id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	250	290	1264	1458	1511	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------------ت احدانا يصي----ب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه قوله جاءت امراة في رواية	58	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0410	false	1277398161391875146	175	215	875	1067	1521	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها--- دم الحيضة كيف تصنع -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه و-------------------------في رواية	410	4730591126111672076	156	261.0	122	221	70.5882339477539	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	210	265	1110	1372	1552	300	بول الغلام اذا -لم يطع----------------------------م عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة و------------------------عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- بول الغلام الرضيع ينضح	68	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0405	false	-3494702926253060447	237	300	1225	1528	1528	300	بول الغلام الذي لم يطعم النضج لما روي البخاري ومسلم عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله وفي رواية فدعا بماء فرشه وروي الترمذي عن علي------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح-	405	4730591126111672076	215	365.5	170	333	64.56456756591797	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0090	true	-3077247508439199315	196	224	1029	1180	1592	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	90	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0396	false	-5909424248135106117	241	269	1274	1425	1574	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	396	4730591126111672076	151	302.0	123	151	100.0	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	215	287	1071	1425	1497	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وللبخاري في تاريخه عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم ان لا تنتفعوا من الميتة بشء واخرجه ايضا الشافعي والبيهقي وبن حبان وقال -------------عبد الله بن عكيم شهد ك--------------------تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	96	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0397	false	8353384926087719733	18	105	85	502	1553	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام احمد رحمه الله ان اسناده جيد وفي لفظ اخر اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر او بشهرين وهذا يدل علي ان الانتفاع به منسوخ قيل في جوابه كل حديث نسب الي كتاب ولم يذكر حامله فهو مرسل ولا حجة عندنا في المرسل وايضا فقد قال علي بن المديني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	4730591126111672076	168	292.0	132	589	28.522920608520508	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	151	185	729	883	1452	300	ابو موسي اني -------كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد	125	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0175	false	8667800939123642468	271	300	1362	1499	1499	300	ابو موسي الاشعري قالكنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال------------------- اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد-	175	4730591126111672076	124	208.5	97	162	76.543212890625	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0127	true	-5830367351696001194	66	168	331	842	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود وبن ماجه وقال هو مرسل الحديث اخرجه ايضا الحاكم وصححه وصححه ايضا بن السكن قال الحافظ وفيه نظر لان ابا سعيد لم يسمع من معاذ ولا يعرف بغير هذا الاسناد قاله بن القطان وفي الباب عن بن عباس نحوه رواه احمد وفيه ضعف لاجل بن لهيعة والراوي عن بن عباس مبهم وعن سعد بن ابي وقاص في علل الدارقطني وعن ابي هريرة رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه بلفظ اتقوا ال-لاعنين قالوا وما ال-لاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهم	127	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0176	false	-6515318997077080145	199	280	1005	1435	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود والبراز بفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباء اصله الفضاء من الارض كني به عن قضاء الحاج------ة وال----------------------------------------------------------------------------موارد المواضع التي يرد اليها الناس وقيل انها الطرق الي الماء وقارعة الطريق اعلاه وقيل صدره وقيل ما برز منه وهو متقارب والطريق تذكر وتءنث وسميت ملاعن لان كل من راي ذلك يلعن فاعله وفي مسلم-------------- اتقوا الملاعن-- قالوا وما الملاعن قا---------------ل الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم	176	4730591126111672076	192	165.0	154	697	27.546628952026367	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0159	true	2356794106972876633	213	300	1132	1569	1569	300	بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا له نورا بين عينيه يوم القيامة اخرجه البيهقي قال الحافظ واسناده ضعيف انتهي وقول ابي هريرة مع كونه لا يدل علي المطلوب لا حجة فيه علي ان فيه عمر بن قيس وهو متروك وكذلك حديث علي مع ضعفه لم يصرح فيه بالرفع فالحق انه يستحب السواك للصاءم اول النهار واخره وهو مذهب جمهور الاءمة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من خير خصال الصاءم السواك---- رواه بن--	159	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0070	false	-1470607070992455204	108	139	557	720	1543	300	بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه------- الا كان----- نورا بين عينيه يوم القيامة وبهذا الخبر يختص قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام من خير خصال الصاءم السواك كما رواه ابن	70	4730591126111672076	135	206.5	108	445	30.337078094482422	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0165	true	8394356108931673751	137	213	725	1122	1614	300	الرجال قطع القلفة وهي الجلدة التي تغط-ي الحشفة حتي لا يبقي من الجلدة شء يتدلي وقال بن الصباغ حتي تنكشف جميع الحشفة وقال ------------------------------------------------------------------------------------بن كج فيما نقله الرافعي يتادي الواجب بقطع شء مما فوق الحشفة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها قال النووي وهو شاذ والاول هو المعتمد قال الامام والمستحق من ختان المراة ما ينطلق عليه الاسم وقا--------------------ل الماوردي ختانها قطع جلدة تكون في اعلي فرجها فوق مدخل الذكر كالنواة او كعرف الديك	165	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0074	false	3662962849901581069	220	296	1100	1484	1503	300	الرجال قطع الج-----------لدة التي تواري الحشفة ويقال لها القلفة وللقطع اعذار ----------------حتي تنكشف جميع الحشفة وقال الامام ولو بقي مقدار لا ينبسط علي سطح الحشفة وجب قطعه حتي لا يبقي جلدا متجافيا وعن ابن كج انه قال عندي انه ---------------قطع شء من القل-----فة وان قل بشرط ان يستوعب القطع تدوير راسها والواجب في حق--------------------------------------------------- المراة قطع اللحمة كما قال الرافعي او الجلدة كما قال الماوردي التي---------------- في اعلي الفرج فوق ثقب البول وهي تشبه ----عرف الديك	74	4730591126111672076	171	180.5	134	502	34.063743591308594	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0172	true	7011484371321187957	50	113	279	673	1616	300	بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة لاجل الرياسة والتعظيم وايهام لقي المشايخ ونتفها اول طلوعها ايثارا للمردودة للمروءة وحسن الصورة ونتف الشيب وتصفيفها ط---------اقة فوق طاقة تصنعا لتستحسنه النساء وغيرهن والزيادة فيها والنقص منها بالزيادة في شعر العذارين من الصدغين او اخذ بعض العذار في حلق الراس ونتف جانبي العنفقة وغير ذلك وتسريحها تصنعا لاجل الناس وتركها شعثة منتفشة اظهارا للزهادة وقلة المبالاة بنفسه	172	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0073	false	-5950150499901499515	214	261	1104	1383	1603	300	بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة -----------------------------------------ونتفها اول طلوعها ايثارا ---------للمرودة وحسن الصورة وكذا يكره --تصفيف شعر اللحية طاقة فوق طاقة تحسينا---------------------- والزياده فيها والنقص منها بالزيادة في شعر العذارين من الصدغين او اخذ بعض العذار في حلق الراس ونتف جانبي العنفقة----------------------------------- وتركها شعث-------ة اظهارا ل--------قلة المبالاة بنفسه	73	4730591126111672076	251	422.0	208	403	62.28287887573242	36	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0187	true	-9163157352052711328	95	156	496	788	1488	300	في الاكتحال وجهان احدهما ان يضع في كل عين ثلاث مرات وهذا هو الاصح لحديث بن عباس الاتي والثاني يضع في اليمني ثلاث مرات وفي اليسري مرتين فيكون المجموع وترا او في عين ثلاث مرات وفي عين اربع مرات وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم------ كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه	187	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0072	false	-6218715094015109979	20	65	99	322	1543	300	في الاكتحال -------------ان يضع في كل عين ثلاث مرات وقيل المراد ان يكون المجموع وترا فيضع-------- في اليمني ثلاثا ----وفي اليسري مرتين والاول اصح لما روي الترمذي في شماء--------------------------------------------------له عليه السلام انه كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه	72	4730591126111672076	144	216.0	109	298	48.322147369384766	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	194	251	1052	1329	1564	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما---------- ثم ادخل يمينه في الاناء ف-مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال	205	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0086	false	4953805951522704016	245	297	1263	1520	1530	300	عن عثمان بن عفان------------- انه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناء-- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء فتمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم ----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا--- قال	86	4730591126111672076	217	367.5	171	296	73.3108139038086	39	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	30	86	152	419	1496	300	مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه م------ن انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين ------------الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0114	false	7388856598790774819	0	59	0	283	1493	300	من الماء ثم ي---غسل وجهه كما امر -الله الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه مع اطراف انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر اللهالا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	114	4730591126111672076	247	436.0	193	291	84.87972259521484	45	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	227	281	1161	1413	1513	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	225	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0097	false	5101895752169660630	245	298	1240	1487	1495	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه واسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل----- اليسري حتي اشرق في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	97	4730591126111672076	245	481.0	192	252	97.22222137451172	51	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0274	true	7026173536077582843	8	40	46	197	1562	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود	274	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0143	false	1063571868635355046	103	133	536	678	1542	300	عن علي ا---------نه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود	143	4730591126111672076	140	269.0	110	151	92.7152328491211	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	99	142	439	647	1438	300	النسخ وقد سبق الكلام عليه- وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل روا-ه مسلم	329	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0198	false	4723709388095776425	100	141	513	724	1580	300	الفرج وقيل اليدان والرجلان وعن عاثشة-------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل اخرجه مسلم	198	4730591126111672076	169	295.0	133	226	74.77876281738281	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	60	100	335	556	1599	300	عاءشة قالت كان الناس ينتا-بون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ف---يصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	348	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1225	false	-8559410340944969153	250	291	1288	1509	1553	300	عاءشة----- كان الناس يتناوبون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في الغبار وقد يصيبهم الغبار في-------خرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1225	4730591126111672076	196	334.0	158	235	83.40425872802734	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	169	207	933	1118	1599	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة و---------بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	348	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1228	false	-5160371790039465406	188	225	1000	1179	1593	300	اوس بن اوس------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ-كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1228	4730591126111672076	170	312.0	135	194	87.62886810302734	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	94	144	482	725	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	359	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0211	false	5399290365730452327	171	220	900	1139	1534	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخا اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	211	4730591126111672076	235	459.5	186	243	96.70781707763672	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0361	true	5566101954795655755	126	171	655	890	1583	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق را-سه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه اخرجاه قوله نحو الحلاب بالحاء المهملة المكسورة واللام الخفيفة ما يحلب فيه قال	361	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0213	false	1856934262219920011	42	85	211	424	1507	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه -بدا بشق لااسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه وقال البخاري علي وسط راسه والحلاب اناء ضخم---------------------- يحلب فيه قال	213	4730591126111672076	170	304.0	134	236	72.03389739990234	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	157	433	790	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	377	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	false	-6054389393588996289	57	132	289	653	1526	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	286	4730591126111672076	356	694.0	282	364	97.80220031738281	70	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	206	281	1063	1430	1539	300	عن عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	378	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	false	-7177553114950735305	203	269	1083	1420	1574	300	عن عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء----------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	236	4730591126111672076	236	389.0	185	428	55.14018630981445	46	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	59	100	342	551	1600	300	التيمم بوجدان الماء----------- في الصلاة وغيرها عن ابي-------- ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه احمد والترمذي وصححه الحديث	391	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0276	false	91632917944983623	55	100	267	483	1499	300	--تيمم ثم راي الماء قبل الدخول في الصلاة بطل تيممه لما روي ابو ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم ولو لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير قال -------الترمذي وهذا ---حديث	276	4730591126111672076	170	290.0	133	228	74.5614013671875	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	78	106	389	528	1527	300	ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك	397	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0310	false	496416211926994865	274	300	1429	1560	1560	300	ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامهن وصومي فان ذلك-	310	4730591126111672076	127	232.5	102	139	91.36690521240234	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	98	126	536	669	1566	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها	409	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0359	false	1511980878739877503	152	180	781	911	1510	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك- من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال -ذلك- من نقصان دينها	359	4730591126111672076	130	245.0	102	133	97.7443618774414	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	114	166	581	827	1491	300	ابي ذر-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	445	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0462	false	933430724408960950	31	81	147	391	1551	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقالعليه السلا--------------م ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	462	4730591126111672076	220	406.0	173	259	84.94208526611328	44	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	42	95	204	455	1548	300	وقت الظهر و----------------عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط--------------- ثور الشفق ووقت صلاة--------- العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس رواه احمد ومسلم	446	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0448	false	531767079173887765	110	165	555	826	1600	300	وقت العصر لما روي ابو داود عن عبد الله بن عمرو عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال وقت ال-----ظهر ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يسقط فور الشفقويروي ثور الشفق بالثاء المثلثةووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس واخرجه ----مسلم	448	4730591126111672076	195	304.5	151	299	65.21739196777344	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	172	215	883	1534	300	ابي موس--------ي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام ال-فجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	449	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	false	-5102579915655261608	57	185	284	926	1506	300	ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب-------- عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت --ما بين هذين	438	4730591126111672076	584	1056.0	465	701	83.30955505371094	99	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	8	155	38	759	1523	300	اتاه وا--------تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله----------------------------------- انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا --------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت العصر الي قريب قرب-------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر----------------------- العشاء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	false	-5102579915655261608	65	175	323	877	1506	300	عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا قال فاقام بالفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس و-----------------------------------------------------------------------------القاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمر-ت الشمس ثم اخر المغرب عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	438	4730591126111672076	142	-183.5	111	1099	12.92083740234375	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	211	293	1115	1534	1574	300	بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن بن مسعود قال قال رسول الله صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- الصلاة الوسطي صلاة العصر	457	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	18	77	93	409	1588	300	بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس-او اصفرت-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا وعن علي ------------------------------قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	453	4730591126111672076	288	530.0	233	433	66.51270294189453	55	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	182	224	948	1152	1525	300	مسعود انه قال شغل المشركون رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	458	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	5	45	22	219	1555	300	مسعود ان--------- المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	511	4730591126111672076	186	353.0	147	206	90.291259765625	36	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	163	380	868	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي الباب عن حفصة عند مالك في الموطا-------------------------------------------------------------------- قال عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر	460	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	207	289	1081	1529	1588	300	ابي يونس-مولي عاءشة-انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشةرضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا صح------------------------------------ عن حفصة ---------في هذه الاية وصلاة العصر ذكره ابو عمر بن عبد البر وروي مسلم عن شقيق عن البراء قال نزلت هذه الاية--------------------------------------------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الو----------------------------------------سطي وصلاة العصر	453	4730591126111672076	331	581.5	269	580	57.068965911865234	55	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	197	268	1118	1470	1631	300	بن السكن بلفظ شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته ------فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	492	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	false	8603675923401509782	150	223	739	1099	1490	300	بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا ان- صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	902	4730591126111672076	318	566.0	251	371	85.71428680419922	57	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	170	232	865	1195	1565	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	503	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0892	false	-7754663789481755706	38	71	206	372	1531	300	ابي ذر----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	892	4730591126111672076	161	304.0	129	333	48.34834671020508	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	121	219	577	1052	