id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	93	96	465	1526	300	انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه-------- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم متفق عليه ومتفق علي مثل معناه من حديث جابر بن عبد الله لفظ حديث جابر وضع يد-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في ------	27	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	false	-8864534406702868356	174	257	833	1243	1451	300	انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس ---يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم ------------------------------------------------ش قوله فالتمس الناس وضوءا الوضوء اسم للماء الذي يتوضا به ولذلك قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في	133	-6722135043911709163	285	469.5	225	463	61.555076599121094	48	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	211	243	1117	1269	1570	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر	54	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	false	-7139216450685488982	269	300	1371	1520	1520	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	147	272.5	117	154	95.45454406738281	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0104	true	-6483969152783303877	6	93	28	438	1485	300	عاصم الاحول رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان--- انصدع فسلسله بفضة وحكي البيهقي عن موسي بن هارون او غيره ان الذي جعل السلسلة هو انس لان لفظه فجعلت مكان الشعب سلسلة وجزم بذلك بن الصلاح قال الحافظ وفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم قال وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	false	283607628822000075	42	106	205	500	1398	300	عاصم الاحول رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال ---------------------------------------------------------انس لقد سقيت فيه النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من كذا وكذا------------------------------------------------------ وقال ابن سيرين---- كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4151	-6722135043911709163	236	394.5	183	415	56.867469787597656	47	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0177	true	-6304027754119750483	195	258	995	1285	1507	300	ان -بن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تم-لا ثيابه-------- فقيل له في ذلك--------- فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها---- كان يصبغ---- ثيابه ب-ها حتي عمامته والحديث يدل علي ان تغيير الشيب سنة وقد تقدم الكلام عليه و----------------------------------------عن ابي ذر ر-ضي الله عنه قال---------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان	177	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1086	false	3966007478338535261	68	136	320	641	1447	300	ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه بالصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته والذي روي -----------------------------------------------عن ابن عمر انه كان يصفر لحيته اكثر واصح من ا--لذي رواه احمد بن- خالد ولا يمتنع ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان	1086	-6722135043911709163	209	297.5	159	371	56.334232330322266	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0177	true	-6304027754119750483	198	249	1005	1245	1507	300	كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تم-لا ثيابه---------- فقيل له في ذلك--------- فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها----- كان يصبغ---- ثيابه بها حتي عمامته والحديث يدل علي ان تغيير الشيب سنة وقد تقدم الكلام عليه وعن ابي ذر رضي الله عنه	177	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1970	false	-8695825904349311924	13	65	59	309	1466	300	كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له ما تصنع بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها فانه كان يصبغ بها ثيابه ----حتي عمامته فصل فان كان اثر الصفرة التي كانت لعبد الرحمن بن عوف--------------- رضي الله عنه	1970	-6722135043911709163	170	254.5	130	269	63.197025299072266	30	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	76	145	361	707	1491	300	واخرج-- مالك ع---------------ن عطاء بن يسار------ قال اتي-------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-------------انه يامره باصلاح شعر----ه ولحيته ففع------ل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان والثاءر الشعث بعيد العهد بالدهن والترجيل وعن عبد الله بن المغفل قال نهي -------رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	182	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4215	false	8825371610691615560	113	189	560	924	1505	300	واكرمها مالك عن زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل------------------------ رجل- ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه ش--------------------------------------------------------------يطان ش قول ابي قتادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان	4215	-6722135043911709163	235	363.5	183	453	51.876380920410156	37	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	110	197	531	973	1491	300	صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان و-------------------------------------الثاءر الشعث بعيد العهد بالدهن ---------------------------------------------------------------------------والترجيل وعن عبد الله بن المغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا رواه الخمسة الا بن ماجه وصححه الترمذي الحديث صححه بن حبان قال المنذري ولكن اخرجه النساءي مرسلا واخرجه عن الحسن البصري وعن محمد بن سيرين من قولهما وقال ابو الوليد الباجي هذا وان كان رواته ثقات الا انه لا يثبت واحاديث الحسن عن عبد الله بن مغفل فيها نظر	182	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4216	false	9194929624414627551	43	116	207	574	1456	300	صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان شبه ذلك بالشيطان لقبح منظره وقبح منظر الثاءر الراس ------------------والترجل والتنظف وحسن الزي والتطيب والتدهن من شراءع الاسلام وقد روي عن الحسن البصري-- عن عبد الله بن --مغف----ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا وهذا--------------------------------- الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان رواته ثقات الا انه لا يثبت واحاديث الحسن عن عبد الله بن مغفل فيها نظر	4216	-6722135043911709163	242	398.5	190	554	43.68231201171875	47	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	200	288	977	1416	1496	300	عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	217	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3449363756285827415	209	294	1042	1465	1493	300	عبد الله الصنابح------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرج----ت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	131	-6722135043911709163	415	799.0	331	445	93.25843048095703	78	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	218	267	1071	1312	1496	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه --------------------------فاذا استنثر خرجت خرت----------------------- الخطايا من انف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	217	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	false	8774727599302575501	0	93	0	478	1581	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه يحتمل ان يكون معني ذلك ان فيما يفعله من المضمضة كفارة لما يخص الفم من الخطايا فعبر عن ذلك بخروجها منه ويحتمل ان يكون معني ذلك ان يعفو تعالي عن عقاب ذلك العضو بالذنوب التي اكتسبها الانسان وان لم يختص بذلك العضو فصل وقوله فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	170	243.0	134	481	35.34303665161133	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	198	687	966	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	217	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	false	-8864534406702868356	4	49	19	230	1451	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	133	-6722135043911709163	208	402.0	163	281	74.02135467529297	41	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0238	true	2124439202648729875	191	222	1015	1176	1581	300	الصنابحي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	238	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3449363756285827415	211	272	1051	1357	1493	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	131	-6722135043911709163	143	255.5	112	306	46.732025146484375	26	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	79	132	404	669	1492	300	النار وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحو---------م الغنم فقال لا -توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	300	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	false	-8427421677295148763	122	178	616	897	1523	300	الحديث عن البراء بن عازب---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	573	-6722135043911709163	249	465.0	199	285	87.36842346191406	46	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0305	true	2716997815860893781	125	156	596	728	1460	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	305	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0648	false	-1110387338014722752	261	290	1335	1459	1503	300	عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	648	-6722135043911709163	124	245.0	95	132	93.93939208984375	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	0	22	0	108	1498	300	انها ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	354	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1051	false	-1092768945384623549	203	225	1055	1163	1536	300	انها ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	1051	-6722135043911709163	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	200	277	1033	1401	1518	300	بن محيريز------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	429	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	false	-5623519411228504056	10	98	41	468	1458	300	بن محيريز الجمحي ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	416	