id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0005	true	1558769370522893738	158	209	799	1075	1531	300	افتتح الكتاب--------------------- بحمد الله سبحانه وتعالي اداء لحق شء مما يجب عليه من شكر النعمة --التي من اثارها تاليف هذا الكتاب------------------------------------- وعملا بالاحاديث الواردة في الابتداء به كحديث ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه وابي عوانة والدارقطني وابن حبان والبيهقي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل كلام لا يبدا فيه بالحمد ف----هو اجذم	5	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0011	false	-3884844897764458060	68	132	347	671	1572	300	افتتح --كتابه بعد التيمن بالبسملة بحمد الله --------تعالي اداء لحق شء مما يجب عليه من شكر --نعماءه التي---------- تاليف هذا الكتاب اثر من اثارها واقتداء بالكتاب العزيز وعملا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو اقطع وفي رواية بالحمد لله وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد وفي رواية كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	11	3107489869705599506	127	55.5	100	470	27.021276473999023	21	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	183	217	906	1065	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه	113	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0081	false	1520722101265642506	34	68	156	312	1473	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج عليه	81	3107489869705599506	149	280.5	116	160	93.125	31	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	203	267	1146	1466	1631	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح في مسجد الخيف فلما قضي----- صلاته وانحرف اذ هو برجلين في اخر القوم------ لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا-- معهم فانها لكما نافلة	492	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0527	false	-4847827960476740188	2	50	12	253	1596	300	صلي الله عليه وسلم صلي----------- الصبح في مسجد الخيف فلما انفتل من صلاته راي---------------- في اخر القوم رجلين لم يصليا معه ف------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال---------- اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة	527	3107489869705599506	219	346.0	173	334	65.56886291503906	39	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	121	185	577	880	1451	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله---------- فلله الحمد	510	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	34	101	158	475	1512	300	فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال -صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	263	3107489869705599506	258	418.0	201	347	74.3515853881836	46	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	76	17	358	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	513	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	34	101	158	475	1512	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	263	3107489869705599506	291	490.5	228	361	80.60942077636719	54	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	72	144	348	689	1439	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	516	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	34	101	158	475	1512	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	263	3107489869705599506	291	490.5	228	361	80.60942077636719	54	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	75	147	361	702	1506	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	34	101	158	475	1512	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	263	3107489869705599506	291	490.5	228	361	80.60942077636719	54	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0743	true	-5836702675361923433	30	76	145	385	1538	300	بقوله ما اخرت انما هو بالنسبة الي ما وقع من ذنوبه المتاخرة لان الاستغفار قبل الذنب محال كذا قال ابو الوليد النيسابوري قال---- الاسنوي ولقاءل ان يقول المحال انما هو طلب مغفرته قبل وقوعه واما الطلب قبل الوقوع -ان يغفر اذا وقع فلا استحالة فيه قوله	743	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0362	false	5252075067851324268	166	204	841	1039	1532	300	-----بالتاخير انما هو بالنسبة الي ما وقع------------------ لان الاستغفار قبل الذنب محال قاله-------------- النيسابوري نقلا عن الاصحاب ورد بان------- المحال انما هو طلب مغفرته قبل وقوعه -اما الطلب قبل --وقوعه ان يغفر اذا وقع فلا استحالة فيه ومنه	362	3107489869705599506	167	262.0	132	245	68.16326904296875	27	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms0755	true	605539914777642824	104	129	540	681	1536	300	صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد--- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اي--ها	755	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0322	false	-8967915991512170644	8	31	36	172	1586	300	صلي الله عليه وسلم اذا قراتم بالفاتحة فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران----------- والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	322	3107489869705599506	125	227.0	102	147	85.03401184082031	20	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	26	89	125	441	1471	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي----- صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم و-----لم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-- معهم فانها لكما نافلة	1104	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0527	false	-4847827960476740188	2	50	12	253	1596	300	صلي الله عليه وسلم صلي---------------- الصبح في مسجد الخيف فلما انفتل من صلاته راي----------------- في اخر- القوم رجلين لم يصليا معه