id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	157	221	807	1124	1527	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب وضوءه علي متفق عليه وفي حديث صلح الحديبية من رو----------------------اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم--------------- ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل----- فدلك بها وجهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وهو بكماله لاحمد والبخاري	26	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0017	false	-3946162021231246055	138	245	681	1205	1469	300	عن جابر بن عبد الله---- جاء رسول الله------------------- يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب وضوءه علي فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض متفق عليه وعن الساءب بن يزيد ذهبت بي خالتي الي النبي فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة متفق عليه وعن المسور بن مخرمة ذكر في صلح الحديبية قال فوالله ما تنخم رسول الله------------------- نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها -جهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه رواه -------------البخاري	17	-6340786350521499932	210	297.5	164	580	36.2068977355957	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	184	248	944	1261	1514	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب وضوءه علي متفق عليه وفي حديث صلح الحديبية من رو----------------------اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم--------------- ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل----- فدلك بها وجهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وهو بكماله لاحمد والبخاري	29	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0017	false	-3946162021231246055	138	245	681	1205	1469	300	عن جابر بن عبد الله---- جاء رسول الله------------------- يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب وضوءه علي فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض متفق عليه وعن الساءب بن يزيد ذهبت بي خالتي الي النبي فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة متفق عليه وعن المسور بن مخرمة ذكر في صلح الحديبية قال فوالله ما تنخم رسول الله------------------- نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها -جهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه رواه -------------البخاري	17	-6340786350521499932	210	297.5	164	580	36.2068977355957	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	19	59	99	282	1485	300	وعن الساءب بن يزيد عنده ايضا قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وجع اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	31	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0017	false	-3946162021231246055	170	201	841	984	1469	300	وعن الساءب بن يزيد-------------- ذهبت بي خالتي الي النبي------------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع-------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	17	-6340786350521499932	142	247.0	111	184	77.17391204833984	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	61	136	316	686	1491	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء	43	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0014	false	2461495221421982301	116	146	536	681	1402	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الماء طهور لا ينجسه شء	14	-6340786350521499932	144	284.0	114	370	38.91891860961914	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	121	205	609	1029	1491	300	محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها -قلت اكثر ما يكون فيها الماء قا-----ل الي العانة ----قلت فاذا نقص قال دون العورة -قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان -عليه فقال لا ورايت ف------يها ماء متغير اللون الحديث اخرجه ايضا الشافعي	43	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0016	false	6974658506628093138	0	110	0	540	1465	300	محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس وقال الترمذي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وقال ابو داود سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قال قلت فاذا نقص قال دون العورة وقال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي -مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها كما كانت عليه -قال لا ورايت الماء فيها---- متغير اللون احتج اصحاب------- الشافعي	16	-6340786350521499932	344	591.5	274	558	61.648746490478516	57	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0046	true	6659672545529626750	255	287	1393	1550	1615	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب- قال سمعت رسول الله وهو يسال عن الماء يكون ب--الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث -رواه	46	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0008	false	-9151040300177489768	220	254	1133	1294	1499	300	عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ورواه	8	-6340786350521499932	150	277.5	118	161	93.1677017211914	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	226	274	1184	1431	1570	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات رواة الخمسة وقال الترمذي---- حديث حسن صحيح	54	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0037	false	4649211082787013212	0	42	0	216	1509	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي فقلت نع-------------------------------------م قال ان النبي قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات ق-------------ال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	37	-6340786350521499932	189	335.0	152	270	70.0	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	19	81	105	400	1562	300	عن -بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له وهو وهي الحوض الذي يجتمع فيه الماء فقال عمر---------------- اولغت السباع عليك الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	56	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0030	false	-8458529313513350797	126	175	657	891	1506	300	عن ابن عمر قال خرج رسول الله -------------------في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له ف-----------------------------------قال عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع----- الليلة في مقراتك فقال له ا-------------------لنبي يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	30	-6340786350521499932	212	373.5	166	312	67.94871520996094	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	10	57	55	297	1487	300	كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله----------------------- وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه -	69	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0054	false	-5013684305577473970	43	93	196	459	1482	300	كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي السمح قال كنت اخدم----------------------------- النبي فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بو---ل الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابن ماجة والنساءي وابو داود	54	-6340786350521499932	166	288.5	134	295	56.27118682861328	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0073	true	-4928314704108818546	91	121	504	658	1537	300	عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة---------------------- قدموا فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها	73	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0049	false	3731658495694468907	267	296	1373	1518	1537	300	عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال عكل قدم--------وا المدينة فامر لهم النبي----------------------- بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها	49	-6340786350521499932	118	201.0	94	176	67.04545593261719	21	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0080	true	-8354913851611670225	209	255	1117	1340	1556	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه رواه الجماعة الا البخاري ول-------------احمد--------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه	80	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0054	false	-5013684305577473970	182	239	902	1171	1482	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله -------------------ثم يذهب فيصلي فيه انفرد باخراجه مسلم 95 الحديث الثاني قال احمد حدثنا معاذ حدثنا عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد 1 بن عمير عن عاءشة قالت كان النبي----------------------- يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه	54	-6340786350521499932	149	242.5	116	311	47.909969329833984	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0088	true	-1633548468269969821	131	288	687	1467	1524	300	عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع-- رواه احمد وابو داود والنساءي و-------------الترمذي وزاد ان يفترش وعن معاوية بن ابي سفيان انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه احمد وابو داود ولاحمد انشدكم الله انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب صفف النمور قالوا نعم قال وانا اشهد وعن المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية ا--------نشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المقدام بن معدي كرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود -----حديث	88	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0042	false	5372897521926622398	12	144	66	724	1507	300	عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله------------------- نهي عن جلود السباع ز رواه ------ابو داود والنساءي والحاكم وصححه الترمذي وزاد ان يف-رش وعن خالد بن معدان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفد المقدام بن معد يكرب -----علي معاوية فقال له انشدك الله هل تعلم ان رسول الله نهي------------------- عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه 2 وعن ابي ريحانة رضي الله عنه قال نهي رسول الله عن ركوب النمور رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وروي الامام احمد وابو داود والنساءي عن معاوية ان النبي نهي عن ركوب النمور وعن المقدام بن معد يكرب قال نهي رسول الله ع-------------------ن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه احمد والنساءي -عن ابي هريرة عن النبي ق-------------------ال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود 72 الحديث	42	-6340786350521499932	407	656.5	324	1001	40.659339904785156	68	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	213	268	1061	1327	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وللبخاري في تاريخه ---------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم ان لا تنتفعوا من الميتة بشء	96	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0041	false	4739486485520144710	103	163	494	774	1429	300	رسول الله ونحن في ارض جهين---------------ة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة--------------------- فلا تنتفعوا من الميتة بجلد- ولا عصب وهو من رواية فضالة بن مفضل بن فضالة المصري قال ابو حاتم الرازي لم يكن باهل ان يكتب عنه العلم وعن عبد الله بن عكيم قال --ثنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي كتب------------------- اليهم--- لا ينتفعوا من الميتة بشء	41	-6340786350521499932	166	270.5	128	341	48.68035125732422	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0098	true	-7441649463709721626	218	271	1105	1356	1492	300	الترمذي سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة	98	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0041	false	4739486485520144710	174	222	829	1057	1429	300	الترمذي سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر النبي----------------------- ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة	41	-6340786350521499932	223	429.0	175	251	88.84461975097656	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0116	true	-1285137863877933195	112	201	594	1050	1552	300	وعن حديث جابر------- الذي قال فيه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها بان فيه ابان بن صالح وليس بالمشهور قاله بن حزم وفيه انه قد حسن الحديث الترمذي والبزار وصححه------- البخاري وبن السكن والاولي في الجواب عنه ان فعله صلي الله عليه وسلم لا يعارض القول الخاص بنا كما تقر----------------------ر في الاصول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن حديث--- عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال او قد فعلوها حولوا مقعد-ي قبل القبلة بانه	116	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0061	false	4274785913861651881	2	136	10	683	1467	300	وعن----- جابر بن عبد الله قال---------- نهي نبي الله ----------ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن غريب 4 وهو من رواية محمد بن اسحاق وقال البخاري هذا حديث حسن صحيح رواه الحاكم وقال هو علي شرط مسلم وليس---------------------------- كما قال وتكلم فيه ابن عبد البر في كتاب الاستذكار قال الترمذي وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة ثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي اصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وعن عراك عن عاءشة قالت ذكر لرسول الله -------------------ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال و--قد فعلو-ا حولوا مقعدتي قبل القبلة رواه	61	-6340786350521499932	218	242.0	169	748	29.144384384155273	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	201	243	1014	1215	1502	300	وعن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي -انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	123	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0061	false	4274785913861651881	248	292	1212	1421	1467	300	وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي وانما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	61	-6340786350521499932	194	359.0	152	210	92.38095092773438	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0139	true	-3401915297718920174	265	300	1357	1531	1531	300	قال قيل لسلمان علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي برجيع-	139	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0060	false	5739562341656134108	171	207	852	1022	1457	300	قال قيل له قد- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع	60	-6340786350521499932	155	266.0	123	183	84.69945526123047	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	0	48	0	224	1532	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي- جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي اسناده--------------- اسماعيل بن عياش	145	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0066	false	-6744590738897006604	201	247	988	1205	1470	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي------------------- فقالوا يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيه- رزقا قال فنهي النبي رواه احمد وابو داود واللفظ له 3 والدارقطني من رواية اسماعيل بن عياش	66	-6340786350521499932	163	259.5	126	240	67.91666412353516	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	0	73	0	377	1583	300	عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق ------------رواه الدارقطني قد سلف الكلام علي المضمضة والاستنشاق تفسيرا وحكما قال المصنف رحمه الله تعالي وقال يعني الدارقطني لم يسنده عن حماد غير هدبة وداود بن المحبر وغيرهما يرويه عنه عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يذكر ابا هريرة قلت وهذا لا يضر لان هدبة ثقة مخرج -عنه في الصحيحين فيقبل رفعه	213	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0074	false	943743632511853399	170	218	870	1113	1532	300	عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امرنا رسول الله------------------- بالمضمضة والاستنشاق قال الخصم قد قال الدارق-------------------------------------------------------------------------------------------------طني لم يسنده عن حماد غير هدبة وداود بن المحبر وغيرهما يرويه---- عن عمار عن النبي -------------------لا يذكر ابا هريرة والجواب ---------ان هدبة ثقة اخرجا عنه في الصحيحين فاذا- رفعه	74	-6340786350521499932	213	344.5	170	392	54.336734771728516	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0215	true	4360591382425086890	0	42	0	228	1514	300	في الاستنشاق --عن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه -----------------------------الترمذي ال---حديث اخرجه ايضا الشافعي وبن الجارود وبن خزيمة وبن حبان والحاكم	215	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0075	false	-640939265841861667	159	207	832	1080	1548	300	في الصحيحين 1 وعن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح 2 ورواه ا--------------بن خزيمة في صحيحه والحاكم	75	-6340786350521499932	172	271.0	137	262	65.64885711669922	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	2	108	12	525	1496	300	اللحية عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا في----ه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح راسه كما امر الله ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله -----قوله خرت	217	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0087	false	7136818029587608447	100	175	480	842	1430	300	الله-- عن عمرو بن عبسة--------------------------- عن النبي -قال ما منكم احد--- يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجه--------------ه الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله--------- ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كما امره الله تعالي الا خرت	87	-6340786350521499932	314	497.0	248	544	57.72058868408203	57	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0247	true	-3504777650235104151	62	161	307	804	1527	300	عن عبد الله بن عمر -قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة--------- فادركنا وقد ارهق-نا العصر------------ فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه ارهقنا العصر اخرناها ويروي ارهقتنا العصر بمعني دنا وقتها في الباب احاديث غير ما ذكره المصنف في هذا الكتاب منها عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة عند مسلم وعن معيقيب عند ا----------------------------------------حمد وقد علل وقيل ليس بشء وعن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص عند بن ماجه بلفظ--------------- اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار --------------وعن عبد الله بن	247	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0086	false	8245757913190217518	10	140	47	698	1469	300	عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله------------------- في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا -------نمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته--------------------- مرتين او ثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل للاعقاب من النار اخرجاه في الصحيحين 1 165 الحديث الثاني قال احمد حدثنا هشام عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة انه مر بقوم يتوضءون فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت رسول الله يقول ويل للاعقاب من النار اخرجاه في الصحيحين 1 وقد روي ويل للاعقاب من النار عن جابر وعاءشة ز -------وعن معيقيب قال قال رسول الله ويل للاعقاب من النار رواه احمد ---------------------وعن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله قال اتموا الوضوء ويل الاعقاب من النار رواه ابن ماجة وعن عبد الله بن	86	-6340786350521499932	271	223.5	215	850	31.882352828979492	46	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0250	true	4576765611206238543	240	298	1244	1536	1543	300	ويل للاعقاب من النار رواه مسلم وعن جابر بن عبد الله ------------قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما توضءوا ولم يمس اعقابهم الماء فقال---------- ويل للاعقاب من النار رواه احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن الح-رث -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه احمد والدار--------قطني وعن جرير بن	250	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0086	false	8245757913190217518	86	162	435	811	1469	300	ويل للاعقاب من النار -----------عن جابر وعاءشة ز وعن معيقيب قال ------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ويل للاعقاب من النار رواه احمد وعن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله قال اتموا الوضوء ويل الاعقاب من النار رواه ابن ماجة وعن عبد الله بن الحارث بن جزء قال سمعت رسول الله------------------- يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه احمد والدارمي 1 والحاكم وعن -ليث بن	86	-6340786350521499932	172	259.5	136	479	35.90814208984375	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0258	true	3551849520243516610	40	100	202	491	1541	300	عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد و-------ابو داود وزاد---------------------- والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناده جيد قال جيد وعن -عمر بن الخطاب	258	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0090	false	4141638839905199070	85	139	412	674	1475	300	عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي------------------- ان رسول الله------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله------------------- ان يعيد الوضوء ز وروي هذا الحديث ابو داود وعنده فامره ان يعيد الوضوء والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد -جيد قال نعم وقد احتج به الامام	90	-6340786350521499932	205	317.0	160	320	64.0625	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	226	267	1117	1312	1467	300	عن جرير انه بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا --ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	262	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0134	false	-8595793276419265666	44	84	225	416	1462	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل ه-ذا فقال نعم رايت رسو-------------------ل الله بال ثم توضا ثم مسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	134	-6340786350521499932	159	273.5	123	214	74.29906463623047	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0267	true	375874072733359102	140	189	683	917	1479	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------------------------------------------------- فقضي حاجته ثم ---------توضا------------- ومسح علي خفيه قلت يا رسول الله انسيت قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل رواه احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود------------------------------ وقال الحسن البصري روي المسح سبعون نفسا فعلا منه وقولا الحديث	267	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0134	false	-8595793276419265666	106	190	534	955	1462	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي------------------- في سفر فقال يا مغير خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله حتي تواري عني فقضي حاجته وصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ----------------------------------------------------------------------ثم صلي اخرجه مسلم وقد روي حديث المسح عمر وعلي وسعد وبلال وثوبان وعبادة بن الصامت وحذيفة وانس وسهل بن سعد ويعلي بن مرة واسامة بن زيد واسامة بن شريك وصفوان بن عسال وابو امامة وجابر وعمرو بن امية في اخرين وقال الحسن البصري روي المسح سبعون نفسا فعلا منه وقولا ز حديث	134	-6340786350521499932	136	91.5	107	510	26.66666603088379	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	24	75	122	411	1522	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين رواه الخمسة الا النساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه الترمذي حديث بلال اخرجه ايضا الترمذي والطبراني واخرجه الضياء في المختارة باللفظ الاول وحديث المغيرة قال ابو داود -كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة	268	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0142	false	-467718060920563213	233	300	1170	1489	1489	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله------------------- توضا ومسح علي الجوربين والنعلين -قال الترمذي هذا حديث صحيح فان قالوا قد روي عن احمد انه قال احاديث ابي قيس ليست حجة قلنا قد قال في رواية ليس بابي قيس باس ثم قد صححه الترمذي ز وروي هذا الحديث ابو داود وابن ماجة 1 ق-----------------------------------------------------ال ابو داود وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة-	142	-6340786350521499932	156	228.0	126	393	39.69465637207031	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	85	118	458	612	1522	300	ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود-- والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس	268	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0143	false	-1615834411240809176	243	277	1192	1350	1464	300	ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود ن والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	143	-6340786350521499932	154	292.5	121	158	97.46835327148438	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0275	true	866369100780131904	20	143	99	712	1497	300	المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهور الخفين ---رواه احمد وابو داود والترمذي و--------------------لفظه علي الخفين علي ظاهرهما وقال حديث حسن ------------------------------الحديث---------------------------- قال البخاري في التاريخ هو بهذا اللفظ اصح من حديث رجاء بن حيوة الاتي وفي الباب عن عمر بن الخطاب عند بن ابي شيبة والبيهقي واستدل ب------------------الحديث من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بمسح ظاهر الخف وقد تقدم الكلام عليه في الذي قبله وعن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد بن مسلم وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح	275	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0141	false	5269946024301701479	76	204	376	1009	1499	300	المغيرة بن شعبة---- رايت رسول الله يمسح ع-------------------لي ظهور الخفين ز ورواه الترمذي 1-------------- ولفظه رايت رسول الله يمسح علي الخفين علي ظاهرهما وقال حديث حسن ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غير عبد الرحمن قال الفلاس كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن عبد الرحمن -------------------------------------------بن ابي ------الزناد وقال احمد عبد الرحمن مضطرب الحديث وقال ابن معين لا يحتج بحديثه ووثقه مالك وقال ابو حاتم يكتب حديث ولا يحتج به احتجوا بما 268 روي احمد حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرني ----------------------------------------------ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن----- كاتب المغير--------ة عن المغيرة بن شعبة ان النبي------------------- مسح اعلي الخف واسفله قا-------------------------ل الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد-------- وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح	141	-6340786350521499932	327	495.5	256	830	39.39759063720703	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0278	true	-4186315427982061481	0	38	0	181	1588	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في هذا الباب الحديث	278	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0115	false	3944301359613063942	116	145	547	686	1443	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قالوا قد اضطربوا----------------- في هذا------ الحديث	115	-6340786350521499932	120	190.0	94	184	65.21739196777344	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0280	true	-3517185340332084491	254	300	1284	1487	1487	300	بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا لا وضوء الا من صوت او ريح فقال ابي هذا وهم -اختصر شعبة متن---- الحديث وقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل بلفظ--------------------------------- اذا كان احدكم-	280	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0131	false	722381185582881635	61	116	287	528	1408	300	بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا لا وضوء الا من صوت او ريح -قال ابي هذا وهم واختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي اذا كان احدكم	131	-6340786350521499932	197	349.5	152	242	81.40496063232422	40	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0286	true	33157684917106198	0	38	0	192	1521	300	عن حديث علي ومعاوية في ذلك فقال حديث علي اثبت واقوي اما حديث علي فاخرجه ايضا الدارقطني وهو عند الجميع من رواية بقية عن الوضين بن عطاء قال الجوزجاني واه وانكر عليه هذا الحديث عن محفوظ بن علقمة	286	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0101	false	-6456958936869716450	158	189	764	907	1414	300	عن حديث علي ومعاوية في ذلك فقال حديث علي اثبت واقوي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه--------- بقية عن الوضين بن عطاء---------------------------------------- عن محفوظ عن علقمة	101	-6340786350521499932	98	153.5	76	192	51.04166793823242	19	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0292	true	-3680456125817966875	200	230	971	1113	1481	300	عن بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا رواه الخمسة وصححه-------- الترمذي---------------- وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب	292	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0104	false	-8000015744556632523	190	223	922	1069	1450	300	عن بسرة بنت صفوان ان النبي -------------------قال من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا هذا اسناد لا مطعن فيه قال الترمذي 1 هذا حديث صحيح وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب	104	-6340786350521499932	107	168.5	83	166	64.45783233642578	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	166	414	843	1492	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي وبن ماجه وبن حبان وبن الجارود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة وقال في صحيحه لم ار خلافا بين علماء الحد----يث ان هذا الخبر -صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه	300	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0128	false	997818320547099241	39	126	184	612	1433	300	البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا منها قال اسحاق بن راهويه صح في هذا الباب حديثان عن النبي حديث جابر بن سمرة وحديث البراء ز وروي حديث البراء ابو داود وابن ماجة و-------الترمذي 1 من حديث الاعمش ايضا عن عبد الله بن عبد الله الرازي وروي عن الامام احمد انه قال فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وقال ابن خزيمة لم ن--------------ر خلافا بين علماء اهل الحديث ان هذا الحديث صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه	128	-6340786350521499932	155	99.0	123	650	23.846153259277344	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0327	true	-5576630053138896267	54	139	274	722	1571	300	اذا قعد بين شعبها الاربع ثم مس الختان -الختان فقد وجب الغسل رواه------------ احمد و----------------مسلم والترمذي وصححه ولفظه ---------------------------------------------------اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل ولها حديث اخر بلفظ اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم واغتسلنا واخرجه الشافعي في الام و----------------------------------------------النساءي وصحح-------ه بن حبان وبن القطان واعله---------------------------------------------------------------------------- الب----------------------خاري