-6722135043911709163	361	685.0	284	427	84.54332733154297	70	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	123	380	652	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه --	460	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0462	false	2969910744623269234	70	127	343	653	1541	300	ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش قوله	462	-6722135043911709163	259	471.0	212	316	81.96202850341797	43	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0469	true	7007036349976806920	166	201	846	1022	1556	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينه-نا	469	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	false	-6731156421311559664	142	177	725	902	1506	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلا يامرنا ولا ينهانا	561	-6722135043911709163	172	335.0	137	177	97.17514038085938	31	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0474	true	-3764654289093975666	164	207	840	1061	1522	300	عاءشة----- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعتمة فنادي---- عمر------- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها------------- غيركم---- ولم تصل- يومءذ الا بالمدينة ثم قال صلوها فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل	474	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0025	false	-6578577781722118616	212	254	1084	1305	1543	300	عاءشة انها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج----------------------------- فقال ما ينتظرها من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل	25	-6722135043911709163	166	252.5	131	255	65.09803771972656	25	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	127	156	702	839	1555	300	عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	477	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0026	false	398791791546164245	28	53	133	254	1461	300	عاءشة----- اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ---------حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد--- خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	26	-6722135043911709163	120	213.0	95	138	86.9565200805664	24	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	239	287	1241	1481	1550	300	عن ابي هريرة ----قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت----- الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	547	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	false	8236125940860129133	231	286	1211	1484	1559	300	عن ابي هريرة انه قال عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	51	-6722135043911709163	230	413.0	183	280	82.14286041259766	40	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0568	true	-2583874784101177012	38	80	197	398	1507	300	عمر فقال اذا وسع- الله فاوسعوا- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقبا- في تبان وقبا في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	568	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	false	3969063232384238925	118	158	594	785	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا-------------ن وقميص---- واحسبه قال في تبان ورداء	4121	-6722135043911709163	167	287.5	131	208	80.28845977783203	30	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0588	true	-912571586066881007	240	288	1240	1473	1535	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص------------------------- لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما -رواه الجماعة --الا ان لفظ الترمذي ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	588	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4127	false	7308921682417710568	10	49	51	241	1455	300	عن انس---------------------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة----- بهما ورواه همام عن قتادة انهما-------------------------------------- شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	4127	-6722135043911709163	152	231.0	119	261	58.237548828125	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	240	280	1197	1377	1479	300	نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	725	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0265	false	-3054541447119854246	178	214	867	1031	1455	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذ------------------ا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	265	-6722135043911709163	162	305.0	126	182	89.010986328125	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0732	true	-1839370973791682553	67	126	349	638	1499	300	ابي حازم--------- عن سهل بن سعد ------------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلمه الا---- ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري قوله كان الناس يءمرون قال الحافظ هذا حكمه الرفع لانه محمول علي ان الامر لهم بذلك هو النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	732	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0532	false	-4814249259124649617	16	147	87	714	1482	300	ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلم الا انه ينمي ذلك ش قوله ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه اليسري يريد ان يضعها علي رسغه لان يده اليمني لا يضعها علي كف يده اليسري وانما يقتصر بها علي المعصم والكوع من يده اليسري ولا يعتمد عليها فصل وقوله لا اعلم الا انه ينمي ذلك هكذا تقيد في كتابه بالاصلاح في رواية يحيي بن يحيي واخرجه البخاري من رواية عبد الله بن يوسف عن مالك لا اعلمه الا انه ينمي ذلك الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي قال ابن وضاح يريد ينمي ذلك يرفع ذلك ويسنده الي النبي صلي الله عليه وسلم	532	-6722135043911709163	135	73.5	107	781	17.285531997680664	24	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	116	423	595	1498	300	بن عباس ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت--- يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	802	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	false	1358679852363106823	62	97	294	467	1448	300	بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت له يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	274	-6722135043911709163	169	321.0	135	176	96.0227279663086	32	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	52	106	253	510	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	960	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	false	7780866424800084529	108	165	516	785	1461	300	عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لن يدري كم صلي	249	-6722135043911709163	235	419.5	182	271	86.71586608886719	42	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms0977	true	2352800640613473676	122	186	637	930	1523	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن -----------------------------سعيد عن ابي جهيم عبد الله بن الحرث بن الصمة الانصاري قال ---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة رواه الجماعة -------------------------قوله ماذا	977	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	false	4062786541697411406	46	130	210	592	1418	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش----------- قوله ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا	521	-6722135043911709163	235	417.0	180	393	59.79643630981445	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	159	234	824	1208	1542	300	عبد الرحمن بن عبد القارء القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1044	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	false	2027199696490056482	81	155	378	761	1529	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه ---قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	365	690.5	294	397	91.93954467773438	68	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1065	true	-6167378254284061132	91	124	442	599	1466	300	ان زيد بن ارقم---- راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	1065	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0518	false	4153407053738590579	260	294	1268	1428	1459	300	عن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	518	-6722135043911709163	151	285.5	118	161	93.788818359375	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1089	true	-2035240930880040041	103	136	507	658	1493	300	انها لم تر النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1089	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0459	false	-7396558334857392085	54	88	258	413	1456	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	459	-6722135043911709163	145	279.0	112	155	93.54838562011719	31	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	120	313	583	1512	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1134	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	false	6430094655652814836	210	268	1053	1323	1473	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	330	-6722135043911709163	248	474.0	194	290	85.51724243164062	51	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	209	564	1038	1469	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	false	-7482798106133666873	197	300	990	1483	1483	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	459	865.5	362	500	91.80000305175781	91	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	209	298	1038	1459	1469	300	من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء متفق عليه وفي رواية لاحمد وابي داود والنساء-ي قال كان قتال بين---------------------------- بني عمرو بن عوف	1184	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	false	3336829891563334110	0	87	0	404	1437	300	من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق لل--------------------------------------------نساء ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف	545	-6722135043911709163	355	643.0	278	458	77.51091766357422	70	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	97	178	492	882	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم استخلف بن ام مكتوم علي المدينة مرتين