id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	142	198	709	966	1496	300	او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قط------ر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	217	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0239	false	-355276395330440369	0	54	0	249	1572	300	او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر المار الماء فاذا غسل ي------------ديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج تقيا من الذنوب	239	-4558599062832747242	241	459.5	188	263	91.63497924804688	47	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	1	35	4	183	1460	300	في الفتح واستضعف ذلك النووي فقال الصواب الذي عليه المحققون بل نقل--- بعضهم---- الاجماع فيه ان الكافر اذا فعل افعالا جميلة كالصدقة وصلة الرحم--------------------------------- ثم اسلم ومات علي------ الاسلام ان ثواب ذلك يكتب له	438	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0140	false	1787052366658434470	174	217	869	1085	1542	300	في العبد الكافر قال- النووي و----الصواب الذي عليه المحققون بل نقل عن بعضهم فيه الاجماع---- ان الكافر اذا فعل افعالا جميلة كالصدقة وصله الرحم اي نحوهما من كل ما يتوقف علي نية ثم اسلم ومات علي اسلام الاسلام ان ثواب ذلك يكتب له	140	-4558599062832747242	156	251.0	125	225	69.33333587646484	24	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	126	186	603	885	1451	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول- والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله---------- فلله الحمد و-روي	510	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0294	false	7253662146097929020	0	63	0	297	1488	300	فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال -صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي	294	-4558599062832747242	242	385.5	188	327	74.00611877441406	42	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	13	77	62	363	1485	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول- والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد و-روي	513	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0294	false	7253662146097929020	0	63	0	297	1488	300	فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي	294	-4558599062832747242	255	419.5	199	336	75.89286041259766	46	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	81	145	393	694	1439	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول- والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد و-روي	516	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0294	false	7253662146097929020	0	63	0	297	1488	300	فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي	294	-4558599062832747242	255	419.5	199	336	75.89286041259766	46	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	84	148	406	707	1506	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فانه اندي---- صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول- والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد و-روي	519	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0294	false	7253662146097929020	0	63	0	297	1488	300	فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا-------- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي	294	-4558599062832747242	255	419.5	199	336	75.89286041259766	46	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	250	277	1243	1383	1501	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	550	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1598	false	7881184314818175795	63	90	313	445	1550	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد	1598	-4558599062832747242	131	242.0	104	140	93.57142639160156	23	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms0709	true	2575294350212014149	66	113	326	562	1519	300	قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل جهة ولكن يخفض السجود من الركوع ويومء ايماء رواه احمد وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع رواه ابو	709	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0462	false	-2360515817213691297	196	252	991	1265	1518	300	قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي حمار وهو متوجه الي خيبر --------------------------------------------------وفي لفظ البخاري ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وفي حديث جابر رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق -السجود اخفض من الركوع -قال ابن	462	-4558599062832747242	152	230.5	118	328	46.34146499633789	25	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	126	157	634	788	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض	1055	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0189	false	-2626619540975791574	23	52	114	261	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه------- فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض	189	-4558599062832747242	147	286.0	118	154	95.45454406738281	29	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms1228	true	-5365389264386687816	184	224	943	1143	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1228	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0383	false	6818003860803634724	17	107	81	515	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------صلي----- فقمت عن يساره فاخذ بيدي من وراء ظهره فعدلني كذلك من وراء ظهره الي الشق الايمن وانما لم يدره من امامه لءلا يمر بين يديه وهو يصلي ومفهوم الواحد انه يستحب ان يقوم اي يصلي الرجلان فاكثر خلفه لما في مسلم عن جابر بن عبد الله قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ب-يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	383	-4558599062832747242	183	343.0	145	446	41.03139114379883	33	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	6	44	32	224	1488	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا	1256	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0459	false	-180389925652522036	123	158	649	817	1539	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلي جنبك ------------------------زاد ابن صخر فان لم تستطع فمستلقيا	459	-4558599062832747242	160	297.0	126	192	83.33333587646484	31	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	139	169	760	909	1570	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	1291	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0491	false	5708564194657305915	126	156	665	814	1548	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	491	-4558599062832747242	149	298.0	119	149	100.0	30	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	166	209	823	