1451	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد وروي-------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح الحديث اخرجه ايضا من الطريقة الاول--------------------------------ي الحاكم وقال هذه امثل الروايات في قصة عبد الله بن زيد لان	510	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	64	172	304	849	1497	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره وقال هو ح---------------------------------------ديث حسن صحيح وذكر في الوسيط القصة والخبر علي غير هذا النحو اتباعا لامامه والقاضي الحسين و----تضمنكما قالواا---------ن عبد الله بن زيد اذن	476	4730591126111672076	341	491.0	268	610	55.90163803100586	63	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	62	233	310	1106	1431	300	وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ---------------------------------------------------------ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر -------يءذن	512	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	0	95	0	459	1497	300	وانا ناءم يحمل ناقوسا -----------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات الاقامة كما ذكرها الشيخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها ---------------------------------رءيا حق-ان شاء اللهفقم مع--------------- بلال فالق عليه ما رايت فليءذن	476	4730591126111672076	290	256.0	225	902	32.15077590942383	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	92	17	437	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي-------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح	513	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	64	152	304	737	1497	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره--------------------- وقال هو ح------------------ديث حسن صحيح	476	4730591126111672076	353	592.5	280	485	72.78350830078125	70	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	130	293	617	1372	1407	300	وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال-------------------------------------------------------- ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم	515	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	0	88	0	426	1497	300	وانا ناءم يحمل ناقوسا -----------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات الاقامة كما ذكرها الشيخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها ---------------------------------رءيا حق-ان شاء اللهفقم	476	4730591126111672076	276	260.0	215	853	32.356388092041016	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	72	168	348	805	1439	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي-------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح والحديث ليس فيه ذكر حي علي خير العمل	516	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	64	156	304	758	1497	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره--------------------- وقال هو ح------------------ديث حسن صحيح وذكر في الوسيط القصة ----------------	476	4730591126111672076	355	593.5	281	522	68.00765991210938	70	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	133	296	657	1412	1434	300	وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال-------------------------------------------------------- ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم	518	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	0	88	0	426	1497	300	وانا ناءم يحمل ناقوسا -----------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات الاقامة كما ذكرها الشيخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها ---------------------------------رءيا حق-ان شاء اللهفقم	476	4730591126111672076	276	260.0	215	853	32.356388092041016	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	75	163	361	781	1506	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي-------------- الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح	519	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	64	152	304	737	1497	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره--------------------- وقال هو ح------------------ديث حسن صحيح	476	4730591126111672076	353	592.5	280	485	72.78350830078125	70	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	131	166	656	834	1510	300	بالنسخ وعن --بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا -الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	524	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	false	-8412522485676549417	99	137	483	679	1498	300	والنساءي عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا بالاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	492	4730591126111672076	164	299.5	132	200	82.0	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	9	75	44	350	1618	300	ابي محذورة ان رسول ا---------لله---------- علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله	525	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0489	false	7934458886199897822	51	126	247	592	1521	300	ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشه---------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي مرتينحي علي مرتينالله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	489	4730591126111672076	207	288.0	162	444	46.621620178222656	43	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	33	20	164	1480	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر	526	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0487	false	-517799692721662657	195	300	902	1404	1404	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان -------قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبرترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادةاشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاحفان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم-الله اكبر الله اكبر-	487	4730591126111672076	135	240.0	109	511	26.418787002563477	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	37	96	187	478	1479	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	549	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	5	56	22	269	1555	300	مسعود --------ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا الحديث مرسل ل----------------------------ان ابا عبيدة ب--------ن عبد الله	511	4730591126111672076	211	360.0	166	302	69.86754608154297	42	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0553	true	-7349353152411423691	37	189	185	955	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشفت فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ -----عورة -رواه مالك في الموطا واحمد وابو داود والترمذي وقال حسن الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه وعلقه البخاري في صحيحه وضعفه في تاريخه للاضطراب في اسناده قال الحافظ في الفتح وقد ذكرت كثيرا من طرقه في تغليق التعليق------------------------ وجرهد هذا هو بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الهاء والحديث من ادلة القاءلين بان الفخذ عورة وهم الجمهور كما تقدم باب من ير الفخذ من العورة وقال هي السواتان فقط عن عاءشة ان رسول الله صلي الله ---عليه -وسلم كان جالس----------ا كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي ------حاله ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ----------------------------ثيابه فلما قاموا-------- قلت يا رسول الله ا-ستاذن ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك -------------------ثيابك فقال يا عاءشة الا استحيي من رجل والله ان-- الملاءكة	553	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0523	false	2742542443110211310	41	175	230	888	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------راه -قد كشف عن فخذه فقال غط فخذك فان الفخذ من العورة ورواية ابي--------------------- داود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة وجرهد------- بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الهاء و------------------------------------------دال مهملة ذكره في الاستيعاب فان قيل هذا الخبر يعارضه ما روته------- عاءشةرض--------------ي الله انهعليه السلامكان مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة ثم استاذن عمر فاذن له-------- كذلك ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل يحدث فلما خرج قلت يا رسول الله انه دخل ابو بكر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال--------- الا استح-ي من رجل استحيت منه الملاءكة	523	4730591126111672076	331	379.5	254	878	37.699317932128906	52	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0589	true	1874152357847729462	169	196	898	1027	1538	300	عن عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة--- خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1147	false	1851037142120436935	186	214	950	1082	1547	300	عن عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة من خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	4730591126111672076	129	252.0	102	132	97.7272720336914	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0591	true	-7547767645580120585	146	186	720	908	1515	300	عباس قال انما نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز قال بن عباس اما السدي والعلم--------------------- فلا نري به باسا رواه احمد وابو داود الحديث---------- في اسناده خصيف بن عبد الرحمن وقد ضعفه غير واحد	591	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1148	false	-3809620895182232817	228	267	1231	1421	1575	300	عباس---- انما نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير ف-------اما -------العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس اخرجه -------------ابو داود قلت وفيه نظر لان في اسناده خصيف بن عبد الرحمن وقد ضعفه غير واحد	1148	4730591126111672076	135	198.0	104	221	61.08597183227539	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0606	true	6646698145907179718	178	288	918	1494	1565	300	عمر انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران------------------ فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران فقال اني رايته ا---------------------------------------------حب الاصباغ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدهن به ويصبغ به ثيابه رواه احمد وكذلك ابو داود والنساءي بنحوه وفي لفظهما ولقد كان يصبغ ثي----ابه كلها حتي عمامته الحديث-------------------------- في اسناده اختلاف كما قال المنذري ولم يذكر ابو داود والنساءي الزعفران واخرج البخاري ومسلم من حديث عبيد -بن جريج عن -بن عمر انه قال واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فاني احب ان اصبغ بها قال المنذري واختلف الناس في ذلك فقال بعضهم اراد الخضاب للحية بالصفرة وقال اخرون اراد---- يصفر ثيابه ويلبس ثيابا صفرا	606	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1157	false	3302539531675802214	184	278	933	1409	1521	300	عمر---- كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل--- لم تصبغ بالصفرة فق--------------ال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن احب اليه منها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته اخرجه ابو داود والنساءي لكنه وقع في اسناده اختلاف---------------------------------------------------- واخرج البخاري ومسلم من حديث عبيد ابن جريج عن ابن عمر ----قال واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---------------- واختلف الناس في ذلك فقال بعضهم اراد الخضاب للحية بالصفرة وقال اخرون اراد كان يصفر ثيابه ويلبس ثيابا صفرا	1157	4730591126111672076	329	519.5	261	675	48.74074172973633	57	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	246	299	1281	1548	1550	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع---- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من	718	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	false	8805215950397717743	240	292	1197	1465	1505	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع سول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله-واشار بيد-ه الي الجانبين-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من	710	4730591126111672076	251	458.5	201	272	92.27941131591797	46	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	189	300	972	1527	1527	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا-------- فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال------------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين ق---------ال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين --------قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	false	-6494693240073292659	0	111	0	578	1547	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج--------ثلاثاغير تمام فقيل لابي هريرة انا تكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال -اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة4 قال مجدني عبدي-وقال مرة فوض الي عبدي-واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	651	4730591126111672076	518	953.0	414	594	87.20539093017578	96	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	6	64	28	309	1583	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال ف----------------------------اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك م-------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0664	false	-467735553065923587	31	109	156	544	1518	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه رواه مالك -في الموطا وابو داود قال وفي الفاتحة قولان اصحهما انه يقرااي وجوبالما تقدم من الاخبار عند الكلام في الفاتحة وقد روي مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	664	4730591126111672076	233	361.0	182	391	59.59079360961914	43	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	112	164	597	852	1552	300	ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر --نصف--- ذلك	793	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	173	223	921	1173	1584	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر------ خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك	667	4730591126111672076	231	406.5	183	266	86.84210205078125	44	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	82	187	429	965	1594	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-رتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر --نصف--- ذلك وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخ-ريين قدر النصف من ذ-لك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخ-رتين من الظهر وفي الاخ-رتين من العصر علي النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	183	277	969	1482	1584	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك و----عن ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامه-----------------------------عليه السلامفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخيرتين قدر النصف منذ ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	667	4730591126111672076	450	804.5	364	557	80.78994750976562	80	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	172	231	867	1185	1545	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فا-----------------------------------------------------------------------ن الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	813	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0665	false	6133002460666392378	34	91	183	478	1608	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا والقراءة تمنع ما امر به م--------------------------------------------------------------------ن الانصات وما تقدم في الحديث في الفصل قبله من قول الراوي فانتهي الناس عن القرا------------------------ءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	4730591126111672076	195	334.5	156	389	50.128536224365234	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	0	54	0	259	1545	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	813	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0741	false	-2361378742905232129	262	298	1325	1496	1507	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ث----------------------------------------------------------------------------------------م يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	741	4730591126111672076	169	333.0	133	259	65.25096893310547	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0818	true	8626030470607107694	0	30	0	144	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مرت به اية رحمة الا وقف عندها يسال ولا -اية عذاب الا	818	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	false	-6773791060477068517	192	221	991	1133	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر ب---اية رحمة الا وقف عندها يسال ولا باية عذاب الا	682	4730591126111672076	139	266.5	111	145	95.86206817626953	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	266	300	1384	1550	1550	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	false	-6773791060477068517	243	271	1251	1392	1535	300	مسعود ان--------------ه عليه السلا---م قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	682	4730591126111672076	135	236.5	108	167	80.83832550048828	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	127	194	643	989	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	false	-6747482358902956013	225	282	1120	1418	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا والترمذي وقال انه حسن صحيح وفي لفظ رواه البخاري قال فا----ذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر---------------------------------------- وقعد علي مقعدته	641	4730591126111672076	196	314.0	155	352	55.681819915771484	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	251	300	1323	1548	1548	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عن ابي-------------------------- مسعود ---------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0707	false	4714452930338556888	11	69	51	327	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم قولوا كذا بيانا لذلك وقد روي ابو مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم	707	4730591126111672076	217	382.5	170	276	78.6231918334961	42	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	64	37	305	1500	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء	883	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0706	false	4554039039514800581	94	144	493	731	1486	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع ب---ما شاء	706	4730591126111672076	237	446.5	187	268	88.4328384399414	50	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0897	true	4297077470688285325	206	263	1032	1321	1507	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه--- يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله رواه	897	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	false	8805215950397717743	240	296	1197	1486	1505	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع -سول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله-واشار بيده الي الجانبين-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وجه -	710	4730591126111672076	280	533.0	226	293	95.56314086914062	52	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	20	55	107	276	1470	300	مسلم من حديث جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	912	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0783	false	-247592325119753387	201	234	1051	1215	1516	300	مسلم وعن---- جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي-خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	783	4730591126111672076	161	307.5	128	169	95.26627349853516	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	189	300	951	1510	1510	300	-----------------وقال حسن صحيح لكن بلفظ شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته------ فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	false	8603675923401509782	148	199	731	979	1490	300	عن يزيد بن الاسود قال------------------ شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول	902	4730591126111672076	203	337.0	161	594	34.17508316040039	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	7	81	38	396	1513	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	981	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0842	false	6028297782523015094	206	279	997	1354	1468	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان-بين يديه مثل اخرة الرحل واذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسولا لله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	842	4730591126111672076	346	672.5	275	366	94.5355224609375	70	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	185	214	925	1070	1507	300	-بن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بمني الي غير ------------------جدار --فمررت بين يدي بعض الصف	987	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0846	false	175306108223179423	184	244	929	1232	1523	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فتخطيت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد قال البخاري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار وفي بعض طرقه فصار الحمار- بين يدي بعض الصف	846	4730591126111672076	140	257.5	111	304	46.05263137817383	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	224	269	1161	1388	1559	300	عاءشة ------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء -------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع	1016	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0766	false	6759624082781424136	251	300	1244	1508	1508	300	عاءشةرضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاءوهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع-	766	4730591126111672076	221	399.0	179	266	83.08271026611328	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	99	127	503	650	1516	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	1022	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0768	false	3386812160159318057	0	28	0	144	1521	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم ف-صلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا	768	4730591126111672076	142	273.0	116	147	96.59864044189453	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	11	35	51	171	1479	300	الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	1054	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0785	false	3911541916934361156	0	22	0	113	1552	