id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0129	true	-1817557873086567197	187	211	934	1044	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سري----------------------------ره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة	129	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms017	false	-5883766202114277677	271	300	1336	1471	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان و--يوضع تحت سريره فبال في ليلة فوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة-	17	-4533891260763712435	106	197.5	84	138	76.81159210205078	22	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	3	41	12	190	1532	300	مسعود قال قدم وفد الجن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	145	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms064	false	1712820744920234059	6	44	27	206	1519	300	مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	64	-4533891260763712435	172	324.0	135	183	93.98907470703125	35	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0319	true	-5678809892327439606	92	144	461	709	1482	300	قال اذا اجنب احدكم----- من الليل ثم اراد ان ينام فليتوضا فانه نصف غسل الجنابة وقيل الحكمة في الوضوء انه احدي الطهارتين وقيل انه ينشط الي العود او الي الغسل وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا	319	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms071	false	-3650430284851327403	87	127	440	622	1492	300	قال اذا اتي- احدكم اهله من الليل ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا اخرجه مسلم وفي سنن ابي داود -----------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا ---------اكل او -شرب او -نام ان يتوضا	71	-4533891260763712435	138	191.5	105	253	54.54545593261719	24	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	8	63	39	316	1606	300	منها عن انس بن مالك------------------------ ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وس-------------------------لم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	404	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms092	false	-3521236516394242128	54	114	285	581	1569	300	من حديث انس بن مالك الذي رواه مسلم في صحيحه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي------------------------------ الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	92	-4533891260763712435	238	446.0	189	326	73.00613403320312	43	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0467	true	3187700175572301075	48	117	226	576	1522	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء وعن بن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ منه متفق عليهن وللبخاري وابي داود وكان -بن عمر	467	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms117	false	-3351096372821751459	18	75	101	378	1561	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابداوا به قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وفيهما--- عن ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ منه وفي رواية ل----------ابي داود --عن ابن عمر	117	-4533891260763712435	233	385.5	182	370	62.97297286987305	40	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0486	true	-3428727045986032331	88	115	463	585	1524	300	عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت--- كم كان مقدار ما بينهما قال قدر خمسين اية	486	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms320	false	-4551504762091545438	103	131	504	627	1477	300	عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قيل له كم كان قد--ر ما بينهما قال قدر خمسين اية	320	-4533891260763712435	116	221.0	89	125	92.80000305175781	25	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	115	176	613	920	1552	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم الحديث يدل------------------ علي استحباب------ التطويل في الاول--------يين من---- الظهر	793	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms152	false	-2691962107490136222	144	208	732	1046	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك ثم ان ------------حديث ابي سعيد لا دلالة فيه علي استحباب قراءة ال-سورة في الثالثة والرابعة من غير الظهر	152	-4533891260763712435	261	438.0	206	343	76.09329223632812	48	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	82	127	429	645	1594	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك وثبت عن--- ابي سعيد	800	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms152	false	-2691962107490136222	150	195	760	975	1478	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك ثم ان حديث ابي سعيد	152	-4533891260763712435	204	389.0	161	219	93.15068817138672	40	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms0864	true	-3174972100012880908	52	173	270	897	1570	300	عن الاقعاء والتورك واخرج ايضا من حديث جابر بن سمرة --------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاقعاء في الصلاة واخرج بن ماجه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد فرفع راسه لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يفرش رجله اليسري قوله عن نقرة كنقرة الديك النقرة بفتح النون والمراد بها كما قال بن الاثير ترك الطمانينة وتخفيف السجود وان لا يمكث فيه الا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد الاكل منه كالجيفة لانه يتابع في النقر منها من غير تلبث قوله واقعاء كاقعاء الكلب الاقعاء قد اختلف في تفسيره اختلافا كثيرا قال النووي والصواب الذي لا يعدل عنه ان الاقعاء نوعان احدهما ان يلصق اليتيه بالا---رض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض ------كاقعاء	864	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms144	false	-8379512713735301403	242	284	1215	1428	1501	300	عن الاقعاء مطلقا------------- من حديث-------- سمرة بن جندب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاقعاء في الصلاة وهو محمول علي الاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء المذكور في الكت------------------------------------------------اب الذي هو--------------------------------- ان يضع- اليتيه علي الارض وينصب ساقيه ويضع يديه علي الارض وهذا الاقعاء	144	-4533891260763712435	155	216.5	121	644	24.068323135375977	25	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms1100	true	-6499370658443303885	101	162	546	879	1589	300	ظاهره قال وهذا الاقوي ومعناه انه يدني راسه الي الشمس في هذه الاوقات ليكون الساجدون لها من الكفار------- كالساجدين له في الصورة وحينءذ يكون له ولشيعت--ه تسلط ظاهر وتمكن من ان يلبسوا علي المصلين صلات----------------هم فكرهت---- الصلاة حينءذ صيانة لها كما كرهت في الاماكن التي هي ماوي الشيطان وفي رواية لابي------------------------------------------------ داود والنساءي فانها تطلع بين قرني شيطان فيصلي لها الكفار	1100	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms123	false	3615647147292420745	38	111	193	586	1559	300	ظاهر ------هذا الحديث ومعناه انه يدني راسه الي الشمس في هذه الاوقات ليكون الساجدون للشمس في هذه الاوقات