1031	1487	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1857	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0688	false	7957588045990530210	216	258	1139	1341	1546	300	ابي هريرة قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	688	-4558599062832747242	192	353.0	151	213	90.1408462524414	38	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2257	true	-3557014135198211048	174	202	890	1029	1537	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وفي لفظ--------------------------------- توفي ودرعه-- مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	2257	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1260	false	-8502426004166761811	237	272	1216	1395	1535	300	عاءشه ان الني النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وفي البخاري ايضا انه عليه الصلاة والسلام توفي وله درع مرهونه عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	1260	-4558599062832747242	130	241.0	102	179	72.62570190429688	23	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	76	108	351	513	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من---- ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	2270	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1438	false	-820048517305086541	15	50	65	238	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثنه ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1438	-4558599062832747242	152	266.0	121	178	85.39325714111328	27	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	100	212	486	1035	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------------------------------------------------- رواه البخاري وعن ابي سعيد ------------قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه و------سلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء -لا ينفعه فهل عند احد منكم من ش-----ء قال بعضهم---------- اني والله لارقي----- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل	2337	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1123	false	-3006249956602748545	177	300	901	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين من قتل قتيل قتيلا فله سلبه وقصية وقصة الرهط مع الجماعة الذين لدغ سيدهم التي رواها ابو----------- سعيد الخدري فانه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وي له وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل --ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه فهل عند احد منكم--- شء قال فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكت ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل-	1123	-4558599062832747242	443	671.5	350	660	67.1212158203125	74	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2487	true	-9066552286410271552	207	250	979	1186	1425	300	الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسع----ة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر	2487	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0149	false	-8181421182347636277	1	43	6	207	1424	300	الكلب حين طعنه وطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات سبعة وقيل ستة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما علم----- انه ماخوذ نحو نفسه فقا--ل عمر	149	-4558599062832747242	182	333.0	141	211	86.25592041015625	35	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	264	300	1296	1461	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة------------- الي ابي بكر فسالت------ه ميراثها فقال----------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1479	false	3518269910991647053	160	203	812	1008	1481	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة اي التي للام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال له ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	1479	-4558599062832747242	160	288.0	125	196	81.63265228271484	32	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2799	true	2630787735589920935	0	55	0	265	1483	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال قالت فاتي ساعتءذ ب-----عرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه ب-----عرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ------بن عمك والعرق	2799	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0971	false	-6495284910184887832	217	271	1145	1411	1574	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به فال----- فاني ساعينه بفرق بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق بعرق اخر قال قد-احسنت فاذهبي وا---------طعمي ستين مسكينا وارجعي الي لابن ابن عمك والفرق	971	-4558599062832747242	237	418.5	186	282	84.04255676269531	41	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	89	178	451	867	1463	300	عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد ------------------------علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب ع----صب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2847	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1000	false	-3799561362214962487	70	114	363	559	1558	300	عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب غضب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1000	-4558599062832747242	137	243.0	105	454	30.176212310791016	27	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2917	true	-3920776836257884835	63	204	308	966	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مثل بعبده او حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورس--------وله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم ولم يقتص من سيده وفي اسناده المثني بن الصباح وهو ضعيف لا يحتج به وله طريق اخري فيها الحجاج بن ارطاة وهو ايضا ضعيف وله ايضا طريق ثالثة فيها سواد بن حمزة وليس بالقوي وفي سنن ابي داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال ش--ر ابصر لسيده جارية فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي------ بالرجل----- فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي -قال علي كل مءمن او قال علي كل مسلم	2917	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1210	false	-7420320202958533891	162	280	834	1406	1505	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من مثل بنار- او حرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله وروسوله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم ومعني مولي الله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------وله ان العتق كان بسببهما لا ان الولاء للمسلمين وخرج ابو------ داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال جاء---- مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال ويحك ما-لك فقال سندر ابصر لسيده