300	الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------- صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	785	4730591126111672076	113	218.0	91	120	94.16666412353516	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	188	266	1017	1409	1578	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي- الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0886	false	-4715614368243331267	17	97	93	495	1553	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	886	4730591126111672076	379	735.5	301	402	94.27861022949219	73	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	4	113	18	557	1471	300	صلي الله عليه وسلم باب الرخصة في اعادة الجماعة وركعتي الطواف في كل وقت--------------------------- عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته ------فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا ف----قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا بن ماجة وفي لفظ لابي داود اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الصلاة مع الامام-------- فليصلها معه فانها له نافلة	1104	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	false	8603675923401509782	128	244	633	1198	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ومن صلي منفردا ثم ادرك جماعة يصلون استحب له ان يصليها معهم لما روي الترمذي عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا ان- صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وهو حسن صحيح ورواية ---------ابي داود اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك---------- الامام ولم يصل فليصل م--عه فانها له نافلة	902	4730591126111672076	437	731.0	344	591	73.94246673583984	74	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1105	true	7348278813472544041	245	300	1254	1509	1509	300	ابو داود---- عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه----- جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم ق-ال اني كنت-	1105	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0903	false	8834799190181589729	188	243	1005	1261	1551	300	ابا داود روي عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله ---------قال فما من-ك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فقال اني كنت	903	4730591126111672076	240	443.5	188	266	90.2255630493164	46	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1106	true	-7444120532135977926	0	28	0	130	1554	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان انكم قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت-------- الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	1106	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0903	false	8834799190181589729	243	273	1261	1399	1551	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد -----صليتم -قال اذا جءت الي الصلاة فوجدت قوما من الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	903	4730591126111672076	121	220.0	95	144	84.02777862548828	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	1	42	5	212	1527	300	مولي ميمونة قال رايت -بن عمر جالسا -------علي البلاط وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	1107	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0905	false	-6822146172814004205	68	100	354	517	1607	300	مولي ميمونة-قال اتيت ابن عمررضي الله عنهماعلي البلاط-------------------------------------------------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم -قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	905	4730591126111672076	146	258.5	116	215	67.90697479248047	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	133	226	664	1132	1482	300	ليست ص من عزاءم السجود ولقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه وعن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ابي سعيد------- قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1112	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	164	249	796	1229	1493	300	ليست-- من عزاءم السجود اي وان كان العدد في الخبر الذي استدللنا به للجديد يتم بها ووجهه ما رواه النساءي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داو ت-------------وبة ونسجدها شكرا وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود-فقالعليه السلام-------------------انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود----- فسجد وسجدوا	798	4730591126111672076	330	545.5	262	477	69.18238830566406	59	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	255	285	1282	1428	1503	300	مسلم عنه انه--- قال ربما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتي ازدحمنا عنده حتي ما يجد احدنا مكانا يسجد فيه في غير صلاة	1114	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0793	false	6046639251498910808	161	192	865	1014	1534	300	مسلم عن ابن عمر قال ربما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتي ازدحمنا عنده حتي لم يجد احدنا مكانا يسجد فيه في غير صلاة	793	4730591126111672076	140	268.0	111	149	93.95973205566406	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	15	50	79	248	1503	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت--- ما هذه------- فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه	1114	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	72	106	341	508	1493	300	عن ابي رافع------- قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت--ها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد---ها حتي القاه	798	4730591126111672076	156	277.5	124	179	87.15084075927734	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	121	313	588	1512	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي العصر- فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه	1134	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0856	false	-8388969060115339683	41	100	194	470	1494	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصرن فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله وذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وقال	856	4730591126111672076	250	470.0	195	296	84.45945739746094	49	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1190	true	-4335037294244314095	38	62	176	283	1485	300	وقد اتفق الكل-- علي ان من راي شخصا يصلي منفردا لم يلحق الجماعة في--ستحب له ان يصلي معه وان كان قد صلي في جماعة	1190	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0906	false	-676741917718480002	158	182	847	955	1536	300	وقد اتفق الكلام علي ان من راي شخصا يصلي منفردا لسب---ق الجماعة له استحب له ان يصلي معه وان كان قد صلي في جماعة	906	4730591126111672076	100	179.0	77	111	90.090087890625	20	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	90	174	464	862	1492	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد و---------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن بن عباس انه ق-------ال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد -------------------------ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجم-عة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	1195	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0907	false	-6462291495816108904	102	195	553	996	1534	300	قال ان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ذلك بعد الحيعلتين موضع التثويب وقيل كان يقوله بعد الفراغ من الاذان فان صح ذلك كان حجة لما قاله الامام لكن في مسلم ان ا-------------------------بن عباسرضي الله عنهقال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة لكن قل صلوا في بيوتكم قال وكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا -قد فعل هذا من هو خير منه ا------------------------------ن الجماعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	907	4730591126111672076	272	430.0	212	499	54.50901794433594	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1198	true	5201007584748060751	28	143	147	731	1576	300	عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ----------------------------------------------ابي مسعود عقبة بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يء----م القوم اقرءهم لكتاب الله------ فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدم-----------------------هم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي لفظ لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا سلطانه وفي لفظ سلما بدل سنا روي الجميع احمد ومسلم ورواه سعيد بن منصور لكن قال فيه لا يءم الرجل الرجل في سلطانه الا باذنه ولا يقعد علي تكرمته	1198	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0957	false	-4701529743301760339	211	299	1110	1578	1581	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم وروي البخاري في حديث عمرو بن سلمة الطويل وليءمكم اكثركم قرانا وروي مسلم عن ابي مسعود عقبة بن عامر -البدري --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله تعالي فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما وفي رواية فاقدمهم سنا ولا يء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجل الرجل في سلطانه ولا ي----------قعد علي تكرمته	957	4730591126111672076	342	582.5	272	671	50.96870422363281	55	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1198	true	5201007584748060751	245	279	1281	1468	1576	300	الافقه قال الشافعي -المخاطب بذلك الذين كانوا في عصره -كان اقرءهم افقههم فانهم كانوا يسلمون كبارا ويتفقهون قبل ان يقرءوا يقرءوا فلا يوجد قارء منهم الا وهو فقيه وقد ي-وجد الفقيه وهو ليس بقارء	1198	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0958	false	7005312683467655489	5	38	30	213	1544	300	الاقرا قال الشافعي والمخاطب بذلك الذين كانوا في عهده وكان اقرءهم افقههم فانهم كانوا يسلمون كبارا ويتفقهون قبل ان يقر-------ءوا فلا يوجد قارء منهم الا وهو فقيه وكان يوجد الفقيه وهو ليس بقارء	958	4730591126111672076	171	321.0	139	190	90.0	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1200	true	-9127607969929138602	21	79	110	402	1586	300	عليه قوله ولا-- يءمن الرجل الرجل في سلطانه قال النووي معناه ان صاحب البيت والمجلس وامام المسجد احق من غيره قال بن رسلان لانه موضع سلطنته انتهي والظاهر ان المراد به السلطان الذي اليه ولاية امور الناس لا صاحب البيت ونحوه ويدل علي ذلك ما في --------رواية ابي داود بلفظ ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه	1200	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7444485334192320522	30	57	147	280	1551	300	عليه السلام ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي تكرمته الا باذنه ورواية ابي داود ولا----- يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه	965	4730591126111672076	90	115.0	68	302	29.80132484436035	16	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	167	233	851	1181	1510	300	كانت وقعة---- الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت	1209	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	false	-6938573378167969866	187	251	968	1283	1545	300	كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند نب------ي الله---------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اقرءكم------------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموتي يين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين ولانه	967	4730591126111672076	290	509.0	229	346	83.81502532958984	50	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	43	124	231	642	1510	300	ام ورقة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------امرها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وصححه بن خزيمة واخرجه ايضا الدارقطني والحاكم واصل الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت يا رسول الله اتاذن لي في الغزو معك فامرها ان تءم اهل دارها وجعل لها مءذن مءذنا يءذن لها وكان لها غلام وجارية دبرتهما فالظاهر انها كانت تصلي وياتم بها مءذنها وغلامها وبقية اهل دارها وقال الدارقطني انما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها	1209	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0975	false	4933812027776569994	175	225	883	1130	1528	300	ام ورقة بنت نوفل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يزورها في بيتها فجعل مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وجه الدلالة منه انه عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التراوح وغيرها وفي الرجال والنساء وجوابه ان الدارقطني -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------- انما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها	975	4730591126111672076	123	118.5	94	466	26.39484977722168	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	214	285	1192	1537	1609	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه -وسل-م -وقمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف روا---ه الجماعة الا بن ماجة وعن انس قال صليت انا واليتيم ----------في بيتنا ------خلف النبي صلي الله عليه وسلم	1234	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0997	false	-3119985548626349658	68	120	327	597	1483	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم--------------------------------------------------- فقا------------------------م عليه السلام فصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف -واخرجه البخاري ---------------------------ومسلم واليتيم ضميرة بن ابي ضميرة مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	997	4730591126111672076	211	305.5	165	379	55.67282485961914	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	155	186	766	910	1446	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1237	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1000	false	5212299336457109624	205	236	1057	1201	1513	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1000	4730591126111672076	144	288.0	113	144	100.0	31	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	5	64	25	313	1488	300	المريض- عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وعن علي بن ابي طال---ب ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1256	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1022	false	-4457864253838191822	164	215	876	1121	1539	300	البخاري عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة -قال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -------------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلق-- لا يكلف الله نفسا الا وسعها وع-------ن انس قال سقط رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1022	4730591126111672076	229	388.0	180	293	78.15699768066406	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	229	259	1147	1294	1514	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ -----------صلي ركعتين	1266	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1042	false	6895849818976028742	227	259	1206	1366	1557	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخالشك من شعبةصلي ركعتين	1042	4730591126111672076	140	254.0	112	165	84.8484878540039	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	227	284	1139	1404	1496	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له --------ثم ينصت للامام اذا تكلم ------الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1238	false	-2781800754120846889	161	211	911	1147	1608	300	سلمان الفارسي -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن-------- او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ان يصلي ثم ينصت------- اذا تكلم الامامالا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	1238	4730591126111672076	210	345.0	163	287	73.17073059082031	39	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	45	115	234	573	1486	300	ابو داود فان فيه من تقدم ذكره وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي واحمد وزاد وانيت وعن ارقم بن ابي الارقم المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي --الله عليه وسلم قال- الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	1338	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1235	false	-4449759552317988829	161	202	779	986	1453	300	ابو داود ----------------------عن عبد الله بن بسر -------------قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت واخرجه --------النس-------------------------------------------------------------------------------اءي وقال---عليه ------السلام من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة	1235	4730591126111672076	186	289.0	148	343	54.2274055480957	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1361	true	-3775325931610005671	65	107	359	572	1542	300	عن الشعبي مرسلا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس بوجهه ثم قال السلام عليكم ويحمد الله تعالي ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل وكان ابو بكر وعمر -------------يفعلانه	1361	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8794145314155152181	115	154	600	806	1547	300	عن الشعبي ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس و--------قال السلام عليكم ويحمد الله------ ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل وكان ابو بكر وعمررضي الله عنهمايفعلانه	1213	4730591126111672076	191	345.5	154	226	84.51327514648438	37	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	48	174	230	900	1605	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر -----------بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود ---والصف الذي يليه ان-حدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1437	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1125	false	-5156389864986001256	0	134	0	715	1553	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بينه- وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر عليه السلامبالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود قام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه-انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1125	4730591126111672076	645	1219.0	521	722	89.3351821899414	113	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	69	159	344	778	1454	300	رواه بن ماجة وع----ن عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي----------ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك---- فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه احمد -	1442	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1143	false	350842973427916233	123	212	617	1046	1527	300	رواه ابو داود عن ابن عبد الله بن انيس عن ابيه -----قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يضطرني اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل--------- بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك ق-ال اني لفي ذلك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد والله اعلم	1143	4730591126111672076	380	696.0	301	453	83.88520812988281	72	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	60	146	296	719	1481	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1445	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1311	false	6255177136988523452	138	214	729	1097	1534	300	فقرا رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1311	4730591126111672076	341	630.0	268	440	77.5	66	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	2	38	10	189	1508	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس	1461	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1326	false	-8590067440212020919	64	98	316	484	1576	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس	1326	4730591126111672076	168	326.0	134	179	93.85475158691406	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1467	true	-6270813826121553090	50	81	256	422	1589	300	الله عنه قال خرج عمر يستسقي----------- فلم يزد علي الاستغفار فقالوا ما راين---------------اك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به- المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا	1467	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1334	false	3625274089255730533	148	180	803	983	1602	300	الله عنهاس-------------تسقي علي المنبر فلم يزد علي الاستغفار فقالوا يا امير المءمنين ما نراك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا	1334	4730591126111672076	146	250.0	119	193	75.64766693115234	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1471	true	6877990862984143427	35	72	168	352	1595	300	المطلب بن حنطب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا	1471	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1336	false	-776039166397002102	188	222	1001	1171	1568	300	المطلب بن حنطب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا	1336	4730591126111672076	170	324.0	136	184	92.39130401611328	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	246	290	1306	1522	1574	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اذا راي-- المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه احمد والبخاري والنساءي وعن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1473	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1342	false	6847754615951669766	194	247	1037	1288	1572	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل علي منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وروي مسلم عنه ق--------------------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1342	4730591126111672076	156	243.5	121	277	56.31768798828125	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	138	298	686	1494	1502	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1474	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1337	false	6571635436589228324	78	238	422	1232	1535	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه------ وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1337	4730591126111672076	792	1559.5	634	822	96.3503646850586	153	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1487	true	-1419592131321958852	160	186	831	947	1561	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1487	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1348	false	-5908731034969382790	35	61	171	287	1465	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1348	4730591126111672076	116	232.0	90	116	100.0	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	23	147	115	764	1567	300	عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك------------- ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وفيه قالت فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها متفق