id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000163-ara1.ms01	false	9039035069198424409	139	216	701	1085	1498	300	قول- الله عز وجل-------- فاينما تولوا --------------------فثم وجه الله 10---------------------------------------------------- قال------------- كانوا يصلون نحو بيت المقدس ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة وبعدما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا--------------- ثم وجهه الله تعالي --نحو الكعبة البيت الحرام وقال في اية اخري فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره 12------- اي تلقاءه ونسخت هذه ------ما كان قبلها من امر القبلة	1	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms0046	true	-3403599536466824884	157	245	828	1279	1556	300	قوله ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا اي وجوهكم في الصلاة فثم وجه الله اي فثم الله وقال بعضهم فثم قبلة الله ان الله واسع عليم قال بعض المفسرين كانوا يصلون نحو بيت المقدس ورسول الله------------------- بمك-----------ة وبعدما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة------ ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم وجهه الله بعد ذلك نحو الكعبة البيت الحرام فقال في اية اخري--------------------- فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة144 اي تلقاءه فنسخت هذه الاية ما كان قبلها من امر القبلة	46	-6457447966715526255	302	468.0	238	508	59.44881820678711	53	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms03	false	-4345076836531426046	34	90	156	430	1488	300	قوله عز وجل كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية 30 والخي----------------------------------------------ر المال كان يقال---------------------------- الف فما فوق ذلك فامر------------------ ان يوصي لوالديه واقربيه ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل للوالدين نصيبا معلوما والحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست لهم وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب و--غير قريب	3	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms0068	true	-2690388460682114586	56	148	296	753	1476	300	قوله------- كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين يعني بالخير المال اي ان ترك مالا وكان بعضهم يقول الخير الف فما فوق ذلك فامر الله في هذه الاية ان يوصي لوالديه واقربيه ثم نسخ ذ----لك في سورة النساء بقوله ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس النساء11 وجعل ----------------------------لكل ذي ميراث نصيبه من الميراث و--------صارت الوصية لمن لا يرث من قريب او غير قريب	68	-6457447966715526255	199	314.0	156	504	39.484127044677734	37	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms02	false	-1953004294806273993	180	286	922	1459	1520	300	عدة المطلق-------------ة ثلاث حيض ثم انه نسخ منها عدة المطلق---------------ة التي طلقت ولم--- يدخل بها زوجها قال الله عز وجل في سورة الاحزاب يا ايها الذين -امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ف----------هذه ليس عليها عدة ان شاءت تزوجت من يومها -----وقد نسخ من الثلاثة قروء اثنان والل------------------------------------------------------اءي يءسن من المحيض من نساءكم 25 فهذه العجوز قد قعدت من الحيض واللاءي لم يحضن 26 فهذه البكر التي لم تبلغ الحيض فعدتها ثلاثة اشهر وليس الحيض من امرهما في شء ثم نسخ من الثلاثة قروء الحامل فقال واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	2	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms0100	true	358539563990118852	125	231	654	1215	1556	300	عدة المطلقة في هذه الاية ثلاث حيض ثم---- نسخ منها ومن الثلاثة قروء اربع نسوة التي طلقت قبل ان يدخل بها زوجها قال الله -تعالي في سورة الاحزاب يا ايها الذين ءامنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب49 فهذه ليست ل-ها عدة تتزوج-------- من يومها ان شاءت ونسخ منها العجوز التي قعدت من الحيض والبكر التي لم تحض قال في سورة النساء القصري واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر والل----اءي لم يحضن الطلاق4 ايض---------------------------ا ثلاثة اشهر ونسخ منها المطلقة-------------------------------- الحامل فقال واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	100	-6457447966715526255	358	551.0	281	638	56.11285400390625	57	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms05	false	4425583638351835499	142	222	734	1129	1513	300	قوله عز وجل والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا 63 وذلك ا---ن الرجل كان يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول ---------هدمي هدمك ودمي دمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فجعل له السدس من جميع المال ثم يقسم اهل الميراث مواريثهم ثم نسخ ذلك في سورة الانفال قال واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم 64 فنسخ------- ما كان في عهد يتوارث به وصارت المواريث لذوي الارحام وعن-- قوله	5	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms0206	true	2320965552530797365	194	267	915	1298	1478	300	قوله------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا قال بعضهم كان الرجل---- يعاقد الرجل في الجاهلية ويقول دمي دمك وهدمي هد---------مك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فجعل له السدس من جميع المال ثم يقسم اهل الميراث م-يراثهم فنسختها هذه الاية------------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال75 فذهب ما كان من عقد يتوارث به وصارت المواريث لذوي الارحام 43435 قوله	206	-6457447966715526255	319	550.0	253	417	76.4988021850586	53	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms08	false	-7143005234060834218	125	270	628	1344	1483	300	ادري ما يفعل بي ولا بكم ------------------------101 قد اعلم الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم ما يفعل به ف--------------------------------انزل الله عز وجل بيان ذلك فقال انا فتحنا لك فتحا مبينا