جارية فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه ولم و-سلم علي الرجل بالرجل قطلب فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا-رسول الله علي من نصرتي فقال علي كل مءمن او---- علي كل مسلم	1210	-4558599062832747242	436	681.5	342	725	60.13793182373047	81	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2975	true	2965930481634107360	166	236	815	1155	1487	300	في الاخرة فالطلب للمقتول قاءم لانه لم يصل اليه حق قال الحافظ بل----------------------------------------- وصل اليه حق واي حق فان المقتول ظلما تكفر عنه ذنوبه بالقتل كما ورد في الخبر الذي صححه -بن حبان ان--- السيف محاء للخطايا وروي الطبراني عن بن مسعود قال اذا جاء القتل محا كل شء وللطبراني ايضا عن الحسن بن علي نحوه وللبزار عن عاءشة مرفوعا لا يمر القتل بذنب الا محاه فلولا القتل ما كفرت	2975	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms0090	false	835611550149872980	158	207	808	1050	1538	300	في الاخرة خلافا لمن ق------------------------------ال الساقط حق الولي وحق المقتول باق قال اتي حجر بل حقه وصل اليه--- واي حق فان المقتول ظلما تكفر عنه ذنوبه بالقتل بدليل الحديث---- الذي صححه ابن حبان وغيره السيف محاء للخطايا وفي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يمر القتل بذنب الا محاه ولولا القتل ما كفرت	90	-4558599062832747242	161	241.0	125	385	41.818180084228516	28	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	176	289	892	1468	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه النساءي	2981	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1318	false	3188608644945982295	155	247	785	1250	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي اهل اليمن مع عمرو بن حزم ان في------------------------------------------------------------------------- النفس------ ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصدر الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحده نصف الدية وفي المامومه ثلث الدية وفي الجاءفه ثلث الدية وفي المنقله خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي الموضحه خمس----- من الابل وفي رواية غير الموطا وفي العقل الدية وفي------------ النساءي	1318	-4558599062832747242	397	701.0	315	579	68.56649017333984	67	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	133	217	666	1087	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه النساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه احمد وابو داود وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو---- يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع	3096	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1384	false	-6626963457022947257	54	129	270	628	1502	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بقطع تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يارسول الله هو عليه صدقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به وفيه ايضا ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يرد يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1384	-4558599062832747242	179	143.0	142	597	29.98324966430664	34	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms3170	true	1185913332803313198	0	97	0	519	1573	300	العلماء في -----------حديث الشءم في ثلاث فقال مالك رحمه الله هو علي ظاهره وان الدار قد يجعل الله تبارك وتعالي سكناها سببا -----للضرر او الهلاك وكذا اتخاذ المراة المعينة او الفرس او الخادم قد يحصل الهلاك عنده بقضاء الله تعالي وقال الخطابي قال- كثيرون هو في معني الاستثناء من الطيرة اي الط-------------------يرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس او خادم فليفارق الجميع--------------------- بالبيع ونحوه و----طلاق المراة وقال اخرون شءم الدار----- ضيقها وسوء جيرانها واذاهم وشءم المراة عدم ولادته-----------------------------ا وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشءم الفرس ان لا يغزي عليها	3170	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1664	false	-988919666712829480	100	192	505	1006	1568	300	العلماء في معني هذا الحدي--------------ث فقال مالك وطاءفة--- هو علي ظاهره وان الدار--- يجعل الله سكن-------------اها سببا للضر للضرر او للهلاك وكذا اتخاذ المراه ا--------و الفرس او الخادم وقال خطابي------------------------------- الخطابي وجمع كثير-- هو من معني للاستثناء من الطيره المنهي عنها وكانه قال الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس او خادم فليفارق الجميع الدار والفرس والخادم بالبيع والمراة بالطلاق فشء-----------------م الدار ضقها ضيقها وسوء جيرانها وشء-------م المراة قلة نسلها وقيل سوء خلقها وقيل كثرة مهرها وسلاطة لسانها وشء--------------م الفرس ترك الغزو- عليها	1664	-4558599062832747242	343	509.0	271	614	55.86319351196289	49	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms3630	true	-5409097414361299420	57	110	281	547	1513	300	الايمن فالايمن رواه الجماعة الا النساءي وعن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي بشرا----ب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اثرت بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3630	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1613	false	-6820235817063264724	49	101	239	489	1528	300	الايمن فالايمن فمن جملة ما ورد ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بشراب شرب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1613	-4558599062832747242	217	385.5	172	278	78.05755615234375	39	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	169	203	871	1052	1519	300	صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	3774	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1523	false	8974857953981510610	108	142	625	805	1667	300	صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا ف-----قال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1523	-4558599062832747242	176	338.5	143	185	95.1351318359375	31	JK000165-ara1	JK000238-ara1
JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	151	198	739	959	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الل------------ه ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال ا-----مرء مسلم ورجل منع فضل ----ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل	3789	-7666016911339333837	JK000238-ara1.ms1431	false	4248729752223467961	106	153	525	749	1472	300	ثلاثه لا يكلمهم الله يوم القيامه ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي---- اكثر مما اعطي -هو كاذب ورجل حلف---- يمينا----- بعد العصر ليق-طع بها مال امرء امرء مسلم ورجل منع فضل ماء ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل	1431	-4558599062832747242	199	339.0	156	242	82.23140716552734	36	JK000165-ara1	JK000238-ara1