يصلي بهم وهو اعمي رواه احمد وابو داود وعن محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة والس-------يل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0581	false	383025430194904976	155	232	783	1155	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون فيه ص مالك عن ابن شهاب ----------------------------------------------عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والليل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-6722135043911709163	306	527.0	240	425	72.0	59	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	16	60	86	309	1558	300	عن عاءشة----------------------------- انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1216	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	false	-5734125503690155410	154	202	764	1008	1486	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	452	-6722135043911709163	215	409.5	173	252	85.31745910644531	41	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	214	285	1192	1537	1609	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد -سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-قمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف رواه الجماعة الا بن ماجة وعن انس قال صليت انا واليتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم	1234	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	false	-8650345553913118727	147	215	723	1048	1481	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ش اجابة----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	516	-6722135043911709163	266	443.0	210	396	67.17171478271484	48	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	264	1234	1373	1561	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1287	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	false	436917006057982238	182	208	917	1056	1501	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1367	-6722135043911709163	139	278.0	113	139	100.0	26	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	72	116	351	574	1496	300	الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال البخاري قال عمرو بن سليم الانصاري راوي الحديث عن ابي سعيد اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب--- ام لا ولكن هكذا في الحديث والحديث -------	1312	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0348	false	-4293588317816394733	256	293	1267	1443	1481	300	الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد ------------قال عمر فام-----------------------------------------ا الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن ه-ذا--- الحديث قد ذكر في حديث	348	-6722135043911709163	154	277.0	123	233	66.09442138671875	28	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1403	true	3269689495132563980	0	79	0	409	1541	300	في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد-- و اقتربت الساعة 1 رواه الجماعة الا البخاري حديث سمرة اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا -----بن ابي شيبة في المصنف والطبراني في الكبير والحديث عند ابي داود والنساءي الا انهما قالا الجمعة بدل العيد وحديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف لفظه كلفظ حديث سمرة وفي اسناده موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولابن عباس حديث اخر عند البزار في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين	1403	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	false	1954018332791097561	223	288	1057	1366	1424	300	في الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر ش لا خلاف بين اهل العلم ان ذلك علي التخيير ويحتمل ان يكون عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي علي وجه الاختبار له ويحتمل ايضا ان يكون نسي فاراد ان يتذكر وقد روي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين	603	-6722135043911709163	136	180.0	104	510	26.66666603088379	23	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	283	882	1396	1481	300	بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1445	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	false	-8076463230940401666	36	145	166	704	1480	300	بن عباس انه -----------قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	621	-6722135043911709163	500	954.5	398	549	91.0746841430664	96	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1496	true	7922693984248170227	113	155	546	751	1467	300	عن جابر------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد------------------------------------ وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1496	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1700	false	-7184140069030006935	65	115	339	582	1444	300	عن جابر بن عبد الله قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في --ثوب --واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم ب--دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1700	-6722135043911709163	189	331.0	149	253	74.70355987548828	35	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	23	95	115	485	1567	300	عن ام عطية ق---------------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني------ ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي -لفظ اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	1500	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	false	-2724008572068308785	116	180	584	908	1511	300	عن ام عطية الانصارية انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني بحقوه ا---------------------------------------------------------------زاره ش قوله اغسلنه-----ا ثلاثا او خمس--------ا او اكثر من ذلك	691	-6722135043911709163	283	500.5	225	401	70.57356262207031	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	153	237	770	1189	1507	300	قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه ف-ي صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه	1503	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	false	-2724008572068308785	3	76	15	383	1511	300	قالت لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه علي صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو----- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه	691	-6722135043911709163	297	447.5	233	464	64.00862121582031	50	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	93	133	475	672	1501	300	انس قال مر بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال و-------------------------جبت ثم مر ب--------اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر -----------ما وجبت -------------قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	1537	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	false	-6569168173638102160	240	290	1193	1445	1494	300	انس مروا بجن--ازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب وما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	587	-6722135043911709163	184	323.0	147	254	72.44094848632812	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	212	573	1068	1506	300	بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وعن اسامة ---بن زيد قال كنا -------------عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0734	false	-6644790293757519749	22	120	107	579	1485	300	بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة-------- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم -----فاما قوله فاذا وجب فلا تبكين باكية وفسر الوجوب صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------الموت فيحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم	734	-6722135043911709163	385	611.5	297	545	70.64220428466797	73	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	195	253	953	1235	1476	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	1602	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	false	2991077286963713814	214	276	1030	1331	1446	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر--- يسكت-------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا----------- يا رسول الله وما	732	-6722135043911709163	253	457.0	199	322	78.57142639160156	48	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1619	true	-8865443468979306669	68	101	337	497	1486	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه فا------------------لله اعلم وكان كسا عباسا قميصا	1619	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0699	false	-2039002200795646528	208	241	1039	1200	1499	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه----------------- والبسه قميصه ونفث عليه من ريقه والله اعلم وكان كسا عباسا قميصا	699	-6722135043911709163	141	268.0	112	178	79.21348571777344	28	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1643	true	-3230882509249495363	202	264	1087	1403	1579	300	يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال في الفتح --------------------قال مالك في الموطا معني هذا------ ان يكون النفر الثلاثة----------- لكل واحد منهم اربعون شاة--- وجبت فيها الزكاة فيجمعونها حتي لا يجب ع----------------------------------ليهم كلهم فيها الا شاة واحدة او يكون ل---------------------------------------لخليطين ماءتا ش-------------------اة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه ف-----------------يفرقونها حتي -لا يكون علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	1643	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	false	-8569648410507371839	30	120	144	604	1543	300	يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال مالك وتفسير لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليه-----م فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يك-ن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	953	-6722135043911709163	227	302.0	178	466	48.71244812011719	35	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	264	294	1254	1419	1451	300	عمر بن الخطاب قال-------------------- تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1652	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	