ف---------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال---------- اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة	527	3107489869705599506	213	332.5	168	329	64.74163818359375	37	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1212	true	-51047952072068099	251	289	1308	1504	1552	300	يقتدي- المفترض بالمتنفل ام لا عن جابر ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه ورواه الشافعي والدارقطني وزاد هي له تطوع ولهم مكتوبة	1212	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0525	false	7515449707097344901	45	78	266	441	1620	300	اقتداء المفترض بالمتنفل بخبر الصحيحين ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة وفي رواية ل------لشافعي---------------- هي له تطوع ولهم مكتوبة	525	3107489869705599506	150	254.5	119	197	76.14213562011719	27	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	228	262	1158	1321	1508	300	طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت--------- فاذنوني ب--------------ه وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله	1488	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0701	false	1644796161147484382	118	150	617	767	1499	300	طلحة بن البراء----------------------------------------- فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذا مات فاذنوني به حتي اصلي عليه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	701	3107489869705599506	122	209.0	96	191	63.87434387207031	22	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	131	195	677	994	1540	300	عوف بن مالك قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة------- يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه--- فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت	1550	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0728	false	8688803344586486588	227	291	1194	1514	1557	300	عوف بن مالك قال صلي- النبي صلي الله عليه وسلم---- علي جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه من فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان اكون-- انا الميت	728	3107489869705599506	303	571.0	241	327	92.66055297851562	58	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	70	111	343	546	1483	300	انس قال لما ثقل--- النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	1612	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0760	false	-890009071368562814	81	122	395	594	1507	300	انس---- لما نقل ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا اب---تاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	760	3107489869705599506	193	370.5	154	206	93.68932342529297	37	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	55	137	293	659	1405	300	او صاعا من شعي----------ر او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1714	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0849	false	7523484557853304920	0	54	0	232	1519	300	او صاعا من شعير علي كل حر او ----عبد ذكر او انثي من المسلمين وعن ابي سعيد رضي الله عنه-- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من زب----------------يب او صاعا من اقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	849	3107489869705599506	180	290.0	134	376	47.87234115600586	39	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	171	285	844	1376	1454	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------------------------ فيه تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة وفي لفظ بن ماجة قال اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال اطعم ستين مسكينا	1765	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0931	false	995754654527250870	141	246	676	1180	1469	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق وهو بفتح المهملتين مكتل ينسج من خوص النخل فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك------------- وفي رواية البخاري ف-اعتق رقبة ف----------------صم شهرين ف------------------------اطعم ستين مسكينا	931	3107489869705599506	410	669.0	320	597	68.67671966552734	82	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1795	true	-2923937219350942376	201	266	992	1304	1466	300	قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجاه وفي رو---------------------اية ا------------------------------------------------------ن امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها----- ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ---ذلك فقال صومي عنها	1795	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms0924	false	-6798718677169614926	154	221	775	1102	1494	300	قالت له ا----------ن امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال لها عليه الصلاة والسلام صوم-----------------------------------------ي عن امك قال في المجموع وهذا يبطل احتمال ولاية المال والعصوبة ا ه وبما يبطل الارث خبر احمد وابي داود ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا------------- فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال صومي عنها	924	3107489869705599506	205	318.0	159	396	51.767677307128906	36	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	48	78	245	1513	300	عاءشة ق--------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1898	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1126	false	-1352911825261135062	12	47	59	236	1513	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1126	3107489869705599506	160	300.5	128	182	87.9120864868164	30	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	104	164	533	832	1474	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال ق---------------------------------د حللت من حجتك وعمرتك جميعا	1913	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1076	false	-5305980342698858625	62	115	326	591	1550	300	صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة --فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا	1076	3107489869705599506	200	305.5	157	332	60.240962982177734	34	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1982	true	-6337853736601042689	196	245	974	1220	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا و-------في ------رواية رايت رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم اذا	1982	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1030	false	236852362632869100	27	74	126	362	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وروي مسلم عنه قال---------------------------------------- رم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا والحكمة في استحباب الرمل مع زوال المعني الذي شرع لاجله وهو انه صلي الله عليه وسلم لما	1030	3107489869705599506	169	234.5	131	285	59.29824447631836	28	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	2	56	10	272	1499	300	عن الحجر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهد ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه--- الارض	1991	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1024	false	-7066943709651584453	138	194	709	980	1494	300	عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	1024	3107489869705599506	259	488.0	205	271	95.57195281982422	48	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	91	140	465	712	1564	300	صلي الله عليه وسلم اتي----- بقلادة فيها ذهب وخرز----- ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال------ فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود	2204	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1180	false	5243108825682131680	88	124	462	641	1532	300	صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلق بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة------- فقال------ صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينه-----------------------------------------------------------------------ا قال فضالة فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود	1180	3107489869705599506	152	249.5	119	263	57.794677734375	28	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	180	221	920	1117	1507	300	صلي الله عليه وسلم فاتي بجنازة فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2263	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms1535	false	5043441266098869811	27	62	154	320	1522	300	صلي الله عليه وسلم -اتي بجنازة فقال---------------------------- هل ترك شيءا قالوا لا -قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1535	3107489869705599506	166	308.0	131	197	84.26396179199219	31	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	65	103	303	487	1398	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم----- العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية	2543	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms3293	false	-3644170187064590533	22	59	115	283	1548	300	من -عتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه العبد----- قيمة عدل واعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق وقيس بما فيه غيره مما مر--------------- وفي رواية	3293	3107489869705599506	140	236.5	107	189	74.0740737915039	27	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms2853	true	-7974520025790841862	43	84	215	430	1540	300	في وسط النهار واخرج الشافعي وعبد الرزاق عن مجاهد مرسلا ان رجالا استشهدوا باحد فقال- نساءهم يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا افنبيت عند احدانا فاذن لهن------------------- ان يتحدثن عند احداهن فاذا كان وقت النوم تاوي كل واحدة الي بيتها	2853	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms2602	false	-5043845933584471284	229	273	1186	1418	1562	300	في بيتها لما رواه-- الشافعي والبيهقي رحمهما الله تعالي ان رجالا استشهدوا باحد فقالت نساءهم يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا -فنبيت عند احدانا فاذن لهن صلي الله عليه وسلم ان يتحدثن عند احداهن فاذا كان وقت النوم تاوي كل واحدة الي بيتها	2602	3107489869705599506	179	300.5	143	235	76.17021179199219	30	JK000165-ara1	JK007135-ara1
JK000165-ara1.ms2945	true	-5774243239743448333	51	134	283	750	1627	300	من عقوبة لله تعالي------------------ او لادمي -------------وما يطلع عليه رجال غالبا كنكاح وطلاق ورجعة----- واسلام وردة وجرح وتعديل وموت واعسار ووكال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ووصاية وشهادة علي شهادة رجلان انتهي واستدل الشارح المحلي للاول بقوله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان 282 قال وعموم الاشخاص مستلزم لعموم الاحوال المخرج منه ما يشترط فيه الاربعة وما لا يكتفي فيه بالرجل والمراتين واستدل للثاني بما رواه مالك عن الزهري قال مضت السنة-------------------------------- انه لا يجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح و------الطلاق	2945	-7666016911339333837	JK007135-ara1.ms3211	false	3864801603440491097	129	215	681	1123	1564	300	من عقوبة لله تعالي كقطع طريق وحد شرب او لادمي كحد قذف وقود وما يطلع عليه رجال غالبا كنكاح وطلاق ورجعة وعتق واسلام وردة وجرح وتعديل وموت واعسار ووكالة وديعة ادعي مالكها غصب ذي اليد لها وذو اليد انها وديعة لان المقصود بالذات اثبات ولاية الحفظ له وعدم الضمان يترتب علي ذلك اي والحال ان العين باقية ووصاية وشهادة علي شهادة رجلان لقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري---- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق	3211	3107489869705599506	218	356.5	177	686	31.778425216674805	33	JK000165-ara1	JK007135-ara1