عليهما لكن ليس لمسلم فيه فالقيناها خلفها قوله حين توفيت ابنته في رواية متفق عليها ونحن نغسل ابنته قال في الفتح ويجمع بينهما بان المراد انه دخل حين شرع النسوة في الغسل وابنته المذكورة هي زينب زوج ابي العاص بن الربيع	1500	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1362	false	-322617245152893140	240	287	1313	1547	1611	300	عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلكوفي رواية سبعاان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابنته هذه----- هي زينب زوج ابي العاص بن الربيع	1362	4730591126111672076	204	358.5	161	666	30.630630493164062	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	79	122	413	622	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر -	1512	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	false	-5159546888230117933	178	218	925	1123	1565	300	ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	191	363.5	153	211	90.52132415771484	37	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	93	160	498	819	1539	300	وبن ماجة من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زن-ت وهي- حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما و---ضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم------- امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6165	false	-1957688761718793242	67	128	337	620	1454	300	ابو داود عن----- عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني- قد زنيت وانا حبلي فدعا------ صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له----------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فجء ب------ها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت------ ثيابها اي شدت ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	6165	4730591126111672076	255	437.5	198	336	75.89286041259766	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	136	286	698	1471	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي -------------------علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه--- فتنة القبر وعذاب النار -قال عوف-------- فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لذ---لك الميت روا-ه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي وعن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم -رواه ابو داود الحديث الاول اخرجه ايضا الترمذي مختصرا والحديث الثاني اخرجه ايضا بن ماجة وسكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده مروان بن جناح وفيه مقال قوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1550	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1402	false	-1268327881034170944	82	241	397	1196	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك انه قال وقد صلي علي جنازة الل-----هم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس -ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه من فتنة القبر وعذاب النار وقال عوف بن مالك فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت اخرجه مسلم وقال وقد صلي علي امراة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها اخرجه ابو داود والنساءي وقال وقد صلي ------------------------------------------------علي رجل من المسلمين الله------------م ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم اخرجه ابو داود واب---------------------------------------------------------------ن ماجه و----روي ابو داود -----------------------عن ----ابي هريرة قال -صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1402	4730591126111672076	557	940.5	439	961	57.96045684814453	95	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1552	true	404702450268130895	237	299	1265	1574	1580	300	علي الرجل والمراة قال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه احمد وبن ماجه والترمذي وابو داود وفي لفظه فقال العلاء بن زياد------------ هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1552	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1395	false	-5460770554117826364	11	43	57	220	1596	300	علي الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1395	4730591126111672076	151	275.5	122	321	47.040496826171875	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	184	233	932	1173	1487	300	المسجد------------ عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر----------------------------------------------------------------------------------------------وا ------------------------------------------------ذلك عليها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه روا--ه م-----------------------------------------------------------------------------سلم وفي رواي--ة ما صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	false	7943986072490846347	166	299	868	1522	1526	300	المسجد لرواية مسلم عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد وروي ابو داود عنها قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه واخرجه مسلم وقد روي ان عمر صلي علي صهيب في المسجد وكان بحضرة المهاجرين والانصار فان قيل يجوز ان يكون من صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	4730591126111672076	201	310.5	155	654	30.733945846557617	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1562	true	5947350973585440551	23	86	124	442	1535	300	ثوبان قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان --ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه بن ماجه والترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب	1562	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1431	false	7998856791274004390	154	300	817	1550	1550	300	ثوبان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركاب-ا فقال الا تستحيون ان الملاءكة ع-----لي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب -----------------------نعم لو عجز المشيع عن المشي او كان الموضع بعيدا لم يكره الركوب قاله الماوردي ايضا وفي هذه الحالة يكون الراكب امامها وقد حكي ابو سليمان الخطابي اختلاف العلماء في استحباب تقدم الماشي عليها وتاخره ثم قال و اما الراكب فلا اعلمهم اختلفوا في ان يكون خلف الجنازة ولا يكره الركوب في العود بحال لما روي مسلم عن جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حوله وروي ابو داود عن ثوبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب-	1431	4730591126111672076	277	270.5	221	769	36.02080535888672	50	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1563	true	-2691447196526006723	278	300	1383	1489	1489	300	اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع-------------------- وقال--------- روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي-	1563	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1432	false	6100939005312150512	102	129	510	646	1552	300	اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع اخرجه البخاري ومسلم وقال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي	1432	4730591126111672076	106	186.0	85	136	77.94117736816406	19	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1572	true	-7248478131851882747	130	178	644	863	1445	300	صلي الله عليه وسلم ذلك لم يحضر عند موته باب من اين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك والحثي في القبر عن ابي اسحاق قال اوصي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال---- هذا من السنة	1572	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1439	false	8869790545852174907	154	192	807	979	1532	300	صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وروي ابو داود---------------------------------------------------- عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال وان هذا من السنة	1439	4730591126111672076	143	242.5	112	224	63.83928680419922	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	87	215	452	1090	1513	300	دخلت علي عاءشة ------------فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو وابا بكر---- راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر ر----------اسه عند رجل رجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن صالح بن ابي صالح عند ابي داود في المراسيل قال---------------- رايت قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو---- شبر	1576	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1442	false	8020900689034187107	49	129	226	616	1463	300	دخلت علي عاءشةرضي الله عنهافقلت يا ام------ه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء -قال ابو علي يقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- -----وابو بكر عند راسه-------------------------------------- وعمر عند رجليه راسه عند ----رجلي----- النبي صلي الله عليه وسلم و--قال ابو د---------------------------اود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح رايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر	1442	4730591126111672076	305	441.0	240	695	43.884891510009766	49	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	188	215	963	1100	1524	300	جابر------------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر	1584	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	false	7943986072490846347	77	110	409	573	1526	300	جابر ابن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1387	4730591126111672076	137	248.5	110	164	83.53658294677734	24	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	0	139	0	702	1489	300	عليه وسلم مر بامراة تبكي عند قب----ر فقال---- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عند----ه بوابين فقالت------------- لم اعرفك يا رسول الله فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي قوله ان في الله عزاء من كل مصيبة الخ فيه دليل علي انه تستحب التعزية لاهل الميت بتعزية الخضر عليه السلام واصل العزاء في اللغة الصبر الحسن والتعزية التصبر وعزاه صبره فكل ما يجلب للمصاب صبرا يقال له تعزية باي لفظ كان ويحصل به للمعزي الاجر المذكور في الاحاديث السابقة واحسن ما يعزي به ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع ----	1596	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1458	false	5851773704866198474	145	299	804	1632	1636	300	عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت------- بمصيبتي---------- فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم فاتته---------------------------- فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فق-------------ال انما الصبر عند الصدمة الاولي او عند اول صدمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم ولفظ البخاري انما الصبر عند الصدمة الاولي فقولهعليه السلام اتقي الله واصبري اراد به الا تجتمع عليها مصيبتان مصيبة الهلاك ومصيبة فقد الاجر الذي يبطله الجزع فامرها بالصبر الذي لابد للجازع من الرجوع اليه بعد فقد اجره وقوله انما الصبر عند الصدمة الاولي يعني الصبر الذي يشق ويعظم تحمله ومجاهدة النفس عليه ويءجر عليه الاجر الجزيل عند وقوع المصيبة وهجومها واما بعد الصدمة الاولي وبرد المصيبة فكل احد يصبر حينءذ ويقل جزعه وروي البخاري عن اسامة بن زيد قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها-او ابنا لهاف-ي الموت فقال --رسول الله صلي	1458	4730591126111672076	318	461.0	251	1158	27.461139678955078	52	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	229	289	1170	1432	1489	300	-لي قال----- النووي هو بقطع الهمزة وكسر اللام قال اهل اللغة يقال لمن ذهب له مال او ولد او قريب او شء يتوقع حصول مثله اخلف الله عليك اي رد عليك مثله فان ذهب ما لا يتوقع مثله بان ذهب والد او عم قيل له------------------------------- خلف الله عليك بغير الف اي كان الله خليفة منه عليك قوله الا ا-----------جره الله	1596	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1462	false	-600111314015677207	95	160	513	799	1518	300	عليك نظر فان النووي قال ق----------------------ال اهل اللغة يقال لمن ذهب له مال او ولد او قريب او شء يتوقع حصول مثله اخلف الله عليك اي رد عليك مثله فان ذهب ما لا يتوقع مثله بان ذهب والد او عم او خال او اخ لمن لا جد له ولا والدقيل خلف الله عليك-بغير الف-اي كان الله خليفة عنه عليك وقال الغزالي يقول له جبر الله	1462	4730591126111672076	215	369.0	165	310	69.3548355102539	46	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	183	210	927	1058	1506	300	اسامة بن زيد قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها ----------في الموت فقال رسول الله صلي الله	1599	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1458	false	5851773704866198474	271	300	1492	1636	1636	300	اسامة بن زيد قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لهااو ابنا لهافي الموت فقال رسول الله صلي الله-	1458	4730591126111672076	126	225.0	101	146	86.3013687133789	24	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	210	285	1058	1432	1506	300	عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها--- اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل قال فانطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال ---سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1599	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1459	false	4443014685855720505	0	69	0	351	1527	300	عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي------ فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها---- فقامعليه السلام---------------وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل و----انطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1459	4730591126111672076	334	626.5	268	380	87.89473724365234	64	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	182	573	923	1506	300	بن عمر ق----------------ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال -قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه---------------------------- بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	1599	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1464	false	-982212211180554146	29	112	148	544	1502	300	بن عمر الذي اخرجه مسلم قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال اقد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا-واشار الي لسانه-او يرحم	1464	4730591126111672076	339	613.5	266	400	84.75	68	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	164	201	885	1060	1597	300	رواه الترمذي وعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه وا واكذا كذا واكذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1610	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1465	false	-5585118934548088741	140	174	713	878	1539	300	رواية البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه و----كذا و------------كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1465	4730591126111672076	147	266.5	116	181	81.21546936035156	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1615	true	6986843220496044566	140	185	736	967	1579	300	ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال------------------------- استاذنت ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه الجماعة الحديث الاول اخرجه ايضا مسلم و----ابو داود	1615	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1455	false	-7982104756005928378	22	67	108	335	1535	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت و-------------------------اخرجه----- مسلم وروي ابو داود	1455	4730591126111672076	193	339.5	154	260	74.23076629638672	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	170	209	851	1038	1508	300	وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1635	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	false	1957682901134788697	0	40	0	189	1532	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	6209	4730591126111672076	183	347.5	144	191	95.81151580810547	36	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1651	true	-8624235767001174956	61	161	322	815	1554	300	عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليم-----------------------------------ن قال له ------------اياك وكراءم امواله----------------------------------------------------------م وقد تقدم الكلام علي قوله ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق وعن عبد الله بن معاوية الغاضري- من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا	1651	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1573	false	-6079398606708995879	66	180	316	887	1500	300	عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب الي ان قال فان هم اطاعوك فاياك وكراءم اموالهم اخرجه البخاري ومسلم وفي اخذ الصحيحة من المراض اخذ الكراءم وقد روي ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة بسنده ----------------عن عبد الله بن معاوية الغاضرين من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره واخرجه مسندا-------------- ايضا	1573	4730591126111672076	396	672.0	311	608	65.13157653808594	72	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	147	230	711	1103	1451	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة قوله م-------------------------------------------------------------------------نك قريب زاد ابو داود فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي----- بالناقة التي عرضت علي الخ قوله فاخبره الخبر لفظ ابي داود-------- فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت م---الي فزعم ان ما علي فيه الا ابنة مخاض	1652	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1590	false	-7186079358309325823	7	108	26	492	1465	300	ولكن هذه ناقة قنية عظيمة سمينة قال فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب -------------فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وجاء بالناقة التي عرض- علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتان -رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه الا ابنة مخاض	1590	4730591126111672076	338	608.0	265	481	70.27027130126953	66	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	10	91	51	429	1451	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذ----ها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	1652	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1590	false	-7186079358309325823	0	93	0	427	1465	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة قنية عظيمة سمينة قال فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وجاء بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يا نبي الله اتان رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1590	4730591126111672076	189	206.5	146	609	31.034482955932617	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	14	58	70	286	1525	300	علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1657	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	false	-4082696590239602448	120	161	629	840	1512	300	علي------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1656	4730591126111672076	199	361.0	160	226	88.0531005859375	38	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1702	true	2669842386962106126	211	262	1061	1309	1495	300	عن زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1702	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1834	false	-5415607127395324992	193	238	940	1158	1474	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال -كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه------- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له النبي----------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1834	4730591126111672076	197	348.0	153	249	79.11646270751953	39	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1718	true	-7315117074692710555	167	221	827	1060	1430	300	ان ابا سعيد قال لما ذكروا عنده صدقة رمضان -----لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعلم اعمل بها	1718	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1752	false	8350142605762735333	148	201	770	999	1501	300	ان ابا سعيد-------- ذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال--- رجل--------- او مدا- من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا----- اعمل بها	1752	4730591126111672076	206	341.5	158	255	80.78431701660156	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	186	230	931	1137	1513	300	عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال-------------------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	1725	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1921	false	-8795284091910263763	230	281	1178	1418	1516	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن وهو الحلواني في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	1921	4730591126111672076	204	384.0	160	240	85.0	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	151	228	758	1124	1513	300	-بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن -بن وهب وهو ثقة وعن -عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد------------------------------------------------------------------- ان محمدا رسول ا-لله قال نعم -قال يا بلال اذن---------- في الناس	1725	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1922	false	1740738328963407854	42	108	214	547	1552	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه قال -----------الدارقطني وهذا تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة وفي الحاوي ان ابن ع-مر قال رايته وحدي وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مر خرج يتراءي الهلال فاستقبلته راكبا فقال عمر من اين اقبلت فقال من الشام فقال اهللت قال نعم فقال يكفي المءمنين احدهم وامر الناس	1922	4730591126111672076	201	289.0	153	449	44.76614761352539	31	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	249	299	1327	1568	1572	300	ولا تصوموا حتي تروه --ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم ------------------------------------------------------افطروا رواه--------------------------------------------- ابو داود وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره--- يصوم لرءية- رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1732	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1917	false	-7786267755937099031	35	104	187	526	1540	300	فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وروي البخاري في صحيحه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءتيه وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وروي ابو داود -عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شع-----بان ما لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1917	4730591126111672076	183	277.0	141	346	52.890174865722656	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	15	48	71	239	1587	300	عن