كالساجدين له---------- وحينءذ يكون له ولشياطينه تسلط زاءد وتمكن من ان يلبسوا علي المصلين صلاتهم ويهوشونها عليهم فكرهت لهم الصلاة فيها- صيانة لها كما كرهت في الاماكن التي هي ماوي الشيطان وفي حديث عمرو بن عبسة عنه صلي الله عليه وسلم وهو مما اخرجه ابو داود والنساءي فانها تطلع بين قرني شيطان فيصلي لها الكفار	123	-4533891260763712435	281	483.5	227	410	68.53658294677734	45	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms1120	true	1111995565999852647	72	181	391	948	1589	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته -------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي وعن بن عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل----------------------------- فقال------------- اني رايت-- البارحة فيما يري الناءم كاني اصلي الي اصل شجرة فقرات السجدة فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي به-----------------ا اجرا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قرا السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه بن ماجة والترمذي وزاد فيه وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1120	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms188	false	5725889091783171609	150	282	754	1403	1487	300	قوله كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجود التلاوة------ سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه ابو داود باسناد فيه ضعف عن عاءشة رضي الله عنها وفيه ان رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجود القران بالليل بها قوله روي انه قال اللهم اكتب لي بها عندك اجرا واحطط لي بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود عليه السلام هذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا -------ناءم كاني اصلي خلف---- شجرة ف-------سجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي -------------------بها اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	188	-4533891260763712435	270	327.5	213	897	30.10033416748047	38	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	78	141	392	683	1510	300	مسلم--------- عن جابر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما -فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms321	false	-8158305869145187545	218	265	1135	1354	1543	300	مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم قال وصمنا معه------------------------------------------- --------------------------------------------------------------فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون --ما تفعل- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	321	-4533891260763712435	160	240.0	124	327	48.929664611816406	28	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	148	491	768	1509	300	عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح--------- فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ين-ظرون فيما -فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1783	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms321	false	-8158305869145187545	221	279	1149	1432	1543	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم قال وصمنا- معه فقيل--- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينتظرون --ما تفعل- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	321	-4533891260763712435	246	408.5	194	301	81.72757720947266	44	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	147	173	744	868	1483	300	عباس--------------- قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد--------- حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم	2053	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms380	false	3976805598368506502	8	37	35	174	1555	300	عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه ------مسلم	380	-4533891260763712435	109	174.5	85	149	73.15436553955078	19	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	27	74	112	343	1432	300	شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء رواه احمد وابو---------------------- داود وقال هذا مما تفرد به	3116	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms463	false	-5242027126610159019	228	273	1169	1396	1534	300	شرب رجل فسكر------------------ فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء وهذا الحديث الاعتماد فيه علي سنن ابي داود فانه-------- تفرد به	463	-4533891260763712435	190	338.0	150	253	75.09881591796875	37	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	111	205	541	1007	1459	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا ف-----------------------------------------------------دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا	3395	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms506	false	7220470476226070040	241	298	1187	1469	1476	300	صلي الله عليه وسلم لم يقل ذلك عند رده عليهما و--------------------------------------------------------الذي رواه البخاري في صحيحه وغير البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فقتل ---------------------------------احد الرجلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا	506	-4533891260763712435	188	288.5	150	522	36.01532745361328	34	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	205	263	1007	1281	1459	300	فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب -لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	3395	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms507	false	557967521500462494	0	58	0	275	1469	300	فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب ولو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	507	-4533891260763712435	274	543.0	216	275	99.63636016845703	57	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	28	73	137	362	1539	300	ابي سعيد عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم انه قال --في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احم-----د والترمذي و-بن ماجة وفي رواية----------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل --قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	3552	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms529	false	8544962314072470392	75	134	383	677	1542	300	ابو سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ذكاة الجن------ين ذكاة امه اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية ابي داود ما يدرا تاويل المخالف اذ فيها انه قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	529	-4533891260763712435	195	319.0	154	300	65.0	32	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	97	125	527	663	1565	300	واءل بن حجر------- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء	3637	-7666016911339333837	Sham19Y0021525-ara1.ms019	false	-147208111341668303	142	174	709	865	1516	300	واءل بن حجر الكندي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	19	-4533891260763712435	132	242.5	104	156	84.61538696289062	25	JK000165-ara1	Sham19Y0021525-ara1