بان الاوزاعي اخطا فيه ورواه غيره عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا واستدل علي ذلك بان ابا الزناد قال سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا	327	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0146	false	8767572844970769570	71	184	341	919	1479	300	اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل 278 طريق اخر قال احمد وحدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب ال----------------------------------------------------غسل فعلته انا ورسول الله ف-------------------اغتسلنا قال الترمذي هذا حديث صحيح ز ورواه الترمذي عن ابن مثني عن الوليد ورواه النساءي عن عبيد الله بن سعيد عن الوليد ورواه ابن ماجة عن علي بن محمد الطنافسي ودحيم عن الوليد 1 وقال الترمذي في العلل قال البخاري هذا الحديث خطا انما يرويه الاوزاعي ع--------------------ن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وقال قال ابو---------- الزناد---- سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا	146	-6340786350521499932	249	326.5	198	683	36.456809997558594	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	180	247	845	1176	1438	300	وعن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه------- احمد الحديث حسنه الحازمي وفي تحسينه نظر لان في اسناده رشدين وليس من رجال الحسن وفيه ايضا مجهول لانه قال عن بعض ولد رافع بن	329	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0147	false	-1999111965484793640	24	70	126	349	1490	300	وعن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله------------------- وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول------------------------ بعد ذلك بالغسل رواه الامام احمد من رواية---------------------------------------- رشدين بن سعد------------ وفيه-------------------- عن بعض ولد رافع عن	147	-6340786350521499932	202	325.5	159	338	59.76331329345703	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0333	true	3304176919200323166	156	294	823	1531	1558	300	يحجبه وربما قال لا يحجزه من القران شء ليس الجنابة رواه الخمسة لكن لفظ----- الترمذي مختصر كان---- يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح الحديث ايضا اخرجه بن خزيمة وبن حبان والحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار والدارقطني والبيهقي وصححه ايضا بن حبان وبن السكن وعبد الحق والبغوي في شرح السنة وقال بن خزيمة هذا الحديث ثلث راس مالي وقال شعبة ما احدث بحديث احسن منه قال الشافعي اهل الحديث لا يثبتونه قال البيهقي انما قال ذلك لان عبد الله بن سلمة راويه كان قد تغير وانما روي هذا الحديث بعد ما كبر قاله شعبة وقال الخطابي كان احمد يوهن هذا الحديث وقال النووي خالف الترمذي الاكثرون فضعفوا هذا الحديث وقد قدمنا من صححه مع الترمذي---------------------- وحكي البخاري عن عمرو بن مرة الراوي لهذا الحديث عنه انه قال كان عبد الله ------بن سلمة يحدثنا فنعرف وننكر	333	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0096	false	-8302274071283006125	0	91	0	437	1414	300	يحجبه او قال------ يحجزه عن القران شء ليس الجنابة ---------------ولفظ حديث الترمذي كان رسول الله يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح ورواه ابو حاتم بن حب-------------ان والحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عليه وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال---------------------------------ا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله ابن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة -------------------------------كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرف وتنكر	96	-6340786350521499932	208	261.5	161	870	23.90804672241211	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0334	true	4632905664480000463	67	174	357	877	1528	300	اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته------ فلا ولا حرفا ويجاب عن ذلك بان حديث الباب ليس فيه ما يدل علي التحريم لان غايته ان النبي صلي الله عليه وسلم ترك القراءة حال الجنابة ومثله لا يصلح متمسكا للكراهة فكيف يستدل به علي التحريم واما حديث بن عمر ففيه مقال سنذكره عند ذكره لا ينتهض معه للاستدلال واما حديث اقرءوا القران الخ فهو غير مرفوع بل موقوف علي علي عليه السلام الا انه اخرج ابو يعلي من حديث علي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم قرا شيءا من القران ثم قال هكذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية قال	334	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0097	false	2018502805178613260	205	281	1002	1373	1461	300	اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرفا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا رواه الدارقطني وقال صحيح عن علي وقال احمد حدثنا عاءد بن حبيب حدثني عامر بن السمط عن ابي الغريف قال اتي علي بوضوء فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رايت رسول الله ------------------------ثم قرا شيءا من القران ثم قال ه-ذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية ابو	97	-6340786350521499932	147	-21.5	114	741	19.838056564331055	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	157	209	815	1064	1552	300	-بن عمر ان عمر---------- بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ- دخل رجل من المهاجرين الاولين فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0151	false	-4326800755327263423	124	174	581	823	1458	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذا دخل رجل من المهاجرين الاولين فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	151	-6340786350521499932	229	417.0	181	262	87.40457916259766	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	117	152	622	789	1554	300	يعقوب -بن عطاء عن ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي علي البيداء احرم بالحج	353	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0650	false	6775982810830609411	188	219	923	1072	1454	300	يعقوب ابن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله------------------- ثم لبس ثيابه فلم- اتي ذا الخليقة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي علي البيداء احرم بالحج	650	-6340786350521499932	145	261.0	114	169	85.79881286621094	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0363	true	1254663057372958566	218	250	1072	1225	1451	300	جبير بن مطعم قال تذاكرنا غسل الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ اما انا فاخذ ملء كفي--------- فاصب علي راسي ثم افيض بعد علي ساءر جسدي --رواه احمد----------- الحديث	363	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0148	false	-4789082093876996513	165	197	836	994	1518	300	جبير بن مطعم قال تذاكرنا غسل الجنابة عند النبي----------------------- فقال النبي اما انا فاخذ ملء كفي من الماء فاصب علي راسي ثم افيض بعد علي ساءر جسدي اخرجاه في الصحيحين 282 الحديث	148	-6340786350521499932	120	189.0	93	181	66.29833984375	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0364	true	-1244226723148552380	88	135	434	646	1484	300	عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري رواه احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو داود وزاد--------------------------- وكان يجز شعره رضي الله عنه	364	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0150	false	6725873572907099176	38	108	195	516	1464	300	عن علي -------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي والجواب ان هذه الاحاديث محمولة علي من يمنع شعره الماء ان يصل الي جلده ز وروي حديث علي من رواية عطاء بن الساءب ايضا ابن ماجة وابو داود 1 ولفظه فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره رضي الله عنه	150	-6340786350521499932	165	241.0	126	353	46.742210388183594	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	183	433	934	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده رواه--------------------- ابو ---------------------------------------------------داود والدارقطني الحديث رواه ايضا بن ماجه وصححه بن السكن وقد تفرد به الزبير بن خريق وليس بالقوي قاله الدارقطني وخالفه الاوزاعي فرواه عن	377	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0160	false	-337754790215927587	193	300	987	1503	1503	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه او يغسل ساءر جسده شك موسي ز وروي هذا الحديث ابو داود عن موسي 1 والزبير ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الدارقطني لم يروه عن عطاء عن جابر غير------------------------ الزبير بن خريق وليس بالقو---------------ي وخالفه الاوزاعي فرواه عن-	160	-6340786350521499932	404	728.0	322	575	70.26087188720703	78	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	206	300	1063	1539	1539	300	عن عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك --------له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب-------------------------------- فقلت ذكرت قول الله تعالي----------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا ---رواه------- احمد وابو داود والدارقطني الحديث اخرجه البخاري تعليقا وبن حبان والحاكم واختلف فيه علي عبد الرحمن بن جبير-	378	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0158	false	-3385227793672996007	83	156	414	778	1474	300	عن عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر--------------------------------------------- ذلك لرسول الله فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول 4 29 ولا تقتلوا انفسكم---------------------------------------- فضحك رسول الله------------------- ولم يقل لي شيءا ز ورواه الامام احمد وابو داود ورواه -------------------------------------------الحاكم من رواية------ عبد الرحمن بن جبير	158	-6340786350521499932	246	323.0	194	554	44.40433120727539	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	241	288	1289	1531	1600	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك الي---------ه فانزل الله عز وجل اية التيمم	391	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0159	false	5226833820323617161	210	244	1032	1212	1495	300	عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله------------------- رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء ف--------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله فانزل الله عز وجل اية التيمم	159	-6340786350521499932	171	295.5	139	251	68.12748718261719	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	176	238	951	1258	1584	300	وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم ورواه احمد والنساءي ولفظهما قال فلتنتظر قدر قروءها التي كانت تحيض--- فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة	394	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0166	false	8239656485870137987	176	222	897	1127	1482	300	وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش كان-----ت تحت عبد الرحمن بن عوف وانها استحيضت فلا تطهر فذكر شانها لرسول الله------------------------ فقال ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم---------------------------------------------------------------------------- فلتن-ظر قدر قر-ءها التي كانت تحيض له فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة	166	-6340786350521499932	160	248.0	125	337	47.477745056152344	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	107	337	552	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق-- رواه ابو داود و-النساءي---------------- الحديث	396	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0167	false	1431396262866876401	191	238	938	1161	1445	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض- فانه اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر متوضءي وصلي فانما هو عرق ز رواه ابو داود و النساءي وقال قد روي هذا الحديث	167	-6340786350521499932	193	331.0	154	244	79.09835815429688	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	2	175	10	915	1527	300	استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله------------------------------ اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة و-الصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال ف-تلجمي قالت انما اثج ثجا فقال---- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي -----------------------------------رواه ابو داود واحمد------------ والترمذي وصححاه الحديث	397	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0168	false	1805119535650263665	83	256	388	1263	1459	300	استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة و الصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعج-----------------------لين العصر -------------------------------------------ثم تغتسلي- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قويت علي ذلك -قال رسول الله --------------------هذا اعجب الامرين الي قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 1 ز ورواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال هذا حديث	168	-6340786350521499932	766	1373.5	616	994	77.0623779296875	127	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	104	180	545	898	1491	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه--- ابو داود وعن مسروق بن اجدع قال سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج رواه البخاري في تاريخه وعن حزام بن حك--------------------------------------------------------------------------------يم عن ع-مه انه سا---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال	405	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0162	false	-8866740917913280939	157	252	775	1233	1474	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي------------------- ان النبي -------------------كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا ز انفرد ابو داود بهذا الحديث واسناده صحيح احتجوا بحديثين 323 الحديث الاول قال عبد الله بن احمد ثنا ابن فضيل عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة------------------------------------------------ قالت كان رسول الله يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض اخرجاه في الصحيحين 1 324 الحديث الثاني قال سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال قال رجل يا رسول الله------------------- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال	162	-6340786350521499932	162	187.5	125	563	28.774423599243164	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	6	63	29	318	1503	300	النفاس عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي وقال البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة الحديث اخرجه ايضا----------------------- الدارقطني	413	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0173	false	5488423610883933419	43	93	220	465	1429	300	الوليد عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل------------------- عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد النبي----------------------- اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف -------------------------قال البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ز رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة و الدارقطني	173	-6340786350521499932	198	322.5	155	312	63.46154022216797	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	9	61	44	299	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه احمد-- الحديث	429	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0448	false	4572704511237265425	39	86	191	418	1420	300	عبد الله بن عمرو--------- عن النبي------------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف ز اسناد هذا الحديث	448	-6340786350521499932	216	392.5	173	257	84.04669189453125	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	50	210	273	1020	1460	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال---- سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه ------حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه----------------- وقال البخاري هو اصح شء-- في المواقيت وللترمذي عن بن عباس ان --------	438	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0175	false	-7969565728866548811	143	297	679	1382	1398	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي ج-------------------اءه جبريل------------ فقال--- قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي -------حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي -------حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي ------حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جاءه من الغد الظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه الفجر حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت قال ----------------الترمذي حديث ابن عباس حديث حسن وقال البخاري--- اصح حديث في المواقيت حديث جابر ز حديث ابن عباس رواه	175	-6340786350521499932	632	1145.0	491	784	80.61224365234375	132	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	211	277	1115	1456	1574	300	-بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي--------- احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد و---مسلم -----------وبن ماجه وعن بن مسعود قال قال رسول الله صلاة الوسطي صلاة العصر رواه التر-------------مذي وقال هذا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	457	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0191	false	-4989261349257330917	29	167	129	835	1513	300	ابن مسعود قال حبس المشركون رسول الله------------------- عن صلاة العصر حتي اصفرت او احمرت الشمس--------- فقال----------------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي----------- ملا الله اجوافهم وقبورهم----- او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا انفرد باخراجه مسلم ز وروي سمرة بن ----جندب عن النبي انه قال --في ال---صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الامام احمد والترمذي وقال قال محمد يعني البخاري قال علي بن عبد الله هو ابن المديني حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح وقد سمع منه وقال الترمذي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي رواية له ان النبي سءل عن صلاة الوسطي قال هي صلاة العصر وفي لفظ له ان نبي الله قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال حديث صحيح	191	-6340786350521499932	226	320.5	179	788	28.68020248413086	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	179	224	936	1152	1525	300	عبد الله بن مسعود انه قال شغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	458	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0211	false	7122541691273469889	56	94	270	455	1482	300	عبد الله ان------------------ المشركين شغلوا رسول ا---------لله---------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-6340786350521499932	177	322.0	140	222	79.72972869873047	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	71	106	377	560	1569	300	عن ذلك وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و---صلاة العصر فقراناها ما شاء الله------- ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل --------------------هي اذا صلاة العصر فقال	459	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0191	false	-4989261349257330917	257	298	1296	1504	1513	300	عن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و الصلاة العصر فقراناها ما شاء الله عز وجل ثم نسخها----- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق فهي اذن صلاة العصر فقال	191	-6340786350521499932	172	302.5	139	213	80.75117492675781	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	155	380	816	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ق-الت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي الباب عن حفصة عند مالك في الموطا قال عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	460	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0191	false	-4989261349257330917	193	287	950	1452	1513	300	ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني 228 2 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت عاءشة سمعتها من رسول الله 388 قال مسلم حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبانا يحيي بن ادم حدثنا الفضيل بن مرزوق عن شقيق عن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و الصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ع--ز وجل ثم نسخها فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	191	-6340786350521499932	285	516.0	233	629	45.31001663208008	45	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0467	true	3187700175572301075	86	135	419	670	1522	300	-بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ منه متفق عليهن وللبخاري وابي داود وكان -بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه -يسمع قراءة الامام قوله حضر العشاء قال في	467	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0179	false	4616579721105145351	12	49	53	245	1455	300	ابن عمر قال قال رسول الله------------------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه------------------------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام اخرجاه في -------------	179	-6340786350521499932	177	315.0	142	254	69.6850357055664	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0478	true	1915730911332091233	74	142	417	770	1596	300	ابي سعيد قال انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بصلاة لصلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر الليل قال فجاء فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فان الناس قد اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل---------------- رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا بن ماجه من حديثه والنساءي و-بن خزيمة	478	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0192	false	-2740331542797725223	148	192	728	952	1475	300	ابي سعيد قال انتظرنا رسول الله------------------- ليل------ة لصلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر اللي----ل فجاء فصلي وقال --------------------------------------------------------------------------------------لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل ز هذا حديث صحيح رواه ------ابو داود وا----------------بن ماجة--------- والنساءي وابن خزيمة	192	-6340786350521499932	200	308.5	161	370	54.054054260253906	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس----------------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0186	false	-7598536232075022745	1	101	5	514	1461	300	سمعت رسول الله------------------- يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله يصل------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس قال الربيع سقط من كتابي حتي تسقط 1 وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	186	-6340786350521499932	464	867.0	373	575	80.6956558227539	86	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	170	699	886	1591	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	491	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0347	false	9010920793232476701	1	37	3	181	1523	300	ابي ذر قال قال--- رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	347	-6340786350521499932	148	262.5	118	217	68.20276641845703	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	200	268	1132	1470	1631	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته ----فصليت معه الصبح----- في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ هو برجلين في اخر القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	492	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0346	false	3008425607067468384	144	207	709	1018	1476	300	شهدت مع رسول الله--------------- حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا------ هو برجلين في اخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رجالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة قال	346	-6340786350521499932	275	471.0	216	349	78.79656219482422	49	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	96	161	466	802	1512	300	نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في --صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0336	false	1698654017675820125	194	248	952	1216	1456	300	نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها قال ----------الترمذي هذا-------------------------------- حديث صحيح ز عن ابي قتادة قال ذكروا للنبي--------------------- نومهم عن الصلاة قال ان----ه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	336	-6340786350521499932	215	332.5	168	338	63.609466552734375	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	171	231	865	1163	1531	300	عمران بن حصين قال سرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره -------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم تعالي عن الربا ويقبله منكم	498	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0347	false	9010920793232476701	220	289	1120	1469	1523	300	عمران بن حصين قال سر-نا مع رسول الله--------------- فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره فامرهم النبي ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزلنا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد -قال اينهاكم ربكم تعالي عن الربا ويقبله منكم	347	-6340786350521499932	271	500.5	215	366	74.04371643066406	50	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	0	49	0	236	1556	300	بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------------- فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	500	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0403	false	-2647336010927906615	64	110	324	555	1463	300	بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	403	-6340786350521499932	209	377.5	167	258	81.00775146484375	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	160	227	807	1121	1454	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير	509	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0193	false	-4001974304238479497	232	300	1204	1525	1525	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو--- كاره لموافقة- النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير-	193	-6340786350521499932	293	521.0	231	338	86.68639373779297	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	227	300	1121	1454	1454	300	من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد-	509	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	0	72	0	327	1422	300	من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد	194	-6340786350521499932	321	612.0	251	337	95.25222778320312	65	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	0	120	0	572	1451	300	ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال رسول الله ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن- محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد----------- عن ابيه	510	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	72	216	327	1024	1422	300	ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال---------- ان هذه -لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلا---ة الفجر وهذا الحديث اصل التاذين وليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وعليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول الله ز وقد روي هذا الحديث ابو يعلي الموصلي ثنا عمرو الناقد ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد ابن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه	194	-6340786350521499932	490	875.0	385	746	65.68364715576172	97	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	23	94	129	462	1431	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير	512	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0193	false	-4001974304238479497	232	300	1204	1525	1525	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو--- كاره لموافقة- النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير-	193	-6340786350521499932	293	509.0	231	357	82.07283020019531	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	94	300	462	1431	1431	300	من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن- محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن-	512	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	0	210	0	1001	1422	300	من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- ان هذه -لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الصلاة----------------------------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلا---ة الفجر وهذا الحديث اصل التاذين وليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وعليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول الله ز وقد روي هذا الحديث ابو يعلي الموصلي ثنا عمرو الناقد ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد ابن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن	194	-6340786350521499932	794	1427.5	622	1136	69.89436340332031	159	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	91	162	436	769	1407	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير	515	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0193	false	-4001974304238479497	232	300	1204	1525	1525	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو--- كاره لموافقة- النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير-	193	-6340786350521499932	293	509.0	231	357	82.07283020019531	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	162	297	769	1395	1407	300	من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال	515	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	0	123	0	565	1422	300	من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- ان هذه -لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال	194	-6340786350521499932	560	1052.5	438	629	89.03020477294922	116	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	0	71	0	343	1439	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن- محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد----------- عن ابيه	516	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	123	216	565	1024	1422	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر وهذا الحديث اصل التاذين وليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وعليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول الله ز وقد روي هذا الحديث ابو يعلي الموصلي ثنا عمرو الناقد ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد ابن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه	194	-6340786350521499932	253	408.0	199	517	48.9361686706543	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	94	165	476	809	1434	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس------------------ وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير	518	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0193	false	-4001974304238479497	232	300	1204	1525	1525	300	محمد بن مسلم---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله------------------- ان يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو--- كاره لموافقة- النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير-	193	