245	433.5	195	294	83.33333587646484	44	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	108	181	545	936	1500	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين	3353	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0875	false	1104386012620781745	237	300	1201	1532	1532	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنل-------قين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين-	875	5623579788411674870	318	588.5	257	391	81.32992553710938	55	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	184	300	947	1500	1500	300	يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----------------------------- بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه----------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-	3353	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0876	false	8321334773608589743	2	107	9	497	1473	300	يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------- يا حاطب------- قال------------- لا تعجل عل----ي كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قرابتهم ولم يكن لي بمكة قرابة--------------------------- اذ فاتني ذلك-------------- ان اجد- عندهم يدا والله ------------ما فعلت شكا في ديني ---------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	876	5623579788411674870	388	599.0	301	617	62.884925842285156	73	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	262	299	1335	1512	1514	300	لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله	3447	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	227	264	1106	1288	1489	300	لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله	895	5623579788411674870	161	299.0	127	190	84.7368392944336	31	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3449	true	3232896170002693011	215	279	1080	1388	1491	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه في حياتك كيلا كي ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر------------- حتي كانت اخر سنة من سني عمر------------- فانه اتاه مال كثير	3449	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	207	274	1008	1330	1461	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه في حياتك كيلا--- ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي كان- اخر سنة من سنة عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير	885	5623579788411674870	294	547.0	233	334	88.0239486694336	56	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	230	260	1113	1261	1451	300	فانه اتاه مال كثير ما لفظه فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل-----------يهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس	3450	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	270	300	1311	1461	1461	300	فانه اتاه مال كثير-------- فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس-	885	5623579788411674870	139	261.5	112	159	87.42138671875	27	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3458	true	1260857134321272074	14	43	88	231	1560	300	محمد بن علي ان عمر لما---------- دون الدواوين قال بمن ترو---ن ابدا -قيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم	3458	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0902	false	2291800452098078963	12	44	60	217	1420	300	محمد بن علي ان عمر رضي الله عنهم دون الدواوين قال لمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم	902	5623579788411674870	139	253.5	110	157	88.5350341796875	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	39	106	184	535	1521	300	عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لولا ان- الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قا-------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل كل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	3529	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0489	false	-8353664765464011254	218	299	1093	1496	1502	300	عبد الله بن --مغفل ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلا------------------------------------------------------------------------------------ب ثم قال ما بالي وللكلاب فرخص في كلب الرعاء وكلب الصيد وفيه عن اسحاق بن منصور وغيره عن روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الك---لاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	489	5623579788411674870	230	290.5	182	507	45.364891052246094	40	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	272	300	1329	1460	1460	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	45	77	213	363	1387	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	793	5623579788411674870	130	238.0	103	151	86.09271240234375	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	7	34	30	156	1460	300	انس قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر--- حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	3593	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	136	166	659	798	1509	300	انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	795	5623579788411674870	126	243.0	99	139	90.6474838256836	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3603	true	-6065717284018422075	259	286	1286	1412	1484	300	انس قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر--- حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	3603	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	136	166	659	798	1509	300	انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	795	5623579788411674870	126	243.0	99	139	90.6474838256836	25	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	223	285	1094	1387	1464	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن بن عباس عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود و-------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3604	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	45	143	213	674	1387	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقوله كل شراب اسكر يمكن ان يراد به اسكر في جنسه كقولنا الماء مرو والسقمونيا مسهل ويمكن ان يراد اسكر قدره ويدل علي الاول ما روي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام ويروي مثله عن محمد بن اسحاق وابي معشر عن نافع عن ابن --عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	793	5623579788411674870	212	328.0	160	464	45.68965530395508	40	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3617	true	4079769097510535019	0	83	0	406	1498	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر------------- اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجل- من اهل الارض هل لك ان تجعل--- من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوا حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل --طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال اللهم---------------------------------------------- اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	3617	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0803	false	-7731545625287839742	136	233	695	1172	1494	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام ف---شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل الطلاء للابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	803	5623579788411674870	391	711.5	309	480	81.45833587646484	70	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3750	true	3071827975584667631	0	75	0	376	1444	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال---------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد الواحد رواه بن ماجة والترمذي وابو داود وزاد قال عبد العزيز الداروردي الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة ع-----------------------------------------------------------نه عن ابيه وعن سرق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3750	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0514	false	-5301733994674445212	194	268	938	1296	1457	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- باليمين مع الشاه--------------------------------------------د قال عبد العزيز-------------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه-------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	514	5623579788411674870	262	448.0	206	464	56.465518951416016	51	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3776	true	6941228463497335702	176	201	942	1071	1569	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	3776	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms0911	false	4599425981569520332	132	155	666	783	1490	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما-------- فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	911	5623579788411674870	114	205.5	91	130	87.69230651855469	22	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	151	199	739	964	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف علي سلعة لقد ا------------------------------------------------------عطي بها--- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء ف--------------يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3789	-7666016911339333837	Sham19Y0123510-ara1.ms1001	false	302562307393941215	144	197	704	960	1467	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول-------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1001	5623579788411674870	148	233.0	114	323	45.8204345703125	26	JK000165-ara1	Sham19Y0123510-ara1