false	-5449871383847275331	262	297	1375	1560	1570	300	عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	159	302.0	129	185	85.9459457397461	28	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	255	287	1280	1441	1507	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	1669	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	false	1088749071452036886	237	272	1188	1363	1499	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	877	-6722135043911709163	160	297.5	128	176	90.90908813476562	28	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1771	true	6940463777114608473	166	189	865	980	1558	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال فواصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1771	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	false	6447743338206051151	225	246	1075	1180	1452	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال و--صل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	800	-6722135043911709163	104	198.5	83	115	90.43478393554688	20	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	170	205	851	1011	1468	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وعن علقمة -	1803	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0797	false	2811238733445374129	129	170	628	815	1413	300	سلمة بن الاكوع عن----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان هذا-- يوم عاشوراء فانه يحتمل	797	-6722135043911709163	139	252.5	107	194	71.64948272705078	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1804	true	-7413024226565878765	4	64	24	324	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم وعنا------------------------بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- فراي اليهود تص------وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح-------- نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي ف------------قال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وعن م-عاوية بن ابي------ سفيان قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-----قول ان	1804	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	false	-7600931368083521863	183	255	889	1252	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصومه في الجاهلية وروي عن عبد الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه ------بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه ويحتمل ان تكون قريش تصومه في-- الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان	795	-6722135043911709163	247	372.0	194	371	66.57682037353516	41	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	229	254	1161	1304	1567	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثن-ان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1854	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	false	-6368330344580098737	269	294	1387	1531	1560	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	853	-6722135043911709163	143	281.0	118	144	99.30555725097656	24	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	232	288	1237	1526	1590	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولمسلم قال اري رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري	1855	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	false	-6368330344580098737	54	101	279	517	1560	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر ------------ش قول------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اني	853	-6722135043911709163	220	369.5	175	299	73.57859802246094	37	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1931	true	-4735321859510204807	162	183	822	915	1485	300	فاما من اهل بعمرة فحل-------------------------- واما من اهل بحج الحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	1931	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1091	false	-2269918749309867953	126	151	641	753	1457	300	فاما من اهل بعمرة فحل تريد بعد ان طاف وسعي بمكة واما من اهل با---لحج او جمع ا----لحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	1091	-6722135043911709163	84	147.5	65	119	70.5882339477539	16	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	135	143	655	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع-----------------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني--------- بن عباس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1948	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	false	2661125959263722294	174	291	930	1497	1553	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	485	882.5	384	578	83.9100341796875	87	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1952	true	-6513749346116736753	7	46	38	234	1450	300	بن عباس وعن عمر وعلي وابي------------ هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي ف------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1952	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	false	5871848479050275619	176	219	865	1079	1494	300	بن الخطاب------ وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سا-----لوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1298	-6722135043911709163	172	309.0	136	225	76.44444274902344	31	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	96	209	465	1006	1450	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل ب---جنبه تعال تعالي حتي نحكم انا وانت قال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة 59----- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1954	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	false	5462791421148011623	54	167	243	789	1466	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه -----تعال- حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي ي-قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	520	984.5	410	555	93.69369506835938	99	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	131	187	637	917	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف وسعي رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521--- فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2001	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1239	false	2866981417615667377	198	251	966	1230	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي سجدتين خلف- المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فبد---ا بما بدا الله به فوجه الدليل ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1239	-6722135043911709163	242	443.5	190	283	85.51236724853516	46	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	217	266	1075	1310	1482	300	صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفات كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص متفق عليه وعن الفضل بن عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته	2017	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	false	-6590403364034718812	241	283	1154	1364	1454	300	صلي الله عليه وسلم انه امر بالسكينة والوقار روي ذلك------------------------------- الفضل بن عباس وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع الناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته	1338	-6722135043911709163	171	281.5	134	242	70.6611557006836	30	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	108	0	568	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف----------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو------ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين--------------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه وعن طاوس -------------------عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	2038	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	false	-798903582961340134	31	156	156	797	1482	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة بمثل ذلك ش قولها فاهللنا بعمرة يحتمل ان تريد بذلك ازواج----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1404	-6722135043911709163	441	750.0	355	687	64.192138671875	73	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	154	212	727	999	1426	300	سليمان بن يسار ان----- بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال عن- الماء الذي كان عليه----------- فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ان يحج قابلا ويهدي	2056	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1219	false	4701386712343377518	31	91	137	418	1399	300	سليمان بن يسار ان معبد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم------ فسال علي الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ----حج قابل- ويهدي	1219	-6722135043911709163	259	469.0	203	292	88.6986312866211	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	237	279	1213	1407	1509	300	هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال-------------------------------- كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل -------بين الناس وبينها ياكلو-ها	2073	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1291	false	6595067349662684285	76	125	358	585	1477	300	هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها وبين الناس------- ياكلونها	1291	-6722135043911709163	187	343.0	146	234	79.9145278930664	38	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	132	198	646	951	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	false	176891544428972443	19	88	97	424	1416	300	عاءشة ام المءمنين تقول-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1342	-6722135043911709163	287	526.0	224	329	87.23403930664062	57	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	256	281	1295	1403	1492	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة----------------------------- ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر	2077	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1109	false	8802799872893824003	257	288	1238	1375	1434	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر	1109	-6722135043911709163	108	