id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0608	true	5039855052671802982	2	55	11	294	1473	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه-------------------- بالوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغير-ه فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار --وفلس واناء وحاءط و--غيرها	608	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms210	false	1074233781363024509	95	148	473	748	1536	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه في الاحاديث الشريفة بالوعيد الشديد وس--------------------واء صنعه لما يمتهن او لغيرته فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله------ وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او ----حاءط او غيرها	210	3382548882828964400	243	429.5	196	308	78.89610290527344	41	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	128	207	720	1122	1629	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان فيه تمثال ---رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع -يصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل وسادتين منتبذتين توطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو وكان للحسن وا-لحسي----ن تحت نضد لهم	609	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	154	231	747	1149	1525	301	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت-------------- الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في ال----بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب ----------لحسن او لحسين كان تحت نضد لهم	209	3382548882828964400	329	532.0	259	442	74.43438720703125	51	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	254	293	1269	1467	1500	300	عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	883	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms608	false	-2805797173087321918	114	153	559	758	1519	300	عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	608	3382548882828964400	193	377.5	155	202	95.5445556640625	36	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	5	46	23	234	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره- ان يكتال بالمكيال الا-وفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	886	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms608	false	-2805797173087321918	200	243	991	1208	1519	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان يكتال بالمكيال الا وفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	608	3382548882828964400	208	396.5	167	217	95.85253143310547	37	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	288	1038	1450	1512	300	كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	1735	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms062	false	1455687671353020620	224	300	1169	1572	1572	300	كريب ان--- الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	391	723.5	318	418	93.5406723022461	65	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms1826	true	-5236828584300073099	85	186	443	926	1576	300	ابي جحيفة --------قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	1826	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	195	300	958	1454	1454	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء م-بذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	895	3382548882828964400	479	920.5	379	499	95.99198150634766	95	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2221	true	40471566670238720	171	224	887	1149	1525	300	الشبهات عن النعمان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	2221	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms965	false	-1437246269612002790	17	67	79	343	1612	300	الشبهات والشبهات حرام عند اكثر العلماء روي البخاري والنساءي الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	965	3382548882828964400	214	403.0	170	264	81.06060791015625	41	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2584	true	-4831545010428994794	153	249	773	1313	1586	300	منها كالسوار والخلخال والدملج و--القلادة والاكليل والوشاح والقرط فلا تبديه الا لهءلاء المذكورين وذكر الزينة دون مواقعها للمبالغة في الامر بالتصون والتستر لان هذه الزين- واقعة علي مواضع من الجسد لا يحل النظر اليها لغير هءلاء وهي الذراع والساق والعضد والعنق والراس والصدر والاذن فنهي عن ابداء الزين- نفسها ليعلم ان النظر اليها اذا لم يحل------ لملابستها تلك المواقع بدليل ان النظر اليها غير ملابسة لها لا مقال في حله كان النظر الي المواقع انفسها متمكنا في الحظر ثابت القدم في الحرمة -شاهدا علي ان النساء حقهن ان يحتطن في سترها ويتقين الله في الكشف عنها	2584	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms146	false	473379416160239395	0	96	0	543	1639	305	منها كالسوار والخلخال والدماج او القلادة والاكليل والوشاح والقرط فلا تبديه الا لهءلاء المذكورين وذكر الزينة دون مواقعها للمبالغة في الامر بالتصون والتستر لان هذه الزينة واقعة علي مواضع من الجسد لايح-ل النظر اليها لغير هءلاء وهي الذراع والساق والعضد والعنق والراس والصدر والاذن فنهي عن ابداء الزينة نفسها ليعلم ان النظر------ اذا لم يحل اليها لملابستها تلك المواقع بدليل ان النظر اليها غير ملابسة لها لا مقال في حله كان النظر الي المواقع انفسها م-مكنا في الحظر ثابت القدم في الحرمة وشاهدا علي ان النساء حقهن ان يحتطن في سترها ويتيقن الله في الكشف عنها	146	3382548882828964400	526	1006.5	432	551	95.4627914428711	86	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	6	88	29	427	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر الحديث ال--ي ان قال فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواهن احمد ومسلم وفي -لفظ عن سبرة قال امرن-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------المتعة	2613	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	177	246	882	1216	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاحا---------------ديث الشريفة روي مسلم --في صحي-حه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- انه ---------------------------------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن -----------------شيءا وفي صحيح البخاري في باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة	249	3382548882828964400	275	433.0	214	412	66.74757385253906	49	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2722	true	910928436839969285	207	241	1110	1289	1586	