id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	148	277	742	1357	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة وفي الباب عن عمر بن الخطاب ---------عن-------------------------------------------------------د بن ماجة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم وفيه انقطاع وعن جابر عند مسلم في افراده قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم--- اذا قضي احدكم الصلا-ة في --مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته ---------------------------------------------------خيرا وعن ابي سعيد عند بن ماجة مثل حديث جابر قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي هريرة عند مسلم والن-------------------------------------------------ساءي قال قال- رسول الله صلي الله عليه	1081	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms138	false	2817194605692556064	91	258	487	1323	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وهذا لفظ مسلم ورواه الدارقطني في مسنده باسناد الصحيح ولفظه فان خير صلاة المرء في بيته الا الجماعة واخرجه الترمذي مختصرا بلفظ افضل صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله وابي سعيد وابي هريرة وعاءشة وعبد الله بن سعد وزيد بن خالد الجهني قلت حديث ابي سعيد اخرجه ابن خزيمة في صحيحه من حديث------------------------------------------- جا----------------بر عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا قضي احدكم --صلاته في المسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا ثم رواه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلممن غير- ذكر ابي سعيد وحديث عبد الله بن سعد رواه الترمذي--------------------------------------- والنساءي في سننهما وابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه	138	-4406630565527773030	254	258.0	193	1047	24.259790420532227	44	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000165-ara1.ms1306	true	-7472523290595865189	175	207	878	1034	1519	300	عبد بن حميد و------------عبد الرزاق عن محمد ------------بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الج----------------------معة قالت الانصار لليهود يوم يج-معون فيه كل	1306	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms063	false	-9105594547228769641	257	298	1343	1545	1554	300	عبد بن حميد في تفسيره عن عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم-وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموه الجمعة قالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل	63	-4406630565527773030	152	267.0	121	203	74.87684631347656	27	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000165-ara1.ms1799	true	5299816130127765085	42	70	202	335	1515	300	ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صام رمضان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 61--- رواه	1799	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms205	false	-6038593215492672666	0	55	0	254	1468	300	ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال من صام رمضان وستا من شوال فقد صام السنة ورواه ابن ماجه في سننه عن هشام بن عمار عن بقية عن صدقة بن خالد عن يحيي بن الحارث به ولفظه من صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وكذلك رواه	205	-4406630565527773030	126	228.0	100	259	48.64864730834961	25	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000165-ara1.ms2050	true	-5786573420205293059	190	230	1003	1219	1587	300	قال الازهري كل ما يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة وال-سبحة وحلقة الناس فهو بالاسكان وما كان منضما لا يبين بعضه من بعض كالساحة والدار والراحبة والرحبة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في	2050	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms044	false	-4430045800957499239	23	61	109	306	1597	300	قال الازهري كل ما يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والمسبحة وحلقة الناس فهو بالتسكين وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض ك--------الدار والساح---------ة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في الساكن الفتح--- ولم يجيزوا في	44	-4406630565527773030	180	322.5	143	217	82.94931030273438	31	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000165-ara1.ms2800	true	-8637553839981010693	52	104	247	489	1439	300	عباس ق--------------ال اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة متفق عليه وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال--- كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 1--- اغلظ الكفارة- عتق رقبة	2800	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms097	false	2287031279826029458	100	215	483	1038	1434	300	عباس رضي الله عنهماقال اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال ابن عبد البر وروي سعيد بن المسيب وجابر بن زيد ومطرف عن ابن عباس رضي الله عنهماكمثله قلت طريق جابر بن زيد اخرجها الدارقطني من جهة سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال في الحرام يمين تكفر وروي البيهقي من طريق سفيان الثوري عن سالم الافطس عن سعيد بن جببر عن ابن عباس انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال له كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارات عتق رقبة	97	-4406630565527773030	221	385.0	173	556	39.74820327758789	44	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK000165-ara1.ms2801	true	-3034862140237889876	0	42	0	197	1532	300	ارايت قول الله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه 39 الاية فقال -بن عباس ان اسراءيل كان- به عرق الانسي فجعل علي نفسه ان شفاه الله ان لا ياكل العروق من كل شء وليست بحرام	2801	-7666016911339333837	Sham19Y0016928-ara1.ms098	false	2142311898398694442	69	108	335	521	1476	300	ارايت قول الله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه--------- فقال ابن عباس ان اسراءيل كانت به---- الانسي فجعل علي نفسه ان شفاه الله ان لا ياكل العروق من كل شء فليست بحرام	98	-4406630565527773030	183	339.5	144	199	91.95980072021484	36	JK000165-ara1	Sham19Y0016928-ara1