204.0	83	137	78.83211517333984	24	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	106	204	559	1033	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي تعرف فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه وعن جابر قال ------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقد-م رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1460	false	-6557148309606260969	159	232	756	1108	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فام-----------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد باضحية------------------------------------------------- اخري ودليلنا ما اخرجه مسلم من حديث-------------------------- جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم ي-----------------------------وم النحر بالمدينة فسبقهم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر --حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1460	-6722135043911709163	265	410.0	207	511	51.859100341796875	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2181	true	496839618616880777	2	63	12	330	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط رواه البخاري ولمسلم معناه وللبخاري في لفظ اخر خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر ان عاءشة------------ ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق	2181	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	false	-7350871320107823321	107	223	530	1101	1480	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	234	379.0	185	600	39.0	41	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	49	128	244	643	1516	300	عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطي سنا خيرا من سنه وقال خياركم احاسنكم قضاء رواه احمد والترمذي وصححه وعن ابي رافع قال استلف النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة-------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء رواه الجماعة الا البخاري وعن ابي سعيد قال جاء اعرابي ا--------لي النبي صلي الله عليه وسلم	2253	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	false	-3933530966459329879	47	117	230	572	1466	300	عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت---- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيا--ر الناس احسن----------------------------------------------هم قضاء ش قوله استسلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2758	-6722135043911709163	187	272.0	146	526	35.55133056640625	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	173	221	887	1117	1507	300	سلمة بن الاكوع قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجنازة فقالوا يا رسول الله صل عليها قال---------------- هل ترك شيءا قالوا لا فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2263	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3296	false	-8134242092998874189	251	291	1232	1416	1455	300	سلمة بن الاكوع ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم -اتي بجنازة فقال--------------- هل عليه من دين قالوا نعم قال هل ترك شيءا قالوا لا ------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3296	-6722135043911709163	160	271.5	125	246	65.0406494140625	29	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	65	110	303	523	1449	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء رواه مالك	2270	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	false	-5504001637042788645	209	256	1038	1265	1453	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء----- مالك	2728	-6722135043911709163	200	347.5	157	237	84.38818359375	38	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	51	42	242	1468	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك	2336	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	false	1187957220529430859	252	300	1269	1490	1490	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	194	353.5	151	223	86.99551391601562	40	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	51	121	242	575	1468	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء فقال نعم---- سورة كذا وسورة كذا يسمي----ها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القران	2336	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	false	1466093630925930769	0	76	0	356	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف---قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران	1829	-6722135043911709163	310	538.0	241	363	85.39945220947266	56	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	209	300	1077	1573	1573	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان يرجعا- الي نخل و-------زرع و--------رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه -يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي-	2363	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	false	-6297031259268238688	21	117	92	610	1584	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ا-----------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما ير-------جعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته--------- ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي	4327	-6722135043911709163	433	734.0	353	559	77.45974731445312	64	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2364	true	-1487221420432233136	0	83	0	412	1522	300	بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شيءا-- رواه البخاري حديث بن عمر اخرجه ايضا بن حبان وحديث الصعب اخرجه ايضا الحاكم قال البيهقي ان قوله حمي النقيع من قول الزهري وروي الحديث النساءي فذكر الموصول فقط اعني قوله لا حمي الا لله ولرسوله ويءيد ما قاله البيهقي ان ابا داود اخرجه من حديث بن وهب عن يونس عن الزهري فذكره وقال في اخره قال بن شهاب وبلغني ---------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع	2364	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	false	-6297031259268238688	117	171	610	874	1584	300	بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا ش قوله ا-------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا عل-----------------------------------------------ي الحمي يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انه استعمله علي حمايته لابل الصدقة وهذا الحمي قيل هو النقيع بالنون وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع	4327	-6722135043911709163	132	192.0	102	489	26.993865966796875	22	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2417	true	5905123737824464844	151	184	765	925	1529	300	في الموطا عن بن شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسكها احد حتي اذا ك-----ان عثم--------ان امر بمعرفتها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	2417	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3412	false	8640897033353180636	143	178	703	872	1470	300	---انه سمع ا-بن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمس-ها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	3412	-6722135043911709163	142	252.5	112	174	81.60919189453125	25	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	178	223	835	1062	1417	300	الغانمين لم يعتق عليه وعن عاءشة----- ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت جددت-ه واحترثته كان لك وانما هو اليوم مال وارث----------------------- فاقتسموه علي كتاب الله	2423	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	false	-8582407180024580920	206	272	1010	1334	1466	300	النبي صلي الله-- عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3314	-6722135043911709163	202	344.5	160	326	61.963191986083984	34	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	98	187	498	918	1502	300	سعد بن ابي وقاص-------- انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس رواه الجماعة وفي رواية اكثرهم جاءني يعودن-------------------------------------------------------------------ي في حجة الوداع وفي لفظ عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2476	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	false	8801046946368720774	181	292	856	1369	1407	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي ف-----قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3436	-6722135043911709163	317	514.5	244	551	57.531761169433594	61	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	132	209	679	1081	1551	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنه وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت -بن مسعود---------- فسءل -بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	2505	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	false	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	333	569.5	265	428	77.80374145507812	54	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	264	300	1296	1461	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت------ه ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	false	-1537326397873814735	214	254	1071	1255	1489	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	3595	-6722135043911709163	160	292.0	125	184	86.9565200805664	32	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	44	0	223	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال--- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالت---------ه ميراثها فقال	2507	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	false	-1537326397873814735	254	300	1255	1489	1489	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	205	370.0	164	243	84.36213684082031	37	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	140	177	696	872	1511	300	القاسم بن محمد---- قال جاءت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ال--------سدس بينهما	2507	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3599	false	7012877692820671568	163	203	794	981	1467	300	القاسم بن محمد انه قال ات-ت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	3599	-6722135043911709163	172	327.0	135	188	91.48936462402344	34	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2586	true	-3514862767509333226	226	291	1163	1477	1524	300	عن- ام سلمة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة----------------------- يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف فاني---- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم متفق عليه وعن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2586	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3489	false	-118991799182080173	179	289	831	1363	1412	300	عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم ش قوله ان مخنثا كان عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حبيب المخنث هو المءنث من الرجال وان لم تعرف فيه الفاحشة وهو ماخوذ من تثني الشء وتكسره والمخنث المذكور في الحديث اسمه هيت وكان مولي لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة وكان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	3489	-6722135043911709163	247	399.0	192	558	44.26523208618164	45	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	0	40	0	196	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه	2587	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	false	-3664606080141459555	85	125	437	638	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخلن عليكم---- فحجبوه وقال	3490	-6722135043911709163	186	337.5	148	206	90.291259765625	35	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2601	true	-5751057428760115642	41	93	200	455	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الدارقطني ول----------------مالك في الموطا عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	2601	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	false	-5368054717223734950	243	297	1215	1473	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نكاحها لما كرهته ونكحت ابا لبابة بن عبد الخدري نكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة وفي هذا بابان ص مالك---------- عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	170	285.0	135	271	62.730628967285156	34	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	142	184	711	930	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا و---شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما---------- حتي اسلم صفوان واستقرت عند-------ه بذلك النكاح قال -----بن شهاب و-------كان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوج-ته نحو من	2654	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	false	-4303114926911170980	133	182	659	911	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح مالك عن ابن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من	1957	-6722135043911709163	203	352.5	163	252	80.55555725097656	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	239	285	1205	1434	1505	300	قال -بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه ---لم يبلغنا ان امراة فرق---------------------------------- بينها وبين زوجها اذا ----قدم وهي ------في عدتها	2654	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1966	false	-8272083721886104146	17	71	97	370	1474	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسو----له وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها ش قوله ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم قبل ان تنقضي عدتها	1966	-6722135043911709163	209	371.0	165	277	75.45126342773438	36	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	116	239	582	1205	1505	300	-بن شهاب انه بلغه ان ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما حتي اسلم صفوان واستقرت عنده بذلك النكاح قال بن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن شهاب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن ----------------------------هشام اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	2654	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3042844545354953982	5	75	21	364	1483	300	ابن شها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان ام حكيم -بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه----- باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1967	-6722135043911709163	225	393.0	179	732	30.73770523071289	40	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	226	911	1121	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك	2665	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	false	1187957220529430859	252	300	1269	1490	1490	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	204	383.0	159	223	91.47982025146484	43	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	226	298	1121	1461	1470	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القران	2665	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	false	1466093630925930769	0	76	0	356	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران	1829	-6722135043911709163	318	558.5	247	363	87.60330200195312	60	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	26	93	134	486	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني-- بصفية ف--------دعوت المسلمين الي وليمته ما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد- الحجاب	2673	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1903	false	-7723958336300194284	176	241	914	1259	1570	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاثا بنينا عليه بصفية بنت حيي ودعوت المسلمين الي وليمة فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط -السمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه وسدل الحجاب	1903	-6722135043911709163	296	505.0	239	379	78.10026550292969	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	202	272	1002	1355	1477	300	ابي سعيد قال--- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل-------------------------------------------------------------------------------- فسالنا- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة متفق عليه وعن ابي سعيد قال قالت اليهود العزل الموءودة الصغري فقال----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2701	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	false	-6452333130911319224	207	293	1023	1453	1484	300	ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك ف-----------------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة----------------- الي يوم القيامة الا وهي كاءنة ش سءال ابن محيريز لابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن العزل واخباره له بما عنده في ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	2257	-6722135043911709163	226	348.5	179	476	47.4789924621582	37	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	45	20	211	1461	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	false	-8637272297444643412	252	290	1252	1433	1495	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	166	305.0	129	197	84.26396179199219	34	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2747	true	-4247729290319728498	205	242	1039	1219	1506	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2747	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	false	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	171	319.0	134	186	91.93548583984375	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	217	281	1086	1406	1515	300	السحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اربعة شهداء والا فحد في ظهرك يردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال-------- والله يا رسول الله ان الله عز وجل ليعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما يبرء يبرء ظهري من الح-د فبينما هم ك---ذلك اذ نزلت عليه اية اللعان والذين يرمون ازواجهم 6 الي اخر الاية	2815	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2132	false	-6291110330496076989	1	59	4	298	1539	300	--سحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة----- والا -حد في ظهرك فردده ع---ليه مرارا فقال--- هلال بن امية والله يا رسول الله ان الله --------يعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك ما ي-----برء ظهري من الجلد فبينما هم علي ذلك اذ نزلت----- اية اللعان والذين يرمون ازواجهم النو----ر الاية	2132	-6722135043911709163	265	436.5	212	335	79.10447692871094	42	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	179	219	923	1105	1505	300	عن -بن عباس انه ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي	2818	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2117	false	2456710140134544387	48	88	232	420	1420	300	عن ابن عباس---- ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فقال ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي	2117	-6722135043911709163	168	295.0	129	194	86.59793853759766	33	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	55	86	265	415	1529	300	بن عمر ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	2823	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	false	-3001069332715559683	127	157	626	772	1458	300	-------ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يع-زلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	135	243.5	107	160	84.375	24	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2830	true	-8463691925206304685	238	284	1206	1423	1500	300	ابي الزناد انه قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا -ما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	2830	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	false	-2684366142817261535	230	275	1110	1324	1444	300	ابي الزناد ----قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	3975	-6722135043911709163	213	414.5	168	218	97.7064208984375	44	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	247	300	1325	1579	1579	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	2841	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	false	-7680038360038529402	37	99	165	462	1427	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	2261	-6722135043911709163	251	446.0	199	298	84.22818756103516	46	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	190	0	916	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش----------------------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	2842	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	false	-7680038360038529402	99	300	462	1427	1427	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما----- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	880	1655.5	697	998	88.17635345458984	174	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	114	156	602	801	1539	300	بن ماجة من النسب وعن عاءشة ------------------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2878	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2274	false	6942271085770435217	251	298	1233	1461	1466	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2274	-6722135043911709163	189	347.5	148	228	82.89473724365234	34	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	52	142	265	688	1502	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر متفق عليهن وعن سراقة بن مالك قال سالت رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	2901	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	false	-6004079505018435444	27	108	122	499	1465	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم ل------اجرا فقال في كل ذي كبد رطبة----------------------------------------------- اجر ش قوله صلي الله عليه وسلم	4167	-6722135043911709163	352	634.5	276	441	79.81859588623047	68	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2950	true	-173226674504641541	107	152	556	779	1598	300	بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء فوطء علي اصبع رجل من جهينة---------- فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم اتحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف--------قال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	2950	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	false	8841827035730565013	252	300	1228	1469	1469	300	بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع----------لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا وقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	193	301.5	154	268	72.01492309570312	31	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms2995	true	2780940486239781550	231	300	1158	1477	1477	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال لس----عيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل -قلت فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل -قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال----- هي السنة يا -بن اخي-	2995	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3866	false	-4486608628774447696	192	261	936	1261	1455	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم- في ثلاث ف-----قال ثلاثون من الابل فقلت -كم في ------اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	3866	-6722135043911709163	299	519.5	233	338	88.46154022216797	53	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3064	true	1705553866183426047	222	271	1174	1400	1530	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	3064	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	false	-3156942192489663794	18	68	86	314	1423	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	3967	-6722135043911709163	216	403.0	168	234	92.30769348144531	42	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	133	252	666	1265	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه النساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه احمد وابو داود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع رواه مالك في الموطا وعن عاءشة ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فكلم	3096	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	false	1815253221501050030	101	205	478	963	1427	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Qان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا	4008	-6722135043911709163	209	84.0	165	867	24.10611343383789	39	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	181	217	906	1087	1491	300	ان الزبير بن العوام--- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير --------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	3096	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	false	5238492067940973635	111	196	533	955	1446	300	ان الزبير رضي الله عنه لقي رجلا--- اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له ---------------------------------------------علي ما تقدم من جواز الشفاعة لمن وجب عليه الحد قبل ان يبلغ الامام الذي يقيم الحد لان ظهور الحدود الي الامام يوجب عليه اقامتها فلا تجوز الشفاعة حينءذ ويحتمل ان يكون السارق انما كان مع رجل اخذه دون حرس ولا شرط لان الحرس والشرط ناءبان عن الامام فلا تصح الشفاعة في حد ظهر اليهم وقول الزبير رضي الله عنه فاذا بلغ---- السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4013	-6722135043911709163	120	40.0	95	474	25.316455841064453	21	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3108	true	-6239980568047123462	189	220	919	1065	1462	300	الساءب بن يزيد---------- ان عمر---------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلدته فجلده عمر الحد تاما رواه --	3108	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1566	false	5114728557917098970	230	266	1157	1325	1486	300	الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدته فجلده عمر الحد تاما ش قوله	1566	-6722135043911709163	138	247.0	108	169	81.65680694580078	25	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	120	280	557	1361	1463	300	عن سعد بن مالك---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشءم في الدار والمراة والفرس وفي رواية لمسلم انما الشءم في ثلاث المراة والفرس والدار وفي رواية له ان كان الشءم في شء ففي الفرس --------والمسكن والمراة وفي رواية له ايضا ان كان الشءم في شء ففي الربع والخادم والفرس واخرج ابو داود وصححه الحاكم عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة واخرج مالك في الموطا------------------- عن يحيي بن سعيد-------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال----------------------------- دعوها فانها ذميمة ---وله	3169	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4263	false	-8759937003870845931	142	232	641	1074	1425	300	بن سعد ----الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان------------ ففي الفرس والمراة والمسكن يعني الشءم مالك---------------------------------------------------------------------------------- عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم------------- في الدار والمراة والفرس مالك عن يحيي بن سعيد انه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم د------عوها ذميمة ش قوله	4263	-6722135043911709163	248	201.0	194	959	25.860271453857422	42	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	199	266	976	1299	1461	300	محمد بن عبد الله بن عبد القارء القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل---------------- من مغربة خبر -قال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر ه-لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه --	3178	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	false	-1911395383231718450	32	112	152	527	1459	300	محمد بن عبد الله بن عبد ا-------لقاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني ش قوله	3127	-6722135043911709163	303	536.0	239	386	78.49740600585938	55	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3186	true	7247265093201442447	256	300	1283	1491	1491	300	عن رجل- من الانصار انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية له ف------قال يا رسول الله--- علي رقبة مء--------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول-	3186	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	false	652465215059171102	81	130	390	626	1487	300	ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة --اعتقها ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول	3666	-6722135043911709163	191	322.0	151	245	77.95918273925781	31	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	196	258	999	1341	1549	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليه----م ال----ذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	3235	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	false	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا- فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	309	530.5	249	380	81.31578826904297	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	160	235	834	1191	1518	300	الاسلام عن------------------------------------ انس قال ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغز حتي يصبح فاذا سمع اذانا امسك واذا لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح رواه احمد والبخاري وفي رواية كان يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت	3254	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0248	false	-7774284550704737891	244	300	1212	1489	1489	300	الاسلام وتجتنبه سرايا المسلمين وجيوشهم وقد روي انس بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال خرجت-	248	-6722135043911709163	230	407.5	182	397	57.93450927734375	45	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	87	147	453	738	1490	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر-------------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع----------------------------------------------------- فقال----------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتل- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخرب- عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تعقرن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغلل ولا تخبن	3260	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	false	-8080226840501132708	59	179	297	874	1464	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1615	-6722135043911709163	269	465.0	211	587	45.826236724853516	47	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	162	617	830	1471	300	ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني	3278	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	false	-6210980101384998597	254	300	1272	1505	1505	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	206	374.0	166	236	87.28813934326172	35	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	162	300	830	1471	1471	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال-	3278	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	false	6788710561580787449	0	147	0	681	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه--- فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال	1658	-6722135043911709163	551	963.5	430	742	74.25875854492188	109	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	261	1049	1265	1451	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني	3284	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	false	-6210980101384998597	253	300	1269	1505	1505	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	209	380.0	168	239	87.44770050048828	36	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	0	117	0	539	1443	300	قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------قال مثل ذل-ك قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه ف----------قال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام متفق عليه وعن انس ان --------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل	3285	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	false	6788710561580787449	40	172	190	822	1455	300	قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه--- فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ش قوله فلما التقينا كانت للمسلمين جولة يريد بعض الانهزام وانما انهزمت مقدمة الجيش والنبي صلي الله عليه وسلم ثابت ولذلك قال -----	1658	-6722135043911709163	467	822.5	364	650	71.84615325927734	92	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	235	758	1161	1529	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3366	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	false	7065009380443325994	140	225	636	1034	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	513	-6722135043911709163	367	662.5	287	426	86.15023803710938	74	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	67	0	300	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3371	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	false	7065009380443325994	162	225	747	1034	1398	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	513	-6722135043911709163	270	491.0	210	310	87.09677124023438	54	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	260	890	1288	1485	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	3376	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	false	7065009380443325994	140	225	636	1034	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	513	-6722135043911709163	367	665.5	287	421	87.17339324951172	74	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3436	true	-4514007710628678939	84	190	409	922	1451	300	صلي الله عليه وسلم بهذا فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر يهود نجران وفدك ورواه مالك في الموطا ايضا -------------------عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي- دينان بارض العرب ووصله صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سعيد عن ابي هر---------------------------------------------------------يرة اخرجه اسحاق في مسنده ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ---فذكره مرسلا وزاد فقال عمر من كان منكم عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3436	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	false	2032572735846588823	84	176	433	874	1507	300	صلي الله عليه وسلم حديثه ما جاء--------------------------------------------------------- في اجلاء اليهود من المدينة ص مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول كا----------ن من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب مالك --------------------------------------عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان بجزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر --------------------بن الخطاب حتي اتاه الثلج و------ال---------------------يقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4072	-6722135043911709163	273	372.0	211	593	46.0370979309082	49	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3535	true	3313834642569149569	30	93	148	460	1465	300	الكلب امساك علينا--------- لان الكلب لا نية له-------------------- وانما يتصيد بالتعليم فاذا كان الاعتبار------ بان يمسك علينا او علي نفسه واختلف الحكم في ----ذلك وجب ان يتميز ذلك بنية من له نية وهو مرسله فاذا ارسله فقد امسك عليه واذا لم يرسله فلم يمسك عليه كذا قال ولا يخفي بعده ومصادمته لسياق الحديث وقد قال الجمهور ان معني قوله ----------امسكن عليكم------------ صدن لكم	3535	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1533	false	5276717103124305087	22	87	118	433	1463	300	--------وهو علي اصولنا بين لان الكلب لا نية له ولا يصح منه ميز هذا وانما يتصيد بالتعليم واذا كان الاعتبار علينا بان يمسك علينا او علي نفسه وكان-- الحكم يختلف بذلك وجب ان يتميز ذلك بنية من له نية وهو مرسله فاذا ارسله فقد امسك عليه واذا لم يرسله فلم يمسك عليه و-----------------------------------------------قال ابو حنيفة- معني قوله تعالي مما امسكن عليكم الماءدة مما صدن لكم	1533	-6722135043911709163	234	362.0	183	373	62.73458480834961	41	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3546	true	-2619761583538135790	1	31	4	151	1504	300	الصحة اذا -تبين خلافها ويحتمل ان يريد ان تسميتك-------م الان -تستبيحون بها كل ما لم تعلموا اذكروا اسم الله عليه ام لا اذا كان الذابح ممن تصح ذبيحته اذا سمي	3546	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1495	false	9208609639031491826	241	272	1185	1334	1465	300	الصحة حتي يتبين خلافها ويحتمل ان يريد ان سموا الله انتم الان فتستبيحون به اكل ما لم تعرفوا اذكر-- اسمي---- عليه ام لا اذا كان الذابح ممن تصح ذبيحته ان- سمي	1495	-6722135043911709163	125	201.5	97	156	80.12820434570312	21	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3617	true	4079769097510535019	0	83	0	406	1498	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان تجعل--- من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوا حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال---------------------------------------------------- اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	3617	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	false	6406482334402232268	13	107	58	517	1506	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام---- شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	1594	-6722135043911709163	393	729.0	312	466	84.33476257324219	74	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3630	true	-5409097414361299420	33	121	166	599	1513	300	--------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر ف-------شرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن رواه الجماعة الا النساءي وعن سهل بن سعد ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء-------- فقال الغلام والله يا رسول الله لا اثرت بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده متفق عليه وعن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3630	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	false	5332297457392341960	116	212	560	1019	1428	300	انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده ---ش قوله -ان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4154	-6722135043911709163	366	602.0	282	479	76.40918731689453	65	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	166	196	807	942	1440	300	عوف بن مالك قال---- كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم -لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم	3648	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4195	false	-1869101877380883785	75	105	372	512	1468	300	عوف بن مالك الاشجعي كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم فلا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وسءل مالك	4195	-6722135043911709163	126	233.0	96	140	90.0	26	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	105	0	490	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخبا-ة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس رواه --	3654	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	false	9020634155164190902	77	156	347	723	1418	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة فلبط سهل فاتي رسول الله------------------- فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا نتهم ع----امر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس ش قوله	4191	-6722135043911709163	332	554.5	261	511	64.97064208984375	62	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	191	263	937	1279	1468	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن رجل------------------ من الانصار انه جاء بامة-------------------------------------- سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال فاعتقها وعن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	3704	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	false	652465215059171102	71	147	349	712	1487	300	عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فان كنت تراها مء--منة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال -----------------رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم	3666	-6722135043911709163	277	453.0	215	405	68.39506530761719	50	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس ----قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	false	3679530781604522793	43	113	235	592	1569	300	عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما-------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	333	613.0	268	375	88.80000305175781	59	JK000165-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