الربيع بنت معوذ--------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما- فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1742	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1940	false	-7021253584139298030	8	43	41	219	1509	300	عن الربيع بنت معوذ ان عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءمان فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1940	4730591126111672076	168	322.0	135	178	94.38201904296875	31	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	145	174	707	847	1490	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب رواه	1760	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4382874393796257623	146	173	728	859	1495	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب وقال	2002	4730591126111672076	128	239.5	101	140	91.42857360839844	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	167	263	827	1270	1454	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان---------- قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك رواه	1765	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1984	false	-3688691144722531958	146	242	728	1172	1488	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ا--جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قا----ل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك ولان	1984	4730591126111672076	411	753.5	319	461	89.15401458740234	83	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	93	136	494	702	1509	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح فصام---- حتي بلغ كراع الغمي-----م وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	1783	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5609043907991211151	221	261	1077	1267	1467	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان حتي بلغ كراع الغميم فصام وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	1948	4730591126111672076	178	330.5	140	217	82.02764892578125	36	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	35	0	175	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال----------------------------- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	1796	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2020	false	-7491073155490826824	258	300	1331	1538	1538	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت-	2020	4730591126111672076	174	324.5	140	208	83.65384674072266	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	196	239	1012	1232	1535	300	صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------------------------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم روا--ه مسلم	1808	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2026	false	8341374872567255980	1	46	6	240	1531	300	صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم	2026	4730591126111672076	199	351.0	160	252	78.96825408935547	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	149	181	735	898	1531	300	قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من	1852	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2010	false	6764965891606904554	269	300	1434	1593	1593	300	قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء وفكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من-	2010	4730591126111672076	157	301.0	127	163	96.31901550292969	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	83	149	395	735	1531	300	ابي سعيد ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس- هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	1852	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2010	false	6764965891606904554	40	110	189	548	1593	300	ابي سعيد الخدري قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي س-تها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمست هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	2010	4730591126111672076	332	633.0	267	360	92.22222137451172	61	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	69	142	346	707	1486	300	ليلة القدر في------ العشر الاواخر من شهر رمضان وقد تقدم بسط الكلام في ذلك وعن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني------ اسجد صبيحتها في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف و-ان اثر الماء والطين------- علي جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث- وعشرين وفي	1853	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2011	false	-5340994036619820507	9	76	51	390	1524	300	ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر قال والثالث والعشرين لما روي مسلم -------عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالار-يت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحها اسجد-------- في ماء وطين قال فنظرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف و ان اثر -------الطين والماء علي جبهته وانفه قال----------------- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاثا وعشرين قال	2011	4730591126111672076	266	425.5	210	382	69.63350677490234	45	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	0	33	0	158	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق روا----ه البخاري	1882	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	false	4448363676671268245	252	284	1325	1476	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو-- جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن--------- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق كذا ذكره البخاري	2173	4730591126111672076	134	231.0	105	166	80.72289276123047	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	5	130	22	644	1502	300	سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن ع------------باس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من---------ه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1896	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	false	6055562092883837317	173	274	879	1370	1513	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما --------------------------------------------------------------------------------اهل حين استقلت به ناقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لقد اوجب في مصلاه	2192	4730591126111672076	405	685.5	322	693	58.441558837890625	73	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1897	true	-4446182679492311667	269	300	1371	1525	1525	300	في الا-----------------حرام عن -بن عباس ان ضباعة بنت الزبير ق------------------------------------------------الت يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني اهل فقال اهلي------ واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت-	1897	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2486	false	5177769062053265617	12	108	50	519	1506	300	في الاحرام لما روي ابو داود عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني قال في مختصر السنن واخرجه مسلم و اخرجه البخاري ومسلم من حديث عروة عن عاءشة ورايت في مسلم من حديث ابن عباس ان ضباعة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما- تامرني -----قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	2486	4730591126111672076	141	230.5	112	475	29.6842098236084	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	258	300	1308	1498	1498	300	الناس------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهد---ي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2164	false	-9046031666800958208	149	192	773	969	1525	300	الناس تمتعوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ف-اق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء	2164	4730591126111672076	182	339.5	142	201	90.5472640991211	37	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	260	300	1317	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	0	40	0	182	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	2460	4730591126111672076	181	357.0	142	182	99.45054626464844	39	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	31	164	165	832	1474	300	جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي ا--------------------------ذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا	1913	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2149	false	-3840390189449984828	61	198	298	988	1518	300	جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت اي حاضت فان العراك الحاءض حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب -لبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت ق-د حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بال-بيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا	2149	4730591126111672076	642	1218.5	512	703	91.3228988647461	118	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	84	147	412	733	1519	300	وكان عبد الله يزيد مع هذا لبيك لب-----يك وسعديك والخير---- بيديك----- والرغباء اليك والعمل متفق عليه و-------------عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية -مثل حديث -بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا رواه احمد وابو داود ومسلم بمعناه وعن ابي هريرة-------------------- ان ال--نبي صلي الله	1916	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2207	false	1411564196858285542	21	90	101	449	1558	300	وكان عبد الله يرفع مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير كله بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وروي ابو داود وابن ماجه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا وقد حكي الشيخ ابو حامد------------------------ ان اهل العراق ذكروا عن الشافعي رضي الله	2207	4730591126111672076	257	436.5	203	372	69.08602142333984	42	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	66	117	315	584	1519	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1924	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	121	174	593	871	1520	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2139	4730591126111672076	268	517.0	217	279	96.0573501586914	48	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	146	201	757	1058	1554	300	المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احم-----------------------------د والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام --عن القفازين والنقاب وما مس الورس و--الزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1935	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2251	false	3347048490239824188	94	147	472	747	1546	300	للمراة -------------لبس القميص والسراويل والخف والخمار لما روي ابو داود------------------ والترمذي عن ابن عمر انه سمع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس او الزعفران من الثياب وليلبسن------------------------ بعد ذلك ما احببن من الوان الثباب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	2251	4730591126111672076	187	283.5	150	335	55.82089614868164	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	128	523	674	1518	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1938	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2253	false	541179100777924396	224	251	1130	1279	1508	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزو--نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	2253	4730591126111672076	145	280.5	118	151	96.0264892578125	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	225	261	1123	1308	1508	300	عن ام الحصين قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1941	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2254	false	4319717058105328157	13	48	66	247	1560	300	عن ام الحصين قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2254	4730591126111672076	178	342.0	143	186	95.69892120361328	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1946	true	-5499054641411946252	8	96	31	455	1428	300	ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع نصف صاع طعاما لكل مسكين متفق عليه وفي رواية اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين رواه احمد ومسلم وابو داود ولابي داود------------------------------- في رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	1946	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2224	false	6953235127120566172	199	281	1024	1406	1493	300	ثلاثة ايام او اطعم ثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اصع عن تمر علي ستة مساكين وفي رواية -----------------لابي داود ان كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري فانزل الله عز وجل في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية البقرة فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	2224	4730591126111672076	192	323.0	149	594	32.3232307434082	36	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	87	153	456	771	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وعن--------------------------------- عامر بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	1977	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	104	176	520	870	1522	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه وهذا القول قول جار فيما اذا قطع شجرها لرواية مسلم في صحيحه من حديث عامر------- ان سعد بن ابي وقاص ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله-صل- الله عليه وسلم فعلي	2315	4730591126111672076	243	401.5	191	360	67.5	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	102	299	504	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1991	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2355	false	3251057880738482482	6	46	28	229	1493	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول لاله صلي الله عليه وسلم بيدي وادخلني الحجر وقال صل---ي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت -لكن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2355	4730591126111672076	193	364.0	153	206	93.68932342529297	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	63	126	328	641	1519	300	صلي الله عليه وسلم ---فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2009	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2377	false	2454075462496540755	84	140	437	706	1511	300	صلي الله عليه وسلم لما صلي الصبح بمني-------------------------------- مكث قليلا حتي طلعت الشمس فام- بقبة------- فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2377	4730591126111672076	248	430.5	195	321	77.2585678100586	48	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2030	true	-4644878496954127956	42	114	210	562	1502	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني متفق عليه وفي حديث جابر ا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انصرف الي المنحر فنحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركب----------------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر مختصر من مسلم قوله افاض اي طاف بالبيت وفيه دليل علي انه يستحب فعل طواف الافاضة يوم النحر اول النهار قال النووي وقد اجمع العلماء ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الطواف وهو طواف الافاضة	2030	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2409	false	2534964188398330225	15	133	87	663	1526	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله واخرجه البخاري مختصرا لكن في مسلم ايضا ان جابرا قال في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان اكل من لحم هديه وشرب من مرقه ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر وهذا بظاهره معارض لخبر ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- وقد اختار القاضي ابو الطيب وجها ثالثا في المسالة فقال ان كان الزمان صيفا عجل الافاضة في اول النهار لاتساعه وان كان شتاء اخرها بقصر النهار تنبيه سمي هذا الطواف---- طواف الزيارة	2409	4730591126111672076	180	235.0	138	660	27.272727966308594	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	19	181	96	834	1376	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج وات-ي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سء------ل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج متفق عليهما ولمسلم في رواية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ولا حرج و----------عن علي عل--يه السلام قال	2031	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2412	false	7846656170233941384	3	171	16	793	1437	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول و اتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فاتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايته مثل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج واخرج --------مسلم عن عبد الله المذكور قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق الناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج قال فطفق اخر يقول لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته -سءل يومءذ عن امر مما ينسي المرء و---------------------------------------يجهل الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ولا حرج ولو قدم الحلق علي الرمي والطواف قال	2412	4730591126111672076	411	693.5	315	1068	38.48314666748047	81	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	266	300	1312	1465	1465	300	ابي داود----------------- قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت ش-----------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج ويدل علي	2034	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2416	false	875687528364320586	36	76	168	349	1485	300	ابو داود عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا واخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي	2416	4730591126111672076	144	267.0	112	181	79.55801391601562	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	147	213	724	1057	1498	300	قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--------------------------- علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي امامة قال سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني يو----------------------------------------------م----------- النحر رواه-------------------- ابو داود وعن عبد الرحمن -بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت- اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ	2035	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2407	false	6902822935108635509	228	300	1171	1543	1543	300	قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي ----------بغلة شهباء وعلي رض----------------------------------------------------------ي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد واخرجه النساءي واما كونه يعلم الناس فيها النحر والرمي والافاضة فلما روي ابو داود -عن عبد الرحمن ابن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحنا اسماعنا حتي كنا -سمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ-	2407	4730591126111672076	222	350.0	176	444	50.0	37	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	130	153	684	803	1516	300	عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	2038	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2461	false	2724698424385040679	249	272	1298	1417	1553	300	عن عاءشة انها حاضت بسرف وتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	2461	4730591126111672076	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	79	148	402	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	2041	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	false	-5681800046537794624	25	75	120	371	1552	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد- مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2418	4730591126111672076	246	467.5	196	256	96.09375	47	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	88	154	470	813	1560	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------ويقوم طويلا---------------- ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري	2043	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	false	5966378724883320895	119	184	624	971	1548	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه ------البخاري	2419	4730591126111672076	272	446.5	218	402	67.66168975830078	43	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	91	152	447	739	1505	300	ايام التشريق وعن بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه ا----بو داود وعن ابي نضرة قال حدثني من سمع خطبة النبي صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق فقال ----------------------------------------------------------------	2045	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2439	false	6339502195194461606	100	168	498	830	1514	300	ايام التشريق لما روي ابو داود------- عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني وروي ايضا عن سراء بنت نبهان--- قال خطبن-------ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس---------- فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال	2439	4730591126111672076	213	347.0	162	360	59.16666793823242	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2050	true	-5786573420205293059	158	232	842	1232	1587	300	وسطهم قا------ل الجوهري تقول جلست وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم قال وكل وسط يصلح فيه بين فهو وسط بالاسكان وان- لم يصلح---- بين فهو وسط بالفتح قا-----------------------ل الازهري كل ما---- يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والسبحة وحلقة الناس فهو بالاسكان وما كان منضما لا يبين بعضه من بعض كالساحة والدار والراحبة والرحبة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	2050	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0999	false	-4541660613958786812	127	204	657	1059	1586	300	وسطهن ساكنة قال الجوهري يقال جل-ت وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم قال وكل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالاسكان واذا لم يصلح فيه يين فهو وسط بالفتح وربما سكن وليس بالوجه وقال الازهري كل ما كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والسبحة وحلقة الناس فهو-بالاسكان وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كال--------دار والساح---------ة فهو وسط ق-------ال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	999	4730591126111672076	346	611.5	277	428	80.84111785888672	56	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	220	263	1091	1301	1483	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت------ فذكرت ذلك--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي -----قلت يا رسول الله