-6340786350521499932	293	509.0	231	357	82.07283020019531	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	165	300	809	1434	1434	300	من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال-	518	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	0	123	0	565	1422	300	من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر----- الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- ان هذه -لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال	194	-6340786350521499932	559	1045.5	438	629	88.87122344970703	115	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	3	74	13	356	1506	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن- محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد----------- عن ابيه	519	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0194	false	-499554964577806707	123	216	565	1024	1422	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر وهذا الحديث اصل التاذين وليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وعليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول الله ز وقد روي هذا الحديث ابو يعلي الموصلي ثنا عمرو الناقد ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد ابن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه	194	-6340786350521499932	253	408.0	199	517	48.9361686706543	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	133	168	667	844	1510	300	-بن عمر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما كان الاذان علي عهد رسول الله--------------------- مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه احمد	524	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0195	false	5404618993898077607	192	294	890	1388	1415	300	ابن عمر قال كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين مرتين والاقامة مرة مرة وهذا دليل علي انه لم يكن فيه ترجيع ز هذا اسناد صحيح وسعيد بن المغير الصياد وثقه ابو حاتم وعنده وقد رواه الامام احمد من غير طريق عبيد الله بن نافع فقال ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت ابا جعفر يعني المءذن يحدث عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين وقال حجاج يعني مرتين مرتين والاقامة ----مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة -قال احمد	195	-6340786350521499932	170	311.5	136	503	33.797218322753906	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	9	75	44	350	1618	300	ابي محذورة ان رسول الله علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	525	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0198	false	3473620726493114484	11	70	54	328	1469	300	ابي محذورة ان النبي---- علمه---- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	198	-6340786350521499932	269	505.0	210	306	87.90849304199219	57	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	184	214	943	1091	1551	300	فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية--------------- رايت بلالا يءذن ويدور واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه -قال	528	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0209	false	4379913382885359838	76	107	367	525	1490	300	فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية لاحمد والترمذي رايت بلالا يءذن------ واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه وقال	209	-6340786350521499932	142	259.5	113	164	86.58536529541016	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	133	213	651	1061	1494	300	فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء فان -من اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي ولفظه لاحمد الحديث في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصداءي قال ------------------------------------------------الترمذي-------------------------------------- انما نعرفه من حديث الافريقي وهو ض--------------------------------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد -بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	543	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0202	false	-8941070320635131330	97	185	483	916	1470	300	فاراد بلال ان يقيم فقال له نب-------ي الله ان اخا------------ صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت قالوا------------------------------------- عبد الرحمن بن زياد هو----- الافريقي وهو ضعيف قلنا قد قوي امره البخاري وقال وهو مقارب الحديث ز وروي حديث زياد ايضا الامام احمد وابن ماجة والترمذي 1 قال وفي الباب عن ابن عمر وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد ابن انعم وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره------------------------------------ ورايت محمد ابن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	202	-6340786350521499932	234	349.5	185	530	44.150943756103516	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0544	true	7414820907299938707	204	280	1059	1430	1530	300	عبد الله بن زيد انه اري الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال القه علي بلال فالقيته فاذن---- فاراد ان يقيم فقلت يا رسول الله انا رايت اريد ان اقيم قال فاقم انت---- فاقام هو واذ----------------ن بلال رواه احمد------ وابو دا----ود الحديث في اسناده محمد بن عمرو الواقفي الانصاري البصري وهو ضعيف ضعفه القطان وبن نمير ويحيي بن معين واختلف عليه فيه فقيل عن محمد ------------------------------------------------------------------بن عبد الله --وقيل عبد الله بن	544	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0208	false	8410856564787478282	165	259	810	1240	1420	300	عبد الله بن زيد انه اري الاذان قال فجءت الي النبي------------------- فاخبرته فقال القه علي بلال فالقيته فاذن قال فاراد ان يقيم فقلت يا رسول الله انا رايت اريد ان اقيم قال فاقم انت قال فاقام هو واذن بلال والجواب ان رسول الله اراد تطييب قلبه لانه راي المنام ز ابو سهل محمد بن عمرو وهو---- الانصا-------ري وهو ضعيف تكلم فيه -------------يحيي بن معين وغيره وقد روي هذا الحديث ابو داود عن عثمان بن ابي شيبة عن حماد بن خالد عن محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن	208	-6340786350521499932	262	406.5	200	473	55.39112091064453	45	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	31	97	162	485	1479	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي وقال ليس ب------اسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من----- عبد الله----------- الحديث	549	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0211	false	7122541691273469889	49	114	240	548	1482	300	ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول ا-----لله ---------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------------الترمذي----- ليس بهذا الاسناد- باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه عبد الله ز وروي هذا الحديث	211	-6340786350521499932	252	413.5	198	356	70.78651428222656	46	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	207	232	1111	1237	1579	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	560	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0224	false	5867827848121527707	166	187	843	947	1464	300	ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار -ليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	224	-6340786350521499932	103	182.5	82	126	81.74603271484375	19	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0561	true	7379705647131676341	50	87	255	416	1467	300	قال ابو داود روي هذا الحديث مالك --بن انس---- وبكر بن مضر وحفص بن غياث و-اسماعيل بن جعفر وبن ابي ذءب وبن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة--------- لم يذكر واحد منهم النبي	561	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0224	false	5867827848121527707	214	253	1072	1238	1464	300	فان ابا داود قال قد رواه--- مالك وابن ابي ذءب وبكر بن مضر وحفص بن غياث و اسماعيل بن جعفر ومحمد -------بن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة من قولها لم يذكر -احد منهم النبي	224	-6340786350521499932	130	195.0	97	177	73.44632720947266	23	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0574	true	-553288755228454183	74	106	371	510	1509	300	عن -بن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه---- ثم ادخل اصبعيه في اذنيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال صمتا ان لم يكن	574	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0218	false	164593272757326047	107	235	526	1106	1411	300	عن ابن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم اكن سمعت النبي يقوله هاشم مجهول الا ان يكون ابن زيد الدمشقي فذاك يروي عن نافع ثم قد ضعفه ابو حاتم الرازي ز قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن هذا الحديث فقال ليس بشء ليس له اسناد ذكره الخلال وقال ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا ابو عتبة ثنا بقية ثنا بن عبد الله الجهني عن ابي جعونة عن هاشم الاوقص سمعت ابن عمر يقول من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما كان عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه قال صمتا ان لم اكن	218	-6340786350521499932	137	194.5	105	580	23.620689392089844	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0652	true	-8463586797640399384	99	170	540	864	1513	300	وهذا حديث فيه اضطراب رواه سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد وكان رواية الثوري------------------------- عن عمرو بن يحيي عن ابيه	652	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0217	false	4353698738925125781	109	169	513	793	1418	300	وهذا حديث فيه اضطراب وروي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي ورواه ابن اسحاق عن عمرو عن ابيه عن النبي مرسل-------------------------------------------------------ا ورواه ----ابن اسحاق عن عمرو عن ا--------بيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي------------------- ولم ي-----قل عن ابي سعيد وكان رواية الثوري اثبت واصح ورواه ابن ماجة عن محمد بن يحيي عن يزيد	217	-6340786350521499932	198	309.0	151	371	53.3692741394043	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	114	177	601	902	1486	300	زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والترمذي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	660	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0215	false	5072373630288186607	41	177	187	860	1445	300	زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله 436 وقال ا-----------------بن ماجة حدثنا علي بن داود ومحمد بن ابي الحسين قالا حدثنا ابو صالح قال حدثني الليث عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله قال سبعة مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق 437 وقال الترمذي حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو ابن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قالوا اما حديث ابن عمر فقد قال الترمذي ليس اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم في زيد--------- من قبل حفظه	215	-6340786350521499932	233	383.5	183	722	32.27146911621094	44	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	74	140	356	683	1524	300	علي انه صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قا----عدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة وفي اسناده حسين بن زيد ضعفه بن المديني والحسن بن الحسين العرني	667	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0228	false	2420128770430194398	64	124	322	613	1485	300	علي بن- ابي طالب عن النبي- قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي صلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة ز --------------------------------------الحسن بن الحسين العرني	228	-6340786350521499932	269	491.5	212	331	81.26888275146484	50	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0700	true	-8237180725796554635	173	211	914	1098	1558	300	عامر بن ربيعة بلفظ------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة وصلي كل رجل---- علي خياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	700	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0212	false	-1582976021064805053	224	259	1105	1269	1478	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي في سفر------------ في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي------------------- فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	212	-6340786350521499932	141	235.5	110	195	72.30769348144531	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0708	true	1566155732378684997	0	64	0	312	1484	300	قال فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال نافع ولا اري بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري الحديث ذكره البخاري في تفسير سورة البقرة واخرجه مالك في الموطا وقال في اخره قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله	708	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0442	false	3674929922498012686	150	182	704	857	1460	300	قال اذا كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن -----رسول الله	442	-6340786350521499932	143	256.5	112	314	45.54140090942383	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0722	true	-8864155106500711755	101	170	465	811	1437	300	عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عند احمد وابي داود والترمذي انه قال لاصلين لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا مرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحدة وروا-----------------------ه بن عدي والدارقطني والبيهقي من حديث محمد-------------- بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عنه بلفظ------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند الاستفتاح وهذا--- الحديث	722	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0233	false	-2005241820055145334	70	168	333	799	1438	300	عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي ب--------كم صلاة رسول الله فلم ------------------------يرفع يديه الا مرة 467 طريق اخر اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز انبانا احمد بن علي بن ثابت اخبرني الحسن بن علي التميمي قال حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عمر بن عبد الله بن عمرو قال حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل قال حدثنا محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع -----رسول الله ومع -------ابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة 468 الحديث	233	-6340786350521499932	204	301.5	155	510	40.0	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	1	49	3	236	1479	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير--------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام قال فانطلقت الي -بن عباس فقلت اني رايت بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	725	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0234	false	-2916009710269691995	267	299	1294	1451	1456	300	ميمون المكي انه راي --------ابن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد----------------- قال فذهب--ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك----------------------------------------------------------- فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	234	-6340786350521499932	132	199.5	103	243	54.320987701416016	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	0	155	0	743	1444	300	قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم-- له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا ---قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم -هوي الي الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم -سلم	728	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0282	false	7070625957807317571	17	195	80	935	1463	300	قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قا-------------------لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اثباتا له قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه متعدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد------ فاعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي---- كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متروكا ثم يسلم	282	-6340786350521499932	678	1271.0	534	905	74.91712951660156	131	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	0	86	0	427	1554	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع ----------راسه قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وص-----------وره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	739	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0245	false	-8094028002521437963	185	265	929	1327	1489	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت----------------------------------------------------------- تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	245	-6340786350521499932	354	641.5	282	466	75.96566772460938	64	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0743	true	-5836702675361923433	259	293	1330	1508	1538	300	ان عمر ك----------ان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي سعيد بن منصور في سننه عن ابي بكر الصديق------------- انه كان يستفتح بذلك وكذلك رواه الدار-قطني	743	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0241	false	6837734556443604406	186	298	914	1448	1458	300	ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهو منقطع فان عبدة وهو ابن ابي لبابة لم يدرك عمر وانما رواه مسلم لانه سمعه من حديث غيره فرواهما جميعا وان لم يكن هذا علي شرطه وقال الدار قطني رواه ابراهيم عن علقمة والاسود عن عمر وكذلك رواه يحيي بن ايوب عن عمر بن شبة عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه من قوله وهو الصواب وقد رواه الامام احمد من رواية علقمة والاسود و ابي واءل وغيرهم عن عمر وقد روي سعيد--------- في سننه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يستفتح بذلك وروا-----ه الدار قطني	241	-6340786350521499932	159	264.5	128	549	28.961748123168945	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	13	174	75	851	1444	300	اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ث--لاثا اعوذ بالله الي اخره قال ------------------------------------------------------------ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن الوهم من جعفر وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	746	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0242	false	-3614806284679391538	211	281	1042	1391	1473	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ز ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي 1 وق---------------------------------------------------ال الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	242	-6340786350521499932	245	385.5	192	845	28.994083404541016	45	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0784	true	-8294633939508468855	90	130	456	666	1559	300	وروي هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة واسراءيل وشريك وابو خالد الدالاني وابو الاحوص وسفيان بن عيينة وحريث بن عبد الحميد وغيرهم عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب	784	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0271	false	-3820942707372494292	87	122	441	626	1503	300	وروي هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة واسراءيل و------ابو خالد الدالاني وابو الاحوص وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي------------------- وهو الصواب	271	-6340786350521499932	183	346.0	148	210	87.14286041259766	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	202	297	1032	1497	1513	300	عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم رجلا الصلاة فقال ان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع رواه ابو داود والترمذي وعن عبد الله بن ابي ا-------------------------------------------------------------------وفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني --ما يجزءني -----------قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو داود والنساءي والدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني ولفظه فقال------------- اني لا استطيع ان اتعلم--- القران فعلمني ما يجزءني في صلاتي	789	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0278	false	-3482310084715853380	23	158	103	761	1468	300	عن رفاعة --------ان رسول الله------------------- علم رجلا فقا-------ل ان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع 553 قال النساءي انبانا يوسف بن عيسي ومحمود بن غيلان عن الفضل بن موسي حدثنا مسعر عن ابراهيم السكسكي عن ابن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني شيءا يجزءني من القران فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله 554 قال ----------------------الدارقطني حدثنا ابن صاعد حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق قال انبانا سفيان الثوري عن ابي خالد وهو الدالاني عن ابراهيم وهو السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا جاء الي النبي فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اتعلم من القران ف------ما يجزءني في صلاتي	278	-6340786350521499932	328	532.5	255	739	44.38430404663086	61	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	132	167	696	868	1552	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم	793	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0277	false	-1633961786516010969	171	198	861	996	1500	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه ------مسلم	277	-6340786350521499932	133	229.0	106	172	77.3255844116211	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	125	189	636	974	1594	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله وفي	800	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0277	false	-1633961786516010969	113	167	551	838	1500	300	ابو سعيد الخدري------------ قال كنا نحرز قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحررنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك----- وفي	277	-6340786350521499932	267	480.0	213	338	78.99407958984375	44	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	213	269	1088	1377	1545	300	واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	813	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0380	false	-2322256708676408993	37	59	186	312	1537	300	فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم واذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	380	-6340786350521499932	120	195.5	98	289	41.522491455078125	19	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	290	1136	1469	1515	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	824	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0285	false	-5460280251677119467	155	215	742	1022	1436	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	285	-6340786350521499932	265	499.0	207	345	76.81159210205078	54	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0829	true	8624450312329239579	249	280	1230	1381	1491	300	وقال --------------الدارقطني----- تفرد به يزيد--------- عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقا-----------ل البيهقي هذا حديث يعد في افراد شريك القاضي	829	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0287	false	5628479342669442895	79	118	382	572	1482	300	وقال علي شرط مسلم والدارقطني وقال تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به والله اعلم وقال البيهقي هذا حديث يعد في افراد شريك القاضي	287	-6340786350521499932	149	265.5	118	190	78.42105102539062	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0838	true	4918346718555773851	153	201	822	1060	1588	300	الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا يصيب انفه من الارض ما يصيب الجبي---ن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدار-قطني-------------- الصواب عن عك--------رمة مرسلا------------------------- وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف بسمويه في فواءده عن عكرمة عن ب-ن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	838	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0290	false	-3883165047939654485	206	290	971	1376	1421	300	انفه علي الارض وفي لفظ- لا صلاة لمن لم يص-ب انفه من الارض ما تصيب جبهته فان قالوا قال ابو بكر بن ابي داود لم يرفعه الا ابو قتيبة قلنا هو ثقة اخرج له البخاري والرفع زيادة وهي من الثقة مقبولة ز وقال الدار قطني في هذا الحديث الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا ورواه الحاكم في المستدرك وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف بسمويه في فواءده عن عكرمه عن ابن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	290	-6340786350521499932	213	361.0	166	407	52.33415222167969	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0841	true	745983018607737229	172	257	862	1264	1493	300	عبد الله بن عبد الرحمن قال جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بنا---------- في مسجد بني---- الاشهل فرايته واضعا يديه في ثوب-ه اذا سجد ---رواه احمد وبن ماجه وقال علي ثوبه الحديث اخرجه بن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن اسماعيل بن ابي حبيبة عنه وهذا الحديث قد اختلف في اسناده فقال بن ابي اويس عن اسماعيل بن ابراهيم بن ابي حبيبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده	841	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0292	false	-7820440403753416488	90	205	438	979	1445	300	عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال--- --------------------صلي بنا رسول الله في مسجد بني عبد الاشهل فرايته واضعا يديه في ثوبيه اذا سجد 589 قال محمود بن اسحاق حدثنا البخاري حدثنا--------------------------------------------------------- محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا عاص------------------------------------------------م بن كليب الجرمي قال حدثنا ابي ان واءل بن حجر اخبره قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي فنظرت اليه فقام فكبر فرفع يديه ثم لما اراد ان يركع رفع يديه مثلها ثم رفع راسه فرفع يديه مثلها ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد عليهم جل الثياب تحرك ايديهم من تحت الثياب ز عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده	292	-6340786350521499932	171	216.5	130	669	25.560537338256836	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0847	true	2559514711953277112	134	251	698	1301	1553	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وقد تمسك بحديث الباب من لم يوجب قراءة الفاتحة في الصلاة واجيب عنه بهذه الروايات المصرحة بام القران وقد تقدم البحث عن ذلك في باب وجوب قراءة الفاتحة قوله ثم اركع حتي تطمءن وفي رواية لاحمد وابي داود فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن -ركوعك قوله ارفع حتي تعتدل قاءما في رواية لابن ماجه تطمءن وهي علي شرط مسلم واخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده وابو نعيم في مستخرجه والسراج عن يوسف بن موسي احد شيوخ البخاري قال الحافظ فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين ومثله في حديث رفاعة عند احمد وبن حبان وفي لفظ لاحمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها وهذه	847	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0280	false	2748604558764567948	14	43	70	220	1471	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	280	-6340786350521499932	132	222.0	103	604	21.854305267333984	23	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0858	true	-7797956524122625920	185	224	985	1167	1541	300	عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدها الناس معه مكان ما نسي من الجلوس --رواه	858	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0330	false	-6783835218951288525	145	180	753	918	1536	300	عبد الله بن بحينة ان النبي------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدها الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اخرجاه	330	-6340786350521499932	161	302.5	126	184	87.5	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	193	569	982	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	861	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0299	false	-6772874588295685907	219	300	1073	1487	1487	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي فذكرنا صلاة النبي فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي-	299	-6340786350521499932	352	635.0	280	436	80.73394775390625	64	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	7	65	37	310	1500	300	فضالة بن عبيد قا-ل سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء رواه	883	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0299	false	-6772874588295685907	113	155	557	757	1487	300	فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله--------------- رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي ف-------------------قال النبي------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد ما شاء رواه	299	-6340786350521499932	186	311.0	145	274	67.88320922851562	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0900	true	-4431258804386207460	116	234	604	1192	1535	300	عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن سعد بن هشام عن----------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله------- ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس رواه ا-------حمد والنساءي و-----------في رواية لاحمد في هذه القصة ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا------------- وعن -بن عمر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها رواه احمد	900	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0304	false	8160341552105692934	89	205	453	1047	1561	300	من رواية عبد الله بن نافع الصاءغ------------ عن عبد المهيمن وروت عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو --ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس رواه الامام احمد والنساءي وهذا لفظه وزاد الامام احمد------------- ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتي يوقظنا واسناده صحيح وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها رواه احمد	304	-6340786350521499932	491	842.0	392	659	74.50682830810547	86	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0903	true	6366780536508047723	22	122	119	591	1529	300	زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة ثم ق------------------ال اذا ق-------------لت هذا وقضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد رواه احمد وابو داود والدار-قطني وقال الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام -بن مسعود فصله شبابة عن زهير وجعله من كلام -بن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهد-- بن مسعود علي حذفه	903	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0294	false	7425104167377736959	77	171	396	839	1459	300	زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي --وزعم ان ابن مس--------عود اخذ بيده وزعم ان رسو-------------------ل الله اخذ بيد--------ه فعلمه التشهد الي قوله وان محمدا عبده ورسوله قال اذا قضيت هذا او فع----------لت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تجلس فاجلس قال -----------------الدار قطني----- الصحيح ان قوله اذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك من كلام ابن مسعود فصله شبابه عن زهير وجعله من كلام ابن مسعود وقوله اشبه بالصواب ممن ادرجه وقد اتفق من روي تشهدا ابن مسعود علي حذفه	294	-6340786350521499932	366	616.0	284	512	71.484375	67	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	94	129	450	613	1485	300	من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا نتكلم-- في الصلاة	926	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0309	false	-6189564163803117350	0	37	0	172	1442	300	من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا تتكلموا في الصلاة	309	-6340786350521499932	162	309.5	127	172	94.18604278564453	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0941	true	-6562674571377640286	165	203	825	1010	1495	300	بن عمر عن صهيب انه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت----- فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه رو------------------------------------------------------------------------------اه الخمسة الا بن ماجه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح	941	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0306	false	-4182501592892795353	141	225	701	1113	1480	300	بن عمر عن صهيب ----قال مررت برسول الله------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه ز ورواه ابو داود والنساءي والترمذي 1 وقال حديث حسن لا نعرفه الا من حديث بكير ورواه الطبراني وابو حاتم البستي 626 الحديث الثاني قال احمد وثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيديه قال الترمذي كلا الحديثين عندي صحيح	306	-6340786350521499932	145	232.5	114	435	33.33333206176758	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	27	116	142	575	1495	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون ق-ال اي بني محدث رواه احمد والترمذي وصححه وبن ماجه وفي رواية اكانوا يقنتون في الفجر والنساءي ولفظ----------------------------------------ه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي عليه السلام فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	962	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0365	false	-7175851503062207032	109	182	532	875	1449	300	ابو مالك قال----------------- يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها-هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون فقال اي بني محدث 742 وقال -----------------------------------------------------------النساءي انبا قتيبة عن خلف عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف----- ال------------------نبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وخ-----لف عثمان فلم يقنت وصليت خلف---- علي-------- فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	365	-6340786350521499932	275	436.0	214	479	57.41127395629883	53	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	188	232	948	1152	1495	300	بلفظ ما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من صلاته زاد الطبراني الا في الوتر وانه كان اذا حارب يقنت في الصلوات كلهن يدعو علي المشركين ولا قنت ابو بكر ولا عمر ----------حتي ماتوا ولا قنت علي حتي حارب اهل الشام	962	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0368	false	-9095480027414376943	90	130	422	605	1415	300	الله ما قنت رسول الله------------------- في شء من الصلوات----------- الا في الوتر وانه كان اذا حارب يقنت في الصل-اة كلها يدعو علي المشركين وما قنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتي ماتوا ولا قنت علي حتي حارب اهل الشام	368	-6340786350521499932	161	275.0	123	214	75.233642578125	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0964	true	7792512544390829419	217	253	1108	1278	1496	300	قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان---- قلنا لانس ان قوما ما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الفجر فقال كذبوا انما قنت---------- شهرا واحدا يدعو علي حي من احياء المشركين	964	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0367	false	-1596856983779815162	144	177	670	830	1412	300	قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس ان قو---ما يزعمون ان النبي------------------- لم يزل يقنت ب--الفجر فقال كذبوا انما قنت رسول الله شهرا واحدا يدعو علي حي من احياء المشركين	367	-6340786350521499932	145	250.0	115	184	78.8043441772461	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms0967	true	8076116470275234405	0	72	0	339	1483	300	الركوع غير عاصم الاحول -قال ل----------ا يقوله غيره خالفوه كلهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن -بن سيرين وغير واحد عن حنظلة ك--------لهم عن انس وكذا روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة وخفاف بن ايماء وغير واحد وروي بن ماجه من طريق سهل بن يوسف عن حميد عن انس انه سءل عن القنوت في صلاة الصبح -قبل الركوع ام بعده فقال كلاهما قد كنا نفعل قبل وبعد وصححه --------------------------------------------------ابو موسي المديني كذا	967	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0375	false	442233574356696782	179	299	893	1486	1491	300	الركوع غير عاصم الاحول فقال ما علمت احدا يقوله غيره خالفهم كلهم هشام عن قتادة والتيمي عن ابي مجلز وايوب عن ابن سيرين وغير واحد عن حنظلة السدوسي كلهم عن انس ان النبي قنت بعد الركوع قيل لاحمد بن حنبل ساءر الاحاديث في القنوت قبل الركوع وانما صح بعده فقال القنوت في الفجر بعد الركوع وفي الوتر يختار بعد الركوع ومن قنت قبل الركوع فلا باس لفعل الصحابة واختلافهم فاما في الفجر فبعد الركوع وقال ابو همام السكوني ثنا اسماعيل بن جعفر عن ح-------------------------------ميد عن انس و---سءل عن القنوت في صلاة الصبح اقبل الركوع ام بعد ف-قال كل---- ادركنا يفعل قبل وبعد رواه ابن ماجة عن نصر بن علي عن سهل بن يوسف عن حميد وقال ابو موسي المديني هذا	375	-6340786350521499932	243	376.5	190	632	38.44936752319336	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	113	211	588	1073	1497	300	-والبيهقي فانها بلفظ- من لم يصل ركعتي الفجر حتي تطلع الشمس فليصلهما ويدل علي عدم الكراهة ايضا حديث قيس--- بن عمرو او بن فهد او -------------------------------------------------------------------------------بن سهل علي اختلاف الروايات عند الترمذي وابي داود وبن ماجة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن ولفظ -ابي داود قال---- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال---------- صلاة الصبح ركعتان	1004	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0338	false	7772350938224999252	156	300	767	1454	1454	300	وقال علي شطرهما ولفظه من لم يصل ركعتي الفجر حتي تطلع الشمس فليصلهما 1 احتجوا بما 682 روي الترمذي ثنا محمد بن عمرو السواق قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس وهو ابن عمرو بن سهل ---------------------------------------------------قال خرج رسول الله------------------- فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف------------------------- فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذن والجواب قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث سعد بن سعيد واسناده ليس بمتصل ومحمد بن ابراهيم لم يسمع من قيس قلت قال احمد بن حنبل سعد بن سعيد ضعيف وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به ز وروي هذا الحديث الامام احمد وابن ماجة وابو داود 1 ولفظه راي رسول الله------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلاة الصبح ركعتان-	338	-6340786350521499932	308	472.5	241	802	38.40399169921875	56	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1020	true	-4925191441937774347	105	138	517	679	1483	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب قال	1020	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0361	false	5805671441476461043	121	148	626	758	1489	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة و-----------الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله -------------------قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب قال	361	-6340786350521499932	132	242.0	105	162	81.48148345947266	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1025	true	-8346268667786854395	99	140	518	709	1572	300	عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر	1025	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0354	false	-7992673711090935428	207	244	955	1127	1400	300	عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله------------------- ذات غداة فقال لقد امركم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر	354	-6340786350521499932	171	327.0	134	191	89.52879333496094	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	188	266	1017	1409	1578	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---------------------ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0337	false	6852775912671105239	238	293	1171	1435	1471	300	عمرو بن عبسة ان رسول------- -----------------الله قال له صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	337	-6340786350521499932	220	388.5	172	419	52.50596618652344	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	53	121	261	583	1527	300	يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف ---بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار رواه الجماعة الا البخاري وعن -----------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد----- العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه	1107	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0340	false	2220401227967692117	116	192	558	916	1430	300	يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا صلي عند هذا البيت----- اية ساعة شاء من ليل او نهار رواه الدارقطني وروي ايضا من رواية ابي الوليد العدني عن رجاء ابي سعيد عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي -------------------قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون قال -	340	-6340786350521499932	262	466.5	203	383	68.40731048583984	53	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1110	true	-6446633191548875161	214	267	1104	1344	1500	300	وعن -------------بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم 1--- فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا متفق عليه قوله غير ان شيخا من قريش صرح البخاري ---------------------------------------------------	1110	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0323	false	7098377455018276588	57	110	269	516	1409	300	وعن عبد الله هو ابن مسعود عن النبي انه--------------- قرا والنجم بمكة فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصي و--تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله -لقد رايته بعد قتل ك----------------------------------افرا رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه غير انه لم يقل بمكة وهو في البخاري	323	-6340786350521499932	166	269.5	128	307	54.07166290283203	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	16	50	82	248	1503	300	ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه	1114	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0323	false	7098377455018276588	20	49	90	229	1409	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه -قال سجدت بها خلف ابي القاسم فل-------------------ا ازال اسجد فيها حتي القاه	323	-6340786350521499932	138	253.0	109	166	83.13253021240234	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1118	true	472372393907738120	203	259	996	1267	1490	300	انه قرا----------- علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفي لفظ------------- ان الله -------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1118	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0318	false	-6895605452290552745	72	134	330	619	1429	300	عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله عز وجل لم يفرض الس------جود الا ان يشاء	318	-6340786350521499932	223	363.5	174	309	72.16828155517578	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1121	true	-3876744294595919378	268	300	1368	1529	1529	300	عبد الرحمن بن عوف قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم ------------------------------------------------------رفع راسه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله-	1121	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0325	false	7393841955355141283	27	93	117	426	1389	300	عبد الرحمن بن عوف قال خرج رسول الله--------------- فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود حتي ظننت ان الله عز وجل قبض روحه فيها فدنوت منه ثم جلست فرفع راسه فقال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك قلت يا رسول الله سجدت سجدة خشيت ان يكون الله عز وجل قد قبض نفسك فيها فقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله	325	-6340786350521499932	133	221.0	107	324	41.049381256103516	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	135	260	691	1298	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يدي----------ه ساعة ثم خر ساجدا فعله----- ثلاثا وقال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد ابو بكر -------------حين جاء جاءه قتل مسيلمة رواه سعيد بن منصور وسجد علي -------------حين وجد ذا الثدية في الخوارج رواه احمد في مسنده وسجد كعب بن مالك في عهد النبي صلي الله عليه وسلم لما بشر بتوبة الله عليه وقصته	1123	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0326	false	-4821317766066947660	88	244	399	1146	1407	300	سعد عن ابيه ----قال خرجنا مع رسول الله--------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزور-- نزل --فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا ق-ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي -قال ابو داود اشعث بن اسحاق اسقطه احمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسي بن سهل الرملي ولم يرو ابو داود لاشعث بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص سوي هذا الحديث الواحد وسجد ابو بكر رضي الله عنه حين---- جاءه قتل مسيلمة رواه سعيد و---------سجد علي رضي الله عنه حين وجد ذا الثدية في الخوارج رواه احمد في مسنده وسجد كعب بن مالك في عهد رسول الله--------------- لما بشر بتوبة الله عليه وقصته	326	-6340786350521499932	383	458.0	299	943	40.61505889892578	72	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	231	300	1235	1582	1582	300	عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده---- اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0309	false	-6189564163803117350	140	213	677	1042	1442	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة---- صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده الي اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول	309	-6340786350521499932	343	650.5	276	369	92.95392608642578	63	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	58	0	261	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي -ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم ------------------------------------------سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1125	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0309	false	-6189564163803117350	213	270	1042	1297	1442	300	الله -نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي وما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------كبر فربما سالوه ثم سلم وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	309	-6340786350521499932	212	403.0	165	304	69.7368392944336	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	41	81	193	375	1566	300	عمرو بن ام مكتوم قال ---------------قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة ---رواه احمد وابو داود	1152	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0377	false	441386554413014063	79	121	389	574	1423	300	عمر- بن ام مكتوم قال جءت رسول الله فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاء--------مني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة ز ورواه ------ابو داود	377	-6340786350521499932	165	294.5	127	200	82.5	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1164	true	3050409321497594170	219	293	1126	1527	1564	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه الجماعة الا الترمذي ولفظ النساءي	1164	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0400	false	-315011107960482121	191	257	922	1277	1477	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع رسول الله--------------- اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي -------------------قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه هذا ------------لفظ البخاري	400	-6340786350521499932	332	616.5	269	401	82.79301452636719	59	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1193	true	-8470969013250848851	244	285	1200	1394	1471	300	محجن بن الادرع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي يعني ولم اصل فقال لي الا صليت قلت يا رسول الله اني قد صليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا جءت فصل معهم واجعلها نافلة	1193	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0346	false	3008425607067468384	225	259	1099	1259	1476	300	محجن عن ابيه --قال اتيت النبي------------------- وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي و-------------قال لي الا صليت قلت يا رسول الله اني قد صليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا جءت فصل معهم واجعلها نافلة	346	-6340786350521499932	154	277.5	121	194	79.3814468383789	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	167	261	851	1325	1510	300	كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص روا---------ه البخاري	1209	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0389	false	5257826095151783507	92	182	467	923	1463	300	كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم من عند النبي------------------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص انفرد باخراجه البخاري	389	-6340786350521499932	442	843.5	353	484	91.32231140136719	85	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	51	130	256	646	1488	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قا----عدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطني حديث علي في اسناده حسين بن زيد ضعفه بن المديني والحسن بن الحسين العرني قال	1256	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0228	false	2420128770430194398	64	125	322	617	1485	300	علي بن ابي طالب------------- عن النبي -------------------قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي صلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة ز -------------------------------------------------------------الحسن بن الحسين العرني قال	228	-6340786350521499932	286	518.0	227	394	72.58882904052734	56	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1263	true	7148734793350707774	17	52	83	257	1488	300	العلاء بن زهير عن عبد الرحمن -بن الاسود بن يزيد النخعي عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعلاء بن زهير قال -----بن حبان كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الاثبات ---وقال	1263	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0406	false	-508910855662142079	192	274	926	1327	1456	300	العلاء بن زهير عن عبد الرحمن ابن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت قال احسنت يا عاءشة قال الدارقطني هذا اسناد حسن ز هذا حديث منكر وقوله في عمرة في رمضان باطل فان نبي الله لم يعتمر في رمضان قط والعلاء بن زهير قال فيه ابن حب----ان يروي عن الثقات ما-لا يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق ال-ثقات كذا قال	406	-6340786350521499932	152	235.5	120	407	37.346435546875	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	123	187	637	938	1506	300	عباس رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان في السفر -----------------اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب--- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	1279	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0414	false	9025853882420492238	1	66	4	310	1419	300	عباس قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله-------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	414	-6340786350521499932	265	470.0	207	323	82.04334259033203	51	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	57	116	302	601	1506	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1279	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0415	false	8831230967640253934	6	61	26	311	1482	300	معاذ بن جبل------ ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	246	431.5	197	325	75.69230651855469	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	108	147	565	746	1561	300	عن نافع ان ----------بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم وللاثرم في سننه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال--- من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء --اه	1287	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0418	false	-7343877700122048543	115	154	531	711	1455	300	عن نافع ان عبد الله ابن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم و---------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال ان من السنة اذا كان يوم مط-ر ان يجمع بين المغرب والعشاء رواه	418	-6340786350521499932	165	292.0	129	196	84.18367004394531	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1297	true	-6379920741235184293	137	227	696	1133	1491	300	---------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء رواه ابو داود والدارقطني وقال فيه انما الجمعة علي من سمع النداء الحديث قال ابو داود في السنن رواه جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة انتهي وفي اسناده محمد بن سعيد الطاءفي قال المنذري وفيه مقال وقال في التقريب صدوق وقال ابو بكر بن ابي داود هو------------------ ثقة قال وهذه سنة تفرد بها اهل ال----------------------------------طاءف انتهي وقد تفرد به محمد بن سعيد	1297	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0419	false	-3003129216484818734	165	240	765	1122	1401	300	عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو------------- عن النبي قا-------------------ل الجمعة علي من سمع النداء -قال ابو داود روي هذا------------------------------------------ الحديث--------------------------------- عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو -لم يرفعوه------ اسنده قبيصة ز هذا ال--اسناد فيه جهالة فان ابا سلمة وعبد الله بن هارون غير مشهورين وقال ا------------------بن ابي داود محمد بن سعيد الطاءفي ثقة---- وهذه سنة تفرد بها اهل الطاءف وقال البيهقي قبيصة بن عقبة من الثقا---ت و-----------محمد بن سعيد	419	-6340786350521499932	201	241.0	155	510	39.411766052246094	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1307	true	6416238739394287690	68	150	337	776	1551	300	ام عبد الله الدوسية مرفوعا------------ الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة وفي رواية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم الامام وقد ضعفه الطبراني وبن عدي وفيه متروك قال في التلخيص وهو منقطع واما احتجاجهم بحديث جابر عند الدارقطني والبيهقي بلفظ في كل اربعين فما فوقها جمعة واضحي وفطر ففي اسناده بعد تسليم انه مرفوع عبد العزيز بن عبد الرحمن قال احمد اضرب علي احاديثه فانها كذب او---- موضوعة وقال النساءي ليس بثقة وقال الدارقطني--- منكر الحديث	1307	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0421	false	8378202566367709058	35	76	173	384	1523	300	ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ا--------لحديث الاول ففيه عب--------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز ق--------------ال احمد اضرب علي احاديثه فانها كذب او قال موضوعة وقا----------------------ل الدارقطني هو منكر الحديث	421	-6340786350521499932	171	265.5	137	458	37.33624267578125	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	44	148	231	753	1548	300	وعن عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي------------- بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------- عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله واحتج به وقال وكذلك روي عن بن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوها قبل الزوال اثر عبد الله بن سيدان سيلان السلمي-------------------------------------- فيه مقال---- لان البخاري قال لا يتابع علي حديثه وحكي في الميزان عن بعض العلماء انه قال هو------------- مجهول لا	1349	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0424	false	-2590900519859850216	80	183	409	918	1482	300	-عن عبد الله بن سيد------ان السلمي -------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه -----------الامام احمد عن وكيع--------------- واحتج به وثابت بن الحجاج ذكره البخاري في تاريخه وابن ابي حاتم في كتابه ولم يذكرا-------------------------------- فيه جرحا وعبد الله بن سيدان السلمي من اهل --الربذة قال البخاري---- لا يتابع ف-ي حديثه وقال ابن عدي شبه المجهول و---------قال هبة الله الطبري مجهول لا	424	-6340786350521499932	318	461.5	245	603	52.7363166809082	52	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1361	true	-3775325931610005671	62	107	347	572	1542	300	بن ابي شيبة------------------------ عن الشعبي مرسلا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس بوجهه ثم قال السلام عليكم ويحمد الله تعالي ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل وكان ابو بكر وعمر يفعلانه	1361	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0428	false	9202839641086613989	60	102	283	493	1441	300	بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة ثنا مجالد عن الشعبي ------قال كان رسول الله------------------- اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس ف--------قال السلام عليكم ويحمد الله------ ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل وكان ابو بكر وعمر يفعلانه	428	-6340786350521499932	185	321.5	148	249	74.29718780517578	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	35	0	197	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1371	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0429	false	7608040578453369639	232	261	1173	1341	1534	300	ويعثران فنزل رسول الله----------------------------- فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	429	-6340786350521499932	168	321.5	139	197	85.27919006347656	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	20	91	95	427	1480	300	عن------------------------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يجمع فليجمع ر--واه احمد وابو داود و----------بن ماجة وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ------------	1382	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0425	false	-7163417820282534018	81	186	396	890	1421	300	عن اياس بن ابي رملة قال شهدت معاوية سال زيد بن ارقم شهد------------------------------ مع رسول الله------------------- عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع ز رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه وليس لاياس في المسند غير هذا الحديث 860 الحديث الثاني قال يوسف بن يعقوب بن البهلول ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قال قد اجتمع في يومكم---- عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله رواه	425	-6340786350521499932	227	353.0	177	585	38.80341720581055	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	0	62	0	304	1488	300	شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد -ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وبن ماجة وقال احمد انا اذهب الي هذا وفي رواية --------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما -رواه ابو داود	1405	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0434	false	-9047260627464620072	104	159	508	775	1465	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- كبر في عيد اثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها ق--------------------ال احمد انا اذهب الي هذا --ز رواه ابو داود ولفظه قال قال --نب----ي الله---------- التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما ورواه ابن ماجه	434	-6340786350521499932	234	389.5	184	320	73.125	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	252	299	1264	1481	1488	300	ماجة عن هشام بن عمار عن عبد الرحمن بن سع-د بن عمار بن سع-د مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال	1405	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0435	false	44854639320637708	213	255	1005	1199	1427	300	ماجه عن هشام بن عمار عن عبد الرحمن بن سعيد بن عمار بن سعيد مءذن رسول الله قال حدثني ابي----- عن ابيه عن جده ان رسول اله-------------------- كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة هذا	435	-6340786350521499932	175	303.0	134	219	79.90867614746094	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	92	169	480	867	1557	300	الحسن عن ابي بكرة رضي----- الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله- عليه و--سلم -صلاة الخوف فصلي ببعض------------------------------------------- اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم فصار للنبي صلي الله عليه وسلم اربع---------------------------------------------------------------------------------------- ركعات وللقوم ركعتان ركعتان رواه احمد والنساءي وابو داود وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي	1438	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0392	false	3433244871597934125	54	134	249	659	1485	300	الحسن عن ابي بكرة صلي رسول الله ---------في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابه ثم ----------------------جاء اولءك فصلوا خلفه فص--------لي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله------------- اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود كذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث ----------------------------------قال وكذلك رواه يحيي بن ------------ابي سلمة عن جابر عن النبي وك-------------------ذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي	392	-6340786350521499932	197	220.5	150	527	37.381404876708984	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	173	205	844	998	1454	300	كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	1442	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0442	false	3674929922498012686	152	182	712	857	1460	300	كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	442	-6340786350521499932	145	287.0	115	154	94.15584564208984	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	49	146	243	719	1481	300	قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس ور-اءه ف----اقت-را قراءة طويلة-------------------------- ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1445	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0443	false	-8164196965504932474	175	264	865	1309	1471	300	قالت كسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس ورواءه فكبروا فقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من ال-ركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده فقا-----------------------م ولم يسجدها فق--------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	