id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	121	185	577	880	1451	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و-------------يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله فلله----- الحمد	510	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	118	186	551	873	1460	300	فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن------- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا لقد رايت مثل ما-- راي فقال -صلي الله عليه وسلم الحمد	826	6516946244087915952	257	412.0	200	350	73.42857360839844	47	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	76	17	358	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و-------------يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	513	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	118	186	551	873	1460	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن------- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الحمد	826	6516946244087915952	287	471.0	225	369	77.77777862548828	54	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	72	144	348	689	1439	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و-------------يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	516	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	118	186	551	873	1460	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن------- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الحمد	826	6516946244087915952	287	471.0	225	369	77.77777862548828	54	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	75	147	361	702	1506	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و-------------يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	118	186	551	873	1460	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن------- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الحمد	826	6516946244087915952	287	471.0	225	369	77.77777862548828	54	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms0619	true	-6437675074097072313	145	199	746	1004	1511	300	وقد روي البيهقي في شعب الايمان عن بن سلام بن عبد الله بن سلام قال سالت بن عمر كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم قال كان يدير العمامة علي راسه ويقورها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه وهذا يدل علي انها عدة اذرع والظاهر انها كانت نحو --عشرة او فوقها بيسير	619	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms1817	false	-8716855463727432690	60	104	288	508	1529	300	وقد روي البيهقي عن ا----------------------بن عبد ال------سلام عن ا-----بن عمر انه كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم و-------يدير العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه وهذا يدل علي انها عدة اذرع والظاهر انها كانت نحو العشرة او فوقها بيسير	1817	6516946244087915952	204	355.0	161	260	78.46154022216797	39	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	118	163	598	804	1492	300	عباس انه -----------------قال لمءذنه في يوم مطير--------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	1195	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms0864	false	-178686716901619119	75	125	367	601	1494	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال لمءذنه في يوم مطير وهو يوم الجمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا -قد فعله-- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	864	6516946244087915952	195	342.5	152	241	80.9128646850586	38	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms1308	true	6116988893653068763	45	167	251	900	1599	300	الثوري والليث الخامس -سبعة حكي عن عكرمة السادس -تسعة عند ربيعة السابع -اثنا عشر عنه في رواية قلت وحكاه عنه المتولي والماوردي في الحاوي وحكاه الماوردي ايضا عن الزهري والاوزاعي ومحمد بن الحسن الثامن مثله غير الامام عند اسحاق التاسع -عشرون في رواية -بن حبيب عن مالك العاشر -ثلاثون في روايته ايضا عن مالك الحادي عشر -اربعون -----بالامام عند الشافعي قلت ومعه من قدمنا ذكرهم كما حكي ذلك السيوطي الثاني عشر -اربعون غير الامام روي عن الشا--------------------فعي وبه قال عمر بن عبد العزيز وطاءفة الثالث عشر -خمسون عند--------------- احمد وفي رواية كليب عن عمر بن عبد العزيز الرابع عشر ثمانون حكاه المازري الخامس عشر جمع كثير --بغير قيد قلت حكاه السيوطي عن مالك قال الحافظ ولعل هذا الاخير ارجحها من حيث الدليل	1308	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms1655	false	3883659190362170848	146	235	757	1247	1547	300	الثوري------- الخامس بسبعة عند--- عكرمة السادس بتسعة عند ربيعة السابع باثني عشر وهو مذهب الامام مالك -----------------------------------------------------------------------------------------الثامن مثله غير الامام عند اسحاق التاسع بعشرين في رواية ابن حبيب عن مالك العاشر بثلاثين كذل------------------ك الحادي عشر باربعين ومنهم الامام وهو اصح القولين عند الامام الشافع---------------------ي الثاني عشر باربعين غير الامام وهو القول الاخر عند الامام الشافعي وبه قال عمر بن عبد العزيز وطاءفة الثالث عشر بخمسين في رواية عن الامام احمد------------------------------------ الرابع عشر ثمانون حكاه المازري الخامس عشر جمع كثير من غير حصر------------------------------------ ولعل هذا الاخير ارجحها من حيث الدليل	1655	6516946244087915952	363	501.0	289	700	51.85714340209961	53	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms1310	true	-4649462716169407069	74	152	398	779	1526	300	-بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين رواه البخاري وابو داود وقال بجواثي قرية من قري البحرين قوله اول جمعة جمعت زاد ابو داود في الاسلام قوله في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقع في رواية بمكة قال في الفتح وهو خطا بلا مرية قوله بجواثي بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة	1310	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms1606	false	-8056694641814410832	115	156	579	786	1515	300	ابن ----------------------عباس ان اول جمعة جمعت بع-----د جمعة في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم جمعة بجو-----------------------------------------------------------اثي قرية من قري البحرين انتهت وفي القسطلاني علي البخاري اي------------- في مسجد عبد القيس بجو------------------------------------------------------------------------اثي بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة	1606	6516946244087915952	147	193.0	113	383	38.381202697753906	24	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	147	194	712	931	1459	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب--------------عبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه	2585	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms5322	false	8567306209094275433	60	107	311	532	1458	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك --اه	5322	6516946244087915952	201	356.0	157	234	85.8974380493164	41	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	169	235	884	1207	1542	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد	2813	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms6157	false	-2299569906746059629	227	288	1146	1445	1511	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد	6157	6516946244087915952	282	521.0	223	328	85.9756088256836	54	JK000165-ara1	JK000196-ara1
JK000165-ara1.ms2975	true	2965930481634107360	249	277	1217	1357	1487	300	ويستفاد من الحديث ان اقامة الحد كفارة للذنب ولو لم يتب المحدود قال في الفتح وهو قول الجمهور وقيل لا بد من التوبة وبذلك جزم بعض التابعين وهو	2975	-7666016911339333837	JK000196-ara1.ms7769	false	9099798580483161256	278	300	1376	1486	1486	300	ويستفاد من الحديث ان اقامة الحد كفارة للذنب ولو لم يتب المحدود----------------------------- وقيل لا بد من التوبة وبذلك جزم بعض التابعين وهو-	7769	6516946244087915952	110	206.0	89	140	78.57142639160156	22	JK000165-ara1	JK000196-ara1