انها----- قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال----------------------------- فلتنفر اذن متفق عليه قوله لا ينفر احد	2053	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2450	false	-1215599979046602602	6	57	26	286	1542	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قال فقلت يا رسول الله انها كانت قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر وجه ---------------------------	2450	4730591126111672076	176	272.5	140	288	61.11111068725586	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	243	276	1189	1370	1507	300	قال اهدي عمر نجيبا ف---------------------اعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	2067	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2527	false	-567630234107609770	254	290	1266	1467	1522	300	قال اهدي عمر بن الخطابرضي الله عنهبختية فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختية فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحر-- اياها	2527	4730591126111672076	167	307.5	135	203	82.26600646972656	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2081	true	4270062852794547396	55	99	262	524	1546	300	قال الاصمعي -فيها اربع لغات اضحية واضحية بضم الهمزة وكسرها وجمعها اضاحي بتشديد الياء وتخفيفها واللغة الثالثة ضحية وجمعها اضاحي والرابعة -----------اضحاة بفتح الهمزة والجمع اضحي كارطاة وارطي وبها سمي يوم الاضحي قال القاضي وقيل سميت بذلك------------------- لانها تفعل في الضحي وهو ارتفاع النهار	2081	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2498	false	4295333432229118012	57	94	290	501	1568	300	قال الاصمعي وفيها اربع لغات اضحية واضحية بضم الهمزة وكسر-----------------------------------ها والجمع اض--------------------احي وضحية والجمع ضحايا وا------------ضحاة والجمع اضحي كارطاة وارطي وبها سمي يوم الاضحي وقد اختلف في اشتقاقها من ماذا فقيل من الضحوة لانها تفعل ضحوة--------------- النهار	2498	4730591126111672076	138	208.0	111	293	47.098976135253906	19	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	132	158	660	800	1515	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2116	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2547	false	6683727052066117864	73	97	393	519	1570	300	بريدة-------- قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2547	4730591126111672076	126	236.0	102	140	90.0	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	77	0	382	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	2126	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2805	false	2397852345543727421	50	135	261	683	1537	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وروي البخاري ايضا معناه وفي السرجين والزيت النجس وما في معناهما من الاعيان النجسة والمتنجسة ما روي ابو داود عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ان ال---------------------------------------------------------له اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	2805	4730591126111672076	308	554.5	242	483	63.76811599731445	60	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	75	115	378	582	1528	300	بما اخرجه الدارقطني والحاكم من حديث عبادة بن الصامت بلفظ لا تفرق-------------------------------- بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا نص علي المطلوب صريح لولا ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده عبد الله بن عمرو الواقفي -------------وهو ضعيف	2156	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2868	false	1111246877922825187	137	229	689	1162	1556	300	لما روي-- الدارقطني عن------------- عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا ما جزم به القاضي الحسي----ن في الرهن واظهرهما وهو الذي نقله المزني وجزم به الماوردي في كتاب الصداق وابن الصباغ في الرهن وجعله الامام في السير المذهب الجواز لانه حينءذ يستغني عن التعهد والحضانة فاشبه البالغ فانه يجوز ان يفرق بينه وبينها لكن مع كراهة والحديث في اسناده عبد الله بن عمرو بن حسان قال عبد الحق وهو ضعيف	2868	4730591126111672076	142	198.5	108	492	28.861787796020508	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2159	true	-195138922408341792	134	211	665	1080	1537	300	النجش بفتح النون وسكون الجيم بعدها معجمة قال في الفتح وهو في اللغة تنفير الصيد واستثارته من مكان ليصاد يقال نجشت الصيد انجشه بالضم نجشا وفي الشرع الزيادة ف------ي السلعة ويقع ذلك بمواطاة الباءع فيشتركان في الاثم ويقع ذلك بغير علم الباءع فيختص بذلك الناجش وقد يختص به الباءع كمن يخبر بانه اشتري سلعة باكثر مما اشتراها به ليغر غيره بذلك وقال بن قتيبة النجش الختل والخديعة و---منه قيل للصاءد ناجش لانه يختل الصيد ويحتال له قال -	2159	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3021	false	1410132258614023359	35	84	183	453	1561	300	النجش بفتح النون وسكون الجيم الاستيثار ومنه---------------------------------------------------------------- نجشت الصيد انجشه بالضم نجشا اذا استثرته وسمي الناجش في السلعة كما سنذكره ناجشاص لانه يثير الرغبات فيها ويرفع في ثمنها وكل من استثار شيءا فهو ن-اجش وقيل اصله------------------------------------------------------------------------------------------ الختل بمعني الخدع ومنه قيل للصاءد ناجش لانه يختل الصيد ويحتال له وقيل	3021	4730591126111672076	138	170.0	108	425	32.47058868408203	20	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2238	true	1330796082971137109	111	211	562	1114	1575	300	التسعير -هو ان يامر السلطان او نوابه او كل من ولي من امور المسلمين امرا اهل السوق ان لا يبيعوا امتعتهم الا بسعر كذا فيمنع فيمنعوا من الزيادة عليه او النقصان لمصلحة قوله المسعر فيه -----------------------------------------دليل علي ان------------------------------------- المسعر من اسماء الله تعالي وانها لا تنحصر في التسعة والتسعين المعروفة وقد استدل بالحديث وما ورد في معناه علي تحريم التسعير وانه مظلمة ووجهه ا----------ن الناس مسلطون علي اموالهم و---التسعير حجر عليهم و-------------------------------------------الامام مامور برعاية مصلحة المسلمين و----ليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن -اولي من نظره في مصلحة الباءع بتوفير الثمن واذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم	2238	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3025	false	-859825526860290523	175	280	886	1435	1533	300	التسعير وهو ان يامر الناظر في ام------------------------ر المسلمين----- اهل السوق ا--لا يبيعوا امتعتهم الا بسعر كذا فالاصل----------------------------------------------------- فيه ما روي ابو داود عن انس قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا قال رسول الله ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني ب------------------------------------------------------مظلمة في دم ولا مال ولان الناس مسلطون علي اموالهم وفي التسعي----ر عليهم ايقاع حجر وذلك غير جاءز في مطلق التصرف ولان الامام مندوب الي النظر في مصالح الكافة وليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن باولي من نظره في مصلحة الباءع بوفو-ر الثمن واذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم	3025	4730591126111672076	291	405.5	234	692	42.052024841308594	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	185	221	944	1117	1507	300	بجنازة فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2263	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3323	false	-3522468769923879788	60	96	281	451	1431	300	بجنازة فقيل-- يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا -قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3323	4730591126111672076	168	314.5	132	174	96.55172729492188	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	63	111	325	557	1521	300	صلي الله عليه وسلم----- هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام يصلي ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	2264	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3323	false	-3522468769923879788	3	46	14	217	1431	300	صلي الله عليه وسلم فقال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي---- يا رسول الله-------- وانا بهما ضامن فصلي عليه ثم قال له----------------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3323	4730591126111672076	176	303.0	136	238	73.94957733154297	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	51	30	245	1466	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2269	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3181	false	5246533209882292560	93	143	476	722	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	3181	4730591126111672076	205	375.5	163	251	81.67330932617188	39	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	11	132	56	636	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران وفي رواية قد ملكتكها بما معك من القران ولمسلم زوجتكها تعلمها	2336	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	46	132	252	678	1603	300	ان النبي-صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجينها ان لم يكن لك بها حاجة فقال-صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست فلا ازار لك فال---------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد----ه فقال---------------------------- هل معك شء من القران ف---قال نعم سورة كذا وسورة كذ-------ا فقال-------صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران وفي ر------------------------------------واية زوجتكها فعلمها	4575	4730591126111672076	411	690.5	326	584	70.376708984375	79	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	115	198	558	965	1496	300	ابي سعيد قال انطلق نفر -من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم --ان يكون عندهم بعض-- شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء قال بعضه------------م اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما	2337	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3859	false	451133885010192926	223	300	1145	1528	1528	300	ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند-- بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم يعني رقية فقال رجل من القوم اني------ لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما--	3859	4730591126111672076	286	415.5	224	451	63.414634704589844	49	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	68	142	379	717	1559	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وسياتي حديث بهيسة هذا في باب اقطاع المعادن من كتاب احياء الموات وروي بن ابي حاتم عن قرة بن دعموص النمير------ي انهم وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فقالوا--------------------- يا رسول الله	2353	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3934	false	8537046650392046975	180	252	1000	1325	1561	300	قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك ولما روي ثابت عن سعيد ع-----------------------------------------------ن ابي----ه عن جده الابيض بن حمال المازني انه---- استقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملح مارب فاقطعه فقال الاقرع بن حابس التميمي يا رسول الله	3934	4730591126111672076	232	377.0	175	381	60.89238739013672	49	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2361	true	6153602946323845416	267	300	1442	1609	1609	300	عبادة ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من السبيل السيل ان الاعلي--- يشرب قبل الاسفل ويترك الماء ال----ي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي-	2361	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6634	false	-6029078609259019144	115	151	566	746	1522	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من السبيل الي----- الاعلي ان يشرب قبل الاسفل ويجعل الماء فيه الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي	6634	4730591126111672076	155	278.5	124	185	83.78378295898438	26	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2362	true	-6156576435309374632	134	176	679	881	1531	300	ان رجلا من قريش كان له- سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور السيل الذي يقسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الا الاعلي علي الاسفل	2362	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6634	false	-6029078609259019144	47	88	220	418	1522	300	ان رجلا من قريش كان لهم سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نهر والسبيل الذي يسق-ون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين ثم يحبسه--- الاعلي عن- الاسفل	6634	4730591126111672076	183	335.5	143	203	90.14778137207031	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	138	178	688	856	1452	300	قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2366	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3934	false	8537046650392046975	180	220	1000	1168	1561	300	قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	3934	4730591126111672076	168	336.0	128	168	100.0	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2386	true	5915222476879197485	99	148	507	753	1510	300	محيصة-------------- ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا-------- فافسدت فيه فقضي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها رواه احمد و-------------------------------------ابو داود وبن ماجه وعن النعمان بن بشير قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2386	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5595	false	-5599969503577656828	151	221	757	1108	1534	300	محيصة رضي الله عنهم ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا بالنهار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل فهو ضمان علي اهلها اي مضمون علي اهلها كقولهم سر كاتم اي مكتوم وروي ابو داود بسنده ----عن ال-براء بن عازب انه قال كانت لي ناقة ضاربة فدخلت حاءطا فافسدت فيه فعلم رسول الله صلي -لله عليه وسلم	5595	4730591126111672076	204	283.0	159	357	57.14285659790039	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	4	53	20	279	1478	300	صلي الله عليه وسلم جرحها جبار فان عمومه يقتضي عدم الفرق بين جنايتها برجلها او بغيرها والكلام في ذلك مبسوط في الكتب الفقهية قوله ضامن علي اهل-------------------------------------------------------------------ها اي مضمون علي اهلها وفي حديث-------------------------------------- البراء و-----------------------------------------------------------------------------------------------ان حفظ الماشية بال-ليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل وقد	2388	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5595	false	-5599969503577656828	168	237	845	1194	1534	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل فهو ضمان علي اهلها اي مضمون علي اهلها كقولهم سر كاتم اي مكتوم وروي ابو داود بسنده عن البراء بن عازب انه قال كانت لي ناقة ضاربة فدخلت حاءطا فافسدت فيه فعلم رسول الله صلي لله عليه وسلم فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل وقد	5595	4730591126111672076	130	185.5	102	460	28.2608699798584	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2396	true	8889841182851251686	8	51	39	228	1539	300	داود وبن ماجه بمعناه وعن جابر ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2396	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3600	false	-6990307401253193465	153	198	784	978	1507	300	داود بسند كل منهم ----عن جابر انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	3600	4730591126111672076	163	294.5	125	202	80.69306945800781	37	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2405	true	1531165184994234036	203	237	1056	1221	1553	300	رواه عبد الرزاق عن ابي سعيد------- ان عليا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وجده في السوق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم عرفه ثلاثا ففعل فلم يجد احدا يعرفه فقال	2405	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3947	false	-9100073528172425576	63	98	330	500	1497	300	روي- عبد الرزاق عن ابي سعيد الخدري ان عليا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدينار وجده في السوق فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم عرفه ثلاثا ففعل فلم يجد احدا يعرفه فقال	3947	4730591126111672076	155	275.0	122	177	87.57061767578125	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2407	true	6862727687536473306	116	220	586	1120	1526	300	تكتم ولا يغيب تغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها ------------------والا فهو مال الله يءتيه من يشاء وفي لفظ للبيهقي ثم لا يكتم وليعرف ورواه الطبراني وله طرق وفي الباب عن مالك بن عمير عن ابيه اخرجه ابو موسي المديني في الذيل قوله فليشهد ظاهر الامر يدل علي ------------------------------------------------------------------------وجوب الاشهاد وهو احد قولي الشافعي وبه قال ابو حنيفة وفي كيفية الاشهاد قولان احدهما يشهد انه وجد لقطة ولا يعلم بالعفاص ولا غيره -لءلا يتوصل بذلك-- الكاذب الي اخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ي---شهد علي صفاتها كلها حتي اذا مات لم يتصرف فيها الوارث واشار بعض الشافعية الي التوسط بين الوجهين فقال لا يستوعب الصفات ولكن يذكر بعضها	2407	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3943	false	-1452014422558122508	191	299	981	1540	1545	300	يكتم ولا يغير----- فان جاء صاحبها فهو احق بها وان لم يجء صاحبها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء و------------------------------------------------------------القاءلون بالاول حملوا هذا--------------------------------------------------------------- علي الاستحباب لانه لو كان واجبا لما خير بين الواةحد والاثنين ثم اذا قلنا بالوجوب ف-----------------------------------------------في كيفيته وجها-------ن احدهما يشهد انه وجد لقطة ولا يعلم بالعفاص ولا غيره كي لا ينتشر فيتوسل الكاذب الي اخذها اما بالوصف اذا اكتفينا به او بان يواطء الشهور ان احوجناه الي البينة وهذا اصح عند صاحب التهذيب لكنه قال ويجوز ان يذكر جنسها والثاني ان يشهد علي صفات-----ها حتي لو- مات لم يتصرف فيها الوارث واشار الامام ال------ي التوسط بين الوجهين وانه لا يستوعب الصفات ولكن يذكر عبضها	3943	4730591126111672076	286	440.5	224	753	37.981407165527344	42	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	33	101	179	513	1451	300	فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا في البخاري وذكر البخاري الحديث في موضع اخر من صحيحه فزاد ثم اتيته الرابعة فقال اعرف وعاءها الخ قال في الفتح القاءل فلقيته بعد بمكة هو شعبة والذي قال لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وهو الراوي لهذا الحديث عن سويد عن ابي بن كعب قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2410	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3949	false	3962506162248272009	141	167	715	842	1528	300	فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا وفي مسلم في بعض طرقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	3949	4730591126111672076	108	185.5	85	334	32.335330963134766	21	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	77	128	388	642	1478	300	رواه الترمذي من حديث ابي هرير-------------ه قال اهدي رجل من---- فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله----------------------------------------- فعوضه منها بعض العوض فتسخ-------------------طه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه عنها بقدر ما عندي---------- فيظل -بسخط يسخط علي	2431	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4095	false	-5890279092037885438	14	81	72	407	1513	300	روي- الترمذي عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابوا بالغابة وفي رواية بكرة فعوضه منها بعض العوض وفي رواية بست بكرات فسخطه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط -فيه علي	4095	4730591126111672076	236	393.0	186	342	69.00585174560547	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	45	103	216	508	1508	300	صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال----- فقال------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فق-----ال اعط ا-بنتي سعد الثلثين وامهما- الثمن	2503	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	13	68	61	348	1551	300	صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان ---فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمه-----------------------------ما ماله ولا تنكحان ولا -مال لهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت هذه الاي--------ة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المراة وصاحبها فقال اعط البنتين--- الثلثين والمراة الثمن	4383	4730591126111672076	197	283.0	153	331	59.51661682128906	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	131	209	676	1081	1551	300	عن هزيل بن شرحبيل ----قال سءل ابو موسي عن ابنه وابنة بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت بن مسع----------ود فسءل -بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2505	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	163	235	855	1216	1551	300	عن هزيل بن شرحبيل انه قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت- الابن السدس --------------وما بقي -للاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود ق-ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	4383	4730591126111672076	312	516.5	246	431	72.3897933959961	52	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	264	300	1296	1461	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4379	false	-5294577166915755110	160	195	805	969	1469	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	4379	4730591126111672076	160	308.0	126	166	96.38554382324219	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	108	0	538	1511	300	الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال--------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------ شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي للجدتين من الميراث بالسدس بينهما رواه عبد الله بن احمد في المسند وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام	2507	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4379	false	-5294577166915755110	195	290	969	1429	1469	300	الناس فقال له المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر رضي الله عنه السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت ---فه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لها وعن -زيد- ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام	4379	4730591126111672076	353	622.0	279	630	56.03174591064453	63	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2510	true	918358673845517847	49	94	236	499	1529	300	علي --------انه شبه الجد بالبحر و--النهر الكبير والاب بالخليج الماخوذ منه والميت واخوته كالساقيتين