443	-6340786350521499932	365	618.5	287	528	69.1287841796875	63	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1494	true	-7111945498816783406	251	287	1222	1399	1462	300	عن عاءشة قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول واراساه فقال--- بل انا واراساه------- ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	1494	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0451	false	-6102621754486953239	96	134	457	637	1398	300	عن عاءشة قالت رجع الي رسول الله ذات يو-----------م من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل بل انا واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	451	-6340786350521499932	161	291.0	127	191	84.2931900024414	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1498	true	4621383766459111237	136	190	699	975	1559	300	وروي محمد بن اسحاق في المغازي باسناده باسناد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم لتغسله الملاءكة يعني حنظلة ف-سالوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة	1498	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0459	false	2892853566345730695	60	104	306	530	1508	300	وروي محمد بن اسحاق في المغازي--------------- عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ان النبي------------------- قال ان صاحبكم لتغسله الملاءكة يعني حنظلة فاسالوا اهله ما شانه فسالت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهايعة فقال رسول الله------------------- لذلك غسلته الملاءكة	459	-6340786350521499932	221	399.0	177	277	79.78339385986328	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1522	true	-5909500629492227992	90	162	451	863	1601	300	المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب----- خلف الجنازة والماشي امامها قريبا منها عن يمينها او عن يسارها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة رواه------- احمد وابو داود وقال فيه والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها ويسارها قريبا منها وفي رواية الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والحاكم وقال علي شرط البخاري	1522	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0461	false	2206324111464398563	93	123	448	613	1479	300	المغيرة بن شعبة عن النبي انه--------------- قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي امامها قريبا منها عن يمينها او عن يسار------------------------------------------------ها رواه الامام احمد واصحاب السنن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحاكم وقال علي شرط البخاري	461	-6340786350521499932	138	218.5	111	424	32.54716873168945	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1523	true	7635280886277056184	27	134	158	690	1524	300	اسماعيل -بن مسلم المكي عن ابي الزبير عنه وهو --ضعيف قال الترمذي رو----------------------------------------------------------------------------------------اه اشعث بن سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر وروا-------------------------------------ه النساءي ايضا وبن حبان في صحيحه والحاكم من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الازرق عن سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر وصححه الحاكم علي شرط الشيخين قال الحافظ ووهم لان ابا الزبير ليس من شرط البخاري وقد عنعن فهو علة هذا الخبر ان كان محفوظا عن سفيان قال ورواه الحاكم ايضا من طريق المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير مرفوعا وقال لا اعلم احدا رفعه عن ابي الزبير غير المغيرة وقد وقفه بن جريج وغيره وروي ايضا من طريق بقية عن الاوزاعي عن ابي الزبير	1523	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0821	false	-2883862013562877900	12	132	63	662	1459	300	اسماعيل ابن مسلم------ عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا قال الطفل لا يصلي عليه ولا يورث ولا يرث حتي يستهل هذا الحديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم مرفوعا ورواه اشعث بن سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وهذا اصح من الحديث المرفوع وقد رواه النساءي -------------------------------من رواية جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول في المنفوس يرث اذا سمع صوته موقوفا وقال هذا اولي بالصواب من حديث المغيرة بن مسلم وعند المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير غير حديث منكر وابن جريج اثبت من المغيرة وقد رواه الطبراني من حديث اسحاق الازرق عن سفيان------- عن ابي الزبير عن جاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مرفوعا وكذلك رواه البيهقي 1 من رواية------------------------------------------------------------ بقية عن الاوزاعي عن ابي الزبير	821	-6340786350521499932	189	238.0	148	892	21.18834114074707	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	9	80	49	400	1542	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين----------- توفي ب---خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم ل--ذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين ر--واه الخمسة الا الترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر -بن سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم رواه	1524	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0470	false	-3302245517087818905	122	209	571	988	1406	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي ف------------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فق-----------------ال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود ما يساوي درهمين ز رواه ابو داود وبن ماجه والنساءي والحاكم وقال ابو عمرة جهني صدوق واحتج به الامام احمد 968 الحديث الثاني قال احمد وثنا ابو كامل ثنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة ان رجلا قتل نفسه------- فلم يصل عليه النبي ز رواه -----------------	470	-6340786350521499932	231	339.0	179	488	47.33606719970703	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	22	63	100	284	1515	300	الصلاة علي من قتل في حد -----------------عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	1525	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0471	false	6765614393459103872	261	300	1244	1424	1424	300	الصلاة علي احد الا علي الغال وقاتل نفسه وعن جابر ان رجلا من اسلم جاء---- النبي------------------- فاعترف بالزنا واعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم-	471	-6340786350521499932	146	245.0	115	204	71.5686264038086	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	63	162	284	793	1515	300	بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه البخاري في صحيحه ورواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه وقالوا ولم يصل عليه ----------------ورواية الاثبات اولي وقد صح عنه عليه السلام انه والسلام صلي علي الغامدية وقال الامام احمد ما نعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ترك الصلاة علي احد الا علي الغال وقاتل نفسه حديث جابر اخرجه البخاري باللفظ الذي ذكره المصنف عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عنه وق----ال لم يقل يونس و-بن جريج عن الزهري وصلي	1525	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0472	false	6107645534869649982	0	66	0	354	1488	300	بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي------------------- خيرا وصلي عليه رواه البخاري في صحيحه ورواه احم----------د والنساءي والترمذي وصححه وقالوا ولم يصل عليه قال بعض العلماء ورواية الاثبات اولي وخالفه غير---------------ه والله اعلم بالصواب رواية الاثبات رواها البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمود--------- عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر وقال لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي	472	-6340786350521499932	285	464.0	230	530	53.77358627319336	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	86	156	436	783	1507	300	اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه رواه الشافعي في مسنده وعن------ فضالة بن ابي امية قال قرا الذي صلي علي ابي بكر ---------------وعمر بفاتحة الكتاب	1544	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0468	false	-8577894103984716958	0	66	0	329	1475	300	اخبره رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه وروي البخاري في تاريخه من رواية فضالة بن ابي امية قال قرا الذي صلي علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما بفاتحة الكتاب	468	-6340786350521499932	289	518.5	228	368	78.53260803222656	56	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1556	true	-5857227836237589477	217	298	1124	1531	1538	300	مولي التوامة وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة قال----------------- النو-وي واجابوا عنه يعني الجمهور باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التوامة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة من سنن ابي داود من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه فلا حجة لهم حينءذ والثالث انه لو ثبت الحديث وثبت انه فلا شء له لوجب تاويله بان له بمعني عليه ليجمع بين الروايتين	1556	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0465	false	-83689238427577680	62	146	290	708	1471	300	مولي التوامة مختلف في عدالته كان مالك بن انس يجرحه وقال ابو زكريا النواوي -اجابوا عن هذا الحديث--- باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التوامة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة في سنن ابي داود من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه فلا حجة فيه حينءذ -الثالث انه لو ثبت الحديث وثبت انه فلا شء له لوجب تاويله علي فلا شء ع--ليه ليجمع بين الروايتين	465	-6340786350521499932	341	618.0	268	425	80.23529052734375	61	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1557	true	4714554889548967050	0	34	0	168	1511	300	جاء--- بمعني عليه كقوله تعالي وان اساتم فلها 7---- الرابع انه محمول علي نقص الاجر في حق من صلي في المسجد ورجع ولم يشيعها الي المقبرة لما فاته من تشييعه الي المقبرة وحضور دفنه	1557	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0465	false	-83689238427577680	154	189	748	923	1471	300	جاء له بمعني عليه كقوله تعالي وان اساتم فلها الاية الرابع انه محمول علي نقص الاجر في حق من صلي في المسجد ورجع ولم يشيعها الي المقبرة لما فاته من تشييعه الي المقبرة وحضور دفنه	465	-6340786350521499932	167	320.5	133	175	95.42857360839844	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1560	true	5326789202814849408	192	229	962	1133	1483	300	حجاج------------ قرات علي -بن جريج حدثنا زياد بن سعد ان -بن شهاب اخبره حدثني سالم عن -بن عمر انه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امامها	1560	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0460	false	7113991737981717272	193	229	989	1154	1482	300	حجاج بن محمد قال قرات علي ابن جريج --ثنا زياد بن سعد ان ابن شهاب اخبره حدثني سالم عن ابن عمر انه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله------------------- وابو بكر وعمر يمشون امامها	460	-6340786350521499932	150	258.5	117	186	80.6451644897461	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1589	true	-7551843485969058430	265	300	1332	1500	1500	300	سعيد بن سعد بن عبادة--------------- انه---- خرج سعد مع النبي صلي---- الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما فيم اوصي و----المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم-	1589	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0479	false	-5922414147285526080	230	269	1108	1289	1435	300	سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد بن عبادة مع رسول الله---------- في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت----- فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم	479	-6340786350521499932	142	224.5	111	196	72.44898223876953	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1593	true	-4995982469649886476	46	146	224	707	1470	300	وقال الترمذي غريب لا نعرفه------- الا من حديث علي بن عاصم ورواه بعضهم--- عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم هذا الحديث نقموه عليه انتهي قال البيهقي تفرد به علي بن عاصم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه مع علي بن عاصم------------ محمد بن الفضل بن عطية وعبد الرحمن بن مالك بن مغول و---روي عن --------اسراءيل وقيس بن الربيع والثوري وغيرهم وروي بن الجوزي----------- في الموضوعات من طريق نصر بن حماد عن شعبة نحوه وقا-----------------------------------------------------ل الخطيب رواه عب-----------------د الحك-م بن منصور والحرث بن عمران الجعفري وجماعة مع علي -بن عاصم	1593	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0478	false	150971286319783148	146	293	675	1341	1380	300	وقال-------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم ورواه ابن ماجه عن عمرو بن رافع عن علي بن عاصم وقا----------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي تفرد به علي بن عاصم وهو احد ما انكر عليه وقد روي ايضا عن غيره والله اعلم وقد تكلم في علي غير واحد من الاءمة وقال ابن عدي في ترجمته وروي عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي قال من عزي مصابا فله مثل اجره قال وقد رواه مع علي بن عاصم عن ابن سوقة محمد بن الفضل بن عطية وعبد الرحمن بن مالك بن مغول وقد روي عن الثوري واسراءيل وقيس------------------ وغيرهم عن ابن سوقة ومنهم من يزيد في الاسناد علقمة وانكر الناس علي علي بن عاصم حديث ابن سوقة هذا قال والضعف علي حديث علي بن عاصم بين وقال الخطيب وقد روي حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن منصور مثل---------------------- ما رواه علي ابن عاصم	478	-6340786350521499932	248	286.5	188	796	31.155778884887695	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	130	191	637	935	1476	300	-بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم من احد سمع نساء من عبد الا-شهل يبكين علي هلكا-هن فقال لكن حمزة لا بواكي له---------------------- فجءن نساء الانصار فبكين علي حمزة عنده فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال ويحهن ايتن انتن ها هاهنا هنا تبكين يبكين حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم-- رواه	1602	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0476	false	-450584449021763322	221	277	1059	1335	1441	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- لما رجع من احد سمع نساء------- الانصار يبكين علي ازواجهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الانصار فجءن يبكين -------------علي حمزة -قال فانت-به رسول الله -من الليل فسمعهن وهن يبكين فقال ويحهن لم يزلن يبكين بعد منذ الليلة--------------- مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم ز رواه	476	-6340786350521499932	178	245.0	137	333	53.453453063964844	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1633	true	2808494092784442208	69	118	351	582	1494	300	ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء	1633	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0545	false	2180491770996124931	183	220	863	1034	1407	300	ابي- عن جدي قال سمعت رسول الله------------------- يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعه-----ا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا ت-------------حل لال محمد منها شء	545	-6340786350521499932	166	292.0	130	231	71.8614730834961	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	53	118	258	587	1507	300	يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة---- فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين--------------------------------------------- فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	1648	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0484	false	-1386874350029670395	185	246	920	1217	1467	300	يح-ي بن الحكم ان معاذ -قال بعثني رسول الله------------------- اصدق اهل اليمن ان ا-------خذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة قال فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وبي---ن الستين والسب--------------------------عين فابيت ذلك وقلت لهم حتي اسال رسول الله عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي فامرني------------------- ان لا اخذ -----بين ذلك وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	484	-6340786350521499932	235	417.5	187	378	62.1693115234375	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	0	96	0	457	1451	300	عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله-------------- ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة-- رواه	1652	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0485	false	8285727005716931733	188	271	907	1300	1439	300	عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله -------------------منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا---- رسول الله ف-------------------اخبره الخبر فقال رسول الله -------------------ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له بالبركة ز رواه	485	-6340786350521499932	375	671.5	296	473	79.28118133544922	75	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	18	58	86	286	1525	300	--------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1657	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0487	false	-779814525057252958	197	238	934	1135	1422	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي------------------- قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	487	-6340786350521499932	181	335.5	145	220	82.2727279663086	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	123	162	617	788	1430	300	عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا نخلا قال فاد العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها قال فحمي لي جبلها-- رواه احمد وبن ماجة وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن --------------------------------------------	1667	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0505	false	2517330998750527898	125	168	625	806	1467	300	عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نح-----لا قال -اد العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها قال فحمي لي جبلها ز رواه ا-----بن ماج-------------------------ه عن ابي بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد عن وكيع عن	505	-6340786350521499932	135	237.5	104	217	62.21198272705078	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	156	255	764	1207	1430	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه بن ماجة وفي رواية له جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل نخل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي ----------له ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء ر--واه ابو داود	1667	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0506	false	3152614161747920022	117	189	546	863	1372	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------------------------- جاء ه--------------لال الي رسول الله------------------- بعشور نحله وس----------اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله------- فكتب عمر ان اد- الي- ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عش-ر نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هي ذباب غيث ياكله من -شاء ز رواه ابو داود	506	-6340786350521499932	281	444.5	216	468	60.0427360534668	53	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	255	289	1280	1451	1507	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1669	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0518	false	-9027657623808240399	127	159	652	815	1504	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي قطع ل------------بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	518	-6340786350521499932	137	248.5	110	175	78.28571319580078	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	261	1037	1350	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم-- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها	1672	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0797	false	697628986867731748	187	233	894	1127	1444	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله------------------- عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال ا-----------------------------------------------------لنبي ما ننقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراع--------ه في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها	797	-6340786350521499932	218	372.5	172	320	68.125	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	276	1236	1418	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1685	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0559	false	3363787325427369908	49	79	239	397	1441	300	عبيد الله بن عدي حدثه----- ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي------------------- يسالانه عن الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	559	-6340786350521499932	153	282.0	123	182	84.06593322753906	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1688	true	-4636900440047339039	126	210	599	989	1436	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه---- جاءت جاء يوم القيامة-------- خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما ---غناه --------------قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة وزاد ابو داود وبن ماجة والترمذي فقال رج----------------ل لسفيان ان شعبة لا يحدث عن حكيم بن جبير فقال سفيان حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد اما حديث	1688	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0557	false	8854387996744748788	98	185	463	859	1397	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله لا يسال عبد مسالة-------- وله ما يغنيه الا جاءت---- يوم القيامة شيءا او خدوشا او كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وماذا اغناه او ماذا يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال------------- ابو هشام في حديثه في هذا الموضع قال يحيي بن ادم قيل لسفيان لو كان غير-------- حكيم بن جبير فقال------ حدثناه زبيد بن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد وقال عبد	557	-6340786350521499932	286	456.0	218	435	65.74712371826172	54	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	212	295	1075	1454	1478	300	بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قا------لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله رواه ابو داود حديث	1701	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0561	false	-8874478554295844734	202	270	967	1278	1413	300	بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي------------------- فلما فرغ من حجته جءته فقا-----------ل ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل----------------- فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله ز روي-------- حديث	561	-6340786350521499932	295	525.0	229	385	76.62337493896484	61	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	73	247	366	1405	300	ابي سعيد قا--------ل كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي	1714	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0525	false	7663636798221213327	211	240	1026	1152	1440	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه -في	525	-6340786350521499932	115	216.5	87	127	90.55117797851562	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	161	263	771	1206	1405	300	عن ابي سعيد قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط وهو حجة في ان الاقط اصل وللدارقطني عن ------------------------------------------------بن عيينة عن --بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن----- ابي سعيد قا--------ل ما اخرجنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال------- بن المديني لسفيان يا ابا محمد ان احدا لا يذكر في هذا الدقيق قال بلي هو فيه	1714	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0540	false	-4890125596130831791	89	184	424	839	1397	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي قال له في----------- صدقة الف----------------طر صاع- من زبي---ب صاع- من تمر--- صاع- من اقط صاع من دقيق وقال ا--------لدارقطني حدثني ابراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة ثنا ابن عجلان عن عياض بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول ما اخرجنا علي عهد رسول الله------------------- الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سل----------------ت او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له علي بن المديني------- يا ابا محمد احد---- لا يذكر في هذا الدقيق قال بلي هو فيه	540	-6340786350521499932	290	435.5	218	505	57.425743103027344	56	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1718	true	-7315117074692710555	137	221	660	1060	1430	300	الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وهي ظاهرة فيما قال واخرج الطحاوي نحوه من طريق اخري واخرج بن خزيمة و----------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم في صحيحهما صحيحيهما ان ابا سعيد قال لما ذكروا--------------------------------------------------------------------------------------------- عنده صدقة رمضان -----لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعلم اعمل بها	1718	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0529	false	868834752155287897	76	180	369	836	1399	300	الفطر صاعا من طعام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد عمر بن صهبان ليس بشء وقال يحي لا يساوي فلسا وقال الرازي والنساءي والدارقطني متروك ز روي الحاكم في المستدرك من حديث ابن علية عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن عبد الله بن عدي بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد الخدري وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا من--------------- تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا----- اعمل بها	529	-6340786350521499932	213	248.5	160	605	35.20661163330078	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1720	true	-4152823824969113279	24	85	103	390	1497	300	عباس قال امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تءدي زكاة رمضان صاعا من طعام عن الصغير والكبير والحر والمملوك من ادي سلتا قبل منه واحسبه قال -من ادي دقيقا قبل منه ومن ادي سويقا قبل منه ورواه الدارقطني ولكن قال بن ابي حاتم سالت ابي عن هذا الحديث فقال منكر لان-------------------------------------------------- بن سيرين لم يسمع من بن عباس----- وقد	1720	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0527	false	-250761913001961509	235	292	1116	1394	1432	300	عباس قال امرنا رسول الله ان ن-------------------ءدي زكاة رمضان صاعا من طعام عن الصغير والكبير والحر والمملوك من ادي سلتا قبل منه واحسبه قال ومن ادي دقيقا قبل منه ومن ادي سويقا قبل منه قال ابي----------------------------------------- هذا --حديث----- منكر وقال الامام احمد وابن المديني وابن معين والبيهقي محمد بن سيرين لم يسمع من بن عباس شيءا وقد	527	-6340786350521499932	206	338.5	160	345	59.71014404296875	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1722	true	8186732548463466113	261	300	1353	1536	1536	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قدر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو-	1722	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0542	false	6985966881506584578	27	64	135	305	1449	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزر-ه فقلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو	542	-6340786350521499932	163	292.0	129	190	85.78947448730469	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1723	true	-6138315627419529978	0	93	0	444	1512	300	حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال ل----جلساءنا يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال----- ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذ بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا-- حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	1723	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0542	false	6985966881506584578	64	149	305	711	1449	300	حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال لبعض جلساء-ه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي---- بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمس- ارطال	542	-6340786350521499932	378	646.0	295	457	82.71334838867188	74	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	148	185	745	927	1513	300	من الشهود عن -بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام---------- وامر الناس ب--صيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن -بن وهب وهو ثقة	1725	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0578	false	-5408125917365799343	160	192	806	964	1496	300	عن ابيه-- عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله------------------- اني رايته فصام رسول الله وامر الناس بالصيام قال ------------الدارقطني----- تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة	578	-6340786350521499932	136	203.5	108	196	69.38775634765625	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	3	63	14	296	1579	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1730	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0569	false	-5210763967315090857	27	82	127	383	1441	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له--------------------- قال نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون----- يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	569	-6340786350521499932	255	490.0	200	282	90.42552947998047	54	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	251	1038	1252	1512	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت اله---لال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال	1735	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0580	false	3315879368276245129	259	300	1291	1513	1513	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فتراءينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال-	580	-6340786350521499932	194	347.0	158	233	83.26180267333984	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	251	291	1252	1464	1512	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم و-------راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	1735	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0581	false	-4685487528568856466	0	42	0	224	1530	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله قال	581	-6340786350521499932	200	377.5	161	224	89.28571319580078	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	232	282	1195	1436	1522	300	انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1747	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0600	false	7868498893134113731	74	118	343	552	1507	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله--------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	600	-6340786350521499932	189	335.5	148	249	75.90361785888672	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1748	true	-7936945715446361747	198	236	974	1152	1474	300	الخبر لا يد-ل علي ان الحجامة لا تفطر الصاءم لانه ا-----نما احتجم وهو صاءم محرم في سفر لا في حضر لانه لم يكن قط محرما مقيما ببلد قال ول----------------------لمسافر -ان يفطر ولو نوي الصوم و---مضي عليه بعض النهار	1748	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0599	false	-4249437310823540175	244	287	1193	1400	1464	300	الخبر غير دال علي ان الحجامة لا تفطر الصاءم لان النبي انما احتجم وهو صاءم محرم في سفر لا في حصر لانه لم يكن قط محرما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر والمسافر وان كان ناويا ل---لصوم وقد مضي عليه بعض النهار	599	-6340786350521499932	150	248.5	119	210	71.42857360839844	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1751	true	-6024938072185749410	189	240	973	1227	1516	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه وفي اسناده مقال قريب قال بن معين عبد الرحمن هذا---------------------- ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو صدوق----------------- الحديث	1751	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0592	false	5959239958518092937	21	67	102	322	1477	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال -ابو داود قال لي يحيي ب--------------------------------ن معي-----------ن هذا حديث منكر وعبد الرحمن ضعيف وقال--------- الرازي هو صدوق وهما من رجال هذا الحديث	592	-6340786350521499932	169	253.0	134	293	57.67918014526367	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1753	true	6875990088324217658	192	266	965	1329	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما الله اطعمه وسقاه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه -رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الدارقطني تفرد به بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	1753	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0587	false	-204014248583929387	15	99	68	477	1482	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه ز قال الدارقطني----- اسناده صحيح كلهم ثقات 1159 طريق اخر قال الدارقطني وثنا محمد بن محمود السراج ثنا محمد ابن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الدارقطني تفرد به مر---زوق وهو ثقة عن الانصاري	587	-6340786350521499932	223	387.0	176	532	41.917293548583984	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1755	true	331119125023903409	179	222	926	1131	1504	300	ام اسحاق انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ثم ت-----------------------------------------------------------------------ذك------------------------------------------------------------------رت انها صاءمة------ فقال لها ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	1755	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0587	false	-204014248583929387	161	222	787	1091	1482	300	ام اسحاق انها كانت عند رسول الله--------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله عرقا فقال يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي مالك قلت كن-ت صاءمة فنسيت فقال---- ذو اليدين الان بعد-ما شبعت فقال---- النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	587	-6340786350521499932	147	216.5	116	348	42.24137878417969	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	81	138	412	674	1490	300	رواه احمد ومسلم و----------عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال ----------له سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ----------له اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1760	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0838	false	7364784122868937487	100	155	464	711	1396	300	رواه ------مسلم 2 في صحيحه عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله يصنع -------------------ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذل-ك وما تاخر فقال له رسول الله اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	838	-6340786350521499932	210	350.0	163	292	71.91780853271484	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1791	true	-7613631113494743542	206	255	1053	1286	1508	300	عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه- الدارقطني قال البخاري قال بن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فع-دة من ايام اخر 481 581 و-----------------------------------------عن عاءشة قالت نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات	1791	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0612	false	-21682208095946662	37	90	169	430	1401	300	عن ابن عمر ان النبي قال في---------------- قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع قالوا الدارقطني لم يسنده عن سفيان بن بشر قلنا ما عرفنا احدا طعن فيه والزيادة من الثقة مقبولة ز وروي البيهقي والدارقطني عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات	612	-6340786350521499932	142	193.0	108	277	51.2635383605957	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	3	47	15	230	1539	300	اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم	1796	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0611	false	-1413395182055081438	83	126	407	613	1438	300	اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج --------------قال حجي عنها رواه ------مسلم	611	-6340786350521499932	193	348.5	153	228	84.64912414550781	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	170	203	851	1001	1468	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان- من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1803	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0566	false	-4317158217583792267	269	296	1262	1386	1411	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي------------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس انه م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان ال----يوم عاشوراء	566	-6340786350521499932	123	219.5	96	151	81.45695495605469	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	134	169	668	847	1468	300	عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	1803	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0567	false	-2387785646976650571	94	124	467	621	1500	300	عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وصار رسول الله------------------- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	567	-6340786350521499932	152	282.5	122	179	84.91619873046875	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1804	true	-7413024226565878765	13	49	71	254	1463	300	عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1804	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0567	false	-2387785646976650571	131	163	661	832	1500	300	عباس قال قدم النبي المدينة----------- فراي اليهود تصوم عاشوراء فقال ما-هذا قالوا يوم صالح نجا الله فيه موسي وبني اسراءيل من عددهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	567	-6340786350521499932	163	303.0	131	183	89.07103729248047	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1815	true	-2199029816034363016	274	300	1400	1526	1526	300	جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة في سبعة من الازد اناثا منهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الغداء-	1815	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0626	false	-8418240195806854729	57	79	273	381	1466	300	جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله------------------- في يوم جمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الفداء	626	-6340786350521499932	103	185.0	83	127	81.10236358642578	20	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1816	true	5402376556205943382	0	41	0	204	1568	300	فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس قلنا لا قال افتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا---- فاكلنا مع---------ه فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة --------	1816	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0626	false	-8418240195806854729	79	125	381	605	1466	300	فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس قلنا لا قال -فتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة ز ورواه	626	-6340786350521499932	203	377.0	162	225	90.22222137451172	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1827	true	-553826444150263041	101	143	533	735	1538	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	1827	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0616	false	-3449126856134012474	213	247	1019	1183	1425	300	ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	616	-6340786350521499932	163	297.0	129	202	80.69306945800781	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1827	true	-553826444150263041	101	189	533	962	1538	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه احمد والترمذي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كان قضاء من رمضان فاقضي فاقض يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي فاقض وان شءت فلا تقضي	1827	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0617	false	2163105858284570370	36	72	154	326	1413	300	ام هانء ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال----- ان كان قضاء من رمضان فاقضي----- يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي----- وان شءت فلا تقضي	617	-6340786350521499932	172	306.0	136	429	40.093238830566406	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1827	true	-553826444150263041	101	143	533	735	1538	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب ---فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع-------- امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	1827	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0618	false	-4130952256439599997	14	48	74	241	1429	300	ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله-------- كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امين او امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	618	-6340786350521499932	146	247.0	116	213	68.54460144042969	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1828	true	4964657251601099351	82	173	434	854	1513	300	اقضيا يوما اخر مكانه وقال رواه بن ابي حفصة وصالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا يعني مرفوعا ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد -بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عرو---------ة وهذا اصح لانه روي عن -بن جريج قال سالت الزهري -قلت له احدثك عروة عن عاءشة -قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس اناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	1828	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0619	false	-7997262889056922149	180	251	925	1256	1514	300	اقضيا يوما اخر مكانه -قال الترمذي روي هذا الحديث------------------------------------------------------------------- مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد ابن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عروة عن عاءشة وهذا اصح لانه روي عن ابن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت----------------------------- من -----ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	619	-6340786350521499932	299	515.0	231	433	69.05311584472656	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	268	300	1413	1565	1565	300	ابو داود و-----------------عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0637	false	-2511892977434258985	247	283	1222	1396	1481	300	ابو داود عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	637	-6340786350521499932	150	269.0	120	175	85.71428680419922	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	187	220	990	1153	1523	300	-بن عباس ان رجلا اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فامرني بليلة لعل الله---------- يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة	1846	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0631	false	1531734917511768322	73	104	348	498	1448	300	ابن عباس ان رجلا اتي نبي الله ف-------------------قال يا نبي الله اني شيخ كبير----- يشق علي القيام فامرني بليلة لعل الله عز وجل ان يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة	631	-6340786350521499932	138	242.5	110	174	79.31034851074219	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1861	true	5855386122469131220	178	253	870	1262	1503	300	عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان وذكر باقي الحديث وانه قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه الدارقطني وقال هذا اسناد ثابت صحيح ورواه--------------------------------------------- ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	1861	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0652	false	-1731966451294848434	49	145	243	717	1481	300	عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله------------------- جاء رجل ليس عليه شحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي جلس بين يدي رسول الله ثم وضع يديه علي ركبتي رسول الله فقال يا محمد ما الاسلام قال-------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان وذكر باقي الحديث وانه قال هذا جبريل فان قيل -------------------------------هذا الحديث مذكور في الصحاح وليس فيه ويعتمر قلنا قد ذكر فيه هذه الزيادة ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	652	-6340786350521499932	301	529.0	240	538	55.94795608520508	58	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	57	169	282	822	1445	300	كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين------- رواه سعيد في سننه حديث بن عباس الاخر في اسناده اسماعيل بن خليفة العبسي ابو اسراءيل وهو صدوق ضعيف الحفظ وقال بن عدي عامة ما يرويه يخالف فيه الثقات وحديث من كسر او عرج ياتي ان شاء الله تعالي في باب الفوات والاحصار واثر عمر اخرجه ايضا البيهقي وفي الباب عن ابي امامة مرفوعا عند سعيد بن منصور في سننه واحمد وابي يعلي والبيهقي بلفظ من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او مشقة ظاهرة او سلطان جاءر فلم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا ولفظ احمد من ---------------------كان ذا يسار فمات ولم يحج	1864	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0648	false	2457535810266291431	0	43	0	196	1454	300	كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين ز هكذا رواه الحسن------------------------------------------------------------------------ وهو مرسل لان الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يسمع من عمر وقد رواه الامام------------------------------------------------------------------------- احمد في الايمان بسنده قال من كان ذا يسار فمات ولم يحج	648	-6340786350521499932	123	141.0	92	568	21.654930114746094	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	5	144	22	715	1502	300	سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من---------ه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف----------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا شرف البيداء-- رواه احمد وابو داود	1896	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0650	false	6775982810830609411	3	134	14	657	1454	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجيب لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله فقال اني لاعلم------ بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل -ادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل----------------------------- حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا شرف البيداء ز رواه ------ابو داود	650	-6340786350521499932	581	1013.5	461	740	78.51351165771484	103	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	219	298	1115	1493	1498	300	الزهري-- عن سالم عن ابيه ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل	1904	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0656	false	4731597906650672268	102	168	501	812	1454	300	ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة تم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي----------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل	656	-6340786350521499932	277	467.5	217	395	70.12657928466797	54	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	186	226	923	1105	1461	300	عن نافع قال اراد بن عمر ---------الحج عام حجة الحرورية في عهد بن الزبير فقيل له ان الناس كاءن- بينهم قتال ف----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي	1911	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0687	false	-8585281970744439818	259	299	1272	1456	1462	300	عن نافع عن ا-----بن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج با-------بن الزبير فقيل له ان الناس كانوا بينهم قتال فانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله اني	687	-6340786350521499932	153	255.0	118	196	78.06122589111328	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	230	297	1127	1447	1461	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع-------- النبي صلي -	1911	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0688	false	1708281699601279923	0	63	0	297	1469	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم يح-----------------------------------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق ف-----راي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل النبي عليه	688	-6340786350521499932	221	386.0	172	357	61.904762268066406	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	85	130	447	665	1553	300	الفضل بن العباس قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة رواه الجماعة وعن عطاء عن -بن عباس ---------قال ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي	1918	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0651	false	1335499368829526183	172	293	819	1395	1431	300	الفضل ----------قال كنت رديف رسول الله------------------- من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة اخرجاه في الصحيحين مسالة 395 ويقطع المعتمر التلبية اذا شرع في الطواف وقال مالك اذا احرم من الميقات قطع اذا دخل الحرم وان احرم من ادني الحل قطع اذا راي البيت 1283 قال ابو داود ثنا مسدد قال ثنا هشيم عن ابن ابي ليلي ---------عن عطاء عن ابن عباس عن النبي قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر قال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا 1284 وقال الترمذي ثنا هناد قال ثنا هشام عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس رفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر -قال الترمذي	651	-6340786350521499932	170	268.5	132	615	27.642276763916016	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	60	117	288	584	1519	300	وعن -بن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1924	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0657	false	704221357326047479	178	231	894	1174	1511	300	-عن ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي------------------- واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	657	-6340786350521499932	275	521.5	222	300	91.66666412353516	48	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1929	true	7654448507365915015	23	125	104	578	1444	300	رواه ابو داود ولمسلم والنساءي و-بن ماجه عن ابراهيم التيمي عن-------------------------------------------------------------- ابيه عن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاص----------------ة قال------- احمد بن حنبل حديث بل--ال بن الحرث عندي ليس يثبت ولا اقول به ولا يعرف هذا الرجل يعني الح-رث بن بلال وقال ارايت لو عرف الح-رث بن بلال الا ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرون ما ير-ون من الفسخ اين يقع الح-رث بن بلال منهم وقال في رواية ابي داود ليس يصح----- حديث في ان الفسخ كان لهم خاصة وهذا ابو موسي الاشعري يفتي به في خلافة ابي	1929	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0660	false	-1383629746148600636	196	300	939	1452	1452	300	رواه ابو داود------- والنساءي وابن ماجة من حديث الدراوردي عن ربيعة وقال الدارقطني تفرد به ربيعة عن عبد الرحمن عن الحارث عن ابيه وتفرد به عبد العزيز الدراوردي عنه والحارث هذا ليس بالمشهور ولا نعلم روي عنه غير ربيعة قال الامام احمد-------- حديث الحارث بن بلال- عندي ليس بثبت ولا اقول به ولا يعرف هذا الرجل يعني الحارث فق--------ال ارايت لو عرف الحارث من هو-- الا ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي يرو------------------ون ما يروون من الفسخ اين يقع الحارث بن بلال منهم و-------رواية ابي داود ليس بصحيح في حديث ال------فسخ كان لهم خاصة وهذا ابو موسي الاشعري يفتي به في خلافة ابي-	660	-6340786350521499932	322	460.5	246	571	56.392295837402344	54	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1936	true	-2634172857534552603	173	233	896	1184	1555	300	-بن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس --سراويل ومن لم يجد نع--لين فليلبس --خفين متفق عليه وفي رواية عن---------------------------------------------------- عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره عن -بن عباس------ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد	1936	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0669	false	-9099778169449326008	237	300	1171	1484	1484	300	ابن عباس قال خطب رسول الله فقال اذا لم يجد المحرم از---------------ارا فليلبس السراويل وان لم يجد النعلين فليلبس الخفين اخرجاه في الصحيحين 1264 طريق اخر قال احمد وثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره ان ابن عباس اخبره انه سمع رسول الله------------------------ يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد-	669	-6340786350521499932	177	266.0	137	354	50.0	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	225	261	1123	1308	1508	300	عن ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1941	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0671	false	-7207203181819249931	236	263	1178	1321	1501	300	عن ام الحصين قالت حججنا مع النبي----------------------- حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي------------------- والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	671	-6340786350521499932	138	244.5	111	185	74.59459686279297	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1950	true	-8587140736867876657	54	162	271	823	1504	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها فيها رواه احمد والترمذي ورواه----------------------------- مسلم وبن ماجه ولفظهما تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخال--------------ة بن عباس وابو داود ولفظه قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ابي رافع --ان رسول الله ----صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما ---رواه احمد والترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية صاحب القصة والسفير فيها اولي لانه اخبر واعرف ب-----------ها وروي ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم -بن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم حديث بن عمر في اسناده ايوب بن عتبة وهو	1950	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0674	false	2010844492673057779	144	273	685	1320	1447	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان -----رسول الله تزو----------جها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفن-ها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وابن عباس انفرد باخراج هذا الحديث مسلم 1336 وقال احمد وثنا عفان ويونس قالا ثنا حماد بن زيد ثنا مطر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ------------------عن ابي رافع مولي رسول الله ان رسول الله---------- تزوج ميمونة حلا---------------لا وكنت الرسول بينهما ز ورواه ------الترمذي ايضا وروي ابو بكر الخطيب بسنده الي انس قال بعث النبي ابا رافع ورجلا من الانصار بتزويج ميمونة قبل ان يحرم وهذا ايضا فيه نظر والصواب ر--------------------------------------------واية ربيعة عن سليمان وروي ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم وقد حمل بعض اصحابنا-- قول ابن عباس وهو	674	-6340786350521499932	298	350.0	229	746	39.946380615234375	49	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1962	true	1811660620805507318	37	84	186	431	1494	300	ابي قتادة-------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ف---اكلوا	1962	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0678	false	9028550169992188808	262	300	1244	1442	1442	300	ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله------------------- زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي ا-------------------صحابه ان ياكلوا-	678	-6340786350521499932	185	311.5	151	256	72.265625	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1963	true	1707890813706804957	164	229	841	1158	1495	300	وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا-------------------------------------- بن ماج--------------------------------ه وقا------------------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه ايضا بن خزيمة وبن حبان والحاكم والدارقطني والبيهقي وهو من رواية عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مولاه المطل-----ب عن جابر	1963	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0678	false	9028550169992188808	120	205	576	970	1442	300	-عن جابر ان النبي -------------------قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم -قال الترمذي لا نعرف للمطلب سماعا عن جابر قلت قال يحي بن معين عمرو بن ابي عمرو لا يحتج بحديثه وقال مرة ليس بالقوي وقال احمد بن حنبل ما به باس وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس ز وقد رواه الترمذي والنساءي ورواه ابو حاتم البستي لكن في اسناد هذا الحديث الم--------------------------------------------------------------------------------------------طلب بن عبد الله بن حنطب ثقة الا- انه لم يسمع من جابر	678	-6340786350521499932	181	253.0	139	508	35.629920959472656	31	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1975	true	-2684916294293311787	186	220	962	1128	1538	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا-بتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل------------ اثني عشر ليلا ميلا حول المدينة حمي ------------	1975	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0680	false	1465361475741352960	7	39	33	188	1462	300	عن ابي هريرة قال حرم رسو-------------------ل الله ما بين لا بتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباة ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر----- ميلا------------ حمي الحديثان في	680	-6340786350521499932	125	207.5	98	191	65.44502258300781	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	106	156	548	784	1507	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	1977	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0681	false	2571601909521917680	22	64	104	304	1449	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله ف-------------------ابي ان يرده عليهم	681	-6340786350521499932	181	313.5	140	239	75.73221588134766	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	103	299	509	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه	1991	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0685	false	380785497436458441	148	186	761	952	1522	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال -	685	-6340786350521499932	186	352.0	149	211	88.15165710449219	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2000	true	-3854101615985664774	12	54	62	269	1504	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي وعن	2000	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0687	false	-8585281970744439818	28	68	127	322	1462	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله------------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي فان	687	-6340786350521499932	185	347.0	147	214	86.44860076904297	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2028	true	-4473297040218764375	24	59	117	272	1449	300	لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن ما لك انت لم تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي رواه احمد وهو دليل----- علي	2028	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0658	false	-3370264362905177266	205	239	1017	1168	1459	300	لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن ما-لك انت لم تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي ز-------- وهو حديث صحيح علي	658	-6340786350521499932	142	259.5	109	160	88.75	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2037	true	3045049741743574493	213	300	1146	1568	1568	300	واحد عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حج-ه وعمرته اجزاه لهما طواف واحد رواه احمد وبن ماجه وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------ من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا ---رواه الترمذي وقال هذا ح----------ديث حسن غريب وفيه دليل علي وجوب السعي ووقوف التحلل عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج-	2037	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0688	false	1708281699601279923	87	260	425	1256	1469	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد 1375 طريق اخر قال الترمذي ثنا خلاد بن اسلم ثنا عبد العزيز بن محمد بن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا ز ورواه ايضا ابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن غريب و-------------------------------------------قال ابو داود روي عبد العزيز عن عبيد الله احاديث مناكير وقال مسلم بعد حديث نزول الحجاج بابن الزبير من رواية عبيد الله بن نافع حدثنا ابن نمير ثنا ابي ثنا عبيد الله عن نافع قال اراد ابن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير واقتص الحديث مثل هذه القصة وقال في اخر الحديث وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل منهما جميعا 1376 الحديث الثالث قال البخاري ثنا عبد الله بن يوسف انبا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله--------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج	688	-6340786350521499932	262	170.0	204	942	27.81316375732422	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	92	146	485	769	1560	300	يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله	2043	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0697	false	-3328296741487375523	0	55	0	292	1476	300	يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة ويقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله	697	-6340786350521499932	258	447.0	207	310	83.2258071899414	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	103	226	527	1118	1476	300	جابر قال -------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن روا-------------------------------------------------ه مسلم وعن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في------------------------------- البقرة عن سبعة------------------------------------------- رواه احمد وع--------------------------------------ن -----------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي ف--ذبحنا--- البقرة عن سبعة والبعير عن عشرة رواه	2069	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0703	false	5100114494961711350	135	240	680	1186	1474	300	جابر قال قدمنا مكة فقال لنا رسول الله من لم يكن معه هدي فليحلل وامرنا----------------------------- ان نشترك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة انفرد باخراجه مسلم -----1428 قال الترمذي ثنا قتيبة ثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدن عن سبعة قال الترمذي هذا حديث صحيح ز رواه النساءي وابن ماجه 1429 قال الترمذي وثنا الحسين بن حريث قال ثنا الفضل بن موسي عن حسين ابن واقد عن علياء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي------------------- في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة--- سبعة وفي الجزور عشرة قال -	703	-6340786350521499932	129	-98.5	98	889	14.510685920715332	21	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	200	247	1025	1256	1509	300	ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت------------- كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب--- صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه رواه الخمسة الا النساءي وعن هشام بن عرو--------------------------------------------ة ----عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله	2073	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0702	false	-4024381185935816075	143	198	672	938	1426	300	ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله -------------------قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب به صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه -قال الترمذي هذا حديث صحيح 1425 قال احمد وثنا اسماعيل ثنا ابو التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس ان--------- رسول الله	702	-6340786350521499932	165	266.0	129	295	55.93220520019531	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	98	200	524	1014	1507	300	عن جندب بن سفيان البجلي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف---------- فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي تعرف فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال من ----------كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه وعن----------------------------------------------- جابر ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي	2100	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0707	false	8798219160951109398	173	270	843	1308	1452	300	عن جندب بن سفيان البجلي انه صلي مع رسول الله ي-------------------وم اضحي قال فانصرف رسول الله فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي----- فعرف رسول الله------------------- انها ذبحت قبل ان نصلي فقال رسول الله من كان ذبح قبل ان نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله اخرجاه في الصحيحين ز احتج مالك بما روي مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله قال صلي بنا النبي ي-----------------------وم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي------------------- قد نحر فامر النبي من -------------------كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي	707	-6340786350521499932	357	594.0	281	569	62.74165344238281	66	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	47	102	246	514	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا يولد له قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ---رواه احمد وابو داود والنساءي	2116	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0708	false	1579564958175403804	68	102	350	514	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول ا---------لله ع----------ن العقيقة ف----------------------------------------------------------------------------------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ز ورواه ------ابو داود والنساءي	708	-6340786350521499932	161	290.5	128	271	59.40959548950195	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2144	true	-5059990481719727911	1	31	7	144	1414	300	عن حكيم -بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني عن البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك------ رواه	2144	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0709	false	2704930803323609886	221	251	1088	1226	1477	300	عن حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل -يسالني--- البيع ليس عندي ف--ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك ز وقد رواه	709	-6340786350521499932	130	230.0	102	144	90.27777862548828	25	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	81	125	414	630	1528	300	عبادة بن الصامت بلفظ لا ت--------------فرق بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا نص علي المطلوب صريح لولا ان في اسناده عبد الله بن عمر---و الواقفي وهو ضعيف وقد--- رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	2156	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0753	false	2666679931525102442	35	79	159	379	1457	300	عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الحل-م وتحيض الجارية قال الدارقطني----------------------------- عبد الله بن عمرو هو الواقفي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	753	-6340786350521499932	161	255.0	126	250	64.4000015258789	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	39	93	191	488	1571	300	عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وكان من ا-------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه ---فناد-----ي الاعرابي	2165	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms1006	false	-3426680122010784990	253	295	1232	1467	1488	300	عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو -من اصحاب رسول الله ان النبي ا-----------------------بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي------------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي------------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه -الفرس لا يشعرون ان النبي ا-------------------بتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي	1006	-6340786350521499932	203	320.5	167	318	63.83647918701172	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	90	173	466	896	1571	300	ابتاعه--------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي----- او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل-----------------------------------------------------ي قد ا---بتعته فطفق الاعرابي يقول ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم شهيدا -----------------قال خزيمة انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه----------ادة خزيم-------ة شهادة رجلين-- رواه احمد و---------النساءي	2165	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms1007	false	-1016345586167269531	1	121	5	643	1510	300	ابتاعه به النبي فنادي الاعرابي النبي فق-------------------ال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي------------------- حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال--------- لا والله ما بعتك فقال النبي------------------- بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله والاعرابي وهما يترجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا او شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قيل للاعرابي ويلك ان رسول الله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي------------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله شهادة خزيمة بمثابة شهادة رجلين ز رواه ابو داود ورواه النساءي	1007	-6340786350521499932	325	509.0	261	723	44.95159149169922	51	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2199	true	4682355820265527737	9	57	50	285	1565	300	الحسن عن عبادة وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به رواه الدارقطني حديث انس وعبادة اشار اليه في التلخيص ولم يتكلم عليه وفي اسناده الربيع بن صبيح	2199	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0712	false	1007609700045129079	249	288	1311	1490	1543	300	الحسن عن عبادة وانس بن مالك عن النبي------------------- قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك ف----اختلف النوعان فلا باس به ز هذا ال-------حديث غير مخرج------------ في السنن وهو من رواية--------------- الربيع بن صبيح	712	-6340786350521499932	148	228.5	114	236	62.71186447143555	29	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	45	140	230	712	1564	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر ----------باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي يفصل رواه------------------ مسلم والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اتي------------------- بقلادة فيها ذهب وخرز ------------ابتاعها رجل---------------- بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما-- قال فرده حتي ميز بينهما ر------------------------------واه ابو داود	2204	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0719	false	445874052231987739	59	175	286	852	1468	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل انفرد باخراج هذه الطرق مسلم 1483 قال الدارقطني ثنا البغوي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد ابن ابي يزيد عن خالد بن معدان عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله عام خيبر بقلادة فيها -----خرز مغلفة بذهب فابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنا---------------نير فقال النبي------------------- لا حتي تميز بينهما فق----ال انما اردت الحجارة فقال ----------------------لا بد حتي تميز بينهما ز قال مسلم بعد ان روي حديث الليث عن سعيد بن يزيد فذكره ورواه ابو داود	719	-6340786350521499932	301	378.5	232	656	45.88414764404297	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	158	204	761	990	1454	300	باعها عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها------------------------------ ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة-------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	2217	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0734	false	-6107069105980057144	59	112	304	564	1493	300	راويا عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت ام ولد زيد----------------------------- اني بعت------ من زيد غلاما-- بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت-------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	734	-6340786350521499932	151	199.5	117	304	49.671051025390625	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2237	true	-5756451505517829599	266	300	1336	1496	1496	300	عن انس--------- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله------- هو------- القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل-	2237	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0758	false	-762906448614430881	93	128	429	594	1434	300	عن انس ابن مالك قال غلا السعر علي عهد رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله عز وجل هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل	758	-6340786350521499932	141	240.0	112	184	76.63043212890625	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2244	true	7844641990237966920	0	44	0	201	1402	300	وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك الحديث رو------------------------ي---------- عن عبد الله بن	2244	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0734	false	-6107069105980057144	250	300	1265	1493	1493	300	وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت -----رسول الله---------- في مثل هذا فامر بالباءع ان يستخلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك 1523 قال احمد ثنا وكيع عن المسعودي عن القاسم عن عبد الله بن-	734	-6340786350521499932	171	285.0	132	244	70.08197021484375	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	49	111	244	556	1516	300	عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطي سنا خيرا من سنه وقال خياركم احاسنكم قضاء رواه احمد والترمذي وصححه وعن ------------------------------------------------------------------------------ابي رافع قال است-لف النبي صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال---------- اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم	2253	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0754	false	-4944416416646960759	47	121	227	582	1438	300	عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله -------------------سنا فاعطاه--- خيرا من سنه وقال خياركم اح-سنكم قضاء 1568 قال --الترمذي وثنا عبد بن حميد قال ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع قال استسلف رسول الله--------------- بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا---- اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله اعطه اياه فان خيا--ر الناس احسنهم	754	-6340786350521499932	234	375.0	186	401	58.3541145324707	38	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	56	138	292	688	1521	300	عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا-----------------ل صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام يصلي ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك ما----- من مسلم فك رهان اخيه--------------------------------- الا فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي الله عنه خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	2264	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0768	false	-1638161103564430857	116	197	561	960	1454	300	عليه فاتي ب--جنازة فلما قام ليكبر سال اصحابه فقال-- هل علي صاحبكم ---دين قالوا ديناران فعدل عنه رسول الله وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام------------- هما علي برء منهما فتقدم رسول الله فصل عليه ثم قال لعلي----------- جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي------------- خاصة ام للمسلمين عامة ق-ال بل للمسلمين عامة	768	-6340786350521499932	235	334.0	183	456	51.53508758544922	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2266	true	3180575092970020266	92	155	440	759	1519	300	عن جابر قال توفي رجل---- فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطي فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء وبرء منه-- الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما	2266	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0767	false	1488631455671081493	247	300	1152	1423	1423	300	عن جابر قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله--------------- فقلنا نصلي عليه----- فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول ا----------------------------لله حق الغريم و-----برء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما-	767	-6340786350521499932	250	447.5	201	325	76.92308044433594	44	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	212	272	1071	1356	1502	300	عبد الرحمن بن كعب-------- قال كان معاذ -بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي غرق اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ ل--اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	2274	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0765	false	-4778591567796208746	3	54	13	252	1471	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ ابن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي---- اغرق ماله كله في الدين فاتي رسول الله--------------- فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ من اجل رسول الله------------------- فباع رسول الله------------------- لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	765	-6340786350521499932	219	371.0	172	296	73.98648834228516	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2310	true	1106035246309725060	45	113	235	579	1495	300	حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ل-يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشا--ة وتصدق بالدينار رواه الترمذي وقال لا نعرفه---------- الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم ولابي-------------- داود نحوه من حديث ابي حصين عن	2310	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0771	false	-6822628781029914599	227	293	1095	1419	1449	300	حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان -----رسول الله بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية ف-ربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها وجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله------------------- فقال ضح بالاضحية وتصدق بالدينار قال- الترمذي----- لا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وحبيب------------ لم يسمع عندي من حكيم ز وقد رواه ايضا ابو داود ---2 عن محمد -بن كثير عن	771	-6340786350521499932	255	393.5	199	371	68.733154296875	43	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2313	true	4225620408656160751	87	116	450	587	1534	300	طاوس طاووس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك- هذا	2313	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0791	false	-7744970980712335120	232	256	1104	1217	1435	300	طا------وس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومنا هذا	791	-6340786350521499932	111	199.0	87	138	80.43478393554688	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2329	true	-8350012358716381683	254	289	1339	1499	1550	300	محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحه ---رواه	2329	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0787	false	4483961745418660560	163	195	757	900	1382	300	محيصة حدثه---- انه كان له غلام حجام فزجره رسول----- الله---------- عن كسبه فقال الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلف- ناضحه ز ورواه	787	-6340786350521499932	132	225.5	101	163	80.98159790039062	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	30	112	145	541	1496	300	-بن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2337	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0786	false	-861120026164115693	139	214	697	1063	1515	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله--------------- مروا بقوم فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال عليه السلا-----------------م ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	786	-6340786350521499932	342	628.5	269	402	85.07462310791016	66	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2343	true	-4688642728936125743	89	145	504	782	1566	300	علي رضي- الله عنه قال جعت مر---------ة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بلة-------- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيته---------------------------------------------------------------------------ا فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها---- رواه احمد وعن	2343	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0782	false	-499851624441414534	224	291	1061	1410	1450	300	علي عليه السلام------ جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظ-نتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي محلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي------------------- فاخبرته فاكل معي منها وقد رواه عكرمة عن	782	-6340786350521499932	236	382.5	187	375	62.93333435058594	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	171	205	892	1057	1524	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها---- فاحياها فهي له----- قال عبيد	2373	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0807	false	7388444242264198620	192	226	941	1102	1444	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن بن عامر--- الشعبي حدثه ان رسول الله ----------قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها رجل فاحياها فهي له 1709 قال سعيد	807	-6340786350521499932	131	213.5	102	174	75.287353515625	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2379	true	5769999915223801436	244	281	1212	1380	1477	300	البيهقي وهو من طريق عطاء بن ابي رباح عن رافع قال ابو زرعة ------لم يسمع عطاء من رافع-------------------------------------------------------------------- وكان موسي بن هارون يضعف هذا الحديث ويقول ------لم يروه غير شريك ولا رواه عن عطاء غير ابي اسحاق	2379	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0776	false	-2858650589109403219	173	219	819	1047	1424	300	البيهقي من رواية قيس---- بن الربيع لكن ق------ال ابو زرعة وغيره لم يسمع عطاء من رافع بن خديج وقال الخطابي هذا الحديث لا يثبت عند اهل المعرفة بالحديث قال وكان---وا ين--كرون----- هذا الحديث ويقول بعضهم لم يروه غير شريك ولا رواه عن عطاء غير ابي اسحاق	776	-6340786350521499932	121	168.0	94	248	48.790321350097656	21	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2400	true	6842318021122506747	145	191	798	1018	1616	300	سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار من غيره رواه ا------------------------حمد وابو داود والترمذي وصححه وع-----------------------ن الش---------------ريد بن سويد قال قلت---- يا رسول الله ارض ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال---------- الجار احق بسقبه ما كان رواه احمد ---------------	2400	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0778	false	3471458836898758256	209	274	993	1290	1411	300	سمرة قال قال رسول الله-------------- جار الدار احق بالدار من غيره 2 1631 الحديث الثالث وبه قال احمد وثنا روح ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد ان رجلا قال يا رسول الله ارض ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال رسول الله الجار احق بسقبه ما كان 3 1632 طريق اخر قال احمد	778	-6340786350521499932	149	209.5	114	311	47.909969329833984	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2403	true	-7523727281344749343	92	126	445	610	1467	300	الحديث ------قال شعبة سها فيه عبد الملك-------------- فان روي حديثا مثله طرحت حديثه ثم ترك شعبة التحديث عنه وقال احمد-------- هذا الحديث منكر وقال بن معين لم يروه غير عبد الملك وقد انكروه عليه	2403	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0779	false	-3932548369577827860	131	170	622	810	1474	300	--حديث جابر فقال شعبة سها فيه عبد الملك بن ابي سليمان فان روي حديثا مثله طرحت حديثه ثم ترك شعبة التحديث عنه وقال احمد بن حنبل هذا الحديث منكر وقال يحيي--- لم يروه غير عبد الملك وقد انكروه عليه	779	-6340786350521499932	156	277.5	123	193	80.82901763916016	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	190	237	985	1202	1513	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء ---رواه احمد و--------------بن ماجه وعن زيد بن خالد	2406	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0807	false	7388444242264198620	108	153	523	735	1444	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله------------------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم وهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء ز ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجة 1 من حديث- خالد	807	-6340786350521499932	179	304.5	140	234	76.4957275390625	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	86	133	444	661	1497	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل او ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم فهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء ---رواه احمد و--------------بن ماجه وعن زيد بن خالد	2413	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0807	false	7388444242264198620	108	153	523	735	1444	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله------------------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و--ليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم وهو احق بها وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء ز ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجة 1 من حديث- خالد	807	-6340786350521499932	179	304.5	140	234	76.4957275390625	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2438	true	4428485375004830040	152	276	758	1363	1482	300	عمر انه قال من وهب هبة يرجو ثوابها فهي رد علي صاحبها ما لم يثب منها ورواه البيهقي عن بن عمر مرفوعا وصححه الحاكم قال الحافظ والمحفوظ من رواية بن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر ورواه عبد الله بن موسي مرفوعا قيل وهو وهم قال الحافظ صححه الحاكم وبن حزم ورواه بن ----حزم ايضا- عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ الواهب اح-----ق بهبته ما لم يثب منها واخرجه ايضا بن ماجه و--الدارقطني ورواه الحاكم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن سمرة مرفوعا بلفظ- اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع ------------------ورواه---- الدارقطني من حديث بن عباس قال الحافظ وسنده ضعيف قال------------------------------------------ بن الجوزي احاديث بن عمر وابي هريرة وسمرة ضعيفة وليس منها ما يصح واخرج الطبراني في الكبير عن بن عباس مرفوعا من وهب هبة----------- فهو احق بها	2438	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0802	false	2468428393055650169	86	233	414	1104	1430	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن النبي قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها 1692 الحديث الثاني قال الدارقطني ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابراهيم بن اسماعيل --------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة قال قال رسول الله الرجل احق بهبته ما لم يثب منها 1693 الحديث الثالث قال الدارقطني وثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك عن حماد ابن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي قال اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها 1694 الحديث الرابع قال الدارقطني وثنا عبد الصمد بن علي ثنا محمد بن نوح ابن حرب العسكري ثنا يحيي بن غيلان ثنا ابراهيم بن ابي يحيي عن محمد بن عبد الله عن عطاء عن ابن عباس عن النبي قال------------------------------------------ من وهب هبة فارتجع بها فهو احق بها	802	-6340786350521499932	165	82.0	119	962	17.15176773071289	27	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2519	true	8763703015073258487	187	291	972	1477	1513	300	جابر بن زيد عن ب-ن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم ابنته النصف و-ابنة حمزة النصف رواه الدارقطني واحتج احمد بهذا الخبر في رواية ابي طالب وذهب الي-----------ه وكذلك روي عن ابراهيم النخعي ويحيي بن ادم واسحاق بن راهويه ان المولي كان لحمزة ------وقد روي انه كان لبنت حمزة فروي محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن -بنت حمزة وهي اخت بن شداد لامه قالت مات مول--اي وترك ابنته فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف---- رواه بن	2519	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0822	false	2035689664926635796	113	201	564	994	1472	300	جابر بن زيد عن ابن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي اب-------------------نته النصف ولابنة حمزة النصف ز لكن في اسناد ------------هذا الحديث سليمان بن داود هو الشاذكوني وقد ضعفوه وكذبه ابن معين وغيره وقال ابو حاتم متروك الحديث قال البخاري هو عندي اضعف من كل ضعيف وقد روي -----ان ابنة حمزة هي المعتقة رواه النساءي--------------------- عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة--------------------- قالت مات مولي لي وترك ابنته فقسم النبي----------------------- ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف وعن حماد بن	822	-6340786350521499932	259	310.5	197	531	48.77589416503906	41	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	71	110	361	544	1470	300	قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل--- ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين اخرجاه	2526	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0738	false	-1421649807093590099	69	108	334	514	1459	300	قال يا رسول الله اتترك------- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل قد ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين ز رواه	738	-6340786350521499932	170	315.0	133	187	90.90908813476562	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2544	true	-7048642857254940611	32	77	146	354	1447	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	2544	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms1012	false	-5432789158357917025	33	65	170	317	1410	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام----------------------- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي------------------- فقال النبي ي-------------------عتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	1012	-6340786350521499932	145	251.0	113	208	69.71154022216797	30	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	15	84	72	425	1517	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	2553	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms1015	false	5714248661377821909	78	102	379	510	1547	300	عن عاءشة ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي--------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق اخرجاه	1015	-6340786350521499932	115	196.0	92	359	32.033424377441406	20	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	207	265	1000	1282	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها رواه---- ابو داود	2628	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0850	false	-572081178871388713	214	269	1043	1308	1455	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي------------------- فقلت يا رسول الله انكح عناقا---- فسكت عني فنزلت -الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لي لا تنكحها 1815 قال ابو داود	850	-6340786350521499932	254	471.0	201	289	87.88927459716797	50	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2646	true	2772607352682834831	169	226	884	1144	1502	300	عن جميل بن زيد قال حدثني شيخ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار ذكر انه كانت له صحبة يقال له كعب بن زيد او زيد بن كعب------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك-- ولم ياخذ مما	2646	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0855	false	6683520959535050569	220	300	1080	1447	1447	300	عن جميل بن زيد قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا وقال الامام احمد في المسند ثنا القاسم بن مالك المدني ابو جعفر قال اخبرني جميل بن زيد صحبت شيخنا من الانصار ذكر انه كانت له صحبة يقال له كعب بن زيد او زيد بن كعب فحدثني ان رسول الله------------------- تزوج امراة من بني غفار فلما دخل -------وضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فقام-- عن الفراش و--قال خذي عليك ثيابك 1 ولم ياخذ مما-	855	-6340786350521499932	215	365.0	167	398	54.02009963989258	44	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2651	true	-9142430132514174266	28	116	152	595	1556	300	الزهري عن سالم عن بن عمر قال اسلم غيلان--------- الثقفي----- وتحته عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا رواه احمد وبن ماجه والترمذي وزاد احمد في رواية فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن ولتراجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال قوله	2651	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0852	false	-8198927717315424152	96	161	472	794	1470	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان-------- غيلان ابن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال ل---------------------ه النبي اخت-----------------------ر منهن اربعا----------------------------------------------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك------------------------ وايم الله لتراجعن نساءك ولتر---------جعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فت--رجم كما رجم قبر ابي رغال قال -	852	-6340786350521499932	289	486.0	230	457	63.23851013183594	52	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2669	true	-7360169546905531299	77	136	393	684	1454	300	عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل مهر- نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي رواه الخمسة وصححه الترمذي ال----حديث	2669	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0862	false	-4905822897793443476	194	246	926	1177	1427	300	عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها---- فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل صداق نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي قضي ل--------------------------بروع بنت- واشق بمثل ما قضي قال-------------- الترمذي 1 هذا حديث	862	-6340786350521499932	232	414.5	182	296	78.37837982177734	45	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2669	true	-7360169546905531299	157	277	791	1342	1454	300	احفظه من وجه يثبت مثله ولو ثبت حديث بروع لقلت به وقد قيل ان في راوي الحديث اضطرابا فروي-------------------------- مرة عن معقل بن سنان ومرة عن رجل من اشجع او ناس من اشجع وقيل غير ذلك قال البيهقي قد سمي فيه بن سنان وهو صحابي مشهور والاختلاف فيه لا يضر فان جميع الروايات فيه صحيحة وفي بعضها ما دل علي ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك وقال بن ابي حاتم قال ابو زرعة الذي قال معقل بن سنان اصح وروي الحاكم في المستدرك عن حرملة بن يحيي انه قال سمعت الشافعي يقول ان صح حديث بروع بنت واشق قلت به قال الحاكم قال شيخنا ابو عبيد الله لو حضرت الشافعي لقمت -----علي رءوس الناس- وقلت قد صح الحديث فقل به	2669	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0863	false	1955356406932444639	34	82	143	355	1428	300	احفظه عن وجه يثبت مثله هو-------------------------------------------------------------- مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن ---بعض اشجع----------------------------------------------------------------------------------------- لا يسمي--------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صح حديث بروع بنت واشق قلت به قال الحاكم------------------------ لو حضرت الشافعي لقمت اليه علي رءوس اصحابه وقلت قد صح الحديث فقل به	863	-6340786350521499932	167	222.5	127	583	28.644939422607422	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2727	true	-2727995907330225088	228	268	1209	1402	1547	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف-----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد و---مسلم وابو داود وبن ماجه ورواه الدارقطني	2727	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0866	false	-6520590813703365823	4	39	19	186	1465	300	عن ام سلمة ان رسول----- الله---------- لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان وان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي انفرد باخراجه مسلم 1 1856 قال-------------- الدارقطني	866	-6340786350521499932	133	201.5	103	201	66.16915130615234	26	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2748	true	8510230963024400298	120	209	583	1020	1485	300	الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرءين القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وقال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	2748	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0870	false	3394006711313241323	36	116	178	565	1422	300	الحسن قال --ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرء--------ين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا بن عمر ما هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل طهر -قال فامرني رسول الله------------------- فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان ارتجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	870	-6340786350521499932	378	691.5	299	442	85.5203628540039	72	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2749	true	-8521225076849501479	60	86	299	421	1477	300	-بن حبان كان----- من خيار عباد الله غير انه كان---------- كثير الوهم سيء الحفظ يخطء ولا يدري فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به و--------ايضا	2749	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0870	false	3394006711313241323	145	174	711	847	1422	300	ابن حبان كان عطاء من خيار عباد الله غير انه كان ردء الحفظ كثير الوهم---------- يخطء ولا يعلم فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به وفي سنده ايضا	870	-6340786350521499932	109	176.0	85	146	74.65753173828125	19	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	239	283	1221	1450	1541	300	قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلق-ها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر ----------فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	2759	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0873	false	-3763449213014813865	127	168	611	819	1455	300	قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل-------------------------- فطلقه------ا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	873	-6340786350521499932	196	351.5	157	240	81.66666412353516	36	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	170	248	837	1223	1498	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال---------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	2775	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0866	false	-6520590813703365823	160	226	774	1103	1465	300	ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي------------------- اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله -----------------------------------اسناد صحيح -قال الدارقطني سمعه ابو الزبير من غير واحد	866	-6340786350521499932	311	551.0	247	403	77.17121887207031	60	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	180	219	932	1116	1506	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد قبل---ي وانما احلت لي ساعة من نهار	2955	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0679	false	-1163558718368148739	122	161	594	775	1485	300	ابو هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين لا------ تحل لاحد من بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار	679	-6340786350521499932	170	318.5	132	187	90.90908813476562	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	187	487	909	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فات--ني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر نصلي عليها- يا رسول الله وقد زنت ق--------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	3061	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0471	false	6765614393459103872	104	173	478	823	1424	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي بزنا وقالت ان-----ي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي------------------------ وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل فامر بها النبي----------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر --بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله	471	-6340786350521499932	271	417.0	211	449	60.356346130371094	49	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	140	271	689	1355	1492	300	له ام ولد ------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما ------------------كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله -في بطنها واتكا عليه- فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق -----------الا قام فقام- الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر ---رواه ابو داود والنساءي	3175	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0891	false	5734767925070145163	5	97	24	501	1494	300	له ام ولد وكانت تشتم -----رسول الله وتق----------ع فيه ف------------------يزجرها فلا تنزجر وينهاها فلا تنتهي فلما كان ذات ليلة ذكرت------- النبي فوقعت في----------------ه فاخذ المعول فوضعه علي بطنها فاتكا عليها فقتلها ف---------ذكر ذلك للنبي------------------- فجمع الناس فقال انشد الله رجلا----------- لي عليه حق فعل ما فعل الا قام فاقبل الاعمي يتزلزل ف---------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر فلما --------------------------------------------كان البارحة جعلت تشتم---------ك فاخذت المعول فوضعته في بطنها فاتكات عليه حتي قتلتها فقال -----رسول الله ----------الا اشهدوا ان دمها هدر ز ورواه ----------النساءي	891	-6340786350521499932	390	577.5	310	707	55.16265869140625	61	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	53	247	253	1220	1504	300	جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فرجع ثم فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مر----------------------------------------------------ة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فا------------------------------------------------نطلق رواه احمد ومسلم وعن------------------------------- خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي- ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال--- اسلمتما فقلنا لا فقال -انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه رواه احمد وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا علي خواتيمكم عربيا رواه احمد والنساءي وعن ذي مخبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا وتغزون تغزون انتم وهم عدوا من وراءكم رواه احمد------------------------------------------------ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وع---------------------------------------------------ن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في خيبر في حربه فاسهم	3225	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0876	false	-4653160663441762775	148	300	721	1469	1469	300	-----اتبعك لا------صيب معك فقال--- رسول الله------------------- تءمن بالله ورسوله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قال فانا لا نستعين بمشرك فقال له في المرة الثانية تءمن بالله ورسوله قال نعم-------- فانطلق فتبعه انفرد باخراجه مسلم 1 2040 الحديث الثاني ق---ال احمد وثنا يزيد انبا المسلم بن سعيد الثقفي ثنا خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال اتيت -----رسول الله ----------وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم -قال او اسلمتما ق-لنا لا -قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز هذا الحديث لم يخرجوه وهو من رواية احمد بن منيع وابو بكر بن ابي شيبة واخوه عثمان عن يزيد بن هارون وحبيب بن عبد الرحمن بن حبيب احد الثقات الاثبات احتجوا بما 2041 قال ابو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن الزهري عن النبي انه ---------------استعان بناس من اليهود-------- في حربه فاسهم-	876	-6340786350521499932	374	289.0	297	1318	28.376327514648438	63	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3309	true	7715209899010021120	31	79	158	411	1546	300	ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهدا الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عنهما وقال اني	3309	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0881	false	259674995294165406	263	299	1313	1508	1510	300	ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله -------------------مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما دخل رسول الله -------------------مكة وهدا الناس خل-ا بفرسيهما فقام رسول الله------------------- يمسح الغبار عنهما وقال اني	881	-6340786350521499932	190	328.0	154	253	75.09881591796875	34	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3312	true	6377804786089606956	160	221	812	1116	1521	300	عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل و----لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس ----رواه سعي---------------------------د بن منصور--------- عن اسماعيل بن عياش وهو معضل ورواه سعيد من طريق الزهري ان عمر---------- كتب الي ابي عبيدة انه يسه---------م للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه-- سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	3312	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0883	false	4162920634105913416	92	153	434	740	1438	300	عن الاوزاعي ان رسول الله -------------------كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس 2066 قال سعيد وثنا فرج بن فضالة ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن-------------------------------------------- الزهري ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب	883	-6340786350521499932	226	364.5	179	369	61.246612548828125	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	3	116	20	597	1559	300	قال-------- ونذرت ----لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك فقال سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها----------------- لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك العبد رواه احمد و-----مسلم 2 وعن بن عمر انه ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرس له-------------- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليهم المسلمون فرد-----ه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود و---بن ماجه	3323	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0878	false	-8157425263430937992	24	154	128	791	1493	300	قبل المدينة ونذرت ان الله--- نجاها----- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة وقيل--------- ناقة رسول الله فاخبر النبي بنذرها او اتته فاخبرته -------------------------------------------------------------------------------فقال رسول ا-لله بءس ما جزتها -ان الله ا--نجاها----- عليها لتنحرنها ثم قال رسول الله لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم انفرد باخراجه مسلم 2 ووجه الحجة انه لو ملكها المشركون ما اخذها رسول الله وابطل نذرها 2045 الحديث الثاني قال ابو داود ثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهبت فرس له يعني لابن عمر فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول الله ز رو--------اه البخاري تعليقا ورواه ابن ماجة	878	-6340786350521499932	336	438.0	266	799	42.05256652832031	49	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3335	true	2612341589213912365	148	170	742	853	1489	300	وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث عن رسول الله	3335	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0884	false	-4448566818709904548	51	73	255	366	1447	300	وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث عن رسول الله	884	-6340786350521499932	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	231	300	1192	1513	1513	300	ابي هريرة قا-ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0879	false	7651453623468071061	165	263	828	1264	1441	300	ابا هريرة يقول بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله------------------- فقال له ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان -------------------------------------------------------------------------تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت قتركه رسول الله حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	879	-6340786350521499932	204	209.0	161	547	37.294334411621094	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3365	true	-1488423846094750552	111	300	569	1520	1520	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فجاءوا فطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فاغلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس وهو اخذ بسية القوس فاتي-	3365	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	0	158	0	800	1470	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله------------------- فدخل مكة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته قال -قد وبشت قريش اوباشها وقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فا------طافوا برسول الله ف-------------------قال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل منهم ما شاء فقال --------------------------------------ابو سفيان----- يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله------------------- من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن ف-غلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله الي------------------- الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس---- اخذ بسية القوس فاتي	886	-6340786350521499932	788	1441.5	632	953	82.6862564086914	145	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	0	36	0	172	1529	300	في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن به- في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلا- حيث ينظر الي البيت فرفع يد-ه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	3366	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	158	194	800	975	1470	300	في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن بها في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	886	-6340786350521499932	172	329.0	136	175	98.28571319580078	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3369	true	2910110205704668844	246	300	1146	1422	1422	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء-	3369	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	0	46	0	237	1470	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله------------------- فدخل مكة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته قال -قد وبشت قريش اوباشها وقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء	886	-6340786350521499932	235	426.0	190	277	84.8375473022461	42	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	0	170	0	840	1518	300	كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فاغلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس وهو اخذ بسية القوس فاتي في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن به- في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلا- حيث ينظر الي البيت فرفع يد-ه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	3370	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	46	194	237	975	1470	300	كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله ف-------------------قال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل منهم ما شاء فقال --------------------------------------ابو سفيان----- يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله------------------- من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن ف-غلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله ال-------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس---- اخذ بسية القوس فاتي في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن بها في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	886	-6340786350521499932	725	1347.5	578	845	85.79881286621094	136	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3375	true	-1278255497469455160	139	300	647	1454	1454	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي-	3375	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	0	136	0	687	1470	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله------------------- فدخل مكة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته قال -قد وبشت قريش اوباشها وقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله ف-------------------قال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل منهم ما شاء فقال --------------------------------------ابو س-----فيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله------------------- من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي	886	-6340786350521499932	674	1245.0	540	810	83.20987701416016	124	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	0	63	0	309	1485	300	سفيان فهو امن فاغلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس وهو اخذ بسية القوس فاتي في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن به- في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلا- حيث ينظر الي البيت فرفع يد-ه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	3376	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	136	194	687	975	1470	300	سفيان فهو امن ف-غلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله ال-------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس---- اخذ بسية القوس فاتي في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه فجعل يطعن بها في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه	886	-6340786350521499932	284	531.5	226	312	91.02564239501953	53	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	0	50	0	242	1514	300	كان غلام يهودي يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	3447	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0808	false	1738578708289213189	235	271	1133	1311	1448	300	كان غلام يهودي يخدم النبي----------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	808	-6340786350521499932	173	293.5	137	242	71.48760223388672	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	178	286	903	1432	1498	300	عباس ع------ن خالد بن الوليد انه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحرث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي ب---------يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن --له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- فلم ينهني --رواه	3515	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0903	false	1243216632110988944	36	110	177	546	1418	300	عباس اخبره ان خالد بن الوليد اخبر----ه انه دخل مع رسول الله------------------- علي ميمونه------------------------ فوجد عندها ضبا محنوذا------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله------------------- فاهوي رسول الله يده الي الضب فقالت امراه من النسوه الحضور اخبرن رسول الله --------------------ما قدمتن اليه قلت هو الضب------------- فرفع رسول الله -------------------يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و رسول الله------------------- ينظر الي فلم ينهني اخرجاه	903	-6340786350521499932	334	504.5	265	553	60.397830963134766	56	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3524	true	-1429528220997103257	147	263	749	1336	1512	300	عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع ---رواه احمد وابو داود والنساءي وعن ابي لبابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانهما اللذان يخطفان البصر ويتبعان ما في بطون النساء متفق عليه وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك شء فاقتلوه رواه احمد ومسلم والترمذي وفي لفظ لمسلم ثلاثة ايام حديث بن عباس قال الحافظ رجاله رجال الصحيح وقال البيهقي هو اقوي ما ورد في	3524	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0907	false	-7199500719442869126	255	289	1283	1444	1500	300	عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب عند رسول الله------------------- دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله عن قت-------------------ل الضفدع ز ورواه ------ابو داود والنساءي 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البيهقي هو اقوي ما ورد في	907	-6340786350521499932	152	256.5	120	590	25.762712478637695	28	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	44	151	211	701	1371	300	اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد---------- فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه فاذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل فانما امسكه---------------- علي صاحبه رواه احمد وعن ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك رواه ابو داود وعن عبد الله ب-------------------------------------------------------------ن ----------------------------------------------عمرو ان ابا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها ق-ال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا	3536	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0892	false	-1697254625024954640	205	300	1015	1452	1452	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل فاذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه -----اخرجاه في الصحيحين احتجوا بما 2092 قال الدارقطني ثنا علي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن المقدام ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي يقال له ابو ثعلبة ------فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكبلة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -قال------------- ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا-	892	-6340786350521499932	243	377.0	185	624	38.94230651855469	47	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	151	193	701	884	1371	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر- غير سهمك ---رواه احمد وابو داود	3536	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0893	false	-6338001330678163732	0	40	0	168	1389	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت-- عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل----------- او تجد فيه اثرا غير سهمك ز ورواه ------ابو داود	893	-6340786350521499932	157	274.5	119	187	83.95722198486328	32	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	69	115	337	541	1371	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك رواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو ان ابا ثعلبة الخشن--ي قال يا- رسول الله ان لي ----	3536	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0950	false	-3507424276424193650	89	129	406	585	1410	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله-------------------------------- اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك وهذان اسنادان جيدان وقد روي الثوري عن سماك بن حرب عن عدي قال قال رسول الله ما كان من	950	-6340786350521499932	119	182.0	89	211	56.39810562133789	24	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3540	true	-3002780130022628731	22	91	116	442	1467	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان ارضنا ارض صيد فيرمي احدنا الصيد فيغيب عنه ليلة او ليلتين فيجده وفيه سهمه قال اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله ---رواه احمد والنساءي وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل -رواه الترمذي	3540	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0894	false	723922491778302539	158	247	767	1170	1422	300	قال سالت رسول الله قلت -------------------------------------يرمي احدنا الصيد فيغيب عنه ليلة او ليلتين فنجده وفيه سهمه قال اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله ز ورواه ايضا -النساءي 1 2096 حديث اخر قال الترمذي ثنا محمود بن غيلان ثنا ابو داود ثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك في-ه ولم تر فيه اثر سبع فكل ز قال الترمذي	894	-6340786350521499932	266	463.0	207	442	60.18099594116211	50	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	0	69	0	359	1515	300	ان رجلا---- نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدر شحمها ولحمها وناكله ف-قال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني- يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت استحيت منك روا---ه ابو داود	3561	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0918	false	-6889331440942908266	212	272	1072	1373	1514	300	ان رجلا ممن نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحر------------------------ها حتي -------------------ناكلها فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غناء يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر قا-ل هلا كنت نحرتها قال ا--------ستحيت منك تفرد به ابو داود	918	-6340786350521499932	277	489.5	222	372	74.46236419677734	46	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	44	87	202	424	1490	300	الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء	3574	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0953	false	-5609944185362555528	10	54	43	265	1525	300	الله عن النبي قا--ل اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم الم------بيت والعشاء	953	-6340786350521499932	201	375.0	161	230	87.39130401611328	35	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3594	true	-8265137822060773497	159	202	806	1008	1483	300	تاب الله عليه فان عاد--- الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	3594	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0976	false	-5070982122084162157	0	36	0	168	1450	300	تاب الله عليه فان عاد في الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	976	-6340786350521499932	165	301.0	130	205	80.48780822753906	33	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	185	293	918	1451	1485	300	عن ابي هلال الراسبي------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه فذكره وعن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفء يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام بلام ونون قال-- ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3663	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0982	false	8284292947050378750	167	235	801	1137	1486	300	بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار----- عن ---------------ابي سعيد الخدري قال قال النبي تكون ال-----------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما ي-كفء------ احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك بادامهم قال بلي قال ادامهم با-----لام ونون قالوا ما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	982	-6340786350521499932	286	508.5	226	549	52.09471893310547	49	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3703	true	4820149063000950001	72	128	326	590	1433	300	الحسين بن الساءب بن ابي لبابة ------ان ابا لبابة بن عبد المنذر---- لما تاب الله ع------ليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث------- رواه احمد رواية ابي داود ---------------في اسنادها محمد بن -	3703	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms0987	false	3904224269214459924	196	255	926	1203	1416	300	الحسين بن الساءب بن ابي لبابة اخبره ان ابا لبابة بن عبد المنذر قال لما تاب الله تعالي عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله------- ولرسوله فقال رسول الله------------------- يجزء عنك الثلث ز هكذا رواه احمد وليس هو في شء من الكتب الستة وفي اسناده الحسين بن	987	-6340786350521499932	213	356.0	169	303	70.29702758789062	39	JK000165-ara1	JK006803-ara1
JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	112	332	554	1460	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار-- رواه بن ماجة وابو داود	3722	-7666016911339333837	JK006803-ara1.ms1001	false	2725687374481011744	78	122	392	596	1476	300	بريدة عن ابيه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ز رواه ---------ابو داود	1001	-6340786350521499932	193	355.5	152	232	83.18965148925781	37	JK000165-ara1	JK006803-ara1