300	عليهن سبي------لا ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2722	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	29	65	147	332	1690	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	172	320.5	139	186	92.4731216430664	30	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2736	true	-3669823360246382242	168	243	883	1274	1549	300	الطلاق قد يكون حراما و--مكروها و--واجبا و--مندوبا و--جاءزا اما الاول ففيما اذا كان بدعيا وله صور واما الثاني ففيما اذا وقع بغير سبب مع استقامة الحال واما الثالث ففي صور منها الشقاق اذا راي ذلك الحكمان واما الرابع ففيما اذا كانت غير عفيفة واما الخامس فنفاه النووي وصوره غيره بما اذا كان لا يريدها ولا تطيب نفسه ان يتحمل مءنتها من غير حصول غرض الاستمتاع فقد صرح الامام -ان الطلاق في هذه الصورة لا يكره	2736	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms060	false	-5346952246360010079	205	284	1088	1488	1574	300	الطلاق قد يكون حراما او مكروها او واجبا او مندوبا او جاءزا اما الاول ففيما اذا كان بدعيا وله صور واما الثاني ففيما اذا وقع بغير سبب مع استقامة الحال واما الثالث ففي صور منها الشقاق اذا راي ذلك الحكمان واما الرابع ففيما اذا كانت غير عفيفة واما الخامس فنفاه النووي وصوره غيره بما اذا كان لا يريدها ولا تطيب نفسه ان يتحمل مءنتها من غير حصول غرض الاستمتاع فقد صرح الامام بان الطلاق في هذه الصورة لا يكره	60	3382548882828964400	387	743.0	312	400	96.75	70	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	131	175	636	834	1502	300	سراقة بن مالك --------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضالة من الابل تغشي حياضي قد لطتها للابل --هل لي من اجر في شان ما اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حراء اجر رواه احمد حديث سراقة اخرجه ايضا بن ماجة	2901	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	177	214	842	1012	1445	300	سراقة بن مالك بن جعشم قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الضالة من الابل تغشي حياضي قد لطتها -لابلي فهل لي من اجران سقيتها ف-------قال نعم في كل ذات كبد حر-ي اجر--------------------- اخرجه اب----ن ماجة	713	3382548882828964400	141	223.0	109	208	67.78845977783203	28	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	135	267	668	1332	1492	300	-بن عباس ا------------------ن اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي- الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	3175	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms445	false	4251365636985950406	113	231	602	1209	1579	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كتن اعمي----- له امراة -تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي عليه الصلاة والسلام -------فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما-فعل -----------الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس ح-----------تي قعد بين يدي-----ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي------------------ ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت -------تقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال عليه السلام -------------الا اشهدوا ان دمها هدر	445	3382548882828964400	550	978.5	441	686	80.1749267578125	103	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	223	279	1134	1433	1536	300	واخرج الشيخان عن ابي واءل -------------------قال سمعت اسامة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فتجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	3216	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms392	false	8217691310108342572	105	166	602	921	1569	300	واخرج الشيخان عن اسامة ابن يزيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	392	3382548882828964400	270	493.5	219	330	81.81818389892578	45	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	35	76	179	387	1508	300	نزل-- باقصي الحديبية علي ثمد --------قليل يتبرضه الناس تبرض-----------------------ا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش----------------- لهم بالري حتي صدروا عنه	3391	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms591	false	-4392340481503025811	0	47	0	255	1537	300	نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد الماء القليل يتبرضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما-زال يجيش يفور ماءه ويرتفع لهم بالري حتي صدروا عنه	591	3382548882828964400	202	346.5	163	261	77.39463806152344	34	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	185	299	936	1495	1498	300	انه دخل م----ع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي ميمونة وهي خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحرث من نجد فقدمت الضب ---------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي----------------------------- بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن -لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني رواه الجماعة الا الترمذي وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3515	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	46	171	241	836	1454	300	عنه قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه ويجوز ان يقول لا اشتهي هذا الطعام او ما اعتدت اكله روي البخاري ومسلم عن خالد بن الوليد رضي الله عنه لم----------------------ا قدموا------------------------------------- الضب مشويا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد----ه اليه فقالوا-------------------------------------------------------------------------- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه والسنة اذا كان المدعو صاءما متنفلا ولو مندوبا ان يفطر ولو كان بعد العصر فان لم ياكل دعا له بالبركة روي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	895	3382548882828964400	274	397.5	213	794	34.50881576538086	45	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	30	88	132	428	1490	300	الباب عن جابر عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة سمع النبي صلي يءول ال---------له عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن	3574	-7666016911339333837	Sham19Y0029676-ara1.ms894	false	4036120885770721851	212	270	1097	1393	1547	300	صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رس-----------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم------ المبيت والعشاء ومن	894	3382548882828964400	234	396.0	185	331	70.69486236572266	38	JK000165-ara1	Sham19Y0029676-ara1