الممتدتين من الخليج والساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري---- اذا سدت احداهما اخذت الاخري ماءها ولم يرجع الي البحر وشبهه زيد بن ثابت الانصاري بساق الشجرة واصلها والاب	2510	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4406	false	-3563906857110788245	251	300	1278	1547	1547	300	علي بن ابي طالب شبه الجد بالبحر او النهر الكبير والاب بالخليج الماخوذ منه والميت واخ-اه بالساقيتين الممتدتين من الخليج والساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري انه اذا سدت احداهما اخذت الاخري ماءها ولم يجرع الي البحر وعن-- زيد انه شبه الجد---- بساق الشجرة واصلها والاب-	4406	4730591126111672076	239	419.5	196	277	86.28158569335938	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2545	true	122790214880310850	1	127	4	618	1473	300	ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة -لم يذكرا فيه السعاية ورواه يزيد بن زريع عن سعيد فذكر فيه السعاية وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة فلم يذكر فيه السعاية وقال--------------------------------------------------------------- الخطابي اضطرب سعيد بن ابي عروبة في السعاية مرة يذكرها ومرة -لا يذكرها---- فدل علي انها ليست من متن الحديث عنده وانما هي من كلام قتادة وتفسيره علي ما ذكره همام وبينه قال ويدل علي ذلك حديث بن عمر يعني الذي فيه والا فقد عتق عليه ما عتق وقال الترمذي روي شعبة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر فيه السعاية وقال النساءي اثبت اصحاب قتادة شعبة وهمام علي خلاف سعيد بن ابي عروبة وصوب روايتهما قال وقد بلغني ان هما---ما روي هذا الحديث عن قتادة فجعل -------------قوله وان لم يكن--- مال الخ من --------------------قول قتادة	2545	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4237	false	-7634371833248586788	103	194	466	928	1472	300	ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر--------------------------------------------ا فيه السعاية وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة ولم يذكر فيه السعاية وقال الترمذي روي شعبة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر امر السعاية وقال الخطابي اضطرب سعيد بن ابي عروبة في السعاي----ة يذكرها -مرة ولا يذكرها مرة فدل علي انها ليست من متن الحديث عنده وانما هو من كلام قتادة وتفسيره علي ما ذكره همام وبينه فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي قال------------------------------------------------------------------------------- ان هماما ما روي هذا الحديث عن قتادة فجعل الكلام الاخيرقوله وان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليهقول قتادة	4237	4730591126111672076	341	568.0	269	722	47.229915618896484	56	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	142	220	716	1116	1487	300	الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني--- اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه فباعته بماءة الف روا------ه ابو داود	2610	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	224	293	1204	1568	1603	300	الله عليه وسلم-----لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان-------------------------------------- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-زوجني فلانة ولم يفرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها عن صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف درهم اخرجه ابو داود	4575	4730591126111672076	348	643.0	281	409	85.0855712890625	64	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	178	298	898	1461	1470	300	القران صداقا عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2665	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	42	128	226	653	1603	300	النساء صد-قاتهن تدينا وروي ان النبي-صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجينها ان لم يكن لك بها حاجة فقال-----------صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال -------------------------ان اعطيتها اياه- جلست فلا ازار لك فال---------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد----ه فقال---------------------------- هل معك شء من القران ف--قال نعم سورة كذا وسورة كذ------------ا فقال----------صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	4575	4730591126111672076	402	646.0	318	567	70.89946746826172	78	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2688	true	-7428918156541461739	42	81	221	418	1520	300	جابر عندهم ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر في املاك فاتي باطباق ف-يها جوز ولوز ف-----نثرت فقبضنا ايدينا فقال ما لكم لا تاخذون فقالوا -انك نهيت عن النهبي فقال انما نهيتكم عن نهبي العساكر خذوا علي اسم الله ------	2688	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4640	false	-4081942261870547908	259	299	1347	1551	1558	300	جابر------ ان النبي صلي الله عليه وسلم حضر في املاك فاتي باطباق عليها جوز ولوز وتمر ونثرت فقبضنا ايدينا فقال ما لكم لا تاكلون فقالوا لانك نهيت عن النهبي فقال انما نهيتكم عن نهبي العساكر خذوا علي اسم الله تعالي	4640	4730591126111672076	187	338.0	149	210	89.04762268066406	34	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	26	69	127	360	1547	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية ثم لياخذ بناصيتهما يعني المراة والخادم وليدع بالبركة	2693	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4476	false	4164262338913759326	107	135	556	706	1510	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري جارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها علي------------------------------------ه وليا--------------------------خذ بناصيتها--------------------- وليدع بالبركة	4476	4730591126111672076	144	241.5	116	233	61.802574157714844	24	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	161	196	804	972	1477	300	وعن جابر -----ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2701	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4479	false	5148623096843241315	19	52	94	242	1568	300	وعن جابر قال جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية قد------------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل ق-ال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	4479	4730591126111672076	125	201.0	95	181	69.06077575683594	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	132	167	664	823	1489	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي -قالوا----- ليس عليه شء حتي تمضي----- اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	2789	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4962	false	6184180896226748639	224	256	1199	1347	1581	300	سه-ل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر نفسا من الصحابة عن ال----------------------رجل يولي فقالوا كلهم ليس عليه شء حتيي مضي عليه اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	4962	4730591126111672076	125	199.0	98	171	73.09941864013672	24	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	193	235	998	1207	1542	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد -	2813	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	false	7046466592950315160	0	42	0	205	1511	300	في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة او-- حد في ظهرك -قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الجلد	5019	4730591126111672076	190	347.5	150	214	88.78504943847656	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	1	46	5	222	1529	300	ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية	2823	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5070	false	4773467412300811415	184	225	957	1151	1559	300	ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة---- فلم ير سودة قط وجاء ---------------------في رواية	5070	4730591126111672076	180	316.5	141	227	79.29515075683594	35	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	130	198	612	962	1475	300	خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله منه----------------------------- فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث واخرجه النساءي	2833	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6168	false	-6057590984833657786	0	68	0	347	1501	300	خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال -هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت---------- منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لترك حد فلا--------------------- واخرجه البخاري	6168	4730591126111672076	315	588.5	253	379	83.11345672607422	59	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	80	166	384	809	1459	300	ام سلمة تقول------------------ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وم--ا ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة----- اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ---------------ولبست شر- ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	2842	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5215	false	8956777541198518537	224	300	1139	1523	1523	300	ام سلمة وبما روي مسلم ان امراة جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال----------------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول-------------- انتهي ومعني ترمي بالبعرة ان--------------------------- المراة كانت اذا توفي زو-----جها دخلت حفشاوهو البيت الصغيرولبست خشن ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي-	5215	4730591126111672076	325	540.0	257	466	69.74249267578125	61	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	166	219	809	1051	1459	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره اخرجاه وعن ام سلمة ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------ لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر	2842	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5216	false	8376502483020809420	0	84	0	427	1606	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما----- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع---- ما شاءت من طيب او غيره ولا فرق في وجوب الاحداد بين المسلمة والذمية اذا كان زوجها مسلما او ذميا ولا بين الحرة والامة ولا بين المكلفة والصبية والمجنونة وولي الصبية والمجنونة يمنعها مما تمتنع منه المكلفة فان قيل فقد خصص رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوب الاحداد بالمءمنة بقوله لا يحل لامرا------ة تءمن بالله واليوم الاخر	5216	4730591126111672076	197	324.5	151	442	44.57013702392578	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	229	294	1123	1432	1463	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتن-زعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2847	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5219	false	-3726393295177175007	56	119	303	604	1536	300	ام سلمة قالت دخل النبي-------- صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت في عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانتزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	5219	4730591126111672076	288	532.0	226	315	91.42857360839844	58	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	192	259	1018	1348	1550	300	البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول ال--عبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني والي الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2887	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5296	false	3520302122047780333	107	154	552	796	1571	300	البخاري عن ابي هريرة انهعليه السلامقال--------------------------------------------------------------------------------- وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول المملوك اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمن-----ي الي من تدعني قال-- يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت قال ما هذا من كيس ابي هريرة	5296	4730591126111672076	215	369.5	169	337	63.7982177734375	38	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	51	127	242	609	1470	300	ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه وفي رواية ان----------------------------------------- امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي------------- يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ ب-------يد امه فانطلقت به	2896	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5389	false	4615379791294014972	86	178	428	869	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه وروي عنه ابو داود عن طريق اخر انه قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة -----فقالت يا رسول الله ان هذا ولدي وان اباه يريد ان يذهب به وانه-- سقاني من بءر ابي عنية و---نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يجاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ الغلام بيد امه فانطلقت به	5389	4730591126111672076	299	486.5	231	452	66.15044403076172	55	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	179	206	869	1014	1498	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثن------يته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها	2932	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5797	false	2522979132579718848	166	194	790	931	1428	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع يده من فيه فانتزع ثنيته فات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تعض-ها	5797	4730591126111672076	116	206.5	93	154	75.32467651367188	19	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	62	112	292	538	1464	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام------------------------------- خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب -الف دينار وعلي اهل الورق -اثني عشر	3014	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5624	false	-8507231980880784874	0	38	0	189	1504	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار-------------------------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فغلت الابل فصعد المنبر خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت -----فقض-----ي علي اهل الذهب بالف دينار وعلي اهل الورق باثني عشر	5624	4730591126111672076	150	232.0	118	279	53.7634391784668	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	146	173	717	871	1496	300	عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	3016	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5741	false	770398917981313242	0	27	0	154	1577	300	عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	5741	4730591126111672076	154	308.0	127	154	100.0	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	1	47	8	229	1498	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله	3024	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	false	2179539324846875986	253	300	1241	1466	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني---- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله-	6124	4730591126111672076	206	372.5	163	234	88.03418731689453	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	47	136	229	682	1498	300	صلي الله عليه وسلم قل -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد---------------- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	3024	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6125	false	1459141568955215021	0	90	0	459	1481	300	صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك و علي ابنك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	6125	4730591126111672076	438	842.5	352	472	92.7966079711914	82	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	46	123	228	635	1565	300	و------------عن البراء بن عازب قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزني في كتابكم قا-لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد -----------------الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	3033	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	213	298	1093	1534	1546	300	وسنن ابي داو عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي يحمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال -نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال اللهم لا ولو-- انك نشدتني بهذا لم اخبرك -حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	6036	4730591126111672076	377	648.5	302	456	82.6754379272461	57	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	249	277	1273	1398	1506	300	جابر بن سمرة---- قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير- اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع	3036	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms7071	false	-2743334211083351435	272	300	1364	1490	1490	300	جابر بن سمرة انه قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا--- قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع-	7071	4730591126111672076	117	212.0	91	130	90.0	24	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3046	true	6895547040784458345	0	52	0	257	1513	300	عمر لقد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل 411 الي اخر الاية ف----قال رجل من القوم------------- اله خاصة ام للناس عامة فقال للناس كافة	3046	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6142	false	-1913441238639082428	54	103	248	489	1520	300	عمر -قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النها---------------------------ر الاية هود فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس ف-----قال للناس كافة	6142	4730591126111672076	222	409.5	177	274	81.02189636230469	40	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	126	270	585	1314	1446	300	خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا رواه ابو داود الحديث الاول قال الترمذي بعد ان قال انه حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة انتهي ورجال اسناده ثقات فان الترمذي رواه من حديث عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة والحديث الثاني اخرجه ايضا النساءي واشار اليه الترمذي وفي اسناده محمد بن اسحاق وفيه خلاف قد تقدم الكلام عليه واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر طرفا منه	3047	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6168	false	-6057590984833657786	0	80	0	401	1501	300	خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال -هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت منه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاما لترك حد فلا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم من حد------------------يث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر طرفا منه	6168	4730591126111672076	390	733.0	312	734	53.133514404296875	74	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	49	112	252	580	1523	300	الخطاب -كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فاخشي---- ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه	3052	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	false	2179539324846875986	160	222	760	1075	1466	300	الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف وايم	6124	4730591126111672076	272	462.5	216	356	76.40449523925781	43	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	222	263	1174	1367	1530	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه------------------------ بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين	3064	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	false	-4858522380610293248	143	182	690	872	1445	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزني------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يكسر ثمر-ه فقال بين هذين	6157	4730591126111672076	145	249.0	112	220	65.90908813476562	28	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	187	290	905	1405	1452	300	ابو داود من حديث الزهري عن ابي امامة عن رجل م------------------------------------------ن الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه به- ضربة واحدة	3065	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6160	false	7925231487524296810	164	270	825	1341	1495	300	ابو داود--------------- عن ابي امامة انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار ا------نه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الض-----ر مثل الذي هو به لو حملناه اليه لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضرب-- بها ضربة واحدة	6160	4730591126111672076	462	870.5	366	544	84.92646789550781	88	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3080	true	-4537732574807505754	61	127	322	649	1541	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار رواه النساءي وعن الاعمش عن ابي صالح عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش كانوا يرون انه- بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي	3080	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6204	false	-4014097358635627891	187	300	933	1496	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون الم----جن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار------------- ----------وعن ابي عبد الرحمن محمد بن بنت الشافعي انه يقطع فيما دون النصاب لعموم الاية فانه علق القطع باسم السرقة وقد روي مسلم عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده وفي اخري ان سرق حبلا وان سرق بيضة والصحيح الاول والاية قد اختلف اصحابنا في انها من العام الذي خص او من المجمل الذي بين ذكرناه علي وجهين واما الحديث فقد قال البخاري قال الاعمش كانوا يرون انها بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي-	6204	4730591126111672076	271	458.0	215	601	45.091514587402344	49	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	136	176	666	862	1458	300	وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي	3084	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	false	1957682901134788697	0	42	0	201	1532	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع -قال الترمذي	6209	4730591126111672076	181	328.0	142	208	87.01923370361328	33	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	161	233	835	1186	1522	300	حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيءها يتقيا فقال عثمان انه لم يتقياها يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله-- بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي	3100	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6304	false	8123207395433214154	238	300	1171	1466	1466	300	حصين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد---------------------------------- فشهد عليه------------- حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يت--------قيا فقال عثمان---- لم