الي قو-------------------------------------------------------------------------------له نصرا عزيزا 102 عن قتادة- عن انس بن مالك---- ان هذه الاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مخالطون الحزن والكابة وقد حيل بينهم وبين مناسكهم فنحروا الهدي بالحديبية فحدثهم انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انزلت علي اية---- احب الي من الدني---------ا جميعا فتلاها نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من القوم هنيءا مريءا يا نبي الله قد بين الله عز وجل لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله عز وجل بعدها ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	8	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms1070	true	2329852028069664054	0	141	0	704	1507	300	ادري ما يفعل بي ولا بكم انموت بمكة ام نخرج منها قال ان اتبع الا-------------------------------- ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قال بعضهم انزل الله بعد-------- ذلك -----انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح13 ذكروا عن انس بن مالك قال ان هذه الاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية-------------------------- واصحابه مخالطون الحزن والكابة -قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية ف------------------------------------------قال لقد نزلت -----علي اية لهي احب الي من الدنيا وما فيها جميعا فتلاها عليه----------------------م فقال رجل من القوم هنيءا لك يا رسول ا--لله قد بين الله------- لك ما يفعل بك فم--ا يفعل بنا فانزل الله------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	1070	-6457447966715526255	492	801.0	389	869	56.61680221557617	82	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms08	false	-7143005234060834218	164	259	800	1284	1483	300	عن انس بن مالك ان هذه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مخالطون الحزن والكابة وقد حيل بينهم وبين مناسكهم فنحروا الهدي بالحديبية فحدثهم انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انزلت علي اية---- احب الي من الدنيا جميعا فتلاها نبي------- الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من القوم هنيءا مريءا--- يا -نبي الله -قد بين الله عز وجل لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله عز وجل بعدها ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	8	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms1085	true	6582664018176567274	103	195	562	1038	1610	300	عن انس بن مالك ان هذه الاية انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما نزلت علي النبي عليه السلا-----------م مرجعه من الحديبية-------------------------- واصحابه مخالطو- الحزن والكابة -قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية ف------------------------------------------قال ل-----قد نزلت علي اية لهي احب الي من الدنيا جميعا فتلاها عليهم رسول الله ف-------------------قال رجل من القوم هنيءا مريءا لك يا رسول الله لقد بين الله لنا------ ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	1085	-6457447966715526255	328	533.0	262	600	54.66666793823242	53	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000163-ara1.ms10	false	5801537882243943235	47	251	252	1292	1530	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح علي----------------كم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجو------------------------رهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر 115 يعني بذلك كفار نساء العرب ا----------------------------ذا ابين ان يسلمن ان يخلي عنهن وعن قوله عز وجل واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا 116 فكن اذا فررن من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجعن الي الكفار الذين بينهم وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد فتزوجن وبعثن بمهورهن الي ازواجهن من المسلمين فاذا فررن من الكفار الذين بينهم وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد فتزوجن وبعثن بمهورهن الي ازواجهن من الكفار فكان هذا بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد من الكفار وعن قوله عز وجل ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم 121 فهذا---- حكم-----ه بين اهل الهدي واهل الضلالة وعن قوله عز وجل وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم 122 يقول الي الكفار ليس بينهم وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ياخذون به فغنموا غنيمة اذا غنموا ان يعطوا زوجها صداقها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ساق منها من الغنيمة ثم يقسموا الغنيمة بعد ذلك ثم نسخ هذا الحكم وهذا العهد في براءة فنبذ الي كل ذي عهد عهده	10	8395198884203143341	Tafsir06048-ara1.ms1195	true	-7184094553174465292	72	238	342	1210	1545	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم اي لا اثم عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن اي اذا اعطيتموهن مهورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر---- يعني كوافر--------- العرب اللاءي ليس لهن كتاب يفترينه اذا ابين ان يسلمن ان يخلي سبيلهن-------------- واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم و----هذا حكم حكمه الله بين اهل الهدي واهل الضلالة اي من اسلم وعنده مشركة عرض علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الاسلام فان اسلمت فهي امراته والا فهي منه بريءة وقال بعضهم كن اذا فررن الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجهن من اهل العهد فتزوجوهن بعثوا بمهورهن الي ازواجهن من المشركين واذا فررن من اصحاب رسول الله الي الكفار الذين بينهم وبين رسول الله عهد فتزوجوهن بعثوا بمهورهن الي ازواجهن من المسلمين فكان هذا بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد من المشركين------------------------------------------------ ثم نسخ هذا الحكم وهذا العهد في براءة فنبذ الي كل ذي عهد عهده	1195	-6457447966715526255	380	411.0	303	1486	25.572006225585938	66	JK000163-ara1	Tafsir06048-ara1
