id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	132	414	669	1492	300	البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	300	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	159	300.0	128	272	58.45588302612305	29	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	13	174	75	851	1444	300	اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ث-----لاثا اعوذ بالله الي اخره قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن الوهم من جعفر وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد ك---ان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن عل-----------------------------------------------------------------------------ي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	746	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	16	88	76	423	1429	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر كبيرا ثم يقول--- اعوذ بالله السميع العليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	188	3589955561836555539	199	322.0	158	868	22.926267623901367	36	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	226	251	1109	1229	1470	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	1081	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	163	715	828	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	170	3589955561836555539	113	218.0	90	120	94.16666412353516	23	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	135	187	691	936	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فعله ثلاثا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	1123	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms279	false	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله--------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------زا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	112	6.0	87	527	21.25237274169922	22	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	148	313	740	1512	300	عمران بن حصين -----------ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي الكلام علي فقه الحديث قد تقدم وتقدم ايضا الاختلاف بين اهل العلم هل-------------------------- حديث عمران هذا وحديث ابي هريرة المتقدم حكاية لقصة واحدة	1134	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms213	false	-3432888926174996366	90	168	432	817	1472	300	عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا---------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قلت ولم نجد خلافا ع-------------------------------------------------------------------ن اهل العلم بالرواية ان كلا الحديثيناعني حديث عمران---- وحديث ابي هريرةفي قضي------------ة واحدة	213	3589955561836555539	295	487.5	231	484	60.95041275024414	57	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	49	0	226	1566	300	اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عمرو ------------------بن ام مكتوم قال قلت يا رسول	1152	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	31	86	143	399	1530	300	اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب قلت فوجه ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم نبا ابن ام مكتوم بالرخصة في اول -	232	3589955561836555539	186	326.5	144	257	72.37354278564453	36	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	111	274	567	1336	1469	300	سهل بن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قا--------ل فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته--- فليسبح	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعد-----رضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد -------------------------------------قال فيه سهل فصلي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	293	423.5	229	926	31.641468048095703	52	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	129	174	628	840	1481	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	70	110	326	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	232	3589955561836555539	212	417.5	167	216	98.14814758300781	44	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1506	true	3623515968131827589	61	119	309	586	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه احمد ومسلم وابو داود حديث ابي	1506	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	139	443	701	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ومنه--------------------- حديث ابي	296	3589955561836555539	249	472.0	195	279	89.247314453125	51	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1570	true	-208016677479027262	256	296	1333	1545	1561	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن انس قال--------- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد واخر يضرح فقالوا نستخير ربنا------- ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا	1570	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms305	false	3076644621014565378	60	104	301	524	1532	300	صلي الله عليه وسلم ايهما جاء اولا عمل عمله وفي حديث----- انس رضي الله عنه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد ورجل يضرح فقالوا نستخير ربنا عز وجل ونرسل اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا	305	3589955561836555539	167	288.0	132	228	73.24561309814453	29	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	52	126	282	631	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها جنباه وجبهته حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	1625	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms313	false	-3189846044351961920	215	275	1097	1378	1499	300	ابي هريرة وفي حديثه--------------------------- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه--- نار جهنم فيجعل صفاءح قلت وفي هذا دليل-------------------- بين علي صحة ما ذهبنا اليه من اختيار النصب في صفاءح وفي روايته هذه------------------ وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	313	3589955561836555539	202	328.5	153	349	57.87965774536133	41	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	48	134	260	715	1523	300	تعالي فيها يفرق كل امر حكيم 4 وبه صدر النووي كلامه فقال قال العلماء سمعت سميت ليلة القدر لما يكتب فيها الملاءكة من الاقدار لقوله تعالي فيها يفرق 4 الاية ورواه عبد الرزاق وغيره من المفسرين باسانيد صحيحة عن مجاهد وعكرمة وقتادة وغيرهم قال التوربشتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------نما جاء القدر بسكو-ن الدال وان كان الشاءع في القدر الذي--- يءاخي القضاء -فتح الدال ليعلم انه لم يرد به ذلك وا----------------------نما اريد به تفصيل ما--- جري به القضاء واظهاره وتحديده في تلك السنة لتحصيل-------------------------- ما يلقي اليهم فيها مقدارا بمقدار	1846	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms377	false	2674649443745601967	56	136	294	702	1583	300	تعالي فيها يفرق كل امر حكيم ويحتمل انها--------------------------------- سميت ليلة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر تقدير الله ما كان ينزل فيها من القران ايام حياة النبي عليه السلام الي مثلها من العام المقبل وانما جاء القدر بتسكين الدال وان كان الشاءع في القدر الذي هو قرينة القضاء بفتح الدال ليعلم انه لم يرد به ذلك فان القضاء سبق الزمان وانما اريد به تفصيل ما قد جري به القضاء وتبيينه وتحديده في المدة التي بعدها الي مثلها من القابل ليحصل ما يلقي اليهم مقد------را بمقدار	377	3589955561836555539	212	209.0	165	609	34.81116485595703	36	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	43	78	217	1513	300	عاءشة قالت-------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي	1898	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms504	false	8247770700544769358	55	115	280	587	1507	300	عاءشةرضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال---- لعلك اردت الحج الحديث ضباغة هذه هاشمية وابوها الزبير هو ابن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلم وهو اكبر ولد عبد المطلب لو يدرك افسلام وضباعة كانت تحت المقداد بن الاسود وفيه والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واش-رطي	504	3589955561836555539	125	215.0	99	312	40.06410217285156	24	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	185	214	873	1009	1441	300	الهذلي قال ----------قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا	2122	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms275	false	-7951325594250876006	171	200	870	1009	1507	300	الهذلي قال قال نبيشة قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا	275	3589955561836555539	129	247.0	102	146	88.35616302490234	26	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2184	true	-6376822175765027040	220	251	1111	1264	1511	300	لقنه النبي صلي الله عليه وسلم هذا القول ليتلفظ به عند البيع فيطلع به صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر في معرفة السلع ومقادير القيمة------------------------------- ويري له -ما يري لنفسه	2184	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms531	false	-5873199678399021287	47	84	235	420	1539	300	لقنه النبي صلي الله عليه وسلم هذا القول ليتلفظ به عند البيع فيطلع به صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر في معرفة السلع ومقادير القيمة فيها فيمتنع بذلك عن مظان الغبن ويري له كما يري لنفسه	531	3589955561836555539	153	289.0	122	185	82.70270538330078	29	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2334	true	-9021313255916616821	160	182	788	897	1501	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	2334	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms568	false	4389094605535844675	0	22	0	107	1513	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فا-مي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	568	3589955561836555539	106	201.0	84	109	97.2477035522461	20	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2402	true	-4136566038941914911	44	71	243	366	1546	300	عمرو بن الشريد---- قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة ثم------------------------ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد	2402	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms561	false	-2455475068332692519	267	300	1363	1513	1513	300	عمرو بن الشريد انه قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد-	561	3589955561836555539	120	214.5	94	151	79.47019958496094	25	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2402	true	-4136566038941914911	71	133	366	695	1546	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله ما ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه رواه البخاري قوله ابتع بيتي	2402	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms562	false	4749911087854409114	0	60	0	315	1552	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا اريدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال اب- رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه- اياه قلت--------- قوله----- بيتي	562	3589955561836555539	308	575.0	248	331	93.05136108398438	53	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms2561	true	420302724853034441	56	87	269	420	1507	300	جابر ايضا في المتعة قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	2561	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	126	155	602	739	1464	300	جابر انه----------- قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن--- عمر في شان عمرو بن حريث	592	3589955561836555539	131	244.5	103	151	86.75496673583984	26	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	197	274	949	1325	1452	300	من الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	3065	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	104	179	498	863	1444	300	من الانصار------ انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الض-----ر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	363	704.5	288	377	96.28646850585938	71	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms3633	true	486745212543378803	43	69	194	316	1451	300	ابي خزامة قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي-------------ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	3633	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms411	false	4130671022215627438	135	161	729	853	1534	300	ابي خزامة عن ابيه يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها وتقاة نتقيها ودواء نتداوي به -----------ايرد ذلك من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	411	3589955561836555539	98	170.0	75	135	72.59259033203125	19	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms3651	true	-9040126390656195022	90	145	481	763	1514	300	النملة التي كانت تعرف بينهن ان يقال للعروس تحتفل وتختضب وتكتحل وكل شء يفتعل غير ان-- لا تعصي الرجل فاراد------ صلي الله عليه وسلم بهذا المقال تانيب حفصة وال------تاديب لها تعريضا تعريض لانه القي اليها سرا فافشته علي ما شهد به التنزيل في ق--وله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه 591-- الاية قوله كما	3651	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms771	false	-2358531827527870768	123	174	665	936	1574	300	النملة وهو قولهن ا-------------------لعروس تنتعل وتختضب وتكتحل وكل شء تن-عل غير انها لا تعصي الرجل فاراد النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المقال تانيب حفصة والتعرض بتاديب--ها حيث اشاعت السر الذي استودعه اياها ------علي ما شهد به التنزيل وذلك قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا الاية علي هذا -	771	3589955561836555539	191	301.0	152	300	63.66666793823242	30	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000165-ara1.ms3657	true	-186697416156181567	123	194	613	973	1505	300	سويد بن حنظلة ----قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر------- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن---ه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم رواه احمد وبن ماجة وفي حديث------ الاسراء المتفق عليه مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وعن انس قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم	3657	-7666016911339333837	Sham19Y0018569-ara1.ms631	false	-2132579890614463231	82	138	401	687	1518	300	سويد بن حنظلة انه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتي-ت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال---------------------- صدقت المسلم اخو المسلم ومن الحسان------------ حديث بريدة-------------------------------- الاسل--مي رضي ال--له عنه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم	631	3589955561836555539	232	344.5	182	380	61.05263137817383	38	JK000165-ara1	Sham19Y0018569-ara1