يت--------قيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الرحمن بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي-	6304	4730591126111672076	280	502.0	221	363	77.1349868774414	55	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	27	105	127	501	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة--------------------------------------- فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وعن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت	3113	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6302	false	-3562892876436805119	237	300	1220	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم اذا شربوا- الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم وروي الشافعي بسنده-------------------------------------------------------------------------- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلد-ه فان عاد في الثالثة --والرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت-	6302	4730591126111672076	237	406.0	188	413	57.384986877441406	45	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	265	297	1435	1617	1629	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا و----اخذوا المال قتل----------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	3120	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	12	43	56	227	1508	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا وان اخذوا المال قتلوا وصلبوا واذ---------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6285	4730591126111672076	125	200.0	101	217	57.60368728637695	16	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3146	true	6937660666061181870	223	276	1138	1389	1508	300	-لا يتبع--------- مدبرهم ولا يذفف علي جريحهم واخرج الحاكم والبيهقي عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل- اسيرهم	3146	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5773	false	252081046543715960	78	124	400	618	1516	300	ولا يتبع في الحرب مدبرهم ولا يذفف علي جريحهم لما روي ابن مسعود رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قاليا-------------بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قلت الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- لا يتبع مدبرهم ولا يجار علي جريحهم ولا يقتلث اسيرهم	5773	4730591126111672076	173	270.5	134	262	66.03053283691406	32	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3176	true	2444851256523606460	225	268	1094	1316	1477	300	الاجماع ان من سب ال-نبي صلي الله عليه وسلم بما هو قذف صريح كفر باتفاق العلماء ف-------------------------------------------------لو تاب لم يسقط عنه القتل---- لان حد قذفه ال-------------------قتل وحد القذف لا يسقط بالتوبة وخالفه-------------------------------- القفال فقال كف-----------------------ر بالسب ف--------سقط القتل بالاسلام وقال الصيدلاني -------يزول القتل	3176	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5835	false	2843831210238253732	159	229	805	1158	1521	300	الامام با---ن سب الرسول صلي الله عليه وسلم بما هو قذف صريح كفر باتفاق الاصحاب وان الشيخ ابا بكر الفارسي قال في كتاب الاجماع انه لو تاب لم يسقط---- القتل عنه لان حد قذفه صلي الله عليه وسلم القتل وحد القذف لا يسقط بالتوبة وادعي فيه الاجماع ووافقه الشيخ ابو بكر القفال وقال الاستاذ ابو اسحاق انه يكفر بالسب فاذا تاب سقط القتل عنه وقا-----ل الصيدلاني اذا تاب سقط القتل	5835	4730591126111672076	178	250.0	139	365	48.76712417602539	27	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	10	103	50	529	1515	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك ---قال نعم قال ففيهما فجاهد روا-ه البخاري و-النساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية اتي رجل فقال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي سعيد-------------------- ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال------------ هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال------------ اذنا لك فقال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه	3219	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5856	false	-6611941403670314278	160	233	810	1170	1522	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد قال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وخرجه البخاري ومسلم وروي ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال عليه السلام هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال عليه السلام اذنا لك -قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ولان	5856	4730591126111672076	259	421.0	203	533	48.59286880493164	43	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	133	239	639	1183	1504	300	بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا -انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلمتما فقلنا لا فقال انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه رواه احمد وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا علي خواتيمكم عربيا رواه احمد والنساءي وعن ذي مخبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحو--------------------------------------------------------------ن الروم صلحا وتغزون تغزون انتم وهم عدوا من وراءكم رواه احمد وابو داود وعن الزهري ان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم استعان	3225	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5866	false	5242450766197559641	101	190	523	966	1526	300	بن عبد الله-- عن ابيه عن جده قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فاتينه انا ورجل اخر قبل ان- نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده فق-----ال اسلما ق---لنا لا فقال انا لا نستعين بالمشر-------------كين فاسلمنا وخرجنا معه وكنا ذلك في بد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال الا ان يكون في المسلمين قلة اي بحيث تمس الحاجة الي الاستعانة بهم كما قاله البندنيجي وغيره والذي يستعين به حس----------------------------------------------------------------------------------ن الراي -في المسلمين اي فيجوز حينءذ لظن تحصيل المقصود منهم ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعان	5866	4730591126111672076	204	274.5	155	677	30.1329402923584	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3258	true	-1771989305028332784	213	248	1114	1293	1574	300	وسلم مر بامراة مقتولة يوم حنين ف----------------قال--------------------------------- من قتل هذه ف-------قال رجل انا يا رسول الله غنمتها فاردفتها خلفي فلما رات الهزيمة فينا اهوت الي قاءم سيفي لتقتلني فقتلتها فلم ينكر عليه رسول الله صلي	3258	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5875	false	-7826347778986943754	0	45	0	234	1613	300	وسلم مر بامراة مقتولة يوم خيبر وقيل يوم الخندق فقال ما لهذه تقتل ولا تقاتل وفي رواية من قتل هذه المراة فقال رجل انا يا رسول الله غنمتها فاردفتها خلفي فلما رات الهزيمة فينا اهوت الي قاءم سيفي لتقتلني فقتلتها فلم ينكر عليه وبالقياس علي -	5875	4730591126111672076	160	292.5	128	235	68.0851058959961	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	144	200	711	976	1485	300	علي رضوان الله عليه قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخو-ه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت	3273	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5891	false	-3371253795100252573	243	300	1249	1521	1521	300	علي رض--ي الله عن-ه قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخونه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت-	5891	4730591126111672076	257	465.0	202	276	93.1159439086914	48	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	235	281	1206	1415	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في قصة هوازن ان النبي صلي الله عليه وسلم دنا من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذ----------ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط رواه	3276	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5936	false	7213708570243463380	45	92	215	435	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في حديث طويل ان النبي صلي الله عليه وسلم دنا من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذاورفع اصبعه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام	5936	4730591126111672076	197	367.5	152	220	89.54545593261719	41	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3296	true	-5078131675977853924	248	300	1314	1544	1544	300	سعد -----بن ابي وقاص------------ قال جءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينا انا اذ جاءني-	3296	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5937	false	3769178502968090948	126	183	633	885	1430	300	سعد وهو ابن ابي وقاص روي عن ابيه قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينا انا اذ جاءني	5937	4730591126111672076	225	417.5	174	252	89.28571319580078	48	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3297	true	-5128537502590594813	15	48	70	223	1522	300	فجءت- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	3297	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5937	false	3769178502968090948	186	218	902	1052	1430	300	فجءتن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي---- لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	5937	4730591126111672076	149	286.5	117	154	96.75325012207031	31	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	142	186	706	920	1477	300	عن حبيب بن مسلمة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بداته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته رواه احمد وابو داود وعن عبادة بن الصامت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي الرجعة الثلث	3298	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5919	false	-6039178815533106288	243	282	1270	1462	1561	300	عن حبيب بن -سلمة الفهري قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع -في ال-------بدا-ة و----الثلث في الرجعة وروي -------------------------عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي القفول الثلث	5919	4730591126111672076	150	218.5	116	232	64.6551742553711	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	4	42	20	207	1538	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره- فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود والترمذي	3306	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5966	false	3552025976633871345	244	278	1254	1422	1535	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله ع-يه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجرهن فاخبر ان- مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع واخرجه --------------الترمذي	5966	4730591126111672076	160	283.0	127	188	85.10638427734375	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3325	true	-9169235659122647219	4	32	19	159	1543	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	3325	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5934	false	-4603702921491243575	92	119	474	611	1524	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	5934	4730591126111672076	131	247.0	104	141	92.90779876708984	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	135	197	684	993	1529	300	صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد و-----مسلم وعن ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء----- فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	3366	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0774	false	2604486343955335716	132	195	729	1035	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انها صلاة الاوابين قال ثماني ركعات لما روي مسلم -عن ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل و------ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء قالت فلما فرغ من غسله قام فصل-----ي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	774	4730591126111672076	243	413.5	192	324	75.0	44	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	29	0	132	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء----- فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	3371	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0774	false	2604486343955335716	167	195	904	1035	1529	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء قالت فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	774	4730591126111672076	121	227.0	95	137	88.3211669921875	23	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	161	222	816	1120	1485	300	صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد و-----مسلم وعن ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء----- فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	3376	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0774	false	2604486343955335716	132	195	729	1035	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انها صلاة الاوابين قال ثماني ركعات لما روي مسلم -عن ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل و------ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء قالت فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	774	4730591126111672076	244	416.5	193	319	76.48902893066406	44	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3440	true	8439877497031765732	199	248	1000	1239	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان قال لا يترك بجزيرة العرب دينان وعن ابي------------------ عبيدة بن الجراح قال اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اخرجوا --يهود اهل الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب رواهما احمد وعن بن عمر ان عمر اجلي الي---هود والنصاري من ارض الحجاز	3440	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6048	false	-5367627686690365232	189	239	1017	1266	1574	300	صلي الله عليه وسلم من -ال----------جزيرة المراد به الحجاز ويدل عليه ما روي ابو عبيدة بن الجراح قال اخر ما تكلم به النبي---- صلي الله عليه وسلم ان قال اخرجوا اليهود -من الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب فلم يتفرغ ابو بكر رضي الله عنه لاخراج اليهود والنصاري من---- الحجاز	6048	4730591126111672076	160	231.5	127	269	59.47955322265625	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3441	true	2801299882017085564	171	198	886	1019	1559	300	قيل هي تجهيز اسامة وقيل يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا وفي الموطا ما يشير الي ذلك وظاهر الحديث انه يجب اخراج	3441	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6048	false	-5367627686690365232	125	152	675	807	1574	300	قيل هي تجهيز اسامة وقيل يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا وفي الموطا ما يشير الي ذلك ووجه- الدليل مما ذكرناه ان	6048	4730591126111672076	117	214.0	91	133	87.96992492675781	22	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	230	289	1104	1374	1430	300	عدي ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3539	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2592	false	-2586125135106724987	221	260	1132	1306	1514	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تتمة حديث وان رميت بسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2592	4730591126111672076	143	266.0	110	278	51.43885040283203	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3638	true	6651632783339746304	159	262	880	1406	1574	300	الماوردي وغيره السموم علي اربعة اضرب منها ما يقتل كثيره وقليله فاكله حرام للتداوي ولغيره لقوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 57 ومنها ما يقتل كثيره دون قليله فاكل كثيره الذي يقتل حرام للتداوي وغيره والقليل منه ان -------------------------------كان م---ما ينفع في التداوي جاز اكله تداويا ومنها ما يقتل في الاغلب وقد يجوز ان لا يقتل فحكمه كما--- قبله ومنها ما لا يقتل في الاغلب وقد يجوز ان يقتل ف---ذكر الشافعي في م-----------وضع اباحة اكله و----في موضع تحريم اكله فجعله بعض اصحاب----------------ه علي حالين ---فحي---ث اباح- اكله فهو اذا كان للتداوي وحيث حر-م اكله فهو اذا كان غير منتفع به في التداوي	3638	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2643	false	4625537336134051349	23	116	108	577	1544	300	الماوردي ان--- السموم علي اربعة اضرب م--ا ----قتل قليله وكثيره فاكله حرام وما قتل كث------------------------------------------------------------------يره دون قليله فاكل كثيره---------- حرام وقليل-------------------ه ان كان غير منتفع به حرام ايضا وان كان منتفعا --به في التداوي حل ا-كله تداويا و-----ما يقتل في الاغلب وقد يجوز ا--لا يقتل فحكمه كالضرب قبله و-----ما لا يقتل في الاغلب وقد يجوز ان يقتل فقد ذكر الشافعيرضي الله عنهفي موضع اباحة اكله وذكر في موضع تحريم اكله فوهم- بعض اصحابه وخرج اباحة اكله علي قولين والصحيح ان اباحة اكله ف---------ي التداوي و---تحريم اكله---- اذا كان غير منتفع به في التداوي	2643	4730591126111672076	346	499.0	270	605	57.19008255004883	52	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	77	286	363	1372	1435	300	--------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما هذا قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله----- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب رواه الجماعة الا بن ماجة وللنساءي في رواية نذر ان يمشي الي بيت الله وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته ف------------------------قال لتمش ولتركب متفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة و------------------------عن كريب عن -بن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت -----ان تحج ------------------------ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه احمد وابو داود وعن عكرمة عن -بن عباس ان----- عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخته نذرت ان تمشي الي البيت وشكا اليه ضعفها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان	3697	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2687	false	6682988369739295735	90	236	441	1126	1442	300	انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين اثنين فسال عنه ف--قالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه----- وامره ان يركب ورويا ---------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب اي لتمش ما قدرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتركب اذا عجزت قال وعليه دم في اصح القولين لما روي ابو داود عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشيةفقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة و-تكفر عن يمينها و--------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان اختب عقبة بن عامر------------------------------------------ نذرت ان تمشي الي --بيت----- الل فامرها----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ان	2687	4730591126111672076	490	746.5	378	1112	44.06474685668945	84	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	40	110	191	544	1460	300	والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي هريرة قال قال رسول ال----له صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من راس السبعين وامارة الصبيان رواه احمد وعن بري------------------------دة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار روا---ه ----------بن ماجة	3722	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6364	false	384754190365560688	34	115	170	571	1541	300	والترمذي والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا قال القاضي ابو الطيب وقوله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين محمول علي الخاءن او الجاهل لما روي ابو داود عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار -واخرجه الترمذي وابن ماجة	6364	4730591126111672076	253	414.5	198	402	62.93532180786133	45	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3742	true	8899862752911148417	157	195	809	990	1505	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف--- سجف حجرته فنادي يا كعب فقال	3742	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3275	false	-6552023458319143144	254	300	1304	1518	1518	300	ان كعب بن مالك---- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف عن سجف حجرته ونادي يا كعب -قال-	3275	4730591126111672076	172	306.5	136	221	77.82805633544922	30	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3763	true	5297365800921485119	252	300	1291	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة خصم علي خصم قال الحافظ ليس له اسناد صحيح لكن له طرق يتقوي بعضها ببعض فروي ابو داود في المراسيل من حديث طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مناديا انها لا تجوز-	3763	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6889	false	-8029320406993196261	123	156	688	834	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة خصم ولا ظنين ولا ذي احنة وروي------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مناديا انه -لا تجوز	6889	4730591126111672076	122	202.0	95	220	55.45454406738281	25	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3771	true	-4896287088526931999	213	265	1080	1349	1522	300	لم يظهرها لضاع حكم من احكام الدين وقاعدة من قواعد الشرع وقيل ان ذلك ف---ي الامانة والوديعة الوديعة ليتيم لا يعلم مكانها غيره فيخبر بما يعلم من ذلك وقيل هذا مثل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سرعة اجابة الشاهد اذا استشهد فلا يمنعها ولا يءخرها كما يقال الجواد--- يعطي قبل --سءاله عبارة عن حسن عطاءه وتعجيله	3771	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6969	false	-8342699547918809896	91	167	468	874	1558	300	لم يظهره- لضاع حكم من احكام الدين وقاعدة من قواعد الشرع او علي الشهادة في الامانة والحقوق تكون ل---ليتيم --------------------------------------------------------والمجنون والزكاة والكفارة فان الشهادة في ذلك تسمع عندنا قبل الاستشهاد كما صرح به في البحر في الفروع قبل كتاب الشهادات وفي الحاوي قبيل باب شروط الذين تقبل شهادتهم وقالا انه يندب الي ذلك او علي سرعة اجابة الشاهد اذا استشهد فلا يمنعها ولا يءخرها كما يقال الجواد من يعطي قبل السءال- عبارة عن حسن اداءه وتعجيله	6969	4730591126111672076	182	188.5	147	467	38.972164154052734	29	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	116	185	531	1487	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	3780	-7666016911339333837	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6674	false	3383410166660897054	109	186	531	883	1453	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا فقال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك---- الا ذلك	6674	4730591126111672076	316	556.5	243	372	84.94623565673828	62	JK000165-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown